Okénko 1/00 - Okénko Novojičínských farností

Roèník
II
èíslo 1
leden 2000
DUCHOVNÍ SLOVO
Øada lidí se ptá, co jim tento rok pøinese:Jejisté, že pøinesevìci pøíjemnéa nepøíjemnéa nic nám celkemnepomùže,když budemedopøeduvìdìt, kolik budekterých.
Dùležitìjší je otázka,co pøineseme
my. Co pøineseme
do tohoto roku, do vlastní:ho života svého okolí, do života svìta. Mnoho lidí se na to ptá i mimo oblast víry.
Chtìjí pøinéstvíc a víc snahy,úsilí, lidskýchhodnot.
Snažitse a pracovatje opravdunutné,i pro køes•ana.Ale køes•annení odkázán
jen a jen na to, co vyprodukuje.Køes•anje, pokud opravduvìøí; èlovìkem, kterýje naplòován Bohem,kterýje naplòovánjeho Duchem.A to je to nejpodstatnìjší,co vnášíme do svìta, to je to, èímje našesnahateprve opravduúèinná,zhodnocená.Nepøehlédnìme to, byla by škoda,kdybychombyli jen "lidmi yýkonu", lidmi, kteøívše sázejíjen
a jen na to, že budou pracovatvíce a více. Být plný Boha mùže být jen ten, kdo mu
opravduvìøí, a jen ten, kdo je plný Boha vnáší do svìta, a• už dìlá cokoliv -vìci
opravduBoží, a tedydobréa vìèné. A v tom nás, køes•ány,sotvakdo mùžezastoupit.
Nechejmetedy hadaèùma vìštcùm, a• se snažíuhodnout,co pøinesebudoucnost.
My seale pokusmesamiplnì uvìøit. Otevøítco nejvíc, pokud možnádocela, svùj život
Bohu. Pokusmese udìlat nìco pro to, abychombyli bohatí Bohem, aby náš život byl
tak bohatýna plody,které vyrùstajíz Boží moci a lásky,z Božího Ducha,kterýje v nás
èinný. Prospìjememu tím urèitì víc, než kdybychomvymysleli další a další zaruèenì
úspìšnéreceptyna odstranìnízla ze svìta a na štìstí pro všechny.
Kdo z vás mùže o jedinou píï prodloužit svùj život, bude-Ii se znepokojovat? Hledejte pøedevším Boha a všechno ostatní vám bude pøidáno. Nedìlejte
si tedy starost o zítøek(srv.Mt 6,27,34)
otec Karel
JUBILEJNÍ ROK V ŽiVOTÌ
NAŠí F~RNOSTI
Na poèátku roku si každý zodpovìdný èlovìk i každé spoleèenství myslící
ve prospìch svùj i svého okolí jistì položili otázku: Co nás v tomto roce èeká? A
letošní rok není ledajaký -slavíme Svatým otcem vyhlášený Svatý rok -Jubileum, pøi nìmž myslíme na 2000 let od narození Krista. Proto jsme položili nìkolik otázek otcí Aloisovi -faráøovi naší farnosti.
IU:
Po ètyøech letech otevøení Spanìlské
kaple. Duchovní: lidové misie jako pøípravana Jubileum.
A naopak, mùžete nám øíci, co Vás
nejvíce zarmoutilo?
Nejvíce mne rmoutí duchovnípýcha
v našich srdcích se všemi dùsledky v životì našífarnosti.
Bylo toho mnoho,ptátesevšakna to,
co mnepotìšilo nejvíce.Zaènuhmotným:
Jaký nejvìtší zážitek ve Vás zùstal
z právì uplynu1ýchVánoc?
Než zaènemehovoøit o jubilejnim
roce, zkuste, otèe, zhodnotit ten rok
minulý.
Požehnanýrok v nároèné farnosti,
bohaté svou aktivitou i snahoupo rùstu
duchovníhoživota.
Co Vás v roce 1999nejvíce potìši._n
~trana 2
Mše svatápro dìti a rodièe ve Španìlské kapli -atmosféra, která ve mnì
naladilakouzlo Vánoc.
A nyní k našemuhlavnímu tématu.
Jak se promítne Jubileum v životì naší
farnosti. Které hlavní myšlenky byste
chtìl podtrhnout?
Jubileumje vìcí celé církve, do níž
ovšempatøímei my -naše farnost. Budemeslavit toto jubileum natolik -nako-
o tìchto stìžejních znameních-pou• èlovìk je homo viator (èlovìk putující) putuje k Vìènosti. Další znamení-svatá
brána, která je bránou milostí a znamením Krista -branou do dalšího tisíciletí.
Další znamení -odpustky -prostøedky
oèištìní a milosti posvìcenípro náskatolické køes•any.Pak znameníoèištìni pamìti -jedná seo osvìtleni nìkterých osob
a událostí z historie církve, která se ne-
lik budemeCHTÍT jej slavit. To nejdùležitìjší je, aby slavenízasáhlosrdcekaždého z nás-správnì slavímev srdci,kde
se narodil, rodí a má žít Spasitelsvìta.
Hlavní myšlenky vyjádøil Svatý otec ve
dvou dokumentech,
které jsou pilíøi celéhojubilea. Jeto apoštolskýlist o pøípravì
na jubilejní rok 2000 z 10.11.1994pod
názvemTertio millennioadveniente(Pøíchod tøetíhotisíciletí) a bula k vy-hlášení
Jubilea lncarnationismysterium(Tajemství vtìleni). Pøedevším
v bule se hovoøí
bojí pøiznatsvé omyly a oèistit svoupamì•. Další znameníje památkamuèednikù -jedná se o svìdectví víry, u nás pøedevšímtìch, kteøíji osvìdèili svou vìrnost v dobì totalitních systémùnacismua
komunismu.A koneèn~láska k bližnímu,
kteráje znamenímpravostinašehoživota
køes•anské
víry.
V našemkostelemáme již i nìkterá
viditelná znamení.Mùžete ještì jednou
nám vysvìtlit, co znamená emblém
umístìný ve farním kostele nad obìt-
Strana 3
nim stolem?
Tento znak jubilejního roku vznikl
v roce 1996 ~ umìlecké polygrafické
škole. Jeho návrh vytvoøila 221etástudentkaEmanuelaRocchi,kteráje mnoho
let zapojená v hnutí Katolické akce
v Itálii. Modré kulaté pole
znamená vesmír a køíž,
který je znázornìn v tomto poli, je znamenímJežíše Krista, který je stejný
vèera(heri) i dnes (hodie)
i navìky (semper),cožje
heslo celéhojubilea 2000
a je z 13.Kap. verš 8 listu
Židùm. Pøesné datum
Ježíšova narození není
známo, ale jak øíká souèasný papež, nehledíme
na pøesný výpoèet, ale
považujeme za dané, že
náš letopoèet zaèíná od
Vtìlení Pána Ježiše.Proto pøi poèitáni
rokù øíkámeLéta Pánì, latinsky Anno
Domini, ve zkratceA.D.2000. Pán Ježiš
pøišelke všem národùm,aby celémulidstvu pøineslspásu.Proto køíž podpírá a
nese lidstvo spojené v pìti svìtadílech.
Jsouzastoupenystejnýmpoètemholubic.
Mají obdobné barvy jako olympijské
kruhy -místo èernéje však bílá. Køížje
namalovánstejnýmibarvamijako holubice, aby znázornil tajemstvívtìlení: Ježíš
Kristus pøijímávšechnypodmínkyživota
na zemi. Svìtlo, které se šiøí ze støedu
køíže,Ukazuje,že Kristus je
svìtlo
k osvícení všem
národùm. Okrouhlý tvar
holubic, které do sebe
zapadají, pøipomíná,že jubileum má být slaveno
v duchu solidarity. Živé a
harmonické barvy mají
symbolizovatjeho radostnéa
po-kojnéprožívání.
Projeví se Jubileum
ještì jinak takto viditelnì
v našich kostelích?
Je možné,že se projeví i
jinak, tøeba na nástìnce.
Hlavnì,aby se projevilo toto jubileum viditelnì na našemživotì -v našich vztazích, ve zmìnì smýšlenía ve snazeo neustálouduchovníobnovu.
Které hlavní akce chystá naše farnost?
Strana 4
"
Nabízenémateriálypro jubilejní rok
dávajímnoho možností,jak tentojubilejní rok prožít. Mohouto být celoroènízáležitosti, napø. v našich rodinách mùže
být vystavenjubilejní betlém se svatou
bránoua znakemjubilejního roku. Hlavní
budoupro farnostjubilejní dny, kterých
dohromadymùžebýt 10. Mezi nimi to je
jubilejní Den manželùs obnovoumanželských slibù nebo Den obnovy køestních
slibù a oslava Kristova zmrtvýchvstání,
Dìtský den, Mariánský poutní den, Den
farnosti, Den nemocnýchatd. Bude záležet na farnosti,které z nabízených jubilejních dní si
vybere a jak je naplní. Pochopitelnì, že farnost bude
chtít také se zúèastnitpoutí za
úèelem získání nabízených
milostí -odpustkù,napø.s dìtmi již plánujeme návštìvu
kated-rály, konkatedrály,baziliky P.Marie ve Frýdkua na
Cvi-línì (nìkdy v jarních mìsících).
Do velké rodíny národní
církve máme možnost se
zaèlenit úèastina Národni pouti Jubilea do Øima...
Mám velikou radost,že z našichfarnostísejiž pøihlásilovícejak 50 vìøících
k úèasti na této pouti. Bude pro ~o
úèastníkyjistì vyvrcholenímcelého jubilejního roku, protože navštíví baziliky
v mìstì Øímì, projdou svatýmibranamia
ponesousi na tato místa sami sebe,své
rodiny, naši farnosta celou naši vlast se
svou minulostí a pøítomnostív touze po
obnovì života s Bohem, s velkou nadìjí
do budoucna. Pro ostatní, kteøí
z jakýchkoliv dùvodù nemohou jet na
tato významnámísta,bude možnostzískání tìchto milostí v ~ci naší vlasti,
konkrétnì v našemdìkanátu pøi pouti za
nová duchovnípovolánía obnovurodin,
která bude letos do Frýdecké baziliky
první sobotuv mìsíci srpnu.
Na co semùže tìšit našemládež?
V rámci Jubileato mùže být pøíprava
jubilejního dne: slavnostníobnova biømování, která má být v nedìli 11.6. na
Boží hod svatodušní. V rámci diecéze
bude mít mládež setkánís naším otcem
biskupemv sobotUpøedKvìtnou nedìlí a
pro ty, kteøíby chtìli jet do Øíma,to bude 15. Svìtový den mládeže-od 15. do
20. srpnatohoto roku.
Uskuteèníse í letos letní tábory dìt
'?
I,
Poèítá se s nimi opìt ve dvou týdnechv první polovinì srpna.
Základem každého spoleèenstvíje
rodina. Co chcete uskuteè pro další
prohloubení jejich života?
Jubileum nám nabízí mnoho možností. Již 25.bøeznaby to mìl být Den
manželù s obnovou manželských slibù.
Pro rodinu bude mít významtaké možný
Dìtský den, který by mohl být 25.èervna
jako den prvního sv. pøijímání. V mìsíci
øíjnu se mùže uskuteènit Den farnosti,
kdy mùžemevíc prožít farnostjako rodinu. A vyvrcholenímby mohl být hlavní
jubilejní den -slavnost rodinného spoleèenstvív noci z 24.12 na 25.12.2000.Co
Strana 5
si
z tohoto
záleží
aby
vyberou
pøedevšim
vzniklo
i zcela
Život
v rámci
pro
bìhem
.'
k vzájemnému
ševní
se
vytvoøit
mìsta
støedu
v domì
svatých
v domovech
den?
bude
ky.
letos
péèe
Protože
Vše
na
Samozøejmì,
navštìvovat
staršim
v
10.30
službou
vzniklé
Do-
v podobì
mší
Mùže
nemocných,
a
den
horší
i nev rámci
26.11.
Krále.
svìtový
teplotní
že pravidelnì
naše
du-
se dìje
službou
Krista
kostelích
sejít
dùchodcù
pokraèovat.
Den
Ježíše
v našich
Zùstáse
19.1edna
s peèovatelskou
být
slavnost
kteøi
zábavy,
k požehnáni
Ostatní
mocnici
ti,
s peèovatelskou
Skalkami
jubilea
jako
"Do-
k potøebným
movinky.
v domech
nìco
názvem
péèe.
dne
nìco
našeho
mohou
i fyzické
lásky
Ve
dojde
pod
smni,
také
obèany
spoleèenství
podpory
z nás.
z nás
dne
z bliženské
pod
a
Z celého
vaji
pøedfarnosti
se
vìøící
starší
movinka".
možné,
jiného.
Charity
starší
Podaøilo
školku
farnosti,
je
a že
nemocných
v naši
pùsobeni
mìsta.
ale
si nedovedeme
seniorù
radost,
pro
naši
nich,
nìco
farnosti
stavit Mám
bez
dìlá
rodiny
na
nemocné
Proè
11.2.
na
tento
jsou
podminchceme
na
i
pát~k.Pokudmátedomanemocného,kterého nenavštìvujeme, rádi posloužíme
udìlením svátostía duchovnímpovzbuzením. Pró ostatní staršínemocnévìøící
v dobì postní bude opìt možnost pøíjmout hromadnì svátost pomazání nemocných.
Jak chcete spolupracovat s jednotlivými spoleèenstvími na~í farnosti i
organizacemi, které se hlásí ke køes•anství, jako jsou Charita, Orel atd.
Farnostnevytváøípouze faráøa farnost bezfaráøeneníplnì funkènífarnostL
Je nutná vzájemnáspolupráce,která vyžaduje,aby spoleèenstvínežila jen pro
sebe,ale byla užiteènápro všechny.Být
užiteènýpro všechny neznamená,že se
dìje ~co tak,jak si pøedstavujipouzejá
nebo mé spoleèenství(z mého pohledu),
ale jak potøebujíostatní. Uvítám každou
spoluprácijednotlivce i všech spoleèenství, která se chtìjí na životì farnosti
tak'topodílet.
Závìrem vyslovte Své osobní pøání
i pøání na~ífarnosti.
Dìlejme vše k vìtší cti a slávì Boží a
k spásenesmrtelnýchduší a k spásesvé.
první
RozmlouvalAntonín Urban mladší
Z HISTORIE
Máme v jubilejním roce pohlédnout do uplynulého století. Tímto pøíspìvkem tak èiníme -jak
se "støídali" duchovní otcové naší farnosti. Dne
12.10.1993, pøi opravì støechy farního kostela Nanebevzetí P. Marie v Novém
Jièínì, byla na vìži nalezena schránka, obsahující zajímavé historické dokumenty, mimo jiné seznam duchovních správcù tohoto kostela od roku 1366.
Obsah této schránky byl pøi každém otevøení doplòován až do roku 1916. Pøí
posledním otevøení byla schránka sice doplnìna aktuálními dokumenty a
9.11.1994 slavnostnì uložena na své místo na vìži, ale na doplnìní seznamu
duchovních správcù se zapomnìlo. Pokusil jsem se tuto chybu napravit, nebylo
to však tak snadné vzhledem k pomìrùm za vlády komunistù, kdy vedení farní
dokuméntace bylo ovlivòováno komunistickým církevním tajemníkem, ale
s pochopením mnoha lidí se mi to podaøilo.
Strana 6
Dne 16.6.1916umírá posledníduch. Správcenaší farnosti, který je jmenován
v dokumentuuloženémve schránce:je jím èestnýobèanNového Jièína,arcib. rada
P.Jan Parsch. Narodil se roku 1847v Unièovì, vysvìcenbyl r .1908v Olomouci.
Po nìm pøebíráfunkci jeho dosavadnízástupce,pozdìji arcib. rada P.Rudolf
Weigel. Ten spravujefarnostaž do r.1949. Od 16.1. do 1.5.1916jako administrátor,
potéjako faráø.Byl nìmeckénárodnosti.1.5.1946mu by1.odebrán"souhlas",ale zùstává ve funkci až do roku 1949. Narodil se 2.10.1885v Suchdolenad Odrou, vysvìcen
byl 5.7.1908v Olomouciazemøe111.11.1961
ve Vražném.
Po nìm nastupujeP.JosefŠostek,který senarodi123.2.1900v Pøíboøe,
vysvìcen
byl 5.7.1927 v Olomouci a zemøel4.1.1956. Do
1.5.1945pùsobiljako druhýkaplanve Valašském
Meziøièí,potéjako první kaplanv NovémJièínì.
Od 1.5.1951 do 24.6.1953 byl administrátoremustanovenP .Antonín Lanèa, který se
narodil 6.6.1907 v Zelinkovicích, vysvìcen byl
19.3.1932v Bmì. Zemøel26.12.1999 -pohøben
v Bo1aticich.
Od 1.2.1953 do 30.4.1956 byl administrátorem P.Jindøich Weihrich, narozený
3.7.1908 v Opavì-Jaktaøi, vysvìcen 5.7.1938
v Olomouci. Zemøe113.2.1976
a je pochovánna
sv.Hostýnì.
Od 1.5.1956jako provizor (doèasnýsprávce
farnosti do nástupu faráøe)a od 1.4.1960jako
administrátor, od r.1973 jako faráø, pùsobí
pozdìjší dìkan P.Jan Jan. Narodil se 9.12.1901
v Melèi, vysvìcenbyl 5.7.1925v Olomoucia zemøe111.1.1998,
pochovánje v Novém
Jièínì.
Od 1.7.1990do 1.7.1993jako administrátorpùsobil v NovémJièínì P .Petr Eliáš.
Narodil se 1:12.1959vOdrách, vysvìcen by127.6.1987v Olomouci. Nyní pùsobíve
Velké Polomi.
Od 1.7.1993jako faráøpùsobív našemmìstì dìkan P.AloisPeroutka. Narodil se
18.6.1957v Ostravì-Zábfehu,na knìze byl vysvìcen 30.6.1984v Olomouci.
Ing.Jan Maria Stanèík
Z NAŠí KNIHOVNY
Pravým ateistou není ten, kdo øíká "Bùh neexistuje", ale
pøedevším ten, kdo nevìøí, že Bùh je schopen ho zmìnit,
kdo tvrdí, že v jeho vìku (v 15 i 60 letech) se èlovìk nemìní,
že je pøíliš starý, pøíliš slabý..., že už všechno nadarmo
zkoušel. t,
"Nebe je místo, kde existuje vzájemná láska. Vstupuje
se tam svobodnì. Existence pekla je výrazem toho, že Bùh
bere ohled na naši svobodu. Bùh nebude nikoho nutit, aby
ho miloval. Peklo je útoèištìm tìch, kdo odmítl;". -"V nebi
""ldlld
f
nebudeme závidìt ostatnfm jejich štìstf a zásluhy, ale budeme se z nich radovat, protože je budou mít jen proto, aby je rozdávali."
To je nìkolik myšlenekz knihy (samizdatu)Credood Evelyho, kterounajdeteve
farníknihovnì. -Zamysletesenad svouvírou.
Jan Knytl
EKUMENICKÉ OKÉNKO
Minulý rok 1999 byl mimo jiné ve znamenf významných ekumenických událostf.
Za v$echny jmenujme alespoò ekumenické setkánf na Bílé hoøe a vyjádøenf Svatého
otce Jana Pavla II k mistru Janu Husovi v závìru roku. 18. ledna na svátek Panny Marie, Matky jednoty køes•anù, zatal stejnì jako každý rok nTýden za jednotu køes•anù",
který skontf 25.ledna na svátek Obrácenf sv. Pavla Tyto modlitby navazujf na stejnou
akci na,šich protestanstských bratøf. Jako malý pøfspìvek k vzájemnému poznání jsme
pøipravili rozhovor s faráøem Èeskobratrské církve evangelické Mgr. Vlastímílem Ko-
váøem.
Pane faráøi, mùžete nám nejprve
pøiblížit hístorii vzniku spoleèných
modlítebza sjednoceni?
V posledníchletech dostávámena
konci roku do našich spoleèenstvíbrožurku: Pozvání ke spoleènýmmodlitbám. Jsouto programydvou týdnùmodliteb na zaèátkukaždého roku. Donedávna byly "tyto oba modlitební týdny
spiš znamenímrozdìlení køes•anù,než
výrazem touhy po jednotì. Alianèni
modlitebni týden na zaèátkuledna zapustil koøenypøedevším
v evangelických
církvich, zatímco modlitebni týden v
druhé polovinì ledna pøipravovanýPapežskouradou pro jednotu køes•anubyl
využíván cirkvi øímskokatolickou.Pøed
více než 150 lety se ve Velké Británii
poprvé konala spoleèná modlitebni
shromáždìní nìkolika církvi. Podnìt k
nim dala Evangelickáaliance. Tradièní
datumTýdne za jednotu køes•anùnavrhl
v roce 1908Paul Wattsonve dnech 18.25. ledna. Bìhem desíteklet vmikly tyto
tradice a nebylo snadnérozhodnout,ke
které se pøipojit. Obì mìly pevné místo
v životì jednotlivých církvi. Už pøedrevolucí jsme se v Suchdole nad Odrou
scházelina zaèátkulednapo celý týdenk
modlitebním veèerùm spoleènì s èleny
Bratrské jednoty baptistù, Církve bratrské i Církveøimskokatolické(i když pan
církevní tajemník o tom nerad slyšel).
Když jsem pøišelv roce 1992do Nového
Jièína,uvažovaljsem o tom, jak to udìlat, abychom i zde tento èas využili k
spoleènýmmodlitbám. S bratrem faráøemPetrem Eliášemjsem se domluvil,
že udìláme modlitební setkání-jednou
v naší modlitebnì a jednou v kostele.
Od té doby se to snažímdomlouvat i s
vašímbratremdìkanem. Vždy• v tomto
mìstì jako køes•anémáme spoleènou
odpovìdnost a spoleèný úkol, k nimž
patøíspoleènémodlitby. Apoštol Pavel
klade Kristovým uèedníkùmna srdce:
Na prvním místì žádám, aby se konaly
Strana 8
~
díkùvzdání
mohli
opravdo-
s
vy-
Me-
Mùžete
vzá-
k
pc:»dobných
znovu
regionu?
zopakuji
otázky:
že
našem
do-chází
a
církví.
tur-
a
námìstí
Cyrila
na
církví
církve
mìstì.
ln).
2,
v
abychom
Tm
(I
jednom
v
jiných
sv.
roce
vo-lejbalového
tìchto
o
tím,
v
kterých
Vaší
bych
setkáním
na
øíci
Vaší
se
svátku
k
úèastnili
poøádané-ho
nì-co
Zaèal
všechny,
za
a
pøímluvy,
vládce
spoleènì
vážnosti
životem
moc,
(
øímskokatolické
mladý-mi
loòském
v
s
naší
Žijeme
a
klidným
rukou
za
modlitby,
v
a
mají
lidi,
prosby,
všechny
za
kteøí
tichým
žít
zbožnosti
vé
Mladi
spoleènì
stou-pili
programem
todìje,
naje,
nám
aktivi-tách,
jemným
zaèátek
dát. Pøitakovém pøístupuvždycky roste
našepokora k druhým. Nechci však zamlèet, že se objeví i otázky, v nichž se
neshodneme.A pøeceto nejdùležitìjšíje
láska, která vytváøí obecenství i pøes
hranicecírkevníorganizace.Láska,která
rozeznává vìci zásadníod vedlejšícha
ne-podstatných.Je velice dùle-žité, aby
se vìøící lidé spo-leènì setkávali. Existencenìkolika církví na jed-nom místì
mùže být svìtu pohoršením.Na druhé
stranì se mùže-me navzájem obohacovat svým obdaro-váníma dùrazy.
Cestak jednotì ne-vede skrzezasedací místnosti rùzných komisí, ale najdeme ji v prak-tickémživotì. V našem
-sboru
se snažímepøipra-vovat
""'-
I
za
tìmto
Ježíš
o
stojí.
prohøích.
jiné
co
mají
nám
z
když
a
historické
obohacující,
pøicházejí
prostøedí,
kteøí
a
pýchu
i
který
a
abychom
Jde
nìco
hlavni,
to,
svatého,
ostrému
o
to
který
ekumenismus.
není
jde
vystavili
Ducha
teologické
povrchnost,
úžasné
ti,
že
jiného
z
A.
jsme v loòském roce
Bylo to zaèátkemèervence
1998,kdy jsme si pøi bohoslužbách
pøipomnìli 90 let od postavení modlitebny. Hostem byl nejvyšší pøedstavitel
naší církve, synodníseniorPavelSmetana. Odpolednípøednáškou
Zápaso srozumitelné vyjá-døeníevangeliav cyrilometodìjské a husovskétradici a krátkým
ohlédnutímdo minulosti jsme vzpomínali na úsilí, obìtavost a starostnašich
pøedkù,aby se lidé mìli kde scházetk
bohoslužbám.Historie vzniku samostat-
proléva
Pán
kterou
laciný
proces,
jednota
jednotu,
životy
svìtlu
naše
naši
a
,I
.1
nichž si opravdu uvìdomujeme, že èerpáme z
jednoho zdroje Boží milosti. Z vìtších akcí
Váš sbor slavil
pøed dvìma lety jubileum. Pøibližte nám vaši
tradici v našemmìStì.
17).
Jednota,
.zde
za
se
a
není
to
nároèný
své
vždy-
\
,
jedno
'
abychom
(Jan
rozumìli
.si,
byli...
Pøeji
dobøe
slovùm.
kterou
modlí
krev,
to
Je
Organizaèní
duchovní
celé
nikavému
odkrývá
zkraty,
to
Je
objevíme,
tradice
~
organizovali
modlitební setkání, rùzné
pøednášky, zmínìný
volejbalový turnaj, setkánímládeže.
I
~
Ježíšovy
slova
t
...aby
všichni
modlitby:
rùzné spoleèné akce, pøi
~
také
Jsem
tomto
jednota
žádoucí,
uskuteèni-
se
~a~~o
a
je
že
v
Máme
poslání.
spoleènì
mìstì.
lidu
y
-,I
pnpommaJl
tev~á.
možná
Božího
pøesvìdèen,
Žijeme
spoleèné
,
::itrana
Y
ného farního sboruje velice dlouhá. Jen
ve struènosti:Farní sbor Èeskobratrské
církve evangelickév NovémJièínì vznikl po II. svìtové válce ze zdejšíkazatelské stanice,která byla souèástísboru v
Hodslavicích.Do užívání nám byl pøidìlen sborovýdùm nìmeckéevangelické
církve, který byl bìhem nìkolika mìsícù
uvedendo provozu.Ve sborovémdomì,
který èlenovésboruv letech1989-1992
zavelké námahya obìtavosti samiopravili (generální oprava),je modlitebna,
kanceláø,místnost pro mládež a dìti,
sborováku-chyòkaa byt pro kazatele.
Jaký je žívot Vašeho sboru v souèasnosti? Jak je uspo-øádánorgani-
zaènì?
Základní jednot-kou
je sbor, který povolává
a volí svého faráøe(
kazatele). Naše
zøízení
je
presbytemì~
synodní, to
zname-ná,
že èlenové
církve se
zúèastòuji -na
její
správì
svobodnouvolbou starších(presbyteru),
kteøíspoleènìs kazatelemspravujísbor.
Ti zase volbou vysílají každý rok zástupcena konvent (shromáždìnízástupcù urèité oblasti -seniorátu) a na synod
(celocírkevníshromáždìní).Tam se také
volí šestièlennásynodnírada s nejvyššimi pøedstaviteli
církve -synodnímseniorem a synodnímkurátorem.Na tìchto
shromáždìníchse spoleènì projednávají
aktuální otázky života sboru. Naše církev má asi 260 sboru,220 kazatelùa je
rozdìlena do 13 seniorátù. V církvi od
poèátku s vdìèností pøijímáme službu
laikù. "'Neexistuje rozdíl v ordinaci
(svìcení): Každý z kazatelù-zaèínající
stejnì jako synodní senior -má stejnou
ordinacike službì slovaa svátostí.
Základem ve stavbì sborovéhoživota jsou nedìlní bohoslužby(prosté a
jednoduché s kázáním Božího slova,
písnìmi a modlitbami), biblické hodiny,
.køes•anská
výchova dìtí a mládeže.Neoddìlitelnou souèástínaší víry je služba
nemocným, starým a opuštìným. Do
všech tìchto úkolù se aktivnì zapojují
èlenové sboru (mládež zpìvem, chválami, pøimluvnýmimodlitbami, jiní zase
ètením, nìkdy i kázáním pøi bohoslužbách; návštìvami, brigádami...).
Jsemvdìèný, že èlenové sboru pøicházejí s mno-ha myšlenkamijak obohatit
život našeho sboru. V pøedvá-noèním
èase jsme
pøipravili
mikulášskou
besíd-ku pro
dìti. Sestry napekly a naz-dobily
vánoèníperníky,dìti s mlá-dežínacvièily
pásmo a písnì o odpuštìní; podai'ilo se nám pi'i-pravit
130 balíèkù, sbírku hraèeka peèivapro
dìti v táboi'e pro uprchlíky ve Vyšních
Lho-táchu Frýdku-Místku. Pi'esnýpoèet
èlenùsboruVám dnesještì nei'eknu,nebo• probíhá dùslednárevize kartotéky.
Uvádìli jsme kolem 700 èlenù; nedìlních bohoslužebse zúèastníprùmìrnì 75
bratøía sester.
Naši knìží jezdí hodnì po okolních farnostech. Spravujete také
okolní obce èi mìsta? Kolik evangelických faráøù pùsobi v našemokrese?
V letošnfmroce spravujijen sborv
Novém Jièinì. V minulých letechjsem
postupnì administroval sbory v Suchdole n. Odrou, Odrách,Ostravì a Vítkovì. Jsem vdìèný, že tyto uprázdnìné
Strana 10
sbory mají již své kazatele. V okrese
jsou ještì další sbory v Hodslavicícha
Štramberkuse svými kazatelskýmistanicemi. Pøedlonijsem byl na konventu
zvolendo seniorátníhovýboru,kde mám
také urèité úkoly a povinnostijako zástupceseniora.
Nedávno skonèilyVánoce.Jak jste
je prožíval?
Mnoho volného èasujsem nemìl,
ale pøestojsem stihl strávit pìkné chvíle
se svojí rodinou. V pohodì jsem stihl
rozbalit i dárky, mezi nimiž se již PQnìkolikáté objevila bílá košile a montérky.
Jsem ženatý,mám tedy manželkua tøi
dorùstajícídìti. Dvì z nich studujímimo
Nový Jièín, proto jsme se snažili spolu
trávit co nejvíc èasu.Naše dìti poslou-
žily spolu s ostatnímipøi bohoslužbách.
Vánoèní svátkyjsme prožili v pohodì,
zaèátkemroku mne skolila chøipka. A
tak další dny mi vypomohla manželka,
která právì pøed Vánocemi dostala na
základì složenýchzkoušekjáhensképovìøení (v naší církvi je ordinace udìlovánataké ženám).
Na zaèátku roku vyslovujeme svá
pøání.Máte také nìjaká?
Své pøáníjsem se snažil vyjádøitv
novoroènímkázáníslovy apoštolaPavla,
který píše Filipským: 000nauèil jsem se
být spokojen s tím, co mám... Všecko
mohu v Kristu, který mi dává sílu. K tomu bych si pøál,abychomspoleènì byli
solí a svìtlem tomuto mìstu.
RozmlouvalAnt.Urban mladší
NAD DOTAZY FARNÍKÙ
Hovoøíse o majetku církve. Z èeho církev žije? Proè se vybirají v kostele peníze a plati mše,když duchovni dostávaji platy a cirkev je dotována státem?
Církevnežijejako spoleèenstviBožího lidu nad zemi v oblacích-neni pouzeduchovnípodstaty.Existujena této zemi, má své lidské potøeby.Potøebujemateriálnízázemí.Proto v 5.knizeCIC (Kodex církevníhopráva)se hovoøío majetkucírkve. Tam
se doèteme,že církevmá vrozenéprávo nez4vislena svìtské moci nabývat,držet,spravovata pøevádìtmajetekk dosahovánívlastníchcílù. Vlastní cíle jsou: konáníbohoslužeb, zajištìní pøimìøenéhozaopatøeníduchovnícha jiných služebníkù,uskuteèòování
apoštolátu(tisk, sdìlovacíprostøedky,misie,školství,osvìta atd.)a charitativníèinnosti
(nemocnice,sociálnízabezpeèení)
hlavnì mezichudými.(kanon 1254)
Proto vìøící poskytují církvi pomoc požadovanýmipøíspìvkYdle norembiskupské konference(kai1.1262). U nás žádnénormy nebyly dosudvydány. Za jediný pøíspìvek se považujev kostelesbírka a dary osoba také dotace obcí a státuna opravy
památek.
Na rozdíl od jiných církví, kde jsou nìkde zavedenypovinnétzv. desátky(desetina z platù nebo dùchodu),jsou v naší církvi sbírkYa dary zcelana bázi dobrovolnosti.
Sbírkyse konalyjiž za dob sv.Pavla.Dávalyse naturálie,které sepak rozdìlovaly mezi
chudé,obec a duchovenstvona tøi èásti.Dnesje zavedenapenìžní forma. Sbírky jsou
obìtoványpro "dobrý chod" farností,ale myslí se i na potøebycelé církve (semináø,
misie,povodnì atd).
Každý z nás ví, že výdaje,jak slyšfme pøi bilancích na konci roku, v kostelích
rostou,a ževšeje rok od roku dražší.Proto vìøící ví, že by mìl ve sbírce obìtovat dnes
Strana I
více nežnapø.pøedpatnáctilety a že èástka,kterou obìtoval pøeddesetilety pøi zapsání
úmyslumšesv. , by mìla být dnesdle možnostitaké vyšší.
Budemeochotnív budoucnuobìtovatna "chod" církve daleko víc, až státnebude
tzv. zabezpeèovat
církve?Toto "zabezpeèení"se dìje zákonemz roku 1949,vydaným
komunistickýmrežimema platícíindodnes.Nìco pøes500 milionù roènì jde z rozpoètu
tohoto státuna církve. Je to èíslo za èarou.Církve dostávajítolik, kolik roènì dostane
jako dotacijediný dùm v Praze-Národní divadlo. Dnestato èástkajiž nestaèína dotaci
platù duchovnícha oprav památek,na které by správnì mìl stát pøispívat,ale celájde
.ya platy duchovníchvšechcírkví, což se politicky využívá proti církvíin a hýbe žluèí
.;1i~evìøícíin
spoluobèanùm.Platy duchovníchse skuteènì zvýšily, ovšemuvedenácifra
-'hrubéhoplatu,jak jsou v Prazezvyklí poèítat,nejsoupenízedané"na ruku" (jsou v tom
i odvodyna sociálnía zdravotnípojištìní a daò státu).
Za pár let, døívenebo pozdìji, státtuto dotaci zrušínebo lépe øeèenobude chtít,
aby se o duchovnístarali vìøící samia dotaceby mohla jít na opravupamátek.Proto
bylo vždy v našícírkvi zvykempøispívatskrzetzv. mešnístipendium(slovo stip = obì•,
almužna,dar). Jednáse o obì• ke mši svaté,kteráje spojenas úmyslem,na který knìz
obìtuje mši svatouve prospìch dárce.Je nesprávnéa zavádìjící, když babièkaøeknejdu platit mši svatou,kolik stoji? Mše svatáse nedázaplatit! Penìžitý dar ke mši svaté
jsou penízeve prospìch církve, což jsou mezi jinými cestovnívýdaje, bohoslužebné
potøeby,zajištìní života duchovních(ve svìtì nemajíplat od státu).Jsouto penízecírkve a ne knìze a tak s nimi má knìz hospodaøit.Dnes naštìstí v našichfarnostechvìtšinou vìøící vìdí, že nelze pøispívatpodobnì jako pøeddesetia více léty. Svìdèí o tom
rùst sbíreka darù. Nìkdy sevìøící ptají: Jeto málo? Staèí?Není stanovenažádnátaxa
ani pro sbírky,ani pro obìti mše svaté.Knìz je povinen odsloužit mši svatou,i kdyby
nedostalžádnýdar,a to proto, aby nebyli vylouèenichudía potøebnímezinámi.
Hovoøito majetkucírkve a penìzíchje v naší vlasti ožehavétéma,ale pøestoje
potøebao nìm hovoøit.Vždy platilo -veselého dárcemiluje Bùh. Je blaženìjší dávat
neždostávat.Díky za obìtavosta štìdrost našichvìøících.Za to, že knìz nikdy nezemøelhladya ženašekostelysezvelebují.
otec AlOIS
Co NÁS ÈEKÁ
w 20. únoradìtský maškarníples v Orlovnì
w v týdnujarních prázdninfarní sportovnídenv Orlovnì (termínbude upøesnìn)
Vydává Rímskokatolická farnost Nový Jièín, Zerotínova 24, Nový Jíèín, 741 01, telefon 707 698. Dotazy,
pøipomínky, podnìty a pøíspìvky možno podat písemnou formou do schránky s logem èasopisu ve famím chrámu
nebo na faøeèi u Ant Urbana mladšího (703197) Vydáno pro vnitønípotøebufarností.
Strana .\2