o romech už psát nechci

K V Ě T E N
2 0 1 6
R O M S K Á
PATRIK BANGA
O ROMECH
UŽ PSÁT
NECHCI
YOUTUBE
HOAX
MÉDIA
FENOMÉNY
NA SÍTI
O ROMECH
V NORSKU
D U Š E |
CENA
20KČ
OBSAH
POTŘEBUJETE STIPENDIUM?
EDITORIAL
„A co to tam pořád hledáš?“ ptá se mě občas babička,
když vidí, jak se vrtám v „chytrém“ telefonu. „Tam se
dá najít všechno, babi,“ vysvětluju. Pátravě se na mě
zadívá a už se dál neptá. Stejně tak, jako se dívala
její maminka, moje prababička, když jsme jí kdysi
Stipendium pro romské studenty
a studentky středních škol
a vyšších odborných škol
(stipendium organizace ROMEA):
pouštěli nahrávku rodinného videa. „To mě dávají
v televizi?“ žasla, ale jak je to možné, se už neptala.
Oběma jsem porozuměla ve chvíli, kdy mě svým
samozřejmým používáním „chytré“ televize nebo
tabletu začaly do kapsy strkat sedmileté děti. Taky se
už někdy raději neptám. A s nostalgií vzpomínám na
svůj „blbý“ tlačítkový telefon.
S moderními technologiemi je to trochu jako
• Stipendium ve výši 14 000 (SŠ) a 21 000 (VOŠ) ročně
s příslovím o ohni – mohou být dobrým sluhou, ale
• Podpora při studiu − doučování nebo doplňující kurzy
také zlým pánem. Je fajn, že díky mobilu s internetem
• Víkendová letní setkání (společné zážitky, školení, získávání nových
máte téměř kdekoliv a kdykoliv po ruce všechno,
dovedností i přátel a kontaktů)
na co si jen vzpomenete. Mapy, jízdní řády, slovníky,
čerstvé zprávy nebo třeba periodickou tabulku
prvků. Horší ale je, když vás vykradou, protože si na
On-line žádost posílejte od 1. června do 15. července 2016
vašem Facebooku přečetli, že o víkendu nebudete
(více informací na www.romskastipendia.cz)
doma, když nevíte, s kým si přes internet píšou vaše
Kontakt: Jitka Votavová, tel. +420 257 329 667, [email protected]
děti, nebo když na něm tráví tolik času, že už je ani
nebaví jít s kamarády na hřiště.
V květnovém čísle Romano voďi jsme si na ty
nové technologie trochu posvítili. „Největší tajemství
sociálních sítí spočívá v prostém faktu, že na nich jsme
stejnými lidmi jako ve skutečnosti,“ píše guru nových
médií Josef Šlerka ve svém komentáři. Nejen o tom,
jak to chodí na internetových diskusích, si povídal
Tomáš Bystrý se šéfem blogů a diskusí na serveru
iDNES Patrikem Bangou. Historií i současností
romských médií na internetu vás provede šéfredaktor
zpravodajského serveru Romea.cz Zdeněk Ryšavý,
více zblízka vám představíme tři virtuální fenomény:
Chcete mít přehled o novinkách v politice, společnosti a kultuře?
ROMANOVODI
ROMANOVODI
ROMANOVODI
CENA VÝTISKU: 20 KČ
CENA VÝTISKU: 20 KČ
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROMSKÁ DUŠE
3//2012
ROMSKÁ DUŠE
5//2012
ROMSKÁ DUŠE
6//2012
ROMANOVODI
ROMSKÁ DUŠE
1-2//2013
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROČNÍK XI
ZAJÍMÁ VÁS ROMSKÁ TÉMATIKA?
nebo „doma“ – přečíst si můžete třeba o tom, jak se
OBJEDNEJTE SI ROČNÍ PŘEDPLATNÉ NA ADRESE:
www.romanovodi.cz - za 200Kč
žije Romům v Norsku nebo proč se norský fotograf
rozhodl fotit Romy v Čechách.
ROMSKÁ DUŠE
3//2013
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROČNÍK XI
ROMANOVODI
ROMSKÁ DUŠE
5//2013
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROČNÍK XI
ROMSKÁ DUŠ
DUŠE
ŠE
ROMANOVODI
ROMANOVODI
Časopis pravidelně přináší rozhovory, reportáže a profily výrazných
osobností, fundované analýzy aktuálních společenských témat,
upoutávky a tipy na kulturní události, které stojí za pozornost,
i přehledové studie, průřezy a ohlédnutí v čase.
vnímá student ČVUT Filip Sivák, se dozvíte v článku
Reny Horvátové. Ale nezůstali jsme jen na internetu
Nespokojíte se s povrchní a manipulativní žurnalistikou, stojíte
o ověřené zprávy a vyvážený pohled na palčivé společenské otázky?
PŘEDPLAŤTE SI ROMANO VOĎI!
YouTube, hoaxy a romský dabing, a jak internet
9//2013
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROČNÍK XI
ROMANOVODI
ROMSKÁ DUŠE
11//2013
CENA VÝTISKU: 20 KČ
ROČNÍK XI
RV 5/2016
Obsah / Editorial
3
4 Nenávist na jedno kliknutí: sociální sítě a mýtus
dvou tváří
Komentář
Josef Šlerka
5 – 7 O Romech už psát nechci, baví mě i jiné věci
Rozhovor s Patrikem Bangou
Tomáš Bystrý
8 – 9 Jak šel čas s romskými médii v ČR
Téma: Nové technologie
Zdeněk Ryšavý
10 Fenomén: YouTube
Česká youtuberská scéna vzniká zatím bez Romů
Téma: Nové technologie
Lukáš Kotlár
11 Fenomén: romský guerilla-dabing
Téma: Nové technologie
Renata Berkyová
12 - 13 Fenomén: HOAX
Téma: Nové technologie
Adéla Gálová
14 – 15 Největším strašákem romských vysokoškolských
studentů je matematika
Profil – student ČVUT Filip Sivák
Rena Horvátová
16 – 19 Romové v Norsku: od Cikánského paragrafu
k oficiální omluvě / o Roma andre Norsko: Le
paragrafostar pal o „cikáňi“ dži kijo odmangľipen
Pohled odjinud
Jana Baudyšová
20 - 21 Romové u Plzně objektivem norského fotografa/
o Roma paš e Plzňa sar len dikhel norsko
fotografos peskere objektivoha
Fotoreportáž Gorma K. Gaareho z Bělé pod Radbuzou
Jana Baudyšová
22
Romská literatura je doma na síti
Kultura
Lenka Jandáková, Karolina Ryvolová
23 Nová slova v romštině
Lav pal o lav – rubrika o romštině
Viktor Elšík
Foto na přední obálce: Patrik Banga – Petr Zewlakk Vrabec, foto na zadní obálce:
Jamanda Jansen v kempu v Bogstadu, Norsko – Gorm K. Gaare / vychází 27. 5. 2016
Číslo: 5/2016
Ročník: XIII
Cena: 20 Kč
Přeji vám zajímavé čtení, milí čtenáři!
JANA BAUDYŠOVÁ
šéfredaktorka
Adresa redakce:
ROMEA, o. p. s.
Žitná 49, 110 00, Praha 1
Tel. 257 329 667,
257 322 987
E-mail: [email protected]
www.romeaops.cz
Šéfredaktorka:
Jana Baudyšová
Editorka:
Adéla Gálová
Internetové vydání:
Zdeněk Ryšavý
Jazykové korektury:
Lenka Jandáková
Vydavatel:
ROMEA, o. p. s.
Žitná 49
110 00, Praha 1
IČO: 266 13 573
Vychází za podpory
Ministerstva kultury ČR.
facebook.com/romanovodi, facebook.com/sdruzeniromea
Víte-li o vhodném stánku, knihovně, instituci, knihkupectví, kulturním centru či jiném veřejném prostoru, na jehož polici by nemělo
ROMANO VOĎI chybět, prosíme, kontaktujte redakci na [email protected].
Zároveň vyzýváme potenciální zájemce o externí spolupráci – žurnalisty a fotografy – aby posílali své náměty a tipy na [email protected].
R
O
M
A
N
O
V O
Překlady do romského
jazyka:
Eva Danišová
Grafika:
Bantu Design s. r. o.
Inzerce:
Zdeněk Ryšavý
Předplatné:
[email protected]
Osvit a tisk:
Studio WINTER, s. r. o.
Distribuce:
Dub, s. r. o.
Periodicita magazínu:
10x ročně
Registrační číslo MK ČR:
E 14163
Ď
I
|
3
K O M E N TÁ Ř
O ROMECH
UŽ PSÁT
NECHCI,
BAVÍ MĚ
I JINÉ VĚCI
NENÁVIST NA JEDNO KLIKNUTÍ:
SOCIÁLNÍ SÍTĚ A MÝTUS
DVOU TVÁŘÍ
Josef Šlerka
Největší tajemství sociálních sítí spočívá v prostém faktu, že na nich jsme stejnými lidmi jako ve
skutečnosti. Naše motivace, postoje, záliby i životní energie jsou stále stejné. Stejně jako v realitě se i na
sociálních sítích přátelíme s lidmi, kteří jsou nám spíš podobnější než naopak. Tedy většinou s přibližně
stejně starými, stejně vzdělanými, ba i stejně barevnými. Pohybujeme se v komunitách lidí, kde je nám
dobře – a dobře je nám zejména s podobnými lidmi. Odborně se tomuto principu říká homofilie a mluvil
o něm už Aristoteles.
Tomáš Bystrý
je absence přítomnosti toho druhého,
když mluvíme. Nestojíme si tváří
v tvář, nekřičíme druhým své nadávky
do obličeje. Není to žádné „já“ a „ty“.
Vynadat či nadávat někomu mimo síť je
mnohem energeticky náročnější než na
síti samotné, zvlášť když se kolem nás
na facebookové zdi nacházejí podobně
naladění lidé.
Co z toho všeho plyne? Musíme
vynakládat čím dál méně energie
k tomu, abychom mohli mluvit ke
spoustě lidí a nacházeli mezi nimi
Po dvouleté přestávce, kdy byl reportérem
České televize, se vrátil k práci na serveru
iDNES.cz jako vedoucí blogů. Na jejich
psaní už ale Patrik Banga prý moc času
nemá. A nechce se mu ani moc vyjadřovat
k takzvané romské otázce, která ho – jak
sám přiznává – začíná poněkud unavovat.
Byl to přitom právě on, kdo se víc než
jiní nebál ve svých komentářích opřít
i do samotných Romů. Někdy možná až
s přílišnou vervou. Pro něj ostatně typickou.
Přesto se nám zdá, že je debata
informace konzumovat i vysílat.
právě ty, kteří s námi souznějí. Tak
Přicházejí ti pořád výhružné emaily poté,
na Facebooku či pod články na
Možnost stát se producenty obsahu
často posilujeme to špatné v nás,
co jsi letos v únoru zablokoval blog šéfovi
zpravodajských serverech čím dál
souvisí s tím, že se zásadně snížila
které bychom jinak byli schopni sami
Bloku proti islámu Martinu Konvičkovi?
agresivnější, že sociální sítě jsou plné
technologická náročnost. Charakte-
cenzurovat. Neboli nejsme o nic víc
Teď už tolik ne. Viděl jsem, že mi lidi nadávají
nenávisti, a že pokud by se jimi řídil
ristickým rysem dneška je obrovská
rasisté, xenofobové atd. než předtím,
v diskusích pod články, které o tom smazání účtu
zbytek světa, máme tu „etnicky čisté“
demokratizace přístupu k technologiím.
jen je to teď více vidět.
informovaly. Jinak je teď ale poměrně klid, což
jedince jak vystřižené ze snu nacistické
Stále více lidí je nejen vybaveno
často nebývá.
Třetí říše.
přístupem k internetu, ale vlastní také
že nejsme virtuální Jekyllové a reální
Opakovaně se snažím vysvětlit,
Jak je to možné? Čím se svět
mobily s kamerami. Díky službám jako
Hydeové. Není v nás více zla než před
Ani když jsi byl v České televizi
sociálních sítí tak zásadně liší od světa
je Periscope nebo Facebook Live Video
érou Facebooku, jen je snazší je vypustit
a kontrolování blogů šlo stranou?
tam venku?
může kdokoli a kdykoli začít vysílat
ven. Co s tím? Nic světoborného. Jen
Paradoxně ne. Naivně jsem si myslel, že po
Zjednodušeně řečeno tím, že
online záběry ze svého okolí.
přesně to, co v realitě. Jsme-li svědky
odchodu z iDNES tyhle výhružky skončí. Bohužel
odstraňuje řadu bariér, které s sebou
Možnost bezprostředně sdílet
nepravostí, trpělivě, znovu a znovu na
neskončily. Televize mi dokonce dala k dispozici
mezilidská
přináší,
skutečnost pohání i nové a rychle
ně upozorňujme či se alespoň snažme
právníka, abych s ním jeden konkrétní mail řešil.
a zásadním způsobem přibližuje
rostoucí sítě jako je Snapchat a doplňuje
zabránit jejich opakování. K tomu
Podal jsem trestní oznámení, ale policie případ
mezilidskou a mediální komunikaci.
tak jiný princip internetu. Nic v něm není
nám mohou skvěle pomoci právě
dosud nevyřešila.
Začněme právě tím sblížením. Skutečně
zapomenuto. Místo milosrdné lidské
sociální sítě. Jsme na nich totiž pořád
masově oslovit řadu lidí měla v minulosti
paměti, která zapomíná a přetváří naši
stejnými lidmi, jen je nám lépe vidět do
Podobně ses na policii obrátil před několika
možnost jen malá skupina lidí. Dnes
minulost do příběhů, jsme vystaveni
některých zákoutí duše.
lety potom, co jeden z diskutérů vyhrožoval
má úspěšnější uživatel Twitteru či
mohutnému archivu, v němž se hromadí
facebooková stránka tolik odběratelů
všechny věty a obrazy, které jsme kdy
a fanoušků, kolik měly kdysi noviny.
vypustili, bez ohledu na kontext, věk
Dokonce i ti menší jich zvládnou oslovit
nebo náladu, kterou jsme v tu chvíli
tisíce.
měli. Právo zapomenout se tu hlásí
o slovo čím dál víc.
komunikace
smrtí tobě i tvému synovi. I tehdy to
rozděleni na konzumenty informací
Jenže snižování technologických
Josef Šlerka je sémiotik a odborník
na analýzu dat ze sociálních
sítí. V roce 2014 získal ocenění
Křišťálová lupa v kategorii
Osobnost roku. Působí též jako
pedagog na pražské Karlově
univerzitě.
a jejich producenty. Máme možnost
bariér s sebou přináší i další změnu. Tou
l
4
V novém světě jsme přestali být
|
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
zpočátku policie odložila…
Je to tak. Nechtěli jsme to tak nechat a vymohli jsme
si, že se ve vyšetřování bude pokračovat. Nejdřív
to vypadalo, že chlápek vyvázne bez podmínky.
Nakonec ji ale naštěstí dostal. Dva dny nato, co mu
trest skončil, mi začal vyhrožovat znovu.
u
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
5
ROZHOVOR
ROZHOVOR
Máš obecně pocit, že počet
Když už jsme nakousli Českou
a ministr financí Andrej
Byly jich stovky, některé jsem nemohl
nenávistných komentářů
televizi – nestýská se ti po
Babiš. Ovlivnilo to nějak tvoje
ani dočíst. Vzpomínám si ale na jeden,
na internetu v porovnání
Kavčích horách?
rozhodování, jestli nabídku
který z hlavy asi nikdy nevymažu. Bylo
s posledními několika lety
Asi občas jo. Jen to přeci jen specifický
přijmout, nebo ne?
to video z Mexika, kde nějaký drogový
roste? Třeba právě v souvislosti
druh práce. A mě to bavilo, musím
To v tom nehrálo žádnou roli. Mně je tak
kartel řezal lidem hlavy motorovou
s migrační krizí?
přiznat.
nějak jedno, co Babiš vlastní. Důležité
pilou. Pamatuji si, jak to nikdo z nás
je, že mi do práce nikdo nezasahuje.
nechtěl ani otevřít. Nakonec jsem si tu
změnily skupiny, na které se útočí.
Pořád trváš na tom, že odchod
Slyšel jsem spoustu pohádek o tom,
nejkratší sirku vytáhl já a musel si to
Dřív drželi prim Romové, teď to jsou
z televize nechceš nijak
jak Andrej Babiš dohlíží na to, co se
pustit od začátku až do konce. Bylo to
uprchlíci. Spousta lidí – včetně novinářů
komentovat?
v Mladé frontě píše. Člověk by měl
něco šíleného.
a blogerů – pochopila, že uprchlická vlna
To platí. Zatím se k tomu nechci
skoro pocit, že stojí každé ráno na
je téma, díky kterému se můžou velmi
vyjadřovat.
redakční poradě a říká jednotlivým
To si dokážu představit. Ty už teď
lidem, o čem mají psát a o čem ne. Za
moc blogy nepíšeš, mám pravdu?
To se dá těžko posoudit. Spíš se
jednoduše zviditelnit. Ve chvíli, kdy se
postavíte do pozice zachránce českého
Dobře. O nabídce z iDNES.cz, kde
sebe můžu zodpovědně říct, že jsem
Teď už skoro vůbec, nemám na to čas.
národa, který by všechny uprchlíky
jsi předtím působil několik let,
tam Babiše nikdy neviděl.
Ale rozjíždím svůj vlastní web, kde
ze země vyházel, máte o popularitu
jsi nejspíš po odchodu z televize
postaráno. Takovým jasným příkladem
dlouho nepřemýšlel, že?
chci psát o věcech, které mě poslední
Co by se stalo, kdybys narazil na
dobou čím dál víc baví.
nějaké snahy o cenzuru? Třeba
je třeba televize Prima. Ta si na
uprchlících doslova postavila kampaň.
Slyšel jsem spoustu
pohádek, jak Babiš
hlídá obsah MAFRY.
Na poradě jsem ho
nikdy neviděl.
Přitom se nikdo nepozastavuje nad tím,
kolik migrantů tady skutečně požádalo
o azyl. Často v médiích tahle fakta chybí,
zastírají je emoce.
Takže z něj nebude provokatér,
a ... Mám prostě bazírovat na tom, jak
jak na mnohé možná působí jeho
si lidi říkají? Já chápu, že to řada Romů
kvůli antibabišovskému textu na
A to je?
otec Patrik Banga?
cítí jinak a respektuji to. Ve veřejně
jednom z blogů?
Třeba létání s drony, to je taková
Já myslím, že bude ještě horší než já.
publikovaných textech označení Rom
Určitě bych se bránil. Pokud by to
moje úchylka. Už se těším, až budu
nepomohlo, s největší pravděpodo-
mít trochu víc času a vrhnu se na to.
Mám oprávněný pocit, že
všechny stejně zůstanu Cigánem.
bností bych v práci skončil. Cenzuru
O Romech se mi už moc psát nechce.
pro rod Bangů je provokace
Nemám na čele napsaný, že jsem slušný
takovým typickým komunikačním
Rom. Nebo snad jo?
bych nepřipustil.
Podobné to je, když média
taky samozřejmě používám. Ale pro
Proč? Už tě to téma unavuje?
prostředkem?
referují o Romech. Stačí si
Ta nabídka přišla dávno předtím, než
Mimochodem – kolik blogů denně
Přesně tak. Já se téhle oblasti věnuju
Na to je těžké odpovědět. Záleží, co
vzpomenou na napětí ve
jsem z České televize odešel. Ale
vlastně zablokuješ?
už skoro dvacet let. V šestnácti letech
si kdo pod provokací představí. Je
Šluknovském výběžku.
popravdě řečeno jsem neplánoval, že se
To se nedá takhle jednoznačně říct.
jsem u nás s dalšími kolegy začal
pravda, že všichni tři bratři jsme dost
Přesně tak. Já si osobně myslím, že za
do MAFRY vrátím takhle brzo. Nakonec
Někdy to jsou jednotky, jindy je toho
rozjíždět romské terénní programy.
výrazní. Já, Radek i Gyulla. (Radek
to, jak nás Češi vnímají, můžou z velké
jsem za to rozhodnutí rád. Jsem ve
víc. Je potřeba si uvědomit, že máme
části skutečně média. A tvrdím to
známém prostředí, mám kolem sebe
největší blog v zemi a suverénně
Co k takovým plánům vede
Banga, romský muzikant – pozn. red.)
i přesto, že se považuji za novináře.
dobrý tým lidí a hlavně detailně znám
nejvíc návštěvníků. Aktivních je jich
šestnáctiletého kluka?
Ale nemyslím si, že chceme za každou
Vím, jak to funguje, víš to ostatně sám.
práci, kterou dělám. Vždyť jsem jeden
asi tisíc. To je obrovské číslo. Denně
Patřím k té generaci Romů, kteří se
cenu jen provokovat.
Když se někde něco stane a udělá to
z těch, kdo u zrodu blogů na iDNES
se u nás objeví asi sto padesát blogů,
tady po revoluci poprvé setkávali
Rom, média to ráda prodají a zvýrazní
stáli. Je to takové moje dítě.
přičemž z toho stáhneme třeba dva.
s drogami. A postupem času do toho
V porovnání s ostatními servery,
padalo čím dál víc lidí kolem mě,
v titulku, že šlo o Romáka. To už jim
l
Banga, zpěvák skupiny Gipsy.cz, Gyulla
Z blogů vyhazovat lidi
nechci. Radši dávám
druhou šanci
zisky zaručí. Díky bohu, že Česká
V době, kdy jsi z iDNES.cz
které mají pochopitelně míň blogerů,
včetně mých kamarádů. A nebyla to
televize i Český rozhlas v tomhle ohledu
odešel právě do České televize,
stahujeme naprosté minimum. Nutno
žádná tráva, ale ve velkém se „jelo“ na
častokrát ctí novinářskou etiku.
koupil vydavatelství vicepremiér
podotknout, že zablokování blogu je až
pervitinu a heroinu. Byla to šílená doba
to nejkrajnější řešení. Před tím blogery
drogového boomu. Pamatuju si na
Některé Romy a romisty jsi dost
na chyby upozorňujeme a snažíme se
doby, kdy jsme na Karlově náměstí jen
vyprovokoval mimo jiné tvrzením,
PATRIK BANGA(34)
s nimi dohodnout. Já jsem – pro některé
během odpoledne vyměnili patnáct set
že slovo Rom je vlastně uměle
možná překvapivě – jeden z těch, kdo
jehel. Služby, které mají „toxíci“ dneska,
vytvořené. Ty sám sebe taky
vyhazovat obvykle nechce.
jsou už nesrovnatelné. Tehdy tu ale
označuješ za Cigána, nikoli Roma...
nebylo nic. A pro Romáky tuplem nic.
Pro mě není Cigán hanlivý výraz. Říkali
Vzpomněl by sis na ten vůbec
Pořád tu ale podle mě chybí prevence.
mi tak lidi celý život. A to, že nás někdo
nejbizarnější blog, který prošel
Dneska už se teenageři nestydí říct
v sedmdesátém prvním označil za
tvýma rukama?
nahlas, že berou drogy. To za nás
Romy, ještě neznamená, že to musím
nebylo. Doba se strašně zrychlila, já to
přijímat.
vyrostl na pražském Žižkově, už
deset let ale žije na Kladensku. Od
roku 1996 působil se svým bratrem
Radoslavem v kapele Syndrom
Snopp. Později založili kapelu
Gipsy.cz. V roce 1999 v Černé hoře
inicioval a koordinoval pomoc pro
tisíce Romů vyhnaných Albánci
z Kosova. Právě tam objevil internet
a po příchodu do Česka začal psát.
Publikoval v řadě titulů – včetně
Mladého světa. Má za sebou stáž
ve Spojených státech. Je jedním ze
spoluzakladatelů Romano voďi.
Novináři a blogeři si
na uprchlících dělají
kampaň. Pochopili, že
jim to zajistí popularitu
6
|
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
vidím na synovi, jak rychle dospívá...
Slovo Rom ale hlavně vychází
Jaký jsi otec mimochodem?
z romštiny. Romové si přeci
Přísnej. A vyplatilo se to. Teď je synovi
neříkali Cigáni, ale Romale nebo
čtrnáct, což je takový kritický věk, a já
Roma...
s ním nemám žádné větší problémy.
Slovo Rom je ale v romštině člověk
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
7
TÉMA
TÉMA
JAK ŠEL ČAS S ROMSKÝMI
INTERNETOVÝMI MÉDII V ČR
ho má v chytrém mobilním telefonu
prakticky každý.
I díku tomu vzniká dnes celá řada
amatérských romských internetových
Zdeněk Ryšavý, Foto: redakce
rádií, někteří Romové mají vlastní
YouTube kanály a na Facebooku je celá
Víte, kdy vzniklo první romské rádio? Co předcházelo vzniku YouTube a kdo se stal
řada stránek, které sdílejí videoklipy
moderátorem první romské televize?
s romskou hudbou.
stránka v ČR, kterou založila nezisková
Nezbývá než se těšit na to, jaké další
organizace, se na internetu objevila 12.
možnosti internet v budoucnu přinese.
5. 1999 a provozovalo ji sdružení Dženo
Už nyní můžeme například živě přenášet
pod vedením Ivana Veselého a tehdejší
různé akce na web pomocí mobilního
šéfredaktorky časopisu Amaro Gendalos
telefonu. l
Jarmily Balážové. Autor tohoto článku
pak měl tu čest tuto stránku vytvořit na
adrese www.dzeno.cz. Zpočátku zde
World Wide Web (WWW,
zkráceně web, v doslovném
překladu „světová rozsáhlá síť“,
„celosvětová síť“) je označení
pro systém prohlížení, ukládání
a odkazování dokumentů
nacházejících se v Internetu.
Dokumenty (webové stránky) si
prohlížíme pomocí webového
prohlížeče, jsou uloženy na
webových serverech a jsou
navzájem propojeny pomocí
hypertextových odkazů
zapisovaných ve formě URL
(například http://www.romea.
cz). Webové stránky jsou popsány
pomocí HTML jazyka a pro jejich
přenos mezi počítači je používán
HTTP protokol.
Natáčení pořadu Desetiminutovka.
byla umístěna pouze elektronická verze
Jarmila Balážová při rozhovoru s Vlastou Horváthem.
časopisu Amaro Gendalos, která byla
doména www.romea.cz a už v únoru
řádků, celá řada Romů, kteří začínali
později doplněna o on-line zpravodajství
začal na této adrese fungovat zpravo-
v internetových médiích, se později
týkající se Romů a monitoring médií.
dajský server a zároveň elektronický
dostala do velkých médií. Příkladem
Ve sdružení Dženo se začal rodit plán
archiv časopisu Romano voďi. S postup-
může být například Tomáš Bystrý nebo
na internetové rádio Rota, které zahájilo
ným vývojem technologie bylo možné
Iveta Demeterová. To je i případ Romů
vysílání 18. 11. 2002. První šéfredaktorkou
umisťovat na internet nejen texty
na Slovensku. „Na výrobě reportáží
se stala Iveta Demeterová, která je nyní
a audio, ale také videonahrávky, což
a televizních pořadů pracuje romský tým
šéfredaktorkou romského vysílání
vedlo ke vzniku vůbec první romské
žurnalistů. Rodí se tak nová generace
Ačkoli byla Česká republika (respektive
vznikl s tím, že pokud si lidé přečtou
O Roma Vakeren v Českém rozhlase.
internetové televize ROMEA TV.
novinářů z řad etnických menšin. Naši
stát Československo ve své úplně
o romských tradicích a historii, pomůže
„Na start vysílání byla ohromná odezva
Zpočátku byla kvalita obrazu velmi
spolupracovníci se etablovali mezi
závěrečné etapě) připojená k síti zvané
to překonat předsudky,“ dodává
především od českých Romů ze
nízká, je však třeba mít na paměti, že
majoritní žurnalisty a dnes již můžeme
Internet už na začátku roku 1992, větší
Kristová.
zahraničí, z Kanady, Velké Británie nebo
v tu dobu například vůbec neexistovaly
konstatovat, že jsou to profesionálové.
rozmach tohoto globálního systému
V únoru 2000 pak rozhlas zare-
Nového Zélandu. My jsme pro ně byli
servery, jako je YouTube atd. Vysílání
Dokazuje to i zájem celoplošných
u nás nastal až po roce 1995, kdy do
gistroval doménu www.romove.cz, kde
takovým pojítkem s jejich domovem
videí tedy nebylo zdaleka tak snadné
médií, jako je televize JOJ či deník Sme.
hry vstoupily komerční firmy a začaly
se stránky dále rozvíjely. Existovaly zde
a všichni byli moc rádi, že se podařilo
jako dnes. ROMEA TV začala vysílat
Právě s těmito médii spolupracují naši
vznikat první webové stránky.
seznamy organizací, médií a medailonky
rozjet vůbec první romské internetové
ve spolupráci s Richardem Samkem
reportéři,“ uvádí se na stránkách Gipsy
Ty úplně první na světě se objevily
osobností. Rozhlas zde začal také
vysílání v Evropě,“ popisuje začátky
z České televize hudební show Čhinger
Television.
už v roce 1991; na síť je tehdy umístil
zveřejňovat zprávy týkající se Romů
vysílání Iveta Demeterová. „V pár lidech
Pager. Dnes redaktor a moderátor
zakladatel
webu,
a později zde přibyl i archiv vysílání
jsme dělali asi 16 programových formátů,
domácí redakce Radiožurnálu Českého
bylo třeba mít k vytváření obsahu
prohlížení
a ukládání
pořadu O Roma Vakeren.
včetně hudby,“ doplňuje Demeterová.
rozhlasu Tomáš Bystrý, vytvářel pořad
webu určité znalosti.
Zřejmě první romská webová
pro mladé s názvem Terno. Společně
serveru YouTube.com v únoru 2005 se
Timothy „Tim“ John Berners-Lee.
s Jarmilou Balážovou moderovali
v masivnějším měřítku objevil fenomén,
diskuzní pořad Desetiminutovka, který
jehož podstatou je, že obsah webu
v roce 1996. V zahraničí tehdy vznikly
ROMEA TV vysílá dodnes.
může vytvářet kterýkoli z uživatelů.
stránky www.patrin.com a zpravodajsky
YouTube umožnil uživatelům
zaměřený web www.romnews.com.
ve stejné době zde začala působit
nahrát, zhlédnout, hodnotit, sdílet
V České
založila
Romská tlačová agentura (www.rpa.sk,
a komentovat. K „dokonalosti“ dovedla
specializovanou stránku věnovanou
nyní www.mecem.sk), která obdobně
tento princip sociální síť Facebook,
Romům Markéta Kristová, tehdejší
jako zpravodajský server Romea.cz
která začala být dostupná pro široké
webeditorka Rádia Praha. Na adrese
zveřejňovala zprávy týkající se Romů.
spektrum uživatelů v srpnu roku 2006.
www.radio.cz/romove publikovala
V roce 2010 vznikla i první romská
Dnes má Facebook přes 1,5 miliardy
informace o romských tradicích,
internetová televize na Slovensku –
aktivních uživatelů.
historii a jazyce ze své bakalářské
Gipsy Television, která se kromě vážných
práce. „Stránky vznikly díky tomu, že
témat zaměřuje i na odlehčené televizní
i Romům z řad neprofesionálů, kteří
byl Evropský rok proti rasismu; u této
žánry. V programovém schématu tak
mohli začít vytvářet vlastní obsahy
příležitosti jsme web spustili,“ říká
můžete nalézt například pořad o vaření
na síti. V našem kulturním prostoru se
Markéta Kristová. Vzniklo dokonce
nebo hudební hitparádu Romani deka.
internet stává dostupným čím dál tím
většímu množství lidí; v současné době
tedy
systému
informací
v internetu tak, jak ho známe nyní,
Romové se na webu poprvé objevili
republice
Richard Samko při natáčení Desetiminutovky s Klaudií Dudovou.
i několik jazykových mutací webu. „Web
8
V lednu 2003 byla zaregistrována
|
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
Co se týče sousedního Slovenska,
Jak už je zřejmé z předchozích
Do poloviny předchozího desetiletí
S nástupem
videa
Ve stejnou chvíli se otevřely dveře
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
9
TÉMA
TÉMA
FENOMÉN: YOUTUBE
FENOMÉN: ROMSKÝ DABING
Lukáš Kotlár, Foto: Vlog Radka Bangy ze zákulisí pořadu Nejlepší handicapovaný sportovec 2015
Renata Berkyová, Foto: Záběr z filmu Šťastný los
„Nazdar lidi, tady je Radek Banga, vítejte na mém vlogu. Přesně tak, i já jsem se zbláznil; i já dělám vlog a i já
„Kevine, čau! Nepudeš se mnou do Intersparu, bo plno nakupy budu dělat,“ usmívá se sličná dívka tmavší
se chci stát youtuberem!“ Tak vítá Radek Banga (Gipsy.cz) diváky na svém youtubovém kanálu, jehož videa už
pleti. Kevin se vymlouvá, že musí s klukem k doktorovi, a svůdnice afroamerických rysů pokračuje: „Ale…
sbírají první tisíce zhlédnutí. Světový fenomén „vlogování youtuberů“ si našel výrazné místo i v Česku. Uspět na
tam maj všechno levný, Kiri, syry, všéchno levný, maso levný. Poď, já ti koupim. Pak pudeme ke mně
youtubové scéně však rozhodně nemůže kdokoli. Jde hlavně o osobnost, humor, nápady, ale také odvahu, na čas
a budeme se líbat. A pak mě můžeš namazat hořčicí…“ Úvodní citace je z ukázky americké komedie Šťastný
náročné pravidelné vkládání příspěvků, kuráž snášet nejen kladnou kritiku, ale častokrát i nejrůznější urážky.
los a s uvedeným romským dabingem má více než půl milionu zhlédnutí. Kontrast mezi zahraničními
hvězdami a romskými hlasy s osobitým humorem je momentálně jednou z nejvítanějších forem zábavy
Český YouTube teprve vzniká; jeho
magazinos na YouTube už několik
tvůrci se ho vytrvale snaží pozvednout
let vypouštějí do světa vtipná videa
na světovou úroveň. Za oceánem
v romštině, která mají desetitisícovou
Málokdo však ví, že uběhlo už téměř
vytvořeném romském dabingu se tak
funguje YouTube skutečně jako
sledovanost.
čtrnáct let od chvíle, kdy byla do
často liší od originálu a Romové si
romského dabingu u mladých Romů
romštiny předabovaná pohádka Mrazík.
v podstatě vytvářejí vlastní situační
vzrostla poptávka po dabingu, kterému
televize. Youtubeři se často staví
současných mladých Romů surfujících třeba na kanálu YouTube.
Současně s rostoucí popularitou
do rolí moderátorů, v některých
HLAVNĚ SE NEBÁT „HATERŮ“
Verze plná nefalšovaného romského
komedie. Inspiraci čerpají nejčastěji ze
by rozuměli i ti, kteří už romsky příliš
případech dokonce i s celým vlastním
Podle zkušeného muzikanta a začína-
humoru se stala hitem zasvěcených
svého života a zkušeností a do nového
neumějí. V návaznosti na to začalo
štábem. Podle produkční Juliány
jícího vlogera Radka Bangy nabízí
českých domácností, které tehdy ještě
příběhu přenášejí znalost a realitu
vznikat množství skečů a různých
Silvie Slivoňové, pracovnice agentury
YouTube
vlastnily kazetové přehrávače.
romského prostředí.
filmových ukázek dabovaných do
2media.cz, už mladá generace tolik
zviditelnit. Podle něj je důležité se nebát
Zcela zásadním prvkem romského
takzvaného romského etnolektu
neškatulkuje a spíše oceňuje odlišný
nenávistných komentářů a vytrvat,
v době internetu představuje pro
dabingu je však jazyk. Ještě donedávna
češtiny. Jde v podstatě o češtinu
humor a především originalitu. Na
protože jedině tak lze rasistické projevy
samotné Romy vděčnou formu zábavy
to byla výhradně romština, co dodávalo
silně ovlivněnou romštinou, a to na
druhou stranu se zároveň domnívá,
časem porazit. Mladí lidé se dnes také
a různým nadšencům, jako jsou třeba
dabingové tvorbě patřičnou atraktivitu.
všech úrovních jazyka. Má odlišnou
že kvůli nízkému věku průměrného
se svými „virtuálními hvězdami“ touží
romisté, otevírá přístup k dosud
Podporuje
sounáležitosti,
intonaci i přízvuk, řídí se např. odlišným
fanouška jsou diváci často nekritičtí.
setkat osobně. S Radkem to nebudou
neprobádané části novodobého
jedinečnosti a romské identity. Lépe
skloňováním a vypomáhá si romskými
Samotné vlogy však podle ní děti
mít těžké – v rámci preventivního
romského folkloru. Romský dabing
také snese projevy vulgarismu, které
slovy. Etnolekt dobře ilustruje třeba
rozhodně „nekazí“, ale kvůli obecně
programu „Když chceš, tak to dokážeš“
totiž není pouze otázka namluveného
v češtině mohou spíš pobuřovat,
ukázka z úvodu tohoto článku.
rozšířenému povědomí o tom, že
objíždí školy po celé ČR.
youtuberem se může stát úplně každý,
J a ká
další
je
možnost
te d y
jak
se
Romský dabing je fenomén, který
pocit
„překladu“ originálu. Naopak, se čím dál
zatímco v romštině mohou výstižně
Stává se, že mnozí neromští diváci
b u d o u c n o st
tím více setkáváme s kreativní tvorbou
podtrhnout třeba vzájemný vztah
dabingu nerozumí, resp. nerozumí
se spousta nezkušených dětí vydá za
MEZI ROMY SE NAJDE
(romských) youtuberů? Pakliže žijeme
miniscénářů, originálními hláškami
stav. A především romština omezuje
sdělení, které chce autor „svému”
„svým snem“, na což mohou později
SPOUSTA VTIPÁLKŮ. ŠKODA, ŽE
v době, kdy se česká youtuberská
a dobře provedeným hereckým
dostupnost předabovaného videa
publiku předat.
doplatit. V online prostoru se totiž
NENATÁČEJÍ
scéna stále vyvíjí, byla by škoda
nasazením, které spolu s dalšími prvky
pouze na romsky mluvící publikum.
neumí pohybovat a dostatečně se
Romské youtubery byste v Česku
se nepokusit v současné digitální
přidávají dabingu přívlastek romský.
Romové si tak vytvářejí z původních
nebo prokládání romským výrazivem,
nechrání.
hledali těžko. Zpěvák Jan Bendig
společnosti prosadit třeba vlogováním
Přestože komedie mezi amatér-
„gádžovských“ filmů své vlastní, kterým
ale také kvůli specifickému humoru
Pro youtubery může být význam-
prozradil, že by chtěl brzy začít
a nevyužít této svobodné platformy. Na
skými dabéry převažují, na své si
paradoxně původní tvůrci ani určené
a pointám
vyžadujícím
znalost
ným partnerem například Tubrr.
natáčet vlogy věnující se proměnám
chvíli nebrat věci vážně a být k sobě
přijdou i další žánry. Na internetu
publikum nerozumí.
r o m s ké h o
prostředí,
vč e t n ě
V Česku působí jako největší multi-
dívek, které potkává na ulici. Brzy tak
zase o něco otevřenější. Mezi virtuálním
můžeme narazit i na předabovaný
komunikačních
kanálová síť, která je prostředníkem
budete moci Honzovu zálibu v líčení
světem a tím opravdovým dnes už
akční film, horor nebo třeba fantasy,
narazíte na americkou hvězdu, která
neromskému divákovi zkrátka často
mezi youtubery a velkým světem
sledovat téměř v přímém přenosu.
rozdíl opravdu nevidím.
samotný výstup dabované verze je
si povídá třeba o holubkách (tradiční
chybí. Přesně tyto atributy však
YouTube. Přímo pro Tubrr pracuje
Je přesvědčený, že Romové by na
však téměř vždy pojatý jako recese
romské jídlo), což dokáže romské
fanoušci romského dabingu nejvíce
i Tomáš Touha, úspěšný youtuber,
YouTube úspěch mít mohli. Podle něj
„vlogování“ – natáčení videí, která
či nadsázka. Obsah sdělení v nově
youtubery nesmírně pobavit.
oceňují.
který má se svým projektem „Motivace
mají pestrý smysl pro humor, existuje
tvůrce sdílí se svými sledujícími
jinak“ na svém kanálu přes 3 miliony
mezi nimi spousta „srandistů“ a je
„YouTube“ – největší internetový server
letech nám vznikl před očima jedinečný
zhlédnutí. S pomocí multikanálové
škoda, že netočí primárně pro YouTube,
pro sdílení videosouborů
žánr současné lidové tvorby Romů.
sítě Tubrr mohou autoři tvořit audio,
ale spíše jen náhodně nahrávají videa na
„youtuber“ – autor natáčených videí
Možná za něj vděčíme původnímu
grafiku, nechat si poradit v oblasti
Facebook. Podle Davida Tišera, ředitele
nahrávaných na YouTube
romskému Mrazíkovi, možná by se
reklamní spolupráce či si zapůjčit
společnosti Ara Art, z. s., by bylo
„hater“ – (z angl., „hate=nenávidět“) –
fenomén romského dabingu zrodil i bez
techniku. „Každé vybočení z normy
ideální, kdyby se objevil mladý člověk,
osoba, která vyjadřuje nenávist na
něj, vlivem nástupu nových technologií,
může být přidanou hodnotou, zároveň
který bude dělat videa s nadhledem
veřejných fórech
chytrých telefonů a internetu. Je ale
se tak youtuber může stát pro určitou
a humorem, jako tomu bylo u kampaně
„multikanálová síťě“ – entity, které
otázkou, jak moc dokáže romský
skupinu jakýmsi ambasadorem jejich
„#PrayForPray“ a videa „My žijeme
se propojují s kanály YouTube. Slouží
dabing
komunity,“ přibližuje Tomáš Touha
jinak“, které vtipným zpracováním
k tomu, aby nabízely tvůrcům obsahu
a uzavřenosti proniknout do povědomí
a dodává, že YouTube je svobodná
naráželo na běžná česká „prej“, kterým
pomoc v oblasti financování, vzájemné
širší veřejnosti a pomoct objevit
platforma a lze ji výborně využít.
společnost v souvislosti s Romy věří.
propagace, správy digitálních práv,
„dabérský“ talent Romů pro většinovou
Za zmínku stojí úspěch slovenských
zpeněžení či prodeje nebo rozvíjení
společnost – a jakým způsobem by ho
Romů, kteří pod názvem Romano
publika taková popularita mohla změnit.
1
0
|
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
Velice lehce se tak může stát, že
l
R
O
M
A to nejen kvůli určité zkratkovitosti
odlišností,
jež
Není tak pochyb, že v posledních
A
N
díky
O
své
V O
Ď
specifičnosti
I
|
l
1
1
TÉMA
TÉMA
FENOMÉN
HOAX
Adéla Gálová
Moderní média a komunikační
technologie spojují lidi napříč
globální vesnicí: umožňují
šíření a sdílení informací bez
někdejších překážek v času
a prostoru. Požadavek na
komunikační otevřenost
a souběžná informační záplava
ale kladou zvyšující se nároky
na naši schopnost kriticky si
informace ověřovat. V opačném
případě bychom mohli uvěřit
tomu, že Romové berou z titulu
své národnosti vyšší sociální
dávky než kdokoliv jiný, že
se počet příslušníků romské
menšiny během pouhých 14 let
zdvojnásobil nebo že Jan Werich
už v roce 1938 varoval před
islámem. S pomocí předních
odborníků proto mapujeme
fenomén, který je součástí
dnešní informační záplavy: jev
zvaný HOAX.
Původně anglický termín znamená
v překladu falešnou nebo poplašnou
zprávu, podvod, výmysl, dezinformaci
nebo i žert. Anglický jazykovědec
klamavých zpráv se dlouhodobě
potenciál potvrzovat předsudky či
Přiznává, že právě výmysl o vyšších
Robert Nares (1753–1829) přitom
zabývá Josef Džubák, který se na hoax
stereotypy a vyvolávat ve většinové
sociálních dávkách, jakkoliv neměl
odvozoval pravděpodobný význam
specializuje i jako provozovatel serveru
společnosti paniku, která je sice
sebemenší faktický podklad, vyvracel
slova ze staršího „hocus“, jež znamená
www.hoax.cz. Upozorňuje, že kategorie
založena na smyšlenkách, může však
nejdéle. Pracné může být i vyvracení
trik či nějakou formu klamu. Nejedná se
hoaxu je široká a sahá od neškodných
mít naprosto reálné důsledky. Z tohoto
podvržených citací z historických
o jev, který by se zrodil až s vynálezem
žertů až k rozsáhlým podvodům.
důvodu se hoaxu věnuje také iniciativa
pramenů, zvlášť pokud falza záměrně
internetu nebo sociálních sítí, daleko
Svébytnou podkategorií je takzvaný
HateFree, realizovaná Agenturou pro
stvrzují předsudky sdílené majoritou.
spíš jde o novou podobu starších
phishing, tedy snaha vylákat z uživatelů
sociální začleňování. Šéf projektu Lukáš
Kostlán je ale přesvědčen, že seriózní
městských legend a pověstí, kterými
internetu důvěrné informace – data
Houdek míní, že je důležité nepodléhat
novinář informace ověřovat prostě
čas od času žila už středověká města.
narození, čísla bankovních účtů
zkratkovitým úsudkům a snažit se
musí, a nelíbí se mu proto fungování
Internet a sociální sítě ale poskytují
nebo přístupová hesla – za účelem
informacím porozumět v náležitém
těch médií, která nejsou z hlediska
falešné zprávě jako nástroji manipulace
jejich zneužití. Džubák doporučuje
kontextu. I podle něj je klíčové
objektivity dost důsledná nebo už zcela
s veřejným míněním mimořádně
přiměřenou ostražitost při internetovém
informace ověřovat, iniciativa proto
rezignovala na svou společenskou roli.
úrodnou půdu. Na nebezpečí plynoucí
kontaktu s neznámými lidmi. Připouští,
připravila uživatelsky nenáročný návod,
Než proto spolkneme nějakou
z takové manipulace ukazuje příklad
že naletět může téměř každý, základem
jak si lživé nebo zavádějící informace
„zaručenou zprávu“ i s navijákem,
patnáctiletého chlapce z Břeclavi,
je ale podle něj pochybné informace
ověřit – což je jeden ze způsobů, jak
je vždycky užitečné nepodlehnout
který se snažil vlastní pád svést na
ověřovat a slepě nešířit.
bránit vědomému šíření nenávistných
jednoduché emoci a zkusit si informaci
napadení Romy – důsledkem byla nejen
obsahů.
kriticky a s rozvahou vyhodnotit: slyšeli
nenávistná protiromská kampaň v řadě
které jsou významné i ve vztahu ke
Vyvracení hoaxů chápe jako součást
jste už, že zpěvák Daniel Landa je
médií, ale i třítisícový rozvášněný dav na
zranitelnějším nebo méně známým
své profese novinář František Kostlán,
prvním z probuzených blanických rytířů
břeclavském náměstí v roce 2012.
skupinám, jako jsou uprchlíci nebo
angažovaný v řadě kauz, v nichž byli
a chystá se vyrazit na obranu české
Fenoménem poplašných nebo
Romové. Dezinformace mají totiž
terčem podvodných zpráv Romové.
země? Pozor, je to hoax! 1
Ď
2
|
R
O
M
A
N
O
V O
Téma hoaxu má ovšem souvislosti,
I
JAK NA HOAX:
Kliknutí může mít za následek
infikování počítače, krádež
osobních dat či „pouhé“ zařazení
uživatelovy adresy do seznamu
adres k zasílání dalších spamů.
U zpráv, které nenesou typické
rysy hoaxu, ale přesto jsou
vám podezřelé, se vždy vyplatí
ověřit jejich původ. Pomoci
může například pravidelně
aktualizovaný seznam na RSS
kanálu stránek www.hoax.cz.
Nejen u hoaxů se pak vyplatí
zajišťovat k poskytnuté informaci
další zdroje – kontaktovat přímo
osoby, kterých se zpráva týká,
případně příslušné instituce
nebo odborníky.
Základem je rozpoznat některé
typické znaky a formy hoaxů,
jako je falešná prosba o pomoc,
tzv. řetězová zpráva nebo
výzva ke sdílení zprávy. Mezi
další ukazatele patří špatně
přeložené texty nebo „pisatelé
z ciziny“, často se vydávající za
dědice či majitele nemovitostí.
Uživatel si může preventivně
nastavit tzv. antispamový filtr,
což se provádí buď v poštovním
klientovi (např. Outlook), nebo
přímo na e-mailovém serveru.
Dochází tak k automatickému
filtrování spamu. Zásadou číslo
jedna je neklikat na odkazy
či přílohy spamových emailů!
l
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
1
3
PROFIL
PROFIL
NEJVĚTŠÍM STRAŠÁKEM
ROMSKÝCH VYSOKOŠKOLSKÝCH
STUDENTŮ JE MATEMATIKA
Popisek
PROFIL: FILIP SIVÁK
Rena Horvátová, Foto: Jan Mihaliček
„Jednou z tebe bude inženýr nebo prezident.“ Přesně tohle student dnes už čtvrtého ročníku fakulty
informačních technologií na ČVUT v Praze slýchával od svého otce. Stát se inženýrem nebude pro
čtyřiadvacetiletého Filipa Siváka žádný problém. A kdo ví: jako má Amerika svého historicky prvního
afroamerického prezidenta, třeba bude mít i Česká republika jednou romského.
univerzita
postavit
průmyslu a za pár let budou vidět
kvalitnější areály, než známe z Čech.
v podstatě víc než samotný film. Navíc
Na druhou stranu je dobré, že u nás
je na vzestupu nový trend virtuální
máme možnost bezplatného studia.
reality, která se čím dál více promítá
Tenhle systém nám umožňuje mít víc
do PC her,“ objasňuje Sivák a doplňuje:
vysokoškolských studentů než jinde ve
„Vytvořit hru není složité, je potřeba
světě,“ zamýšlí se Sivák. Z jeho povídání
dodržet několik základních kroků. Mezi
je znát, že studium v zahraničí ho úplně
ně patří příběh nebo děj hry, poté mít
neláká. Zato by si rád vyzkoušel i jiné
představu, co má hráč při hraní dělat
obory.
a jaké překážky překonat. Tomu se
„Nevadilo by mi být kuchařem
povětšinou věnuje game designer.
nebo kominíkem, dokážu se nadchnout
Dalším krokem je vize toho, jak má
absolutně pro všechno. Kdybych si už
hra vypadat. Pokud někdo rád kreslí
nevybral elektrotechniku, lákalo by mě
a věnuje se grafice, je to práce přímo
velké množství jiných oborů. Líbilo by se
pro něj. A poslední fází je mít představu,
mi být právníkem nebo třeba medikem.
jak se hra bude chovat a hýbat, ale
Možná, že si po studiu podám ještě na
to je už práce programátora,“ poučí
okolků Sivák, podle kterého si Romové
nějakou vysokou školu přihlášku. Ale
mě v krátkosti Filip, pro kterého je
technické obory příliš nevybírají,
jsem rád za své rozhodnutí, otevřená
vytváření počítačových her koníčkem.
protože se častokrát podceňují a mají
informatika je skvělá a má budoucnost,
strach z matematiky. Podobně se
studium mi umožnilo pracovat při škole
může pustit úplně každý. Na internetu
k oboru stavějí třeba některé dívky,
jako vývojář pro jednu tuzemskou
jsou dostupné nástroje, které umožňují
které mají často dojem, že by se stěží
banku a vyzkoušet si řadu věci v praxi,“
všechny tři složky zvládnout. Ostatně
mohly stát dobrými techničkami.
vysvětluje mladý student, který má
na vytvoření příběhu postačí tužka
Mnohdy přitom stačí si jen více věřit
zatím v plánu pracovat pro velkou
a papír, kreslit se dá v jakémkoliv
a zkusit to.
společnost a pak se včas vrhnout do
grafickém editoru. Pokud budeme
Jak dále Filip Sivák zdůrazňuje, na
vlastního podnikání. „Člověk by měl
chtít hře vdechnout život, je možnost
technické fakultě je kromě matematiky
dostat pro své podnikání nápad. Já se
na internetu stáhnout programy
zapotřebí i angličtina. Pokud ji
chci stoprocentně věnovat oblasti IT.
zdarma. „A jestliže se chce kdokoliv
student ovládá, je to jednoznačně
Líbí se mi například práce společnosti
profesionálně věnovat vytváření her,
výhoda, na anglickém internetu může
Google nebo Facebook. Jsem fandou
studium otevřené informatiky na ČVUT
najít prakticky cokoliv, od seminářů
samojezdícího auta od Googlu, podle
mu mohu jenom doporučit,“ dodává
matematiky až po řešení složitých
mě má obrovskou budoucnost,“
Filip Sivák. i tento okamžik rozhodl o studiu na
spadnout, abyste se na něm udrželi. Je
odjakživa, máma se mnou dennodenně
elektrotechnické fakultě. „Není zvlášť
nutno stokrát prohrát, abyste nakonec
Člověk si má vyzkoušet věci, které
seděla nad úkoly, nutila mě do učení,
těžké se na ČVUT dostat, protože
zvítězili.
jsou mimo jeho obvyklé hranice, aby
ale časem už ani nemusela, škola byla
narozdíl od univerzit s humanitními
Vloni se jako zástupce České
pak hranice mohl posunout,“ zahajuje
fajn.“
obory, na které je obvykle nával
republiky
vyprávění student programu otevřené
První počítač si Filip od rodičů
studentů, o techniku zase takový zájem
sociálního podnikání v USA během
informatiky. Sám měl obrovské štěstí,
vyprosil už ve třetí třídě. Když dorazil,
není. „Otevřená informatika, kterou
česko-amerického vládního stipen-
že v osmé třídě potkal učitelku fyziky,
nikdo z rodiny nevěděl, co si s ním počít.
studuji, vyžaduje buď výborné výsledky
dijního programu. Byl vybrán s dalšími
která měla pro svůj předmět velkou
To se ale brzy změnilo; v sedmé třídě
z olympiády, nebo národní srovnávací
19 účastníky z různých zemí Evropské
vášeň. Právě díky ní se o rok později
se Filip poprvé pokusil programovat.
zkoušky, a pokud ani jedno nemáte, je
unie. Letní škola trvala pět týdnů.
dostal na fyzikální olympiádu. Uspěl.
Tenkrát sice ještě netušil, že se chce
zapotřebí složit zkoušku z matematiky.
Čtyři z nich strávili studenti v malém
Z celého Chomutova a Jirkova byl
počítačům věnovat celý život, ale
A na tu jsem se musel připravovat
městě Bloomington na univerzitě
tehdy nejlepší. Za úspěch vděčí nejen
líbila se mu představa přinutit „komp“
dlouho a intenzivně,“ přiznává bez
v Indianě a svůj pobyt ve Spojených
1
Ď
O
V O
I
tvoří
Podle Filipa se do programování
l
matematika je stejně těžká jako jízda
„Podporu našich jsem pociťoval
N
schopna
dnes
matematiky. Už jsem slyšel srovnání, že
ve svém žákovi probudil sebedůvěru.
A
je
hry
příkladů. „Jde zejména o to, nebát se
škole motivujícího učitele, který by
M
her.
„Počítačové
na snowboardu. I z něho musíte stokrát
O
zkušenost, poznat jiný svět a způsob
významný doplněk k filmovému
dělat to, co si zrovna usmyslel. Možná
R
rád věnoval i vytváření počítačových
a z něj univerzita žije. Takto samostatná
fyzikářce, ale především svým rodičům.
|
vysvětluje rodák z Jirkova, který by se
ve Washingtonu D.C. „Byla to skvělá
učení. V Americe se platí vysoké školné
„Podstatné je potkat už na základní
4
státech zakončili týdenním pobytem
zúčastnil
Letní
školy
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
1
5
POHLED
ODJINUD
POHLED
ODJINUD
ROMOVÉ V NORSKU:
OD CIKÁNSKÉHO PARAGRAFU
K OFICIÁLNÍ OMLUVĚ
Jana Baudyšová, Foto: Gorm K. Gaare
průběhu. „Mrzí mě také fatální důsledky
měsících mnoho Romů ve stanech
této politiky během holocaustu. Je
a karavanech. „Bydleli ve strašných
na čase morálně zúčtovat s temným
poměrech, Norové se na ně chodili
obdobím našich dějin. Stát přiznává
dívat jako do ZOO, bylo to pro ně
svou odpovědnost za chyby, které
exotické,“ přibližuje Hasvoll.
byly učiněny, a za křivdy na norských
Romech,“ prohlásila tehdy.
vláda proto rodinám nabídla bydlení.
kolektivní
Snaze pomoci však chyběl dialog se
kompenzaci a otevření romského centra
samotnými Romy – brzy se ukázalo, že
– obojí by se mělo dít v úzké spolupráci
adaptace na nový způsob bydlení není
s romskými reprezentanty. „Romové
vůbec snadná. Na první krok od roku
tento krok velmi vítají. Zároveň jsou
1972 navázala systematická integrační
i trochu skeptičtí, protože vědí, že mnohé
kampaň v Oslu, která se Romům
sliby ze strany vlády se v minulosti
snažila pomoci s trvalým bydlením,
nesplnily,“ upozorňuje Hasvoll.
zaměstnáním a vzděláním a zajistit jim
Norsko se s Romy v průběhu
rovný přístup k zdravotním a sociálním
20. století opravdu nemazlilo. V roce
službám. O rok později vznikl úřad pro
1927 přijalo imigrační zákon se
romské záležitosti.
Lorentsen, se setkával i s odebíráním
zvláštním odstavcem (tzv. Cikánský
dětí z rodin.
paragraf), který Romům zakazoval
rodiny zapojili do velkého podvodu
Vláda
„Pravděpodobně neexistuje
žádná jiná skupina, vůči
které by měli Norové větší
předsudky,“ říká Balder Audun
Hasvoll, poradce pro romskou
Isabella a Venezuela si připravují
domácí úkoly.
menšinu norského hlavního
města Oslo. „Když někdo hledá
k pronájmu nebo koupi byt,
skoro nikdy otevřeně neřekne,
že je Rom. Pokud se to majitel
dozví, velmi často se stává,
že přijde s nějakým důvodem,
proč by tam dotyčný neměl
bydlet,“ přibližuje.
také
slíbila
V roce 1989 se členové jedné romské
„Stává se, že učitelé si špatně
vstup do země. Ve 30. letech byl řadě
s diamanty. Po tomto tzv. Velkém
vyloží něco, o čem se děti baví a místo
norských Romů po vycestování do
švindlu se v Norsku náhled obyčejných
snahy o vysvětlení začnou hned jednat
zahraničí odepřen opětovný vstup
lidí na Romy hodně změnil. I samotní
se sociálkou. Zabýval jsem se třeba
do země. V lednu 1944 bylo například
členové rodiny si raději změnili jména –
případem, kdy učitelka zaslechla
z okupované Belgie deportováno
bratři i synové účastníků. „Jako menšina
od dětí něco o domlouvání sňatků,
„Transportem Z“ („Zigeuner“ – Cikán)
jsou Romové nechvalně proslulí právě
zavolala sociálku a dosáhla toho, že
62 norských Romů do koncentračního
i kvůli podvodu s diamanty – od té
děti byly na několik týdnů rodině
tábora v Osvětimi, kde všichni zahynuli.
doby si značná část majority myslí, že
odebrány. Nakonec se ukázalo, že to
Ani přeživším koncentračních táborů
takoví jsou všichni,“ dodává Hasvoll.
byla jen dětská fantazie, prostě si děti
vláda neumožnila návrat do země, a to
mezi sebou něco povídaly. Do rodiny se
ještě deset let po válce.
mapuje v Oslu unikátní stálá výstava
Historii i současnost norských Romů
Norvegiska romá-norske sigøynere
pak vrátily a jediné, co z toho měly, byl
Norská Romka Jamanda Jansenová v kempu v Bogstadu.
Situace byla neudržitelná – norská
obrovský stres z odloučení od rodičů,“
INTEGRACE
(Norští Romové - norští Cikáni). „Proč
říká Lorentsen.
„Cikánský paragraf“ byl po velké vlně
jsou Romové tak skeptičtí k různým
Romská komunita v Norsku není
kritiky z domova i ze zahraničí zákonem
projektům od státu?“ ptá se tam jedna
zcela homogenní a jednotná – v Oslu
zrušen v roce 1956. V praxi se však
cedulka druhé. „Protože nás neberou
například operuje mafiánská skupina,
zacházení s Romy příliš nezměnilo.
vážně,“ zní odpověď.
která své vyděračské a násilné aktivity
Ještě na začátku 60. let žilo i v zimních
l
směřuje do vlastních řad. „Policie vás
Kromě Romů, kteří ve Skandinávii žijí
olašských Romů nebo Romů ze
s nemalými problémy.
pak neochrání, protože nerozlišuje,
od 16. století, takzvaných „Tatere“ nebo
Španělska, Belgie, Francie nebo
„Mnoho norských Romů neumí
kdo je útočník a kdo oběť, pro ně jsme
„Romani“, jejichž počet se odhaduje na
Švédska. Hovoří se zhruba o pěti až
dobře číst či psát, někteří se nevyznají
všichni stejní. Řeknou, ať si to vyřešíme
maximálně 10 000, vedle sebe v Norsku
sedmi stovkách lidí, z nichž většina žije
v tom, jak fungují úřady, mají problém
sami, a kolikrát ani na zavolání o pomoc
koexistují ještě další dva odlišné romské
v hlavním městě Oslu. „Přistěhovalců“
s diskriminací,“ hovoří Hasvoll o své
nepřijedou,“ přibližuje Lorentsen.
světy. Skupina „původních“ norských
je více, odhadem do dvou tisíc. Do
práci v oddělení Romtiltaktet. Někteří
Romů a komunita přistěhovalců
země začali přijíždět zhruba před devíti
norští Romové také často cestují –
TEMNÉ OBDOBÍ DĚJIN
z Balkánu, především z Rumunska,
lety.
způsob jejich života tak ovlivňuje
8. dubna 2015 došlo na oslavě
i školní
včetně
Mezinárodního dne Romů v Oslu
Bulharska a bývalé Jugoslávie.
docházku
dětí
Původní skupinu tvoří olašští
PRO NĚ JSME VŠICHNI STEJNÍ
pozdějších nástupů do výuky po
i díky nemalému úsilí Hasvolla a jeho
Romové, kteří do Norska přicházeli
Romové byli v Norsku za jednu z pěti
prázdninách či střídání škol. „Od toho
kolegů k významné historické události.
z Valašska – z území dnešního
národnostních menšin uznáni až v roce
se však postupně upouští a právě kvůli
Premiérka Erna Solbergová se norským
Rumunska - po zrušení otroctví v roce
1999. V roce 2008 bylo oficiálně uznáno
dětem už mnoho rodin cestuje jen
Romům oficiálně jménem vlády
1850. Současná skupina olašských
označení Romové – namísto dřívějšího
o prázdninách,“ přibližuje Hasvollův
omluvila za rasistickou vyčleňující
Romů žijících v Norsku jsou částečně
„Cikáni“. Dnes je část norských Romů
kolega,
Jeho
politiku, která byla uplatňována před
jejich potomci – potomci slovenských
takzvaně integrovaná, další se potýkají
předchůdce, romský mediátor Robert
druhou světovou válkou a v jejím
1
Ď
6
|
R
O
M
A
N
O
V O
I
Alpocino
Jansen.
Slavnostní otevření výstavy o norských Romech v oselském muzeu.
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
1
7
D I K H I B E N AV R A
S E R ATA R
O ROMA ANDRE NORSKO:
LE PARAGRAFOSTAR PAL
O „CIKÁŇI“ DŽI KIJO ODMANGĽIPEN
E Jana Baudyšová, Foto: Gorm K. Gaare
D I K H I B E N AV R A
S E R ATA R
ile pro paru kurke khatar e fameľija.
dela kolektivno kompenzacija the
Paľis gejľa avri, hoj penge o čhavore
phundravela romano centrumos - kala
ča vakerenas o fanzazii. Dine len pale
aktiviti kerena jekhetanes romane
andre fameľija, u has olestar ča oda, hoj
reprezentantenca. „O Roma hine lošale.
le čhavoren has baro stresos, jak nahas
No tiš hine čeporo skepticka, bo mištes
andre fameľija,“ phenel o Lorentsen.
džanen, hoj lenge o rajaripen imar
phenenlas so savoro kerela, u paľis
E romaňi komunita andre Norsko
nane
homogenno
the
naľikerel
E Sunita Lakatošová andro
kulturno kher andro Oslo
Sinsen. Andre ala ďivesa kerel
jekhetanes avre manušenca
e genďi pal romane chabena.
olestar ňič nahas,“ phenel o Hasvoll.
paš peste – andro Oslo hin jekh
E Norsko andro 20. šel berša čačes
„mafiansko“ grupa, savi kerel bibacht
lelas le Romen palal. Andro berš 1927
the le Romenge. „ E policija paľis pal
has andre Norsko imigračno zakonos,
tumende nabajinel, bo savore čhivel
kaj has irinen (sar phenenas „Cikánský
andro jekh gono, či keres bibacht, abo
paragraf“), savo le Romen namukelas
či tuke vareso vareko kerel. Phenen, mi
andre them. Andro 30. berša te
o Roma maškar pende keren so kamen,
džanas o Roma andre aver them, ta len
te vičinas te aven, ta naaven,“ phenel
paľis namukenas pale andro Norsko.
kija o Lorentsen.
Andro januaris beršeste 1944 has
khatar okopačno Belgija deportimen
„Šaj phenas hoj nane ňisavi aver nacija, savi
o Nora avka but nakamen, u dikhen pre late
imar anglal nalačhes,“ phenel o Balder Audun
Hasvoll, poradcas vaš romaňi nacija andro
angluno foros Oslo. „Te vareko rodel o kher,
KALO IDEOS ANDRE HISTORIA
„Transportoha Z“ („Zigeuner“ – Cikán)
8. apriliste 2015 sar has Maškar-
šovardešthe duj norska Roma andro
norsko rajaripen vaš oda nukinďa le
themutno romano ďives andro Oslo
koncentračno taboris Osvjenčina,
romenge o khera. Oda has lačho, no
phenďa e premierka Erna Solbergová
kaj savore čore mule. Mek deš berš
ňiko le Romendar naphučelas – maj
historicka lava. Mangľa le Romen, te
pal o dujto baro mariben namukelas
gejľa avri, hoj e adaptacija pre nevo
prebačinen le rajenge andre vláda,
andre them o Roma, save predžiďile
dživipen, nane avka loki. Pre kada
lengeri rasisticko the marginalno
o koncentračno taboris.
paľis andro berš 1972 has phandĺi
sistematicko integračno kampaňa
poľitika, savi has mujal o Roma anglal
či kamel te bešel, abo te cinel o kher, daral te
phenel, hoj hin Rom. Te paľis kada avel avri, ta
imar lenge o kher naden, u phenen diľipena, ča
odoj o Roma te nabešen,“ phenel.
E situacija has imar but phari –
dujto baro mariben the sar o mariben
E INTEGRACIJA
andro Oslo, savi kamelas le Romenge
džalas. But andre kerde the o Hasvoll
Pro romano paragrafos denas bari
te del o vast, le ľilenca pal o bešťipen,
the leskere kolega. „Hin mange but
kritika andre Norsko the aver thema,
la buťaha, le školenca the zdravotno
pharo, sar fatalno oda has andro
ta les andro berš 1956 cirdle tele.
the socialno zaačhiben, avka, sar
holokaustos. Avľa o idejos, kana
Andre praksija dureder le Romen lenas
sakoneske andre them. Jekh berš
amenge kampel te genel moralne bini
palal. Mek pro agor berša 60. dživenas
pal kada has phundrado o amtos vaš
the te phandel kada kalo idejos andre
jevende o Roma avri tel o cerhi,
romane phučibena.
Okrem o Roma, save dživen andre
Oslo. O Roma, save avle načirla hine
berš andro buter školi. „Kajso dživipen
amari historija. O rajaripin džanel, hoj
abo andro karavana. „Dživenas but
Andro berš 1989 jekh romaňi
Skandinavija imar 16. šele beršestar, sar
buter. Šaj hine vaj duj ezera. Andre
o Roma imar omuken the predal
hin došalo, u sar le norske Romen lelas
čorikanes. O Nora pre lende phirenas te
fameľija has phandľi bare budžanďi-
lenge phenen „Tatere abo „Romani“,
them chudle te phirel eňa berš pale.
o čhavore phiren pro droma imar ča
palal,“ phenďa.
dikhel, sar andro ZOO, predal lende oda
peneha le diamantenca. Pal kada sar
ľinaje, sar hin le čhavoren o prazdňini,“
has eksoticko,“ phenel o Hasvoll.
phenenas Baro švindlos o gadže pro
save šaj hine deš ezera, mek paš pende
O rajaripen phenďa, hoj le Romen
andre Norsko ekzistinen aver duj
ČHIVEN AMEN SAVORE ANDRO
mek phenel Hasvolleksero kolegas,
Roma dikhenas džungales. The o Roma
romane lumi. Jekh hin o Roma, save
JEKH GONO
Alpocino Jasen. Manuš, savo odoj
andre adi fameľija penge dine aver nava
odoj dživenas čirla the aver komunita,
O Roma andre Norsko chudle te dikhel
kerelas mek anglal, romano mediatoris
– o phrala, the o čhave so lengere dada
kaj bešen o Roma khatar o Balkanos,
sar nacija andro berš 1999. Andro berš
o Robert Lorrentsen, tiš dikhelas, sar
kerde kada baro budžanďipen. „Sar
anglunes khatar e Rumunsko, Bulharsko
2008 has oficialnones phendo, hoj
lenas le čhavoren khatar o fameľiji het
cikňi nacija hine o Roma prinďarde pal
the Jugoslavijatar.
len vičinena Roma – na sar varekana
– prinďarďi praksija so kerel e inštitucija
kada budžanďipen le diamantenca –
„Cikáni“.
Adaďives hine varesave
Barnevemet – savi džanas the andre
akorestar e majorita duminel, hoj ajse
hine o Vlachi, save avenas khatar
norska Roma integrimen, aver pen
Čechiko repubľika , ašunďo socialno –
hine savore Roma,“ phenel o Havoll.
rumunsko than Valašsko, akor sar
maren bare pharipenenca.
pravno zaačhiben vaš o čhavore andre
E historija the adaďivesutno
odoj andro berš 1890 dine avri o ľil,
„But norska Roma nadžanen
Norsko.
dživipen pal norska Roma šaj dikhen
hoj le manušen imar našťi ňiko ľikerel
mišteste irinel, abo te genel, varesave
„Imar buterval o učiteľa andre
o manuša andro Oslo pre unikatno
sar rabi (otroctví). Akana adaj dživen
nadžanen, sar kampel te vakerel pro
škola, namišto achaľuvenas, pal soste
vistava Norvegiska romá-norske
imar lengere čhave – tiš o vlachi
amta, hin len bibacht la diskriminacijah,“
o čhavore vakeren, u naphučen lendar,
sigøynere. „Soske hine o Roma
khatar e Slovensko, či o Roma khatar
phenel o Hasvoll pal e buťi, savi kerel
aľe džan pro socialno odboris. Thoďom
avka skepticka kijo projekta so kerel
e Španielsko, Belgijatar, Francijatar
andro Romtitaktet. Varesave norska
man andre kauza, kaj e učiteľka šunďa
o rajaripen?“ phučel odoj jekh tabulka
abo khatar e Švedsko. Vakerel pes pal
Roma phiren but pro droma – paľis
vareso pal oda, hoj o Roma keren
pandž šel či efta šel manuša – save
o čhavore naphiren avka sar kampel
mangavipen imar sar hine o čhavore
bešen nekhbuter andro angluno foros
andre škola, abo phiren andro jekh
cikne, vičinďa la socialka, u le čhavoren
1
Ď
O Roma so adaj bešen imar čirla
8
|
R
O
M
A
N
O
V O
I
avratar. „Bo amen nalen sar paťivale
Norsko rajaripen premangelas le Romen, te leske odmukhen. O lava
phenďa e premierka Erna Solbergová.
manušen,“ hin phendo pale. l
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
1
9
F O T O R E P O R TÁ Ž
ROMOVÉ U PLZNĚ OBJEKTIVEM
NORSKÉHO FOTOGRAFA
Jana Baudyšová, Foto: Gorm K. Gaare (Bělá nad Radbuzou)
„Na Romech mě fascinuje jejich schopnost udržet si kulturní dědictví navzdory tomu, v jak zoufalých
životních podmínkách často žijí,“ říká norský fotograf Gorm K. Gaare. Život Romů dokumentoval
v Bulharsku, na Slovensku nebo třeba v Bělé nad Radbuzou nedaleko Plzně.
První fotoaparát dostal, když mu
se s třináctičlennou romskou rodinou
stopách jeho práce,“ přibližuje Gaare,
bylo šest, v patnácti měl svou první
žijící v jednom domě v Bělé nad
proč si téma vybral.
fotokomoru. Fotografii začal studovat
Radbuzou na Plzeňsku a během svých
Později fotografoval Romy na
v Norsku, později se rozhodl pro
nesčetných návštěv fotografoval její
Slovensku a v Bulharsku. „Šlo převážně
studium v zahraničí – tři roky strávil
každodenní život.
o vesnice a ghetta, kde byla naprostá
na pražské FAMU. „Nechtěl jsem na
„Když jsem přišel do České
chudoba. Byl to pro mě silný zážitek –
nějakou typickou školu do Londýna
republiky, uvědomil jsem si, jakým
podmínky pro život tam byly horší než
nebo do New Yorku. Fascinovaly mě
podmínkám tu Romové čelí. Problémy
v jakémkoli jiném místě, které jsem kdy
země východní a střední Evropy – a tak
s xenofobií, diskriminací ve školách
navštívil,“ říká. Před rokem vyšla v Oslu
jsem se v roce 1997 vydal studovat do
a dalších institucích, velmi špatné
kniha „Venku je zima“ s podtitulem
Prahy,“ říká.
životní podmínky. Dlouho jsem váhal,
o „Romech v Norsku“ (v originále Ute
protože jsem byl velký fanoušek Josefa
er det kaldt. Om romer i Norge).
Jedním z jeho témat byl doku-
mentární projekt o Romech. Seznámil
Koudelky, ale nechtěl
O ROMA PAŠ
E PLZŇA SAR
LEN DIKHEL
NORSKO
FOTOGRAFOS
PESKERE
OBJEKTIVOHA
Jana Baudyšová,
Foto: Gorm K. Gaare (Bělá nad Radbuzou)
„Pro Roma igen kamav oda, savi zor len
hin andro pharo the čoro dživipen, te
ľikerel e kultura the purane dajengere
the dadengere reguľi „ phenenel norsko
fotografos o Gorm K. Gaare. Pal o romano
jsem jít ve
dživipen kerelas o dokumenta andre
Bulharsko, pre Slovensko abo andre Bělá
nad Radbuzou paš e Plzňa.
Peršo fotoaparatos chudľa, sar leske has šov berš,
sar leske has dešthepandž berš, has les perši
fotokomora. E fotogragia chudľa te študinel andre
Norsko, paľis gejľa andre aver them – u trin berša
študinelas pre pražsko FAMU. „Nakamavas pre
varesavi tipicko škola, andro Londýnos abo andro
New Yorkos. Kamľom te dikhel o thema andre
vichodno Evropa – ta vaš oda aviľom te študinel
andro berš 1997 ke Praha,“ phenel.
Jekh leskero peršo dokumentarno tematos has
o projektos pal Roma. Prinďarďa jekh fameľija, savi
bešelas jekhetanes andre jekh kher andro fotos
Bělá nad Radbuzou u sar ke lende phirelas, ta len
odlelas avka, sar dživenas sako ďives.
„Sar aviľom andre Čechiko repubľika, dikhľom,
sar pharo dživipen adaj le Romen hin. E bibacht la
ksenofobijaha, e diskriminacija andro školi the pre
aver inštituciji, nalačho dživipen. But duminavas, bo
Gorm K. Gaare se narodil v roce
1972 v Norsku. Fotografii studoval
v Norsku a na FAMU v Praze. Deset
let žil v Berlíně, dnes už pátým
rokem v Oslu. Pracuje jako fotograf
na volné noze pro různé, většinou
skandinávské noviny a časopisy.
Gorm K. Gaare uľiľa andro berš
1972 andre Norsko. E fotografia
študinelas andre Norsko the pre
FAMU Prahate. Deš berš dživelas
Berlinoste, akana imar pandž berš
dživel andre Oslo. Kerel buťi sar
fotografos (nakerel andre jekh
redakcija) kerel vaš o skandinavska
novinki the žurnala.
2
0
|
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
nakamavas te kerel oda, so imar kerďa but ašundo
fotografos o Josef Koudelka,“ phenel paš oda,
soske peske kidľa avri ajso tematos.
Paľis odlelas le Romen andre Bulharsko the
pre Slovensko. „Džalas nekhbuter pal o gava the
o ghetta, kaj has nekhbareder čoripen. Pre oda
ňikda šoha nabisterava – o dživipen odoj has avka
pharo, hoj buter čorikano dživipen mek nadikhľom,“
phenel. Oka berš gejľa andre Norsko avri e genďi
„Avri hin šil“ u dujto nav la hin „Pal o Roma andre
Norsko“ (andro originalos Ute er det kaldt. Om
romer i Norge).l
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
|
2
1
K U LT U R A
L AV P A L O L AV
(O ROMŠTINĚ)
ROMSKÁ LITERATURA JE DOMA NA SÍTI
Lenka Jandáková
K internetu se dnes může připojit většina Romů, řekli si Radka Steklá, Iva Hlaváčková a Lukáš Houdek,
zakladatelé spolku KHER (romsky Dům), malého knižního nakladatelství, které se od roku 2012 zaměřuje na
elektronické vydávání romské beletrie, odborné a vzdělávací literatury. Díky jejich nápadu nabírá romská
literární tvorba druhý dech.
MOJI MILÍ
OTCŮV
DUCH
a jiné pohádky romských autorů
Žurka
sbírka romské narativní prózy
Ladislav Husák
1
1
1
Irena Eliášová
LISTOPAD
Fakulta humanitních studií Univerzity Karlovy v Praze
a nakladatelství KHER
1
Praha, 2013
„Odpadají náklady za tisk a distribuci,
autory. Přeci jen věnovat se v dnešní
jednou z postav. Vajda Béla, drabarňi
učitelé si mohou ke knize stáhnout
době literatuře je spíše prodělečná
(tj. tradiční romská léčitelka, pozn.
i audioukázky a další materiály a je
činnost. Píšou o svém volném čase
red.) Charvátová, prosťáček Šaňo či
také mnohem jednodušší dostat knihy,
a bez nároku na honorář.“
paramisaris (rom. pohádkář, pozn.red.)
například sdílením na Facebooku,
Spolek KHER se snaží propagovat
Dynka patří k zavedeným literárním
mezi romské čtenáře, a nejen mezi ně,“
romskou literaturu formou autor-
typům, které spoluvytvářejí topos
vyjmenovává výhody elektronického
ských čtení, literárních workshopů
romské osady.
vydání Iva Hlaváčková, jejíž hlavní
a uměleckých dílen pro děti, ale
starostí je gramatická správnost verzí
i prostřednictvím známých tváří.
v romštině. Její slova nepřímo potvrzují
Například první publikovanou e-knihu
i čísla Městské knihovny v Praze: v lednu
Viktor Elšík
nějaká
obyvatelstvu, a tato potřeba se
nejčastější jsou však přejímky, například
vění do jednoho roku. Nelze říct, že by
novinka, ať už civilizační, spirituální,
liší nejen podle pojmenovávané
pro vlak vonato(s) z maďarštiny,
jedna dějová linie hrála prim; jednotlivé
gastronomická, nebo technologická,
skutečnosti, ale i podle dialektu. Ve
mašina z nářeční slovenštiny či
Otcův duch, která vyšla na sklonku roku
střípky spíš vytvářejí barevnou tapiserii
putuje nejčastěji spolu s ní i její
většině romských dialektů najdeme
poćongos z polštiny. Někdy je však
2014 se e-kniha Listopad dostala mezi
2012, pokřtila herečka Bára Hrzánová.
romského života. Byť je autorovou
jméno. Proto má čeština slova jako
nesrozumitelné slovo pro policistu
přejímka v romštině oproti svému zdroji
10 nejoblíbenějších titulů současných
Nezbývá než popřát, aby těch křtů bylo
mateřštinou romština, text je psaný
škola původem z řečtiny přes latinu
a v mnoha pro střelnou zbraň, ale jen
hláskově pozměněna nebo významově
autorů a stáhlo si ji tehdy 472 čtenářů.
do budoucna co nejvíce!
češtinou, jíž Ladislav Husák vládne
a němčinu, nirvána ze sanskrtu,
některé dialekty se vyhýbají přejímkám
posunuta: letadlu se místy říká ropnalos
bravurně. Z její květnatosti, zvlášť ze
ananas z indiánského jazyka tupí
při označování „nezávadných“ osob
(místo eroplanos) či rekelébíko (místo
zdařilé krajinomalby, je patrná autorova
nebo googlovat z angličtiny. Některé
a předmětů, včetně technologických
repilégípo z maďarského repülőgép),
výjimečná sečtělost, i když ho občas
jazyky – nebo lépe jazykové ideologie
novinek. Zatímco v lotyšské romštině
vlaku
svádí k obrazovým klišé.
jejich mluvčích a institucí – se takovým
se telefonu říká dúrrakiribnitko
a automobilu taksis (doslova „taxi“).
Husák vyniká v klenutí tematic-
přejímkám příliš nebo vůbec nebrání,
(„dalekomluvový“), ve finské baxiba
kých a dějových oblouků. Idyličností
jiné jsou purističtější a dávají při
(„hudební nástroj“) a ve velšské
a další profesionální uživatelé tohoto
a drobnokresbou rázovitých postaviček
pojmenovávání novinek přednost
kandeski godli („křik ucha“), centrální
jazyka pravidelně stojí před dilematem,
se próza řadí k romskému regiona-
odvozování z existujících domácích
romština nemá problém s přejatým
zda ve svém textu použít přejímku,
lismu, který strhává pozornost od
slov. Třeba taková islandština má
telefonos apod.
anebo se pokusit o vytvoření romsky
Zdá se, že vydat příběh z prostředí
obchodu se ženami, a vsadit tak
na žánr červené knihovny s prvky
detektivky, bylo hned na začátku
činnosti nakladatelství dobrým tahem.
Irena Eliášová však za sebou má již
i knihy úspěšně vydané tiskem.
„Určitě se nedá říct, že by
nám přicházely stohy rukopisů
E-knihy jsou zdarma ke stažení
na stránkách http://www.kher.cz/
a současně dostupné v sekci e-knih
například na portálu Palmknihy.
cz, v knihovně serveru iDnes.cz
nebo stránkách Městské knihovny
v Praze.
ROK V ROMSKÉ ARKÁDII
Plynutí ročních dob rámuje vyprá-
NOVÁ SLOVA V ROMŠTINĚ
Když
se
světem
šíří
koleja
(doslova
„kolej“)
Romsky píšící novináři, spisovatelé
od neznámých romských autorů,
Karolína Ryvolová
literárního centra k mnohem krevnatější
domácí slova nejen pro rozhlas (útvarp)
Při našem výzkumu romských
znějícího neologismu, který ovšem
naopak stále hledáme nové, třeba
Díky KHERu se mezi publikované
periferii, slabinou je ale naprostá
a počítač (tölva) jako čeština, ale i pro
nářečí ve střední Evropě jsme
nemusí být snadno srozumitelný
prostřednictvím otevřených výzev,“
autory vyhoupl talentovaný Ladislav
absence konfliktu, kvůli níž textu schází
telefon (sími), satelit (gervitungl),
na nepřejaté názvy pro moderní
čtenářům. Pojďme zkusit vymyslet
říká o původu textů Radka Patočková,
Husák (*1960) s novelou Žurka, která
dynamika. V každém případě se na
manažera (framkvæmdastjóri) nebo
technologie v běžné řeči naráželi
vhodné romské slovo třeba pro nirvánu,
a zároveň tak vysvětluje vznik
v době svého vydání bohužel zapadla.
scéně objevil nový, poučený a nadaný
mammalogii (spendýrafræði).
jen výjimečně. Na Kysucích se vlaku
ananas a satelit, a když se nám to
sbírky pohádek Otcův duch (ta již
Kaleidoskop drobných i obsáhlejších
romský autor.
zaznamenala na 2000 stažení) nebo
příběhů obyvatel jedné osady je
knihy vzpomínkových vyprávění
zasazen do bezčasí, které podtrhuje
Moji milí. Lukáš Houdek ji doplňuje:
mytičnost vyprávění. Děvče Žurka sice
„Motivovat ale musíme i zavedené
dalo jméno celému textu, je ale jen
2
Ď
2
|
R
O
M
A
N
O
V O
I
Ladislav Husák: Žurka
(Praha, KHER 2014)
l
V romštině je v tomto ohledu
říká sastruňi („železná“), automobilu
povede, klidně i pro tu mammalogii!
situace poněkud komplikovaná. Ve
verdo („vůz“) a rádiu či televizi bašado
Začal bych diskusí na Moskeri Ginďi. To
hře je totiž i potřeba pojmenovávat
(„hrající“). I slavný trastuno čiriklo
je romsky Facebook.
osoby a předměty tak, aby jejich název
„železný pták“ – hádejte, co označuje! –
nebyl srozumitelný neromskému
se skutečně někde používá. Zdaleka
R
O
M
A
N
O
V O
Ď
I
l
|
2
3