Ravi Zacharias o znovuzrození
Transkript
Ravi Zacharias o znovuzrození
Ravi Zacharias o znovuzrození Na jaře 2005 major Armády spásy John Carter udělal interview s celosvětově známým obhájcem křesťanské víry Dr. Ravi Zachariasem na téma vůdcovství v církvi. Rozhovor probíhal na americké biblické škole Gordon-Conwell Theological Seminary po Zachariasově přednášce na téma vedení lidí na základě 3. kapitoly knihy Jeremiáše, kde je řeč o povolání, charakteru a schopnostech. Při otázce na důležitost lidského charakteru při vedení lidí Dr. Zacharias zdůraznil význam motivů, které člověka vedou ke službě: „Víte, kazatelna se může pro člověka stát působivou výkladní skříní a záležitostí velkého „já“. Vidíte, jak k tomu dochází znovu a znovu… Když uvažuji o charakteru, nemám na mysli poslušnost nebo spříznění s Božími požadavky na náš život. Chápu jej jako skutečný motiv: Co je tou hybnou sílou ke službě a k tomu, co konáme?“ Dr. Zacharias dále jako obhájce křesťanství uvedl, že dnešní největší výzvou pro víru nejsou intelektuální otázky, ale problém nadpřirozeného znovuzrození: „Pokud naše poselství si nárokuje nadpřirozené znovuzrození, pak proč toto znovuzrození nevidíme častěji? Žádné jiné náboženství nepožaduje nadpřirozené obrození. Může hlásat etiku a mravnost, jako třeba hinduismus. Ale my (křesťané) jediní kážeme nové narození. Při zrození z Ducha svatého dochází ke změně našich tužeb, naší kázně, našeho způsobu chování. Pokud to vzniká nadpřirozeným způsobem, proč to nevidíme častěji? A pokud je to pravda při obrácení lidí, pak o to víc to musí platit pro vedoucí.“ Celý článek je na http://www.rzim.org/publications/jttran.php?seqid=106 V této souvislosti si můžeme položit i my otázku, proč v dnešní době slyšíme tak málo svědectví o skutečném znovuzrození lidí. Mluvíme o misii, slovo evangelizace je skloňováno stále více ve všech pádech, slyšíme o různých rozhodnutích lidí, ale zpráv o nadpřirozeném znovuzrození měnícím charakter a podstatu člověka je (žel) velmi málo. Jsou naše křesťanská shromáždění tvořena skutečnými křesťany?