vánoční dárek - Farnost Dačice

PROSINEC 2005
REK
Á
D
Í
N
Č
O
VÁN
ZDAR M A
la
uvnitř čís
Dačická farnost, 1. 12. 2005, VI. ročník / 31. číslo, náklad 200 ks, vychází pro vnitřní potřebu farnosti
Být křesťanem
3
znamená
nebýt sám
Článek odjinud
4,5
Adventně vánoční
zamyšlení - DARY
P. Tomáš Caha
Nová naděje
první báseň z nové
5
série básní Járy Habra
6,7
Co odpoví?
Mgr. Helena
Neužilová
Slovo otce Jaroslava
Dozvuky nebo spíš mezizvuky
Advent, Vánoce ...
Křesťané ví, co znamenají tato slova, i ostatním
to není neznámé. Náplň prožívání je odlišná. Dlouhá
léta mnozí lidé tímto časem nejsou nadšeni, jsou
nuceni zvyšovat nákupní aktivitu, kterou by normálně
opomíjeli. Osobně se jim vůbec nedivím, je to jakási
ztráta svobodné vůle a otrokem nikdo z nás být
nechce.
Tímto úvodem se dostávám k otázce, co jako
věřící od adventu a vánočního času očekáváme, je-li
to radostné a smysluplné. Když se v mém srdci začne
odvíjet plnost Kristova zaslíbení, jsem zcela určitě na
správné cestě. Věřící křesťan tento čas milosti a Božích
přislíbení nevyrábí, on nemůže být hlavním režisérem
ve smyslu, to všechno záleží na mě, já musím zařídit
to či ono, až se doslova vydávám do posledního dechu.
Když očekávám, tak posléze přijímám. Ti, kdo říkají
– já musím udělat, já musím zařídit – se mohou dostat
do situace, kdy už nebudou moci, dojdou jim síly,
přestane je to bavit, ztratí smysl svého jednání; co
jim zůstane a na konci věty dávám otazník i vykřičník.
No přece zůstanou sami se svými plány a úkoly.
Církev blahořečila před krátkým časem důstojníka
francouzské armády, později kněze a poustevníka –
Karla Foucaulda. Žil v alžírské poušti, kde si vybudoval
malou kapličku a pomáhal chudým lidem. Nikoho
nepřesvědčoval, nepoučoval, jen tam byl. Kristus
bydlel v jeho srdci a mysli. Nosil kutnu převázanou
provazem, na ní měl vyšité srdce a kříž, znamení
Kristovy lásky a oběti. Když se vešlo do kapličky, byla
tam jím vyrobená monstrance s Eucharistií, jinak
samota a pouštní písek.
Na první pohled by se nám zde asi nelíbilo, ale
Karel byl šťastný, veselý, plný optimismu, usmíval se.
Na kousku naší planety vytvořil místo, kde Boží Syn
byl zásadně na první místě, podporován modlitbou,
rozjímáním a být blízko druhým lidem.
Pozdější jeho obdivovatel a následovník, Karel
Carreto, napsal knihu: Vytvořit místo pro Krista a žít
s ním. Samotná Panna Maria nám také ukazuje svým
příkladem, že je to možné. Důkaz máme v betlémské
stáji.
Církev a naše víra nám pomáhá zorientovat se, kde
se vlastně nacházíme a kam bychom měli směřovat.
Před lety v německém Hedvigsblattu byl nakreslen
obrázek křižovatky a před ní byl přechod. Mnoho
lidí bylo připraveno přejít s balíčky, vánočními
stromky, obtěžkáni taškami. Na druhé straně, proti
nim přecházela Svatá rodina. Svatý Josef se ptá své
manželky, kam ti lidé všichni jdou? Panna Maria mu
neodpověděla, odpovědět si musí každý z nás.
Požehnaný advent, požehnané vánoce.
P. Jaroslav
V minulém čísle jsme otiskli v rubrice „Článek odjinud” rozhovor dotýkající
se velmi kontroverzního tématu současného mediálního dění, a to reality show
- konkrétně reality show BigBrother. Vyzvali jsme Vás k reakci na tento otisknutý
text a téma vůbec.
Z došlých reakcí uveřejňujeme alespoň jednu a to kvůli odkazu, který byl
v reakci uveden. Za obojí (vlastní odezvu i za odkaz) velmi děkujeme.
Na základě této skutečnosti Vás všechny prosíme o jakékoliv podněty a náměty,
o kterých byste chtěli v FL číst a nebo si myslíte, že by zajímaly ostatní čtenáře.
Samozřejmě, pokud si to budete přát, nemusí dojít ke zveřejnění Vašeho jména
v případě doporučení nějakého textu nebo tématu. V případě Vašeho vlastního
příspěvku uveřejníme dle Vašeho přání, buď celé jméno, a nebo alespoň iniciály.
Anonymní texty uveřejňovat nebudeme a věříme, že nás v tomto směru chápete.
A nyní již ke zmíněným příspěvkům.
maš
Rozhovor Jana Mazance s Terezií Olivovou mi připadal dobře udělaný, vhodně
informativní, nevnímal jsem ho vůbec jako reklamu. Pomohl mi změnit úhel
pohledu na tuto odvážnou ženštinu z pohledu zjednodušeného odsouzení na pohled
přání, aby přečkala tuto lví jámu ve zdraví.
Názoru arcibiskupa Graubnera na výše uvedený článek poněkud nerozumím.
Naopak se mi zdá vhodný náhled tiskového mluvčího ČBK z posledního KT.
Mějte se!
Mario Novák
OFICIÁLNÍ VYJÁDŘENÍ BISKUPŮ MŮŽE BÝT SKRYTOU REKLAMOU
Katolický týdeník 45/2005
Proč
se
církev
nevyjadřuje
k některým aktuálním otázkám,
které se bezprostředně týkají
našeho
života?
Například
bych uvítal, kdyby se vyslovila
k současným reality show.
T. R., pražská arcidiecéze
Váš dotaz vystihuje dilema, které musím jako
mluvčí ČBK řešit poměrně často. Rozhodnutí, k čemu se mají biskupové vyjádřit a
na co reagovat, nebývají jednoduchá.
Ke všemu se vyjádřit nelze
Možná si říkáte, proč vlastně takový problém řešit? Vždyť poslání učit, tedy
vyjadřovat se i k problémům dnešního světa, je součástí biskupského úřadu. Jenže
- zkuste si představit, že by se třeba takový prezident republiky začal vyjadřovat
ke každému tématu, které by občany a novináře zajímalo. K dojivosti krav
a k aktuálnímu nedostatku banánů před Vánocemi sice někteří prezidenti naší
historie již také promlouvali, ale jen těžko bychom je proto označili za vzory
státnické diplomacie. Stejně tak i biskup, který představuje určitou oficiální
autoritu, se nemůže vyjadřovat ke všemu.
Reklama novin i reality show zadarmo
Snahou většiny novinářů je, aby byl jejich příspěvek co možná nejzajímavější.
Proto píší o kontroverzních tématech, hledají lidi se zcela protichůdnými
názory. Představitelé církve jsou v tomto ohledu vděčným objektem zájmu:
často hájí názory, které jsou většinovou společností považovány za přežitky občas zesměšňované, jindy nenáviděné. Dám vám zcela smyšlený příklad: někdo
z biskupů poskytne interview, kde bude protestovat proti tomu, že v reality show
lze vidět nahé ženy ve sprše.
pokračování na straně 3
PROSINEC 2005
www.katolik.cz
tiráž
FARNÍ LISTY - Dačická farnost
vychází pro vnitřní potřebu farnosti
náklady na jedno číslo převyšují 12,- Kč
uzávěrka 32. čísla 13. ledna 2006
32. číslo vyjde 1. února 2006
www.cirkev.cz
redakce
Hanka Neužilová - h
Petr Křížek - kří, Antonín Štěpánek - aš
Miloslav Tůma - T, Marian Štumar - maš
stálí spolupracovníci
otec Jaroslav Pezlar
Mgr. Antonín Marek - ToM
Ing. Martina Jandlová, tisková mluvčí
biskupství brněnského - MJ
www.signaly.cz
rozhovory a korektury
Antonín Štěpánek - mobil: 724 910 948
vydává
dačická farnost
e-mail
[email protected]
distribuce
Dačice, Kostelní Vydří, Třebětice
www.vira.cz
sazbu a zlom provádí zdarma
suNEXO, Vlašská 117, 380 01 Dačice
tel./fax: 384 420 245, [email protected]
informace
www.pastorace.cz
Fara Dačice - otec Jaroslav Pezlar
tel.: 384 420 297, mobil: 732 173 181
Mše svaté v Dačicích
-farní kostel sv. Vavřince
v pátek v 17.30 (po mši svaté adorace),
v sobotu v 17.30 a v neděli v 9.00
-klášterní kostel sv. Antonína od pondělí do čtvrtka v 7.00, v pátek v 8.00,
v sobotu v 7.00 a v neděli v 10.30
www.christnet.cz
Společenství mladých - každý pátek
od 19.00 hodin na faře v Dačicích
(kromě letních prázdnin)
obsah
www.ambit.hypernet.cz
www.krestanstvi.cz
1
Slovo otce Jaroslava
Dozvuky nebo spíš mezizvuky
2
Zprávy
Katolický dům informuje
Domovinka informuje
3
Být křesťanem znamená nebýt sám
Dozvuky nebo spíš mezizvuky - pokr.
Petrov, klíč k živé historii
4
malý VELKÝ průvodce liturgií
Článek odjinud - Dary
5
Naši milí farníci, drazí přátelé
Sňatky, křty, pohřby
info síť
Nová naděje - báseň Járy Habra
Článek odjinud - pokr.
6
Čistá láska
Přečtěte si - R. Abeln, A. Knera
Co odpoví? - Mgr. Helena Neužilová
7
Farářova čítanka
- Poslední instalace dačického faráře
Co odpoví? - pokr.
8
Rozumy, vtipy
Koutek pro děti
Radostné svátky a požehnaný rok 2006
Milí přátelé, naši věrní čtenáři, farníci,
rok 2005 se chýlí ke konci a naše noviny, tedy vlastně Vaše Farní listy, završují tímto číslem
6 let své existence. Nebudu zde ani za sebe ani za redakci předvídat vývoj a další směřování,
věřím kvalitní tiskoviny, ale především Vám chci za sebe a redakci a vůbec za všechny, kteří
se jakýmkoli způsobem podílejí na tvorbě novin, poděkovat. Velmi si vážíme Vaší přízně
a toho, že Vám stojíme za občasné reakce, ať už pochvalné nebo mírně kritické. V příštím roce
Vám snad budeme schopni, tak jako posledních šest let, nabízet zajímavé čtení a inspiraci pro
oživení vašeho duchovního života a vztahu s Bohem.
Všichni Vám přejeme radostné prožití vánočních svátků a především jejich vrcholu, narození
Ježíše Krista. Ať ve Vás a ve Vašich blízcích zůstává po celý příští rok radost z příchodu našeho
Vykupitele. Ať je Vám tato radostná událost a přítomnost Pána Ježíše oporou a posilou v této
hektické době plné starostí, událostí, zvratů i katastrof, které se nás více, či méně, dotýkají.
Ať nám všem Pán žehná a vede nás, kéž nás provází Jeho světlo a Duch svatý.
za spolupracovníky novin, redakci i sám za sebe Marian Štumar
Zprávy
Říjnová pouť v kostele Božího Těla u Slavonic přivítala 2. 10. dva autobusy poutníků z farností
Třešť a Růžená. Vatikánský velvyslanec Mons. Diego Causero navštívil 23. 10. Třešť, kde
po nedělní mši sv. převzal Betlém věnovaný místními řezbáři. Cenu města Telče převzal
17. 10. telečský děkan P. Alois Pernička za podporu kultury a péči o církevní památky ve městě.
Přednáška Křesťan a součastný svět se uskutečnila 29. 11. v sále Univerzitního centra v Telči.
Pozvání místní KDU přijal P. Vojtěch Cyril Kodet, O.Carm. Nadační fond kostela Navštívení
P. Marie v Kostelním Vydří (dole ve vsi) založili zdejší obecní úřad a římskokatolická farnost
tamtéž. Účelem fondu je shromažďování finančních prostředků na opravu tohoto chrámu.
Čtení pro mladé vydávané SOŠ sociální v Jihlavě otisklo výtah z projevu P. Eduarda Rozmahela
ke vzniku republiky v roce 1918.
T
Katolický dům informuje
V dnešním příspěvku zmiňme dva významné kulturní
počiny v závěru letošního roku.
Prvním je bezesporu VIII. ročník mládežnického
estrádního pořadu Smíchuťovka. Diváci mohli 27. 11. shlédnout
nejenom nová čísla, další účinkující a nové schody na jeviště,
ale uvítali rovněž hosty pořadu, kterými se stali členové třešťské
scholy Effatha, kteří do programu přispěli několika písněmi (rozhovor s jejich vedoucí Klárou
Chalupovou otiskly Farní listy v říjnovém čísle).
Příjemným zpestřením nedělního odpoledne se stal i bazar ručních výrobků, jehož výtěžek
se stal prvním příspěvkem pro vybudování malé příruční knihovny s křesťanskou literaturou
ve spolkových prostorách. Kromě možnosti přispět na dobrou věc měli návštěvníci i vhodnou
příležitost obstarat pěkný vánoční dárek.
O čtrnáct dní později (11. 12.) zavítají do sálu katolického domu Spojené farnosti z Brněnska
se svým vánočním muzikálem Jesus Christ Supermlád. V Dačicích rozhodně nejsou poprvé –
v roce 2003 nás navštívily s pohádkovou komedií Horkník (Farní listy číslo 15, 2003).
Jen připomeňme, že soubor vznikl na počátku 90. let „minulého století“, kdy „pramáti
souboru“ Petra Nekulová nacvičila o Vánocích 1991 v Zakřanech Hru o světle. Postupně se
přidávali další herci ze Zbýšova a Zbraslavi, díky čemuž dostal soubor dnešní název. Po hře
Za časů krále Heroda se objevily autorské hry inspirované Desetiletím duchovní obnovy:
o sv. Janu Nepomuckém Pět hvězd a v roce 1997 Pastýř Vojtěch. Největším projektem se stalo
v roce 1996 nastudování tehdy populárního díla A. L. Webera Jesus Christ Superstar.
Přesto, že dnes v souboru působí již třetí generace herců, zůstávají propojeny osobami
původních členů Gity Matouškové a Luďka Strašáka. A stále platí, že „chtějí hrát pro radost
sobě i druhým“. To platí jistě i o nejnovějším muzikálu z jejich dílny, který zpracováním
vánočního tématu skvěle zapadá do adventní doby.
T
Ze sportu: Dne 20. 11. se družstvo Katolického domu (Z. Havlík, A. Štěpánek, V. Kopuletý)
zúčastnilo opět turnaje ve stolním tenisu v Třešti. V konkurenci osmi družstev si vedlo velmi
dobře a skončilo na 2. místě. Nechybělo ale mnoho, a mohlo vyhrát. Tak snad příště.
aš
Domovinka informuje
www.biskupstvi.cz
Výroba adventních věnců
26. listopadu byla od 13.00 hod. příležitost vytvořit si vlastnoručně adventní věnec
v Domovince (v areálu nemocnice).
Součástí tvořivého dne byla ukázka suché vazby. I tu si mohli návštěvníci pod odborným
vedením vyzkoušet.
Cyklus přednášek o řádech
Dne 6. prosince v 15.00 hod. zveme do Domovinky všechny zájemce o historii řádů a životy
jejich zakladatelů na pokračování cyklu přednášek P. Jaroslava Pezlara.
Připravované téma má název: Františkánský řád.
Tradiční Vánoční výstava
Charita Domovinka v Dačicích pořádá Vánoční výstavu,která se koná od 5. do 16.prosince
ve dnech pondělí až pátek v hodinách od 7.30 do 16.00.
Zahajovacím dnem bude pondělí 5. prosince, kdy bude hostem charity paní Dědková.
V průběhu dne bude předvádět zdobení perníků, které si můžete zakoupit.
Všichni jste srdečně zváni, pracovnice domovinky
PROSINEC 2005
Být křesťanem znamená nebýt sám
tiskový mluvčí ČBK
zdroj: http://www.katyd.cz/index.php?cmd=page&type=11&
připravil maš
article=4243 (21.11.2005, 20:30)
Branou do areálu Petrova se stane nové Informační a kontaktní centrum.
V říjnu příštího roku zahájí v Brně v blízkosti katedrály sv. Petra a Pavla svou činnost nové
Informační a kontaktní centrum (IKC), které se má stát vstupní branou do areálu Petrova.
Informační a kontaktní centrum je realizováno za základě projektu „Petrov – klíč k živé historii“,
který zpracoval kolektiv pracovníků Biskupství brněnského začátkem letošního roku. Záměrem
projektu byla snaha vybudovat informační kontaktní centrum v jedinečné lokalitě areálu Národní
kulturní památky Petrov, nejvýraznějšího symbolu moravské metropole.
Již více než před sedmi sty lety byla na Petrově založena svatopetrská kapitula, od roku 1777
je Petrov sídlem brněnských biskupů. V průběhu staletí byla katedrála mnohokráte vyobrazena na
množství uměleckých děl, vyobrazení panoramatu Petrova na současné desetikoruně patří zřejmě
mezi nejznámější. Za zmínku stojí, že první doklad o existenci Petrova pochází také z mince - na
denárech brněnského knížete Konráda (1061 – 1092) je vidět podoba kostela s nápisem S. Petrus.
Podle archeologických výzkumů sahá historie Petrova do druhé poloviny 12. století, kdy se na
místě dnešní katedrály nacházel malý jednolodní kostel s kryptou pod presbytářem.
Ani historii města nelze od areálu Petrova oddělit. Právě tady měl stanoviště Francouz Ludvík
Raduit de Souches, velitel obrany města v roce 1645, kdy se Brno ubránilo mnohonásobné přesile
švédských vojsk. Ještě za Raduitova života zde byla umístěna pamětní kamenná deska ze 17. století
připomínající místo, odkud velel.
Cílem vznikajícího Informačního a kontaktního centra, pro jehož sídlo byl zvolen objekt Petrov 1,
jeden z významných kanovnických domů (tzv. kapitulní děkanství), je:
l Nabídnout vlídnou a otevřenou bránu do areálu celého Petrova.
l Uvnitř IKC vytvořit prostor, kde skrze nabídnuté informace a osobní přístup najde návštěvník klíče
k bohatství celého areálu Petrova, a skrze něj i klíče k pokladům křesťanství v našem regionu
včera i dnes.
l Odhalit, že za působivou krásou výtvarného umění a starobylé architektury se skrývají pozoruhodné
osudy konkrétních lidí, kteří zde žili od minulých staletí až do dneška, rozvíjeli vztahy k jiným
lidem i k Bohu, a tříbili tak hodnoty, které dnes stojí za pozornost.
Stavební práce na realizaci informačního centra mají být zahájeny v listopadu letošního roku.
Projekt, jehož náklady jsou vyčísleny na cca 10 milionů Kč, je financován z více zdrojů:
l prostředky investora – (Biskupství brněnské) 2.947 mil. Kč
l prostředky ze strukturálních fondů Evropské unie 5.975 mil. Kč
l prostředky státního rozpočtu 1.107 mil. Kč
zdroj: MJ
nesvatostnamanzelstvi.wz.cz
www.prolife.cz
www.lpp.cz
Ve starších číslech FL jste
se mohli setkávat pravidelně
s básněmi pana Járy Habra.
Aby se nestalo, že se
z těchto originálů, které
jsme Vám nabízeli stala
samozřejmost, kterým není
potřeba
věnovat
zvláštní
pozornost, otiskování básní
jsme
na
nějakou
dobu
přerušili.
Nyní se domníváme, že je
ta pravá chvíle se k pěkným
textům pana Habra vrátit.
Proto se od tohoto čísla
budete moci v následujících
číslech těšit z citlivých básní
věnovaných nejen vztahu
k Ježíši Kristu a Panně Marii.
Věříme, že Vás tím my,
ale především pan Habr,
potěšíme.
Hodí se, abychom panu
Habrovi za jeho ochotu
poděkovali a můžeme si
myslím jen přát, abychom se
dokázali my všichni vztahu
k Bohu věnovat tak niterně
jako je tomu u něj.
Neznamená
to
samozřejmě, že bychom měli
všichni skládat básně, ale
přinejmenším se nejen u raní
či večerní modlitby zastavit
a alespoň být s Pánem, pokud
mu nemáme co říct - což si
myslím, že se snad ani nemůže
stát.
Pokud si mohu dovolit být
osobnější, musím sám za sebe
říci, že když jsem vybíral ze
tří básní s Vánoční tématikou,
které mi pan Habr přinesl,
a konečně v klidu jsem si je
pročetl ... měl jsem pocit,
že Slavnost narození Páně,
a s ní i příchod Pána Ježíše,
musí být doslova za dveřmi.
Ten pocit myslím, známe
každý z nás, jen nemáme
již tolik příležitostí v dnešní
uspěchané době si ho uvědomit
a v horším případě nás tento
zážitek doslova mine.
Přeji Vám aby nejen první
báseň pana Habra z nové série
(str. 5), probudila ve Vás ty
pravé a důležité city a pocity,
na kterých vánoční svátky
opravdu stojí.
Radujme se, neboť Pán je
blízko!
maš
www.volny.cz/cenap
zastavme se
www.proglas.cz
Petrov klíč k živé historii
Kontaktujte nás na čísle
724 712 089. Děkujeme.
vzdělaného a kultivovaného člověka opravdu
nezaslouží, tím nejúčinnějším svědectvím
světu?
Na závěr ještě jednu poznámku - otcové
II. vatikánského koncilu nás učí, že církví jsme
my všichni: že jsme společenstvím Božího
lidu. Neskrývá se za otázkou „Proč se církev
nevyjadřuje...“ nevyslovené přání, aby nám
někdo jiný jasně nalinkoval, co si máme myslet
a jaký má být náš názor? Naučme se být dospělí
- jako občané i jako křesťané. A tuto dospělost
projevme třeba tím, že svůj názor na reality
show napíšeme Radě pro rozhlasové a televizní
vysílání. Věřte, že pár takových stížností bude ve
skutečnosti daleko účinnějším prostředkem než
oficiální memorandum našich biskupů.
mgr. MARTIN HORÁLEK
autor textu: Hortvík, Václav
Hledáme člověka, který
má alespoň částečnou znalost
tvorby webových stránek
a hlavně oplývá nadšením,
invencí a chutí přispět svou
troškou do života farnosti.
www.cho.cz
A výsledek? Serióznější listy
přinesou palcový titulek - „Církev kritizuje
reality show!“. Ty bulvárnější tiskoviny budou
spekulovat o tom, kolik času tráví biskupové
sledováním těchto programů a která sprchující
se soutěžící je asi mohla tolik pohoršit. Titulek
článku raději ani nedomýšlím... Ovšem kromě
vydavatelů novin budou nejvíce jásat producenti
reality show, kteří by za podobnou reklamu svých
pořadů museli všude jinde tak draze zaplatit!
Podobných příkladů bych mohl uvést ještě
mnoho. Biskupové proto občas musí zvažovat
doslova každou větu.
Jsme dospělými křesťany?
Co ale zamyslet se spíše nad tím, jaké je
vlastně skutečné poslání církve? Nevede nás
evangelium k tomu, abychom dokázali rozlišovat
to, co je v lidském životě skutečně důležité,
od všeho bezcenného „haraburdí“, kterým nás
současný svět zásobuje? A není nakonec náš
nezájem o věci, které si pozornost
ochotného farníka, který by
na sebe chtěl vzít správu
a
aktualizaci
webových
stránek našich novin.
ms.proglas.cz
pokračování ze strany 1
Stále hledáme
www.telepace.cz
Dozvuky nebo spíš mezizvuky
redakce
www.katyd.cz
Tato slova zazněla 22. října ve farním kostele v Dačicích z úst generálního vikáře Mons. Jiřího
Mikuláška, který zde udílel svátost biřmování. Ke slavnostní mši svaté jej doprovodil ceremonář,
trvalý jáhen z Újezda u Brna, Radek Mezuláník a jáhen z Kostelního Vydří, František Zdeněk Horák,
O. Carm. Spolu s místním duchovním správcem, farářem P. Jaroslavem Pezlarem.
V promluvě přítomným celebrant vyložil, že biřmování je dovršením křtu, v němž nás Duch svatý
uschopňuje jednak ke svědectví o Kristu, jednak k budování společenství církve. Během kázání
reagoval i na - v úvodním uvítání farářově učiněnou - poznámku o počtu biřmovanců v minulosti
(v roce 1929 na 400, v roce 1942 dokonce 825, jak psaly Farní listy v č. 30/2005): „Církev stále znovu
prožívá, že z jednoho zrníčka je mnoho zrníček … Kdyby každý z vás obrátil jednoho nevěřícího, tak
je nás tu za rok jednou tolik.“ Upozornil rovněž na to, že lidé dnes často nejsou zvyklí dotáhnout
věci do konce. Ale nám jako dětem světla dává Duch svatý stále znovu pocítit svou sílu, abychom
se osvědčovali a jako důkaz poctivosti našeho křesťanského života „by tu po nás měly zůstat stopy
věrnosti.“ Osvědčit se je třeba i tehdy, když to pro nás není zrovna lehké. Připomenul, že „křesťanství
je náboženstvím kříže a oběti“. Zároveň ale zdůraznil, že „tím to nekončí. Končí to Vzkříšením!“
Po večeři na dačické faře odjel na nocleh do karmelitánského kláštera v Kostelním Vydří, kde
následující neděli dopoledne pokračoval v udílení biřmování, rovněž tak ještě v Českém Rudolci. T
PROSINEC 2005
malý
VELKÝ průvodce liturgií
V předchozích dvou vydáních farních listů jsme se seznámili s hlavními židovskými svátky, které židé slavili a někteří i dnes slaví. Na
začátku dnešního zamyšlení uvádíme pro přehlednost graf, který nám nabízí srovnání našeho kalendáře s židovským a přehled svátků
s udáním data jejich slavení. V druhé části článku se seznámíme s podstatou a centrem veškerého našeho křesťanského slavení. Je to
celý Ježíšův život, o kterém celý rok rozjímáme a který vrcholí jeho smrtí a zmrtvýchvstáním o Velké noci. Proto zde budeme hovořit
o Velikonočním tajemství.
Pro lepší přehled a k připomenutí, jak
vypadal židovský rok s jeho svátky:
Židovský kalendář
zdroj: www.pf.jcu.cz/stru/katedry/pgps/ikvz/podkapitoly/b04zide/06.pdf
ROŠ HAŠANA - slaví se 1. a 2. Tišri, biblický
svátek, náboženský nový rok, zákaz
práce – židovský Nový rok; tímto svátkem
začíná Deset dnů pokání, které vyvrcholí
Jom Kippurem.
JOM KIPUR – slaví se 10. Tišri, biblický
svátek, zákaz práce; dodržuje se celodenní
půst a celodenní kajícné modlitby
v synagoze, oblečení je v barvě bílé na
výraz pokání, nesmí se nosit kožená obuv;
napravení, obnova vztahu člověka k Bohu,
ale za předpokladu, že se nejdříve každý
usmíří se svými bližními.
ŠAVUOT – slaví se 6. – 7. Sivanu, biblický
svátek, jeden ze tří poutních svátků, zákaz
práce; Svátek prvotin; zemědělský svátek,
v době jeruzalémského Chrámu Židé do
něj přinášeli snop ječmene jako svoji první
úrodu; Svátek darování Tory na hoře Sinaj;
Bůh daroval Izraelitům prostřednictvím
Mojžíše Desatero, čte se biblická kniha Rút
– příběh o cizince Rút, která přestoupila na
židovskou víru a mezi její potomstvo patří
král David, z jehož rodu vzejde Mesiáš.
PESACH – slaví se 8 dní od 15. do 22. Nisanu,
biblický svátek, jeden ze tří poutních
svátků, jeden z nových biblických roků,
zákaz práce, podle Tory první měsíc roku
– nový rok jara; svátek překročení, Židé slaví
vysvobození z egyptského zajetí a název
svátku souvisí s desátou egyptskou ranou,
kterou Bůh usmrtil všechno prvorozené, ale
ušetřil, doslova „překročil“ domy Izraelitů;
svátek nekvašených chlebů, protože
Izraelitům nestačilo vykvasit těsto k pečení
chleba a na cestu si napekli nekvašené
chleby – macesy, proto se na Pesach nesmí
jíst nic kvašeného – tzv. chamec (pečivo,
pivo, whisky).
SUKOT – slaví se 7 dní od 15. do 21. Tišri,
biblický svátek, jeden ze tří poutních svátků,
zákaz práce. Svátek stánků; připomínka
putování Izraelitů po poušti, kde pobývali
v provizorních příbytcích tzv. Suka.
CHANUKA – slaví se 8 dnů, od 25. Kislevu
do 2. Tevetu, nebiblický svátek, práce
povolena.
PURIM – slaví se 14. Adaru, nebiblický
svátek, práce povolena.
ŠABAT – slaví se každou sobotu, biblický
svátek, práce zakázána. Podle židovského
kalendáře je to poslední den v týdnu, den
odpočinku; připomínka toho, že Bůh svět
tvořil 6 dnů a 7. den odpočíval; člověk si má
hlavně fyzicky odpočinout; v ortodoxním
prostředí je zakázaná jakákoliv fyzická
činnost, například rozdělávání ohně, psaní,
cestování, používání elektrických spotřebičů,
ale také nošení předmětů. Lidé se vzájemně
navštěvují, chodí na procházky, spí.
Avšak pro nás křesťany je centrálním
Velikonoční Tajemství, o jehož významu
a smyslu si nyní řekneme něco blíže.
VÝZNAM VELIKONOČNÍHO TAJEMSTVÍ
(Mysteria Paschy)
Symbol srdce vyjadřuje nejvnitřnější
střed organismu, z něhož vycházejí všechny
tepny a do něhož se krev žilami opět vrací.
Srdce je oživujícím centrem, bez něhož není
možný žádný život. Jakožto centrální orgán
zásobuje životadárnou krví všechny časti
těla až po nejjemnější vlásečnice.
V rámci našeho tématu chce tento obraz
říci, že liturgický rok nebyl vytvořen na
základě umělých teorií a že za svou
existenci nevděčí bystrým myšlenkám
a prozíravému plánování, nýbrž že vyšel
a vyrostl ze samého středu srdce. Tímto
srdcem liturgickélo roku je Kristovo umučení
a zmrtvýchvstání.
Právě ono je ústředním pramenem spásy
všech lidí všech dob. Bůh přijal Ježíšovu
vydanost a poslušnost k smrti jako oběť
pokání a smíření, když Ježíše vzkřísil
z mrtvých a oslavil. Toto spasitelné dílo
Ježíšovo se označuje Druhým vatikánským
koncilem často jako velikonoční tajemství
(mysterium paschale), a to s ohledem na
židovský svátek Paschy, při němž byl Ježíš
ukřižován. Pascha (z hebrejského pesach)
přitom znamená tolik jako přejití a projití.
Jako byli Izraelité přejitím anděla zkázy kolem
svých domů a vlastním projitím Rákosového
moře zachráněni z egyptského otroctví
a přivedeni do zaslíbené země, tak uvedl
Ježíš projitím moře utrpení a smrti nový lid
Boží do společenství milosti s Otcem. Slovo
tajemství – mystérium, neznamená v této
souvislosti nějakou skrytou, utajenou věc
ve smyslu něčeho tajemného, nýbrž tento
(Boží) nezměřitelný spasitelný čin v Ježíši
Kristu. Velikonoční tajemství daruje věřícím
nový přístup k Otci, nový způsob existence
jako Božích dětí ve společenství Kristova
těla, a tím i zaslíbení věčného společenství
s trojjediným Bohem. Kdybychom měli
tento dvojslovný cizí výraz „paschali
mysterium“ převést do češtiny, pak se snad
jako nejlepší výraz nabízí „velikonoční
spasitelný čin“. Nesmíme přitom však
myslet pouze na Ježíšovo zmrtvýchvstání
o velikonočním ránu, nýbrž do něho musíme
zahrnout také Ježíšovo utrpení a smrt, tedy
celé „nejsvětější triduum ukřižovaného,
pohřbeného a vzkříšeného Pána“, od večera
Zeleného čtvrtku až do velikonoční neděle.
Kromě tohoto ústředního Ježíšova
spásného činu mají spasitelný význam i jiné
momenty Ježíšova boholidského života. Platí
to od jeho inkarnace (vtělení) a narození až
k nanebevstoupení a seslání Ducha. Také
za těmito Ježíšovými událostmi a činy stojí
slovo vyznání víry: „pro nás lidi a pro naši
spásu“.
ToM
Článek odjinud
Adventně vánoční zamyšlení – DARY
Věžník - kompas třešťské farnosti, 6. listopad 2005 (č.39)
S koncem listopadu přichází doba adventní, která nám
hlásí příchod blížících se vánočních svátků. V naší zemi je
charakteristické toto období sháněním vánočních dárků pod
stromeček, rozžíháním stromů na náměstích apod. A mnohdy se
stane, že než se vzpamatujeme, je adventní doba pryč a jsou
tu Vánoce. Pak zjistíme, že jsme připraveni jen materiálně, ale
duchovní potenciál je nulový. Jsme totiž přehlušení tím, co se
děje kolem nás, necháme se strhnout davem. Jsme smutní nad
sebou a říkáme si, že příští rok se už tak přece honit nebudu.
A opět jsme tam, kde už jsme byli. Jak z toho začarovaného
kruhu ven? Položme si otázku, o co mi jde, po čem toužím?
Celý Starý zákon je adventem, očekáváním a vyhlížením velké
naděje a přicházením za ní. Člověk adventu musí být otevřený
pro příchod Boha, jako tomu bylo u proroků, u sv. Jana Křtitele
a především u Panny Marie. A umět očekávat od Boha velké
věci. Samozřejmě, že i k přípravě patří to lidské, obdarovávat
druhé a pokud to vezmeme za ten pravý konec, i to nás může
proměňovat. Skrze to lidské a obyčejné se můžeme dostat
k Božím věcem.
Odkud se vlastně vzal ten zvyk, že zrovna na oslavu narození
Ježíše Krista se dávají dárky? Některé jiné národy užívají
k obdarování ne 24. prosinec, nýbrž až 6. leden, slavnost Zjevení
Páně – Tří králů. Oni totiž tři králové, podle evangelia vlastně
mudrci z Východu, přinesli novorozeňátku v Betlémě dary.
Představte si: vydali se podle hvězdného úkazu odkudsi z daleka
neznámo kam, opustili své domovy a to nikoliv, aby dobili cizí
kraje či získali zboží, ani aby rozvíjeli svou vědu - nic takového,
nýbrž aby obdarovali jakési chudé dítě v jesličkách, které bylo
pro ně zcela cizí, z jiného národa a rasy. Nevzali s sebou nějaké
hvězdářské nářadí, ale dary: zlato, kadidlo a myrhu. Jaké to
dary! Porozuměli, že půjde o osobu královského rodu – proto
zlato; že však to bude král nad krále, král božské důstojnosti
PROSINEC 2005
EUCHARISTIE JE ZPŘÍTOMŇOVÁNÍ VELIKONOČNÍHO TAJEMSTVÍ. JE TO TAJEMSTVÍ NAŠEHO VYKOUPENÍ,
PŘECHODU ZE STAVU HŘÍCHU DO ÚČASTI NA BOŽÍM ŽIVOTĚ.
Naši milí farníci, drazí přátelé
zdravíme Vás na konci kalendářního roku,
ve kterém jsme se snažili hlouběji pronikat
do tajemství Eucharistie. Toto tajemství nás
provází každým dnem. V každé události,
i v té zdánlivě banální, můžeme dělat krok
k přechodu k účasti na Božím životě. Jsme
vděčné za Vás, za každého konkrétního
člověka, s kterým jsme skrze církev
spojené, a s kterým se můžeme na této
cestě podporovat tak, jak odpovídá stavu
každého z nás. Ze srdce Vám děkujeme za
vše, co jsme tohoto roku skrze Vás přijali
a i díky Vám mohli prožít, děkujeme za
každý Boží dar a dotek, na kterém jste měli
svou modlitbou účast. Zda všechno, co jsme
prožívaly, bylo uskutečněním velikonočního
tajemství či ne, to ví jen Bůh. Určitě jsme to
tak chtěly a také chceme, abychom i skrze
tyto události a skrze celý náš život modlitby
a skrytosti podporovaly Vás na cestě do
Božího království.
To, co nás letos zajisté na cestě viditelně
spojovalo, byl odchod našeho drahého
papeže Jana Pavla a zvolení jeho věrného
nástupce Benedikta. Sledovali jsme celé
dění se zvláštním zájmem a se srdcem plným
vděčnosti za všechny milosti, které může
církev skrze tyto dva její velké služebníky
dostávat. Zpívaly jsme Te Deum za každého
z nich a slavily děkovné mše svaté. Kéž se
Bůh dál oslavuje v mnohých jiných!
Jednou z místních radostí bylo znovu
rozeznění varhan v předvečer svátku
Narození Panny Marie. O strastiplných
okolnostech, které tento den předcházely,
jsme se rámcově několikrát zmiňovaly.
Možná tedy chápete i bez vysvětlování,
Sňatky
že ne všechno je tak dokonalé, jak
bychom si přáli. Musíme například mít
ještě trpělivost, než se varhanní stroj usadí
a nebude se rozlaďovat.
Doufám, že s námi sdílíte i radost
z nové cesty kolem kostela. Zpevnění není
až k silnici hlavně proto, že nevydlážděná
cesta je majetkem města a s tím nemůžeme
svobodně manipulovat. Na akci se podařilo
sehnat dotaci, do které se vešla i úprava
klášterní fortny. K tomuto kroku jsme
přistoupily po dlouhém zvažování a hledání
řešení, jak zajistit zázemí pro naše tři externí
sestry, s kterými se potkáváte a které mají
a chtějí skloubit život modlitby s životem
služby. A třetí záležitost pokrytá dotací je
stavba ohradní zdi kolem nového pozemku,
o kterém jsme Vás již také informovaly
i touto cestou.
Určitě bychom těch radostí našly ještě
víc (o starostech ani nemluvě). Přejeme Vám,
abyste jich při bilancování roku našli také
ještě víc, ale hlavně těch úplně prostých
a malých. Kéž nám Bůh pro ně otvírá oči,
abychom se neobírali o radosti tím, že je
přehlédneme. Neboť kdo by tenkrát čekal
Boha v dítěti ležícím v zastrčené jeskyni?
Pro letošní vánoce (a nejen pro ně) Vám
přejeme otevřené oči a srdce. Bůh neustále
pracuje v našich životech, neustále pracuje
na našem přechodu ze stavu hříchu do účasti
na Božím životě. „On nám neodepřel svého
vlastního Syna, jak by nám s Ním nedal také
všechno ostatní?“! (srov. Řím 8,32)
V Ježíši Kristu pro nás vtěleném
a narozeném Vaše sestry bosé karmelitky
info síť ... ta ti nabídne informace
Pro inspiraci otiskujeme informaci o dalším zajímavém projektu, který se nás sice
nějak blízce netýká (i když ...), ale můžeme z něj cítit snahu přiblížit se dnešní křesťanské
mládeži jí blízkým způsobem. Moderně a přitom seriózně podat mladým, a nejen jim,
informace které hledají. Zamysleme se, zda i my (respektive, každý z nás) děláme dost pro
to, aby naši mladí nemuseli hledat zábavu a naplnění volného času pochybným způsobem
na místech, kde se jim předkládá tzv. normální způsob života mladých.
maš
Už nebudeš muset obcházet několik farních vývěsek, prohledávat spoustu internetových
stránek nebo listovat novinami a časopisy. Máš daleko jednodušší možnost, jak se dozvědět
o akcích, které se konají v jednotlivých farnostech města Brna a nejbližšího okolí.
Stačí, když navštívíš stránky http://elpis.katolik.cz/info-sit a v přehledném a celistvém
uspořádání budeš informován o tom, co se děje v Brně a okolí.
zdroj: MJ
– to naznačovalo kadidlo, a konečně že tento Král přemůže smrt
– myrha se používala k balzamování zemřelých. Mudrcové podle
evangelijní zprávy nic neřekli – jen padli, klaněli se a obdarovali.
Věděli či tušili, že proslovy nejsou na místě, že k oslovení lidí je
předurčeno ono dítě. Jací to byli mudrci!
Dary nejsou něco opomenutelného a zbytečného, co by se
mělo z vánočních oslav vynechat. Mají však něco znamenat,
mají být znamením porozumění. Znamením láskyplného vztahu:
nebyl jsem vždy bezvadný a bezchybný, omlouvám se, promiň.
Dar dávám, ne abych si tě koupil, ale abych beze slov vyjádřil:
jdu s tebou, mám tě rád, odpusť a buďme spolu. Tři králové nic,
zdánlivě nic nezískali na oplátku. Postoj mudrců není účetnický:
„má dáti – dal“, dávám, abys ty dal mně. Nezištný vztah
k druhému nekalkuluje. Druhé největší přikázání říká, abychom
milovali svého bližního a neomezuje to podmínkou: pokud i on
miluje mne. Obdarovat z čisté lásky a umět přijmout dary z čisté
lásky, jak dodával sv. František z Assisi – to je jedno z nejhlubších
biskup J. Škarvada
David Krška
- Jana Vechetová
Jaromír Skočný
- Jana Doležalová
1. 10.
12. 11.
Křty
Šárka Marešová, Dačice
9.
Věra Chvátalová, Třebětice
16.
Anna - Marie Leupoldová, Dačice 30.
Eva Klára Dokoupilová, Dačice 5.
Michaela Kořínková, Bílkov
6.
Šárka Klára Míchalová, Dačice 20.
Lucie Klára Čurdová, Dačice
20.
10.
10.
10.
11.
11.
11.
11.
Pohřby
Josefa Marková, Dačice
Marie Janoušková, Hradišťko
František Mařík, Krasonice
Miloslav Zamazal, Dačice
Františka Mašatová, Dačice
*1921
*1928
*1937
*1928
*1912
Nová naděje
Cosi se pohnulo v lůně to matky,
jaký to pocit tak neznámý, tak sladký.
Jako by motýlek chystal svůj let,
jako by hledal svůj něžný květ,
jako by vzlétal, spěchajíc na jiný svět.
On ještě neví, že musí změnit místa,
a netuší co nový svět mu chystá,
zatím mu stačí jen spát dozajista.
A matka konejšíc jeho pláč, k prsu ho vine
a tišící slůvko z jejích úst plyne,
už dobře ví kdo je On a co je zač.
Archanděl Gabriel ve snu jí zvěstoval,
k čemu jí nebes Pán povolal.
On smiloval se nad světem,
by smyta lidská vina,
do města zcela malého, posílá svého Syna.
Zpráva ta radostně, zněj v každý sluch,
letíce přes pole, lesy i luh,
člověče jásej! „Zrodil se Bůh.“
vánočních poselství. Teprve zcela nezištně skýtané dary mohou
dojít ocenění u toho Nejvyššího.
Velikost obdarování není v počtu dárků a nákladnosti, nýbrž
v štědrosti. Štědrý den se naplní štědrostí naší odevzdaností
druhým. Životní příběh Ježíše, jehož narození hodláme oslavit
i prostřednictvím dárků pod stromečkem, nám to hluboce
předvádí: darování od kolébky až po ten kříž na Golgotě. Kdysi
jsem slyšel pěknou odpověď na otázku, zda nosí dárky skutečně
Ježíšek. „Ano, dárky přináší skutečně Ježíš a dobří lidé mu při
tom pomáhají.“
Dávat a dávat je hlubokým znamením křesťanské spirituality.
Slovo spiritualita má v naší souvislosti označovat zakotvenost
duše v těle. Vše, co v životě dáváme, je nějak tělesné. Ať jsou
dárky pěkně zabalené nebo útěšná slova, vyřčená či napsaná
na papír. Čisté Vánoce vyžadují nejen čisté domácnosti, ale
především čisté dary. A ty zase čistá srdce.
P. Tomáš Caha
připravil kří
PROSINEC 2005
Čistá láska
Přečtěte si
V sobotu 6. srpna při poutní mši svaté
v Hlubokých Mašůvkách jsem spolu s dalšími
14 mladými lidmi složila sliby v Čisté lásce.
Tato iniciativa vznikla jako reakce na
mravní uvolněnost a morálku, která je nám
předkládána především z médií. Velikého
úspěchu dosáhla již v mnoha zemích
světa – např. v Polsku nebo v USA, kde se
k ní hlásí již přes milion mladých lidí. Na
území České republiky se průkopníky Čisté
lásky stalo právě nás patnáct. A na konci
prázdnin složilo sliby dalších 10 nadšených
mladých lidí.
Hlavním cílem Čisté lásky je vnášet
do tohoto světa hodnotu pravé lásky
a ryzích vztahů. Mladí lidé od 15 let se snaží
žít podle zásad formulovaných v 6. a 9.
přikázání Desatera. Nejde tedy o zavázání se
k něčemu mimořádnému nebo neobvyklému.
Členy této iniciativy mohou být i ti, kteří
dříve žili proti těmto zásadám a nyní se
chtějí všemožně snažit žít čistě.
Dvojice autorů
Reinharda
Abelna
a Antona Knera se
nám
knížkou
„Čas
pro druhého” snaží
připomenout,
bez
čeho nemůže žít žádný
člověk – lhostejno, zda
to
nazýváme
láska,
teplo, bezpečí, přijetí,
přátelství, dobro, útěcha
nebo důvěra. Tato knížka
ukazuje bídu mnoha lidí v
dnešní době, kteří mají strach, jsou neklidní,
zklamaní, opuštění a neúspěšní. Současně
chce zdůraznit, co se žádá od každého z nás,
a zvláště od nás křesťanů: „Miluj a dělej, co
chceš.“ (sv. Augustin).
BULDOK JAKO DAR
Lidé jsou často posuzováni podle zevnějšku.
V jednom časopise byla zajímavá
poznámka.Americký
herec
odpověděl
na novinářovu otázku, proč svým dětem
daroval právě buldoka: „Aby objevili za
ošklivou tváří spoustu lásky a v budoucnu
neposuzovali podle zevnějšku.“
Možná, že leckdo se pousměje, když to
čte poprvé. Ale čím víc o tom přemýšlí, tím
víc zjišťuje, že i jemu už mnoho „buldoků“
přeběhlo přes cestu, že i on už potkal mnoho
lidí, které posuzoval unáhleně podle jejich
zevnějšku.
Mohli to být zdraví i nemocní, známí
i cizí, barevní nebo cizinci. Možná byla
mezi těmito lidmi dokonce vlastní babička.
Protože měla zrzavé vlasy a protože trochu
šilhala, nemohli jsme ji už jako děti vystát.
Kdo to však pomohl, když jsme byli nemocní
a byli sami? Právě tato babička.
Možná že mezi těmito lidmi byl
i starý bělovlasý farář. Protože říkal svůj
názor přímo, byl krajně nepohodlný
Účastníci iniciativy Čistá láska by měli:
l chápat sexualitu jako obrovský dar, který
nám dal sám Bůh
l snažit se žít v souladu s 6. a 9. přikázáním
Desatera
l znát učení církve o těchto otázkách,
pochopit jeho význam a přijmout jej
l rozvíjet ctnost čistoty a vydávat radostné
svědectví o její hodnotě
l rozvíjet svůj duchovní život např.
modlitbou, četbou Písma svatého,
životem ze svátostí
l denně na tento úmysl obětovat modlitbu
„Pod ochranu tvou...“
Při veřejném přijetí jsme dostali stříbrný
prstýnek, který je znamením, že patříme do
Čisté lásky.
Členství je bezplatné a nemáme ani
povinnost se pravidelně scházet. Průběžně
nám bude nabízeno účastnit se některé ze
společných akcí - např. společná mše svatá
za všechny členy...
Již také vychází občasník Čistá láska.
A proč tato forma? Můžeme se za sebe
navzájem modlit, povzbuzovat a utvrzovat
se na cestě čisté lásky.
Máme tak i lepší možnost vydávat
svědectví okolnímu světu. Přáli bychom si,
aby se v mnoha dalších srdcích mladých
lidí probudila touha po čisté lásce. Víme,
že žít v dnešním světě čistě není vůbec
jednoduché.
Ale věříme, že nám Bůh dá sílu jít proti
„proudu doby“ a že to bude stát za to.
Krásný vzor máme v životě patronů této
iniciativy – Panny Marie a sv. Josefa.
Pokud by se chtěl někdo dozvědět o Čisté
lásce více, ráda poskytnu další informace.
Tereza Lazárková
Kapetova 65, Dačice, tel. 384 422 525, [email protected]
Co odpoví?
Profil
Helena
Mgr. Neužilová
1951
vdaná
Farmaceutická
fakulta UK
v Bratislavě
profese: lékárnice
záliby: turistika, kultura,
četba
jméno:
příjmení:
ročník:
stav:
vzdělání:
a nesympatický. Pro jeho poněkud
bručivé způsoby jsme mu vždycky šli z cesty
– až do dne, kdy právě on člověku pomohl
v zoufalé situaci.
Jak často v životě jsme posuzovali
člověka jen podle zevnějšku! Jak často jsme
se dali ovládnout svévolnou domněnkou
nevyplývající ze zkušenosti, ale jen
z unáhleného názoru! Jak mnohé předsudky,
jak mnohé vlastní zdi a jak mnohé antipatie
vláčíme s sebou po celý život!
Takové unáhlené soudy a předpojatá
mínění jsou krajně nebezpečná, protože
nic neříkají, ale druhé hanobí a ponižují.
Kolik už jich bylo takto ve své osobě
hluboce zraněno a ve své lidské důstojnosti
pokořeno! Předsudky jsou jako ostrý meč,
jímž způsobujeme druhým rány, které se
těžko hojí.
Jak to změnit, by se dalo zařídit už tím, že
bychom se snažili o jiný postoj; kdybychom
si předsevzali brát člověka takového, jaký
je, se všemi jeho zvláštnostmi, vlohami
a schopnostmi. Musíme se učit vidět svého
bližního jinýma očima. A to jde nejlépe,
když se nezlobíme, že i růže má trní, ale
radujeme se, že trnitý keř rozkvetl.
Mluvme o druhých tak, jak bychom
chtěli, aby mluvili o nás! Ježíš nám důrazně
přikazoval staré, „zlaté pravidlo“: „Všecko,
co čekáte od druhých, dělejte i jim“ (Mt
7,12). Toto pravidlo nás chrání, abychom se
navzájem nezraňovali předpojatým míněním,
nezabíjeli se předsudky nebo se nedostávali
zbrklým mluvením do nevhodných situací.
Naše slova i život by se měly vyznačovat
vždy láskou a úctou: láskou k druhému
a úctou k jeho důstojnosti!
(Vydalo Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří, 1996) h
O rozhovor pro FL jsem tentokrát požádal členku
zastupitelstva v Dačicích a úspěšnou podnikatelku,
paní Helenu Neužilovou. Přeji příjemné počtení.
Jste matkou tří dospělých dětí. Čím podle Vás
obecně dnes nejvíce trpí rodinný život u nás?
Rodina tráví spolu stále méně času. Pracovní
doba se prodlužuje, je nutné stále se vzdělávat a
děti jsou odkládány k televizi nebo k počítači.
Vázne komunikace v rodině, do popředí se dostává
materiální zabezpečení rodiny, a tak děti citově
strádají.
Máte nyní, když už Vaše děti odrostly, více času
pro svoje koníčky?
Vzhledem k tomu, že jsem celý den v lékárně, na
koníčky mi moc času nezbývá. O víkendech se snažím
být co nejvíce s rodinou - podnikáme výlety; pracuji
na zahradě, ráda navštěvuji divadelní představení,
operu či koncerty. Také se snažím trochu studovat
angličtinu.
Zabýváte se podnikáním. Proč právě lékárna a ne
něco jiného? Nebáli jste se začátků, že se vám to
nebude dařit?
V lékárně pracuji už skoro 30 let, dříve jsem
pracovala v lékárnách různého typu včetně
fakultní lékárny v Olomouci. Před privatizací jsem
vedla lékárnu v Dačicích, takže podnikání bylo
pokračováním mé profese. Přibylo mi ale více práce
a starostí, proto ani nezbýval čas zabývat se obavami
z podnikání.
PROSINEC 2005
Poslední instalace dačického faráře z cyklu „Farářova čítanka”
Dačice byly do roku 1945 tzv. patronátní farou, což znamenalo, že majitel panství měl jako patron presentační právo ( navrhoval
kandidáta na uprázdněné místo faráře). Biskup jej ustanovil (investoval) a poté následovala slavnostní instalace (uvedení do úřadu). Popis
této slavnosti z roku 1933 je z pera hlavního aktéra P. Eduarda Rozmahela.
Od 1. července byl na zdejší faru,
uprázdněnou
odchodem
dosavadního
jejího faráře na odpočinek, ustanoven
administrátorem P. Eduard Rozmahel po
své téměř 27 leté působnosti kněžské ve
zdejší farnosti. K návrhu nejdůstojnější
biskupské konzistoři byl jako jediný žadatel
panem
patronem
Janem
Dalbergem
v polovici května presentován a 27. června
nejdůstojnějším biskupem Dr. Josefem
Kupkou v Brně jako farář investován …
V neděli 1. července byla konána
instalace nového faráře. Ač tento výslovně
projevil přání, aby slavnost obmezila se
výhradně na kostel a měla ráz čistě církevní,
všichni majitelé domů ve městě bez rozdílu
náboženského a politického smýšlení
ozdobili své domy prapory a v nejhojnějším
počtu zúčastnili se slavnosti.O deváté
hodině dopolední přijel pan patron Jan
Dalberg s ozdobeným autem pro instalanda
a instalátora, jímž byl veledůstojný pan
arcikněz P. Augustin Pospíšil. Před hlavním
vchodem očekával instalanda velký zástup
věřících s okrojovanými Orli, drůžičkami
a katolickými místními spolky, kdež ho
uvítaly družičky Brunnerová
a Smejkalová jménem mládeže a daly
mu kytice květin. Po vykonaných modlitbách
odevzdal pan patron faráři klíče od kostela,
načež za doprovodu drůžiček, duchovenstva,
Orlů a ostatních věřících vstoupil do kostela
a za zvuků slavnostních fanfár ubíral se
k hlavnímu oltáři. Zde po předepsaných
modlitbách měl procítěnou, instalační
promluvu veledůstojný pan instalátor. Po
ní byly vykonány modlitby za zemřelé a Te
Deum. Na to sloužil farář slavnou mši sv. za
přísluhy 4 kněží. Svátostným požehnáním
a hymnami církevní a státní byla slavnost
ukončena. Na slavnosti a mši sv. měli účast
okresní hejtman rada Cagaš, soudní rada
Pelikán, přednosta berní správy dr. Pavelka,
starosta města Kesner se zástupci městské
rady, předseda kostelního výboru Schrotz,
zástupce patrona ředitel Jilemnický,
starostové přifařených obcí atd.
Katolické spolky věnovaly pro kostel
faráři darem velké pozlacené ciborium.
Odbočka Katolických žen a dívek zjednala
si zvláštních zásluh o ozdobu kostela
a zevnější ráz celé slavnosti. Kněží
z děkanství účastnilo se instalace 8.
P. Eduard Rozmahel, 30. léta XX. století
zdroj foto: portrét, fara Dačice
V letošním roce jsme vzhledem k 55. výročí úmrtí P. Rozmahela uveřejňovali úryvky ve Farářově čítance z jeho pera. Stojí za zmínku, že
části vzpomínek na rodnou obec od jeho bratra P. Jakuba Rozmahela byly shodou okolností díky jejich synovci panu Ladislavu Smrčkovi
přibližně ve stejné době uveřejněny ve Vedrovickém obecním zpravodaji.
vybral T
příště: Primice redemptoristy pátera Nováka z Malého Pěčína
Humor aneb vtipů není nikdy dost
Misionář vystoupí z lodi na dalekém ostrově. „Dobrý den, pane“, pozdraví jej malý chlapec. „Mně se neříká pane ale otče“, poučuje jej
misionář. „Tak to bude mít máma radost“, říká chlapec, „hned jí to musím jít říct, protože mi říkala, že nám otec utekl a že se nikdy nevrátí.
l
Snažíte se Vy sama nebo i rodina žít zdravě, když vlastně
druhé ozdravujete?
Přestože jsem lékárnice, snažím se užívat léky co nejméně.
Naštěstí jsme kromě banálních onemocnění zdraví, takže léky
nepotřebujeme. Spíš se snažím vybavovat různými podpůrnými
léčivými přípravky seniory v rodině.
Je zdraví opravdu to nejdůležitější, jak máme ve zvyku říkat?
Má nemoc nějaký význam, nebo je to jenom přítěž?
Denně se setkávám v lékárně s pacienty, kteří trpí
nejrůznějšími chorobami. Proto si uvědomuji, jak je zdraví
důležité. Je nutné poslouchat své tělo, nepřepínat své síly,
nepodceňovat signály, které tělo vysílá, jako je bolest, stres či
únava. Pro naše zdraví je důležitá i psychická pohoda a radost
ze života.
Jste členkou dačického zastupitelstva. Proč jste se rozhodla
pro tento krok?
Byla jsem oslovena členy KDU-ČSL, kteří mi nabídli, abych
kandidovala za jejich stranu. Protože je mi program této strany
blízký, rozhodla jsem se ji podpořit.
Není to trochu nevděčná role, vzhledem k náladě vůči
nemocnici či koupališti?
Když jsem přijala kandidaturu, netušila jsem, jaká závažná
rozhodnutí mě jako členku zastupitelstva čekají. Při výběru
nového provozovatele nemocnice jsem se snažila vybrat
zájemce, jehož nabídka se mi zdála realizovatelná a který
nesliboval nesplnitelné. Teď musíme jen věřit, že si s provozem
nemocnice v těžké situaci, ve které se zdravotnictví nachází,
poradí co nejlépe.
Je známo, že jste hlasovala pro výstavbu již zmíněného
objektu. Co vás k tomu vedlo?
Koupaliště, podle mého názoru, patří k občanské vybavenosti
města. Jeho výstavbu nelze oddalovat donekonečna. Každé
oddalování je dražší a složitější. Takže je dobře, že už se brzy
dočkáme jeho výstavby.
Jak to vidíte s budoucností našeho města a vůbec regionu?
Dačice jsou přirozeným centrem regionu. Aby se město stalo
i turistickým centrem, je třeba se zaměřit na vyřešení dopravní
situace ve městě, a to na vybudování parkovišť, aby se odlehčilo
centru, a také na zvýšení ubytovacích kapacit. V neposlední řadě
je pro budoucnost města důležitý dostatek pracovních míst, aby
lidé neodcházeli, ale naopak - aby se město rozrůstalo.
A něco na odlehčení, jelikož budou Vánoce. Těšíte se na ně?
Jsou to pro Vás a Vaše blízké svátky klidu?
Vánoce mám velmi ráda. Je to čas, kdy mají lidé k sobě
blízko, společně se radují z příchodu našeho Pána, dávají si
dárky, aby potěšili své nejbližší. Ale v této uspěchané době to
bohužel nejsou svátky klidu.
Děkuji Vám za rozhovor.
aš
PROSINEC 2005
rozumy
Předsudky
jsou
jako
hřebíky: čím více se do
nich buší, tím více drží.
A. Dumas, ml.
Nikdy si nenamlouvejte,
že někoho dobře znáte,
pokud jste se s ním nedělili
o dědictví.
Lavater
Lež oběhne půl světa nežli
se pravda stačí obout.
Křížovka
1)
3)
4)
5)
Vědění je poklad, ale praxe
T. Fuller
klíč k němu.
Kdo váhá, hledá důvody,
proč nesmí.
G. E. Lessing
Láska,
když
nenaléza
příliš mnoho živné půdy,
degeneruje. C. P. de Crebillon
Panovat se naučíš snadno,
vládnout jen těžko.
J. W. Goethe
Falešná skromnost je ta
nejošklivější ze všech lží.
6)
7)
8)
9)
10)
G. Ch. Lichtenberk
Farář
potká
svého
farníka, který je opilý
na mol. „Už zase pod
obraz,“ prohodí kněz, „to
je strašné!“ „Nic si z toho
nedělejte, pane faráři“,
říká ochmelka „já jsem na
tom úplně stejně!“
l
Třem
jeptiškám
v klášteře bylo uloženo
roční mlčení. Pouze každou
třetí neděli v měsíci
mohly pronést několik
vět. Při první říká jedna:
„Drahé sestry, k smrti
miluji špenát!“ Po měsíci
je na řadě druhá: „Milá
sestro, to mě překvapuje,
já nemůžu špenát ani
cítit!“ Přišla další neděle
a třetí říká: „Už toho mám
dost, nemohli byste mě
přestat otravovat s tím
špenátem?!“
l
Mladý hrabě se svěřuje
matce: „Mamá, já jsem se
zamiloval …“
„Ach můj Bože“, zděsí
se matka, „mohu snad
doufat, že jde o ženu
z našich kruhů?“
„Bohužel, musím tě
zklamat, mamá ...“
„Tak tedy, snad některá
z personálu?“
„Jak bych mohl ...“
„Dcera nadlesního?“
„Nikoli.“
„Tak mi přeci řekni“,
rozčilí se hraběnka, „kdo
to je?“
„Syn kováře dole ze
vsi.“
„To je rána“, zaúpí
hraběnka,
„takový
neznaboh, vždyť ten se
v kostele ani neukáže!“
11)
12)
13)
14)
15)
Křížovku můžeš vyluštit, pokud doplníš chybějící
slova v příběhu do řádku tabulky se stejným
číslem.
Byla jednou jedna dívka, která se jmenovala
(2). Byla zasnoubená s Josefem, který pracoval jako
truhlář ve městě (5). Jednoho dne se té dívce zjevil
anděl a řekl jí, že bude maminkou a narodí se jí
chlapec, kterému dá jméno (11), a on bude Synem
Božím.
Tou dobou také bylo vyhlášeno (8) lidu, a tak se
museli (2) s Josefem vydat na cestu do města (6),
ze kterého pocházela Josefova rodina. Do městečka
dorazili pozdě v noci a nikdo je už nechtěl ubytovat.
Nějací lidé je poslali do nedaleké jeskyně, která
sloužila jako (9) pro zvířata. A v tu noc se narodil
očekávaný chlapeček. A protože nebyla ve stáji
žádná postýlka, položila ho jeho maminka do (10)
vystlaných slámou. Svým dechem ho zahříval vůl
a (12). Jako první se přišli malému Ježíškovi poklonit
(15), kteří měli nedaleko svá stáda ovcí, v noci se jim zjevil a vše jim řekl o narození chlapečka, který
bude jejich (14) a Vykupitel.
Na cestu do jeskyně nedaleko (6) se také vydali mudrci z Východu, které vedla (4), která jasně zářila
na obloze. Protože však nehledali obyčejné děťátko, ale bohatého a mocného (14), zamířili nejprve
do paláce a ptali se po chlapci, který se podle knih měl narodit. Když se to dozvěděl vladař jménem
(3), dostal strach, že by ho někdo mohl připravit o trůn. A tak mudrcům řekl, ať zjistí, kdo je ten malý
chlapec a kde přebývá, a ať mu to při zpáteční cestě přijdou povědět. Mudrci nakonec malého Ježíška
našli v chudé stáji. Poklonili se mu a donesli mu vzácné dary. Podle legendy se jmenovali (13), Melichar
a Baltazar. Než se vydali tito mudrci zpět domů, zjevil se jim anděl, a řekl jim, aby se u zlého (14)
nestavovali, protože by mohl malého Ježíška zabít ze strachu o svůj trůn.
A jak to bylo s tímto chlapečkem dál? V Novém zákoně se o něm dočtete.V tomto příběhu jsme vám
chtěli jen napsat, proč slavíme (7), že si připomínáme (tajenka) a chceme se mu poklonit spolu s (15)
a mudrci z Východu. (7) sice už klepou na dveře, ale nyní ještě prožíváme (1) a připravujeme se na tuto
velkou událost.
ŘEŠENÍ - Křížovka: 1) advent, 2) Maria, 3) Herodes, 4) kometa, 5) Nazaret, 6) Betlém, 7) Vánoce,
8) sčítání, 9) stáj, 10) jesle, 11) Ježíš, 12) oslík, 13) Kašpar, 14) král, 15) pastýři, tajenka: narození
Ježíška l Na ledě: 1) chybějící hvězdička, 2) měsíc, 3) nůž jedné z bruslí sedícího losa, 4) čárka
u nohy horní lavičky, 5) roh horní lavičky, 6) tlama prostředního losa, 7) čárka za nohou prostředního
losa, 8) ocas dolního losa, 9) prkénko na dolní lavičce, 10) ucho dolního losa
vtipy
l
Najdeš 10 rozdílů mezi obrázky dříve než některý
z losů uklouzne?
2)
M. Twain
Na ledě