Slovo na cestu - Cesta Opava

Transkript

Slovo na cestu - Cesta Opava
Zpravodaj farnosti při konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie
v Opavě
prosinec 2013
Slovo na cestu
Letošní začátek měsíce prosince
je zároveň i začátkem adventní doby.
Jejím symbolem je zelený věnec ze
smrkových nebo i jiných větviček
se čtyřmi svícemi. Jejich světlo nám
pak ukrajuje z času, který zbývá do
Vánoc. Ve chvíli, kdy budou hořet na
adventním věnci všechny čtyři svíce,
budou snad už v uších některých znít
první tóny andělského chvalozpěvu
Gloria in excelsis Deo. Jen dva dni dělí
poslední adventní neděli od Slavnosti Narození Páně.
Rád se při liturgii v kostele dívám do plamínků svící na adventním věnci. Jejich světlo,
tak jako světlo rorátních svící při ranních mších, prosvětluje chladný a temný prostor
kostela a vnáší do srdcí lidí tajemné a bázlivé očekávání velké radosti Kristova narození.
Zároveň bychom možná tento velký okamžik nejraději co nejvíce oddálili, protože se
necítíme na setkání s Vykupitelem stále dost připraveni.
Nedávno jsem byl v jednom marketu nakupovat. Procházel jsem obchodem a něco
hledal. U dlouhého regálu jsem míjel dvě prodavačky, které tam doplňovaly zboží.
Slyšel jsem, jak se jedna ptá té druhé: Prosím tě, nevíš, kdy začínají Vánoce? Dotázaná
odpověděla: No přece po dušičkách, vždyť to se už prodává vánoční zboží. Ano, bohužel,
tak to je. Pro mnoho lidí Vánoce už začaly. Rytmus společenského života určují dnes
namnoze obchodní a nákupní centra.
Ale kde je Advent? Kam se poděl čas, ve kterém se na Vánoce máme připravit? Před
svátky se hlavně uklízí, nakupuje, peče cukroví a celou tuto atmosféru umocňují koledy,
které je už slyšet ze všech stran. Můžeme říci, že Advent přestal pro mnoho lidí vůbec
existovat. Toto období, ve kterém sv. Jan Křtitel volá: Připravte cestu Pánu, vyrovnejte
mu stezky, bychom mohli klidně charakterizovat jako „ukradená liturgická doba“. Je to
opravdu velká škoda.
Začíná Advent, který není dlouhý. Až budeme pozorovat, jak se rozžíhá na adventním
věnci jedna svíce za druhou, ať v nás jejich světlo posiluje touhu se vzrušeným očekáváním
vykročit na cestu k Betlému. Neztrácejme zbytečně čas. Nezachraňujme předvánočním
úklidem všechno to, co jsme odkládali a nestihli uklidit celý rok. Pán Ježíš se nenarodil
v tříhvězdičkovém hotelu. On byl spokojený s obyčejnými jeslemi a senem. Určitě mu
budou stačit i naše příbytky takové, jaké jsou. Hlavně – nenechme si Advent ukrást.
Umějme na Spasitelovo narození čekat a čas přípravy na Vánoce správně prožít.
Přeji vám, drazí, abychom tohoto krátkého a drahocenného času, času adventního,
využili a nepromarnili ho. Přeji vám upřímnou radost z narození Betlémského dítěte.
S touto radostí ať každý vykročíme na cestu do dalších dní nového roku 2014.
otec Karel Koblížek OFMConv.
Milé čtenářky a milí čtenáři,
kéž se Vám s Boží pomocí podaří během adventní doby připravit a očistit svá srdce
tak, aby do nich o vánočních svátcích vstoupil Kristus a aby Vám přinesl pokoj, radost
a lásku.
Vaše redakce
2
Miluji tě, můj Bože
Miluji tě, můj Bože,
a toužím tě milovat
až do posledního dechu
svého života.
Miluji tě, Bože nekonečně vlídný.
Raději zemřít láskou k tobě
než žít jen okamžik
bez lásky k tobě.
Miluji tě, Pane,
a prosím tě o jedinou milost,
abych tě směl milovat věčně.
Miluji tě, můj Bože,
toužím po nebi,
jen mít to štěstí
milovat tě dokonale.
Můj Bože, když nemůže můj jazyk
nepřetržitě říkat „Miluji tě“,
chci, aby ti to opakovalo moje srdce
při každém svém tepu.
Miluji tě, můj božský Spasiteli,
protože jsi byl pro mě ukřižován
a držíš mě zde dole ukřižovaného
spolu s tebou.
Můj Bože,
uděl mi milost
zemřít láskou k tobě
a s vědomím, že tě miluji.
sv. Jan Maria Vianney
Modlitba za politiky
Jakožto občané České republiky máme odpovědnost
za náš národ. Tato zodpovědnost zahrnuje také modlitby
za představitele státu. Na internetových stránkách vznikla
modlitební kampaň „Adoptuj si politika“, která si klade
za cíl motivovat lidi k modlitbě za konkrétní politiky,
kteří rozhodují o zákonech a o směřování naší země. Více
se o této kampani dozvíte na internetových stránkách
http://adoptujsipolitika.cz/univerzalni-modlitba/.
redakce
3
Zajímá nás...
Někteří přepjatí idealisté
chtěli vynášet lásku k bližnímu
tak, jako by pravá láska byla
úplným zapomenutím na
sebe, popřením sebe, zničením
svého já. Snadno se taková
vzletná slova hlásají, nesnadno
s e
konají. Takový ideál je ostatně
neuskutečnitelný a zmýlený.
Jenom Boha může křesťan
Co znamená milovat bližního jako sám sebe?
milovat víc než sám sebe
a touto láskou i sobě samému
nejvíc prospěje. „Máš se opravdu rád,“ praví sv. Augustin, „když víc než sebe miluješ
Boha… Miluj tedy na prvním místě Boha, pak sebe, potom bližního jako sebe. Nauč se
nejdřív milovat sebe, potom miluj bližního jako sebe! Neumíš-li milovat ani sebe, jak
můžeš mít doopravdy rád druhého?“
Člověk nejenom může, ale musí na prvním místě mít rád sám sebe, podle starého
přísloví: „Kdo je k sobě samému zlý, nebude dobrý k nikomu jinému.“ V evangeliu se
láska k sobě nezakazuje, protože i bližního máme milovat tak jako sebe (Mt 22,39). Pravá
láska k sobě je však těžší, než by se zdálo. Sobectví je převrácená láska k sobě. Nestará se
o dobro opravdové a trvalé, ale jen o příležitostné zadostiučinění. Sám sebe miluje ten,
kdo se na prvním místě stará o svatost a vnitřní krásu své duše.
Právě proto se pravá láska k sobě a láska k bližnímu nevylučují, ale doplňují. Tím, že
miluji bližního, zdobím svou vlastní duši pravými ctnostmi. Kdo dělá dobře druhým, je
sám sobě největším dobrodincem. „Člověk totiž opravdově má jenom to, co dal bližnímu,“
píše sv. Jan Zlatoústý.
Pro případ, že se střetávají dvě povinnosti, stanoví se tato pravidla:
1. Jde-li o majetek a zájmy stejné ceny, v případě nebezpečí se mohu starat spíš o své
než o cizí.
2. Spása duše bližního je přednější než naše vlastní zájmy hmotné, někdy je třeba nasadit
i život za jeho spásu (např. kněz, který jde s nebezpečím života vyzpovídat
umírajícího nakažlivou nemocí).
3. V nebezpečí života bližního nesmíme dbát ani na velkou hmotnou škodu, abychom
druhého zachránili.
4. Pro hmotný zájem bližního nesmíme obětovat velký duchovní prospěch vlastní
(např. syn se nemá zřeknout povolání ke kněžství nebo k řeholnímu stavu,
jen aby pomáhal rodičům, kteří nejsou v naprosté bídě).
Zdroj: Špidlík, Tomáš: Po tvých stezkách. Brno: Societas, 1994.
4
Tvoje štěstí nespočívá v hromadění co největšího
největšího množství ... čehokoliv
Náčelník Ralph je šedesátník, kterého zvolili do svého čela indiáni z ostrova Vancouver
v západní Kanadě. Do své funkce byl zvolen, nezískal ji tedy dědičně po svých předcích.
Lidé si ho vybrali pro jeho osobní vlastnosti.
Tento člověk mi vyprávěl příběh o tom, co prožil během svého dospívání. „Živil nás
Tichý oceán. Každoročně připlouvala obrovská hejna lososů. Všichni jsme se těšívali, jak
vyplujeme na člunech a budeme je lovit. Lososi byli naší zimní potravou. Jednoho roku
jsme vypluli časně zrána. Ve člunu byl otec, moji dospívající bratři a já. Ryb bylo tolik, že
během několika málo hodin byl člun plný lososů. Museli jsme se vrátit. My tři bratři jsme
z toho byli nadšení a rychle jsme vykládali lososy z lodi, protože jsme chtěli znovu vyplout
a nachytat ještě další.“
Náčelník Ralph pokračoval: „Když jsme otci řekli, že jsme připraveni znovu vyplout,
řekl: ‚Ne, už jsme skončili.‘ Ptali jsme se proč. Věděli jsme, že bychom mohli nalovit ještě
spoustu ryb! Otec ale odpověděl: ‚Ne, už máme dost. Musíme tam ryby nechat i pro jiné.‘
Následující dva dny jsme pomáhali dalším příslušníkům našeho kmene opravovat sítě, aby
si i oni mohli nalovit dostatek ryb na zimu. Dobře si na to vzpomínám.“
Tento příběh se mi z mnoha důvodů velmi líbí. Mladí dospívající chlapci zaujali postoj,
který bývá typický, když jsme na začátku svého života. Jsme rozhodnuti nalovit tolik ryb,
kolik jen dokážeme. Domníváme se, že naše štěstí spočívá v co největším počtu zážitků
nebo v množství majetku, který nashromáždíme… Později – někdy naneštěstí až příliš
pozdě – zjistíme, že skutečným nasycením lidské duše je láska, služba a žití pro nějaký vyšší
smysl. Ralphův otec věděl, že žije ve vypůjčeném světě. Bylo důležité udělat si dostatečné
zásoby na zimu, ale je rovněž důležité nehromadit více, než potřebujeme. Ryby nepatřily
jeho rodině, dokonce ani jeho kmeni. Byly vypůjčené od minulých generací a kmeni byly
propůjčeny, aby je zachoval pro generace příští.
Domnívám se, že to nejdůležitější, co otec učil své syny, nebyla technika rybaření. Učil
je, že dávat druhým nám poskytuje to největší potěšení, jaké lidská bytost může zakusit.
Jeden ze závěrů, k nimž jsem na základě rozhovorů s mnoha moudrými lidmi dospěl,
zní: pokud v životě dáváme více, než bereme, cítíme propojení s něčím, co nás přesahuje
a co dodává našemu životu smysl. Naslouchal jsem mnoha lidem, jejichž život se chýlil ke
konci, a nemohl jsem si nevšimnout, že jsme všichni součástí řetězu života, který je větší,
než si uvědomujeme. Když vstupujeme do světa, máme dojem, že jsme sami a že náš život
je důležitější než jakýkoli jiný. Tento postoj postupně přehodnocujeme, pokud pochopíme,
že skutečné štěstí nalezneme pouze tehdy, přestaneme-li se soustředit jen sami na sebe.
Zdroj: Izzo, John. Pět tajemství, která musíte objevit dříve, než zemřete. Praha: Návrat, 2010.
5
Ohlédnutí za Festivalem duchovní hudby
Ve dnech 28. září – 31. října pořádala v Opavě Umělecká agentura Karel Kostera již
XI. Mezinárodní festival duchovní hudby. Program byl velmi rozmanitý, a tak si přibližme
alespoň něco málo z bohaté festivalové nabídky.
Svátek svaté Hedviky se v Opavě již tradičně slaví mší svatou v kostele této světice.
V neděli 13. října zde byla sloužena poutní mše svatá, kterou celebroval opavský rodák
otec Vojtěch Janšta. O krásný hudební doprovod se postaral Chrámový sbor Opava
a orchestr se mší Josefa Grubera Missa in honorem Ceciliam op. 79.
V sobotu 19. října odpoledne se konalo v kostele Sv. Ducha Setkání opavských
chrámových schol a souborů Církevní základní školy sv. Ludmily, které zahájil otec
Kryštof Skibiński krátkou adorací a promluvou, v níž ukázal spojitost mezi hudbou
a Písmem. Pak postupně předvedlo svůj zajímavý repertoár sedm schol a hudebních
souborů a na závěr zazpívali všichni společně několik písní.
Závěrečný koncert festivalu zahájil primátor města Opavy prof. Zdeněk Jirásek.
Bohatý program, ve kterém zazněly skladby G. F. Händla, W. A. Mozarta, J. N. Škroupa
a C. Francka ozvláštnila hudební premiéra mše Carla Ditterse von Dittersdorfa Missa
Pastoralis, kterou objevil a k provedení připravil pan Josef Kostřiba. Výkony zpěváků
Chrámového sboru Opava, Pěveckého sboru Stěbořice, orchestru, sólistů – Anny
Ondákové, Eriky Šporerové, Václava Moryse a Martina Gurbala, ale i dirigenta Karla
Kostery byly odměněny potleskem nadšených posluchačů. Koncert byl opravdu milým
zpříjemněním chladného podzimního podvečera.
Marie Štrauchová
Z pokladů naší farnosti
Relikviář sv. Kříže
Každoročně o svátku Povýšení sv. Kříže je v opavské konkatedrále vystaven k úctě
věřících ostatek z Kristova Kříže. Je uložen v relikviáři nezvyklé velikosti a tvaru, který
6
na první pohled připomíná spíše monstranci. Poodhalme nyní společně tajemství tohoto
vzácného liturgického předmětu.
Opavská relikvie z Kristova Kříže patří k těm větším dochovaným do dnešní doby.
Nevíme přesně, kdy a kdo z bratří Řádu německých rytířů jej do Opavy přivezl, ale
podle tradice se tak mělo stát již
ve středověku, v době rozkvětu řádu
v českých zemích. Když v 16. století
ve městě zavládla reformace, hrozilo
nebezpečí zničení ostatku. Na tuto
skutečnost byl při své návštěvě Opavy
v roce 1567 upozorněn císař
Maxmilián II. a odvezl jej z farního
kostela s sebou do Vídně. Vzácnou
relikvii poté daroval své manželce
Marii, která ji přenechala
vídeňskému klášteru klarisek.
Císařovna pro ni zřejmě
nechala zhotovit i nový
relikviář. K této úvaze nás
vede popis relikviáře v textu
autentika
kurie z roku 1783: „…zcela
od
vídeňské
ze stříbra vyhotovené a
pozlacené
ostensorium,
které
je
umělecky
zpracováno
ve
formě
španělského kříže…“ (pozn.
ostensorium – schránka
k uložení ostatku). Španělský
neboli tzv. caravacký kříž byl
totiž významným objektem
kultu habsburského rodu.
O navrácení relikvie do
Opavy se pokoušel po zahájení
rekatolizace ve městě kníže Karel
z Lichtenštejna, ale marně. Cesta
k návratu ostatku do Opavy nazpět
se otevřela teprve po více než dvou
staletích, poté, co vídeňský klášter
klarisek zrušil císař Josef II. (1782).
Tehdy na žádost kněžny Marie
Leopoldiny z Lichtenštejna vídeňský
arcibiskup vrátil relikviář opavskému
farnímu kostelu (1783). Kněžna také
na své náklady pořídila pro
ostatek nové pozlacené stříbrné
ostensorium. K veřejné úctě
však byla relikvie předána teprve
po důkladném přezkoumání
ostatku a příslušných dokumentů
olomouckou
konzistoří
(1784). Opavané tak měli znovu
jedinečnou možnost o svátcích
sv. Kříže uctívat pravý ostatek
z Kristova Kříže.
O více než jedno století později, krátce po svém jmenování opavským proboštem,
nechal P. Kazimír Raška zhotovit nový relikviář u renomované vídeňské firmy
Franz L. Adler. Firma Adler se specializovala na zpracování kovů pro umění
a církevní účely atd. Ještě před koncem roku byl za 1880 korun dodán nový
relikviář, který byl po konzistorním přezkoumání o slavnosti Povýšení svatého Kříže
v roce 1901 předán k veřejné úctě. Ostatky sv. Kříže byly vystavovány každoročně
o svátcích sv. Kříže 3. května a 14. září.
Petr Tesař
7
K zamyšlení
Vážení čtenáři Cesty,
na začátku adventní doby pojďme spolu ještě jednou
přemýšlet o textech knihy Zjevení, o nichž jsme rozjímali
v posledních dnech církevního roku.
Kniha Zjevení sv. apoštola Jana je podle
biblisty Jana Hellera, ale i podle jiných teologů
určena církvi ve zcela zvláštní situaci, totiž
v pronásledování, a to tak tvrdém, že se někteří
křesťané začínají v úzkosti ptát: Nevymkl se
běh událostí Bohu z rukou? Nežijeme spíše než
pod vládou Boží vlastně pod panstvím Satana,
knížete tohoto světa? (J 12,31; J 14,17; J 16,11)
Takovým sevřeným duším se v knize Zjevení
odpovídá: Nebojte se a nelekejte se. To vše, co se
vám zdá tak hrozné a nesnesitelné, je obsaženo
v Božím plánu. A je to jen na krátký čas. Přijít
to muselo, ale ono to přejde. Zanedlouho, už
docela brzy. Ten nejvyšší Vladař a Soudce už
stojí ve dveřích. Místem Božího soudu nejsou
pekelné kotle v záhrobí, ale především dějiny.
Někteří lidé to tak ovšem nevnímají.
Buď jsou úplně lhostejní k tomu, co se děje s nimi a kolem nich, anebo žijí ve spokojeném
klidu, cítí Boží blízkost, okoušejí Boží požehnání a třeba mají i srdce plné lásky, víry
a naděje. Ti takové úzkosti nerozumějí. Je třeba jim to přiblížit. Možná i některým z nás.
Výkřik z konce knihy Zjevení můžeme přeložit: „Přijď brzo“, ale stejně tak i „Pojď
rychle.“ – „Přijď brzo!“ říkáme tomu, kdo nás miluje, když odchází. Ale když se nám
zdá, že dlouho nejde, voláme: „Pojď rychle!“ Bytostná osamělost ve světě bez lásky a bez
vstřícnosti vede k tomu, že se člověk propadne do samoty a z ní do odcizení, vzdálí se
všem a všemu kolem a zanevře na ně.
Proto má takovou nesmírnou cenu každé teplé slovo, každé pohlazení, každý
povzbuzující úsměv. Někdy se zdá, že je jich kolem nás stále méně a méně a že naopak
přibývá těch, kdo se cítí jako opuštěné děti v temnotě. A ti si pak začnou namlouvat ze
strachu a zoufalství, že jim pomůže, když se všeho kolem zmocní, když si to podmaní,
když to zneškodní, ba rozdrtí ve slepé agresivitě. Vypadají na násilníky, lupiče a žháře, ale
uvnitř jsou to vyděšení lidé, kteří ztratili vládu nad svým strachem.
Takové odcizení kolem nás roste, ba bují. Lidé, ti lidsky moudří, se tomu snaží
nějak čelit. Většinou s malým úspěchem. Často proto, že se dají svést povrchní
diagnózou, která je nevede dost hluboko, aby poznali nejvlastnější příčinu této bídy
– nedostatek lásky.
8
Kde ji však vzít, když jsme všichni plní sebestřednosti, sobectví a svévole? O ty druhé
se většinou začneme zajímat, až když je jasné, že se nám to nějak vyplatí. A to je přesně
ono, co označuje Písmo jako svět, jako protiklad a opak Božího království, kde vládne
láska.
Jsou tu však přece jen i lidé, kteří se s Láskou, tou nesobeckou, pravou a Boží, setkali.
Jsou jí poznamenáni. Jsou-li to křesťané, vědí, že tu lásku dostali od Boha. A tak ji
právě jako dar Boží očekávají i tam, kde možná pro to nejsou žádné lidské předpoklady.
A to znamená, že ve vší té bídě a temnotě čekají na změnu, hluboký obrat k lepšímu, a to
i tam, kde k němu zatím nic neukazuje. To je naděje pramenící z víry v Boží moc. Vedle
skeptiků, pochybovačů a všech beznadějných jsou tu ještě i lidé naděje. Říkají: Pán Bůh
přijde. Přijde ten, kterého Bůh posílá.
Ale i když si to řeknou a sami tomu upřímně věří, mohou se chovat různě. Jedni se
dají do pilného volání, v domnění, že tím ten vytoužený příchod urychlí. Budou-li si
myslet, že Pána Boha umluví, dočkají se zklamání. Druzí si vzpomenou, že mu máme
připravovat cestu, a tak se snaží vylepšovat svět. Jen někteří si uvědomují, že je třeba
připravovat jeho cestu, ale především každý ve svém vlastním srdci, tedy pokáním, jinak
řečeno odklízením všeho, co je v něm překážkou jeho příchodu.
Kdo však to obojí poctivě zkusí, přijde s kajícím vyznáním: Vždyť já se ani neumím
opravdově modlit a neumím v sobě samém tu cestu chystat. Ležím polomrtvý u cesty
jako ten, kterého oloupili a přizabili na cestě z Jeruzaléma do Jericha. Kdo mi pomůže?
Kdo mi přijde na pomoc?
Písmo na to odpovídá: Ten, který už přichází. Ten, k němuž voláš: Přijď brzo! Pojď
rychle! Pojď, protože temnoty houstnou, k zoufalství je jen krůček a mocnosti temnoty
nás začínají obléhat v naší nemohoucnosti a strachu. Přijď, Pane Ježíši, ty mocný a živý,
ty obětovaný a vzkříšený! Vždycky jsme k tobě málo volali, málo jsme ti chystali cestu ve
svém nitru i kolem sebe. Poutalo nás sobectví a leckdy i svévole, naše hříchy a viny, naše
bída i nemohoucnost. Nepřijdeš-li, zahyneme. Přijď brzy! Pojď rychle!
Začneme-li takto volat a jsme-li při tom pozorní, rozpoznáme, že nevoláme sami.
Kolem nás je velký chór, který volá stejně. Tak volá církev – Nevěsta, tak jí to vkládá do
úst Duch Svatý, a proto tak vlastně volá Duch sám (Zj 22,17). A kdokoli slyší toto volání,
ať se přidá. Ať řekne: „Přijď!“
Ty sám, svatý Králi nového věku, znáš naši malověrnost a nedůvěru. Bojíme se,
že jsme sami jako opuštěné děti, ale ty už nám skrytě stojíš po boku a až bude kolem
temno, vezmeš nás do náruče. Pomoz nám, abychom se na to uměli těšit a děkovat ti
z celého srdce.
Se všemi prosí a děkují senioři z Klubu sv. Anežky.
Zdroj: Heller, Jan: Stezka ve skalách. Praha: Kalich, 2006.
9
STÁŘÍ JE DAR – tak si ho užívejme!
Milí čtenáři,
rok 2013 pomalu končí. Už celý rok Vám pravidelně přinášíme zprávy o tom,
co v našem Klubu sv. Anežky děláme. Doufám, že Vás naše krátké zprávičky občas potěší
a že mnohé z Vás, hlavně ty starší, trochu „provokují“ k tomu, aby také něco dělali, aby
dělali radost sobě i druhým, aby prostě žili.
Advent, čas čekání, máme naplnit dobrými skutky. Posílám Vám návod na jeden
takový. Co kdybyste přemluvili sebe nebo např. svoje vnoučata, sedli k počítači a na
e-mailovou adresu [email protected] nám napsali svůj názor na tuto rubriku
(v e-mailu do kolonky předmět napište: Stáří je dar). Svůj názor můžete poslat i v dopise.
Nejzajímavější příspěvky se pokusíme zveřejnit. A to nejen ty kladné, ale s pokorou
přijmeme i ty záporné. Předem děkujeme za to, že nám svými názory pomůžete udělat
tuto rubriku pro Vás zajímavější a přitažlivější.
Na říjen i listopad jsme připravili
několik akcí. O některých si teď přečtěte,
protože byly docela zajímavé.
V úterý 22. října se v Obecním domě
sešlo přes třicet seniorů, proběhla
tam v rámci prevence kriminality již
4. přednáška s besedou. Tentokrát si Městská
policie Opava ke spolupráci přizvala
vrchní inspektorku prevence a krizového
plánování Hasičského záchranného
sboru MSK ÚO Opava nprap. Ing. Petru
Magerovou, která nás srozumitelnou
formou seznámila s požární ochranou.
Hasičský sbor je složen z profesionálních hasičů. Při akcích jim pomáhají také
dobrovolní hasiči. Obě skupiny jsou velmi důležité, což se také potvrdilo při nedávném
hašení požáru v garážích Městského dopravního podniku Opava v Kylešovicích.
Podrobně jsme byli seznámeni s pracovní náplní hasičů. Kromě požárů zasahují i při
mimořádných událostech, při kterých je člověk ohrožen na životě, např. při povodních
nebo autonehodách. Připomněli jsme si volání na tísňová čísla 150, 112 a jak usnadnit
příjezd zasahujícím hasičům. Paní Magerová nám popsala, co se děje, když někdo
ohlásí požár – za dvě minuty jsou hasiči připraveni k výjezdu, a to kdykoliv během
čtyřiadvaceti hodin. Seznámila nás s nejčastějšími příčinami požárů. A nechyběla ani
názorná ukázka správného použití přenosného hasicího přístroje a doporučila nám
použití varovných pomůcek. Dozvěděli jsme se o nejčastějších příčinách možných
požárů, čeho se vyvarovat v přetechnizované době. Běžné vybavení domácnosti (varná
konvice, automatická pračka, mikrovlnka, televizor…) může být při nesprávném použití
10
zdrojem vzniku požáru. Zdůraznila, že nejdůležitější je vždy chránit si vlastní zdraví
a život. Na závěr byl dán prostor dotazům a dostali jsme malý dárek.
Eliška Kucerová
V úterý 15. října se asi 50 posluchačů zúčastnilo
prezentace sestry Filomény z Kongregace Dcer Božské
Lásky zpracované na téma „Duchovní hodnoty a jejich
význam ve zdravotnictví“. Přednáška posluchače zaujala.
Sestra Filoména se zmínila o etice zdravotníků, která je vede
k zodpovědnému přístupu. Rozvíjí jejich schopnost vcítit se do
role pacienta.
Připomněla nám reformu zdravotnictví. Zmínila chartu
práv umírajících. Hovořila i o kvalifikačních předpokladech
nemocničního kaplana, který může poskytovat duchovní péči
věřícím i nevěřícím pacientům, pokud o ni projeví zájem.
Vyzvala nás, abychom nemocným umožnili přijmout svátost
pomazání nemocných, která není posledním pomazáním, ale
především obnovitelkou pokoje.
Největší pozornost věnovala těžce nemocným pacientům, kteří procházejí úzkostí
a pokušením uzavřít se do sebe, kteří nepřestávají toužit po něčem, co pohladí. I pro ně je
nejdůležitější láska. Období nemoci nepřestává být obdobím důstojnosti a smysluplnosti
lidského života. Zastavení se ve shonu může být prostorem dozrávání, prostorem
k ujasňování si duchovních hodnot. Pro věřící i nevěřící. I zde se tříbí láska a důvěra
k bližním. Vztah k Bohu. Schopnost odpustit a přijmout odpuštění. Smíření se sebou
samým i s bližními.
Z úst sestry zazněla rada, kterou kdysi dávala bezradným manželům: „Paní, řekněte
mu, že jste ráda, že jste spolu žili, a poproste ho o odpuštění.“
Sestra Filoména nás varovala před postojem: „Urvi si od života, co se ještě dá.“ Toto,
podle ní, hlásají ti, kteří mají o svém vlastním životě velice nízké mínění. Jsme lidé naděje
a neměli bychom zapomínat, že za každým Velkým pátkem přichází Bílá sobota.
Neméně zajímavá byla 12. listopadu přednáška plukovníka v. v. Ing. Valdštýna na téma
„Bratři ze Soluně, spolupatroni Evropy“. V úvodu přednášející vysoce hodnotil zájem
naší sekularizované společnosti, který věnovala 1150. výročí příchodu našich věrozvěstů
na Velkou Moravu v roce 863.
Snažil se nám přiblížit rodinu, do které se tito bratři v Soluni narodili (Metoděj 813
nebo 815, Konstantin 826 nebo 827). V Konstantinopoli se bratrům dostalo vynikajícího
univerzitního vzdělání. Metoděj byl výborný právník, voják, později mnich. Konstantin
se ve 23 letech stal řádným profesorem filozofie. Byl vynikajícím teologem a filologii
11
dotáhl na vědeckou úroveň. V Evropě se metodou, kterou on překládal, začalo překládat
až koncem 19. století. Odmítal jít do státních služeb.
Přesto působil jako úspěšný diplomat. Nejprve v oblasti Bagdádu. Později byl se svým
bratrem, mnichem Metodějem, u Chazarů u Kaspického moře. Získal v nich spojence
pro Byzancii. V roce 863 byl se svým bratrem Metodějem povolán z kláštera. Na přání
knížete Rastislava přichází na Velkou Moravu. Pro Byzancii to byla záležitost okrajová.
Podle přednášejícího to byla především iniciativa Konstantinova.
Vytvořil písmo, které bylo schopné zachytit tehdejší slovanskou řeč. Z primitivní
slovanské řeči vytvořil první spisovnou řeč na základě slovanského dialektu
makedonského. Přeložil bohoslužebná čtení, teologické a právní texty.
Konstantin a Metoděj šli do Říma obhajovat používání slovanského jazyka v liturgii.
Konstantin v Římě onemocněl a vstoupil do kláštera, kde přijal jméno Cyril. 14. února
869 zemřel. Metoděj se na přání Konstantina vrátil na Moravu již jako biskup. Po dalších
obtížích byl jmenován arcibiskupem panonským pro Panonii a pro Moravu. V knížeti
Svatoplukovi však neměl zastání. Po smrti Metodějově byli jeho žáci vyhnáni ze země
směrem na Balkán. Staroslověnština přispěla k uchování slovanských národů.
Plukovník Valdštýn nám na závěr citoval z přednášky profesora Vavřínka, kterou
pronesl na mezinárodním sympoziu o Velké Moravě v roce 1969: „Kulturní dílo
Konstantina a Metoděje charakterizovala univerzálnost a otevřenost vůči všem pozitivním
vlivům, tvůrčí původnost a zejména hluboké humanistické cítění, bylo prosté dogmatické
jednostrannosti.“ Právě tento druh misie tvoří skutečný obsah cyrilometodějského
odkazu, na nějž můžeme navazovat i dnes.
Marie Smolková
Program na prosinec: všechna setkání (kromě výletů) začínají v 16 hodin v Denním
stacionáři pro seniory na Kylešovské ulici číslo 4, pokud není uvedeno jiné místo.
3. 12.
informativní schůzka
10. 12.
přednáška na téma „Svědomí“, přednášet bude otec Petr Kříbek
v pastoračním středisku minoritského kláštera
17. 12.
předvánoční posezení
V pondělí 2. prosince srdečně zveme všechny pletařky obvazů pro malomocné do
Denního stacionáře pro seniory na Kylešovské ulici 4 na první přátelské setkání pletařek
obvazů. Začátek bude v 15 hodin.
Přeji Vám radostně usebrané adventní čekání na Vánoce.
Přeji Vám spokojené a radostné Vánoce, ať si tu oslavu příchodu LÁSKY na svět
opravdu užijete.
Za Klub sv. Anežky, dobrovolné sdružení CHO Drahomíra Ziffrová
12
Dětem
Roráty
Lucka chodí do šesté třídy a přechod na druhý
stupeň školy zvládla dobře. Zůstala přitom věrná
svým aktivitám ve farnosti. Patří k oporám scholy,
kam už chodí pátým rokem. Těší se také na roráty,
vždyť vloni nevynechala ani jednou. Už o tom mluvila
s maminkou, která jí řekla: „Samozřejmě můžeš
chodit, ale ne sama. Jedině s Klárou.“
Klára je o rok starší a chodí také do scholy. Lucka
přemýšlí. Bude Klára ochotná budit se na roráty, když
už vloni jsem ji musela přemlouvat? A co když mi
řekne, že letos nebude chodit? Nebudu moci chodit
taky! Ne, to ne, bez rorátů nebudu! Ale jak ji přinutím?
A mám ji vůbec nutit? Ale když se mnou nebude
chodit ona, tak budu mít advent bez rorátů.
V pátek před svátkem Krista Krále dostala Klára dvě jedničky. Zářila štěstím. Cestou
ze školy se s ní raduje i Lucka. Přitom se jí zeptá: „Máš už připravenou lampičku na
roráty?“
„Letos už chodit nebudu,“ odpovídá Klára ihned.
„Proč? Je to tam přece tak pěkné.“
„Už mě nebaví chodit s lampičkou. To je pro malé holky.“
„Mě to baví, a nejsem malá holka. Přece nést světlo Kristovo není jenom pro malé.
I při křtu nese tatínek svíci. Nemusíš mít lampičku, můžeš nosit svíčku.“
„Ne, letos už chodit nebudu. Nechám to malým holkám.“
„Ale mamka mě bez tebe nepustí.“
„Máš smůlu.“
To je všechno. Další řeč byla zbytečná. Lucka se vrací domů bez nálady. Přesto
přemýšlí, jak z toho ven. Přes mamku je to neprůchodné – samotnou mě nepustí. Ale
co děda? Děda mě má rád, jsem jeho Lucinka. Ale do kostela chodí jenom v neděli.
Na rorátech snad ještě nikdy nebyl. Přesto…
„Dědo,“ začíná Lucka rozhovor, „jsem tvoje Lucinka?“
„To víš, že ano. Copak po mně chceš? Kam míříš?“
„Dám ti hádanku. A když neuhodneš, splníš mi malé přání?“
„I bez hádanky ti je splním. Ale sem s tou hádankou.“
Děvče klade pomalu slovo za slovem: „Lucka je smutná. Stačí jí ruka dědova, aby
šel s ní, kam ona sama nemůže. Jdou spolu, oběma září oči. Kam jdou? To je právě ta
hádanka, která má udělat Lucku šťastnou.“
„Já bych řekl,“ hádá děda, „že jdeme spolu na roráty.“
„Jak to, žes to uhodl? Teď už mi přání nesplníš.“
13
„Splním. Je přece lépe mít zářící oči na rorátech než oči vyhaslé ve spánku. A navíc
přitom rozzářit oči mé Lucinky!“
A tak se Lucka může těšit na letošní roráty.
Lucka má ráda Pána Ježíše. Dokazuje to tím, že pro něho zpívá ve schole. Dovede
pro něho vstát na roráty. Na tuto cestu lásky strhává i dědečka. Klára však vstávání
na roráty odmítla, protože nebyla ochotná dát Ježíši všechno, jak on to po nás žádá.
jáhen Josef Janšta
ilustrace Marie Hankeová
Centrum pro rodinu – středisko Opava
Kontakt: Masarykova 39, minoritský klášter, 1. patro;
e-mail, mobil: [email protected], mobil: 731 625 617; gsvobodova@
prorodiny.cz, 734 416 993; internetové stránky: www.prorodiny.cz,
Adorace pro maminky
Uskuteční se ve středu 18. prosince ve 20 hodin v minoritském klášteře a bude
možnost svátosti smíření.
Na pořadu rodina – TV Noe
Pod tímto názvem můžete sledovat nový pořad Televize Noe a Centra pro rodinu.
Manželé Zajíčkovi (pracovníci Centra pro rodinu) si každý měsíc zvou jeden manželský
pár a povídají si s ním na dané téma. Moderátorem pořadu je Jan Špilar, kadeřník, jáhen a
auditor církevního soudu v Brně. Na Štědrý den budou hosty pořadu manželé Ryškovi
a tématem bude: Povolání dětí.
Předcházející díly můžete najít v archivu TV Noe.
Duchovní obnova pro muže
Uskuteční se v sobotu 18. ledna 2014 v pastoračním středisku minoritského kláštera
v Opavě.
Duchovní obnovu povede P. Víťa Řehulka a tématem bude Víra zraje krizemi.
Začátek je v 9 hodin a konec v 17.30. Cena je 150 Kč (včetně oběda a občerstvení).
Bude možnost svátosti smíření, adorace, na závěr mše svatá.
Přihlášky: Jana Dostálová, 731 625 617, [email protected].
Přejeme všem rodinám požehnané svátky Božího narození.
Za Centrum pro rodinu Jana Dostálová
14
Charita Opava
Kontakt: Přemyslovců 26, 747 07 Opava-Jaktař;
telefon a fax: 553 611 816, 553 612 780, 553 612 788;
e-mail: [email protected];
internetové stránky: www. charitaopava.cz.
Charita hledá koledníky, vyhrát mohou chytrý mobil
Tři chytré mobilní telefony SAMSUNG GALAXY YOUNG čekají na koledníky, kteří
se v lednu 2014 zúčastní Tříkrálové sbírky pořádané Charitou Opava. Ale to není jediná
z novinek, které budou doprovázet v lednu příštího roku tradiční dobročinnou sbírku,
vstupující již do čtrnáctého ročníku.
Už po čtrnácté se počátkem ledna 2014 vydají v tisících městech a obcích České
republiky na pouť dům od domu koledníci Tříkrálové sbírky Charity České republiky,
aby zvěstovali radost i naději v to, že mezi námi stále ještě žije láska, porozumění
a ochota nezištně pomáhat. A po čtrnácté se k této radostné zvěsti přidají i tříkráloví
koledníci Charity Opava. Spolu s poselstvím Boží lásky, dobra a klidu budou opět prosit
o příspěvek na charitní dílo. Výtěžek z poslední sbírky přispěl mimo jiné k výraznému
zkvalitnění péče o seniory na Opavsku, ten ze sbírky nadcházející zase pomůže utišit
bolest nemocným v hospicové péči či zlepší pracovní prostředí handicapovaným
v chráněných dílnách.
Aby krásná tradice Tříkrálové sbírky, založená na lidské solidaritě, mohla být
naplněna i v roce 2014, hledá Charita Opava dětské tříkrálové koledníky a k nim také
vedoucí skupinek, kteří však musí být starší 15 let. Pro všechny dětské koledníky je tak
jako každý rok připravena soutěž o nejkrásnější vlastnoručně vyrobenou Tříkrálovou
kometu, filmové představení a bruslení zdarma, letos ale mohou být navíc vylosováni
a získat jeden ze tří chytrých mobilních telefonů.
Koledníci a vedoucí skupinek se mohou v průběhu prosince hlásit na čísle
604 175 518 nebo na e-mailu [email protected].
S výše uvedeným telefonním číslem a e-mailovým kontaktem je také spojena druhá
novinka nadcházející Tříkrálové sbírky. Pokud někoho koledníci při poslední sbírce
nenavštívili a on by je přesto rád uvítal, může poslat do konce roku 2013 prosbu e-mailem
či formou SMS a v lednu 2014 na jeho dveře Kašpar, Melichar a Baltazar určitě zaklepou.
Tříkrálová sbírka začne v Opavě ve čtvrtek 2. ledna 2014 v 16 hodin před kostelem
sv. Vojtěcha, odkud bude slavnostním tříkrálovým průvodem v rytmu bubenického
orchestru BORIS pokračovat na Horní náměstí, kde vystoupí v krátkém divadelním
představení umělci Slezského divadla v Opavě a pěvecký sbor Sluníčka.
Mikuláš v Neškole
Mikulášskou nadílku připravují ve středu 4. prosince v charitním mateřském centru
Neškola v prvním poschodí Minoritského kláštera na Masarykově třídě v Opavě.
15
Pro maminky s dětmi je kromě mikulášské nadílky, v níž dostane každé dítě malý
dáreček, připravena také pohádka. Akce, která je určena pro širokou veřejnost, začíná
v 10 hodin.
Charita Opava
Novodobá sanitka
Náplní projektu „Novodobá sanitka“ je postarat se
o to, aby se lidé, kteří nemají nárok na sanitní vozy,
mohli dopravit do zdravotnických zařízení. Nabízí
přepravu, pomoc a doprovody k lékařům, do lázní, na
rehabilitace, ale také dopravu dětí do školy a ze školy či
jiných institucí.
Cena přepravy je 15 Kč/km, ostatní služby jako
doprovod, vyzvednutí v bytě či ordinaci, pomoc
s vyřizováním formalit u lékařů, vyzvednutí léků jsou
zdarma. Přeprava je zajišťována osobním autem Škoda
Roomster s logem.
Více informací získáte na www.novodobasanitka.cz nebo u paní Aleny Václavíkové
na tel. 732 301 646, [email protected].
redakce
Pozvánka na vánoční divadlo
Srdečně Vás zveme v pátek 27. prosince v 16.30
do konkatedrály Nanebevzetí Panny Marie na společně
prožitý vánoční podvečer. Můžete se těšit na děti ze scholky,
které si pro Vás připravily vánoční hru s názvem Světélka
lásky aneb Jak šli broučci do Betléma, na mládež s vánočním
divadlem Poutník, zpívání koled a závěrečné požehnání otce
děkana Pavla Cieslara.
Děti a mládež
16
Oznámení
Mše svatá v německém jazyce
v chrámu Sv. Ducha ještě do soboty
bude v sobotu 28. prosince v 16.30 v kapli 7. prosince, při mších svatých v 8 hodin.
sv. Anny konkatedrály Nanebevzetí Panny
Adorace před Nejsvětější svátostí
Marie.
• Chrám Sv. Ducha – každou středu od
Mše svaté 9. prosince
16 hodin do začátku mše svaté, která
(Slavnost Panny Marie počaté bez poskvr- začíná v 17 hodin. Ve středu 25. prosince
ny prvotního hříchu) budou v konkated- (1. svátek vánoční) adorace nebude.
rále Nanebevzetí Panny Marie v 6 a v 7 • Kaple sv. Anny konkatedrály Nanebevzetí
hodin ráno. Tento den nebudou roráty.
Panny Marie – každý čtvrtek od 17 hodin modlitba růžence, od 17.30 soukromá
Biskupská mše svatá
tichá adorace, od 17.50 společná adorace
Ve čtvrtek 26. prosince (2. svátek vá- s knězem nebo jáhnem. Ve čtvrtek 26. pronoční – sv. Štěpána) budou v konkated- since (2. svátek vánoční) adorace nebude.
rále Nanebevzetí Panny Marie mše svaté • Kostel sv. Vojtěcha – v pátek 6. prosinv 7 hodin a v 8.30. Mše svatá v 8.30 bude ce – první pátek v měsíci – s pobožností k
celebrovaná biskupem ostravsko-opav- Nejsvětějšímu Srdci Páně; v pátek 20. proské diecéze Mons. Františkem Václavem since – třetí pátek v měsíci – s pobožností
Lobkowiczem. Mše sv. v 10 hodin nebude. s Korunkou k Božímu milosrdenství; v pátek 3. ledna 2014 – první pátek v měsíci
Mše svaté v kostele sv. Jana Křtitele
– s pobožností k Nejsvětějšímu Srdci Páně.
v 11 hodin jsou od 1. neděle adventní Vždy po mši svaté začínající v 18 hodin.
(od 1. prosince) přesunuty do kostela • Kostel Nejsvětější Trojice – v neděli
1. prosince, tak jako každou první neděSv. Ducha.
li v měsíci, bude krátká adorace s litanií k
Roráty
Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu a svátostným
• V konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie – požehnáním – po mši svaté začínající
každý všední den (od pondělí do pátku) v 16.30. Další bude v neděli 5. ledna.
až do pondělí 23. prosince včetně, vždy • Kostel sv. Jana Nepomuckého v Kylešovicích
v 5.55, mimo pondělí 9. prosince (Slavnost – v pátek 6. prosince – první pátek v měPanny Marie počaté bez poskvrny prvotní- síci – s pobožností k Nejsvětějšímu Srdci
Páně; v pátek 27. prosince – poslední páho hříchu).
• V chrámu Svatého Ducha – každý den tek v měsíci – s pobožností s Korunkou
mimo neděle a slavnosti vždy v 8 hodin. k Božímu milosrdenství; v pátek 3. ledna
2014 – první pátek v měsíci – s pobožností
Novéna před Slavností Panny Marie
k Nejsvětějšímu Srdci Páně. Po mši svaté
počaté bez poskvrny prvotního hříchu je začínající v 17 hodin.
17
Žehnání hraček
Modlitební společenství
bude v konkatedrále Nanebevzetí Panny
Marie ve středu 25. prosince (první
svátek vánoční) při mši svaté v 8.30.
ve farnosti Sv. Ducha se schází každé úterý
v 18 hodin (po mši svaté a po večerních
chválách). V úterý 24. prosince (Štědrý den)
a v úterý 31. prosince (konec občanského
roku) setkání společenství nebude.
Intence na mše svaté
• v konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie
se zapisují průběžně po celý rok, vždy po
každé mši svaté v sakristii;
• v kostele sv. Vojtěcha se zapisují intence
v pátek 20. prosince, od 16.45 do 17 hodin, na únor 2014.
Nejbližší plánované sbírky
• Neděle 8. prosince – sbírka na potřeby
diecéze – proběhne ve všech kostelech.
• Neděle 15. prosince – sbírka na opravu
konkatedrály, v kostelech farnosti Nanebevzetí Panny Marie.
Společenství vysokoškoláků
se schází každé úterý v 19 hodin
v pastoračním středisku minoritského kláštera.
V úterý 24. prosince (Štědrý den) a v úterý 31. prosince (konec občanského roku)
společenství nebude.
Betlémské světlo
přijede v sobotu 21. prosince vlakem od
Krnova v 13.30 na Západní a 13.36 na Východní nádraží. Informace o Betlémském
světle najdete na webových stránkách:
www.betlemskesvetlo.cz. V kostele sv. VojSpolečenství mládeže
těcha bude v sobotu 21. prosince večer, v
se schází na faře při konkatedrále Nanebe- ostatních kostelech v neděli 22. prosince.
vzetí Panny Marie každý pátek po večerní
mši svaté, která začíná v 18 hodin v kostele Živý Betlém
sv. Vojtěcha. Zváni jsou všichni mladí, ne- bude ve středu 25. prosince (1. svátek
jen ti, kteří se již společenství zúčastňovali. vánoční) v 17 hodin ve Stěbořicích u kostela.
Fatimské společenství
Klub sv. Anežky, dobrovolné sdružení
zve každou středu do kostela Sv. Ducha ke CHO nabízí
společné modlitbě růžence a litanií. Začátek přibližně v 18 hodin (po večerní mši
svaté), ukončení v 19 hodin. Ve středu
25. prosince (1. svátek vánoční) setkání
společenství nebude.
Fatimská pobožnost
bude v pátek 13. prosince v chrámu
Sv. Ducha. Pobožnost začíná v 16.15 modlitbou svatého růžence. V 17 hodin je mše
svatá, po ní litanie a průvod se sochou
Panny Marie. Tato pobožnost je každého
13. dne v měsíci.
18
• Pondělí 2. prosince v 15 hodin –
první přátelské setkání pletařek obvazů pro
malomocné – v Denním stacionáři pro
seniory na Kylešovské ulici číslo 4.
• Úterý 10. prosince v 16 hodin – přednáška
na téma „Svědomí“, přednášet bude otec
Petr Kříbek v pastoračním středisku minoritského kláštera.
• Úterý 17. prosince v 16 hodin –
předvánoční posezení – v Denním stacionáři
pro seniory na Kylešovské ulici číslo 4.
Další informace o těchto akcích i o
činnosti Klubu sv. Anežky najdete na
str. 10 tohoto čísla Cesty pod titulkem
„STÁŘÍ JE DAR – tak si ho užívejme!“
Velehrad; Skype: stojanovvelehrad; telefon:
572 571 531, fax: 572 571 420; e-mail:
[email protected],
internetové stránky: www.stojanov.cz.
Informace pro mládež
Exerciční dům CIS v Českém Těšíně
V lednu 2014 nejsou v Českém Těšíně žádné exercicie.
Jakékoliv informace o duchovních cvičeních získáte na adrese: Exerciční dům
Český Těšín, Masarykovy sady 24, 737 01
Český Těšín; telefon: 558 761 429; mobil:
737 930 713; e-mail: [email protected];
na webových stránkách www.jesuit.cz
najdete informace o všech jezuitských
exerciciích.
• Diecézní centrum mládeže – kompletní
program akcí Diecézního centra mládeže a
Diecézního střediska mládeže naší diecéze
najdete na webových stránkách dcm.doo.cz.
• Mládež opavského děkanátu – informace
o akcích mládeže opavského děkanátu najdete
na webových stránkách
www.opavskapout.wz.cz.
• Mládež farnosti Nanebevzetí P. Marie
– akce pro děti a mládež nejen z farnosti
P. Marie najdete na blogu opava-mladez.
blog.cz.
Koncerty
Návštěva poutního místa je možná kdykoliv po předběžné domluvě na adrese:
Konvent minoritů v Krnově, Štursova 85/2,
794 01 Krnov; telefon 595 171 332; e-mail:
[email protected]; webové stránky
krnov.minorite.cz.
• Pátek 6. prosince v 18.30 – kino Mír.
Vánoční koncert Hradišťanu s Jiřím Pavlicou.
Pořádá umělecká agentura Karel Kostera.
• Čtvrtek 26. prosince (2. svátek vánoční)
v 15 hodin – kostel Sv. Ducha. Tradiční
vánoční koncert. Zazní koledy a vánoční
písně a Česká mše vánoční „Hej mistře“
Jakuba Jana Ryby. Účinkuje Chlapecký
sbor ZŠ Stěbořice, Chrámový sbor Opava,
Pěvecký sbor Stěbořice, členové orchestru
a sólisté opery Slezského divadla v Opavě –
Anna Ondáková, Erika Šporerová, Václav
Morys, Dalibor Hrda. Pořádá Umělecká
agentura Karel Kostera.
Exercicie v lednu 2014
Prosebné a významné dny
Velehrad – Stojanov
Pondělí 30. 12. až středa 1. 1. 2014
Duchovní cvičení formou večeřadla
P. Š. M. Filip OP
Plán exercicií na rok 2014 nebyl dosud
zveřejněn. Jakékoliv informace o duchovních
cvičeních získáte na adrese: Poutní a exerciční dům Stojanov, Salašská 62, 687 06
pátek 6. prosince – první pátek v měsíci;
pondělí 9. prosince – Slavnost Panny
Marie počaté bez poskvrny prvotního hříchu
– doporučený zasvěcený svátek;
úterý 10. prosince – Den lidských práv;
17.–24. prosince – liturgická příprava na
vánoční svátky;
úterý 24. prosince – Štědrý den;
Poutní místo Cvilín u Krnova
• Neděle 8. prosince – Pouť k Neposkvrněné Panně Marii – mše svaté v 8 a v 10
hodin.
• Úterý 31. prosince – Pouť k Panně Marii,
Královně míru – mše svatá ve 23 hodin.
19
středa 25. prosince – Slavnost Narození
Páně – zasvěcený svátek; 1. svátek vánoční;
čtvrtek 26. prosince – svátek sv. Štěpána –
2. svátek vánoční;
neděle 29. prosince – Svátek Svaté Rodiny
Ježíše, Marie a Josefa;
úterý 31. prosince – poděkování a prosba
o Boží pomoc do nového roku;
středa 1. ledna 2014 – Slavnost Matky
Boží, Panny Marie – zasvěcený svátek;
Světový den modliteb za mír; Nový rok;
pátek 3. ledna 2014 – první pátek v měsíci.
Příležitosti ke svátosti smíření před Vánocemi
V konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie: v obvyklých časech, tzn. půl hodiny před
každou mší svatou kromě nedělí. Navíc o čtvrté neděli adventní, tj. 22. prosince od 14
do 17 hodin bude ZPOVĚDNÍ DEN. Bude zajištěn dostatečný počet zpovědníků. Otec
Pavel Cieslar prosí o využití této příležitosti v daném čase.
V kostele sv. Vojtěcha: mimo neděle a svátky – půl hodiny před mší svatou.
V kostele Nejsvětější Trojice: v neděli 22. prosince od 16 hodin do 16.30 (do začátku
mše svaté) – nabídka pro nemocné, pro které je tento kostel nejpřístupnější.
V chrámu Sv. Ducha: dny a hodiny budou uvedeny v ohláškách kostela Sv. Ducha.
V kostele Nejsvětějšího Srdce, Marianum: 20 minut před každou mší svatou.
V kostele sv. Jana Nepomuckého v Kylešovicích: čtvrt hodiny před mší svatou.
Přehled vánočních bohoslužeb a akcí
obdržíte o čtvrté neděli adventní, tj. 22. prosince.
Příspěvky do Cesty můžete předat v sakristii konkatedrály Nanebevzetí Panny Marie a kostela sv. Vojtěcha
nebo na faru Almužnická 2, Opava, případně poslat na adresu redakce, nebo elektronickou poštou na adresu
[email protected] – vždy do uzávěrky.
Telefonní číslo na redakci zpravodaje Cesta: 733 529 923.
Zpravodaj Cesta a ohlášky z aktuální neděle najdete na internetových stránkách: cesta.opava.biz.
Přehled bohoslužeb v celé Opavě na stránkách: bohosluzby.opava.biz.
Kontakt na Farní úřad Nanebevzetí Panny Marie v Opavě – tel.: 733 307 117, e-mail: [email protected]
Cesta – zpravodaj farnosti při konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie v Opavě, vydavatel a adresa
redakce: ŘKF Nanebevzetí Panny Marie, Almužnická 2, 746 01 Opava. Tiskne tiskárna Schneider.
Ročník 20., číslo 12. Náklad 750 výtisků. Výrobní náklady 1 kusu 10 Kč. Číslo připravila a vydání
zajistila redakční rada zpravodaje. Registrováno pod číslem MK ČR E 12507 u MK ČR.
Příští číslo 5. 1. 2014, uzávěrka 14. 12. 2013