pane, žehnej

 Básnička
CHLUMEČEK 5/2009
PANE, ŽEHNEJ
Září/říjen
5/2009
Návštěva papeže
Pane, žehnej rukám, ať jsou opatrné,
ať dokáží podržet a nestát se okovy,
ať dokáží dávat bez počítání,
ať v nich žije síla schopná těšit a žehnat.
Pane, žehnej mým očím, ať vnímají nouzi,
ať nepřehlédnou, co je nepatrné,
ať dovedou proniknout dál na povrch,
ať můj pohled vždy druhé oblaží.
Pouť pod lešením
Pane, žehnej mým ústům, ať Tě dosvědčují,
ať z nich nejde nic, co zraňuje a ničí,
ať říkají slova uzdravující a svěřená, ať uchovávají.
Pane, žehnej mému srdci, ať je v Tvém duchu obydlím,
ať rozdává teplo a dokáže skrýt,
ať bohatě odpouští a dokáže sdílet radost i žal.
(Sabine Naegeeliová)
Prázdniny v Liberku
Někteří se oženili
Chlumeček číslo 5/2009 (Září/říjen)
Redakce: P. J. Hubálek (oJ), J. Sedlák (JS), M. Zárubová (MZ),
M. Doležalová (MD), P. Jirásko (PFJ), T. Urbanová. (TU)
Uvítáme vaše příspěvky i pomoc při tvorbě časopisu.
Uzávěrka příštího čísla 20.10.2009.
Neprodejné.
Vydává: Římskokatolická farnost Luže, Komenského 137,
tel: 469671110, č.účtu 1142883309/0800,
účet na opravu varhan: 1142957339/0800
web: http://www.chlumek.net; e-mail: [email protected]
web dieceze HK: www.diecezehk.cz
Některé se vdaly
Kříž ve Zdislavi
Dvouměsíčník farnosti Luže
A po svatbě křtiny
strana 2
 Úvodník
CHLUMEČEK 5/2009
„Láska Kristova je naší silou“ – motto setkání s papežem Benediktem
XVI. v naší vlasti.
Přátelé,
v současné době se připravujeme na návštěvu hlavy katolické církve.
Existuje dost podmětů, které nás mohou inspirovat, abychom dobře využili
zbývající čas.
Papež Benedikt XVI. je mužem hluboké víry a snaží se její vzácný poklad
nejen uchovat pro další generace, ale zároveň se zamýšlí nad otázkami, které
si pokládá celá řada přemýšlivých křesťanů. Proč se vyprazdňují naše kostely?
Proč není radostí být katolíkem? Spíše se zdá, že je to ostudou. Když položíme
otázku proč být katolíkem, tak si zároveň musíme odpovědět na otázku, co mi
to dává? Nelze na několika řádcích vyjádřit odpověď, říci v čem je bohatství,
které nám katolická víra nabízí.
Pokusím se vyjádřit ve dvou bodech, abyste i vy sami mohli přemýšlet o
důvodu, proč jste katolíky a co vám to dává. To první, co mě napadá, že
katolictví se dívá na svět pozitivně - optimisticky, svět je dobrý a to i přesto, že
na nás každý den naše sdělovací prostředky chrlí desítky skandálů a
negativních informací. Bible říká o šestém dni stvoření světa: „Bůh viděl, že
všechno, co učinil, je velmi dobré. Byl večer, bylo jitro, den šestý“.
To, že je svět dobrý, na druhé straně neznamená, že nevidíme závažná
selhání, nezodpovědnost, korupci atd. Naše úsilí o dobro a spravedlnost může
mít smysl jen tehdy, pokud jsme uvěřili v sílu dobra. To předpokládá, že víme,
že dobro se šíří snadněji než zlo.
Dnes se začal užívat termín „mít vizi“. Dříve se mělo za to, že je to něco
prorockého, mystického. V současné době se termín vize užívá běžně v práci i
ve školství. Pro nás v náboženském slovníku se tím míní, že Bůh má s námi
(1)
svůj plán. Jsme povolání k tomu, abychom ho poznávali a milovali a sloužili
díky vztahu k Ježíši Kristu. On má vizi pro můj život. Znamená to, že on má
svůj plán s mým životem a ví, co bych měl udělat. On ví, jakou mám povahu,
schopnosti, ví o mých kladech i záporech. Pokud mám rodinu, On zná a ví, co
by bylo nejlepší pro mé děti, aby rozvíjely své schopnosti a byly šťastné. Pokud
má člověk vizi, má směr a cíl. Pokud ji člověk nemá, pak se snadno nechá
strhnout a přizpůsobí se různým nabídkám a lákadlům naši společnosti. Pak se
také takový snadno stane velmi kritickým vůči všem, kdo nesdílejí jeho vizi a
směr. S vizí budu vědět, co po mě Bůh chce a budu také spoléhat na jeho
pomoc a ochranu. Pokud má se mnou své plány, proč bych se Ho na ně
nezeptal. A to pochopitelně vede člověka k trpělivé modlitbě. Dnes když se
někoho zeptáme na jeho práci, na studium dětí, jak chcete žít, až budete v
důchodu, tak obvykle lidé velmi dobře vědí a mají svou představu. Mají
odpověď, mají vizi. Mají své cíle a vědí, jak jich dosáhnout. Je to v pořádku,
pokud víme, co chceme. Ale také Bůh má své plány s námi. Ptáme se Ho?
Prohloubení víry, o které papež tak často hovoří, souvisí právě s tímto
poznáním.
strana 3
 Papežská návštěva
CHLUMEČEK 5/2009
Katolictví by mi mělo v tomto poznání pomoci, aniž bych cítil, že mně to
bere svobodu nebo že mě to omezí. My obvykle svůj život dělíme na dvě
oblasti, na duchovní a praktický. Duchovní oblast patří Bohu a praktická - tam si
rozhoduji sám. Toto rozdělení není správné. Je to znamením toho, že Ježíš
není pánem mého života. Pokud se mi podaří toto si ujasnit a přijmout Ho jako
toho, kdo vede můj život, pak už mé plány pro rodinu, děti a práci nebudou jen
mé plány a cíle, ale cíle a plány Boží. Bůh mě bude provázet novým způsobem,
protože on sám povede můj život a mou rodinu. Být katolíkem znamená rozšířit
své srdce, připodobnit svůj život tomu, kdo nás tak milovat, že za nás dal svůj
život.
Váš otec Josef
(1) Ch. Whiteheard - Letnice jsou pro život
PAPEŽSKÁ NÁVŠTĚVA 2009
Program
Sobota 26. září, Praha
11:30 hodin: Uvítací ceremoniál na ruzyňském letišti v Praze, promluva.
12:30 hodin: Návštěva kostela Panny Marie Vítězné – Pražského Jezulátka.
16:30 hodin: Zdvořilostní návštěva u prezidenta republiky na Pražském hradě.
17:00 hodin: Setkání s představiteli politického a společenského života a s
diplomatickým sborem ve Španělském sále Pražského hradu - promluva.
18:00 hodin: Modlitba nešpor s kněžími, řeholníky, bohoslovci a zástupci
církevních hnutí v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha – promluva.
Neděle 27. září, Brno
9:20 hodin: Přistání na letišti v Brně –Tuřanech.
10:00 hodin: Mše svatá na letišti, homilie Svatého otce. Po mši: Polední
modlitba Anděl Páně, promluva.
12:45 hodin: Odlet zpět do Prahy.
17:15 hodin: Setkání s představiteli Ekumenické rady církví v ČR v
Arcibiskupském paláci v Praze, promluva.
18:00 hodin: Setkání s akademickou obcí ve Vladislavském sále Pražského
hradu, promluva.
Pondělí 28. září, Stará Boleslav
8:50 hodin: Návštěva baziliky sv. Václava.
9:45 hodin: Mše svatá u příležitosti Národní svatováclavské pouti, homilie.
Po mši: Poselství Svatého otce mládeži.
13:15 hodin: Oběd s biskupy v prostorách Arcibiskupského paláce.
16:45 hodin: Rozloučení s Apoštolskou nunciaturou.
17:15 hodin: Závěrečný ceremoniál na ruzyňském letišti, promluva.
17:45 hodin: Odlet do Říma.
Více informací na http://www.navstevapapeze.cz/.
strana 4
 Otázky a odpovědi
CHLUMEČEK 5/2009
OTÁZKY A ODPOVĚDI PRO KŘESŤANA
 Slovníček cizích slov - hnutí
CHLUMEČEK 5/2009
SLOVNÍČEK CIZÍCH SLOV - HNUTÍ
Kompendium katechismu katolické církve
Církevní hnutí a komunity – fenomén současné církve, většinou laická
společenství snažící se o prohloubení křesťanského života, charakteristická
určitou spiritualitou.
Druhý díl
Vyznání křesťanské víry - CREDO
Apoštolské vyznání víry
Věřím v Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země. I v Ježíše Krista,
Syna jeho jediného, Pána našeho; jenž se počal z Ducha svatého, narodil se z
Marie Panny, trpěl pod Ponciem Pilátem, ukřižován umřel i pohřben jest;
sestoupil do pekel, třetího dne vstal z mrtvých; vstoupil na nebesa, sedí po
pravici Boha, Otce všemohoucího; odtud přijde soudit živé i mrtvé. Věřím v
Ducha svatého, svatou církev obecnou, společenství svatých, odpuštění hříchů,
vzkříšení těla a život věčný. Amen.
Nicejsko-cařihradské vyznání víry
Věřím v jednoho Boha, Otce všemohoucího, Stvořitele nebe i země, všeho
viditelného i neviditelného. Věřím v jednoho Pána Ježíše Krista, jednorozeného
Syna Božího, který se zrodil z Otce přede všemi věky: Bůh z Boha, Světlo ze
Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, jedné podstaty s
Otcem: skrze něho všechno je stvořeno. On pro nás lidi a pro naši spásu
sestoupil z nebe. Skrze Ducha svatého přijal tělo z Marie Panny a stal se
člověkem. Byl za nás ukřižován, za dnů Poncia Piláta byl umučen a pohřben.
Třetího dne vstal z mrtvých podle Písma. Vstoupil do nebe, sedí po pravici
Otce. A znovu přijde, ve slávě, soudit živé i mrtvé a jeho království bude bez
konce. Věřím v Ducha svatého, Pána a dárce života, který z Otce i Syna
vychází, s Otcem i Synem je zároveň uctíván a oslavován a mluvil ústy proroků.
Věřím v jednu, svatou, všeobecnou, apoštolskou církev. Vyznávám jeden křest
na odpuštění hříchů. Očekávám vzkříšení mrtvých a život budoucího věku.
Amen.
První kapitola - Věřím v Boha Otce
Symboly víry
33. Co to jsou symboly víry?
Jsou to krátké a členité formulace, nazývané také „vyznání víry“, nebo „Credo“
jimiž církev už od počátku souhrnně vyjadřovala a směrodatnou a běžnou řečí
předávala svou víru všem věřícím.
34. Který je nejstarší symbol víry?
Jsou to křestní symboly: protože se křest uděluje „ve jménu Otce i Syna i
Ducha svatého“ (Mt 28,19), tam vyznávané pravdy víry ve tři Osoby Nejsvětější
Trojice jsou rozčleněné podle vztahu ke třem Osobám Nejsvětější Trojice.
(Pokračování příště)
strana 5
Salesiánské hnutí mládeže (SHM)
SHM je křesťanské občanské sdružení dětí a
mládeže s celostátní působností. V roce 1992 se
skupina mladých pod vedením několika salesiánů a
sester FMA zúčastnila akce "Confronto" v Itálii. Jednalo
se o setkání mladých lidí z celé Evropy, kteří se věnují
výchově dětí a mládeže ve svém okolí - ve spolupráci
se salesiány. Mladí z České republiky se rozhodli
připojit k tomuto úsilí, navázat na činnost salesiánů v
totalitě a rozvíjet ji v rámci nových možností, které
umožňoval svobodný stát.
V roce 1994 se SHM (zastoupené prezidentkou Miki Kubíčkovou) stalo
členem PGS-I (Federazione Polisportive Giovanili Salesiane International),
mezinárodní sportovní salesiánské organizace a díky tomu má možnost se
každoročně účastnit Mezinárodních her salesiánské mládeže.
Posláním SHM je výchova dětí a mladých lidí. Činnost organizace
vychází z výchovných principů preventivního systému. Ten má tři základní
prvky:
1. laskavost (vlídnost a taktnost pedagoga).
2. rozum (schopnost přemýšlet, uvažovat).
3. naboženství (víra v to, že nás Někdo či Něco přesahuje).
Velmi účinně dokázal tuto výchovnou metodu uplatňovat pedagog a kněz sv.
Jan BOSKO (1815 - 1888). Jeho život a dílo je pro SHM stálou inspirací.
Základní články sdružení jsou SHM kluby. Podle místních podmínek
nabízejí sportovní, výtvarné, taneční, jazykové, formační kroužky. V některých
klubech jsou otevřeny nízkoprahové oratoře a centra pro rodinu. Kluby také
pořádají tábory, výpravy, turnaje, besídky i výjezdy do zahraničí. Dále pořádají
celostátní sportovní a kulturní akce, účast na Mezinárodních hrách salesiánské
mládeže, kurzy pro vedoucí táborů a přípravy na manželství. V současné době
má SHM ve svých klubech přes dva a půl tisíce členů.
Více na http://www.shm.cz.
(PFJ)
strana 6
 Svatí a jejich atributy
CHLUMEČEK 5/2009
SVATÍ A JEJICH ATRIBUTY
Posvěcování času
CHLUMEČEK 5/2009
POSVĚCOVÁNÍ ČASU
Sv. Ludmila, 16.9.
Svatá Ludmila pocházela z knížecího rodu
pšovského v severních Čechách, narodila se kolem
roku 860 na Tetíně. Byla manželkou prvního
křesťanského knížete v naší zemi Bořivoje,
pokřtěného sv. Metodějem na Velehradě. V
opravdové křesťanské víře a v lásce k slovanské
bohoslužbě vychovala nejen své syny Spytihněva a
Vratislava, nýbrž i svého vnuka svatého Václava,
za něhož v době jeho nezletilosti vládla. To nelibě
nesla dosud stále ještě pohansky smýšlející strana
mezi velmoži, v jejichž čelo se postavila Václavova
matka Drahomíra; dala ji zardousit jejím vlastním
závojem. Když nastoupil vládu svatý Václav,
nechal přenést tělo první české světice a
mučednice 925 do baziliky sv. Jiří na Pražském
hradě, kde odpočívá dodnes. Patronka: česká, vinařů, babiček, vychovatelů.
Atributy: dlouhý plášť, hlava s knížecí čapkou, korunkou a závojem.
Sv. Lukáš, 18.10.
Lukáš je autorem třetího evangelia a Skutků
apoštolů,
nejdůležitějšího
individuálního
příspěvku k Novému zákonu. Narodil se jako
pohan, byl zaníceně zaujat helénismem a
kromě toho studoval lékařství; konvertoval a
doprovázel svatého Pavla na jeho druhé a třetí
misionářské cestě a také za jeho římského
věznění byl v jeho blízkosti. Po smrti apoštola
pohanů opustil hlavní město říše a nevíme, co
se s ním stalo potom, i když podle tradice
kázal a byl umučen v oblasti Achaie. Jeho
evangelium vyšlo kolem roku 70, Skutky
apoštolů o něco později. Lukášovy spisy se
vyznačují zájmem a sympatií, s jakou hovoří o
lidech,
a
rovněž
pozorovatelským
i
vypravěčským nadáním. Lukáš je jediný ze
čtyř evangelistů, který vypráví podrobněji o Panně Marii a epizodách z dětství
Ježíšova; zdá se, že žil nějaký čas v její blízkosti. V jedné legendě se mluví o
tom, že namaloval její podobiznu. Jeho ostatky prý spočívají v Padově. Patron:
malířů a lékařů. Atributy: malířské náčiní, obraz P. Marie, okřídlený býk.
(PFJ)
strana 7
DEN
Než se budu zaobírat posvěcováním některých dní, předkládám vám
jednu svou úvahu.
UVAŽOVÁNÍ NAD STVOŘENÍM
Člověk od té doby, co je člověkem, rád pozoruje dění okolo sebe. Rád
pokukuje sem a tam a snaží se vše systematizovat a pochopit. A protože je
„člověkem náboženským“, bytostí, která chápe, že ho cosi nebo kdosi
přesahuje, snaží se okolo sebe zachytit onen přesah. Mohli bychom říci „prst
Boží“.
Starověké kultury si všimly, že se v přírodě něco pravidelně opakuje.
Tak například noc se střídá se dnem a den zase s nocí. Že perioda úplňku je po
dvaceti devíti dnech. Že se střídají roční období (někde úrodné záplavy se
suchem, jinde dvě roční období, jinde třeba čtyři) a že Slunce má svou trasu,
pohyb a zastavení.
Starověké kultury pochopily, že se vše otáčí dokolečka, že se vše
opakuje. Máme o tom v Bibli pěkné verše:
Jaký užitek má člověk ze všeho svého pachtění, z toho, jak se pod
sluncem pachtí? Pokolení odchází, pokolení přichází, ale země stále trvá.
Slunce vychází, slunce zapadá a dychtivě tíhne k místu, odkud opět vzejde. Vítr
spěje k jihu, stáčí se k severu, točí se, točí, spěje dál, až se zas oklikou vrátí.
Všechny řeky spějí do moře, a moře se nepřeplní; do místa, z něhož vytékají,
se zase vracejí k novému koloběhu. Všechny věci jsou tak únavné, že se to
nedá ani vypovědět; nenasytí se oko viděním, nenaplní se ucho slyšením. Co
se dálo, bude se dít zase, a co se dělalo, bude se znovu dělat, pod sluncem
není nic nového.
(Kazatel 1, 3-9).
Vše se opakuje podle nějakého předem daného schématu. I člověk do
tohoto cyklu patří. Vypadá to, že je otrokem koloběhu. Vše je předem dáno.
strana 8
Posvěcování času
CHLUMEČEK 5/2009
Starověký člověk se snažil schémata nějakým způsobem popsat. Ale
nebyl teoretikem jako jsme my. Starověký člověk rád poseděl u ohníčku pod
hvězdnou oblohou a vyprávěl si příběhy (škoda, že my to již neumíme). Vznikly
tak mýty. Mýty jsou příběhy o tom, co bylo na počátku, když bohové stvořili
svět, vložili do něj řád, dali narodit se prvním lidem, kteří byli dobří a žili ve zlaté
nevědomosti a hojnosti. Bohové mají na svědomí celý systém a vše, co se
opakuje, opakuje se stále dokola podle stejného schématu, podle mýtu.
Jak jsem již uvedl výše, člověk byl otrokem bohů i cyklického systému.
Chytala ho z toho beznaděj a nevolnost, jako kdyby se vozil dlouhou dobu na
kolotoči. Prosil bohy, aby alespoň přibrzdili rychlost kolotoče.
Tak asi před čtyřmi tisíci lety promluvil Tvůrce veškerenstva k Abramovi
z Uru. Tvůrce učinil z otroka svého partnera, když s Abramem uzavřel smlouvu
a pak ho doprovázel po zbytek jeho života. Z Abrama, později Abraháma,
vzešel celý národ Izrael. A na tomto místě budu citovat z jedné učené knihy:
„Izrael nikdy nesakralizoval cyklus jako opakující se mýtus, ale demytologizoval
ho a posvětil jako Boží stvoření. Aniž by zrušil čas jako kosmickou realitu a aniž
by ho zavrhl jako součást dějin člověka, vidí Bible v rytmu času Boží zjevení1.“
Jinak řečeno Izrael zavedl jiný systém. Tvůrce vstupuje do dějin a času.
Izrael mýty nezrušil, dokonce používá podobný jazyk jako okolní národy, ale
obsah je jiný. Když si před oči vezmeme jednu ze zpráv o stvoření všeho (tedy i
času) v 1. kapitole Geneze, tak se dozvíme, že na počátku všeho je Tvůrce a
na konci pak zase Tvůrce, ke kterému se vše vrací. Čas nás přibližuje náruči
Tvůrce. Týden co týden je připomínáno partnerství s Tvůrcem. Tvůrce
zastavuje kolotoč.
Co je na první zprávě o stvoření zajímavé, je systematičnost, s jakou
Bůh tvoří. V prvních třech dnech modeluje prostor a v dalších třech dnech ho
plní: ptáky do vzduchu, ryby do vody a zeměplazy na suchou zem. Korunou
stvoření je člověk, který má poznávat celou zem, naplnit ji a spravovat ji. Tím
Tvůrce činí člověka spoluodpovědným a mohli bychom říci i spolutvůrcem. Ano,
vždyť člověka stvořil jako svůj obraz, který je mu docela podobný.
Sedmý den Tvůrce zastavuje kolotoč, ohlédne se a řekne: „To je fakt
dost dobrý!“ A to samé chce po člověku. Ten se má po šesti dnech tvůrčího
lopocení zastavit, ohlédnout se za sebe, a podívat se na své dílo, jestli to
nejsou hlouposti a jestliže ne, pak si má taky říci: „To je dobrý!“ A protože je
tvor a ne Tvůrce, má za úkol zdvihnout oči vzhůru a říci: „Co ty na to? Dobrý?“
Sedmý den nazvali židé šabatem (sobotou). Ostatní dny neměli
potřebu pojmenovávat, ty byly pracovní. Nesměli zapomenout na ten jeden a
opravdu na něj nezapomínali. A co je sobota pro zbožné židy, to je pro skoro
všechny křesťany neděle (a pro muslimy pátek).
(Z knihy P. Šabaka: Posvěcování času, pokračování příště)
1
AUGÉ, Matias a kol. autorů, Ľ anno liturgico, storia, teologia e celebrazione, Marietti,
3
Genova-Milano 2003 , str. 16.
strana 9
 Z naší knihovny
CHLUMEČEK 5/2009
PLNÁ SLÁVY
Bruce Marshall
Hlavním představitelem této knihy je katolický kněz
Tomáš Edmund Smith, který je samá dobrota, je otevřený
ke každému člověku a je si vědom, že se dá žít opravdu
lidsky, když i ostatní lidé se o to budou snažit. Autor provází
svého hrdinu více než čtyřiceti lety jeho pohnutého života
od roku 1908 až doprostřed druhé světové války.
Autor je bezesporu velice humorný, je málo knih,
které vás tak pobaví a přitom k nám promlouvá moudrost,
optimismus, uvědomujeme si mravní hodnoty člověka.
Předkládá životní příběhy těch nejobyčejnějších a mnohdy
nejchudších lidí. Vedle velmi vtipně pojatých situací
objevujeme tragické osudy lidí, ale zároveň velký optimismus pátera Smitha,
který jej stále rozdává druhým. Čtenář je vtažen do života velmi skromného,
pokorného kněze a je zároveň obohacován jeho vědomostmi.
V jednom skotském městě spravuje otec Smith farnost s kostelem
Nejsvětějšího Jména a je zodpovědný za své ovečky. Modlí se téměř za
každého, koho potká. Pospíchal sloužit nedělní mši svatou v provizorním
prostředí tržnice. Sotva se začal těšit, že posnídá, přišly dvě rodiny s malými
dětmi a žádaly křest. Poté byl požádán, aby v nevěstinci zaopatřil starého
námořníka a připravil ho na odchod z tohoto světa. A on vždy ochotně
vykonával svou službu.
Zvláštní situace nastala, když o. Smith spolu s biskupem a kanovníkem
O´Duffy vítali na nádraží jeptišky, které musely opustit Francii. Řeholnic bylo
osm a našly svůj domov v klášteře, kam za nimi kněží docházeli a o. Smith je
zpovídal.
Autor nastiňuje nelehkou situaci věřících, mnohdy byli vysmívaní ostatní
společností. Kostel sv. Ondřeje, který kdysi byl katolický, se stal protestanskou
katedrálou. Proto na svátek sv. Ondřeje se o. Smith chodil do tohoto chrámu
modlit. Setkal se s místním duchovním, rozprávěli spolu, o. Smith byl
opravdový ekumen, protože mu nikdy nebylo zatěžko rozmlouvat s příslušníky
jiných církví a i s ateisty.
Humorně je vykreslena návštěva kina všemi duchovními, které do města
přišlo v r. 1910. Pro monsignora O´Duffyho to bylo tak komické, že z kina
neodešel a shlédl film ještě jednou.
Zvláštní pozornosti se dostává lady Ippecacuanhové, která byla zámožná
a věnovala páteru obnos na opravu chrámu. Právě byla v kostele se širokým
kloboukem na hlavě a kostelník ji vyzýval, aby klobouk sundala, v domnění, že
je to muž. O. Smithovi dalo hodně vysvětlování, aby chybu napravil. Čtenář si
musí každou podobnou příhodu sám vychutnat, protože je psána s úžasným
vtipem.
strana 10
 Z naší knihovny
CHLUMEČEK 5/2009
Páter Smith odjížděl na frontu jako polní kaplan. Tři roky se vláčel s
vojáky po bojištích, aby jim byl duchovním otcem, zpovídal je, dával jim
rozhřešení a byli posilněni Nejsvětější svátostí. Kolik jich viděl umírat, kolik jich
dokázal zklidnit v tom každodenním strachu o život. V bahně, chladu, v temnotě
noci jim byl ochráncem.
Když se vrátil v r. 1919 zpět do své farnosti, pan biskup mu sdělil, že
předal kostel P. Bonnyboatovi. On unavený ze zákopů, ve svých 51 letech,
průkopník v obnově kostela Nejsvětějšího Jména, přijímá s velkou pokorou
rozhodnutí pana biskupa.
Za o. Smithem přišli na návštěvu Elvíra a Josef Scott, bylo jim patnáct
roků a otec vzpomínal, jak je křtil v jeden den. Drželi se za ruce a přišli se
zeptat, jaké má mínění otec o tom, že se Josef chce stát knězem. Josef měl
ještě dost času rozmyslet si své povolání a na otázku, zda Elvíra by nechtěla
být jeptiškou, děvče odpovědělo, že má ráda pěkné šaty a ty si jeptišky oblékat
nemohou. Přála si být herečkou. Po několika rocích se všichni duchovní
účastnili novokněžského svěcení Josefa Scotta. Elvíra, herečka přispěchala z
Ameriky, aby tuto slavnost nezmeškala. Ráda vzpomínala na P. Smitha a
přivezla mu šestero bohoslužebných rouch a finanční obnos na opravu chrámu.
V hloubi duše pořád myslela na Josefa. P. Josef si však byl jistý svým
povoláním.
Poněkud smutný příběh vypráví o Angusovi, který byl ve válce, byl jí
zhnusený a o. Smith mu tenkrát vysvětloval, že po válce bude všechno jiné,
nastane obroda církve, lidé si těch, co byli v zákopech, budou vážit. Ale pravda
byla jiná. Angus nemohl najít práci. Oženil se za Anii, ale nebyla to příliš
šťastná volba. Když Angus málo vydělával, začala chodit s jinými muži. Jednou
Angus ztratil nervy a zabil ji. V té době byl za vraždu trest oběšením. O. Smith
ve vězení Anguse vyzpovídal. Uvědomil si, že neměl šťastný život – ani v
zákopech, ani v zaměstnání, ani v manželství. Možná tehdy, kdy byl malý
chlapec.
Také se setkával s mladými lidmi, kteří nevěřili v Boha, otevřeně mu řekli,
že nevěří těm nesmyslům a otec Smith je uváděl v pravdu, ale oni ani vlastně
nechtěli pravdu slyšet, byli příliš zajatí materialistickým světem.
P. Smithovi bylo 61 let, když ho biskup ustanovil kanovníkem kapitulního
kostela. Po mši se na faře sešla kapitula. Kanovník Smith měl řeč, při které
vyřkl myšlenku, že se musí všichni snažit zachránit svět před druhou světovou
válkou. Jeho promluva byla svěží a přímá, ale všichni přítomní ho nepochopili.
Pan biskup poslal P. Scotta do farnosti o. Smitha. Tento mladý muž byl
výborným řečníkem a za čas se kostel Nejsvětějšího Jména začal naplňovat
novými hosty. Biskup si toho všiml a později mu dal do správy vlastní farnost.
Čas ubíhal, některé životy sestřiček i kněží se naplnily a Pán si je povolal
k sobě. I pan biskup zemřel a místo něho Svatý otec jmenoval za nového
biskupa kanovníka Josefa Scotta. Bylo mu 34 let a mnozí starší kněží
vzpomínali, že tak mladí biskupové za jejich mladých časů nebývali.
strana 11
 Z naší knihovny
CHLUMEČEK 5/2009
Hodně se mluvilo o politické situaci ve světě. O Hitlerovi, Mussolinim, o
hrozbě, která se nedala odvrátit. Byla válka a otec Smith se těšil, že bude
posvěcen chrám Nejsvětějšího Jména, na kterém byly dokončeny velké opravy.
Ve městě docházelo k bombardování. Otec Smith v noci, kdy se výbuchy
ozývaly docela blízko, pospíchal do jemu svěřenému kostelu. Dvě bomby
poškodily chrám a začalo hořet. O. Smith chtěl zachránit ze svatostánku Pána
Ježíše. Podařilo se mu vyjmout z hořícího svatostánku pyxidu a ciborium. Stačil
doběhnout do kláštera k sestřičkám s vážnými poraněními a popáleninami,
kterým podlehl. Tak byl ukončen život moudrého, pokorného, laskavého kněze,
který po celý svůj život obohacoval životy mnoha lidí.
(MZ)
O ANDĚLÍCH: NÁŠ ANDĚL STRÁŽNÝ
O. Pio
Vybráno z knihy 365 dní s otcem Piem. Otec Pio psal dopisy svým
přátelům a z těchto úryvků, které vybral a sestavil kapucín G. Pasquale, je toto
povídání o andělu strážném.
Jak útěchyplné je to, když člověk
ví, že je stále pod ochranou určitého
nebeského ducha, který nás neopouští
ani tehdy, když se dopouštíme něčeho,
co je Bohu odporné. Jak nesmírně
sladká je pro věřící duši tato velká
pravda naší víry! Koho by se tedy měla
zbožná duše bát, když se snaží ze všech
sil milovat Ježíše Krista a když má
neustále po boku tak navýsost chrabrého
válečníka? Tento nebeský bojovník, který
je po vašem boku, má stále velkou moc
nad satanem a jeho poddanými. Tento
anděl strážný nás neustále miluje a nikdy
nás nepřestane chránit a milovat. Z pomyšlení na to, že nám po boku neustále
stojí nebeský duch, který nás provází od kolébky až do hrobu, který nás nikdy
neopouští, vede nás, ochraňuje nás, tedy z tohoto pomyšlení nám vzchází
veliká útěcha, což platí zejména v těch nejsmutnějších hodinách našeho života.
Tento anděl se za vás modlí. Předkládá Bohu všechny vaše dobré
skutky, které konáte. V hodinách, kdy se vám zdá, že jste osamocená a
opuštěná, si nikdy nestěžujte, že nenalézáte žádnou spřízněnou duši, které
byste mohla otevřít své srdce a jíž byste mohla vyprávět všechny své bolesti.
Nikdy nezapomínejte na svého neviditelného druha, který je stále s vámi, aby
vám naslouchal a aby vás utěšoval.
strana 12
 Ohlasy – Křtiny
CHLUMEČEK 5/2009
Často vzývejte svého anděla strážného, a často opakujte
tuto modlitbu: „Anděle Boží, do tvé ochrany mne svěřila
dobrotivost nebeského Otce; osvěcuj mne, ochraňuj mne,
veď mne nyní i navěky.“ Jak velkou útěchu zakusí vaše
duše, když se v okamžiku smrti setká s tímto tak dobrotivým
andělem, který vás provázel po celou pozemskou pouť. To
ať vás pohne k tomu, abyste stále více milovala kříž našeho
Pána Ježíše, neboť právě to si přeje náš anděl strážný.
Často si uvědomujte jeho přítomnost, děkujte mu,
modlete se k němu. Tento anděl je opravdu jemný a citlivý.
Berte na něj ohledy. Neustále dávejte pozor, abyste
neurazila čistotu jeho pohledu.
 Ohlasy – Prázdninový pobyt
CHLUMEČEK 5/2009
DĚTSKÉ FARNÍ SOUSTŘEDĚNÍ NA LIBERKU
(MZ)
VÍTEJ, TEREZKO
Terezka Ceplová byla pokřtěná v neděli 9.8.2009 v kostele sv. Jiří ve
Voleticích. Gratulujeme a vyprošujeme Boží pomoc a ochranu.
(Redakce)
strana 13
V sobotu se většina
účastníků zájezdu srazila na
lužské faře ke společnému turné
na faru Liberk v zapadlém koutě
Orlických hor.
Cesta
tuzemským
dopravním prostředkem pod
vedením zkušeného pilota FB
probíhala živě a radostně,
přičemž se přihodilo několik
příhod, které však nestojí za řeč,
protože autobus při otáčení na silnici nakonec nikoho příliš neomezil ani
neohrozil, což bylo způsobeno asi špatným kontaktem s navigací.
Úvodem musím ještě podotknout, že veškeré informace mám jenom z
druhé ruky a nejsou ničím podložené.
Prý ihned po přistání u fary děti vyházely zavazadla na hromadu za plot a
rozutekly se k průzkumu okolí. (Jako kdybychom jim 100krát neříkali, ať si
dávají na věci pozor). Na obdivování dřevěné fary a krásu místního prostředí
tak zůstaly jen slečny vedoucí, jedna maminka kuchařka a další pomocný
nepodstatný personál.
Ranní rozcvička probíhala bez snídaně, což muselo býti kruté, neboť po
noci vyhladovělý žaludek potřeboval ranní záchranu v podobě rohlíku a
marmelády. Po snídani pak prý probíhalo systematické vyčerpávání slečen
vedoucích různými hrami na vše možné i nemožné a dotazy některých
přeborníků trvaly až do oběda.
Oběd byl prý každý den, neboť na faře účinkoval soubor kuchařek, které
každý den zkoušely připravovat různé odrůdy jídel a prý ani moc nevycházely
ven, co jim to dalo práce. Většina účastníků zájezdu již byla i na zahraniční
cestě v Itálii, a tak se vyhlašovala po obědě siesta. Ze třetí ruky jsem se však
dověděl, že to nebylo vůbec kvůli dětem, ale prý tam existuje určitý prostor,
kam chodili odpočívat někteří zničení jedinci, načež ostatní je pak budili
písničkou.
K večeru pak, po ztrátě posledních sil (hlavně vedoucích), se přiřítili
všichni na faru, kde už od oběda připravovaly kuchařky večeři, aby pak za pár
minut, po modlitbě před jídlem, všechno zmizelo. No není to radost, když
všichni všechno snědí a může se vařit znovu? Mezitím prý vedoucí posbíraly
zbytek sil, aby vyhlásily, že se všichni musí umýt, protože jak říkávají naše
maminky: „Nenoste mně ten sníh až do kuchyně“ a „kdo se nemyje, ať nejí“.
Jenomže všichni už najedení byli a jak říkává jeden pan doktor, tak častým
mytím smýváme z těla ochrannou vrstvu, která nás chrání před vyrážkou.
Takže se všichni myli asi jen sporadicky, neboť po návratu domů, a to už je
fakt, byli všichni bez vyrážky.
strana 14
 Ohlasy – Prázdninový pobyt
CHLUMEČEK 5/2009
Aby byl den správně zakončen,
následovala noc. Jak jsem se dověděl od
některých účastníků soustředění, tak po faře prý
chodil večerníček a zpíval si písničky. Denně
pak byl na naše děti aplikován obdobný scénář,
protože opakování je prý matka moudrosti.
A nebylo by to opravdové soustředění,
aby neprobíhalo i v noci. Stezka odvahy prý
vedla sem a tam a zase tam a zpět (prostě byla
tma) a nakonec naše děti skončily v lese, kde
na ně čekalo množství léček. O kvalitě noční
hry svědčí i to, že se nemusela volat ani policie
ani hasiči, což se ne vždy podaří.
Závěrem bych rád poděkoval všem, kteří nám vrátili děti v pořádku, se
spoustou krásných zážitků a s radostí, že za rok bude asi zase nějaké farní
soustředění v zapadlém koutě naší krásné zeměkoule.
 Ohlasy – II. pouť
CHLUMEČEK 5/2009
II. POUŤ - ZVYKÁME SI NA NEOBVYKLÉ
Stovky poutníků přišly oslavit svátek Nanebevzetí P. Marie do poutního
chrámu na Chlumku v Luži na 2. chlumeckou pouť. Někteří byli překvapení, jiní
se chtěli přesvědčit, jaká je realita, a tak návštěvnost byla nebývalá.
Při třech dopoledních mších svatých nejen že byl chrám zcela zaplněn v
omezených prostorách, ale desítky poutníků bohoslužbu prožívaly na ambitech
díky přenosu z reproduktoru.
Jednu z poutních mší svatých sloužil novokněz P. Pavel Jäger. Po
odpoledních litaniích k P. Marii uděloval novokněžské požehnání a dával na
památku obrázek k zamyšlení, který otiskujeme:
(jeden tatínek)
PS: Děti říkají, že prý je nyní výhodnější si objednávat ne 7 denní dovolenou,
ale 10 denní pobyty. Co vy na to?
I když je kostel plný lešení a zakrývacích plachet, jeho prostor neztratil
svoji duchovní atmosféru
a Mariin ochranný plášť
se
vznášel
nad
poutníky.To
nás
přesvědčuje o tom, že
Genius loci a požehnané
dílo
našich
předků
posvěcené
tisícerými
eucharistickými obětmi a
promodlené
tisícerými
srdci přetrvává stále.
V tomto duchu
bude jistě konána i třetí
chlumecká
pouť
po
svátku
Narození
P.
Marie v neděli 13.září
2009.
(MD)
strana 15
strana 16
Články – Projev úcty
CHLUMEČEK 5/2009
 Ohlasy – Svatby
SRPNOVÉ SVATBY
lásku, radost, pokoj, trpělivost,
laskavost, úctu, věrnost, štěstí,
humor, sebeovládání, odvahu,
pokoru, odpuštění, toleranci,
velkorysost, plodnost, veselí,
inspiraci, důvěru, štědrost, vtip,
milost, víru, naději, modlitbu,
požehnání, zbožnost,
tichost,
rozumnost, vkus, schovívavost,
Tomáš Košnar
mírnost, čistotu, dobrotivost,
Lenka
Dopitová
oddanost,
moudrost,
vlídnost,
přátelství,
krásu,
rozvahu,
8.8.2009
odpovědnost,
velkodušnost,
lásku, radost, pokoj, trpělivost,
laskavost, úctu, věrnost, štěstí,
humor, sebeovládání, odvahu,
pokoru, odpuštění, toleranci,
velkorysost, plodnost, veselí,
inspiraci, důvěru, štědrost, vtip,
milost, víru, naději, modlitbu, lásk
PROJEV ÚCTY CELOU MYSLÍ, CELÝM SRDCEM
Každý jeden rok je také plný vzácných připomínek, ale i mnohých
událostí, které datují minulost. Nejinak je tomu i v křesťanském liturgickém
roce, kde nás provází i připomínky svatých, jejichž jména nosí i mnozí z nás. V
celém koloritu však dominují jména Pána Ježíše a jeho matky Panny Marie.
Kolik jen krásných písní vyšlo z pera nejen z nitra umělců, ale i prostých
lidí, o poezii nemluvě, tryskajícího z nitra té které osoby, procítěno touhou
vzdáti tak hold vyšším hodnotám. To vše vypovídá o velké úctě, která sahá
daleko do minulosti žitého věku. Je to krása, když v doprovodu varhan se slovo
Boží snoubí s melodií, ať jsou to písně k poctě Pána Ježíše nebo k Matičce
Boží i mnoha svatých. A že těch krásných písní je mnoho, které znějí nejen v
našich chrámech, svědčí i dnes o velké úctě k vyšším hodnotám.
Buďme právem hrdi na toto vzácné dědictví a snažme se přispívat a
udržovat tyto hodnoty pro budoucí věky. Je to vzácná hřivna řízená vůlí a
pomocí Prozřetelnosti. Pějme ty písně s nadšením, vždyť kdo pěje rád, dvakrát
se modlí. Modlitba - upřímná a zpěv nás přibližují právě k tomuto krásnému cíli,
čímž je prostoupena naše víra, v tom tkví i obraz našeho svědomí.
A co se týká zpívaných mší svatých, to je krása – duchovní opera, ať již
vznikla vedena úctou profesionálních skladatelů nebo obyčejných lidí. Za to vše
velký dík, neboť to vše obohatilo pojetí našich křesťanských hodnot.
(Jíří Mikan)
strana 17
strana 18
CHLUMEČEK 5/2009
Články –
CHLUMEČEK 5/2009
lásku,
radost,
pokoj,
trpělivost, laskavost, úctu,
věrnost,
štěstí,
humor,
sebeovládání,
odvahu,
pokoru, odpuštění, toleranci,
velkorysost, plodnost, veselí,
inspiraci, důvěru, štědrost,
vtip, milost, víru, naději,
Josef Drábekpožehnání,
modlitbu,
zbožnost,
Alena Krejsovátichost,
rozumnost,
vkus,
20.8.2009
schovívavost,
mírnost,
čistotu,
dobrotivost,
oddanost,
moudrost,
vlídnost, přátelství, krásu,
rozvahu,
odpovědnost,
velkodušnost, lásku, radost,
pokoj, trpělivost, laskavost,
úctu, věrnost, štěstí, humor,
sebeovládání,
odvahu,
pokoru, odpuštění, toleranci,
velkorysost, plodnost, veselí,
inspiraci, důvěru, štědrost,
strana 19
 Ohlasy z kůru (pro náctileté)
CHLUMEČEK 5/2009
♪♫♫♪♫♪♫♫♪ ♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫♪ ♫♫♪♫♪♫ ♫♪♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫ ♪♫♫♪♫♪♫♪♫♫♪♫
PRÁZDNINOVÝ POBYT DĚTÍ Z LUŽE
Jako každý rok jsme my mladí(?) vyrazili s dětmi na tábor. Úvodem
musím předeslat, že to byla docela fuška, a to asi pro všechny (tedy, nevím,
jak pro děti – jak jsme zjistili, vydrží víc, než vedoucí!). Ale taky musím říct,
že to stálo za to! Tentokrát jsme zavítali na útulnou faru do Liberka (blízko
Rychnova nad Kněžnou) – bylo nás tam přes 30, takže jsme se sotva vešli .
Nedělní večerní mši sloužil rychnovský kaplan pro mládež P. Stejskal.
Jeho kázání jiskřilo nakažlivým veselím, ale zároveň bylo poučné, a to
nejenom pro děti. Dokonce nás přijel podpořit i náš otec Josef Hubálek, který
s námi strávil jedno odpoledne, na které si připravil poutavé povídání o magii,
Zlém duchu... dětem se až tajil dech, a se zaujetím sobě vlastním
poslouchaly a měly zvídavé
dotazy. Objednali jsme si u něho
taky mši a pak jsme ho nalákali na
jistě vydařený táborák – pak musel
odjet, i když děti ho ale vůbec
nechtěly pustit...
Celotáborové téma bylo
inspirováno knížkou – Svatý Pavel,
dobrodruh víry, ze které jsme si
každé ráno četli a podle jeho
příběhů jsme vymýšleli i různé
hry. Myslím, že to bavilo děti i
vedoucí . Připravovali jsme si
každý den témátka (o obrácení,
důvěře,
oběti,
společenství,
pravém Bohu a uzdravení).
Samozřejmě
nemohla
chybět noční stezka odvahy a
trocha toho napětí, vyjeli jsme si i
na výlet do Rychnova, podívat se
do muzea hraček - aby děti měly i
trochu té kultury , stavili se na
zmrzlině a taky jsme se odvážili jít
se s dětmi koupat – všichni jsme to
přežili... uf...
strana 20
 Ohlasy z kůru (pro náctileté)
CHLUMEČEK 5/2009
Náš tábor byl křesťanský, proto jsme se snažili každý den začínat i
končit modlitbou, většinou ve vedlejším kostele, někdy i v přírodě.
Děti mě fascinovaly svými spontánními modlitbami, které říkaly jeden
přes druhého, bylo to až dojemné, myslím, že tam mocně zavanul Duch svatý!
 Jeden večer byl tzv. večer smíření, někdy proběhly i večerní chvály, kdy
jsme dětem nabídli i možnost přímluvné modlitby – k tomu se odvážily pouze
některé. Já jsem si velmi vážila důvěry, se kterou děti dokázaly přijít a svěřit
nám svůj problém, společně jsme se za to pomodlili a pro mě osobně to byly
asi ty nejkrásnější chvíle z celého pobytu. Pro některé z našich nejmenších
byl tento večer v kostele asi příliš náročný, neboť nám usnuly přímo v
kostelních lavicích a nevzbudily se, ani když jsme je přenášeli na faru .
Taky bych chtěla vyzdvihnout jedno odpoledne věnované
bibliodramatu, kde si děti vyzkoušely být na chvíli postavami z Bible, podařilo
se jim sehrát výborné představení a snad si z toho zážitku odnesly i něco
hlubšího...
Děkuju všem těm, kdo neváhali obětovat svůj volný čas a energii a za
jejich plné nasazení pro děti – na faře, na hřišti, v kostele, v lese, v kuchyni,
v koupelně, s kytarou,... a všude s Pánem...
Prožívali jsme všichni spolu opravdu krásné chvíle, vůbec nelituju, že
jsem jela. A bylo to krásné, protože to bylo požehnané a s Pánem.
Úsměvy dětí mluví za vše.
(Lenka Urbanová)
 Ahoj holky a kluci
CHLUMEČEK 5/2009
Ahoj holky a kluci!
Milé děti, minulým číslem jsme se rozloučili se sv. Pavlem a
dnes se spolu s Všudybýlkem vydáme za následovníky Ježíše
Krista – knězi. Tento rok je rokem kněží, ale není to jen jejich rok,
ale také náš, protože také na nás záleží, jaké budeme mít kněze.
Můžeme to ovlivnit modlitbou za kněžská povolání nebo tím, že jim
budeme pomocí a povzbuzením při jejich práci ve farnosti.
Dnes se setkáme s nejdůležitějším následovníkem Ježíše
Krista na zemi, s papežem Benediktem XVI., který nás v
následujícím měsíci navštíví.
??Co víš o papeži??
Ve kterém státě papež žije?
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
významný křesťanský svátek
uzdravil sv. Pavla ze slepoty
pomazání nemocných
svátost k získání 7 darů Ducha sv.
nádobky na dary při mši
volba papeže
radostná zvěst
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
.
strana 21
strana 22
 Informace
CHLUMEČEK 5/2009
 Informace
CHLUMEČEK 5/2009
1. Papeže volí kardinálové na zasedání, kterému se říká:
a) kanonizace b) konkláve c) konference
2. Volba papeže probíhá formou:
a) tajné hlasování
b) veřejné hlasování
c) losování
 Nedělní bohoslužby v Luži: Kromě tří letních poutí (5.7., 16.8. a 13.9.) se
budeme z důvodu oprav interiéru na Chlumku až do odvolání setkávat
v 8:00 a v 9:30 hod. v kostele sv. Bartoloměje v Luži. Využijte možnost
ranní mše svaté, určitě si sednete a nebudete se muset tlačit u dveří .
 3. chlumecká pouť: neděle 13.9.2009 na Chlumku v Luži. Mše svaté
v 8:00, 9:30 a 11:00. Svátostné požehnání ve 14:30.
 Podzimní prodloužený víkend v Rokytnici: Farnost Luže Vás zve na
podzimní prodloužený víkend do Rokytnice nad Jizerou 17.–20.9.2009.
 Setkání s papežem Benediktem XVI.: Čeští biskupové vás srdečně zvou
na veřejné setkání s papežem Beneditkem XVI. v Brně v neděli 27.9 - mše
sv. od 10.00 hod. a ve Staré Boleslavi v pondělí 28.9. – mše sv. od 9.45
hod. Lužská farnost pojede autobusem na setkání s papežem do Brna.
Všichni jste srdečně zváni. Odjezd autobusu bude upřesněn začátkem
měsíce září. Hlaste se u o. Josefa Hubálka.
 Pouť k P. Marii Růžencové: kaple v Srbcích, mše svatá 11.10.2009 ve
14:00.
 Vybraná částka na misijní bombonek činí 1131,- Kč a byla odeslána
Papežskému misijnímu dílu. Všem dárcům děkujeme.
3. Křestní jméno Benedikta XVI.:
a) Karel
b) Josef
c) Tomáš
4. Papežem byl zvolen:
a) 24. 4. 2006
c) 20. 2. 2000
b) 24. 4. 2005
5. V papežském znaku Benedikta XVI. je zvíře:
a) klokan
b) medvěd
c) lev
6. Benedikt XVI. pochází:
a) z Rakouska
c) z Itálie
b) z Německa
7. V České republice navštíví v letošním roce Benedikt XVI.:
a) Prahu, Brno, Starou Boleslav
b) Prahu, Olomouc, Brno
c) České Budějovice, Ostravu, Pardubice
8. Označ Benedikta XVI.:
Řešení:
strana 23
Bože, náš nebeský Otče, děkujeme ti, že nás
navštíví Svatý otec Benedikt XVI.
Veď nás svou láskou, abychom se dobře
připravili na setkání s tím, kdo řídí celou
církev. Abychom ho přijali jako Marta a
naslouchali mu jako Maria, když je navštívil
Kristus.
Dej nám: ať se zpevní naše víra, abychom
pozorně naslouchali jeho slovům; ať se s
nadějí otevřou naše srdce, neboť nám jistě
přináší dobrou zvěst; ať se rozhoří naše láska,
aby se u nás cítil dobře.
Dopřej nám, abychom mu mohli ukázat
mnoho dobrých činů a udělali mu tím radost.
Dej, aby dny, které v naší vlasti stráví, byly pro
něho i pro nás a celou společnost přínosem a
povzbuzením.
Prosíme o to skrze Krista, našeho Pána.
Amen.
strana 24