ke stažení zde - ČCE Brno-Židenice

Jak budeme slavit Velikonoce
Stručně
13.4. Květná neděle
Židenice
Blansko
→ V neděli 16. března bylo zvoleno nové staršovstvo na-
šeho sboru.
9:00
14:00
V Blansku při bohoslužbách přednese Brněnský ekumenický sbor Pašije podle Matouše (Passio Christi secundum Matthäum) od Johanna Georga Kühnhausena
16.4. středa - čtení pašijí
Blansko
19:00 VP
17.4. Zelený čtvrtek - čtení pašijí
Židenice
18:00 VP
18.4. Velký pátek
Židenice
9:00 VP
Židenice
17:00 VP
Odpolední bohoslužby (od 17h) budou přenášeny Českým rozhlasem.
20.4. Velikonoční neděle
Židenice
9:00 VP
Blansko
14:00 VP
Na Zelený čtvrtek, Velký pátek a Velikonoční neděli bude při
bohoslužbách zpívat náš pěvecký sbor Židenické Chrámové
Pomocné Těleso.
Pravidelný program ve sboru
Bohoslužby
v Židenicích každou neděli
souběžně bohoslužby pro děti
v Blansku každou v neděli
Program v Židenicích
Úterý
biblická hodina pro děti
DŽES (starší mládeže)
Středa konfirmační příprava
každou 3. zpěvy a modlitby Taizé
Čtvrtek setkání mladší mládeže
biblická hodina pro dospělé
Neděle zkouška zpěvu
Program v Blansku
Pondělí biblická hodina pro děti
Středa biblická hodina pro dospělé
9:00
14:00
15:30
19:00
16:30
19:00
18:00
19:00
18:30
16:00
19:00
Velikonoční noviny
2014
Farního sboru
Českobratrské církve evangelické
v Brně-Židenicích
→ Zveme vás na Noc kostelů, které se účastní i náš sbor.
Letos se koná 23. 5. od 18 hod. Program je na webových
stránkách http://www.nockostelu.cz/.
→ Srdečně zveme na sborovou neděli na závěr školního
roku. Bude se konat 15. června. Od 9h bohoslužby a
dále program pro děti i dospělé až do odpoledne.
→ Upozorňujeme, že v srpnu se chystáme na společnou
rodinnou dovolenou na Blažkov od 9. - 16. 8.
Přihlaste se co nejdříve.
Nepřehlédněte
Pro všechny, kteří jste zvyklí platit salár a Jeronymovu jednotu
poštou, přikládáme složenky. Pokud jste je v dopise nenalezli,
ale chtěli byste je využít, rádi Vám je zašleme.
Pokud využíváte pro platby sboru bankovní převod, prosíme
uvádějte ve zprávě pro příjemce své jméno nebo použijte tyto
variabilní symboly:
631 pro salár
632 pro Jeronymovu jednotu
633 pro dar na opravy
Farní sbor ČCE
Konečného 6
615 00 Brno
tel. 530 324 052
mobil 732 806 622
e-mail: [email protected]
url: http://zidenice.evangnet.cz
bankovní spojení:
ČSOB č. účtu: 110443099/0300
Vážené sestry a vážení bratři v Kristu, posíláme vám velikonoční vydání sborových novin pro rok 2014. Najdete zde krátkou pobožnost, modlitbu a velikonoční sborový program,
dále informace o tom, co se ve sboru děje a co připravujeme.
Přejeme vám v postním období i o Velikonocích prožít přítomnost Kristovu, radost z jeho vítězství nad smrtí a zmarem,
potěšení a posilnění ve společenství církve.
Za staršovstvo
Miroslav Maňák, kurátor,
Marta Židková a Pavel Kašpar, faráři
Velikonoční pobožnost
Když uplynula sobota, Marie
z Magdaly, Marie matka
Jakubova,
a
Salome
nakoupily vonné masti, aby
ho šly pomazat. Brzy ráno
prvního dne po sobotě, sotva
vyšlo slunce, šly k hrobu.
Říkaly si mezi sebou: „Kdo
nám odvalí kámen od vchodu
do hrobu?“ Ale když vzhlédly,
viděly, že kámen je odvalen; a
byl velmi veliký. Vstoupily do hrobu a uviděly
mládence, který seděl po pravé straně a měl na
sobě bílé roucho; i zděsily se. Řekl jim: „Neděste se!
Hledáte Ježíše, toho Nazaretského, který byl
ukřižován. Byl vzkříšen, není zde. Hle, místo, kam ho
položili. Ale jděte, řekněte jeho učedníkům, zvláště
Petrovi: jde před vámi do Galileje; tam ho spatříte,
jak vám řekl.“ Ženy vyšly a utíkaly od hrobu,
protože na ně padla hrůza a úžas. A nikomu nic
neřekly, neboť se bály.
Ty ženy nakoupily masti, aby mrtvému Ježíši prokázaly
poslední službu. Po třech dnech už to v tamním
podnebí nebude zrovna jednoduché, ale větší starosti si
dělají s tím, kdo jim odsune kámen od vchodu ze hrobu.
Tahle starost se ukáže zbytečná. A ty masti na
balzamování vlastně taky. Hrob je otevřený a prázdný.
Kristovo vzkříšení, s nímž stojí a padá pravdivost
evangelia a na němž je založena církev, dosvědčují
všichni evangelisté zvěstí o prázdném hrobu. Prázdný
hrob - to není záznam o krádeži. Ani klapka, proberte se
a konec snění. Ani tam neleží pouhá cedulka: Pravda
vítězí, vzpomínejte v dobrém.
Evangelium svědčí jinak. Jasně. Ženy přišly pomazat
Ježíše Nazaretského, jehož mrtvé tělo tam bylo před
zraky svědků uloženo. Mládenec v bílém rouchu ale
ženám zvěstuje: Byl vzkříšen, není zde. Ony tomu
nerozumí asi o moc víc než my. Zarazí je to. Což je ale
ještě slabě řečeno. Zděsily se. Vnímají, že se tu děje
něco, co jim bere dech. Nastávají v životě situace, kdy
člověka ohromí a ochromí vědomí, že se dějí věci Boží.
Že tady působí Bůh sám. Bůh, který je mocnější než
všechny vlády a mocnosti. Bůh, který nenechá člověka
na pospas ničemu, co řádí v tomto světě – od mocných
po přírodní katastrofy. Bůh činný.
Když Bůh vzkřísil Ježíše, přiznal se tím k jeho
pozemskému příběhu. Bůh sám se přiznal k Ježíšovu
životu, ke všemu, co učil a kázal. Všechno, co Ježíš říkal
a dělal, se vzkříšením naplňuje. Potvrzuje se tím
pravdivost jeho cesty. Otevírá se smysl jeho oběti. Je
dosvědčeno vítězství Boží lásky, věrnosti a pravdy.
Ježíšovo vzkříšení není jen neuvěřitelný happy end
k jeho životopisu. Nastoluje něco docela jiného. Nový
věk. Naději založenou na Bohu, který „křísí mrtvé“. Židé
čekali vzkříšení mrtvých na konci věků a potom soud.
Ale tady se svědčí o tom, že vzkříšení už začalo. Ježíš
nocí temného pátku vstoupil do nového věku. V něm je
naše budoucnost. S ním je spojena naše naděje. I my
máme podíl na tomto vzkříšení. I nás se týká. Nabývá
tím smysl i náš pozemský život. I do našeho života
dopadá záře věčnosti.
Ženy hledaly Ježíše, ale "směr hrob" není cesta
k setkání. Byl vzkříšen, není zde, říká Boží posel.
V hrobě se s Ježíšem nepotkáte – jděte tam, kde se
s ním setkat můžete. Do Galileje vás předchází. Tam ho
spatříte, tam se s ním potkáte. To řekněte jeho
učedníkům, zvlášť Petrovi.
A ty ženy utíkaly pryč. Padla na ně hrůza a úžas.
A nikomu o tom neřekly, protože se bály. A je to docela
pochopitelné. Bojí se nás od té doby o Ježíšově
vzkříšení mluvit víc. Možná proto, že tomu sami moc
nerozumíme. Možná proto, že tomu nerozumí druzí a
pak nás mají za blázny. Bojíme se. Ostýcháme. Leckdy
mlčíme... Naštěstí u mlčení nezůstalo.
V Galileji, v zapadlé a pohanské krajině se vzkříšený
Ježíš s učedníky setkává. Pochopili, prožili, udělali
zkušenost, že Ježíš je jim i po smrti přítomen a stává se
novým a hlubším způsobem jejich silou a nadějí.
Poznali, že se jim stává průvodcem a oporou na cestě
i do krajin a srdcí dříve netknutých. Teprve tak se stali
křesťany. Teprve pak, teprve v setkání s Ježíšem se rodí
víra.
Marek útěkem a mlčením žen podle nejstarších
rukopisů své evangelium ukončil. Ale je to otevřený
konec. Evangelista už možná věděl, že se jeho
evangelium bude číst tam, kde je vzkříšený Ježíš
přítomen. Při bohoslužbách, ve shromážděních církve,
v leckterém dříve nepředstavitelném a nečekaném
společenství těch, kdo se scházejí ve jménu
Vzkříšeného.
Ani naše bohoslužby nemají být pouhou vzpomínkovou
slavností, ale setkáním s Kristem, který žije a kraluje.
K němu se modlíme, jemu zpíváme. On sám je
hostitelem u svého stolu.
Lidské hledání, otázky, hrůzy a úzkosti nemizí. Právě do
nich ale Kristus vstal, aby je proměnil nadějí. Křesťanská
víra není náhražkou ani opakem poznání založeného na
důkazech. Je opakem pověry, která hledá pouze vnější
naději bez skutečné proměny člověka. Je opakem
skepse, která naději a tím i smysl života popírá. Jenom
víra umí poznat, že základ vší naděje, dávající smysl
lidskému životu, pramení mimo člověka, v jednání
Božím.
Bože, Stvořiteli a Spasiteli všeho živého, vzkříšením
Ježíše Krista jsi zlomil moc smrti. Děkujeme za naději,
kterou smíme mít v Kristově vzkříšení. Pane, ty sám
víš, jak často se nám tato naděje ztrácí, jak často se
bojíme budoucnosti. Na co všechno se spoléháme. Ty
znáš náš strach a nejistotu. Prosíme, Bože, dej nám
vidět světlo, které padá z Kristova vítězství na cestu
našich životů. Amen
Pobožnost připravila M. Židková