úvodní slovo ročník 21 červenec - srpen 2016 číslo 7
Transkript
úvodní slovo ročník 21 červenec - srpen 2016 číslo 7
ROČNÍK 21 ČERVENEC - SRPEN 2016 ČÍSLO 7 FARNÍ SPOLEČENSTVÍ PŘI KOSTELÍCH NAROZENÍ PANNY MARIE V MICHLI A SV. FRANTIŠKA Z ASSISI V KRČI ÚVODNÍ SLOVO Milí farníci. Předprázdninové dvojčíslí máte v ruce a zrovna čtete tyto řádky, které se nepsaly autorovi lehce. Vysvětlím. Představte si stejnou situaci, že dostanete tuto nabídku napsat pár slov na úvod. Řeknete si proč ne. Já si taky říkám, že to můžu zkusit. Zaváhání nepopírám. „A kdy je termín?“, ptám se v domnění, že budu mít týden na přípravu, výběr nějaké zajímavé myšlenky. Nabírám odvahu. „Protože nastaly menší komplikace, tak nejlepší by bylo, kdybys to napsal ještě dnes. Ale nejpozději zítra.“ Podobné situace zažíváme dennodenně. Kamarád vás požádá 1 o pomoc, která nepočká, nebo v práci vám šéf zadá úkol, který není lehký a má samozřejmě vysokou prioritu, nebo má blízký z rodiny narozeniny, na které jste mysleli, ale dny bezprostředně před jste na ně úplně zapomněli. A mohl bych pokračovat dál. Stejně nás k sobě volá Kristus, který nechce od nás nic nemožné. A my přesto nedokážeme udělat ani to minimum, které od nás očekává. Protože neslyšíme jeho hlas nebo mu kolikrát nerozumíme. Ale na to, abychom ho slyšeli, abychom mu porozuměli, potřebujeme pokoj v srdci. Ten najdeme v modlitbě. Musíme Bohu věnovat jakýkoliv čas. Stačí se modlit 1 minutu denně (je to možné nebo nemožné?). Pak k té minutě můžeme přidat další a další. POZVÁNKA NOVÝM MINISTRANTŮM A MUZIKANTŮM Klidně tu jednu minutu můžeme vynásobit. Pokud však budeme pořád na nule, tak tu nulu nejsme schopni vynásobit ničím, abychom dostali kladné číslo. Myslete na Krista. Vždyť všechno, co nás spojuje s Bohem, je dobré. Tímto spojením může být a mělo by být i evangelium. V Písmu svatém nalezneme všechno, co nám Bůh chce sdělit. Objevte Boží lásku, která může být povzbuzením k dalšímu životu. Naši víru bychom měli potvrdit přijímáním, nejlépe každý den. Přijímat Krista v milosti je posvěcující. Je to eucharistie, která nám dává sílu, abychom překonávali trápení. Chtěl jsem připomenout slova z návštěvy našeho primase P. Jesúse Fernándeze, abychom rozvíjeli i v našem společenství tyto tři pilíře víry, kterými jsou: modlitba, čtení evangelia a přijímání eucharistie. Myslím, že naše společenství je pevné a živé, existuje tady vzájemná podpora a sdílení, ať je to radost nebo smutek. Pojďme ještě víc upevnit vzájemnou úctu a respekt mezi sebou. Společně v duchu: DVA kostely, JEDNA farnost. Milí farníci, vracím se k nedělní ohlášce o potřebě nových ministrantů, chlapců i děvčat, které ovšem mohou, s otevřeným doporučením, doprovodit i jejich tátové a ministrovat s nimi. Stran možného ostychu u dětí i u dospělých, kteří jste ještě neministrovali, si myslím, že se takovému ostychu dá předejít tím, že vás přijde víc. Vy, dospělí tátové, se spolu můžete předem domluvit a v neděli, třeba v 10:40 se i s dětmi sejdete před Habrovkou, abyste pak do sakristie přišli spolu, a hned nás bude víc. No a neděli za nedělí, ve společné blízkosti oltáře se v nás něco nového narodí. Sestoupí to do nás přímo ze Srdce samotné Nejsvětější Trojice. Ona nám dá jednotu a radost, podobné její jednotě a její radosti. A vy, mladí kytaristi, klávesisti, flétnisti, houslisti, … mistři tamburíny a všichni muzikanti přijďte taky. Bude to radost naše i radost celého nebe. Na závěr bych chtěl říct, že tímto článkem vás ministranty i muzikanty osobně zveme k bližší účasti na liturgii. Ale stejnou mírou jako pozvání je to i naše osobní prosba. K jednotě a radosti se vzájemně potřebujeme a potřebujeme se vzájemně blízko. V tuto chvíli vám samozřejmě přejeme hezké prázdniny, Přeji Vám krásné léto. Michal Kočiš 2 ale během prázdnin, když budete nějakou neděli v Praze, tak přijďte a po prázdninách začneme spolu všichni. Fotky můžete posílat na adresu [email protected]. Těšíme se na Vaše příspěvky. Děkuji. PROSBA O POSKYTOVÁNÍ PEČOVATELSKÉ SLUŽBY DOSTAVBA HABROVKY Michal Kočiš P. Antonín Lukeš, M.Id. KE DNI 16. 6. 2016 Milí farníci, hledá se pečovatelka v důchodu, která by byla tak ochotná a mohla docházet cca třikrát týdně pomáhat nemohoucímu člověku. V případě zájmu a ochoty, prosím kontaktujte otce Antonína. (tel. 241 485 428) S upřímným díky, Markéta Dvořáková FOTO HABROVKA Naše fotogalerie na webových stránkách by potřebovala oživit. Zatím jsou tam fotografie našich kostelů. Proto bychom Vás chtěli požádat, abyste vybrali vaše 3 nejlepší fotografie, které by mohly tvořit galerii. Má to jednu podmínku: na každé fotce by měly být minimálně 2 osoby! Uvidíme, kolik z vás se do toho zapojí, podle toho bychom vypsali nějaké hlasování. Možná bychom udělali výstavu, prezentaci nebo by mohly být pověšené v kavárně po přestavbě. 3 Technická komise při pastorační radě má pro všechny farníky pravidelnou dávku informací okolo dostavby a rekonstrukce farního sálu na Habrovce. Zbývá získat poslední závazné stanovisko k tomu, aby Stavební úřad MČ Praha 4 mohl vydat Stavební povolení k dostavbě farního sálu. V úterý 14.6.2016 jsme měli pracovní schůzku s panem architektem a s pracovníkem arcibiskupství a domluvili další kroky (a dostali kupu formulářů k vyplnění). Během prázdnin připravíme výběrové řízení (na srpen) a podle ceny a referencí vybereme dodavatele (srpen/září). Námi preferované termíny 11/2016 (základy a terénní práce) a 1-4/2017 hlavní stavba (rekonstrukce a montáž dřevostavby) se po upozornění, že by dokončení mohlo zasáhnout až do května, mohou drobně změnit - s hlavní stavbou bychom začínali např. již začátkem prosince po farním adventním bazaru. Většina peněz na stavbu a rekonstrukci je zajištěná, 20. VÝROČÍ ÚMRTÍ MICHELSKÉHO FARÁŘE P. JIŘÍHO KABÁTA ale ještě potřebujeme vybrat mezi sebou ve farnosti část peněz (jak už jsme se zmiňovali v minulém FL). DAR HABROVCE Farní účet zřízený na dary pro dostavbu farního sálu už má první příspěvky! Budeme moc rádi, když "své" Habrovce pošlete také dar v jakékoliv výši - stovky nebo tisíce, pravidelný příspěvek nebo jednorázový, budeme (si navzájem) vděčni za jakoukoli částku. Habrovka slouží všem a farním akcím zdarma! Dary prosím posílejte na tento účet: 2000991165/2010, v kostelích jsou k dispozici letáčky s účtem i složenky. Na účtu je již 55 tisíc, ale potřeba je ještě mnohem více (několik set tisíc). Přestože část peněz si sál na sebe vydělal a vydělá, část peněz máme, dostaneme příspěvek od arcibiskupství a něco si půjčíme, potřebujeme ještě hodně vybrat. Už jsme to dvakrát dokázali. Přesnější částku budeme vědět po uzavření smlouvy s dodavatelem. Oslovte prosím i známé, kteří měli Habrovku zapůjčenou, pokud se jim tam líbilo, mohli by přispět také. Za příspěvek nad 1 tis. Kč můžete dostat potvrzení o daru, za které vám stát vrátí 15% (odpočet od základu daně pro zaměstnance i podnikající, podobně i pro firmy). za Pastorační radu Josef Basík 4 V letošním roce vzpomínáme dvacet let od úmrtí P. Jiřího Kabáta. Narodil se 24. 2. 1921 v Krašovicích na Sedlčansku ve farnosti Krásná Hora. Obecnou školu navštěvoval v Krašovicích. Od roku 1935, poté, co ukončil měšťanku v Petrovicích, studoval na Arcibiskupském gymnáziu v Praze, po jeho uzavření pokračoval na Akademickém gymnáziu, kde v roce 1941 maturoval. V témže roce nastoupil do dejvického semináře, škola je v následujícím roce nacisty uzavřena a v říjnu 1942 je totálně nasazen. Nejprve v Baumholderu, poté v Brémách a Mannheimu-Ludvigshafenu. Z pochodu do nitra Německa se mu podařilo uprchnout, dostal se domů, kde ho zastihl konec války. O prázdninách 1945 se vrátil ke studiu teologie, kněžské svěcení přijal z rukou arcibiskupa Josefa Berana v katedrále sv. Víta dne 20. 6. 1948. Během následujících let byl na několika místech v Praze a jejím okolí kaplanem, mezi tím v roce 1949 za přečtení pastýřského listu odsouzen k 9 měsícům vězení (k výkonu trestu nenastoupil). 4. 6. 1956 zemřel michelský farář JUDr. Vít Mojžíšek a na jeho místo přišel 1. 7. 1956, nejprve jako kaplan a od 1. 10. téhož roku administrátor P. Jiří Kabát. Přišel mladý sportovně založený kněz, který kolem sebe soustřeďoval lidi a nejen mladé. Farnost žila v dobách zlých, žila i v dobách politického uvolnění, vždy si uvědomoval svoji odpovědnost. Byly situace, kdy otec Jiří musel být ve farnosti vidět. Na druhou stranu se dokázal stáhnout, přenechat „svůj prostor“ a postavením faráře podpořit mimořádného teologa a duchovního vůdce P. Aloise Moce. Byla to krásná a bohatá léta. V únoru 1996 oslavil při oběti mše sv. 75. narozeniny, za krátko ho závažné onemocnění upoutalo na lůžko a 4. července 1996 nemoci podlehl. …Nedávno oslavil pětasedmdesát let svého života. Dlouhý život? Krátký život? Těžko říct, ale byl to život kněžský. Život opravdu naplněný hlásáním evangelia, naplněný přítomností Boží, protože dennodenně stál u oltáře a bral do rukou chléb, který slovy Ježíšovými proměňoval v tělo a krev Pána Ježíše. …Člověk ho ani nemusel příliš znát, aby pochopil, že byl dobrým pastýřem, protože po ovoci se pozná, říká Písmo svaté… Společenství církve, to tajemné tělo Kristovo, zde funguje dál… A toto je znamení opravdu dobrého pastýře, který měl na mysli společenství, které mu bylo svěřeno, který měl na mysli, aby to fungovalo, aby tady byl Kristus opravdu přítomen. A já bych v této chvíli chtěl otci Jiřímu poděkovat, protože opravdu vykonal dobrou práci…, ale ten dík patří ve skutečnosti Pánu, protože je to Pán, kdo do jeho srdce zasel kdysi povolání. Byl to Pán, který mu dával ve všech těžkých dobách sílu, aby vytrval, aby obstál, … aby uměl přijmout kříž utrpení… Za to všechno je třeba vzdát díky Pánu. Děkujeme Ti, Bože. Stanislav Varhaut MOJE SPOLEČENSTVÍ Při zádušní mši sv. za otce Jiřího biskup František Lobkowicz mj. řekl: 5 Jestli si pamatujete moje vyprávění z předchozího čísla, tak teď na to volně navážu, ale změním jazyk textu. Nevím, jestli psaní ve slovenštině nebylo moc odvážné. Ale nakonec bude možná i to v češtině :-) Předešlý rok byl pro mne moc důležitý. Všechno podstatné se odehrálo v této farnosti. Na Silvestra roku 2014 bylo v Praze setkání mladých na Taizé. Zapojil jsem se mezi několik dalších dobrovolníků, kteří poskytli ubytování. U mě bydlela děvčata z Polska. Nikdy jsem nebyl na Taizé ve farnosti, tak jsem ani nevěděl, co od toho očekávat, nebo jak probíhá modlitba. Bylo to pro mne něco nového, zajímavého a obohacujícího. Dobře se u modlitby rozjímá, zpívají pěkné písničky a má to i sílu společenství, co je velice důležité. Díky této události jsem se posunul dál, i když jsem si to ještě neuvědomoval. Cítil jsem již delší dobu, že můj život se ubírá možná ne špatným, ale jiným směrem. Věděl jsem, že Bůh mi dal toho v životě hodně a já jsem mu vracel málo nebo vůbec nic. Pořád to byl nějaký kompromis. Na to přišla další příležitost k prohloubení vztahu ve společenství, ale i s Bohem. Nastala v čase, kdy ještě přetrvávaly hezké vzpomínky ze setkání mladých. Nabídka poutě do Santiago de Compostela byla tou příležitostí, která přišla v pravý čas. Řím 12, 2 „A nepřizpůsobujte se už tomuto světu, ale změňte se a obnovte svoje smýšlení, abyste dovedli rozeznat, co je vůle Boží, co je dobré, bohulibé a dokonalé.“ Rozhodnutí putovat bylo bez nějakých dalších pochybností. Tomuto cíli jsem se snažil všechno podřídit. Na cestu jsem chtěl vyrazit s čistou hlavou. Dalo by se říct, že se to podařilo a cesta se stala pro mne neopakovatelným zážitkem. Samozřejmě nechyběla bolest, únava, horko na cestě. Ale tyto pocity vždy přebila radost z putování, krása přírody, poznávání lidí a jiné kultury. Těšil jsem se na mezinárodní skupinu, a že se budu moct po delší době „oprášit“ angličtinu. Skupina byla hodně pestrá, z různých končin Evropy. Pokaždé se našel někdo, s kým jsem si mohl popovídat o životě, škole, práci, duchovnu, o sportu, společnosti, prostě co nás napadlo. U pár členů byly jazykové bariéry nepřekonatelné, protože angličtinu neovládali a já jsem na druhou stranu neovládal jejich jazyk. Ale byla i možnost jít jen tak, bez povídání a rozjímaní nebo v modlitbě. Řím 15, 7 „Přijímejte proto jeden druhého do svého společenství, jako i Kristus přijal vás – k oslavě Boží.“ Musíme naslouchat Bohu. Vždyť on je pravda, láska a naděje. Stačí mít upřímné srdce a Pán nám pomůže. Je hodně mladých lidí, kteří se k tomu nikdy neodváží. Mezi nimi je hodně takových, kteří se bojí otevřít, chybí jim odvaha a možná i sebevědomí. Nejdůležitější 6 je ale udělat ten první krok, rozhodnout se. Toto rozhodnutí je na nás. Není vynucené nebo podmíněné. Je svobodné. Po návratu domů jsem zjistil, že putování neskončilo, ale naopak jsem pouze na jejím počátku. Toto byl jen začátek cesty. (pokračování příště) jak podpořit víru dětí i dospělých, jsou postoje “širší rodiny” společenství. Právě katecheze jsou takovým organizovaným předáváním postojů a základů víry ve farním společenství. Ve středu výuky náboženství je náboženství jako zkoumaný objekt, o kterém se něco dozvídáme. Podobné je to s morálkou, pravidly, fyzikou, chemií, učení se různým pravdám, rituálům a podobně. To je určitě užitečné. Máme ale vědět, že ty mohou být nástroji k posílení víry, ale právě jen nástroji a pomocníky. Soustředěni máme být na víru, na “chození s Bohem” (srov. např. Ř 4,13-14). Tak si pár rodičů a pár katechetů myslíme, že i v případě, že je někdo vzděláván v náboženství a morálce, má pro něj smysl zkoušet a ochutnávat habrovkové přebývání s Bohem. Já nevím, nakolik katecheze na Habrovce tohle plní, to se možná pozná časem, my nedodáváme plody, jenom semena. :-) Zveme vás a vaše děti na katecheze v příštím roce. Michal Kočiš KATECHEZE A NÁBOŽENSTVÍ Běžně říkáme “nábožko” i “katecheze” a příliš je nerozlišujeme. Zkusím obecnější zamyšlení nad katechezemi na Habrovce a dávám je k úvaze před příštím školním rokem. Shodneme se asi, jak je v našem životě důležitá víra. Ježíš mnohokrát opakuje: “Tvoje víra tě zachránila, uzdravila.” Nikde jsme nenašli, že by řekl “jdi, dcero, tvoje náboženství a morálka tě zachránila, tvůj světonázor, tvoje zjevené pravdy tě uzdravily”. Vždy to byla, a dosud je, víra jako osobní důvěrný vztah k Bohu, která zachraňuje a uzdravuje. Zároveň tušíme, že víru nejde našimi silami předat, natož vnutit, že je to asi dar. Co tedy můžeme udělat pro víru? Co je nejbližší víře, a dokážeme to druhým jakžtakž předávat, je náš vlastní vztah k Bohu v tom je těžko zastupitelná rodina a její postoje (takzvaná “výchova, když nevychovávám”). Hned dalším způsobem, Josef Basík POSTOJE PŘI MŠI 7 Zaujal mě článek o postojích při slavení eucharistie v květnovém čísle FL. Protože jsem byl překvapen jeho jednoznačností a autoritativností, znovu jsem se podíval do dokumentu "Gesta a postoje při mši" České biskupské konference (2000). Píše se tam mj.: “… Mše je společným dílem celého shromáždění……” “… Stáním vyjadřujeme úctu, ale také radost, připravenost naslouchat a na slyšené reagovat. Pro rané křesťanství to proto byl běžný postoj při osobní modlitbě i bohoslužbě. Farizeus se postavil v chrámě; celník stál vzadu (srov. Lk 18,11). Stáním se zároveň reaguje na zaslíbenou budoucnost: „Stáli před trůnem a před Beránkem“ (Zj 7,9). Proto se klečení při modlitbě dokonce zakazovalo o nedělích, v době velikonoční a při eucharistii. Teprve ve středověku, kdy byli věřící odkázáni i při mši na soukromou modlitbu, dávali přednost klečení.” a také: „...klečí při epiklezi (prosba k Duchu svatému těsně před proměněním, pozn. JB), proměnění a tajemství víry včetně odpovědi.” Nikde jinde - podle dokumentu “se neklečí”. Ono také např. po communiu (přijímání), kdy jsme uvnitř sjednoceni s Bohem, jak nejvíc to jde, před kým bychom klečeli? Také je třeba “před závorku” napsat tři poznámky: - Nic z navrženého není samozřejmě bezpodmínečně závazné. - Jednota není uniformita, a naše postoje mají vycházet z našeho vnitřního přesvědčení a nikdo druhý by se neměl pohoršovat. - Naše postoje vyplývají i z toho, že Ježíš podle evangelisty Jana právě při poslední večeři říká: Již vás nenazývám služebníky, ale přáteli…. (J 15,15) Takže s úctou, ale uvolněme se, prosím. PS: Ono je vůbec v církvi o mši dost mýtů. Víte, kdo proměňuje? Koho? Kolikrát? O tom zase někdy příště. :-) "Gesta a postoje při mši" (ČBK 2000) a www.liturgie.cz pročítal Josef Basík NA SVATBĚ DVOU NEVĚŘÍCÍCH Byl jsem nedávno na svatbě dvou nevěřících z nevěřících rodin. Šli jsme přírodou, k prameni a kapličce, se zpěvem lidových písní. A tam snoubenci místo přitakání úřednici řekli sobě navzájem manželský slib, ten “náš” kostelní, a překvapili a dojali většinu příbuzných, že neříkají “ano”, ale slibují si navzájem lásku, úctu, věrnost, v dobrém i zlém. Vlastně docela normální, že? Uvědomil jsem si, že si neslibují jen naše kostelní hodnoty, ale lidské, lidmi všeobecně sdílené hodnoty, které re-prezentují znovuzpřítomňují - Boha mezi námi. 8 Když píšu lidské, vycházím z toho, že naše lidství je obrazem Boha (a/), my zde obraz dotváříme a Božím královstvím se necháme prorůstat. Znovu a znovu se potvrzuje, že náboženství je tu “jen” proto, aby pomáhalo našemu nasáknutí tím božským. A že náboženské hodnoty nejsou (a nemají) být jiné než lidské, ani nad jejich rámec - pak jsou jen dalšími naloženými břemeny a dalšími desátky (b/). To náboženské má “jen” pomáhat vztahu s Bohem a být orientačním ukazatelem - například desatero: když půjdeš tudy, způsobíš bolest, když tudy - nejspíš rozvrat, a tudy, tudy to je dobré. Když tě svědomí nevede jinam, nechceš se nepřetržitě unavovat rozhodováním o dobrém a zlém, na tuhle cestu se můžeš spolehnout. Píšu tento text, protože to nebyl první “aha zážitek” k tématu víra, náboženství, lidství. Každé náboženství a jeho tradice má totiž obecně tendenci stávat se samo středem života, i namísto Boha, samo sebe monopolizovat. V našem katolickém náboženském rybníku je takovým pokušením si vztah k Bohu (víru) nahradit morálkou (c/), speciální “církviš” řečí, mocí, rituály, knězem jako prostředníkem (d/), biskupem coby feudálem nebo dokonce zaměnit čistotu (e/), původně průzračné a nezkreslené myšlení, za “nesex”. Pokud se to stane, takhle uplácanému “bohu” se říká v Bibli modla. Náboženství (morálka atd.) je dobré, ale máme dát pozor na to, kde je jeho místo. Ten slib u kapličky v polích byl takové “aha” pro lidi náboženské i nenáboženské. Poznámky: a/ Gn 1,27 (obraz Boží) b/ Mt 23,4 (svazují břemena), Mt 23,23 (desátky místo milosrdenství) c/ Ga 2,15-16 a Ga 3,23-25 (Zákon a víra) d/ 1Tm 2,3-5 (jediný prostředník) e/ Mt 5,8 (čisté srdce) Josef Basík SBÍRKY V KVĚTNU A ČERVNU 2016 22. 05. 2016 =9.419,--Kč 29. 05. 2016 =8.506,--Kč 05. 06. 2016 =9.604,--Kč 12. 06. 2016 =11.421,--Kč sbírka na farnost sbírka na farnost sbírka na farnost sbírka na farnost P. Antonín Lukeš, M.Id. 9 FARNÍ KALENDÁŘ ● ČERVENEC - SRPEN 2016 KLÍČ: P - památka ● SV - svátek ● SL - slavnost Mše svaté zapsané v tomto kalendáři jsou pouze výjimečné. Pravidelné mše jsou podle běžného rozvrhu Pá So Ne Po Út 1 2 3 4 5 St 6 Čt Pá 7 8 So 9 Ne Po 10 11 Út St Čt 12 13 14 Pá 15 So Ne Po Út St Čt Pá 16 17 18 19 20 21 22 ČERVENEC 2016 P ● SVATÝ TEOBALD, POUTNÍK A KNĚZ P ● SVATÝ OTA, BISKUP 14. NEDĚLE V MEZIDOBÍ P ● SVATÝ PROKOP, OPAT SL ● SVATÍ CYRIL, MNICH A METODĚJ, BISKUP. OBA PATRONI EVROPY A HLAVNÍ PATRONI MORAVY 08:00 ● kostel v Michli ● mše svatá P ● SVATÁ MARIE GORETTIOVÁ, PANNA A MUČEDNICE Upálení Mistra Jana Husa - stání svátek P ● SVATÝ WILIBALD, BISKUP P ● SVATÝ KILIÁN, MISIONÁŘ, MUČEDNÍK Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona P ● SVATÁ VERONIKA GIULIANIOVÁ, ŘEHOLNICE A NOSITELKA KRISTOVÝCH STIGMAT 15. NEDĚLE V MEZIDOBÍ SV ● SVÁTEK SVATÉHO BENEDIKTA, OPATA A PATRONA EVROPY P ● SVATÝ JAN GUADBERT, KNĚZ A ŘEHOLNÍK P ● SVATÝ JINDŘICH, KRÁL P ● BLAHOSLAVENÝ HROZNATA, MUČEDNÍK A HLAVNÍ PATRON PLZEŇSKÉ DIECÉZE P ● SVATÝ BONAVENTURA, BISKUP A UČITEL CÍRKVE Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona P ● PANNA MARIA KARMELSKÁ 16. NEDĚLE V MEZIDOBÍ P ● SVATÝ EMILIÁN, MUČEDNÍK P ● SVATÁ MARKINA, ŘEHOLNICE P ● SVATÝ ELIÁŠ, PROROK P ● SVATÝ VAVŘINEC Z BRINDISI, KNĚZ A UČITEL CÍRKVE P ● SVATÁ MARIE MAGDALÉNA 10 So 23 Ne Po Út St 24 25 26 27 Čt Pá So Ne 28 29 30 31 Po 1 Út 2 St Čt Pá 3 4 5 So Ne Po Út 6 7 8 9 St Čt Pá 10 11 12 So 13 Ne Po Út 14 15 16 Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona SV ● SVÁTEK SVATÉ BRIGITY, ŘEHOLNICE A PATRONKY EVROPY 17. NEDĚLE V MEZIDOBÍ SV ● SVÁTÝ JAKUB STARŠÍ, APOŠTOL P ● SVATÍ JÁCHYM A ANNA, RODIČE PANNY MARIE P ● SVATÝ GORAZD A DRUHOVÉ, MISIONÁRI BULHARSKÝCH SLOVANŮ P ● SVATÍ NAZARIUS A CELSUS, MUČEDNÍCI P ● SVATÁ MARTA P ● SVATÝ PETR CHRYZOLOG, BISKUP A UČITEL CÍRKVE 18. NEDĚLE V MEZIDOBÍ SRPEN 2016 P ● SVATÝ ALFONS MARIA Z LUIGUORI, BISKUP A UČITEL CÍRKVE P ● SVATÝ EUSEBIOS Z VERCELLI, BISKUP A MUČEDNÍK P ● SVATÝ PETR JULIÁ EYMARD, KNĚZ P ● SVATÁ LÝDIE P ● SVATÝ JAN MARIA VIANNEY, KNĚZ A PATRON KNĚŽÍ P ● POSVĚCENÍ ŘÍMSKÉ BAZILIKY PANNY MARIE Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona SV ● PROMĚNĚNÍ PÁNĚ 19. NEDĚLE V MEZIDOBÍ P ● SVATÝ DOMINIK, KNĚZ A ZAKLADATEL SV ● SVATÁ TEREZIE BENEDIKTA OD KŘÍŽE, PANNA A MUČEDNICE, PATRONKA EVROPY SV ● SVATÝ VAVŘINEC, JÁHEN A MUČEDNÍK P ● SVATÁ KLÁRA, PANNA P ● SVATÁ JANA FRANTIŠKA DE CHANTAL, ŘEHOLNICE Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona P ● SVATÍ PONCIÁN, PAPEŽ, A HYPPOLYT, KNĚZ A MUČEDNÍK 20. NEDĚLE V MEZIDOBÍ SL ● NANEBEVZETÍ PANNY MARIE P ● SVATÝ ŠTĚPÁN UHERSKÝ, KRÁL 11 St Čt Pá So Ne Po Út St Čt Pá So Ne Po Út St 17 P ● SVATÝ MYRON, KNĚZ A MUČEDNÍK P ● SVATÝ ROCH, DOBRODINEC 18 P ● SVATÁ HELENA 19 P ● SVATÝ JAN EUDES, KNĚZ Po mši svaté ● kostel v Krči ● hodinová eucharistická adorace s četbou z Nového zákona 20 P ● SVATÝ BERNARD, OPAT A UČITEL CÍRKVE 21 21. NEDĚLE V MEZIDOBÍ 22 P ● PANNA MARIA KRÁLOVNA 23 P ● SVATÁ RŮŽENA Z LIMY, PANNA 24 SV ● SVÁTÝ BARTOLOMĚJ, APOŠTOL 25 P ● SVATÝ LUDVÍK, KRÁL P ● SVATÝ BENEDIKT A DRUHOVÉ, MISIONÁRO A MUČEDNÍCI V POLSKU P ● SVATÝ JOSEF KALASANSKÝ, KNĚZ A ZAKLADATEL PIARISTŮ P ● BLAHOSLAVENÝ METODĚJ DOMINIK TRČKA, KNĚZ A MUČEDNÍK 26 P ● CTIHODNÝ MARTIN STŘEDA, ŘEHOLNÍK 27 P ● SVATÁ MONIKA, MATKA SV. AUGUSTINA 28 22. NEDĚLE V MEZIDOBÍ 29 P ● UMUČENÍ SVATÉHO JANA KŘTITELE 30 P ● SVATÝ FIAKR, POUSTEVNÍK 31 P ● SVATÝ RAJMUND, ŘEHOLNÍK Slavnosti a svátky ► změny vyhrazené – sledovat kalendář a nástěnku! Svátost smíření ► 30 min. přede mší nebo na požádání Další svátosti a svátostiny► na požádání Sv. růženec ► 30 min. přede mší (Ne7:30 a 9:00 ● Po-So 17:00) Farní list Řk farnosti u kostela Narození Panny Marie Praha–Michle, Baarova 52/23, Praha 4, 140 00; tel. 241 485 428; e-mail pro zasílání příspěvků do farního listu: [email protected] (nebo možno nechat texty příspěvků v sakristiích kostelů), e-mail farnosti: [email protected]; www.michlehabrovka.cz. Redakce textů: Kateřina Kyralová; doprava FL na faru: Zdeněk Hučín. Žádáme autory o pochopení pro redakční a jazykovou úpravu zaslaných textů. Vychází 26. 6. 2016. Náklad 300 výtisků. Uzávěrka příspěvků do příštího čísla bude ve středu 17. 8. 2016 ve 23:59. Příští číslo vyjde 28.8.2016. (Změna termínu vyhrazena.) 12