Husita 4/15.indd

Časopis Pražské diecéze CČSH
číslo 4/2015 I ročník XIII I srpen 2015 I 25 Kč I 1 €
02
9
771214
463004
Církev Československá husitská
si na mnoha místech připomněla
tragické 600. výročí od smrti
mistra Jana Husa –
– fotografie
ze zcela zaplněné
Betlémské kaple
Husita 4/15.indd 1
03.08.15 19:11
2
TIRÁŽ, OBSAH
Husita
OBSAH
4–7
vychází 6x ročně
Husovské slavnosti 2015
Vydává
Pražská diecéze Církve československé husitské
ve spolupráci s Husitským centrem, o. p. s.,
ISSN 1214–4630
Tisk: Dobel, Lanškroun
8–9
Slavnostní bohoslužba
10
Projev předsedy PSP ČR J. Hamáčka
11
Kontaktní adresa
Časopis Husita, Pražská diecéze CČSH,
V Tišině 3, 160 00 Praha 6
tel.: +420 234 760 058, e-mail: [email protected]
web: www.ccshpraha.cz/casopis-husita
Uctění Zvonem MJH
12
Sbírka pro uprchlíky
13–14
Osobnost CČSH
Pověřená redaktorka
Renata Velíšková
15
Grafické zpracování
16
Vzácný skvost
Historie státu
Mgr. Simona Ullspergerová
17–19
Příspěvky do časopisu
Deadline pro zasílání příspěvků je vždy do 25. každého lichého měsíce. Jedině tak může být zajištěno
včasné vydání časopisu a jeho distribuce čtenářům.
Děkujeme za pochopení,
R. Velíšková, pověřená redaktorka
Práce s dětmi
20–21
Mistr Jan Hus v poezii
22
Ze života církve
23
Spolupracovníci
J. Boček, K. Cudlín, Mgr. K. M. Čadová,
Mgr. V. Dezortová, J. Dezort, V. Drdová,
PhDr. A. Flieglová, J. Hřebecká, Mgr. Z. Kouba,
Ing. M. Matoušková, P. Motyčková, M. Murínová,
PhDr. O. Nytrová, I. Sadílková, Ing. Mgr. V. Slámečka, J. Spálenková, M. Šebek, M. Šprta
Literární klub
24–25
Rozhovor – Dětský domov HUSITA
26
Z historie církve
27–28
Distribuci, objednávky
a předplatné zajišťuje
Ze života církve
ses. Miloslava Krejzarová,
tel.: +420 234 760 058, mobil: +420 777 759 658
Faktury a potvrzení přijetí plateb zajišťuje
ses. Eva Mlezivová, tel.: +420 234 760 058
mobil: +420 777 759 658
29
Pozvánka – Stránov a Lobeč
30–31
Poezie
32
Kultura
Prodejní místa
Prodejna Blahoslav, Wuchterlova 5, Praha 6
Brána, misijní středisko, Ječná 19, Praha 2
Knihkupectví u sv. Jindřicha, Jindřišská 23, Praha 1
Pražská diecéze CČSH, V Tišině 3, Praha
33–34
Vzpomínka na mučedníka
35
Zpěvník CČSH
MODLITBA
Pane, mluvíme …
Pane, mluvíme o naději a jsme plni skleslosti.
Mluvíme o víře a jsme plni pochybnosti.
Mluvíme o budoucnosti a nedovedeme se vypořádat s minulostí.
Mluvíme o následování a naše cesta je jen pokulháváním.
Mluvíme o Tvém příchodu, ale zabydlujeme se zde tak, jako bychom neměli nikdy odejít.
Mluvíme o spáse a vůbec se nebráníme tomu, co naše spasení ohrožuje…
Pane vyslyš naše přiznání, odpusť nám naši nevěrnost a malověrnost a uveď nás na novou cestu.
Amen.
Husita 4/15.indd 2
03.08.15 19:11
3
EDITORIAL
Husovské slavnosti 2015
Uctění zvonu Mistra Jana Husa
4
11
Slavnostní bohoslužba
OSOBNOST Církve
československé v Mnichovicích
Vzácný skvost
Husův den ve Voticích
Husita 4/15.indd 3
27
8
13
15
27
Pozvánka na výlet
03.08.15 19:11
4
HUSOVSKÉ SLAVNOSTI 2015
Husovské slavnosti 2015
600. výročí mučednické smrti jedné z nejvýraznějších postav nejen české historie, začaly oficiálními oslavami, které byly vyvrcholením celoročního projektu
Husovské slavnosti 2015, v neděli 5. července na Staroměstském náměstí.
Betlémská kaple 5. 7. 2015
Slavnosti byly zahájeny koncertem pod
širým nebem, při kterém se představila
Moravské filharmonie Olomouc, nedaleko zrekonstruovaného Husova památníku na pražském Staroměstském
náměstí.
Kostel u Salvátora
Obecní dům 6. 7. 2015, předání zlaté mince
guvernérem ČNB panem Singrem patriarchovi
CČSH Tomáši Buttovi a synodnímu senioru
Joelovi Rumlovi
Husita 4/15.indd 4
Následovaly další slavnostní akce,
např. duchovně – kulturní setkání
ke slavnostnímu předání nového zvonu
„Mistr Jan Hus“, představení hry České
nebe v divadle Kalich v podání Divadla
Járy Cimrmana, na otevřeném hlavním
pódiu Staroměstského náměstí vystoupila různá umělecká tělesa, jako např.
soubor Hradišťan, skupina Tata Bojs
a legendární Spirituál kvintet.
V nedalekém chrámu sv. Mikuláše také
mohli návštěvníci vyslechnout přednášky předních českých husitologů.
03.08.15 19:11
5
HUSOVSKÉ SLAVNOSTI 2015
Zprava, patriarcha CČSH Tomáš Butta, kardinál M. Vlk, kněz Tomáš Halík, superintendent ECAV Čop
Hlavní událostí druhého dne oslav byla
bohoslužba v Betlémské kapli, kam
dorazili i symboličtí poutníci, kteří si
mohli vychutnat interaktivní stezku
od chrámu sv. Mikuláše do Betlémské
kaple. Neméně významnou akcí bylo
večerní Oratorium MJH od Richarda
Pachmana. V Betlémské kapli rovněž
vystoupil se svým projevem předseda
PSP ČR Josef Hamáček. Celý projev si
můžete přečíst na str. 10.
Oficiální zakončení Husovských slavností 2015 proběhlo v pražském Obecním domě slavnostním koncertem
k uctění památky slavné postavy světových dějin. Česká národní banka zde
rovněž za účasti předních představitelů
státu představila pamětní zlatou minci vydanou k 600. výročí upálení Jana
Husa.
Husovské slavnosti se staly bezesporu
jednou z nejvýznamnějších událostí
letošního roku. Na jejích přípravách se
podílelo mnoho organizací, institucí
i obětavých jednotlivců. Nechť nás
dlouho provází hřejivý pocit sounáležitosti a hrdosti na vydařené oslavy jednoho z největších Čechů.
Renata Velíšková
Zlatá mince
Husita 4/15.indd 5
03.08.15 19:11
6
HUSOVSKÉ SLAVNOSTI 2015
Staroměstské náměstí při programu 6. 7. 2015 za účasti bezmála 20 000 účastníků
Richard Pachman a jeho Oratorium MJH
Husita 4/15.indd 6
Cyril Svoboda před Betlémskou kaplí
03.08.15 19:11
HUSOVSKÉ SLAVNOSTI 2015
7
krojované členky Baráčníků
Umělecký vedoucí souboru Hradišťan
Jiří Pavlica
Marek Huňát - Mardoša baskytarista
skupiny Tata Bojs
Obecní dům – slavnostní koncert na závěr Husovských slavností v podání
Symfonického orchestru FOK
Husita 4/15.indd 7
03.08.15 19:11
8
SLAVNOSTNÍ BOHOSLUŽBA
Slavnostní bohoslužba
Vládní představitelé při slavnostní bohoslužbě
– ministr kultury ČR Miloš Herman, premiér
Bohuslav Sobotka
Členové naší církve při slavnostní bohoslužbě
Husita 4/15.indd 8
Dvoudenní
program
Husovských
slavností 2015 pokračoval v pondělí
6. července, kromě jiného programu,
setkáním na slavnostní bohoslužbě
v Betlémské kapli, kterou sloužil patriarcha Církve československé husitské ThDr. Tomáš Butta za přítomnosti představitelů ostatních církví
a vládních představitelů. Program
v živém přenosu vysílala Česká televize a zážitek to byl vskutku brilantní.
Ti z Vás, kteří se nemohli osobně zúčastnit, posuďte sami z fotografických záznamů Karla Cudlína.
Zleva: kardinál Miloslav Vlk, Tomáš Halík
a Tomáš Butta u nového zvonu MJH
03.08.15 19:11
9
SLAVNOSTNÍ BOHOSLUŽBA
Tomáš Butta – patriarcha CČSH
Hana Tonzarová – duchovní CČSH při projevu
na slavnostní bohoslužbě
pražský biskup David Tonzar
Zaplněná Betlémská kaple pozorně naslouchá projevu patriarchy T. Butty
Husita 4/15.indd 9
03.08.15 19:11
10
PROJEV PŘEDSEDY PSP ČR J. HAMÁČKA
PROJEV
předsedy Poslanecké sněmovny Parlamentu ČR
Josef Hamáčka na Husovských slavnostech
„Je málo osobností, jejichž odkaz zůstává živý i po šesti stoletích. Jan Hus
k nim bezpochyby patří. Šestého července 1415 zemřelo tragickou smrtí
jeho tělo. Ale duch velkého mistra žije
s námi dál.
Díky Husovi patří Betlémská kaple
k významným památníkům evropské duchovní i politické kultury. Velký
kazatel byl totiž nejen reformátorem
církve, byl rovněž mužem, který silně
ovlivňoval tehdejší veřejný život.
terpretovány, vykrádány a doslova
kradeny.
Ale to význam Mistra Jana Husa nijak
nesnižuje. V českém národě, v našich
srdcích a myslích zůstane zapsán jako
autor výroku, že pravda vždy vítězí,
i když na čas poražena bývá. Tato slova
rezonovala v činech a myšlenkách našich velkých prezidentů Tomáše Garrigua Masaryka a Václava Havla.
Co se týká Husova kněžství, myslím, že
je především věcí církví a jejich ekumenického dialogu zhodnotit jeho složitou
osobnost a jeho význam. Necítím se být
kompetentní posuzovat věroučný spor
o eucharistii a další články víry, který
stál za jeho kostnickým procesem.
Chtěl bych však připomenout a ocenit, že po mnoha letech také katolická
církev našla k Janu Husovi svou cestu.
Že ho uznala za reformátora a ústy
papeže Jana Pavla II. vyjádřila lítost
nad jeho krutou smrtí na hranici.
Jako politik bych se rád ještě zastavil
u Husova působení na veřejné dění,
a to nejen v 15. století, ale vlastně dodnes.
Z tohoto místa Mistr Jan Hus kázal
o nápravě věcí veřejných. Kázal o návratu k mravním hodnotám, o životě v pravdě. Nejsou snad tato témata
stále aktuální? Nemáme je snad stále
v politice klást na první místo?
Jistě, myšlenky a učení Jana Husa byly
bezprostředně po jeho smrti a mnohokrát v průběhu dalších století dezin-
Husita 4/15.indd 10
Ideje Mistra Jana Husa však neměly dopad pouze na české země.
Jeho důraz na kritické myšlení,
na čistotu veřejného života, na individuální svobodu a odpovědnost, ho řadí
k velkým západním myslitelům a reformátorům.
Historici a teologové nebudou s výkladem Husovy osobnosti a učení hned
tak hotovi. Zkusme ale Jana Husa nevnímat jako mýtus, symbol, postavu
z dějin. Mysleme na to, co by nám
řekl dnes. Co by nám řekl o mravnosti
a pravdě, kdyby byl teď a tady s námi
v Betlémské kapli? Žijme tak, abychom
se jeho slov nemuseli bát….“
03.08.15 19:11
UCTĚNÍ ZVONEM MJH
11
Zvon Mistr Jan
Nového zvonu se dostalo Betlémské
kapli v rámci duchovně–kulturního
setkání. Zvon loni v prosinci přímo
na nádvoří kaple odlil mladý zvonař
Michal Votruba a do dneška si jej lidé
mohli prohlédnout na provizorní zvonici.
Nový zvon pro Betlémskou kapli zdobí
výjev z Jenského kodexu s Janem Husem při kázání právě v Betlémské kapli.
Zvon je netypicky rozdělen na třetiny,
v dalších jsou bible a kalich. Poprvé
se na svém místě rozezněl v pondělí
6. července při bohoslužbě ve výroční
den Husovy smrti.
Zvonař Michal Votruba
Husita 4/15.indd 11
Zvonice Betlémské kaple,
ve které je Zvon MJH zavěšen
03.08.15 19:11
12
SBÍRKA PRO UPRCHLÍKY
Výtěžek sbírky z Husovských
slavností 2015 pomůže uprchlíkům
Pomoci uprchlíkům
ze Sýrie, oblasti postižené občanskou
válkou
a řáděním bojovníků Islámského
státu, se rozhodla
společná komise
Českobratrské církve evangelické (ČCE)
a Církve československé husitské
(CČSH) pro přípravu
Husovských
slavností 2015.
Vzhledem k tragickému vývoji bezpečnostní a humanitární situace
na Blízkém východě se komise shodla,
že uspořádá bohoslužebné a kostelní
sbírky, jejichž výtěžek poputuje těmto lidem. „Za partnera jsme vybrali organizaci HEKS – Pomocné dílo
evangelických církví ve Švýcarsku.
To spolupracuje s organizací Najdeh
a dlouhodobě pomáhá lidem v regionu Blízkého východu bez rozdílu
národnosti nebo vyznání. Od ČCE již
pro stejný účel jako letos obdržela organizace půl milionu korun,“ vysvětlil fundraiser Českobratrské církve
evangelické Petr Bruna.
I tentokrát HEKS přislíbil, že zdvojnásobí výtěžek sbírky. „Organizace zaměřuje své aktivity na materiální podporu
rodin a osob v uprchlickém táboře Shatila v Libanonu. Na jednom kilometru
čtverečním se v nevyhovujících podmínkách tísní v průměru 26 tisíc lidí
bez tekoucí vody a hygienického zařízení a bez možnosti obživy pro dospělé a vzdělání pro děti,“ popsal situaci
Bruna.
Dodal, že díky podpoře mohou uprchlíci získat peníze na nákup potravin
a zdravotnického materiálu a v zimním období deky a plynové ohřívače.
Přispět bylo možné při slavnostech
5. a 6. července v kostele Martin ve zdi
(Martinská ulice), v kostele U Salvátora
(Salvátorská ulice), v kostele sv. Mikuláše (Staroměstské náměstí), při pondělní bohoslužbě v Betlémské kapli
a na Staroměstském náměstí.
Tisková zpráva, P. Motyčková
Husita 4/15.indd 12
03.08.15 19:11
13
OSOBNOST CČSH
OSOBNOST Církve československé
v Mnichovicích
V červenci 1927 byl v Mnichovicích v náboženské obci ustanoven farářem
Jaroslav Krejcárek. Narodil se v Praze 31. března 1887 a po absolvování
gymnázia vstoupil ke strahovským premonstrátům, kde přijal řádové
jméno Ambrož. Poté se přihlásil na teologická studia, která dokončil
v roce 1912. V chrámu sv. Víta v Praze byl dne 14. července 1912 vysvěcen
na kněze kardinálem Lvem Skrbenským.
Po vysvěcení působil jako kaplan v Sepekově, Chorušicích a v Praze. Po skončení I. světové války byl příznivcem
obnovené Jednoty katolického duchovenstva, která prosazovala církevní
reformy Římskokatolické církve. Protože chtěl založit rodinu a měl výhrady
k neuskutečněným změnám v církvi,
vystoupil z řádu i z Římskokatolické
církve. Krátce pracoval na Slovensku
v Dobšiné jako učitel a po návratu
do Prahy nastoupil na místo úřední-
Husita 4/15.indd 13
ka na zemském úřadě. Členem Církve
československé se stal 23. března 1920
a vypomáhal také v několika náboženských obcích jako pomocný duchovní. Do funkce faráře byl ustanoven
až v Nových Benátkách v roce 1923.
Po čtyřech letech byl přeložen do Mnichovic, kde sloužil plných pět let. Za dobu
jeho působení byl vybudován v Mnichovicích Husův sbor z darů věřících
a půjček od peněžních ústavů. V roce
1933 odchází do náboženské obce Nové
03.08.15 19:11
14
OSOBNOST CČSH
Město do kostela knížete Václava
na Zderaze, kde se významně zapojil
i se svojí manželkou do práce s dětmi
a mládeží a vedl také sociální odbor při náboženské obci. Pro obětavou práci v Církvi československé se stal vikářem a byl zvolen
do Pražské diecézní rady. Život faráře Jaroslava Krejcárka významně
ovlivnily události, které se odehrály
28. října 1939. V ten den byl postřelen medik Jan Opletal, který
za sedm dní nato, na I. chirurgické klinice prof. Arnolda Jiráska,
zemřel. Pohřeb nakonec zakázán
nebyl, ale ředitel Hlávkovy koleje
a předseda studentské samosprávy
se museli zavázat na policejním ředitelství, že zaručí v den pohřbu klid
a nedojde k žádným nepokojům. Rakev byla vystavena v kapli českého
Ústavu soudního lékařství v Praze
a od půl deváté se památce Jana
Opletala přišly poklonit stovky studentů. Za pouhou hodinu byla kaple
uzavřena a pohřeb mohl proběhnout
pouze za účasti rodiny a zástupců
akademické obce. Protože Jan Opletal
byl příslušník Církve československé
a Hlávkovy koleje, i Ústav soudního lékařství spadal do farnosti Nové Město,
smuteční rozloučení vykonal 15. listopadu 1939 farář Jaroslav Krejcárek.
Na základě příkazu policejního ředitelství v Praze mohlo rozloučení
podle písemné předlohy trvat pouze
10 minut, a tak zderazský farář,
po přečtení evangelia, alespoň poděkoval rodičům zesnulého za vzornou
výchovu syna a studenským spolkům
za pozornost vůči zemřelému. Rakev
se zesnulým byla za naprostého ticha
odnesena do pohřebního auta, kdy
účastníci pohřbu zpívali naši národní hymnu. Po převozu na Masarykovo
nádraží byla rakev převezena vlakem
do rodného Nákla u Olomouce, kde
příštího dne byla uložena do rodinného
hrobu. Dodnes na hřbitov v obci Náklo
chodí lidé ke hrobu J. Opletala, kde uctí-
Husita 4/15.indd 14
vají jeho památku. Studentské demonstrace a nepokoje byly pro okupanty záminkou pro rozsudky smrti nad předáky
studentského hnutí, věznění studentů
a uzavření českých vysokých škol. Den
17. listopadu byl v roce 1941 vyhlášen
Mezinárodním dnem studentů.
V období okupace se farář Jaroslav
Krejcárek zúčastnil odboje a společně
s kostelníkem Josefem Jeřábkem podporovali několik paravýsadků na našem území z Anglie, včetně para-skupiny Anthropoid. Při přesunu parašutistů
do krypty kostela sv. Cyrila a Metoděje
v Resslově ulici, který zprostředkoval
Petr Fafek s Janem, zajišťovali pro parašutisty potravinové lístky, jídlo, ovoce, peníze, cigarety a civilní obleky.
Kostel sv Václava a sv. Cyrila a Metoděje stojí ve stejné ulici, a tak bylo možné
do pravoslavného kostela přes prostředníka dodávat jídlo, oblečení a další pomoc. Díky statečnosti faráře Petřeka,
který gestapu při výslechu neprozradil
svoje spolupracovníky, farář Jaroslav
Krejcárek a kostelník Josef Jeřábek
přežili Heydrichiádu. Ještě jednou ale
byl farář J. Krejcárek v ohrožení života,
a to když 14. února 1945 byla Praha
omylem bombardována americkými
letadly, a kdy kromě kláštera Emauzy
a několika obytných domů, byl zasažen
i kostel knížete Václava na Zderaze.
I přesto, že kostel byl značně poničený,
šestimetrový krucifix jako zázrakem
zůstal nepoškozený a farář, který pracoval v sakristii, přežil bez zranění.
Za své zásluhy v odboji byl Jaroslav
Krejcárek opakovaně vyznamenán. Politické poměry padesátých let mu značně ubraly na zdraví a dne 16. března
1953 zemřel v Praze ve věku 66 let.
Zdroje: Paměť národa M. Jindra, kronika náboženské obce v Mnichovicích
a publikace Kostel sv. Václava na Zderaze, T. Buta.
Zpracoval: Jan Boček
03.08.15 19:11
15
VZÁCNÝ SKVOST
Vzácný skvost v kostele
sv. Mikuláše na Staroměstském
náměstí opět září
V současné době probíhá rekonstrukce
exteriéru a interiéru kostela sv. Mikuláše
na pražském Staroměstském náměstí. Zlatým hřebem vnitřního vybavení
se stal rozměrný lustr z křišťálového
skla, na kterém v uplynulých dnech
proběhla oprava a čištění. Jeho rozměry hovoří samy za sebe – průměr
4 metry a váha 1,5 tuny z něj tvoří nepřehlédnutelnou dominantu. Lustr
byl spuštěn po dlouhých čtyřiceti letech a po dokončení elektroinstalace
byl vkusně osázen žárovkami. Opravu
svítidla zajistila špička v tomto oboru – firma Wranovsky z Turnova, která
navrhuje, vyrábí a opravuje skleněné
a křišťálové lustry a exportuje je do celého světa. Lustr tvaru carské koruny, dar
cara Mikuláše II. pravoslavné obci, která
si od sklonku 19. století do první světové
války kostel pronajala, je hlavním cílem
ruských turistů, objektem zájmu, obdivu
a národní hrdosti. Lustr rekordních rozměrů ve tvaru carské koruny byl však
vyroben v harrachovských sklárnách.
nán a jeho technický stav je i po půldruhém století velmi dobrý. Zpočátku se
do lustru vkládaly svíčky. Důkazem jsou
otvory pro elektrický kabel, sekundárně
vyvrtané ve skle. Původní elektroinstalace, nyní vyměněná, pochází ze 70. let.
V lustru byl objeven i zapomenutý prvorepublikový drát s pletenou izolací.
Svítidlo je raritou sklářského umění,
do dnešní doby zůstal u nás nepřeko-
Původní text M.Šprty
upravila R. Velíšková
Husita 4/15.indd 15
Práce byly započaty spuštěním lustru a všechny rozmanité odpojitelné
křišťálové díly byly vyčištěny, opraveny, případně nahrazeny novými.
Celý lustr byl pak umyt, vyleštěn
a osázen očištěnými ozdobami. Sklo má
místy neostrý řez, zakalení a vady, což
je u tak staré práce běžné, ale i při dnešních dokonalých technologiích je lustr
unikátní ukázkou dovednosti českých
sklářů. Lustr byl slavnostně rozsvícen
6. července, kdy zazářil jako kdysi a jeho
třpyt připomněl v těchto slavnostních
dnech, kdy si připomínáme 600. výročí
upálení Mistra Jana Husa, jiskry kostnické hranice.
03.08.15 19:11
16
HISTORIE STÁTU
Květnové povstání v Praze
Pokračování z minulého čísla
Velitelem povstání v Čechách byl divizní generál František Slunéčko z velitelství Alex, který 5. května v 10 hodin
jmenoval velitelem Pražského povstání divizního generála Karla Kultvašra
a vydal rozkaz pražskému velitelství
Bartoš a všem mimopražským jednotkám vojensky vystoupit proti okupantům. V 11 hodin nařídil pohotovost
české policii a vydal rozkaz obsadit rozhlas, meziměstskou ústřednu, nádraží,
hlavní poštu a další strategická místa
v Praze. Vládní vojsko vydalo rozkaz
pro vojáky, aby se neprodleně dostavili do Štefánikových kasáren (dnes
Justiční palác) na Smíchově. Celkem
se do Štefánikových kasáren dostavilo
351 důstojníků a 1 457 vojáků. Jedním
z nich byl i můj otec Václav Boček,
pozdější major Československé armády. Největším problémem povstalců
v Praze, i na ostatních místech, byl nedostatek zbraní, které bylo nutné získat od německých vojáků. Velitelství
Pražského povstání sídlilo v bunkru
v Bartolomějské ulici a podléhalo ČNR,
která několikrát musela změnit svoje
stanoviště (Dlouhá třída č. p. 2 na Starém Městě, v podkroví kavárny Vltava,
nákladové nádraží na Žižkově, Tylovo
náměstí – Včela a nakonec to byl Vinohradský pivovar). Pražskému povstání velmi pomohl moment překvapení, kdy německá posádka v počtu asi
30 tisíc mužů zůstala bez telefonního
a telegrafického spojení. Také mosty,
vstupy do města, důležité budovy a rozhlas byly v rukou povstalců. O rozhlas
byly sváděny těžké boje a když Němci
zničili liblickou vysílačku, inženýři z firmy Mikrofony za půl hodiny postavili
vysílačku novou. Nakonec rozhlas vysílal z Husova sboru z Vinohrad, kde naštěstí zůstalo trvalé připojení, které bylo
využívané k přímému přenosu koncer-
Husita 4/15.indd 16
tů. Právě v tomto kostele CČS byl zřízen
improvizovaný rozhlas, kde byly telefony, stenogramy a také několik psacích
strojů. Byla tady i kontrolní poslechová
služba z Čech i ze zahraničí. Na kůru
za postavou Krista běžela gramofonová aparatura a mikrofony. Z těchto míst
byla ohlášena německá kapitulace a příjezd Rudé armády do Prahy. Německé
jednotky (Wehrmacht) věděly, že se
rychle blíží konec války, a tak i přes velké bojové zkušenosti a nepoměrně lepší výzbroj, než měli povstalci, se někdy
vzdávaly a často bojovaly z donucení.
Ovšem oddíly SS byly odhodlány páchat
zvěrstva na občanech Prahy a bojovaly
až do samého konce. Zvláštními ozbrojenými skupinami byli někteří němečtí
civilisté. Z oken, střech a balkonů mnohdy stříleli dobromyslné šedesátileté babičky, invalidé, dvanáctiletí příslušníci
Hitlerjugend, i německé školačky. Květnového povstání v Praze se zúčastnilo
31 340 bojovníků a asi 100 000 občanů,
kteří pomáhali při stavbě barikád, při
zásobování a při ošetřování raněných.
Jen ve vnitřní Praze bylo postaveno 1 201
barikád, které rozdělily německou posádku v počtu 30 000 vojáků na menší
skupiny. Do povstání v Praze se zapojili
i vojáci z 1. divize Ruské osvobozenecké
armády ROA (generála) Vlasova, kteří se
přesouvali z Čech do Rakouska. Odhaduje se, že v Pražském povstání bojovalo
18 000 vojáků ROA pod velením generála Sergeje Kuzmiče Buňačenka. Bez
této pomoci by bylo povstání asi krvavě
potlačeno. Dne 8. května začínala být
situace pro povstalce v Praze kritická,
a proto ČNR vyjednala s vrchním velitelem německých branných sil, generálem
R. Toussaintem, kapitulaci.
Pokračování v příštím čísle
Zdroje: Pražská květnová revoluce 1945
Wikipedie a vlastní archiv
Zpracoval J. Boček
03.08.15 19:11
17
PRÁCE S DĚTMI
Polytechnická výchova v ARŠE
Archa je malotřídní církevní škola, která sdružuje mateřskou a základní školu. Naším zřizovatelem je Pražská diecéze naší církve. V Arše
k dětem odmala přistupujeme jako ke svébytným osobnostem. Bereme
je jako partnery a naším cílem je děti co nejlépe citlivě provést, směrovat
na jejich cestě za vzděláním. Námi uplatňovaný způsob vzdělávání nese
své ovoce. Patnáctiletí mladí lidé, kteří po devátém ročníku naši školu
opouštějí, jsou vstřícní, sebevědomí lidé, kteří znají své místo v lidské
společnosti a oplývají mnoha životními kompetencemi, které by jim
leckterý „dospělák“ mohl závidět. V tomto článku vám chceme představit
způsob, jakým v naší škole uskutečňujeme polytechnickou výchovu.
Moderní výraz polytechnická výchova
je v poslední době skloňován ve všech
pádech. S překvapením zjišťujeme, že
naše děti nejsou už ani zdaleka tak
zručné, jako bývali naši předkové.
Jsme zaskočeni a horečně přemýšlíme, jak tento fakt zvrátit. Nedivme se,
že je tomu tak. Děti jsou stále stejně
šikovné, mají ale čím dále, tím méně
příležitostí, aby svou zručnost trénovaly a zlepšovaly. My dospělí se často necháváme ukolébat myšlenkou,
že všudypřítomné počítače bezkonkurenčně upoutávají pozornost dětí
a my s tím nic nenaděláme. Když ale
děti pustíte k opravdovému dílu, půjčíte jim k tomu skutečné nářadí, poskytnete správný materiál, nestačíte
se divit. Děti se pustí do tvoření a nepřestanou, dokud není hotovo. Vyrobí
mašinku, mamince prkýnko do kuchyně, letadlo, panenku, vánočku, ubrousek na stůl, misku z keramiky, robota
a spoustu dalších netušených věcí.
V naší škole to můžeme potvrdit. Dětem všeho věku je stále k dispozici
volně přístupná dílna s nářadím a různým materiálem. Děti v ní tvoří podle
své potřeby. Tvoření, které se nehodí
do dílny (lepení, šití, vaření a další),
Husita 4/15.indd 17
se odbývá v tematických koutcích
v učebně. Nezraní se děti? Tato otázka
asi napadne při pohledu na čtyřleté
dítě s pilkou v ruce každého dospělého. Odpověď zní – nezraní. Vyučující si musí dát od začátku školního
roku opravdu práci s nastavením
funkčních pravidel a s jejich důslednou kontrolou. Pak už zbývá jen dát
dětem volnost, odpovědnost a hlavně důvěru. Děti nejsou hloupé. Vědí,
že nářadí je ostré, že je třeba s ním
zacházet odpovědně, že když budou
neopatrné, mohou se zranit. Mají
z nářadí respekt. Úkolem pedagogů
a rodičů v této souvislosti je zajistit
jim bezpečné prostředí, klid, správnou
velikost pracovního stolu a podobné
základní pracovní podmínky.
V loňském roce jsme se zapojili
do projektu Podblanického ekocentra
ČSOP Vlašim s názvem Šikula. Je zaměřený právě na rozvoj polytechnické
výchovy už v mateřské škole. Naším
cílem bylo získat ještě větší rozhled
v tématu. Více nápadů, jak děti zaujmout skutečnou činností. Následující řádky Vám přinášejí zkušenost
jedné z našich kolegyň s tímto ročním
projektem.
03.08.15 19:11
18
PRÁCE S DĚTMI
Co znamenalo projít
projektem Šikula
Projekt Šikula si vzal za cíl pomoci učitelům mateřských škol při získávání
metodických i praktických dovedností
potřebných pro uplatňování polytechnické výchovy v mateřské škole. V cyklu seminářů inspiruje učitele jak s dětmi v této oblasti pracovat. Připomíná,
jak je důležité děti naučit správné pracovní návyky, používat jednoduché nástroje, seznámit je s různými materiály
a také s postupy a technikami jejich
zpracování.
Z naší mateřské školy absolvovaly
celý projekt včetně praxe dvě učitelky. Na projektu se ale podílel každý
z kolektivu pedagogů MŠ – ať už účastí
na některém ze seminářů, nebo vlastní invencí při realizaci tematických
praxí. Když jsme se o Šikulovi dozvěděli, zdál se nám pro naši školku jako
dělaný. Snažíme se, aby školní dílna
žila, aby v ní pracovali nejen živou
energií překypující kluci, ale aby lákala ke tvoření i holčičky. Stále však jako
by nám něco chybělo. Bylo třeba zpestřit a rozšířit činnosti v dílně prováděné. A právě v tomto by nám projekt
Šikula mohl pomoci! Teprve v průběhu projektu jsme si uvědomili (jako
u několika projektů předchozích), co
všechno bude obnášet. Jakou spoustu
práce, i když krásné, bude třeba zvládnout. S odstupem několika týdnů nutných pro vydechnutí po intenzivním
výkonu, se rádi ohlédneme a věříme,
že za sebou uvidíme výsledky, které
obohacují nejen nás, ale především
děti, se kterými pracujeme.
Díky projektu jsme se mohli především setkat se zajímavými lidmi, lektory i organizátory projektu, u kterých
člověk nemá pochybnosti, že do své
práce dávají srdce. Zjišťují, zkoušejí, vylepšují a své zkušenosti předávají dál.
Husita 4/15.indd 18
Přemýšlela jsem, koho zmínit jako
prvního a jediné spravedlivé hledisko,
které mě napadlo, vzít je podle pořadí
seminářů, které jsem absolvovala.
Seminář Rozvoj polytechnické výchovy pomocí Montessori pedagogiky
a pomůcek vedla Lenka Zapletalová. Setkala jsem se s ní už několikrát
a vždy mě fascinoval její jemný citlivý přístup a samozřejmě bezvadně
předvedené používání Montessori
pomůcek. Doporučení, co využít, jak
postupovat, čeho se vyvarovat. Vzhledem k tomu, že se snažíme uplatňovat
prvky Montessori pedagogiky a mottem naší školy je „Pomoz mi, abych to
dokázal sám“, vybrali jsme si s kolegyní Lenku Zapletalovou jako mentorku
naší praxe.
Budova církevní školy
Používání a vlastní tvorba výukových
pomůcek v polytechnické výchově: Lucie Černická. Tento seminář pro mě
byl zvláštní, já ve školce více s dětmi
zpívám a snažím se podporovat matematické představy. Komplikovanější
úlohy z polytechnické výchovy jsem
přenechávala kolegyním. Tady jsem
najednou brousila, vrtala, modelovala
z vosku a hlavně získala více odvahy
do komplikovanějších prací s dětmi
než je řezání a zatloukání hřebíků. Inspirace materiálem jako takovým, materiálem, který zatím není příliš upravený lidskou činností. Snad se nám
podaří mít to stále častěji na zřeteli.
03.08.15 19:11
19
PRÁCE S DĚTMI
Rozvoj polytechnické výchovy v přírodním prostředí: Johana Passerin. Obdivuhodná jistota, že příroda, pokud
využijeme nabízené podněty, dovede
připravit děti stejně dobře jako dokonale vybavená školka a vyplňování
pracovních listů. Rady, jak své jednání
rodičům přiblížit a najít oporu v RVP.
Samozřejmě praktické příklady, jak
využít přírodní prostředí při práci
s dětmi, jak v nich prohloubit sepětí s přírodou a vzít za vlastní přístup
vedoucí k chápání pojmu trvale udržitelný rozvoj.
Semináře byly inspirativní i složením
účastníků, většinou s velkým zájmem
naučit se něco nového. Někdy se objevila trošku hořkost, že v menším
počtu dětí, při přítomnosti asistenta
učitele, by snad bylo možné se více
věnovat polytechnické výchově, ale
obecně myslím, že měli účastníci velkou chuť i v omezených podmínkách
se odvážně pustit do věcí, které by
nám dříve připadaly nemožné nebo
někdy i pro děti nevhodné vzhledem
k bezpečnosti nebo k obavám z negativní reakce rodičů.
Rozvoj motorických schopností a fyzické zdatnosti pro polytechnické
činnosti: Zdeňka Engelhalterová.
Všechno jsme si vyzkoušeli sami
na vlastní kůži, hodně jsme se nasmáli
a i si uvědomili, že není dobré děti
podceňovat. Některé činnosti zvládnou daleko lépe, než odhadujeme.
Stačí jim dát prostor. Kromě opravdu
spousty tipů, jak s dětmi rozvíjet motoriku, jsme sami na sobě při seznamovacích hrách ocenili důležitost vytvoření bezpečného prostředí. Pak jde
získávání nových dovedností samo,
nebo alespoň lehčeji.
Po absolvování seminářů bylo možné přihlásit se na praxi a za pomoci
mentora si ověřit, jestli dovedeme
získané informace a pomůcky uplatnit právě při práci s dětmi. Připravený
projekt mentor ohodnotil, také jsme
měli možnost navštívit jeho pracoviště a získat inspiraci z jeho práce.
Díky praxím bylo možné zakoupit
další pomůcky související s polytechnickou výchovou a ověřit je během
praxe. Nám do školky přibylo nářadí
co do množství, aby mohlo pracovat
více dětí, i co do sortimentu (máme
různé druhy pilek, nebozezy, svěráky….). Podpořeni jsme také v získávání
materiálu z různých zdrojů.
Rukodělné tvořivé činnosti v polytechnické výchově: Magda Andresová.
Tvořit mohou i lidé, kterým se zdá, že
nejsou výtvarně nadaní…. To uvědomění u dětí ve věku mateřské školy
asi neprobíhá, řešíme si ho my dospělí
a děti v pozdějším věku, ale co platí pro všechny stejně. Proces tvorby
může být u mnohých metod více fascinující než výsledek. Na semináři se
nám dostalo mnoho nápadů a rad, jak
s dětmi pracovat, co a z čeho vytvářet.
V seminářích jsme si vše mohli ověřit
praxí a vyzkoušet. Také jsme si do školky
odnesli materiál a pomůcky používané
pro rozvoj polytechnické výchovy. Byly
vybírány s ohledem na věk dětí z mateřské školy, bezpečnost, trvanlivost.
Husita 4/15.indd 19
Organizátorům projektu patří naše
poděkování, i jim zřejmě až v průběhu
projektu docházelo, kolik času a úsilí
budou muset k úspěšnému dokončení
Šikuly vynaložit.
Na závěr chceme každému primárnímu pedagogovi a každému rodiči
položit pomyslnou otázku. Opravdu nám záleží na rozvoji dovedností našich dětí? Děláme pro to dost?
Za naši Církevní základní a mateřskou školu ARCHA můžeme s čistým svědomím odpovědět, že se
o to opravdu snažíme.
Jitka Hřebecká a Iva Sadílková
Církevní ZŠ a MŠ ARCHA
03.08.15 19:11
20
MISTR JAN HUS V POEZII
Olga Nytrová
Mistr Jan Hus v Kostnici
Přesídlení z hradu do Kostnice
byť pouze z žaláře do žaláře
přineslo úlevu
Pokrmu bylo více a výživnějšího
i když jen vězeňského
Setkání s přáteli bylo umožněno
ovšem veliká opatrnost byla
nezbytná
takže i některá místa psal Hus
v listech
šifrovaným písmem
Mistře sám trpíš
a nepřestáváš myslet na druhé
Tvá matka byla žena
spravedlivá před Bohem
V přívalu vzpomínek povzdychne
Ach maminko moje
jako by tvá zbožná mysl
tu byla se mnou
víš o mých strastech a starostech
posilovalas mě slovy žalmistovými
V čem, ó synu, opraví mládenec
cesty své?
Zdaliž ne v ostříhání slov Božích?…“
Děkuji že při mně jsi
vzpomínka na tvou zbožnou mysl
je mi oporou
Ty přimlouváš se za mne
u Božího trůnu v tuto chvíli
trýznivou
vzpomínám s láskou v srdci
a synovskou pokorou
Husita 4/15.indd 20
Mistrovy rty šeptají
Bůh je nejlepší a nejvyšší dobro
proto ho máme milovati
Ty Ježíši Kriste jsi živoucí Boží slovo
jsi cesta pravda i život
Království Boží na nás čeká
vůně spásy a šepot lásky
září na nivách kde svěží zeleň
prosycena mírným světlem
pozvedá naše bytosti
k jasu vykoupení
Nesme ovoce pokání
Buďme trvale hotovi
přijímat Boží soudy
dávat se Hospodinem trvale tříbit
odevzdávat se Stvořiteli stále znovu
bez výhrad a bez podmínek
Boží mocí se mé břímě
stává sladkým a lehkým
Ujít kus cesty s Ježíšem
a odevzdávat se jemu jako Pravdě
Buďme učedníky
království nebeského
jako Mistr Jan Hus
postupně budou vdechnuty
čisté kontury
našemu novému životu
03.08.15 19:11
21
MISTR JAN HUS V POEZII
Vše má napomáhati
k dobru
nám milujícím Boha
Hus posel Boží
Mistře Jene
stal jsi se tím
kdo stále oslovuje bližní
Vidíme tě před sebou
vzpřímeného i pokorného
srdcem rozumíme tvé víře
Hospodine ty sám
jsi mojí vlastí
Ježíši tys pravda
která osvobozuje
Obdivujeme
tvé mravní zaujetí Ježíšem
tvou statečnost
vnitřní zápas osloveného pravdou
Tvá víra je výzva a riziko
Mistře Jene vedl jsi rozhovor
se svými posluchači
a čtenáři listů
nepřerušený ani
kostnickými žaláři
Tvoji věřící byli přítomni
v tvé pastýřské mysli
ještě při posledním rozhodování
zda odvolat či ne
Mistře Jene
Tvá víra je výzvou
Očišťovat se od hříchů
ideál vznešený
a nábožensky silný
pryč s úzkoprsým církevnictvím
závistí a záští
pokrytectvím a sudičstvím
Hospodine ty sám
jsi mojí vlastí
já bílé roucho Pravdy
oblékám s Kristem
Tvrdošíjné vymáhání
peněz od chudých a nemocných
Pokrytci a chamtivci
kteří druhým nepřejí dary Boží
Probuďte se
našeptávání Potměšilého
umlčte pokorou víry
Pokleslé pokolení
nechcete být zastíněni
dalšími obdarovanými
Hospodine ty sám
jsi mojí vlastí
já bílé roucho Pravdy
oblékám s Kristem
Husita 4/15.indd 21
03.08.15 19:11
22
ZE ŽIVOTA CÍRKVE
Vzácná návštěva v NESVAČILECH
V neděli dne 7. června 2015 přivítala
náboženská obec CČSH v Nesvačilech
vzácnou návštěvu. Bohoslužbu v místním sboru CČSH vykonal spolu s bratrem farářem Mgr. Lubomírem Polinským z Jílového bratr biskup doc. ThDr.
David Tonzar Th.D. z pražské diecéze.
Tuto významnou bohoslužbu, jak již je
tradicí, navštívili v hojném počtu bratři a sestry z bratrské náboženské obce
Jílové u Prahy, kterou rovněž spravuje
bratr farář Polinský. Ve zcela naplněném sboru v Nesvačilech, od jeho vzniku nazývaném Kaple betlémská, bylo
přítomno téměř sto účastníků. Kapacita míst k sezení musela být doplněna
35 židlemi z místní tělocvičny. Průběh
bohoslužby doplnil velmi pěknými
vystoupeními smíšený pěvecký sbor
HOMUNCULT z Jílového, pod vedením
sbormistra MgA.Tomáše Svobody. Nesvačily jsou dnes osadou města Bystřice, vzdáleného necelé dva kilometry.
Po skončení slavnostních bohoslužeb odjeli účastníci do sálu restaurace
U Hlaváčků v Bystřici, kde při bohatém
Husita 4/15.indd 22
občerstvení probíhala přátelská beseda
mezi bratrem biskupem, bratrem farářem a účastníky z Jílového.
Možná si řeknete, proč zrovna Nesvačily a Jílové? Vždyť tyto náboženské obce
dělí více než 25 kilometrů! Ano, ale
jedno je spojuje – osoba bratra faráře
Mgr. Lubomíra Polinského, který kdysi
spravoval NO Benešov a v Nesvačilech,
které pod ni spadaly, vykonal mnoho
dobrého. Nesvačily mu přirostly k srdci
a on přirostl k srdci nesvačilským. Proto se na něj po vzniku samostatné NO
v Nesvačilech před 28 lety nesvačilští
obrátili a on se jich ujal. Že toto rozhodnutí bylo správné, je dodnes velmi dobře na životě náboženské obce znát.
V příštím roce uplyne 85 let od otevření
nesvačilského sboru CČSH. Bratr biskup
Tonzar přislíbil účast také na bohoslužbě, která proběhne při této příležitosti.
Upřímně se těšíme na další setkání.
Text: Mgr. Zdeněk Kouba
Foto: Miloslav Šebek
03.08.15 19:11
23
LITERÁRNÍ KLUB
9. literární salon Blinkr
na Vinohradech
Hlavním hostem 9. Literárního salonu Blinkr, který proběhl v pondělí
22. června, byl lékař a spisovatel prof.
MUDr. Josef Faber, DrSc., přední český
i světový odborník na studium mozku, neurolog, epileptolog, autor dvou
desítek knih a stovek článků, emeritní
profesor 1. lékařské fakulty Univerzity
Karlovy. Večer, který nesl titul „MOZEK
A LITERATURA“, se konal u příležitosti
80. narozenin Josefa Fabera, jichž se
dožívá v plné pracovní svěžesti. Přítomní se dozvěděli, jak se jedinečné
zvláštnosti mozků autorů podílely
na literatuře, umění a kultuře vůbec
(z bohaté sbírky páně profesorovy
možno zmínit dlouhý seriál epileptiků
Zleva O. Dvořák, A. Marhoul, O. Nytrová
od Caesara po Dostojevského aj.) A ovšem i pohled z druhé strany – jak jsou
v dějinách literatury a kultury zobrazeny představy autorů o lidském vědomí a jeho generátoru. Zaujalo mne
zejména profesorovo vyprávění o paradoxním spánku, který je důležitý
pro paměť. Zdůraznil, že pro trénování
mozku je nejdůležitější být zvídavý
a o všechno se zajímat. Neurony nám
sice hynou, ale pokud intelektuálně
nelenošíme, obnovují se. Moderátory
celého setkání byli Klára A. Samková,
klinický psycholog Jiří Tyl a neuroložka Milena Ciupová. Z Rady Obce spi-
Husita 4/15.indd 23
Zleva: F. Vrbenská, J. Faber, O. Nytrová
sovatelů byli přítomni Františka Vrbenská, Olga Nytrová a Alois Marhoul
s manželkou Danou. Během přestávky
na občerstvení se podával lehce pikantní pokrm zvaný tandorino, masové
nudličky na indický způsob a la Felix
Boom. Pan profesor dostal v průběhu
večera jako zvláštní pozornost k narozeninám krásný dort v podobě dvou
mozkových hemisfér, realisticky zvýrazněný rudou ovocnou šťávou. Lahodný moučník ocenili všichni, ale obdiv
sklidil i pokrm intelektuální. Jednalo
se o dílo profesora Jana Fabera „Mozek
v utajení aneb referendum o mozku:
fraktály nebo boží jiskra?“ s autorovými ilustracemi a grafy. Tato hutná
a zároveň přehledná historie objevování mozku a myšlení přináší současně také inspirativní souhrn poznatků z oblasti psychologie, psychiatrie
a neurologie.
PhDr. Olga Nytrová
Pohled do publika
03.08.15 19:11
24
ROZHOVOR
Dětský domov HUSITA
v Dubenci u Příbrami
Pražská diecéze založila v roce 2006
obecně prospěšnou společnost – Dětský
domov Husita s chráněným bydlením
v Dubenci. Původní kapacita byla
9 dětí, o čtyři roky později jste kapacitu
navýšili o 7 míst. Jaké byly prvopočátky
a co považujete za svůj největší úspěch?
Do dětského domova jsem přišel pracovat v roce 2009. Začátky byly trochu složitější, v dětském domově bylo
devět dětí, finanční situace nejasná,
nikterak pozitivní, část pracovníků
odešla.
Za úspěch považuji stabilizaci situace
personální a finanční, což se podařilo
díky výrazné podpoře správní rady
a pracovníků domova. Zvýšení kapacity následovalo více méně po zrušení
registrace služby domu na půl cesty.
Úvahy jak a kam dál s domovem vyřešila potřeba do dvou měsíců přijmout
sedmičlennou rodinu, děti od jednoho
roku do patnácti let. Opět s podporou
správní rady, krajského úřadu, ministerstva a diagnostického ústavu
se to podařilo. Od rozšíření kapacity
na šestnáct dětí dětský domov funguje ve dvou rodinných skupinách s vyrovnaným rozpočtem.
Dětský domov je situován ve vesnické
zástavbě, kde na první pohled není ani
zřejmé, že se jedná o dětský domov.
V domově se snažíte fungovat jako
jedna velká rodina. Jak se Vám to daří?
I když jsme stále jedním z nejmenších
dětských domovů, stejně rodinu nahradit nemůžeme. Pořád jsme přece
jen institucí, která musí splňovat požadavky z různých stran. Naší snahou
je pečovat o děti s maximálně indivi-
Husita 4/15.indd 24
duálním přístupem, v prostředí, které
se nejvíce podobá běžnému domovu.
Jak velkou podporu máte ze strany nadací, NO, donorů či magistrátu?
Dlouhodobě spolupracujeme s Nadací
Terezy Maxové, s nadací Člověk člověku, s nadací Agrofert a dalšími dárci.
Podpora je směřována na konkrétní
projekty sociálního charakteru (tzn.
spolupráce s rodinnou terapeutkou,
práce s rodiči, spolupráce s hostiteli
a jednotlivými dětmi), pobytové akce
škol, prázdninové aktivity, sportovní
aktivity, pracovní příležitosti. Spolupracujeme s občanským sdružením
Cestou necestou (terapeutická práce
s našimi dětmi, rodiči, přijímáme děti
z jejich péče do našeho domova, v případě nutnosti institucionální péče).
V současné době řešíte otázku hostitelských rodin, aktivně hledáte zájemce
o hostitelskou nebo pěstounskou činnost. Co si pod pojmem „hostitelská
rodina“ můžeme představit a jaká kritéria musí případní zájemci splňovat?
Hostitelská péče je v zákoně o sociálních
službách popsána relativně minimálně,
prakticky znamená možnost pro děti,
které žijí v ústavní péči, být v kontaktu s lidmi „zvenku“, kteří nejsou jejich
příbuznými, ani zaměstnanci domova.
Hostitelé se starají o děti dobrovolně,
zdarma, musí splnit nároky sociální
služby, tedy návštěvu sociální pracovnice v místě bydliště, musí být ochotni
informovat o sobě. Prakticky se stávají
hostiteli (alespoň v našem případě), rodiče spolužáků, přátelé zaměstnanců
03.08.15 19:11
25
ROZHOVOR
nebo lidé, kteří přicházejí k nám již s takovým záměrem. V každém případě je
pak třeba věnovat pozornost „párování“,
tak aby mohlo dojít k obapolné shodě
a oboustrannému prospěchu. Smyslem
hostitelské péče by mělo být umožnit
dětem být mimo skupinu dětí v dětském domově, v běžné domácnosti, navázání vztahů i s širší rodinou hostitele,
získat tak vztahy i k jiným lidem, které
pak mohou dítě provázet dál v jeho životě. Určitě je důležité zmínit i potřebnou
vzájemnou spolupráci hostitelů a zaměstnanců domova, nezřídka i rodičů,
protože cílem by měl být jednoznačný
prospěch dítěte.
Jakou konkrétní pomoc nabízíte dětem, které po dosažení plnoletosti
musí domov opustit? Existuje z Vaší
strany navazující program pomoci?
Podle zákona o ústavní výchově můžeme dát dospělému „dítěti“ při odchodu částku 25 000 Kč. V praxi tuto možnost využíváme tak, že dotyčnému
odcházejícímu zaplatíme nájem bytu,
většinou cca na tři měsíce. Máme alespoň jistotu, že peníze neskončí jinde
a dotyčný hned pod mostem. Současně s mladým dospělým spolupracujeme na hledání možnosti zaměstnání,
vybavení bytu apod., podle konkrétní
situace. Je škoda, že neexistuje koncepce sociálního bydlení, tyto děti by
měly mít možnost toho využít. Problémem je i otázka trvalého bydliště,
které dětem zůstává v posledním místě pobytu, nikoli v dětském domově.
Vzhledem k tomu, že děti žijí v domově
několik let, ztrácí téměř veškeré vazby
na původní bydliště a chtějí žít spíše
v okolí domova. Naší povinností pak
je zprostředkovat kontakt odcházejícího dítěte s kurátorem v místě původního bydliště, což podle mého názoru neplní funkci. Odchodem dítěte
z domova nekončí náš vztah s ním, jen
přejde do neformální polohy.
Husita 4/15.indd 25
Od ledna 2015 jste zřídili tzv. „cvičný
byt“ v Příbrami. Za jakým účelem byl
zřízen a kdo ho financuje?
Cvičný byt pro dvě zletilé děti provozujeme od ledna 2015. Tento záměr se
nám podařilo realizovat po relativně
delší době, velmi nám pomohla Nadace Terezy Maxové a vstřícnost města
Příbrami. Provoz bytu financuje Nadační fond Albert, Nadace Jana Anderse Sládka a Nadační fond Siemens
financuje částečný úvazek terénního
sociálního pracovníka. Účelem cvičného bytu je trénink dětí v režimu samostatného života, péče o sebe, nákupy,
vaření, úklid, být sám se sebou.
Letní prázdniny již začaly, jaké budou
u Vás v Dubenci? Mohou naše náboženské obce nějakým způsobem přispět
k bezstarostnému a šťastnému průběhu prázdnin dětí z Dubence?
V červenci cestujeme na týden
do Kostnice a okolí, malé děti pojedou
na Máchovo jezero, některé děti navštíví dědečka a babičku, jiné jedou s hostiteli k moři, další budou na táborech.
V srpnu pak pojedou velké děti na Máchovo jezero, na volejbalová a aerobní
soustředění nebo na vodu. Prázdniny
jsou pro nás hektickým obdobím, není
škola, někteří z nás mají dovolenou,
často je třeba v jeden den přemístit
děti do různých míst. Určitě bychom
uvítali finanční příspěvek na letní
tábory dětí.
Děkuji za rozhovor a přeji Vám i celému
pracovnímu kolektivu Domu Husita
krásné prázdniny a dětem hlavně hodně nezapomenutelných letních zážitků.
S ředitelem Dětského domova
HUSITA v Dubenci Ing. Igorem
Grimmichem vedla rozhovor
Maja Murínová
z Úřadu Pražské diecéze
03.08.15 19:11
26
Z HISTORIE CÍRKVE
Dokončení z minulého čísla:
Historik a milovník Kutné Hory – Josef Šimek – napsal v r. 1931 článek s názvem
„Uctívání památky Mistra Jana Husa na Horách Kutných“. Za povšimnutí stojí
nejen čistě vědecký přístup a zpracování, ale rovněž i archaický jazyk, kterým
je článek napsán.
Příspěvek poskytla ze své soukromé sbírky Ing. M. Matoušková
Husita 4/15.indd 26
03.08.15 19:11
ZE ŽIVOTA CÍRKVE
27
HUSŮV DEN VE VOTICÍCH
a přijetí svátosti kněžského
svěcení Kamily Magdaleny
Prý se tam Duch sv. vznášel všude
a lidé si ho mohli nabírat s sebou do kapes, tedy posílám fotografie a posuďte
sami…Děkuji všem, kteří přijeli a přišli,
a těm, co se za nás modlili na jiných
místech, a především Hospodinu – bez
nich všech by veškeré marné pachtění
bylo jen větrem slov i činů.
Maran atha!
Vaše Kamila Magdalena
z NO CČSH Votice
Husita 4/15.indd 27
03.08.15 19:11
28
Husita 4/15.indd 28
ZE ŽIVOTA CÍRKVE
03.08.15 19:12
29
POZVÁNKA
Pozvánka na výlet
Zámky Stránov a Lobeč u Mladé Boleslavi sídlí blízko sebe, mají pět set
let starou historii a podobné osudy
ve vzestupech i pádech. V novodobé historii patří rodu Šimonků (Josef Šimonek
byl svého času ředitelem Škodových
závodů v Plzni a prvorepublikovým
senátorem). Po větší rekonstrukci a postupném doplňování vypleněného mobiliáře je Stránov, zapsaný do seznamu
kulturních památek České republiky,
zpřístupněn veřejnosti od roku 2004.
Kromě prohlídek interiéru se tu pořádají společenské, kulturní i sportovní akce.
Z hradní věže je krásná vyhlídka
na Český ráj a do údolí řeky Jizery. Romantické prostředí Lobče je v posledních letech oblíbeným místem pro konání svateb.
Průvodci vám rádi přiblíží zajímavé dějiny obou zámků, se kterými jsou spojeni třeba hrabata Věžníků, Albrecht
z Valdštejna, ale též tu byl Dětský domov, sídlilo tu JZD a pobočka psychiatrické kliniky. Pro milovníky filmů je
překvapivá informace, že v tajemné
atmosféře Stránova se v roce 1924 točilo filmové melodrama Jindra, hraběnka
Ostrovínová, o devět let později tu vznikala první česká zvuková detektivka
Záhada modrého pokoje. Natáčely se
Husita 4/15.indd 29
tu i filmové pohádky O svatební krajce,
Začarovaná láska a Princezna Zívalka.
Do Stránova se dostanete vlakem. Vystoupíte v zastávce Krnsko na trati
Praha – Mladá Boleslav, odtud jdete
2 km po žluté značce. Autem leží zámek
u hlavní silnice Mladá Boleslav – Mělník, asi 7 km od Boleslavi.
Mgr. Věnceslava Dezortová
Foto Jovan Dezort (arkády Stránova)
a zámecký archiv (interiér Stránova
a setkání automobilových
veteránů na Lobči)
03.08.15 19:12
30
POEZIE
Kam nás volá poezie?
Z jakého důvodu nás přitahuje poezie? Proč je básník někým, s kým se
chceme opakovaně setkávat? I ta nejmenší skutečnost je pro básníka
požadavkem „neznámé nesmírnosti“, kde planou ohně „nespočetných
významů,“ jak si uvědomoval slavný Guillaume Apollinaire.
Ptát se obyčejnou lidskou řečí nestačí.
Řeč putuje časoprostorem a občas také
zabydluje zem. Báseň stírá rozpor mezi
životem a smrtí, tíhne k nekonečné trvalosti. Její síla spočívá v posunutí něčeho
do nového pole vnímání, do nového zorného úhlu. Jsou věci, které vidí všichni,
ale ne každý o nich přemýšlí nezvyklým
způsobem. Poezie je druh uchvácenosti
a zvědavosti, je to transcendentní zvídavost, žízeň po kosmické studni. Tím spíše, že je obrácena k věčnosti, miluje tento
okamžik.
Zlákat inspiraci předstíranou
nevypočítavostí
a svést ji z přímé cesty jejího pochodu
vydat se na pochod po ní
a dotvořit verš dřív
než by se mohla proměnit
v něco jiného než
v anděla
odsouzeného neopustit
vzduch kolem tohoto
verše
navěky vibrujícího
Říká se, že dobrá báseň má tendenci vyústit v modlitbu. Básník a překladatel
Otto F. Babler ví, že „aby člověk napsal
dobrou báseň, musí být naplněn Duchem svatým“. Řada tvůrců si uvědomila, že šťastný je ten básník, který nehledá
slova, ale který je nalézá.
Všichni velcí umělci jsou nesmírně inspirativní, ať je to Shakespeare, Beethoven nebo Michelangelo. Jejich pramen
nevysychá, jsou pro nás stále otevřeni
a my k nim můžeme nacházet cestu.
Výraznou postavou raného romantismu
v Anglii byl William Blake, jenž požadoval „svět v zrnku písku“ a „svět v kapce
rosy“. Poeta se pokorně sklání k maličkostem, vnímá mikrokosmos a skrze něj
i makrokosmos. Básník neprožívá jeden
život, proudí v něm tisíc životů.
Ruský tvůrce Velemir Chlebnikov jako
jeden z prvních pochopil, že slovo je
mocnou energií. Určitá seskupení slov
představují silová pole, přičemž jeden
pól je v člověku. Experimentální výtvarník a básník Jiří Kolář radí v knize Mistr
Sun o básnickém umění:
Husita 4/15.indd 30
Filosof Maurice Merleau-Ponty uvažuje zasvěceně: „Bytí je to, co od nás žádá
tvorbu, abychom o něm mohli mít zkušenost.“
… autor
nás zve do ztišení,
do svátečního prostoru
Vzpomeňme též na literárního teoretika Alberta Vyskočila, který odhaluje, že
„krása je metafyzická zkušenost“.
Podle Camilla Maryana nám básník
„ukazuje pozemské věci za podmínek,
které už pozemské nejsou“. On cítí cha-
03.08.15 19:12
31
POEZIE
rismatické kouzlo, rozumí podtextu slov
a obrazů, jde do zátextí. Dotkne se naší
intuice, rozezní v nás struny, které spaly a nevěděly o své melodii. Probouzí
v nás naši vlastní intuici. Slovo je transparentní a rozehrává podvědomí druhých.
Objevuje neobjevené. Je magické. Je třeba
dostat se na naladění, na vnitřní kód básníka. To citlivý čtenář poezie dokáže.
Vlídnou zbraní básníkovou je metafora.
Samozřejmě invenční, silná metafora.
Autor nás zve do ztišení, do svátečního
prostoru. Neodhaluje nám tajemství,
on nás na tajemství jenom upozorňuje.
Nerozezpívá v nás své myšlenky, nýbrž
naše. Básníci jsou křídla lidstva, pomáhají lidem sledovat neznámou cestu
sebe sama.
… poezie
je věrohodnější
svědek než publicistika,
a pokud se něco nepotvrzuje na její hlubší úrovni,
lze se obávat, že to není
autentické
Každý tvůrce poezie zná požehnaný stav
extáze, omlazuje si klíč přístupu k emocím. Je flexibilní a schopen úžasu jako
dítě. Ví, co je to otevřená perspektiva.
Dítě nezná bariéry, není zablokované,
vidí svět prostý hříchu a v původní rajské čistotě, básník také, podrží si trvale
dětské vnímání. Obuje své fantazii sedmimílové boty.
Z poezie tryská kvas, vysvobodí nás z němoty, zaslechneme řeč stromů a zvířat.
Být schopen vnímat poezii, to je životní
věno a rodinné stříbro lidstva. Čím víc je
vztažen k horizontu metafyzickému, tím
je mistr slova výsostnější.
Polský básník, nositel Nobelovy ceny,
Czesław Miłosz, nás upozorňuje na to,
Husita 4/15.indd 31
že literatura je eschatologická, protože je
totiž založena na Bibli, má v ní své kořeny, jí je utvářena. To je přirozenost naší
civilizace. Tato básnická osobnost také
tvrdí, že „poezie je věrohodnější svědek
než publicistika, a pokud se něco nepotvrzuje na její hlubší úrovni, lze se obávat, že to není autentické“.
Desítky let nezmiňovaný literární kritik
Albert Vyskočil rozumí tvůrcům, o předním českém spirituálně založeném básníkovi říká: „Durychovi je řeč jakési mystérium, jemuž je dlužno oddaně naslouchat, sloužit. (…) v řeči jsou zaváty trosky
oné dokonalé mluvy rajské, jejíž zbytky
básník má vyhledávat a očišťovat, aby
zazářily v původní skvělosti.“
Vyskočil ví, že pravá skutečnost není
dostupná omezeným schopnostem matematického rozumu, ale „svitne v umělcově nitru jako světlé zjevení, určované
zákony nezbadatelné logiky ve vzácné
chvíli intuice“. Podobenství je hybná síla
uměleckého vyjadřování. Skrze metaforu dokážeme vidět, spatřit. Báseň roste
ze živé zkušenosti. Smyslový svět je místem pravdy v nás.
„Krása, o níž umělec má svou metafyzickou zkušenost, z které básník slova by
mohl označit své umění jako rytmické
rozpomínání se na ráj,“ říká jasnozřivě
Vyskočil.
Dnes jsme si naštěstí vědomi toho, že nebyla ještě plně doceněna noetická hodnota poezie. Je mnohdy neprávem považována za pouhou libůstku menšiny, ale
ona je úžasným generátorem myšlení
a cítění, stimuluje a umocňuje skutečnost, vstupuje jakoby do čtvrté dimenze
a dotýká se šestého smyslu. Podává nám
ruku na cestě k Bibli.
Básník nasvítí krajinu. Na obloze se nám
zableskne. Prožíváme své rozbřesky, svá
tichá svítání. Na kratičký okamžik milosti se dotýkáme mystérií.
PhDr. Olga Nytrová
03.08.15 19:12
32
KULTURA
KNIŽNÍ NOVINKY, KTERÉ BYSTE NEMĚLI PŘEHLÉDNOU
Léto v Baden-Badenu
Román o F. M. Dostojevském napsal Leonid
Cypkin. Soustředil se hlavně na vztah velkého ruského spisovatele a jeho druhé ženy, když
po svatbě v roce 1867 odjeli na čtyři roky z Petrohradu do Evropy. Cypkin projel zmíněné oblasti a prostudoval vzpomínky vrstevníků, deníky manželky a Dostojevského dílo. Dozvíme se
o spisovatelově žárlivosti, epileptických záchvatech, vášni k ruletě, existenčních problémech
a dalších okolnostech, které ovlivnily jeho tvorbu.
Jde o první vydání v češtině, kniha už předtím
vzbudila ohlas na Západě.
Na obálce je foto Dostojevského ze 70. let 19. století.
Malý lesní průvodce
Kniha Magdaleny Wagnerové je určena dětem.
Představuje lesní zvířátka, rostliny, houby i nadpřirozené bytosti jako rusalky, bludičky, hejkala,
trpaslíky. Jsou tu úvahy, proč se divokým prasatům
říká kňouři, kde slunéčko vzalo sedm teček nebo
proč jsou jedovaté muchomůrky tak krásné. Kniha
oplývá fantazií, ale nestraší. Učí mít vztah k lesu
a nebát se žádných strašidel. Kladem jsou i roztomilé ilustrace Pavla Sivka.
FILMOVÁ ROMANTIKA
Daleko od hlučícího davu
Známý a několikrát zfilmovaný román Thomase Hardyho z viktoriánské Anglie konce
19. století má novou verzi. Zdařilou. Oscarový režisér Vintenberg citlivě zachycuje pojetí lásky
a osudu na krásné a svéhlavé venkovance (Carey
Mulliganová), která se proměňuje v nezávislou
a cílevědomou statkářku, obletovanou třemi muži
různých charakterů. Znovu si uvědomíme, jak se
během století změnilo postavení ženy, a také morálka. Atmosféru filmu dotvářejí dobové kostýmy
a krajina zelených kopců anglického venkova.
Mgr.Věnceslava Dezortová, foto archiv
Husita 4/15.indd 32
03.08.15 19:12
33
VZPOMÍNKA NA MUČEDNÍKA
Vysokoškolský pedagog elektrotechnické fakulty ČVUT, otec Vladimír, P. Ing. Mgr.
Vladimír Slámečka, Ph.D., sloužící poutní mše, nám dal laskavé svolení k publikaci jeho studie o mučedníku pro spravedlnost bl. Hroznatovi, jehož výročí bylo
14. 7. vzpomínáno na poutním místě v Hájku.
Příspěvek zprostředkovala naše stálá a věrná spolupracovnice PhDr. Anna Flieglová
Husita 4/15.indd 33
03.08.15 19:12
34
VZPOMÍNKA NA MUČEDNÍKA
Pokračování v příštím čísle
Husita 4/15.indd 34
03.08.15 19:12
35
NOVÝ ZPĚVNÍK CČSH
ZPĚVNÍK
Církve československé husitské
„…Písně, ať již známých nebo neznámých autorů, jsou úžasným svědectvím
víry, vyznáním a modlitbou. Mají poetickou a uměleckou formu, a přesto
jsou autentickou řečí srdce křesťanů
z různých dob.“
(předmluva:
Tomáš Butta, patriarcha,
V adventu L. P. 2014)
Dlouho očekávané nové vydání Zpěvníku křesťanských písní s Liturgií Karla
Farského a pobožností podle Františka
Kalouse, obsahující modlitby společné
i soukromé, vydala Církev českoslo-
Husita 4/15.indd 35
venská husitská, Pražská diecéze CČSH.
Zpěvník je již v prodeji za 160 Kč.
Tato významná liturgická kniha je určena pro pravidelnou i příležitostnou bohoslužbu a je také příručkou
pro osobní spirituální život věřících.
Zakoupit nebo objednat si ji můžete
na Úřadu diecézní rady V Tišině 3, 160 00
Praha 6 – Bubeneč, tel: 234 760 058,
na HITS Roháčova 1305/66, 130 00 Praha 3,
tel: 233 371 541, www.hitspraha.cz/skripta-a-knihy.html, nebo v prodejně Blahoslav,
Wuchterlova 5, 160 00 Praha 6 – Dejvice.
Vladimíra Drdová
03.08.15 19:12
Husita 4/15.indd 36
03.08.15 19:12