Pan Linhart a Franta Voráček
Transkript
Pan Linhart a Franta Voráček
Kotlinka na Klášteráku O dlaždiči panu Linhartovi, pomocníkovi Frantovi Voráčkovi a dalších sousedech, sousedkách a kamarádech na Klášteráku a v přilehlých uličkách Byly časy, kdy jste vyšli na Klášterák z naší úzké uličky, říkalo se jí „soutka“, a hned po levé ruce se vám objevil nevelký plácek, kde dlažba z kočičích hlav na pár čtverečních metrech nebyla a tím se vytvořila malá prohlubenina. Nikdo nevěděl proč a jak dlouho už to tak je, prostě to tak bylo. Ležela pod okny staré panny, slečny Pešulové, o které bude později. Kotlinka se hlodáním zubu času a častým používáním nás kluků utěšeně zvětšovala a prohlubovala, pročež nyní se již dalo po obvodu dobře sedět, povídat si či kout všelijaké odvážné plány. Na jaře tady šlo v měkké hlíně vyhloubit patou pěkný důlek na hraní kuliček, když jste se rychle otočili na jedné noze, což v ostatní dlažbě Klášteráku nešlo. Jindy si tu šlo hrát s autíčky, vrtat se v hlíně a něco stavět. Když jsme pak byli o trošku větší, hry s hračkami nahradily hry agresivnějšího druhu, jelikož náš plácek představoval ideální zásobárnu „bugrů“, „bugrasů“ či „žvígrů“, a to kdykoliv bylo nějaké větší kočičí hlavy klášteráckému kmeni zapotřebí. Vy nepochybně víte k čemu je takový pořádný žvígr dobrý, ale kvůli nezasvěceným neklášterákům je určitě namístě přidat vysvětlení. Mezi dvěma šikovnými bugrasy se třeba daly roztloukat a rozemílat na jemný prášek úlomky ztvrdlé malty, střešních tašek a cihel na všelijaké odstíny bílé, oranžové, červené a hnědavé, dělat z nich malé hromádky a pak si s tím otevřít krámek s „kořením“. 1 Dvěma kameny se též můžete pokoušet vykřesat jiskru k rozdělání ohně, jak to prý činil pračlověk v pravěku, jak jste se učili v hodině dějepisu, když si chtěl upéci mamuta. Přitom si lze též vykřesat parádní stinku až vám zčerná a sleze nehet, ba lze přijít o prst či dva, když si nedáte „bacha“. Být Klášterákem tudíž vyžadovalo trochu šikovnosti a holt vědět, jak na to, abyste nepřišli třeba i o oko. To když jsme dospěli k ještě náročnějším hrám – s kapslíky, patronkami do poplašňáku a cvočky naplněné sírou. Vy tohle neznáte? To si napřed skočíte do železářství vedle obchoďáku pro cvočky neboli nýtky. Za korunu jich máte pytlík. A když už tam jste, můžete si rovnou koupit i pytlík malých skobiček, ať tam nemusíte běžet dvakrát. Skobičky totiž byly ideální municí pro jednoduchý prak z modelářské gumičky. Tu si přivážete mezi palec a ukazováček, a je to! Ale to odbíháme od těch bouchacích cvočků. Každý cvoček má dvě, do sebe pasující, části. Tu dutou naplníte naškrábanou sírou z hlaviček sirek a když je plná ucpete ji „čudlíkem“ té druhé části. Pak to už stačí položit na šikovný placák a druhým žvígrem do toho „majznout“. Dá to docela pěknou „pecku“, ale ne zas takovou „prdu“, jakou dá poplašná patronka. Většina nás plebejců se musela spokojit s touto prostou výbušninou ze cvoků a krabičky sirek. Avšak pro úplnost je třeba dodat, že mezi námi Klášteráky byl i takový šťastlivec, Ládík Truhlář, pro kterého kulatá plechová krabička se stovkou opravdických patronek a dokonce i poplašňák „šestiraňák“ nebyl jen snem, ale realitou. Na ještě větší „dardu“, „škubu“ či „petelici“ jsme si museli počkat o něco déle, kdy jsme už vyspěli ke hrám ještě razantnějším. Ty se však již vymykaly z prostorového omezení Klášteráku a bylo zapotřebí cestovat na kolech asi 15 km až do vísky Meziříčí, které však domácí říkají „Mezříč“. Ta se nalézá napravo od písecké silnice mezi obcemi Dražice a Drhovice. Zde již nešlo pouze o možnou ztrátu nehtu, 2 prstu či oka, ale o podstatně vážnější následky. „Mezříč“ byl toho času hlavním stanem neméně odvážného mladého muže jménem Pepa Cmunt. Sféra jeho pyrotechnických zájmů se skrývala v pochmurné zeleni nedalekých hvozdů, kde jste byli vřele vítáni tabulkami tohoto znění: POZOR! VOJENSKÝ PROSTOR! VSTUP PŘÍSNĚ ZAKÁZÁN! PO SETMĚNÍ BUDE POUŽITO ZBRANĚ BEZ VYZVÁNÍ! Pepa Cmunt se ukázal být dokonalým průvodcem a znalcem těchto míst. Občas nám zavelel: „Pánové tiše! Rychle zalehnout!“ To když po lesní cestě projížděla kolona khaki „vejtřasek“, či jen osamělá hlídka samopalníků v terénním „gazíku“. Čas od času jsme v hloubi lesů narazili na dřevěné budky latrín, zřízené zde pro případ, že by na tankistu uprostřed bitevního žáru přišlo nezadržitelné ujímání. Vnitřní stěny byly plné grafiky specializující se na anatomii a špičaté geometrické obrazce. Též se tady potvrzoval národní sklon k básnictví: „Ve vzduchu i na moři rozdrtíme agresoři!“ „Naše vítězství je jisté, vzhůru na imperialisté!“ „S-r prudce! Posílíš mír!“ Co nás hochy do těchto přísně zapovězených míst přivedlo? „Pánové“, povídá Pepa, je tady toho všude spousta, ale nemám potuchy jak se to dostalo až pod mech. Já tomu říkám „čertíci“, protože bezva hoří. Když to pořádně zabalíte do papíru, zapálíte a pak na to šlápnete, aby to nehořelo, ale jen doutnalo a syčelo, je z toho bezva zamlžák.“ Později jsme zjistili, že tyto načernalé trubičky jsou střelným prachem v trubičkové formě, který tvořil náplň nábojů do děl a tanků. Dalšími našimi úlovky byly někdy i ostré nábojnice do pušek a samopalů, které 3 dovedly dát takovou „perdu“, před kterou kapituloval i ten jinak skvělý poplašňák Ládíka Truhláře. To nám „Cmundík“ názorně předvedl ihned po návratu na jejich statek, ještě než jsme nasedli na kola a vydali se k domovu. Náboj omotal nějakým tužším drátem a druhý konec drátu zastrčil do škvíry ve dřevě česla, naštěstí neobydleného úlu. Pod kapslem postavil zapálenou svíčku a zavelel, „rychle vocaď pryč, je to ostrá s kulkou“. A již jsme prchali za roh včelína. Pár vteřin jsme museli čekat, ale fenomenální zasvištění kulky, jak v kovbojském filmu, a doprovodná „morda“ stála za to! Ale nyní zpět na Klášterák, do dob her a radovánek ještě nevinných. Dobrý bugras si dovede poradit i s věcmi údajně nerozbitnými, což ihned vysvětlím. Prázdniny pomalu končí a já se vracím od dědečka, babičky, strýce a tety z Prahy do Tábora. V Praze mi drazí příbuzní říkají pro mé kutilství „Pepík technik“, což mi dělá velmi dobře. Strýc Richard, profesor na slaboproudé průmyslovce, mě opět jako vždy štědře obdaroval všelijakými věcmi k mému kuťění. Tentokrát si vezu i několik slušně velkých kusů skoro centimetr silného „nerozbitného skla“. Později se začalo říkat „plexisklo“. Tehdy to bylo něco nevídaného a úžasného. Hned příštího rána jsem se pochopitelně vynesl s nerozbitným sklem na plácek před soutkou. Tam již zasedal klášterácký klášteráckých vojsk, Ládi Tesaře. koncil za předsednictví vrchního velitele Láďa Tesař, tehdy asi desetiletý, se k nám do Tábora přistěhoval ze severních Čech, tuším z Rumburku. Nově přistěhovalý chlapec se obyčejně setkává s nepřátelstvím domácích hochů, a trvá to nějaký čas, než je akceptován a zapadne do party. Někdy si to musí dokonce i tvrdě vybojovat. U Ládi Tesaře tomu však bylo úplně jinak. Hned od samého začátku nám, rodilým Klášterákům, bylo jasné, že zde máme co do činění se silnou osobností nesporných vojevůdcovských kvalit. Jinde možná měli svého Džingischána, Atilu Huna, Alexandra Makedonského, Napoleona Bonaparte, Cromwella či Wellingtona, ale nám se dostalo atamana ještě chrabřejšího, než měli všichni Klokoťáci, Metrováci, Fišlováci a Čelkovičáci dohromady! Prostě takového, že byste nejraději ihned zvolali, „Vítej nám udatný reku, a veď nás vpřed, k triumfálním vítězstvím!“ „Tak ty nám tady říkáš, že tohle to má být nerozbitné sklo?”, zahřímal nejvyšší náčelník hlasem už hodně podrážděného Vikinga. „No to bych se na to podíval! Moskare podej mi támhleten žvírg!“ Netřeba dodat, že chudák „plexi“ nemělo absolutně šanci, jelikož do nerozbitnosti mu scházelo opravdu ještě hodně. Trvalo to 4 pak ještě další půlstoletí, než vědátoři přišli na „Lexan“, který by nekompromisním klášteráckým testům snad už odolal. Ne vždy byly chvíle na našem plácku takto dramaticky vyhrocené. Jednou zde dokonce panovalo rozpoložení bezmála holubičí až andělské, kdy se nám nad hlavami téměř rozsvěcely svatozáře a narůstala bělostná křídla. Bylo to poté, kdy v kině Svět u Grandu promítali sovětský film „Timur a jeho parta“, natočený podle stejnojmenné knížky Arkadije Gajdara. Tehdy jsme na něj šli se školou. V malém městečku vedle sebe žijí dvě party. Vzorní Timurovci a padoušská parta Mišky Kvakina. Ta, mimo další odsouzeníhodné činy, odpomáhá místním zahrádkářům – zpravidla vetchým stařečkům a stařenkám od angreštu, rybízu, jahod, třešní, švestek, slív, mrkve a kedluben. Timurovci se zas snaží ty zahrádky zalévat a veškerou škodu všemožně napravovat, a to vše tajně. Dědové a babičky se nestačí divit, že v sudech a kádích je neustále dost vody na zalévání a též ve vědrech za dveřmi domků na domácí a kuchyňskou potřebu. Někdo tajně řeže dřevo na špalky a seká na polínka, aby bylo čím zatápět k vaření a topení. Vše je vždy poskládáno do úhledných hranic. Milý čtenáři, dovedeš si představit jinak výbojné klášterácké válečníky nyní ochotné zakopat válečnou sekeru, činit pokání a konat veřejné dobro? Ale toho památného dne tomu tak vskutku bylo! Seděli jsme zamlkle se svěšenými hlavami na obrubni našeho plácku a usilovně přemýšleli, jaké dobré skutky by šlo v našem okolí vykonávat. Jak odčinit třeba to zvonění na zvonky? To též neznáte? Nejlepší to je po setmění, kdy už si lidé po celém dnu pěkně hoví v županech a s natáčkami na hlavě. Zazvoníte kouskem prkénka třeba na deset zvonků najednou a pak vezmete nohy na ramena a zpoza rohu se hihňáte a pozorujete, co se bude dít. Když už je řeč o těchto večerních zábavách, nelze zde nezmínit jednu historickou příhodu. Udála se za jednoho kouzelného večera před Vánoci, kdy ztichlé křivolaké uličky Starého města přímo vábily. Setmělo se brzy. Popadával sníh. Střechy byly bílé. Z komínů se kouřilo. Okna svítila do ztemnělých ulic. Bylo vidět, že všude se peče vánoční cukroví. Peče se i v domácnosti manželů Šrámkových. Ti bydleli v Převrátilské ulici a jejich okna vyhlížela na plácek „U Kašničky“. Měli dceru Olinku. A jak se tak šouráme čerstvé napadlým sněhem pojednou vidíme, že okno do 5 Šrámkovic kuchyně je dokořán. Něco se připeklo či je jen moc horko z pečení? Okno je dost vysoko nad úrovní ulice, takže dovnitř není vidět. Je však slyšet, že okolo trouby a válu s formičkami, moukou, cukrem, vajíčky, máslem, kakaem, ořechy a vanilkovým cukrem panuje čilý shon. Nezbedné hochy na ulici vůbec nenapadne, že všechny tyto věci stojí hromadu peněz a tak těžko se shání. Již si nevzpomínám kolik nás ten večer bylo a kdo měl ten nápad hodit otevřeným oknem sněhovou kouli. „Pánové, umíte si představit to překvápko, až jim zničehonic přistane na pekáč?“ Koule zasvištěla vzduchem a patrně zasáhla svůj cíl dokonale. Zdatný pan Šrámek, železničář, byl na ulici tak rychle, že jsme se nestačili divit, ale v trepkách se mu pronásledování příliš nedařilo. My se rozprchli na všechny strany a uháněli pryč ze všech sil. Z dálky jsme ještě zaslechli, „máte to marný, já vás lotři všechny poznal, já vím kdo jste!“ Měl pravdu. Když jsem dorazil oklikou domů, pan Šrámek tam už čekal. Následovala štědrá nadílka a druhá pak ještě ve škole. Avšak nazpět ke šlechetným činům Timurovců. Jak tedy svému okolí tato svá provinění odčiníte, nebo to přelézání plotů za cizím ovocem, to střílení skobičkami do oken, kdy to občas nějaká ta tabulka odnesla parádním „pavoukem“? Porada na plácku rozhodla, že čas k dobrým skutkům uzrál! Pomáhat starcům a slepcům přecházet ulice, pomáhat s těžkými nákupními taškami, od stojánku nanosit vodu... Jako již mnoho dobrých úmyslů tolikrát předtím, jak celé dějiny lidstva bohatě dokazují, i tato snaha ztroskotala na nepochopení, a to právě těch, kterým byla určena. „Jedeš harante od toho stojánku a necháš ten můj kýbl napokoji!“ „Co mi ty rošťáku jeden bereš tu tašku! Chceš abych ti jednu vrazila?“ „Lidi, to je vám dneska mládež, voni by nebohého člověka vobrali za denního světla i na náměstí!“ Ne, tento svět nemá pochopení, to už poznal Miguel de Cervantes a ze samé žalosti napsal svého Dona Qixota! Proto náš velitel hned na příští poradě na plácku (zase už válečné) znechuceným, ale zase už vůdcovsky pevným a rozhodným hlasem, pronesl. „Pánové víte o tom, že to zelí na poli u Neckářů je už zralé? Vzhůru na sladké klokotské!“ Jindy lup tvořily brambory. Potom šla „pálit baba“, čili pečení brambor ve žhavém popelu. Náš oheň hoříval „na Hvízdalce“, na malé loučce nad strání krásných modřínů. Odtud šlo pozorovat celé údolíčko pod vámi, zatímco vy sami jste byli skryti. Je třeba dodat, že zelná a bramborová pole se nacházela na území kmene Klokoťáků, odvěkých to nepřátel Klášteráků. Čtenář učiní dobře, když navštíví místní knihovnu a vyžádá si literární dílo „Bandita, Paťara a spol.“, které zasvěceně napsal Václav Kaplický, který byl kdysi sám příslušníkem kmene Klášteráckého. Ten spis má o odvěkém nepřátelství mnoho co říci. Za jedné návštěvy staré vlasti jsem navštívil Mirka Štégra, dávného to kamaráda 6 z dětství, který podnes žije v tomto sousedství. Dali jsme se, a jak jinak, do vzpomínání na doby dávno minulé, na doby klukovství. Mirek si vzpomenul a pak mi vyprávěl tuto fascinující příhodu: Za těch slavných dávných časů mnoho udatných kmenů přebývalo v Táboře samém i za kamennými hradbami, Klášteráci, Dobyčáci, Metrováci, Fišlováci, Čelkovičáci, Klokoťáci a další čeledě. Právě Klokoťáci byl kmen zvláště obávaný! Jeho území bylo ostře střeženo proti každému vetřelci. Už jen tudy pouze projít nebylo definitivně záležitostí pro nějakou třasořitku! Nikdo z nás Táboritů sice pořádně nevěděl jaké následky by takové dopadení mělo, jak krutý ortel by následoval, jelikož naši velitelé hovořili o těchto neblahých věcech jen velmi vágně, a prostý lid proto jen tušil, že jde o věci nevýslovně chmurné a hrůzné, o kterých radno nemluvit! Jednoho dne se však stalo, že řadový bojovník, táborita Štégr, si za pěkného jarního odpoledne vyšlápl do údolí Lužnice ke mlýnu Starý Kvěch, kde jeho rodina měla chatu. Náš chrabrý muž si zvolil kratší, ale nebezpečnou trasu přes velmi obávané území Klokotské! Tento provokační čin zajisté neunikl bdělosti klokotské armády. Přítomnost smělého vetřelce byla zjištěna, byl vyhlášen poplach a klokotské hlídky jej zakrátko dostihly a zle na něho dotíraly jako podráždění sršni Náš muž v té chvíli naštěstí správně odhadl svou nezáviděníhodnou situaci a rozhodl se hrát na kartu pokání a hluboké lítosti nad svým bídným přečinem. Dokonce si vyhrnul i své tričko, aby přísným pohledům štábu klokotských atamanů ukázal, kde byl nedávno operován na slepé střevo, a tím snad mohl doufat v jejich slitování. Tento mistrovský tah se patrně dotkl srdce nejvyššího generalissima Klokot, který pak vydal rozkaz, aby byl zajatec neprodleně propuštěn na svobodu. Milí čtenáři, toto však ještě není vše! Když se náš „ubohý“ Táborita zanedlouho ocitl na vrcholu hřebene Chlumu, a tím již v bezpečné vzdálenosti od svých nedávných trýznitelů, a taktéž s dobrou šancí na úspěšný útěk v případě dalšího pronásledování, náš bojovník si nemohl odepřít, aby hrdě neprokázal svou pravou loajalitu a příslušenství k udatnému kmeni Klášteráků! Z výšin tohoto památného pahorku obrátil svoji tvář na odvěkého nepřítele a z plného hrdla zahřímal, „Klokoťáci, Klokoťáci, jsou to ale hlupáci!“ Oh, boy! Nemělo ale tohle vypravování podle nadpisu být o panu Linhartovi a Frantovi Voráčkovi? Tak tedy rychle do toho! 7 Pan Linhart byl městským dlaždičem a Franta Voráček jeho pomocníkem. Oba bydleli v Převrátilské ulici. Pan Linhart hned tam kde začíná, s okny vedoucími na Klášterák a též k Mariánské bráně do městských sadů. Na té straně bylo vidět na okno staré paní Fráňové. Po léta tam stávala metr a půl vysoká v barvách vyvedená socha Svatého Jana se zlatou svatozáří z drátu a hvězdami z plechu okolo hlavy. Té paní Fráňová na Prvního Máje a při oslavách Velké Říjnové Socialistické Revoluce uvázala kolem krku rudý pionýrský šátek, a do světcových, k nebi se vzpínajících rukou vložila československou a sovětskou vlajku. Po sousedství se šuškalo, že před lety došlo k něčemu natolik tragickému, že se z toho chudák pomátla na rozumu. Něco na tom asi bylo, jelikož dveře jejího bytu byly opatřeny ocelovými mřížemi. My děti jsme se na ně chodili do ztemnělé předsíně dívat. Ona sama se však na nás z okna vždy mile usmívala. A vůbec, byla to nádhera. V tomto kouzelném zákoutí v rohu Klášteráku, žili ještě další dvě nezapomenutelné, a od těchto míst neoddělitelné postavičky, Pan Šlapák a pan Bréda. Jako klukovi mi maminka vyprávěla, že pan Šlapák, městský zametač, vzrůstem malý mužíček, zápasíval na Klášteráku za pětikorunu s dogou manželů Štolových, před vchodem do věznice. Ti tam byli dozorci. Doga byla velká jako Pes Baskervillský a před každým zápasem dostala škrabošku. Přes všechny zápasnické hmaty a šmaty, které jí pan Šlapák nasazoval, doga za velikého aplauzu diváků pokaždé vyhrála a dostala ho na lopatky. Pak mu klekla na prsa a smála se mu do tváře. Šlapákovi bydleli v domě „U Šleů“ v Mariánské bráně, pod nádherným jasanem, který za mého dětství již pamatoval mé praprapředky, dětství mé babičky a 8 maminky, a přežil i dvě světové války. Nedávno tento majestátní strom někdo prořezáním větví tak zprznil, že tuto „ozdravující“ kůru nepřežil a později musel být skácen. Pak se zjistilo, že vše, kmen i větve krásně košaté koruny, bylo zdravé jako řípa a žádného ozdravování tedy nebylo vůbec zapotřebí! Zájemce o historii Tábora bude snad zajímat, že v domě Šleových měl svůj ateliér průkopník české fotografie, pan Ignác Šechtl, po svém příchodu do Tábora roku 1876. Jen díky jeho prozíravosti a reportérské pohotovosti se nám zachovalo tolik vzácných snímků, které dokumentují jak život v těchto milovaných zákoutích za dávných časů vypadal. Pan Bréda, již penzista, se svou paní zde též bydleli. Že pan Bréda je churavý, bylo vidět na první pohled. Byl vyzáblý, nezdravě bledý, měl propadlé tváře a posmutnělé oči. Co však jemu na váze scházelo, bohatě přebývalo na širokánském hřbetě jeho staré přítulné fenky Zorinky. Ta se už sotva jen valila. Tento nerozlučný pár bylo vidět každý den, jak se pozvolna ubírá Klášterákem na procházku, pan Bréda pěkně podomácku v pantoflích. Když spolu pozvolna došli doprostřed našeho náměstíčka, ke kašně pod lípy, chvíli si zde odpočinuli na lavičce a pak se zas vydali na zpáteční pouť k Mariánské bráně. Tam v létě rádi vysedávali na sluncem vyhřátých schodech před domem. Pan Bréda spíše šeptal než mluvil. Bylo to zvolna, s námahou, ale vždy to byla slova laskavá a nikomu neubližující. Byl vždy velmi rád, když jste se u něho shýbli a zastavili na kus řeči. Zorinka též, když jste se s ní trochu pomazlili a poškrábali jí na břiše. Franta Voráček bydlel se staršími rodiči o kousek dál naproti chudobinci, na malém náměstíčku, spíše plácku, kde se říkalo „U Kašničky“, pro tamní malebnou kamennou kašnu. Ta byla zvláštní tím, že byla napůl zapuštěna ve zdi Voráčkovic dvorku. Zadní strana byla nad hladinou ze dřeva 9 a byly v ní malá dvířka. Těmi šlo od Voráčků nabírat vědry vodu. Hned vedle kašničky stával od stojánek na pitnou vodu. Byl tam ještě před několika lety, poslední na Starém městě. Ale i ten už nenávratně zmizel. Myslím, že pan Voráček pracoval na dráze. Postavou nebyl vysoký. K večeru ho bylo vídat jak se vrací domů z práce v černém ošoupaném koženém kabátě, placaté čepici, se starou, stejně ošoupanou, aktovkou. Rodina žila skromně a tiše ve svém přízemním domečku s malou oplocenou zahrádkou vpředu před okny. Neboj se čtenáři, nezapomněl jsem, že by se už mělo začít o panu Linhartovi, jeho pomocníkovi a jejich dlaždičském umění. Ale když už se nalézáme „U Kašničky“, bylo by veliká škoda na chvíli se tady ještě nezastavit, a též u lidské píle a snahy sousedů, přivydělávat si trochu k nepatrným důchodům na živobytí a nespoléhat, tehdy i dnes, na dobrodiní našich milujících vladařů. Paní Voráčková, stejně tak jako paní Švábová, která bydlela hned za rohem, chodívala do lesa na chrastí a šišky s rancem na zádech. Mívala též podobný skládací krámek, který někdy stál v podloubí v Pražské ulici a jindy zas na Žižkově náměstí před dnešní cukrárnou. I sortiment jejich zboží byl stejný. Za časného jara malé pugétky konvalinek, fialek a jaterníků, o Velikonocích pomlázky, kraslice a řehtačky, v létě borůvky, jahody a maliny. Vzpomínky na dětství a minulost s odstupem času zkrásní. Bylo by však chybou popravdě neříci, že ani v našich končinách, přes všechnu idyličnost, nebylo vše úplně v pořádku. Například právě ty důchody některých lidiček, které jsme v sousedství znali, byly naprosto nedostačující. Za těch časů horní cesta „Na Sadech“ byla dostaveníčkem obyvatel Starého 10 města. Milenci se zde vodili za ruce, maminky se procházely s kočárky, dědové se tady zvolna procházeli a dýmali ze svých fajfčiček. Babičky tu vysedávaly na lavičkách, povídaly, vzpomínaly a dívaly se na všechno to procesí, promenující se před nimi. Zvláště za letních odpoledních zde bývalo kouzelně, proudy slunečního světla probleskovaly skrze košaté listoví korun stromů. Slečně Hlaváčkové už bylo skoro devadesát let. Nosila veliké elegantní klobouky se závojíčky. Její vycházkové šaty byly většinou bílé či béžové, někdy jemných pastelových odstínů. Stejně tak blůzičky s fiží a krajkovím, upnuté ke krku starobylou broží. Vše, včetně nezbytných rukaviček, kabelky, perel okolo krku a paraplíčka proti slunci jistě pamatovalo přelom století. Když jste tuto dámu na horní cestě za letního odpoledne potkali, mohli jste si lehce představit, že jde o vznešenou kněžnu, která se právě ubírá anglickým parkem do královské lože v Royal Ascotu sledovat dostihy. Slečna Hlaváčková zůstala starou pannou pro zhrzenou lásku. V mládí se zamilovala do šlechtice, jistého pana Střešovského. V Táboře studoval na široko daleko proslavené Zemědělské Akademii, kde tehdy studovala celá Evropa, synové šlechticů a velkostatkářů nejen z celého Rakousko-Uherského mocnářství, ale i studenti z Polska, dalekého Balkánu, Srbové, Rumuni a Bulhaři. V naší rodině se dochovala knížečka do bílé kůže vázaná s přiloženou malou tužtičkou ve stříbrném pouzdérku. Byl to rozpis tanců, které se budou hrát za jednoho ze slavných plesů, pořádaných touto akademií každoročně. Tyto elegantně provedené programy byly předem diskrétně doručovány táborským krasavicím. Ty si při plese poznamenávaly stříbrnou tužtičkou, který z kavalírů si u nich ten který tanec zamluvil. Slečna Hlaváčková, dáma každým coulem, měla na svůj věk, a to i při setkání zblízka, úžasnou pleť. „Lidunko, jen žádné tyhle moderní šminky! Vy jste přece krásná jako obrázek a nic takového nepotřebujete“, radila mamince, když jsme se s ní za letních procházek potkávali. „Brzo na kutě, ráno brzo vstát a jen se na dvoře pěkně umýt do půl těla ve studené vodě. Skromně, zdravě jíst, cvičit a hodně chodit. A nerozčilovat se a nezabývat se věcmi, nad kterými nemáme kontrolu.“ Pokud jste se dívali hodně zblízka a velmi pozorně, mohli jste si povšimnout, že paraplíčko, rukavičky, šaty a klobouky, jakkoli kdysi nákladné a kvalitní, se po půl století užívání už tu a tam začali třepit a tkaniny po bezpočtu praní počaly být vetché. Avšak každá z těchto malých nedokonalostí byla co nejdříve a s co nejméně viditelným zaštupováním napravena. Vše zůstávalo čistoučké a nažehlené, radost pohledět. Dámy té éry si potrpěly na co nejbělejší tvář. Opálené tváře se kdysi nenosily. Proto jedna z rad slečny Hlaváčkové mamince byla, „Též ne moc slunce, moje milá“. Na kosmetiku a make-up z maličké penze nezbývalo, takže si tvář připudrovávala svým vlastním, který si prý vyráběla z hladké mouky. Růžové tvářičky vytvořilo trošku rozetřené rtěnky. Těžko dnes uvěřit, že tato dáma dovedla přežít z důchodu ve výši 200 Kčs! Nebo důstojný pán Kukla, který též byl již na odpočinku. Také on se rád procházel po horních sadech ve svém černém obleku, bílém kolárku, s rukama za zády, vždy usměvavý a přívětivý. Při pozdravu se poklonil a prohodil s vámi pár vlídných slov. 11 Když nás s maminkou občas potkal bylo to: „Rukulíbám Liduško, jakpak se máte? Ááá, jak vám Pepíček rychle roste.“ Při loučení mě pohladil po vlasech, zalovil v kapse a obdaroval cucavým bonbónem. I na jeho oděvu, vždy vzorně čistém a udržovaném, bylo však též už znát, že na tomto dočasném a pomíjivém světě vám nic nevydrží věčně. I moje teta Josefka měla důchod po půlstoletí pilné práce nevelký, jen něco kolem 600 Kčs. Na skromné živobytí z toho jakž takž vyšlo, ale když jí pokrývač pan Hňup sdělil, že náš komín je už na spadnutí a potřeboval by větší opravu, musela přijít s nějakým nápadem, jak získat trochu peněz navíc. Začala z bílé či krémové příze háčkovat dámské rukavičky. Byla to piplavá práce. Do prodeje je nosila do provaznictví „U Moláčků“ v Pražské ulici. Rád jsem tam s ní chodil, protože uvnitř krámu vás vždy ovanula nádherná vůně provazů, konopných lan, sítí, dřevěných regálů a prastarých podlah. Pražskou ulicí vždy chodilo hodně lidí. Paní Moláčková vystavovala ručně a kvalitně uháčkované rukavičky ve výloze do ulice, takže se dobře prodávaly a poptávka neutuchala. Už přesně nevím, za kolik je tetička prodávala, snad za 15 či 20 korun. Nějaký čas to sice trvalo, ale jednou pak už na tu opravu komína bylo. Takto tomu po celém Starém městě, a nejen tam, za těch časů bývalo. Nedostává se ti něčeho? Tak neseď na zadku, na nic a na nikoho nečekej, a něco pro to sám vykonej! Snad nejdojemnější případ, na který si v souvislosti vzpomínám, byl existenční zápas staré paní Tutterové. malých důchodů Byla vdovou po legionáři, který za první světové války bojoval v Rusku. Jejich jedinný syn byl za druhé světové války poslán na totální nasazení do Reichu, kde při náletu zahynul. Nedávno jsem se v jedné knize o Táboře dočetl, že otec paní Tutterové byl kdysi městským písařem na radnici. Zdali si pan Tutter dům v Převrátilské ulici postavil či hotový od někoho odkoupil nevím. Podnes je to rozlehlý dvouposchoďový dům, na který je vidět z maminčiny pavlače. Stojí hned přes slepou uličku od domku, kde bydlívali Voráčkovi. Říkávali jsme mu „termití dům“, jelikož uvnitř jste se pro bezpočet chodeb, chodbiček, schodů, bytů menších i větších a všelijaká temná zákoutíčka, nevyznali. Prostě hotový labyrint. Paní Tutterová dům po rodičích zdědila a až do své smrti tam bydlela. Mnoho o ní nevím, ale pamatuji si, že chodila ve dlouhém pánském zimáku, který asi od někoho dostala. Někdy ho měla přepásaný vojenským opaskem, jindy jen kusem provazu. Mé mamince se jednou pochlubila svými vysokými „polárnickými“ botami 12 na zimu, které si sama ručně ušila z tlusté plsti, kterou jí někdo dal. Libovala si, jak jsou pěkně teplé, že přesně takové jako mají při výpravách na severní pól! Měla dlouhé šedivé vlasy a přestože ještě nebyla tak stará, byla skoro bezzubá. Ve své osamělosti se po celé dny toulala ulicemi. Byla spíše uzavřená do sebe, ale moji maminku a tetu Josefku měla ráda. Často se k jedné či druhé na ulici přitočila a zašeptala: „Liduško (slečno Kaplická, byla-li to teta), já hloupá si doma zapomněla peněženku a voni jim támhle zrovna přivezli zboží, tak to nechci propásnout. Půjčila byste mi prosím laskavě pětikačku?“ Pro pamětníky uvádím, že to „zrovna támhle“ za těch časů znamenalo Macákovi (potraviny), pana Matouška (maso a uzeniny), Lustykovi (ovoce a zelenina), Škochovi (mýdlo a líh do primusu), Čadilovi (koňské maso a uzenina) nebo mlékárna a pečivo v Pražské ulici. Paní Tutterová, jakožto majitelka velkého domu totiž důchod vůbec nedostávala. Pokaždé, když se někdo šel na úřady za neutěšenou situaci paní Tutterové přimluvit, dostalo se mu odpovědi: „Co by ta ženská ještě chtěla, vždyť má obrovský barák a spousta partají jí tam platí činži.“ Nikdo se však nezamyslel nad faktem, že v takovém domě se tehdy za byt platilo jen 15 až 20 korun měsíčně! Netřeba mluvit o tom, jak to asi muselo být těžké dostávat peníze z vědomě neplatících nájemníků, když tito dobře věděli, že pro paní Tutterovou nebylo nikde zastání. Maminka mi kdysi vyprávěla následující tragikomickou příhodu. Můžete plakat nebo se smát. Ponechám to na vás. Vracela se tehdy pozdním vlakem z návštěvy u rodičů v Praze. Když vlak dorazil do Tábora bylo už dost pozdě. Když dorazila před náš dům položila kufr na zem a lovila v kabelce klíč. Ten byl sice tak velký, že by za něj nestyděl ani Svatý Petr, ale jak už to v kritických okamžicích bývá, ne a ne ho najít! Dnes už je v tomto tichém zákoutí pouliční lampa, ale po dlouhá desetiletí tam byla tma jako v pytli. Najednou zničehonic slyší tichý vemlouvavý hlas vycházející z temnot, „No pojď sem ty malá, pojď, jen pojď…“ Maminka ztuhla a krve be se v ní v té chvíli nedořezal! Avšak z černé temnoty přicházelo další medové vábení, „No neboj se ty moje malá, neboj, pojď hezky ještě blíž...“ „Kde jen je ten zatracený klíč?“, horečně uvažovala maminka, zatímco se opatrně 13 a neslyšně krůček po krůčku sunula k domovním dveřím. Až tady, kde již začíná naše úzká ulička, spatřila proti troše světla, které sem z Klášteráku vnikalo, siluetu dospělé osoby v rozevlátém kabátě a některé kočky ze sousedství, která s tou osobou v uličce špásovala. Když se maminka konečně vzpamatovala, poznala, že je to paní Tutterová. Ta však o maminčině přítomnosti neměla stále ani potuchy a dál se všemožně snažila vzdálenost mezi sebou a kočkou pozvolna a nepozorovaně zmenšovat, což bylo právě to přesladké vábení. Avšak pokaždé, když se jí už skoro podařilo přiblížit se ke kočce s připraveným pytlem na dosah ruky, ta s ocasem vztyčeným kolmo vzhůru popoběhla koketně jako baletka o pár kočičích kroků vpřed a bezpečnou vzdálenost opět zachovala. Maminka nechala kufr kufrem a tiše se kradla uličkou ke Klášteráku, jelikož byla zvědavá co se bude dít dál. Tam tajemné divadlo pokračovalo, než ta podivná dvojice mamince konečně zmizela z pohledu v některé ze ztichlých, liduprázdných uliček. Bída a hlad donutí člověka dělat i horší věci. Maso bylo tehdy nejen velmi drahé, ale často se na něj stávala fronta před Masnou na Žižkově náměstí. Někdy už v pět ráno. Vedoucím tam byl přívětivý pan Matoušek, výše již zmíněný. Co je pravdy na příští historce nevím, slyšel jsem ji od maminky, která ji zas slyšela od pana Augustýna Permedly, legendárního holiče a vlásenkáře, který míval svou nezapomenutelnou oficínu nedaleko nás v Křížkově ulici. Po mnoho let jsem i já patřil k jeho zákazníkům. Za jedné návštěvy jsme seděli s maminkou při svíčce na pavlači. Byla krásná teplá noc, která přímo vybízí k vyprávění starých historek. Maminka má pro ně zvláštní cit a někdy mám skoro dojem, zdali v dětství nežila ve stejné ulici s Rychlými Šípy a za večerů též nechodila na 14 výpravy do Stínadel. Musím předeslat, že jsem dlouho rozvažoval zda tento malý střípek vůbec přiložit. Když jsem však toto povídání spisoval, právě se u nás zdržoval přítel z vlasti, který byl právě touto pasáží tak nadšen a prohlásil: „No člověče, to je surrealismus jako hrom! Z takové noční scény by se zaradoval i sám Luis Buñuel! Ten, jak určitě víš, co natočil legendárního Andaluského psa. Vsadím se, že by z tohodle materiálu udělal další slavný film. To tam prostě musíš dát!“ Nechal jsem se přemluvit. Ale jak jsem nakoupil, tak prodávám. Pan Permedla vyprávěl mamince toto: „Jednoho roku bylo hrozně teplé léto. Horka trvala po celé týdny a nakonec se rozpálily i ty naše kamenné, na metr silné zdi. Hic nepolevoval ani v noci. V bytě bylo k zalknutí. Potil jsem se a házel ssebou na posteli a ne a ne usnout. Vstal jsem a vyšel na dvorek, abych se schladil. Měsíc svítil jako rybí oko, všude okolo ticho. Tu mne napadlo mne zajít na chvíli do ztemnělých sadů. Došel jsem k Holečkovu pomníku a sedl si tam na lavičku u toho kruhového záhonu macešek. Jak tam tak sedím a chladím se, pojednou se od Růžové ulice po té cestě pod zubatými hradbami blížil bílý přízrak. Ukryl jsem se za houští. Jak to bylo blíž a blíž poznal jsem, že je to stará Tutterová v noční košili. Dlouhé šedivé vlasy měla rozpuštěny jako Viktorka u splavu. V jedné ruce nesla rozžatou svíci. Ani jsem nedutal, když jsem spatřil, že jedna kočka jí sedí na hlavě a další dvě na ramenou. V druhé ruce držela vodítka ke dvěma dalším! Těhle pět koček – otrokyň, určitě nějak záhadně mystifikovalo další, zatím ještě svobodné kočičí sestry, které proto tiše a poslušně našlapovaly za tímto strašidelným procesím. To se ubíralo dál po horní cestě směrem ke Šleovu domu. Tam mi zmizelo, když pod baštou pomalu stoupalo po schodech ke Klášteráku. Paní Liduško, povídá se, že Tutterová má prý doma malou šibeničku…“ Maminka se otřásla děsem, ale od pana Permedly se jí ihned dostalo vysvětlení: „Náhodou vám chci mladá paní říct, abyste se tak moc nedivila. Kočky a psi, jsou velkou delikatesou. Například v Číně je to úplně normální věc. No a Tutterová si chce taky asi trochu přilepšit“. Well, snad už se k panu Linhartovi a Frantovi Voráčkovi konečně propracujeme. Ale nemyslíte, že vynechat taková parádní vypravování by bývala byla škoda? Franta Voráček, pomocník pana Linharta, byl o několik let starší než já. 15 Trošinku koktal. Několikrát si zopakoval pomocnou školu, ale jinak to byl dobrák od kosti a vždy jsem s ním vycházel dobře. Jak však každý ví, děti někdy umějí být kruté. Tak se občas stalo, že si někdo z Franty začal utahovat až přespříliš. To pak bylo velmi zlé a bylo lépe se klidit, protože to už Franta neznal míru. Postavou sice nebyl žádný hromotluk, nicméně byl urostlý natolik, že si ho po absolvování školy pan Linhart přibral k ruce a začal ho zasvěcovat do tajů svého řemesla. Nevím jak vy, ale já se vydržím dívat na dobrého dlaždiče, ale i zedníka, natěrače či truhláře hodnou chvíli. A pan Linhart byl dlaždič dobrý. Než poklekl k práci připnul si kožené nákoleníky. Uměl všechny možné dlažby. Dnes, jak jsem si v Táboře povšiml, je hodně chodníků a ulic vyasfaltovaných. Hlavní tahy bývávaly vydlážděny masivními tmavošedými kostkami, které dovedly statečně odolávat i ocelovým pásům tanků. Též chodníky bývaly umně vydlážděny jako mozaiky menšími kostkami odstínů, bílé, šedé, černé, namodralé a načervenalé. U nás na Starém městě byly všechny dlažby z nádherných kočičích hlav. Za deště a vlhkých mlhavých nocí se leskly a naše uličky a plácky se rázem proměnily v tajemná Foglarova Stínadla, nebo by vás nepřekvapilo, kdybyste za příštím rohem padli na Mackie Messera. Žel i Staré město asfalt necitlivě postihl. Pokaždé, když pan Linhart kus vydláždil, kývl na Frantu a ten se chopil ručního bucharu a celé místo dobušil do perfektní roviny s ostatní okolní dlažbou. Jinak byl Franta stále po ruce kdykoliv bylo třeba navést více písku a rozhrabat jej hráběmi do správně silné vrstvy na podloží dlažby či přivézt kolečkem další kameny, když tyto už docházely. Byla radost se na tento sehraný tým dívat. U tohoto povolání, oproti mnohým jiným, je na sklonku dne za vámi vidět kus dobře vykonané práce. Na poctivé, fortelné dlaždičské se často pohlíželo s úkosem, dokonce se strašily i děti. Též kydáním hnoje, jako strašili mne, když jsem ve škole zrovna neexceloval. Též se za těch časů říkávalo, „Ten mluví sprostě jako dlaždič“. Toto rčení však v případě pana Linharta neplatilo. Když pan Linhart svlékl své kožené nákoleníky, vyzul se z těžkých okopaných bagančat a dal se do pucu, nerozeznali byste ho od doktora. Nosil fešácký baloňák, vyráželi s paní večer do divadla, četl dobré knihy, poslouchal klasiku a myslel si své. To je za každého režimu nejrozumnější. Nyní jsme ukončili ten veliký kruh a vracíme se zas k té prohlubni u naší soutky, pod již zmíněná okna slečny Pešulové. My malí hoši jsme ji měli docela rádi. Pokaždé když se svým prádlem hotova, vynášela špinavou vodu na kanál u kašny. Dlažba se tam trochu propadala a tím se vytvořilo jakési mělké údolíčko. Rádi jsme si tam z kamenů a bláta stavěli přehrady. Když se slečna Pešulová zas blížila s kýblem pomyjí, vždy jsme ji prosili, aby je nevylévala na kanál, ale nad naší přehradní hráz, aby vzniklo jezero. Moje maminka byla vždy zlostí celá bez sebe, „Ta ženská snad nemá rozum. Kdyby vám tam aspoň nalila pár kýblů čisté vody ze stojánku, ale tu špínu z toho svého praní?!“ Za slečnou Pešulovou občas přijížděl přítel ze Soběslavi. Byl to řezník postavou i obličejem. Prostě ten typ, kdy peněženku poslušně položíte na chodník a rychle berete roha. Za těch časů jsem chodíval každý večer mamince a tetě Pepičce se džbánkem k Horovým pro pivo. Tam jsem toho muže občas vídával. Dával si ve výčepu, jen tak „na stojáka“ pár panáků, než pokračoval v pouti ke Klášteráku. Možná to bylo na kuráž, jelikož slečna Pešulová už nebyla žádná mladice. Nevím přesně jak k tomu došlo, ale o pár roků později si asi někdo od města 16 povšiml, že tato prohlubeň u naší uličky estetickému vzhledu historického náměstí zrovna nepřidává. V té době též již začalo politické tání ledů a stále častěji bylo vidět vozy s bílými elipsami s písmeny A a D na zadním kufru. Ale možná to bylo kvůli tomu, že Barrandov naši tichou a malebnou oazu Klášteráku objevil a chtěl použít k natáčení filmu „Malý Bobeš v městě“. Asi správně tušíte co následovalo. Vskutku, byl to konec dlouholetého místa našich dětských her. Zanedlouho se dostavili pan Linhart a Franta Voráček v kožených nákolenících s bucharem a zvláštním dlaždičským kladivem. To má malou lopatku na druhém konci k nahrabání správného množství písku, než se položí příští kočičí hlava. Auto od města jich přivezlo celou haldu. Což o to, bylo radost je při práci sledovat. Napřed do celé díry navezli kolečka písku, aby dlouhými roky našich her vykotlané podloží patřičně zdvihli, než začali s vlastním dlážděním. Práce jim šla rychle od ruky. My hoši jsme postávali okolo a obdivovali, jak kameny pod rukou mistrů do sebe pěkně zapadají jako skládačka. V duchu jsem si říkal, že být dlaždičem není vůbec k zahození. Pan Linhart to tak fachmansky zadláždil a Franta zarovnal, že to bylo od ostatní dlažby k nerozeznání. Už nikdo by nepoznal, že ještě před pár hodinami, a po mnoho let předtím, zde byla sněmovna národa Klášteráckého. Když se pak objevili filmaři celé naše náměstí bylo proměněno jako švihnutím čarovného proutku ve velký starodávný jarmark. Z fotografií pana Šechtla víme, že ty se tady před devadesáti lety skutečně konaly. Myslím, že Láďa Tesař tehdy obdržel roli cukrářského pomocníka. Stál za pultem stánku v bílé čepici a zástěře a zákazníkům v buřinkách a krinolínách odsekával sekáčkem do kornoutů z obrovského špalku pravého tureckého medu. Post scriptum Při jedné návštěvě vlasti jsme se s maminkou rozjeli do Písku, opatřit v tamním Prácheňském muzeu fotografie někdejšího píseckého profesora a slavného českého básníka A. Heyduka. Jak jsem se tehdy zaradoval. V jedné ulici vedoucí do náměstí jsme totiž spatřili mladého mistra dlaždičského. Nešlo odolat chvíli tam nepostát a nenápadně se nepoko- 17 chat jeho zručností. Nakonec jsme se osmělili a na chvilku ho zdrželi od práce a prohodili s ním pár slov. Jak dobré bylo vidět na vlastní oči, že toto poctivé řemeslo, ba umění, je v Písku, a určitě i jinde, stále naživu a v dobrých rukou. Jinou příslovečnou třešničkou na dortu bylo setkání s Láďou Tesařem a někdejšími „řadovými vojíny“ klášteráckých šiků, Jirkou Blafkou, Láďíkem Truhlářem, Kvídou Hernychem, jeho paní Maruškou a Mirkem Štégrem – po bezmála čtyřech desetiletích „Co nás harantů na tom Klášteráku tehdy bývalo, a po celém Starém městě vůbec“, utrousil Jirka, a měl pravdu. Dnes už tam zdaleka tak živo není. Staré město Táborské žel potkal ten samý osud, jako mnohá jiná malebná místa. Stávají se módní lokalitou. Tam, kde se na pavlačích a dvorcích na šňůrách třepetalo prádlo, do ulic se z bytů táhla vůně vařených obědů a večeří, zaznívala hudba z rádií a rozhlasu po drátě a hlasy rozezlených otců nad žákovskými knížkami svých ratolestí, je dnes k večeru ticho, pusto a prázdno. Všude jen parkuje spousta aut, která svou přítomností naprosto zničila jedinečnou atmosféru, kterou uličky, plácky a náměstíčka kdysi měly. Bývalá životem kypící obydlí se stávají archivy a kancelářemi města, úřadů, právníků, architektů, pochybnými institucemi, hernami a luxusními byty lidí, kteří o živé historii těchto míst vědí pramálo. Těm na zvonky nikdo zvonit nepřijde, ani už zde není někoho, kdo by takové taškařice ještě tropil. Ale i tak jsem byl velmi rád, že alespoň s těmito Klášteráky jsem se sešel, když už ne rovnou se slečnou Pešulovou, Hlaváčkovou a paní Tutterovou, Voráčkovou, Švábovou, Fráňovou, či panem Linhartem, Permedlou, Brédou a Šlapákem a páterem Kuklou. Od Ládi Tesaře jsem se dozvěděl, že pracuje pro město, a že podnes zůstal věrný dobrovolnému sboru hasičů. Jirka Blafka je restauratérem. V jeho restauraci lze příjemně posedět. Za let- 18 ních večerů dokonce i venku na terase s nádherným výhledem na Lužnici, někdy i při „live“ jazzu. Quido Hernych a Láďík Truhlář jsou nyní snad už v důchodu jako já. Maruška ještě pracuje v managementu masového kombinátu v Plané nad Lužnicí. Takže někdejší lamentace dávných sousedů a sousedek a chmurné předpovědi, že „tihle haranti rostou jenom pro kriminál a pro šibenici“, se nenaplnily. To když jsme v těch našich uličkách vskutku řádili jako pověstná „Černá ruka“. Takže celkem vzato, nakonec se z nás všech stali docela obstojní Timurovci. Oakville, Ontario, Kanada 18. listopadu 2006 Fotografiemi doplněno 27. prosince 2006 Jen díky laskavosti níže uvedených, mohlo být vyprávění doplněno fotografiemi, kterých se mi dostalo ze soukromých sbírek paní Mileny Keményové a Nadi Havlíčkové a pánů Miroslava Štégra, Jiřího Blafky a Ladislava Tesaře. Ostatní obrázky pochází z pohlednic a publikací o Táboře. 19