Strana 1

V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Strana 1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
ÚVODNÍK
jaro nám vypuklo v plné své
kráse, místo
nakladatelství Grada s pohanskou
literaturou.
V období uplynulém od
svátek plodnosti, vitální a sexuální
a
v opozici k podzimnímu temnému
bujarých oslav, tradice, která bez
k
nesetkala s velkým zájmem místních
Pod taktovkou Bardské gildy
stala omluva pro mladé lidi holdující
alkoholu. V
kterou nám nasadili bardové
,
mýtu
Kola roku znamená Beltain velkou
vzhledem k
v projektu Pohanských stop, který
z mladého lovce, falického Boha a
stopy tentokrát vedly ke
skládá Bohyni k no
k
S
v
s
Fantazie pod názvem PaganCon.
V
Strana 2
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
chystáme
festival BMWC
Tentokrát za mohutné
latí oboje, a z obojího
mám velkou radost.
sné
a
v pauzách mezi vodotrysky
Rakouska,
Velké Británie a USA se na nás

opravdu tak hezké holky, jak si
Strana 3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
OB S AH
Úvodník ................................................................................................. 2
Obsah .................................................................................................... 4
Nakladatelství Grada
pohanský knihovník? ......................................... 5
................................................................ 10
Beltain
................................................... 13
Beltaine ............................................................................................... 20
................................................ 24
Finské pohanství.................................................................................. 31
...................................................... 38
Duchové vúdú a moderní pohanství ..................................................... 42
Lugus .................................................................................................. 46
................................................................................... 49
Recenze: Gerald Gardner
................................. 51
Pohanská tvorba .................................................................................. 53
..................................................................................... 56
Pohanský humor.................................................................................. 61
Akce PFI .............................................................................................. 63
Novinky v PFI ....................................................................................... 66
............................................................................. 67
Kulturní okénko ................................................................................... 70
..................................................... 74
.................................................................. 76
............................................................................... 77
Odkazy a kontakty ............................................................................... 81
Strana 4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
N A K L AD AT E LS T V Í G R AD A – P O H AN S K Ý KN I H O V N Í K ?
Cody, PFI: Tak to je velmi
nakladatelství Grada, které bylo
technickou a odbornou literaturu,
Iniciace, Brány poznání a Mysterion.
: To je
Cunnighamovy
magie
k a obsah
Cody, PFI
pohanskou
témat
plánujete vydat?
Cody, PFI
Vzhledem k
knihy o pohanství?
: Grada je
v
mají z
v
n
Cody, PFI
vydaných k
:
K
12 knih.
Strana 5
která
Moderní
Geralda Gardnera nebo
Pohanská kniha mrtvých,
je velice
najít mezery na trhu a zaujmout
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Cody, PFI: Bezva a je
Cody, PFI
v
Isaac Bonewits a Farrarovi,
roku?
da: Je tam
z
áme, tak
Knihu
teprve vloni u Llewellynu.
Cody, PFI
zpráva. Díky za rozhovor!

z
Pohanské knihy mrtvých
zajímavou
aktuální
.
Strana 6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Scott Cunnigham: Magie
tichomořských šamanů
V kniz
kultu -
knize.
Gerald Brosseau Gardner: Moderní
čarodějnictví
se dozví
ale Gerald Gardner vás provede i fascinující historií
adepta.
Strana 7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Starhawk, Nightmare M. Macha:
Pohanská kniha mrtvých
Slavná autorka Starhawk vám ve svém
Pohanská kniha mrtvých pro vás bude neocenitelným
zdrojem duchovních rad i velmi praktických technik,
budete-li se muset posta
-li
znovuzrození.
Scott Cunnigham: Techniky přírodní
magie
Strana 8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Ellen Duganová: Pěstujeme magické
rostliny
Objevte tajemný jazyk a magické schopnosti
obklopují a v
chaloupce v lesích, v do
okouzlující království.
© 2010 Nakladatelství Grada, www.grada.cz
Strana 9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
N OVIN KY Z POHANS KÉ HO SVĚ T A
Pohanské prázdniny
 17.3.2010 http://www.examiner.com/x-26373-Domestic-WitcheryExaminer~y2010m3d17-New-Jersey-State-Board-of-Educationapproves-PaganWiccan-holidays-for-the-20102011-school-year
Kraj čarodějníc
, a nemáte nic proti pohanským
 2.4.2010 http://deeweenka.szm.com/
Prokletí rumunských politiků
 9.3.2010
http://www.romaniantimes.at/news/General_News/2010-0309/7104/Spell_behind_bars
Za oltář na dovolené
 2.3.2010
http://www.desmoinesregister.com/apps/pbcs.dll/article?AID=20
103020372
Strana 10
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Nový coven na Slovensku
 31.3.2010 http://tradiciahubble.blog.cz/
PFI Finland
Mezinárodní pohanské federace. PFI tak
 15.3.2010 http://www.fi.paganfederation.org/
Vyznavači voodoo napadeni při ceremoniálu
 23.2.2010
http://www.azcentral.com/news/articles/2010/02/23/20100223v
oodooists-attacked-at-haiti-ceremony.html
Volání k půstu a modlitbě
ap
 12.2.2010
http://www.youtube.com/watch?v=R8Usj4YHahs&NR=1
Air Force Academy vytváří prostor pro pohany, druidy,
wiccany
Air Force Academy byla v posledních letech zobrazována jako
k jejich
pravidelnému setkávání.
Strana 11
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
 30.1.2010 http://dscriber.com/denver/1101-air-force-academycreates-space-for-pagans-druids-wicans.html

Strana 12
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
B E LT A IN – POD ROBN OST I A D Ě JIN Y S VÁT KU
mu Imbolc a Ostara. Je to druhý
hlavní keltský svátek (první je
Samhain). Beltain se slaví mezi jarní
rovnodenností a letním slunovratem.
vychází na horizontu spolu se
spojují, komunikují mezi sebou a
Naopak odznakem zimního rána (na
dívá se jim Sedm sester a jsou
v oblasti jeho ramen. "Sestry" lze
v
období, kdy se víly probouzejí ze
svého zimního spánku,
bezstarostné, plné rozpustilých her a
radosti.
V minulosti prostí lidé
v
tomto
Podle staré tradice ostrova Man,
za ho
severovýchod.
- zimu
roku
Beltainu trhá prvosenky a pokládá je
na práh domu, aby stavení zajistil
ochranu. V Irsku se podle jiné
tradice zbytky jídla z
v
vílám. O
zacházení s ním (o Samhainu se na
obdobím, kdy zima uvolní ze svého
do tohoto svátku nebyly sklizeny).
Toto období tenkých hranic mezi
Strana 13
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Beltain1 znamen
-
praví: O temné noci Beltainu,
Vílí královnu nebo zaslechnout
- bale;
staroanglicky baltas (bílý)). Bel (Bel, Bile, Beli,
Belinus, Belenos) je znám jako (ten)
Beli je otec, ochránce a také druh
zmizet spolu s ní. S touto legendou je
Thomasovi, který se rozhodne odejít
bitvou mezi Gwynem ap Nudd a
Gwythurem ap Greidawl o
Creudylad. Gwyn ap Nudd, divoký
lovec Walesu, je Bohem smrti a
Annwnu2. Creudylad, dcera Lludda
orukého (syn Beli) je
zimou a létem pro nádheru kvetoucí
Beltainu v
da na polích
podlehnout zkáze mrazem nebo
jejich syna. Porodní báby, které mají
lidského úsilí by se Kolo roku
1
Poznámka korektora:
pravda, existují
co bylo v jejich silách, aby povzbudili
v
ohni" ... Seoras
2
Jedna z alternativ výkladu názvu
Strana 14
Annwn
to
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
nad Rhiannon a jejím synem bdít,
Pwyllovi. Vypravil se s ním tedy na
Gwriovi poznal
donucena k pokání. Musela po sedm
cen její ztracený
-
Pwylla, Teirnyon Twryv Vliant,
stále má tu moc zasáhnout svými
ka,
(Gwri Wallt
staroanglicky clout znamená
uchvátila svými drápy. Teirnyon
být opatrný.
vrátil do stáje, nalezl tam malého
Beltain, Keltové zapalovali dva velké
Gwriho Wallta Euryna (Gwriho
Ve dvou letech byl silný jako
invokaci Bela (Boha Slunce), která
doslechli o Rhiannon a jejím trestu.
byla odvedena na letní pastvy. Ve
Strana 15
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
theine Bhealltuinn ohni Belta
Tuatha) spojován s posvátným
stromem Bile. Tento irský strom
se na svátek nechaly vyhasnout, aby
Beltainu. Dlouhý rovný sloup je
ozdoben pestrobarevnými stuhami,
dívka
znamenaly lásku, zatímco trní
znamenalo pohrdání. Tento zvyk
proplétají
stuhy nad, pod i kolem májky. Ti, co
hlavy zvedají. Tancem kolem májky
dají vzniknout obrazci, který
uválení ze setkání v lesích a
v mnoha oblastech s májkou na
V
májky trvalé, mo
na tradici stromu Bile. V jiných
oblastech se nová májka v
sexualitu a plodnost jako vinu a
l
Strana 16
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
druhy.
Dnes se v
vesnicích objevuje postava, která se
jediném
v kruhu kolem májky vyzdobené
pestrobarevnými stuhami, energie je
s
Beltainu obsahuje Zeleného Janka a
Blázna. Blázen a jeho putování jsou
V Padstowu v oblasti Cornwall se
, postava
zrození z prázdnoty, nicoty (Zima).
Tuto symboliku lze pozorovat i na
znovu obarvuje na zeleno.
Morrisu. Tanec Morris je poprvé
spisech z
v
z
z
zpívají, hrají na bubny a harmoniky.
Profesor Ronald Hutton z Univerzity
v
písemná zmínka o 1. máji s oslavami
a postavou Obby Oss v Padstowu
pochází z
roku
stoletími
zvyku pochází z oslav plodnosti,
které souvisejí s Beltainem (více
politicky korektní transmutací oslav
fertility).
Královna i Král máje. Ti oslavám
í ritualizovaného procesu
Májka není jen falickým symbolem,
Strana 17
kých
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
významu Beltainu jako oslavy
svazku mezi Bohyní a Consortem,
podob: Dana
okojenosti
obou. Bylo to jejich zcela svobodné
rozhodnutí.
Velká matka,
formou. Staré knihy na toto
Pana, Cernunna nebo Tristana.
s
svazek (svázaní rukou - svatbu)
Boha, a proto pouze oni (a jejich
Tento vztah mezi Velikou matkou a
být uctíváni.
symbolem Belt
minulosti
tímto aktem dávaly páry najevo
právním slova smyslu. Páry
vlastnosti je voda základem pro
v
í
májovou rosou pokropit, mají
V
ení. Podle tradice má být
Strana 18
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Skotsku ho nazývají bannock Bonnach Bealtain pro Beltain, ve
Walesu Bara Brith, v Irsku Barm
Brack, v Morlaix to jsou Brioche.
r
tak jakékoliv
a pití nechávali u
Veselý Beltain!
byly

Poznámka korektora:


Strana 19
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
BELTAINE
u sérii
vycházet z
zima létu,
rituálu.
Autory tohoto rituálu jsou
Sothis (Joanna) a Eurik.
smích a milování,
Poznámka: rituál ve
toto je pouze jeho
.
Ó Královno Máje!
rituály v
v
netypický.
Oznámení úmyslu
Královna Máje: Vejde zvolna
Úlitba Matce Zemi.
Královna Máje: Stojí zahalená
d stranou.
Za dávných dní se
na ozdobení studny.
V období obnovy
zemi,
z
své mládí a lásku. A s
ozdobena.
Královny Máje).
Dávná Aine,
Mocná Cailleach.
Strana 20
daleko. V Erinu vzývali sílu lásky
jako Aenguse Oga, syna Dagdy a
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
branám, vlídní a
hudba probouzí touhu v lidských
srdcích.
milují
mladého syna Mapona,
Aenguse harfeníka,
syna Dagdova,
narozen ze zaklínání,
syn matky,
i
Sídhe):
Úlitba předkům
-
Zatímco dnes v noci
Aengusi,
(úlitba piva)
od dívky k
Vstup nyní do pann
Úlitba Sídhe
(jde ke stromu):
V
v míru.
Strana 21
Hlavní obětiny
Divinace
Kněz: Vytáhne a interpretuje Tarotovou
kartu. Podle charakteru věštby buď dále
obětujeme, nebo přejdeme k požehnání.
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Požehnání
ou.
Hle, mocný pohár
Poděkování spřízněným
S radostí v
m, které
láskou, magií a hojností, skrze vody
Pohár koluje.
jsme sem pozvali.
Aine, Aengusi Ogu, vzdáváme
ti díky.
Vzdáváme ti díky.
Ohňové požehnání
vzdáváme vám díky.
Jak zde stojíme,
Vzdáváme vám díky.
: Sidhe, vzdáváme vám
díky.
Vzdáváme vám díky.
léto.
Brigidh.
Dubem dej sílu,
lískou dej moudrost,
vytryskni z
stoupni jako teplo slunného
dne,
dnes v den Beltaine,
Strana 22
vám díky.
Vzdáváme vám díky.
ti díky.
Vzdáváme ti díky.
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
brány
Sídhe /Aos Sí
irské
lesích
apod.

je to tak!
Zvon.
Vysvětlivky:
nimi
Erin
Aine (Enya) [
]
Danann.
Aengus Og [engus og]
znamená irsky
Strana 23
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
M U Ž S KÁ D O S PĚ LO S TN Í IN IC I AC E U S LO V AN Ů
na
aujímá mezi
po
k
plnohodnotného jedince. O
jejich
instituce. Rituálním napodobením
probíhá nebo
probíhal v
schématu a obdobné symboliky. A
akceptaci, ale záruku jejich
zachování.
zachována v souboru slovanských
mytologickém
a nyní se
nachází v
následovali. Aby mohlo dojít
k magickému splynutí s jeho
podstatou,
1. Obecné prameny 3
odebrat. Proto také bývají chlapci,
izolováni v tzv.
, která
kmene, v
celkovém
je
symbolizuje pobyt v
3
svých domovech pokládáni za
El i ade, Mircea: Iniciace,
Brno 2004, str. 13-67.
2
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
dovednostem v
Zajímavá je v této souvislosti
slovanským materi
symbolika mrtvé vody . Po
symbolickém zabití je iniciace
V
nové formy existence, a tím také
zp
boha -
ním spojené
Vyzrazení by
mýtu.
kmen.
2. Slovanské prameny
slovanskému materiálu.
v
symbolického zabití a znovuzrození
iniciovaného. Zabitím iniciovaného
á tajnost
a neplnohodnotná forma existence.
Symbolické rituální zabití probíhá
nezbyl nikdo, kdo by byl schopen
k
l. Navíc církev
2
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
v
slovanské lidové
magic
nedotknutelná a nikdo jí nesmí
stát v
4
Vedou k tomu mnohé paralely.
terých
úmrtím. 5
v
inici
nedotknutelnosti vyplývající
z tabuizace iniciace, pro iniciované
jako pro bytosti nacházející se
minulosti
neplatí.
nedotknutelnosti, jednaly podle
z
komunikovat s nimi bylo také
6
neodkazuje k
ké
události, ale má jasné prvky
masky nebo chodily v
z
nejsou chápá
jejich magická funkce
5
4
Стој ковска, Гордана: Речник на
јужнословенска митологија. Скопје 2004, str.
150-151.
6
Lan g h ammerov
Lidové
zvyky. Praha 2004, str. 131-143.
Cara man , Piotr:
.
Kraków 1933, str. 52-74.
2
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
obojpohlavnost, která je typická
-
7
V
známé i z
ly i
chlapce a zákaz mluvit není bez
k
v
mluvit.8
razem
pochopení podstaty slovanské
dokázáno, prakti
na základech desakralizovaných
9
Pohádky zcela
obsahují separaci hrdiny od jeho
dosavadního domova a následný
tot
analý
k
Honzovi
lá z
El i ade, Mircea: Iniciace, rituály,
Brno
2004, str. 47-50.
7
odchodu hrdiny z domova,
v
jakoby
8
tohoto zvyku: Pí rková- Jako bson,
Svatava: Some symbols in Slavic ritual
folklore: The Whitsun Ride of Kings. In:
American contributions to the Fourth
International Congress of Slavicists,
Moscow, September. 's-Gravenhage 1958.
9
Pro p
Morfologie pohádky a jiné studie.
2008, str. 156, 161, 166, 175-177, 180,
192, 218, 324.
,
za sedmero
nebo
v
ztratí
2
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
v hlubokém lese. V mytologicky
velmi cenné pohádce
jako matky, té matky, od které byli
iniciovaní separováni. Zatímco
10
inou dochází
k
s
jídlo nebo
pohádce Pták
11
je
V pohádce o
).12
je
ny tak, aby
se nenechal. Samotná postava
Baby Jagy má prastarý základ a je
svých útrob
v
jejích útrobách
bytostí, které sama zrodila. Nikoliv
Jednou z
postav slovanských pohádek je
13
Baba Jaga
10
aby po strá
Erbe n, Karel Jaromír: Sto
slovanských v
Praha
1865, str. 1-7.
11
idem (jako Miletínský, J. E.): Pták
In: Máj. Jarní
almanah na rok 1858. Praha 1858.
12
idem:
, str.
7-14.
naopak symbol nového zrození do
nové formy existence.
hrdina v
13
Praha 1990, str. 118-119.
2
8
stupuje, mají
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
morální schopnosti, které
tomu, aby se setkal
s
poskytne poznání
c
pohádce O
ptáku Ohniváku
.
v
pohádce O ptáku
Ohniváku
uzrození hrdiny
je v slovanských
s
k
í,
u
v
probouzí hrdinu k
tématicky inovovaná a úkolem
Z
ýt
které mu brání ve vstupu do
byla paralela k nutnému
symbolickému zabití iniciovaného,
potomstvo.
byl smysl iniciace zapomenut,
mrt hrdiny
a význam mrtvé vody
zachovaly motiv smrti a
2
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
pohádek vrací do svého domova
vybaven poznáním posvátného a
hrdinovi nic nebrání ke vstupu do

do plnohodnotné pozice v rámci
Seznam použité literatury:
 Carama
Kraków 1933.
 Eliad
zrození. Brno 2004.
 Erbe
slovanských v
dních. Praha 1865.

Máj. Jarní almanah na rok 1858. Praha 1858.
 Pilá
(1/2007), Bratislava 2008, s. 17 38.
 Pírková-Jakobson, Svatava: Some symbols in Slavic ritual
folklore: The Whitsun Ride of Kings. In: American contributions
to the Fourth International Congress of Slavicists, Moscow,
September. 's-Gravenhage 1958.
 Prop
ie.
 Стојковска, Гордана: Речник на јужнословенска митологија.
Скопје 2004.

3
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
F I N S KÉ P O H AN S T V Í
polily ho studu vary,
ji
housle nové javorové,
na oblohu lunu vstavil,
ze zajetí slunce zbavil,
ani houslí, ani struny.

3
1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Předmluva
v posledn
seznámím vás se svou definicí pohanství.
mezi Ruskem a
s
Sibeliovi, slavném finském skladateli, který se velmi zajímal o mytologii a
v
který známe ze starých básní.
sauna. Lidová tradice je plná
eposu, Kalevale. Jedná se o sbírku mýtických lidových básní, které do
vypustil. Kalevala byla sepsána s úmyslem probudit ve Finsku národní
roce
1917. Jinými slovy
A jak je to s definicí pohanství? Nejvíc
ní
nejsp
3
2
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
pohanských dobách
k
zvyklosti byly svázány s
univerzální
jedno
ve z
-
jeho podob se promítlo mnoho z
jsou v
d
(situace se v
11. - 13. století
s finským pohanstvím souvisejí.
Historické pozadí
bo
3
3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
s
Väinämöinen
století.
starého loveckoi do
koutech
lidských domácností.
sebou
Ylijumala
této sféry boha Ilmarina,
ostatních skandinávských nár
z
Karélii dokonce
ho katolictví. Hony na
Karélii se
3
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
pochopení. T
z
slunovratu, Ukon juhla (Ukkova slavnost). V
Přehled finského pohanství
Úvod
Finské pohanství se ostatním pohanským vírám podobalo v
z
í týkajících se jak
ala na
doby.
Bohové, strážní duchové a další duchovní bytosti
postavu. Tou ale v
pochází z
perkele
kletba nebo nadávka).
3
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
sebe nosil kladivo Ukonvasara (Ukkovo
kladivo) podobné Tórovu kladivu Mjöllnir. V
ostatními bohy. Jeho
posvátnými zví
dvorech.
pann
-Turilas nebo
leno kachna a snesla vejce. Jak
2
tietäjä) a
vodou samotnou. Ve starých básních
mrazivé a temné Pohj
Ódin se i Väinämöinen v
vydával mezi lidi.
Väinämöinova kosa.
erý jednou
ápán jako jistý druh prvotního chaosu,
jedné ze svých výprav do Tuonely se Lemminkäinen
3
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
z
temného proudu, kde ho Tuonen verinen poika (Krvavý syn Tuonely)
rozsekal na kusy. J

Odkazy
 Wikipedia: Finnish Paganism
 Wikipedia: Finnish Mythology
 The Ancient Finnish Myths
 Zdroj: http://www.taivaannaula.org/finnish_paganism.php
1Lönnrot, Elias. Kalevala. Praha: Odeon 1980. Překlad z finštiny Josef Holeček.
2V orig. se mluví o ptáku jménem goldeneye, česky hohol severní. Jedná se o na severu rozšířený druh potápivé
kachny.
3
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
O KÉ N KO D O KUCH Y NĚ N AŠ IC H PŘE D KŮ
Motto pro dnešní okénko: Dokud nezvedneš pokličku, nevíš, co je v hrnci.
-li zájem, spolu se svou
1
Očistná
pórková/kopřivová
polévka
2
V
tý druid
jednou vyslechl umírající
jezeru, utrhl rákosí a ejhle, ono se v pórek
z
venkovských oblastech k
mnoha
3
8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
1 polév
másla
1 a ½ hrnku nakrájeného
Nejprve v
em a
pokrmu trojím zamícháním ve
Masové pirohy s
máslovou omáčkou
3
vypadala. Náprava a kolo ze
ychle,
3
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
jako voda v potoce, a z
4
Tento pokrm byl dle dobových záp
2 vejce
¼ litru vody
brambor
2 hrnky polohrubé mouky
pokrmu svou vlastní energii - a myslete
-li magii, jídlo bude
Znovu rukama smícháme maso s
tymiánem
cm a vykrajujeme z
4
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010

1Volně převzato z knihy S.Cunningham & D.Harrington The Magical Household, Llewellyn Publ., St. Paul
1983
2Upraveno podle Joanne Asala, Keltská lidová kuchyně, Volvox Globator, Praha 1999, str. 193
3Upraveno podle Joanne Asala, Keltská lidová kuchyně, Volvox Globator, Praha 1999, str. 315
4Isabella Augusta, Lady Gregory, Gods and Fighting Men, Forgotten Books 1904, part I, Book IV – The Dagda
(transl. Martina Káňová 1999)
4
1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
D U C H O V É V ÚD Ú A M O DE RN Í P O H AN S T V Í
Fontána. Také se zde objevují
húdú produkty z
magie, jak ji známe z turistických
eriálu o vúdú a
afrokaribských tradicích na
V USA je kontakt mezi
afrokaribskými kulty a moderními
pohany
obrazový doprovod.
http://www.CarovneZrcadlo.cz/
voodoo
duchovního odkazu amerických
celkovým
pr
Internetu, emigrací z Haiti, kde je
nestabilní politická situace a s tím,
Vúdú (Vodou, Voodoo,
Voudon) je
ponejvíce v Latinské Americe a
rituálu a v bytostech, se kterými se
pracuje. Tyto tradice jsou známy
jako Kandomblé, Ifá, Santería,
obhájila u
afrických diasporních kultech
(diaspora = vyhnanství, rozptýlení).
známo velice málo
pohanské tradice, které si sebou
západní Afriky v dobách
cokoliv jiného.
latinské
západní lidé ve vztahu
k
k domorodým tradicím, které se
Marie Laveau,
legendární vúdú
královna New
Orleans
zachovaly do dn
V
na toto téma ve vydavatelství
4
2
teologická. Mezi
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
k vúduistické praxi tak omezený.
pro
stávají se nezvládnutelnými.
nenarodil v New Orleans,
obklopený legendami o Marii
jený
s
u mnoha praktikujících pravdou,
která zde provozovala magickou
praxi v 19. století.
provozuje v
dú
? Svou roli
j
parfémy a vody, výroba panenek,
v
samotnými Loa (duchy, bohy),
magické
prax
tradice jsou ústní. Za iniciace a
spolu s barvami a tvary fungují
rozporu s
Tím se dostávám k
samotní duchové
co neexistuje v jazyce nám
bohové vúdú.
neexistovalo.
rámci vúdú
vúduistické praxe není, jak se vám
rod
druidství (ADF)
rasistické pojetí vúdú, které
4
3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
tradice etnicky, ale podle mého
poznání jde jenom o
lásky.
Dochované prameny potvrdily moji
jednou z
sahají v
k úsvitu lidstva.
k
V
kontakt s duchy vúdú, jsem se
dostal s
Zjevila se mi k
v
Yemaya není nikdo jiný
epitet Isidy. A
Hygeia. To je dcera Asklépiova,
Jakmile jednou vstoupíte do
kontaktu s
slévat v jediný proud.
Yemaya
Isis
Moderní pohanství se tedy
mnohém
inspirovat
práce s
zapomenuty a jen málo
praktikujících je schopno vstoupit
do autentického kontaktu
s
Stella Maris
jak se mezi námi
druidy traduje
a my musíme nyní jejich energii
4
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
souladu
stanovené hypotézy a pravidel a
s
blahobytem, intelektualismem a
to
ocní jako duchové vúdú,
vysmál. Tento druh spirituálního
brání v autentickém kontaktu a
práci s
v
nás, ve Wicce s
racujeme
a uznáváme je pouze potud, pokud
hne
která by se vymykala jejich
ADF
k
které chceme za své úsilí získat,
jako zdraví, hojnost, moudrost
Moderní pohanství je celkem
vzato pragmatické, ale stále se
rozpoznávání
vás pozvat na uvedeném odkaze na
seriál o vúdú, kde
najdete i kontakt.
s

od toho
pojímá jako experiment bez
Medailonek autora:
indoevropské pohanské tradici Ar nDraoícht
Féin, studuje alexandrijskou Wiccu a Vúdú pod vedením
okultismem, zejména astrologií, kabalou a Tarotem.
4
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
LUGUS
Lugus je keltský
vládcovstvím a spravedlností
pod
jmény
Lugos, Lleu, Lug,
Lugh. Etymologie
tohoto jména je
nejasná,
ale
na
v
kty
sebe sama. Tato mnohost je na
odkazujícím
dvouhlavý, nebo má hlavu s
pankeltským
bohem,
podle
s
bohu v Galii). Jako Merkur byl
v
s
ve
for
Anglii,
Francii
i
jinde
v
Merkur
být
identifikován
Michael. Jeho
chrámy a místa
uctívání
byla
4
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
v
hor
ochránce pozemských
Merkurovi
je
Lugus/Lúgh
je
typicky
spojován se svátkem 1. srpna
(Lughnasadh
Lughova svatba),
která se ve folklorních formách
v
dnes
ko
v
Bývá vyobrazován s mnoha
se stromem
kontextu
se
neopohanském
díky spojitosti se
s Rosmertou jeví být i dobrým
patronem pro svátek Beltainu.
vlky a také s propletencem dvou
s kaduceem, moderním symbolem
kte
známých vyobrazeních, je snítka
jmelí
vykukují po stranách hlavy jako
sférami. Ostatn
symbolika obrácená a jeho hlava se
pr
kaduceem.
Mnohé
jeho
s posvátným aspektem vládnutí.
Galský
poskytovatelka
Merkur
bývá také
s kopím
hojnosti
a
také
Rosmerta symbolickou nositelkou
královské
tradice,
zatímco
4
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
tomu bývá u jiných vládcovských
nám
velice energické a intenzivní
v hlubinách
sfér,
se
zdá
http://www.celtnet.org.uk
informace jsou z
vlastního výzkumu a praxe.
tím,

být
4
8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
S LAV ÍKŮV KOUT E K
Čarodějnické popěvky, básně a písně - Lady spin
podání Damh the Barda z
Cloak of Feathers
koutku jsem vybral známý chant
Lady Spin Your Circle Bright, který
1
nás
populárního chantu:
Lady spin your circle bright
Maiden, spin your Circle white,
Weave a web of shinning light.
Stag and Hawk, Bear and Wolf,
Bind us as one. (Spoutej nás v jedno)
Mother, spin your Circle red,
Weave a web of glowing thread.
Earth, Air, Fire and Water,
Bind us as one. (Spoutej nás v jedno)
Wise one, spin your Circle black,
Weave the wisdom that we lack. (Utkej moudrost, kterou postrádáme)
Moonlight, Sunlight, Starlight, Shimmer,
Bind us as one. (Spoutej nás v jedno)
Lady, spin your Circle bright,
Weave your web of dark and light.
Earth, Air, Fire and Water,
Bind us as one. (Spoutej nás v jedno)
2
. Je
krev spojenou s
Ho Nobody Home , která pochází ze
16.
3
z
Reclaiming
tek,
4
pulzující dualitu. Nejedná se o
4
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
statický stav, kdy je na jedné
kli
kontaktem s ostatními a tím, jak se
kruhu, stále
eskrze dynamický.
tak ani vzor, který paní lidem utká,
kolektivu je
posílení pr
to v
Jednak
poslední sloku, aby útvar dostal
s Bohyní a potom v
lidí, symbolizuje to jejich spojení
v magickém kruhu, jako jedné
-
napojit se na
5
stal tak oblíbeným me
chcete vzdát hold trojné Bohyni a
ducha.
v
kruhu
zvednout energii. V takovém

1 http://www.youtube.com/watch?v=IemPgD3Lq3Y 11.4.2010
2 http://www.pohanskeforum.net/viewtopic.php?f=56&t=1831 8.3.2010
3 http://www.youtube.com/watch?v=SQYrKp3VDw4&feature=related 2.3.2010
4 http://www.reclaimingquarterly.org/web/chants04/chants04.txt 11.4.2010
5http://www.youtube.com/watch?v=HlqO6C9fT7k 5.3.2010
5
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
RE C E N ZE : G E RALD G ARD N ER – MOD E RN Í
Č A ROD Ě JN ICT VÍ
o
u nás Gardner, tak jsem v duchu zajásal.
nás vychází ty zásadní
knihy. A zrovna ta, o které jsem
narazí, srovnává a roubuje na
si myslel.
t
informace o nich s
jsem
z
Jak jsem byl ze samotné
mi jevily dodatky a poznámky,
které nebyly sepsané Gardnerem
není úplný odpad. Je to v
taková záhadologická exkurze do
Huttona, Judy Harrow, Wren
Walker a Tary Nelsen ke konci
knihy.
znal z
nevycházející záhadologický
Abych to shrnul
e tato kniha
pro
mohla být dokonce nebezp
v
anebo by ho celý koncept mohl
zmást. Knihu je ale dobré znát asi
Dozvídáme se jakousi
prokládanou autorovými
Je to základní literatura, která
5
1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Wicca od Viviane Crowley.
od nakladatelství Grada, musím
vé
vydání této edice. Papír není hezký
odborná korektura.
srolovat do kapsy. A pokud Grada
Gardnera citovat (nebo ho shodit).
kceptovatelné.
nakladatelství vydávají knihy
s pevnou vazbou, hezkým papírem
a tvrdými deskami.
kvalitn
z
V
zpracované.

Valiente a ne Doreen Valienteovou.
Gardner, Gerald Brousseau, Moderní čarodějnictví
V
14×21 cm | 224 stran | 978-80-247-3218-
5
2
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
P OHAN S KÁ T VORB A
Jaguár
odcházejícím
barev v
V posledních minutách dne, z
záchrany, jist
elegancí pralesního
jen temnota se rozlévala kolem. Sem tam cosi
ní
láskou a harmonií
v
bytostí
malé kotlince
kapradí, s
U
k
vyrazil, znaven snad k smrti.
5
3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
- jak jeho paní stoupá ke svému nebeskému dómu luny.
domovu. Pozoroval j
, do prvních

5
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Cyklus bohyně – Panna

5
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
B ARD S KÉ VE ČE RY
Bardský víkend v Krkonoších
Sedím v posteli, popíjím
vodu, koupenou ve stánku u
vnímání je toho jiného druhu. Kdo
mne nezná, mé jméno je Majkii,
jnictví a informatiky se line
poeta.
S
pocházející ze soundtracku Cesta
z
Ve zmrzlých severských
Pokud zn
horko dechu a donutit vás sklonit
ání. Jeden
Jsou jich dozajista desítky.
z
jednou ze dvou prvních pro
mne.
v
by se dala
jejich hrdinství, kdy byli pohlceni
hranatými bestiemi hladkých cest
s
bocích,
mraky, promísí se do
nám.
li, bylo
z libovolný
zde ale není místo.
5
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
samotným.
i
v
cestovní vaky, nástroje a sesedli se
k
z
Druhý den Setkání byl
rán
s
spokojenosti útrob a pak vládli
barvami, aby hledali sami sebe a
barevných kouzel
trnovým jazykem smrti a krásy,
ukryté v
tisíci jinými krajinami balad,
harmonii. Poslouchali ostatní a
s
aby
dne, konal se zahajovací Rituál.
V
poskytnout radost, smích nebo
nich nesli na
cesty, které si sama vybere. Ti,
severu se na
dána nasycením krásou
severském
ukojení
né skoro
nahmatat, tetelící se ve vzduchu.
stravu ze sp
Usedli pospolu ve velké hale.
krví
5
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
v
znovu vznesly k nebi hlasy. Znovu
ch
velkých a mnohdy i nestoudných
árodech, nyní
v
dojetí a slzám a desítky jiných,
známých i neznámých oslav daru
halasem, projevem to uznání a
únavy, nad hodovní síní se vzná
patroni Setkání a na rtech se jim
písních,
rozcházeli druhého dne ke svým
rubín, který vrhá odlesky svých
v
hostitelem, díky kráse poznání a
Snílci, poetové, bardi a
a dílem díky jejímu mistrnému
otou, klid vodní
v horkých dnech a surovost
zemské síly v baladách plných
dal
v

5
8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Bardský večer s J. H. Krchovským
poslední kilometry z asfaltového
Cody
druhý ze
jako
-
protagonisté 4.
ii. Na
stydlivostí v hlase, Zahrada se
Tygr a Olí se
slámu
jsem z
hudební nástroje a zpíváno
ale v místech, kde se obvykle
drob
bankovky, nikoli mince
s
nám
v
tato
lidem trpícím zálibou
z
k
útrobách beznohé
pana
v
soupravy i bestiální snahu
vlastních, dosud nevydaných
dekadencí, nihilismem,
Do restaurace Abri, velmi
sympatickou drobností, a to
s
mnohem
klavírní podbarvení celé akce se
5
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
jako tento.

6
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
P OHAN S KÝ HUMOR
Dovolil jsem si posbírat
z
Vybíral jsem
Kolik feministických
vtip urazí, prosím, berte to
TO OPRAVDU NENÍ VTIPNÉ!

Kolik Bucklandových
zatímco ostatní se sesednou do
Podle druhé knihy,
Raymonda Bucklanda...
aby vy
z
praktik
Co je to sandwitch?
Jedna (a pokud se vás na to
zeptají, probodávejte je pohledem a
vysloví).
druida a zen buddhistu?
který tu není.
6
1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
vonnými
stoupenkyni NewAge?

6
2
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
AKCE PF I
Pravidelné pubmooty PFI
jedné z
20 lidí. Zv
pohané.
Pubmooty jsou zpravidla v
15. dni
v
http://www.pohanskafederace.cz/akce/pub-mooty/ 18.4.2010
PFI podporuje: Velký úklid Šárky, 12. června, 13:00 –
18:00
McDonaldu,
P
.
P
dispozici.
Pro více informací nás kontaktujte na: [email protected]

PaganCon, 8. - 11. 7. 2010
PaganCon je programová linie na Festivalu Fantazie v
z názvu, jedná se o programovou linii tématicky
6
3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Není
symboliku a ilustrace.
s
Z
 Rituál ADF (Eurik [PFI])
 Runová magie (Darken [DO])
 Lovecraftova mytologie jako pohanský systém (Cody [PFI])

(Linda [DO])
 Humor v pohanství (Arcanis [PFI])
 besedy, moderované diskuse
 promí

 workshopy
Pohanské stopy: Výlet PFI – letní výlet na Vysočinu, 6. –
8. srpna 2010
Ti z
okolí
y
v
FI a
POF.
6
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Přednášky PFI
bude Cody a Eurik.
Koncert: Damh the Bard, 21. září 2010
V
Damh the Bard.
6
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
NOVINKY V PF I
Nový kontaktní e-mail
[email protected]. Díky moc!
Změna řízení Věstníku PFIcz
.
6
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
P OHAN S KÉ AKCE V ČR
Panna – Matka – Stařena
Kdy: 29.5.
30.5.2010
Místo: Gradana,
Vede: Katinka Soetens
16 hod
Workshop je veden v
jaká je její hudba, její obrazy a její otisk v
olem
sebe? V párech a v malých skupinkách k ní budeme putovat a necháme ji se
projevit v
onání. V
[email protected] nebo tel:604700109
Pagan Pride Day
Kdy: 18.9.2010
charitativním projektem nazvaným Pagan Pride
Letos poprvé i v Praze!
Rituál Mabonu ot
6
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Prezentace jednotlivých skupin a tradic.
Více na www.paganpride.cz
6
8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
-tidílný workshop:
Základní práce s energiemi aneb poznejte své kořeny
ideální její neustálá
energ
informace.
KDY: 25.5.2010 19:30 KDE
(1 min od IP Pavlova)
KOLIK
6
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
KU LTURNÍ OKÉNKO
Bran
13.5. Praha 5.6. Razice
29.6. Praha 30.6. Praha - Balbínova
Dick O´Brass
26.5. Praha - Klub Matrix
3.7. Dolní Lomná - Festival Na Pomezí
- Lughnasad 2010
Asonance
12.5. Jihlava - hotel Gustav Mahler
30.7. Nasavrky - Lughnasad
- Lughnasad
Fiannan
8.5. Kunínský zámek
18.5. Salmovská literární kavárna
16.6. Salmovská literární kavárna
7
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Zahraniční koncerty
Damh the bard
20.6. Velká Británie - Canterbury
3.7. Velká Británie - Preston
17.7. Velká Británie - Sussex
31.7. Velká Británie - Oakleaf Camp - Nr Masnám, Yor
Více info na: http://www.paganmusic.co.uk
The Moon and the Nightspirit
1.5. Ronneburg
Omnia
- Duisburg
14.5. Nizozemí - Bergen op Zoom
- Abenberg (blízko Norimberka)
26.6. Nizozemí - Valkenburg
České výstavy
Příběh planety země
- do 6.7.2010
- Národní muzeum - hlavní budova
Gaia nebo Terra a dnes o ní mluvíme jako o Matce Zemi nebo o Modré
jmostí, s jakou Zemi
ní úzce
vztahují
7
1
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
existence, je úzce spojeno s
Ve stínu jaguára
- do 27.6.2010
- Náprstkovo muzeum Praha
tranzu (
podléhají tr
kontinuitu s vlastními tradicemi nebo z
v Amazonii d
Nejstarší stříbrné poklady
- do 9.5.2010
- Nová budova Národního muzea
i
regionálního muzea v
Hradci
poklad, který byl v
v roce 1970 v
se k
Královny Nilu
- do 16.5.2010
7
2
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Výstava ze sbírek Národního muzea - Náprstkova muzea asijských,
afrických a ameri
tomografie a první výsledky Archeologické expedice do Wad Ben Naga.

7
3
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
KOME N T ÁŘ K ČL ÁN KU V MIN ULÉ M ČÍS LE
V
jící se
webových stránkách POF (www.pohanskeforum.net):
besedu s
volchvem[1] Bogumilem II.[2] , kterou organizovala ruská organizace SSO[3] ,
a jeho dojmy vyvolaly zájem o situaci v Rusku, týkající se pohanství.
Vítoslav, člen Rodné víry :
V 15.
-22) od
-21 ("Pár dní po této
jednom
z
http://www.pohanskeforum.net), jedná se o
volchvem Bogumilem II.
15.
2009.

z
úmysl
7
4
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
nku:
Arcanis, autor:
anglicky psaných
koordinátor PFI Russia) a diskuze zde. Tuto diskuzi a popsání situace
v Rusku Gwyddonem vyvolala osobní z
popisuje situaci v
Rusku do
situaci v Rusku prodiskutovat.
Poku
Rusku,
mohl bych mu to, pokud o to bude Vítosl

7
5
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
C O V ÁM C H Y B Í VE VĚ ST N Í KU ?
, který najdete na této
adrese
https://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=dHBkcnhsTW9SSGs0c
2JlUXZfSnVIdnc6MQ
[email protected]
drobný dárek.

7
6
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
P ŘIH LÁŠ K A D O P F IC Z
mnoha akc
Pavel Ungr, Koperníkova 3, Praha 2
Vinohrady, 120 00.
7
7
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
Tyto kolonky vyplňuje Národní koordinátor PFIcz:
Přidružené členství schváleno do:
Je již předplatitelem:
Podpis NC:
Datum:
The Pagan Federation International CZ
Mezinárodní Pohanská Federace ČR
Poštovní adresa: Pavel Ungr, Koperníkova 3, Praha 2, 120 00
PŘIDRUŽENÉ ČLENSTVÍ (mezinárodní)
Celá jména:
Adresa:
Město:
1.
2.
Země:
Telefonní číslo:
E-mail:
Deklarace pro přidružené členství v Mezinárodní Pohanské Federaci:
principy Mezinárodní Pohanské Federace.
7
8
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
1. Láska a spřízněnost s přírodou. Uctívání životní síly a
jejích nikdy nekončících cyklů života a smrti.
2. Pozitivní morálka, což znamená individuální zodpovědnost
za objevování a rozvoj pravé harmonie s vnějším světem
a společností. Často se toto vyjadřuje jako “Pokud
nikomu neškodíš, čiň co chceš.”
3. Uvědomění si Božské síly, která transcenduje pohlaví a
zároveň uznání jejího ženského a mužského aspektu.
Prosím, zapište mne jako přidruženého člena Mezinárodní Pohanské Federace
Podpis 1
Platby: pro platby kartou vyhledejte instrukce pro Paypal na webu
www.paganfederation.org
Převod 35 EUR (40 EUR partnerské č
magazínem Pagan Dawn nebo 13 EUR (18 EUR partnerské členství**) pro
č
uvedeny, za
následující:
Souhlasím s tím, aby mé údaje byly zaznamenány v databázi
a beru na vědomí, že budou předány mému národnímu
koordinátorovi a nebudou vydány bez mého svolení.
Podepsán(a)
7
9
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
ANO/NE
Pokud ANO
ANO/NE
Souhlasím s tím, aby dostali mou adresu a telefonní
Následující informace mohou být velmi užitečné a bude s nimi zacházeno důvěrně.
1.
Následujete určitou specifickou pohanskou cestu?
ANO/NE
Pokud ANO, prosím specifikujte
2.
Jste členem jiných pohanských skupin?
ANO/NE
Pokud ANO, prosím specifikujte
3.
Podílíš se na chodu skupin, setkání, veřejných rituálů apod.?
ANO/NE
3b.
Je tvá skupina otevřena novým členům?
ANO/NE
4.
Kromě výše uvedených skupin, máš kontakt i na jiné pohany? ANO/NE?
Pokud ANO, prosím napiš detaily:
5.
Datum narození
..……………………………
6.
Máš jakékoliv profesionální dovednosti, kvalifikace nebo možnosti, které můžeš
Pohanské federaci poskytnout? Např.: právo, účetnictví, novinařina, zkušenost s médii, mluvení
na veřejnosti, IT, levné kopírování, místnost pro setkávání, volný čas atd. Cokoliv, o čem si
myslíš, že by mohlo být užitečné, uveď zde:



8
0
V stník Mezinárodní Pohanské Federace v
R
#16 Beltaine 2010
OD K AZY A KONT AKT Y
Pagan Federation International
Mezinárodní Pohanská Federace v České republice
Kontakt na webu
http://www.pohanskafederace.cz
http://www.facebook.com/pficz
http://www.twitter.com/pficz
E-mail
[email protected]
Národní koordinátoři
Pavel Ungr (Cody), [email protected]
Tereza Hriníková (Amira), [email protected]
Redakční tým
Cody
Amira, Kailea, Seoras
Ágnes
Grafika:
Smrtka
osobním volnu.
 2010 #16 Newsletter Pagan Federation International Czech republic ~ Beltaine 2010
8
1