ARTHUR STEIN (Vídeň 1871 – Praha 1950) OSKAR KRAUS (Praha

ARTHUR STEIN (Vídeň 1871 – Praha 1950) OSKAR KRAUS (Praha

OSKAR KRAUS (Praha 1872 – Oxford 1942)
filozof, právník a univerzitní profesor
Narodil se 24. 7. 1872 v Praze v židovské lékařské rodině, v letech 1882-1890
navštěvoval německé státní gymnázium Na Příkopech. Poté v letech 1890-1894
studoval na přání rodičů práva a z vlastního rozhodnutí ještě filozofii na Filozofické
fakultě německé Karlo-Ferdinandovy univerzity, konkrétně u Friedricha Jodla
a Antona Martyho, který ho uvedl do filozofického myšlení Franze Brentana.
Kromě toho se věnoval též studiu psychologie, etice, estetice, logice, metafyzice
a dějinám filozofie. R. 1895 byl promován doktorem práv a v letech 1897-1911
pracoval na finanční prokuratuře v Praze. Mezitím konvertoval k protestantismu
a r. 1899 se oženil s Berthou Chitz. Nepřestal však vědecky pracovat a r. 1901 se na
ARTHUR STEIN (Vídeň 1871 – Praha 1950)
profesor římských a řeckých dějin
Narodil se 10. 6. 1871 ve Vídni, v německé židovské rodině. Zde absolvoval
gymnázium a v letech 1892-1897 studoval na vídeňské univerzitě dějiny,
geografii, klasickou a německou filologii. R. 1898 úspěšně obhájil disertaci
o pramenech k šesti prvním Tacitovým knihám. Ve stejném roce jej Balkánská
komise Vídeňské Akademie věd vyslala do Bulharska, kde se podílel na
přípravě vydávání „Schriften der Balkan-Kommission“. V letech 1899-1900
podnikl stipendijní cestu do Itálie, Řecka a Malé Asie. Od r. 1903 působil
v Praze, kde získal trvalé místo na první německé reálce na Novém Městě.
R. 1914 obhájil habilitační práci o dějinách Egypta v římském období,
nazvanou „Untersuchungen zur Geschichte und Verwaltung Ägyptens unter
römischer Herrschaft“ a r. 1915 byl jmenován soukromým docentem řeckých
a římských dějin na německé Karlo-Ferdinandovy univerzitě v Praze. Oblast
jeho zájmu zahrnovala též epigrafiku, vydal několik článků o správě a úřadech
římské říše a zajímal se rovněž o protokoly římského senátu. Úspěšnou
akademickou kariéru završil v letech 1928-1929 (znovu krátce i r. 1930), kdy působil
jako děkan Filozofické fakulty Německé univerzity. Během třicátých let se
věnoval především prosopografii. Jeho největším dílem se stala čtyřdílná
latinsky psaná prosopografie římské říše „Prosopographia Imperii Romani“,
kterou připravoval společně se svým vídeňským kolegou Edmundem
Groagem. Pro svůj židovský původ nemohl ani on po Mnichovu na pražské
Německé univerzitě přednášet. Děkan Swoboda jej poslal na trvalý odpočinek
s odůvodněním, že Stein už překročil věkovou hranici 65 let. Dne 6. 7. 1942 byl
Arthur Stein deportován do Terezína, kde se v květnu 1945 dočkal osvobození.
Po návratu do Prahy pokračoval ve svých epigrafických a prosopografických
studiích. Arthur Stein zemřel v Praze 15. 11. 1950. (dr)
německé univerzitě habilitoval v oboru filozofie spisem „Zur Theorie des Wertes“.
V následujícím roce obdržel venia docendi a r. 1909 byl jmenován mimořádným
profesorem. Od r. 1911 pravidelně přednášel, zejména dějiny filozofie, r. 1916
se stal řádným profesorem Filozofické fakulty německé Karlo-Ferdinandovy
univerzity v Praze jako nástupce Antona Martyho. Během 1. světové války se
věnoval etickým problémům války a otázkám mezinárodního práva. Rozvinul
vlastní „teorii hodnot“ a z této pozice kritizoval marxistické filozofické
a ekonomické představy. Proslulou se stala i jeho kritika Einsteinovy teorie
relativity, kterou prohlásil za „kumulaci absurdit“ a „matematickou fikci“. V r. 1920
získal stipendium na studijní cestu do Curychu, aby zde uspořádal pozůstalost
Franze Brentana, podobnou podporu k pobytu ve Švýcarsku získal znovu
r. 1938. Poté, co byla r. 1921 udělena A. Einsteinovi Nobelova cena, propůjčila
mu Německá univerzita v Praze čestný doktorát, přičemž jeho promotorem byl
paradoxně právě Kraus. R. 1932 založil v Praze s podporou TGM Brentanovu
společnost, působil jako ředitel Brentanova archivu, který se mu ještě před
emigrací podařilo přemístit do Manchestru. Od r. 1935 byl členem Pražského
filozofického kroužku, v němž se angažovali J. B. Kozák, E. Utitz, L. Rieger nebo
J. Patočka. Kraus patřil k nejagilnějším organizátorům česko-německého
vědeckého života v Československu, které propojoval s intelektuálními kruhy
v západní Evropě. Koncem r. 1938 byl na vlastní žádost penzionován. Po obsazení
Československa v březnu 1939 byl šest týdnů internován v koncentračním
táboře – útěchu tehdy hledal v mysticismu, začal se zajímat o teologii. Po svém
propuštění uprchl do Velké Británie, kde r. 1941 přednášel na univerzitě ve
skotském Edinburghu o přirozené teologii v rámci tzv. Gifford Lectures. Poté Oskar
Kraus přesídlil do Cambridge, působil však i v Oxfordu. Zde také tento znalec
brentanovské filozofie zemřel 26. 9. 1942 na rakovinu. (ph)
DAVID HERZOG (Trnava 1869 – Oxford 1946)
filolog a rabín
David Herzog se narodil 7. 11. 1869 v Trnavě v tehdejších Uhrách jako nejstarší
z osmi dětí textilního obchodníka Leopolda Herzoga. Zde také navštěvoval
základní školu a později studoval na biskupském gymnáziu. V říjnu 1889 se
zapsal jako řádný posluchač rabínského semináře v Berlíně, který navštěvoval
až do srpna 1897. Během pobytu v německé metropoli navštěvoval rovněž
přednášky o semitské filologii na Berlínské univerzitě. Doktorem filozofie byl
promován v roce 1894; krátce studoval i v Paříži. Ve svých prvních pracích se
věnoval především arabským myslitelům 12. století. Upozornil na sebe publikací
JOSEF KÖRNER (Rohatec 1888 – Praha 1950)
germanista a literární vědec
„Die Abhandlung des Abu Bekr Ibn al-Saig Vom Verhalten des Einsiedlers“, jež
vyšla v Berlíně r. 1896. Po ukončení teologických studií se Herzog vrátil zpět
do tehdejší rakousko-uherské monarchie a čtyři roky působil jako duchovní
v Uherském Ostrohu na Moravě. V letech 1899-1900 zároveň absolvoval další
dva semestry semitské filologie na Vídeňské univerzitě. V září 1900 se přesunul
do Prahy, kde plnil poslání rabína na pražském Smíchově. O rok později se na
pražské německé univerzitě habilitoval pro obor semitské filologie. Herzog
přednášel o koránu i arabské, hebrejské a syrské gramatice. V Praze se narodili
také oba jeho synové. V r. 1909 si jej náboženská obec ve Štýrsku, Korutanech
a Kraňsku vybrala z celkem 80 kandidátů za zemského rabína. Přešel na
Filozofickou fakultu univerzity ve Štýrském Hradci, kde vedle svých duchovních
povinností přednášel semitskou filologii a r. 1926 získal titul profesora. Mezi
jeho významné práce z tohoto období patří dvoudílná studie „Josef Bonfils
und sein Sophnath Paaneach“. Vedle židovské a arabské středověké literatury
se výrazně zajímal také o historii židů v Rakousku, především ve Štýrsku. Práci
„Urkunden und Regesten zur Geschichte der Juden in der Steiermark“ vydanou
r. 1935 založil především na detailní znalosti archivních materiálů a nápisů
na náhrobcích. Po anšlusu Rakouska v březnu 1938 byl fyzicky napaden,
nacionální socialisté mu vyrabovali dům a Herzog strávil čtrnáct dní ve vazbě.
Následovala série dalších fyzických útoků, která vyvrcholila pogromem během
tzv. Křišťálové noci. Již v srpnu bylo Herzogovi gestapem sděleno, že má do
konce listopadu opustit zemi. Po tomto nátlaku se spolu se svojí ženou Annou
rozhodl odejít do Velké Británie. Zde žil nejprve v Londýně, pak pokračoval ve
vědecké práci v Oxfordu. David Herzog zemřel 6. 3. 1946 v Oxfordu. (dr)
Narodil se 15. 4. 1888 na statku v Rohatci nedaleko Hodonína. Navštěvoval
německé státní gymnázium v Uherském Hradišti a poté odešel na studia do
Vídně, kde r. 1910 získal doktorát za disertaci „Nibelungen-Hypothesen der
Romantiker“. V r. 1912 složil učitelskou zkoušku pro obor němčina a francouzština
a od podzimu téhož roku působil jako učitel na pražském reálném gymnáziu.
Po vypuknutí 1. světové války narukoval v lednu 1915 do armády a v létě byl
odeslán na frontu. Po těžkém onemocnění, kterým prošel na počátku r. 1916,
byl uznán nezpůsobilým služby v poli, byl proto převelen do válečného
archivu ve Vídni, kde vykonával kancelářskou práci. Koncem r. 1918 se vrátil
do Prahy, kde pokračoval ve výuce a psaní odborných i publicistických článků.
R. 1924 předložil svoji v Berlíně vydanou knihu „Romantiker und Klassiker. Die
Brüder Schlegel in ihren Beziehungen zu Schiller und Goethe“ jako habilitační
práci na pražské Filozofické fakultě Německé univerzity. Komise ocenila
především jeho schopnost nalézat nové archivní prameny, kritizovala však
nejistotu při jejich kritickém zpracování a práci pro habilitaci nedoporučila.
Nesmírně plodný Körner vydal řadu dalších knih zaměřených především na
raný romantismus, mezi něž patří „A. W. Schlegel und der Katholizismus“,
„Friedrich Schlegels Berufskämpfe“ či „Die Botschaft der deutschen Romantik
an Europa“. Vydal rovněž třísvazkovou sbírku korespondence A. W. Schlegela z let
1804-1812. R. 1929 se pokusil habilitovat znovu prací „Recht und Pflicht. Eine
Studie über Kleists Michael Kohlhaas und Prinz Friedrich von Homburg“. Komise
vedená známým antisemitou Herbertem Cysarzem však Körnera při ústní části
habilitace opět odmítla. Proti tomu se však dopisem z 18. 4. 1929 otevřeně
postavili někteří členové komise (Slotty, Paudler, Rolin, Ehrenberg, Reiter,
Kraus). Podle nich měl habilitant odpovídající znalosti a proto navrhli zkoušku
opakovat. Díky tomu se mohl konečně r. 1930 úspěšně habilitovat. V r. 1939 byl
však svého místa z rasových důvodů zbaven. Díky oddané podpoře své „árijské“
ženy se mu dlouho dařilo vyhýbat se nejtvrdší perzekuci; transport do Terezína
musel podstoupit až v r. 1944. V terezínském ghettu se dožil osvobození. Po
válce mu byla přiznána penze od československé vlády. Upozornil na sebe ještě
vydáním bibliografie německého písemnictví „Bibliographisches Handbuch des
deutschen Schrifttums“. Josef Körner zemřel 9. 5. 1950 v Praze. (dr)
EMIL UTITZ (Praha 1883 – Jena 1956)
profesor filozofie, estetik a psycholog
Narodil se v Praze 27. 5. 1883 v německo-židovské rodině. Po maturitě na
staroměstském německém gymnáziu začal studovat filozofii v Praze
a v Mnichově. Na pražské německé univerzitě promoval r. 1906, rigorózní práci
obhájil s vyznamenáním. S akademickou kariérou pokračoval v Německu, zůstal
ale v trvalém kontaktu jak s Prahou, tak se svojí domovskou univerzitou. Na
univerzitě v Halle na sebe mladý filozof upozornil prací k problematice estetiky
v době osvícenství „Wilhelm Heinse und die Ästhetik zur Zeit der deutchen
Aufklärung“. Utitzův široký odborný záběr zahrnoval nejen studium filozofie, ale
rovněž dějiny umění a archeologii; v Mnichově a Lipsku navštěvoval přednášky
psychologie, psychiatrie a především estetiky. Estetiku vnímal jako specifický
filozofický obor, v habilitační práci se zabýval tzv. funkčními radostmi, tedy
radostí z estetických i jiných zážitků a prožitků. Profesuru získal během 1. světové
války a r. 1925 byl jmenován řádným profesorem na univerzitě v Halle. Zde
vedl filozofický seminář a stal se jedním z nejoblíbenějších a nejuznávanějších
pedagogů. Samostatnou kapitolu pak tvoří vydávání časopisu Jahrbuch der
Charakterologie, v němž se mu podařilo ustavit charakterologii jako zvláštní
a svébytnou oblast vědy. V návaznosti na tento časopis vydal v r. 1925 patrně
svoje nejznámější dílo „Charakterologie“.
GEORGE STEFANSKY (Praha 1897 – New York 1957)
literární vědec a sociolog
Po vzestupu nacismu v Německu se rozhodl k návratu do Prahy, kde získal
pozici řádného profesora filozofie, psychologie a estetiky na Filozofické fakultě
Německé univerzity. Byl členem Německé společnosti věd a umění v Praze
a spolupracoval s Pražským lingvistickým kroužkem. V době mnichovské
krize vycestoval na náklady čs. vlády na badatelskou cestu do Jugoslávie. Po
návratu do vlasti však rychle pochopil, že jeho mateřská univerzita, na níž
převzali vládu stoupenci nacionálního socialismu, jej již zpět nepřijme. R. 1942
byl i se svou ženou odvezen transportem do Terezína, v němž se na rozdíl od
mnoha svých souputníků dočkal konce války. Ani v ghettu neupadl do letargie.
Vedl zde terezínskou ústřední knihovnu, jež se stala symbolem duchovního
odporu. „Tisíce nemocných a přestárlých, kteří nemohli vycházet ze svých
bídných ubikací, zvláště toužily po poutavé a povzbuzující četbě. Konečně bylo
také žádoucí zásobovat odbornou literaturou lékaře, techniky a zemědělce …“,
vzpomínal Utitz po válce. Před zničením se mu podařilo zachránit na 100 000
knih. Rovněž se významně podílel na všestranném rozvoji kulturního života
v ghettu. Své zkušenosti ze života v Terezíně využil při sepsání studie „Psychologie
života v terezínském koncentračním táboře“, jež se zabývala vlivem radikální
změny prostředí na psychiku, charakter a chování člověka. Emil Utitz zemřel na
přednáškovém turné v Jeně 2. 11. 1956. (dr)
Narodil se 8. 11. 1897 v Praze jako Georg Stefansky v česko-německé židovské
rodině, jeho otec byl obchodník. Po maturitě na pražském Německém
gymnáziu ve Štěpánské ul. studoval od r. 1917 na německé univerzitě v Praze
nejprve přírodní vědy, od r. 1919 pak filozofii a filologii, a to na její filozofické
fakultě. R. 1922 byl promován doktorem filozofie, od r. 1926 působil jako
spoluvydavatel prestižního literárně-historického časopisu Euphorion. R. 1927
se na Německé univerzitě v Praze habilitoval v oboru novější německá literatura,
krátce zde přednášel, ovšem již r. 1928 přesídlil do Berlína, kde se stal vrchním
asistentem. Od r. 1929 působil jako privátní docent na univerzitě v Münsteru. Do
Československa, jehož byl státním občanem, se však pravidelně vracel
a v září 1931 se v Praze oženil s Češkou Dorou Pickovou. Poté, co se nacionální
socialisté chopili v Německu moci, byl 7. 9. 1933 z tzv. rasových důvodů vyhozen
z univerzity. Marně se snažil o získání nového místa ve Velké Británii, neúspěšný
byl i na pražské Německé univerzitě, jejíž profesoři stále více inklinovali
k antisemitismu. V Německu ztratil šanci publikovat, jím připravená edice
Schellingovy korespondence se „ztratila“. Na přelomu let 1938/1939 přednášel
jako hostující profesor na univerzitě ve švýcarské Ženevě a odtud i s manželkou
emigroval do USA. Mezitím mu byl v Münsteru zkonfiskován byt i s knihovnou.
Georg (George) Stefansky vyučoval němčinu na City College of New York
a zároveň ještě vystudoval sociologii, kterou pak od r. 1945 přednášel na New
York University. To už byl dva roky šťastným otcem neboť se mu v r. 1943 narodila
dcera Kaye. Od svého příchodu do USA informoval veřejnost o antisemitském
běsnění v Evropě a angažoval se v různých židovských organizacích: v letech
1943-1953 byl spolupracovníkem dárcovské organizace United Palestine Appeal
/ United Israel Apeal, podporující židovskou imigraci do Palestiny, později byl
aktivní v American Financial and Development Corporation for Israel. George
Stefansky publikoval několik literárně-vědních a sociologických monografií
v němčině a angličtině. K nejvýznamnějším patří „Die Macht des historischen
Subjektivismus“ (Vídeň 1924), „Die Kritik des religiösen Glaubens im deutschen
Geistesleben des 18. Jahrhunderts“ (Stuttgart 1929) a „Problems in the
administration of Foreign Post-War Relief with special emphasis on the question
of personnel“ (New York 1944). R. 1957 jej univerzita v Münsteru formálně
rehabilitovala a přiznala mu titul mimořádného profesora. O tom se však již
nedozvěděl, neboť 23. 12. 1957 v New Yorku zemřel. (ph)
LUDWIG COHN (Vratislav 1877 – Rotterdam 1962)
filozof a specialista na pedagogiku nevidomých
Narodil se 22. 2. 1877 ve slezské Vratislavi, v tehdejší předměstské obci Lesna
(něm. Marklissa). R. 1884 jako sedmiletý oslepl, navštěvoval základní školu
pro nevidomé a poté studoval na gymnáziu ve Vratislavi. Univerzitní studium
absolvoval v Berlíně a Vratislavi, kde r. 1903 získal doktorát z filozofie. Mezitím se
r. 1902 oženil s Rosou Hartstein, s níž měl svého jediného syna, Rudolfa. Již o rok
později se rozvedl a r. 1910 uzavřel své druhé manželství s Hedwigou Riesenfeld.
Od r. 1904 pravidelně publikoval k problematice péče o nevidomé, r. 1912
spoluzakládal Říšskoněmecký svaz nevidomých. Ve Vratislavi tehdy proslul jako
specialista na vzdělávání nevidomých, úspěch měl i jako jejich konzultant při
hledání zaměstnání. Během 1. světové války sloužil v německé armádě, s velkým
nasazením pečoval o vojáky, kteří oslepli v důsledku válečných zranění. Po válce
studoval ještě ekonomii a práva v Berlíně a Vratislavi a zde byl r. 1922 promován
doktorem práv. Přednášel na univerzitách ve Vratislavi, Vídni, Budapešti,
Lausanne, Ženevě, Štrasburku a Curychu. R. 1933 uprchl před nacionálními
socialisty do Prahy, kde pak až do r. 1938 působil na Filozofické fakultě
Německé univerzity. Jako lektor zde intenzivně přednášel o problematice
nevidomých, patrně pracoval i jako knihovník na některé z kateder, zabýval se
psychologií. R. 1938 vyšla v Ostravě jeho kniha „Der Weg ins Leben. Blinden und
Blindenfreunden ein Führer und Ratgeber“, unikátní příručka pro nevidomé
FRIEDRICH SLOTTY (Brzeg 1881 – Jena 1963)
filolog a indogermanista
a jejich pomocníky. R. 1940 prchal se svou ženou Hedwigou znovu, tentokrát
z Prahy do nizozemského Amsterdamu. Německé rasové zákony jej však dostihly
i v okupovaném Nizozemsku. Manželé byli internováni v táboře Westerbrook
a r. 1943 odesláni transportem do koncentračního tábora Bergen-Belsen
v Dolním Sasku. Nakonec se ocitli v Terezíně. Zdejším ghettem prošly více než
tři tisíce nevidomých z celé Evropy, z nichž většina zahynula v německých
vyhlazovacích táborech na Východě. I v těchto hrůzných podmínkách se
Cohn snažil organizovat základní péči o nevidomé. Jeho žena Hedwiga r. 1944
v Terezíně zahynula, on sám se zachránil. Po válce definitivně opustil neklidnou
střední Evropu a usadil se v nizozemském Rotterdamu, kde se r. 1949 potřetí
oženil, a to s Helenou Blog. R. 1951 pracoval na nizozemském ministerstvu
obrany jako specialista pro rehabilitaci veteránů se zrakovým poraněním. Nějaký
čas pobýval v Izraeli ve městě Netanya a založil zde Centrální knihovnu pro
nevidomé. Své zážitky z terezínského ghetta, nazvané „Das Blindenghetto in
Theresienstadt“, nadiktoval a publikoval r. 1952, později vyšla v Rotterdamu
i jeho autobiografie „Ein Weg zum Glück“ (1957). Ludwig Cohn strávil poslední
roky svého života v Nizozemsku, zemřel 22. 4. 1962 v Rotterdamu. (ph)
Narodil 19. 10. 1881 v Brzegu v dnešním polském Slezsku v německé židovské
rodině. Studoval na univerzitách v Greifswaldu, Vratislavi a Jeně, kde navštěvoval
přednášky z klasické archeologie, starověkých dějin a sanskrtu. R. 1905 obhájil
latinsky napsanou disertaci „De numeri pluralis usu Catulliano“ na téma užití
poetických plurálů u Catulla. Habilitoval se o devět let později prací „Der
Gebrauch des Konjunktivs und Optativs in den griechischen Dialekten. Der
Hauptsatz“. Navazující studii o tzv. plurálu skromnosti nemohl již v Německu
kvůli nepříznivým podmínkám vydat. Pro studenty neocenitelnou pomůckou
se stala jeho kniha cvičení z vulgární latiny „Vulgärlateinisches Übungsbuch“,
jež se dočkala mnoha opakovaných vydání. Slotty se aktivně zajímal o politiku,
v Jeně působil jako člen předsednictva Deutche Demokratische Partei. V r. 1925
přešel do Prahy, kde na Filozofické fakultě Německé univerzity získal místo
mimořádného profesora srovnávací jazykovědy. Slavnými se staly především
jeho přednášky o etruskologii, vyučoval ovšem i srovnávací syntax či latinské
hláskosloví. V Praze byl častým hostem Pražského lingvistického kroužku. R. 1928
byl jmenován řádným profesorem. Během třicátých let publikoval několik
prací o strukturální syntaxi. R. 1931 zažádal o propůjčení československého
státního občanství pro sebe i svoji rodinu. Jako jeden z mála profesorů
otevřeně vystupoval proti nacionálnímu socialismu, dokonce ještě po obsazení
pohraničních území nacistickým Německem na podzim 1938 vystoupil v rozhlase
s projevem proti Hitlerovi. Stejně jako mnozí další kolegové, nemohl Slotty
po Mnichovu na Německé univerzitě dále působit. Nacionálnímu socialismu
nakloněný děkan Swoboda mu na konci ledna 1939 oznámil, že jeho další výuka
na fakultě je neúnosná. V r. 1940 zbavili Slottyho titulu profesora, nedostal
proto žádnou penzi. Otec čtyř dětí žil s rodinou po dobu války v těžké chudobě,
jeho rodina byla z rasových důvodů perzekvována. Po porážce nacistického
Německa získal své místo zpátky a byl čs. vládou finančně odškodněn. Přesto však
r. 1953 přijal povolání na svou někdejší domácí univerzitu v Jeně, na katedru
indogermánských jazyků. Na této univerzitě pak přednášel dalších deset
let. Odborně se ještě vrátil ke studiu starověkého etnika Etrusků v publikaci
„Beiträge zur Etruskologie“. Friedrich Slotty zemřel krátce před Vánoci 23. 12. 1963
v Jeně. (dr)
PAUL NETTL (Vrchlabí 1889 – Bloomington 1972)
muzikolog a rozhlasový ředitel
Narodil se 10. 1. 1889 v krkonošském Vrchlabí. Studoval v Liberci a následně
na nejmenším českém gymnáziu v Hostinném. Jak později vzpomínal, musel
se po hudební stránce vzdělávat nejprve sám, neboť v Hostinném nebyl žádný
učitel hudby. Na přání svých rodičů vystudoval práva v Praze, zároveň však začal
studovat hudební teorii mimo jiné u českého skladatele Vítězslava Nováka.
R. 1915 promoval jako doktor filozofie a ještě téhož roku jej povolali do vojenské
služby. Mezi lety 1916-1918 pak působil jako důstojník v záloze. Po válce získal
Nettl status soukromého docenta dějin hudby. Odborně se věnoval především
barokní a klasicistní hudbě. Habilitoval se prací o vídeňských tanečních
kompozicích druhé poloviny 17. století. Mezi jeho raná díla náleží „Musikbarock
in Böhmen und Mähren“ a „Alte jüdische Spielleute und Musiker“. Od dvacátých
let působil Paul Nettl jako pedagog na Filozofické fakultě Německé univerzity
v Praze. Vyučoval zde západoevropskou hudbu, ale rovněž hudební teorii
antiky a byzantsko-arabských kultur. Během třicátých let se odborně věnoval
především Mozartově tvorbě. Z té doby pochází jeho patrně nejznámější kniha
„Zednářská hudba a Mozart“, která byla přeložena do několika světových jazyků.
Nettl poukazoval mimo jiné na význam zednářství v některých Mozartových
dílech, například v Kouzelné flétně. Zdůrazňoval také specifický vztah Mozarta
k Čechám. Mezi lety 1933-1939 působil rovněž jako ředitel německého vysílání
VICTOR EHRENBERG (Hamburg-Altona 1891 – Londýn 1976)
profesor starověkých dějin
Radia Prag. Přestože se Paul Nettl hlásil k německé národnosti a evangelickému
vyznání, musel v roce 1939 kvůli svému židovskému původu z Československa
uprchnout. Se svou ženou, koncertní pianistkou Gertrudou Hutter-Nettl,
a synem Brunem odešel do USA, kde od r. 1946 působil na univerzitě v Indianě.
Během padesátých let připravoval mimo jiné texty pro rozhlasový pořad Voice
of America, jako hudební kritik psal do New York Times a dalších předních
amerických periodik. Za své celoživotní dílo o W. A. Mozartovi se v Salcburku
dočkal odměny v podobě vyznamenání Mozartovou pamětní medailí. Své
poslední odborné práce věnoval dílu Georga Friedricha Händela a Ludwiga van
Beethovena. Paul Nettl zemřel 8. 1. 1972 v Bloomingtonu. (dr)
Narodil se 22. 11. 1891 v Altoně, na předměstí Hamburku. Pocházel z německožidovské učitelské rodiny, dva jeho strýcové byli řádnými univerzitními profesory.
Ehrenberg navštěvoval gymnázium v Kasselu, poté tři semestry studoval
architekturu na Technical School v Londýně a na univerzitě ve Stuttgartu. Na
podzim 1912 se však rozhodl k odchodu na univerzitu v Göttingen, kde se zapsal
ke studiu dějin a klasické filologie. R. 1914 narukoval a celou válku – s výjimkou
léčby zranění 1917/1918 – strávil na frontě. Po 1. světové válce se vrátil ke studiu
dějin na univerzitě v Tübingen, kde r. 1920 obhájil disertaci „Die Rechtsidee im
frühen Griechentum“. O dva roky později se ve Frankfurtu habilitoval pro obor
starověkých dějin prací „Das Los in der Antike“. Od r. 1922 také ve Frankfurtu
pravidelně přednášel jako soukromý docent. Ve studii o vývoji právního myšlení
„Untersuchungen zur Geschichte der werdenden Polis“ popsal postupný
vzestup racionality v řeckých polis vedoucí ke vzniku rozhodčích soudů. V knize
„Neugründer des Staates“ se věnoval dějinám Sparty a Athén. R. 1928 přešel na
Filozofickou fakultu Německé univerzity v Praze, kde získal místo po zemřelém
prof. Heinrichu Swobodovi. Komise ocenila především jeho přehled ve filozofii
a schopnost tvořivě a originálně se zamýšlet nad problematikou starověkých
dějin. V únoru 1939 – krátce před příchodem německých vojsk do Prahy –
odešel Ehrenberg i s rodinou do Velké Británie, kde během války zastával různé
profesorské pozice, například na univerzitě v Newcastlu. Po válce se navzdory
nabídce z Mnichovské univerzity odmítl vrátit do Německa a r. 1946 přijal
profesuru na University of London. Mezi jeho pozdní významná díla, věnovaná
především řeckým sociálním dějinám, patří „Aristophanes und das Volk von Athen.
Eine Soziologie der altattischen Komödie“ a anglicky vydaná kniha „From Solon
to Socrates. Greek History and Civilization during the Sixth and Fifth Centuries
B. C.“ Také oba jeho synové uspěli na poli vědy. Historik Geoffrey Elton se stal
odborníkem na Tudorovce, Lewis Elton uznávaným fyzikem a pedagogem. Vnuk
Ben Elton je populárním britským komikem. Victor Ehrenberg zemřel v Londýně
25. 1. 1976. (dr)
DAVID FLUSSER (Vídeň 1917 – Jeruzalém 2000)
univerzitní profesor, judaista a historik raného křesťanství
Narodil se 15. 9. 1917 ve Vídni v ortodoxní židovské rodině, vyrůstal však ve
středočeské katolické Příbrami, kam se jeho rodiče přestěhovali kvůli poválečné
bídě v Rakousku. Po ukončení gymnaziálních studií byl r. 1932 přijat na
Filozofickou fakultu Německé univerzity v Praze, kde studoval asi do r. 1937.
Osudovým okamžikem se pro něj stalo setkání s českým evangelickým farářem
Josefem Perlem, který v něm podnítil zájem o křesťanství a jeho židovské
kořeny. Ač přesvědčený vyznavač židovského náboženství a sionista, pohybující
se v německé i české kultuře, začal studovat dějiny křesťanství i Ježíšovu osobnost
a učení. Po okupaci Československa emigroval r. 1939 do Palestiny, tehdy
britského mandátního území. Jeho bratranec Vilém Flusser (†1991), později
významný filozof, odešel ve stejné době přes Anglii do Brazílie. O činnosti Davida
Flussera během války a po vzniku Státu Izrael nic nevíme. Svá doktorská studia
zakončil na Hebrejské univerzitě v Jeruzalémě teprve r. 1957, kde pak mnoho
let působil na Katedře srovnávací religionistiky jako profesor raného křesťanství
a judaismu. Vychoval zde řadu významných vědců z celého světa. Platil za
výjimečného polyglota, hovořil totiž devíti jazyky a v dalších sedmnácti četl.
KARL W. DEUTSCH (Praha 1912 – Cambridge/USA 1992)
univerzitní profesor, sociolog a politolog
Narodil se 21. 7. 1912 v Praze v židovské rodině německého jazyka. Jeho otec
Moritz, významný pražský optik, se angažoval v sociálně-demokratické straně,
stejně i jeho matka, Maria L. Scharf Deutsch, která byla první poslankyní čs.
parlamentu. Deutsch maturoval r. 1931 na německém reálném gymnáziu
v Praze, studium práv na Německé univerzitě dokončil r. 1934. Byl aktivní
v sociální demokracii a stavěl se proti nacionálně orientovaným kruhům,
neúspěšně usiloval o angažmá na Filozofické fakultě Německé univerzity.
R. 1936 se oženil s Ruth Slonitz a společně pak dvě léta pobývali ve Velké
Británii. Mimo jiné se tu věnoval studiu optiky a matematiky. Po svém návratu
do Československa se hned r. 1938 zapojil do protinacistických aktivit. Zároveň
získal na české Univerzitě Karlově titul doktora práv a na tamější filozofické
fakultě doktorát z filozofie v oboru politických věd. Po tzv. Mnichovské dohodě
emigroval se svou ženou do USA. Pokračoval ve studiu na Harvard University,
kde r. 1951 získal druhý doktorát z politických věd. Jeho disertační práce
„Nationalism and Social Communication“ byla oceněna tzv. Harvard’s Sumner
Prize. Během 2. světové války se angažoval ve prospěch obnovy svobodného
Československa a pracoval pro Office of Strategic Services, předchůdkyni
CIA. Byl členem mezinárodního sekretariátu tzv. Sanfranciské konference,
připravující založení OSN. Deutsch přednášel na řadě amerických univerzit.
V letech 1943-1956 na prestižním Massachusetts Institute of Technology
(Cambridge, USA), od r. 1952 jako profesor historie a politických věd, pak až do
r. 1967 na Yale University. Odtud se opět přesunul na Harvard, kde jako řádný
profesor politologie působil až do r. 1982. Brzy se stal nepřehlédnutelnou
osobností americké vědecké a intelektuální komunity. Podílel se na mnoha
výzkumných projektech, např. v letech 1953-1954 na Princenton University,
přičemž výsledkem jeho bádání byla proslulá kniha „Political Community and
the North Atlantic Area“. V letech 1956-1957 pracoval v Center for Advanced
Study in the Behavioral Sciences (Palo Alto, California), kde vznikl základ pro
jeho knihu „The Nerves of Government“. Stále se však zajímal o svou rodnou
Evropu a jako hostující profesor navštívil např. Heidelberg, Oxford, Frankfurt,
Ženevu, Mannheim, Paříž, Curych. Byl prezidentem New England Political
Science a American Political Science Association a čestným doktorem několika
amerických a evropských univerzit. K jeho dosud velmi vlivným knihám patří
„The Analysis of International Relations“ (1968) a „Politics and Government“
(1970). K. W. Deutsch se věnoval též problematice nacionalismu a obecně
otázkám lidských práv. Zemřel 1. 11. 1992 v americkém Cambridge. (ph)
Publikoval více než tisíc vědeckých článků a studií, především v hebrejštině,
angličtině a němčině. Se svou ženou Chanou měl dva syny, Jochanana a Uriho,
a celkem sedm vnoučat. David Flusser, který se po celý život hlásil
k ortodoxnímu židovství, studoval starověké hebrejské, řecké, latinské i arabské
texty, fascinoval jej zejména „historický Ježíš“. Jeho kniha „Jesus“ z r. 1965 se stala
světovým bestsellerem, stejně jako její rozšířená verze „The Sage from Galilee“
(1998), jež byla přeložena i do češtiny. Značný ohlas měla i jeho monografie
„Judaism and the Origins of Christianity“ (1988). Velmi byl též oceňován
Flusserův přínos k židovsko-křesťanskému dialogu a r. 1990 byl péčí Ecumenical
Theological Research Fraternity in Israel na jeho počest vydán sborník „The New
Testament and Christian-Jewish Dialogue“. Flusser byl členem Israel Academy
of Sciences and Humanities a r. 1980 obdržel tzv. Israel Prize za zásluhy v bádání
o židovských dějinách, která patří k nejprestižnějším izraelským státním
oceněním. Čestným doktorátem jej poctily např. Katolická teologická fakulta
Univerzity Luzern ve Švýcarsku (1989) nebo Hebrew Union College (2000),
v r. 2000 mu byla udělena též tzv. Rothschildova cena. David Flusser zemřel
15. 9. 2000 v Jeruzalémě o svých 83. narozeninách. (ph)