doc2013 — Ročenka svědků Jehovových - jw.org / official website of
download 
Stížnost Transkript
2013 — Ročenka svědků Jehovových - jw.org / official website of
2 ´ Dopis od vedoucıho sboru ´ ´ Co se udalo v minulem roce ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ Kazeme a vyucujeme po celem svete 4 9 43 Barma 79 ˇ Stalo se pred sto lety — 1913 ˇ ´ ˇ Rocnı prehled 175 178 Montreal, Kanada: ˇ ´ ˇ ´ ˇ Svedkove casto kazou ´ ´ na turisticky zajımavych ´ mıstech ˇ ˇ ˚ ´ 2013 RO CENKA SV EDK U JEHOVOV YCH / BARMA OBSAH ˇ ´ Rocnı text 2013 2013 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ Ro cenka ˇ ˚ ´ svedku Jehovovych yb13-B 2 ´ Dopis od vedoucıho sboru ´ ´ Co se udalo v minulem roce ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ Kazeme a vyucujeme po celem svete 4 9 43 Barma 79 ˇ Stalo se pred sto lety — 1913 ˇ ´ ˇ Rocnı prehled 175 178 Montreal, Kanada: ˇ ´ ˇ ´ ˇ Svedkove casto kazou ´ ´ na turisticky zajımavych ´ mıstech ˇ ˇ ˚ ´ 2013 RO CENKA SV EDK U JEHOVOV YCH / BARMA OBSAH ˇ ´ Rocnı text 2013 2013 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ Ro cenka ˇ ˚ ´ svedku Jehovovych yb13-B ˘ 2013 WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA 2013 Yearbook of Jehovah’s Witnesses ˘ 2013 WACHTTURM BIBEL- UND TRAKTAT-GESELLSCHAFT DER ZEUGEN JEHOVAS, E. V. Selters/Taunus ˇ ˇ ˚ Rocenka svedku ´ Jehovovych 2013 ´ ´ ´ ˇ´ Vydanı ze zarı 2014 ´ ˇ Tato publikace nenı urcena k prodeji. ´ ´ ˇ ´ ´ Je poskytovana v ramci celosvetove biblicke ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ vzdelavacı cinnosti, ktera je podporovana ´ dobrovolnymi dary. ˇ ´ ´ Pouzite fotografie: strana 29: havarie letadla v Lagosu, ˘ Jon Gambrell/AP/Corbis; ˇ strany 81, 111, 143: zemekoule a mapy, podkladem je fotografie od NASA/Visible Earth imagery 2013 Yearbook of Jehovah’s Witnesses Czech (yb13-B) Made in Germany Druck und Verlag: Wachtturm-Gesellschaft, Selters/Taunus ´ ´ ´ Tisk a vydavanı: Wachtturm-Gesellschaft, Selters/Taunus ´ ´ Moje duchovnı cıle na rok 2013 ˇ ´ Ctenı Bible a studium ´ ˇ Kazatelska sluzba ˇ ´ ˚ ˇ Kresansky zpusob zivota a vlastnosti ´ ´ Teokraticke ukoly ´ˇ ˇ Rybari na jezere Inle ˇ ˇ´ ´ ´ ´ v Barme pouzıvajı unikatnı ´ ´ ´ techniku padlovanı ˇ ´ ´ ´ Clen rangunskeho vyboru ´ ´ pro humanitarnı pomoc ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ se podılı na odstranovanı skod ˇ´ ˇ ´ po radenı cyklonu Nargis (strana 163) 5 2013 WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA 2013 Yearbook of Jehovah’s Witnesses ˇ ´ Vsechna prava vyhrazena 5 2013 WACHTTURM BIBEL- UND TRAKTAT-GESELLSCHAFT DER ZEUGEN JEHOVAS, E. V. Selters/Taunus ˇ ˇ ˚ Rocenka svedku ´ Jehovovych 2013 Alle Rechte vorbehalten ´ ´ Vydanı z roku 2012 ´ ˇ Tato publikace nenı urcena k prodeji. ´ ´ ˇ ´ ´ Je poskytovana v ramci celosvetove biblicke ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ vzdelavacı cinnosti, ktera je podporovana ´ dobrovolnymi dary. ˇ ´ ´ Pouzite fotografie: strana 29: havarie letadla v Lagosu, 5 Jon Gambrell/AP/Corbis; ˇ strany 81, 111, 143: zemekoule a mapy, podkladem je fotografie od NASA/Visible Earth imagery 2013 Yearbook of Jehovah’s Witnesses Czech (yb13-B) Made in Germany Druck und Verlag: Wachtturm-Gesellschaft, Selters/Taunus ´ ´ ´ Tisk a vydavanı: Wachtturm-Gesellschaft, Selters/Taunus ´ ´ Moje duchovnı cıle na rok 2013 ˇ ´ Ctenı Bible a studium ´ ˇ Kazatelska sluzba ˇ ´ ˚ ˇ Kresansky zpusob zivota a vlastnosti ´ ´ Teokraticke ukoly ´ˇ ˇ Rybari na jezere Inle ˇ ˇ´ ´ ´ ´ v Barme pouzıvajı unikatnı ´ ´ ´ techniku padlovanı ˇ ´ ´ ´ Clen rangunskeho vyboru ´ ´ pro humanitarnı pomoc ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ se podılı na odstranovanı skod ˇ´ ˇ ´ po radenı cyklonu Nargis (strana 163) ´ Jmeno 2013 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ Ro cenka ˇ ˚ ´ svedku Jehovovych ´ ˇ ´ Obsahuje zpravu za sluzebnı rok 2012 ˇ ´ RO CN I TEXT 2013 ´ ˇ ´ „Bu odvazny ´ a silny. . . . Jehova, ˚ ˚ tvuj Buh, je s tebou.“ Jozue 1:9 ˇ ´ V roce 1473 pr. n. l. se Izraelite chystali ´ ´ ˇ ˇ vstoupit do Zaslıbene zeme. Proti nim vsak ´ ´ ˇ´ ´ ˚ ˇ stali mocnı nepratele. Buh tehdy Jozuovi pri´ ´ ˇ ´ ´ kazal: „Bu odvazny a velmi silny.“ Jozue ˚ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ mohl duverovat tomu, ze pokud zustane ver´ ˇ ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ ´ ny, bude v plnenı svych ukolu uspesny. Jeho´ ˇ ˇ va mu take rekl: „Nebu otresen ani se neˇ ˚ ˚ des, nebo Jehova, tvuj Buh, je s tebou, ˚ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ kamkoli pujdes.“ A Buh s nım skutecne byl. ´ ˇ ´ ˇ´ Izraelite totiz sve nepratele porazili za pou´ ˇ hych sest let. (Jozue 1:7–9) ´ ´ My jsme v podobne situaci. Chystame se ´ ´ ´ ˇ vstoupit do slıbeneho noveho sveta, a proto ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ musıme byt odvaznı a silnı. I proti nam totiz ´ ´ ˇ´ ´ ˇ´ ˇ´ stojı mocnı nepratele, kterı se snazı zlomit ˇ ˇ nasi ryzost. Nebojujeme s nimi mecem ani ´ ´ ˇ ´ ´ kopım, ale duchovnımi zbranemi, ktere dıky ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ´ Jehovovu skolenı dokazeme dobre pouzıvat. ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ˚ ˇ A uz jsi tedy v jakekoli situaci, muzes duveˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ rovat tomu, ze pokud budes odvazny, silny ˇ ´ ˚ ˇ a verny, Jehova bude s tebou a pomuze ti ´ ˇ zvıtezit. 2 ´ Dopis od vedoucıho sboru ´ ˇ a mile´ sestry, Milı bratri ´ ˇ ´ ˇ ´ nas nebesky Otec Jehova je zosobnenım ´ ´ ´ ´ ˚ lasky. Bible proto rˇ ıka: „Buh je laska.“ ˇ ˇ ˇ (1. Jana 4:8) Presto ze je Jehova vsemohou´ ˇ ˇ ˇ ˚ cı, v jeho Slove nikde necteme, ze „Buh je ´ ´ ´ ˚ sıla“ nebo „Buh je moc“. Zakladem jeho vla´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ dy je predev sım laska, a prave to nas ˇ ˇ k nemu velmi pritahuje. ´ ´ ˇ Jehova nas nenutı, abychom mu slouzili. ´ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ Nenı to zadny diktator. Preje si, aby nase ´ ˇ ˇ sluzba byla zalozena na lasce. Pokud to tak ´ ´ ´ ˇ je, davame mu tım najevo, ze chceme, aby ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ byl nasım panovnıkem. Jsme totiz presv ed´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ´ ceni, ze zpusob jeho vlady je spravny a las´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ kyplny, coz je patrne uz od pocatku lid´ ˇ skych dejin. ˇ Adama a Evu Jehova k poslusnosti nenu´ ˇ til — dal jim moznost volby. Kdyby prvnı li´ ˇ ´ ˇ ˇ de Jehovu skutecne milovali a vazili si toho, ´ ˇ ˇ ´ ˇ co pro ne dela, Satanove snaze zlakat je ˇ ˇ ˇ by urcit ke vzpoure e odolali. 4 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ˇ ˇ´ˇ Pozdeji, kdyz Mojzıs naposledy promlou´ ´ ˇ val k izraelskemu narodu, rekl: „Pohle, ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ja ti dnes predkladam zivot a dobre, a smrt ˇ ´ ˇ ´ ˇ a spatne.“ (5. Mojz. 30:15) Izraelite meli ˇ ˇ´ ˇ moznost si zvolit, jak budou zıt. Tuto mysˇ ´ ˇ ˇ lenku jim pripomn el take Jozue: „Jestlize ˇ ˇ´ ˇ ´ ˇ je ve vasich ocıch spatne slouzit Jehovovi, ˇ vyvolte si dnes, komu budete slouzit.“ Izra´ ˇ ˇ ˇ ´ elite odpovedeli: „Je z nası strany nemys´ litelne opustit Jehovu.“ (Jozue 24:15, 16) ´ ´ ˇ ˇ Stejne to cıtıme i my dnes. Protoze Jehovu ´ ´ milujeme, je pro nas nemyslitelne ho opustit. ˇ ´ ˇ ´ ˇ Jako clenove kresansk eho sboru dobre ´ ´ ´ chapeme, co to znamena mıt svobodnou ´ ´ ´ ˚ ˇ ´ vuli. Sborovı starsı sice majı autoritu davat ´ ˇ ´ druhym rady, a dokonce je ukaznovat, ale ˇ´ ˇ´ ˇ ˇ pritom se nesnazı rıdit jejich zivot ani pano´ ˇ vat nad jejich vırou. Apostol Pavel napsal: ´ ˇ ˇ ´ ´ „Ne ze jsme pany nad vası vırou, ale jsme ´ ´ ˇ ´ spolupracovnıky k vası radosti, nebo stojı´ te svou vırou.“ (2. Kor. 1:24) ˇ ˇ ˇ Delat neco dobrovolne je mnohem radost´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ nejsı nez delat to z donucenı. Jehova nas ´ DOPIS OD VEDOUCIHO SBORU 5 ´ povzbuzuje, abychom dobre skutky konali ´ ˚ ˇ ´ ´ ´ z lasky. To, jak je to dulezite, vyplyva z Pav´ ´ ´ ´ ˇ lovych inspirovanych slov: „Jestlize davam ˇ ˚ ´ vsechen svuj majetek, abych nakrmil jine, ´ ´ ˇ ´ ˇ a jestlize vydavam sve telo, abych se chlu´ ´ ´ ˚ bil, ale nemam lasku, vubec mi to neprospı´ va.“ (1. Kor. 13:3) ´ ˇ ˇ Kdyz Jehova vidı, jak mu miliony nasich ˚ ˇ´ ´ ´ ˚ bratru a sester slouzı z hluboke lasky, pu´ sobı mu to velkou radost. ´ ˇ ´ ˇ Jehova vsechny sve sluzebnıky velmi mi´ ´ ˇ ˇ ´ luje. Patrˇ ıte mezi ne i vy, deti a mladı lide, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ kterı davate najevo, ze mate radi Jehovu, ˇ ˇ ˇ a ne svet a jeho pozitky. A prejeme si, aby´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ste vedeli, ze i my vas mame uprımne radi. (Luk. 12:42, 43) ´ ˇ sestry Z lasky k Jehovovi jste vy, bratri, ´ ´ ´ a mladı, stravili v uplynulem roce ´ ´ ´ ´ ´ 1 748 697 447 hodin kazanım dobre zpra´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ vy. Po celem svete se na sluzbe podılelo ´ ˇ ˚ 7 782 346 zvestovatelu. A mame velkou raˇ ´ ˇ dost, ze se 268 777 novych, mezi nimiz by´ ´ ˇ ˇ la i rada mladych lidı, zasvetilo Jehovovi ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ıt. To znamena, ze kazdy tya dalo se pokrt 6 ˇ ROCENKA 2013 ˚ ˇ ˇ ˇ eno den bylo v prumeru pokrt 5 168 Bo´ ˚ ´ ˇ´ ˇ zıch sluzebnıku. Mame z toho ohromnou radost! ´ ˇ ˇ´ ˇ Dnes, v case konce, se Bozı sluzebnıci ´ ´ ´ ˇ ˇ musı vyrovnavat s mnoha tezkostmi, prona´ ´ ´ ˇ sledovanım, nemocemi a nekterˇ ı s pokroˇ ´ ˇ ˇ cilym vekem. Jsme ale rozhodnuti, ze se od ´ Jehovy nikdy neodtahneme a nikdy se ne´ ´ ˇ ˇ ˇ e´ pozdravy, vzdame. Prijm ete prosım vrel ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ktere vam vsem s laskou posılame. (Hebr. 10:39; 2. Kor. 4:16) ˇ bratri, ˇ Vasi ˇ ů Jehovovych ´ vedoucı´ sbor svedk ´ DOPIS OD VEDOUCIHO SBORU 7 Dne 27. srpna 2012 ˇ ˇ ´ byly spusteny nove ´ stranky www.jw.org s 8 ´ Co se ud´ alo v minulem roce ´ ˇ ´ ´ Pozemska cast Jehovovy organizace stale ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ postupuje kupredu. Prectete si o vyznamnych ´ ˇ ˇ ´ udalostech, k nimz doslo v uplynulych ˇ ´ ´ mesıcıch. ´ ´ Nakup a prodej nemovitostı ˇ ´ ˇ ´ ˇ Nase ustredı se bude stehovat ˇ ˇ V cervenci 2009 zakoupili svedkov e´ Jehovovi po´ ˇ ´ zemek ve state New York, kde hodlajı vybudovat ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ sve nove svetove ustredı. Parcela o rozloze 102 hek´ ˇ ´ ˇ eˇ 80 kilometru˚ severozapadn taru˚ lezˇ ı pribli zn eˇ od ´ ´ ˇ Brooklynu, kde se uz od roku 1909 nachazı dosa´ ´ ˇ ´ vadnı ust redı. ´ ˇ´ V novem komplexu bude zıt a pracovat asi 800 be´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ telitu. Jeho soucastı bude kancelarsk a budova, buˇ ´ ˇ ˇ ˇ dova sluzeb, budovy udrzby a ctyri obytne´ budovy. ´ ´ ´ V planu je take´ male´ muzeum zachycujıcı novodo´ ˇ ˇ ˚ ´ be dejiny svedku Jehovovych. ´ Samotny´ komplex se bude rozprostırat na plo´ ˚ ´ ˇse 18 hektaru. ˚ Okolnıch ˇ lesu a mokrin, ktere jsou 10 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ´ soucˇ astı pozemku, se stavebnı prace nedotknou. ´ ´ ´ ´ ´ V ramci terenn ıch uprav nevzniknou zˇ adne´ velke´ ˇ ´ zatravnene plochy. Objekt bude naopak harmonic´ ´ ˇ ˇ ky zaclenen do mıstnı krajiny. Architekti navrhli ´ ˇ budovy tak, aby byly energeticky usporn e´ a setrn eˇ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ vyuzıvaly prırodnı zdroje. Dıky tomu bude mıt stav´ ´ ´ ´ ´ ba nızke´ provoznı naklady a minimalnı dopad na ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ zivotnı prostredı. Naprıklad strechy jednotlivych ´ ´ ´ ˇ ´ budov budou osazeny odolnymi, nenarocnymi rostˇ jednak ke snı´ zen ˇ ı´ odtoku desˇ ˇ linami, cozˇ prisp eje ´ ´ ˇ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ove vody a jednak k udrzovanı prıjemne vnitrnı ´ ˇ ´ ´ teploty. V kancelarskych prostorach se bude do ´ ´ ˇ e´ mıry ˇ ˚ ˇ znacn vyuzˇ ıvat prirozen e´ svetlo. Duraz se kla´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ de take na hospodarne vyuzıvanı vody. ´ ´ red ˇ ˚ ˇ ı´ stehuje? Procˇ se vlastneˇ ust Jednım z duvo´ ´ ˚ ˇ ´ du je to, ze na tisku Biblı a biblickych publikacı, kte´ ´ ´ ´ ry drˇ ıv probıhal pouze v Brooklynu, se dnes podıle´ ´ ˇ ˇ ˚ ´ ´ ˇ jı odbocky svedku Jehovovych i v jinych castech ´ ˇ sveta. V roce 2004 se navıc tisk a expedice literatu´ ´ ˇ ry ve Spojenych statech presunuly do Wallkillu ve ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ state New York, priblizne 145 kilometru severoza´ ˇ ˇ padne od Brooklynu. Urcitou roli sehraly i finance. ´ ˇ Provozovat a udrzovat budovy v Brooklynu je naˇ jsou pomern ˇ eˇ stare´ a nejsou vsechˇ kladne,´ protoze ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ny na jednom mıste. Dıky tomu, ze svedkove preste´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ hujı sve ustredı do mensıch prostor, budou moci ´ ´ ˇ´ dobrovolne dary lepe vyuzıvat. ˇ Reorganizace odbocek ´ ˇ´ ˇ eˇ 30 odbocek ˇ ˇ u˚ ˇ Do zarı 2012 bylo pribli zn svedk ´ ´ ˇ ˇ sˇ ımi ˇ ˇ Jehovovych slouceno s vet odbockami. K tem´ ´ ˇ ˇ ˇ ˚ ˚ ˇ to zmenam doslo predevsım ze dvou duvodu: ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 11 ´ ´ ˇ 1. Dıky technice se prace zjednodusuje. Pokrok v ob´ ´ ˇ ˇ ıch ´ lasti komunikacn a tiskovych technologiı pri´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ spel v poslednıch letech k tomu, ze ve vetsıch od´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ach ˇ ı´ tolik pracovnık bock nenı zapotreb u. Tım se ´ ´ ˇ ´ uvolnily ubytovacı kapacity pro nektere pracovnıky ´ ˇ ˇ z mensıch odbocek. ´ ˇ ych ´ ˇ ach ˇ sˇ ı´ pocet ˇ zkuVe sloucen odbock je te vet ´ ˇsenych ´ ˇ ˚ ˇ svedku, kterı se mohou starat o rozvoj ´ ´ ´ ´ ´ ˇ av biblickeho vzdel anı. Naprˇ ıklad na kazatelskou ˇcinnost v Guatemale, Hondurasu, Kostarice, Nika´ ´ ´ ˇ ragui, Panameˇ a Salvadoru nynı dohlızˇ ı odbocka ´ ˇ ´ ˇ v Mexiku. Odbocky v uvedenych sesti zemıch proˇ ˇ ˇ ˇ u˚ z techto ˇ ˇ to byly zruseny. Ctyricet svedk odbocek ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ bylo prideleno do odbocky v Mexiku. Priblizne 95 ´ ´ ˇ ˚ ve sve´ zemi, kde se venuj ı celodobe´ dalsˇ ıch zustalo ˇ ˇ sluzbe. ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ Jinı svedkov e´ v techto stredoamerick ych zemıch ´ ˇ´ ˇ ´ ˇ zacali pracovat v prekladatelskych kancelarıch, ´ ´ ˇ ktere´ jsou pod spravou mexicke´ odbocky. Naprˇ ı´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ klad v Paname preklada asi 20 svedku nase publi´ ˚ ˇ kace do domorodych jazyku. V Guatemale 16 sved´ ´ ´ ´ ˚ ˇ ˚ ˇ ˇ ku preklada publikace do ctyr mıstnıch jazyku. Ve ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ Stredn ı Americe se dıky reorganizaci snızil pocet ´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ pracovnıku odbocek ze 300 na priblizne 75. ´ ´ ´ ´ ´ ˇ 2. Byvalı betelite te mohou travit vıc casu kazatelskou ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ cinnostı. Dıky slucovanı se nekterı z tech, kdo slou´ ´ ˇzili v mensˇ ıch ˇ ˇ odbockach, mohou plneˇ soustredit ´ ´ ´ ´ ´ na kazanı dobre zpravy. Jeden bratr v Africe, ktery´ ´ ˇ ˚ ˇ drˇ ıv pracoval v odbocce, napsal: „Prizp usobit se no´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ıc vym okolnostem pro me bylo v prvnıch mes ıch ˇ e.´ Ale to, ze ˇ mohu byt ´ kazd ˇ y´ den ve sluzb ˇ e,ˇ mi teˇ zk 12 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ SPOJENE STATY BENIN TRINIDAD ARGENTINA ´ AUSTRALIE BARBADOS ˇ ALJASKA BAHAMY ´ HAVAJSKE OSTROVY BURKINA FASO TOGO GUYANA URUGUAY ´ ´ NOV Y ZELAND SAMOA ANTIGUA IRSKO ´ BRITANIE FRANCIE SLOVENSKO ˇ ´ CESK A REPUBLIKA FR. GUYANA GUADELOUPE MARTINIK ´ REUNION ˇ RECKO ˇ NEMECKO KYPR RAKOUSKO LUCEMBURSKO ˇ ´ SV YCARSKO BELIZE KOSTARIKA SALVADOR GUATEMALA HONDURAS NIKARAGUA PANAMA ´ DANSKO ISLAND NORSKO ˇ ´ SVEDSKO MEXIKO ´ ´ SKANDIN ˇ AVSKA ODBOCKA ˇ ´ V roce 1970 bratri nainstalovali napis „Watchtower“ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ ˇ a´ sˇ ı´ ohromnou radost a pozehn prin anı. Vedu te ´ ´ ˇ ˇ biblicke studium s 20 lidmi a nekterı z nich uzˇ cho´ ´ ˇ ˇ ´ dı na shromazdenı.“ ´ ˇ ´ Dlouholety orientacnı bod v Brooklynu ´ ˇ Vıc nezˇ 40 let mohou obyvatele´ New Yorku videt ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ na budove svetoveho ustredı svedku Jehovovych ´ ´ ˇ metru˚ vysoky´ napis skoro pet a nad nım displej. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ Mnozı jsou zvyklı se tım smerem podıvat, kdyzˇ chte´ ´ ´ ˇ jı zjistit aktualnı cas a teplotu. ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Prvnı napis byl na budovu umısten predchoz ım ´ ˇ ˇ ˇ majitelem pred vıc nez 70 lety. Kdyz budovu v roce ˇ ´ 1969 koupili svedkove Jehovovi, upravili ho do ny´ ˇ ˇ nejsı podoby. ´ ´ ˇ Napis i displej byly nekolikr at upraveny, aby byly ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ energeticky uspornejsı a aby udaje byly presn e.´ ´ ˇ ˇ ˇ V polovine 80. let byl na displej, kde se strıdave uka´ ´ ˇ ˇ an zuje cas a teplota ve stupnıch Fahrenheita, prid ´ ´ udaj s teplotou ve stupnıch Celsia. ´ ´ ´ Eboni, ktera displej vidı ze sveho bytu v Brookly´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ nu, rıka: „Nez vyrazım do prace, je fajn podıvat se ´ ´ z okna, kolik je hodin a jaka je teplota. Dıky tomu ´ ´ ˇ ´ chodım vcas a vım, jak se obleknout.“ ´ ´ ´ ˇ ˇ Vydrzı tento orientacnı bod na budoveˇ dalsˇ ıch 40 ´ ˇ ˇ ´ let? Vzhledem k tomu, ze svedkove Jehovovi majı ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ı prest ˇ v planu svetove ustred ehovat, bude rozhod´ ´ ´ˇ ´ ˇ nutı zaviset na prıstım majiteli. 14 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ˇ ´ ´ ´ Sı renı dobre zpravy Novinky na Manhattanu ˇ ˇ ´ V listopadu 2011 zacali svedkove seznamovat lidi ´ ´ ´ ˇ´ s dobrou zpravou pomocı nove metody. Ta spocı´ ˇ´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ´ va v pouzıvanı prezentacnıch stolku a pojızdnych ˚ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ stojanu. Program probıha v jiznı casti Manhattaˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ nu, nejrusnejsıho a nejstarsıho mestskeho obvodu ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ v New Yorku. Cela oblast byla rozdelena na ctyri casˇ ´ ˇ ´ ti. V kazde z nich je nekolik mıst, kde se kolemjdou´ ´ ´ cı mohou zastavit u stolku nebo pojızdneho stojanu ´ ´ ˇ ˇ s biblickymi publikacemi, u kterych je vzdy nekdo ˇ ´ ˚ ´ ˚ ´ ˇ ˇ z urcenych prukopnıku. Tato mısta se vetsinou na´ ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ chazejı blızko dopravnıch uzlu, jimiz kazdy den pro´ ´ ´ jdou desıtky tisıc lidı. 16 ˇ ROCENKA 2013 ˚ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ´ Prukopnıci nabızejı casopisy na nadrazı Grand Central v New Yorku ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ Na techto stanovistıch se lide mohou dozvedet, jak ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ ´ Bible odpovıda na nejruznejsı otazky. Ti, kdo se neˇ ´ ˇ ´ ˇ chtejı zdrzet, si mohou jen vzıt nejakou publikaci ˇ´ ˇ ˇ a precıst si ji pozdeji. Literatura je k dispozici v mno´ ´ ˇ ´ ha jazycıch. Pokud ma nekdo zajem o publikaci v ji´ ˚ ˇ ˇ ´ nem jazyce, muze si ji objednat a za nekolik dnı vyzvednout. ´ ´ ´ ˇ ˚ ´ ´ ´ ˇ Verejnosti i mıstnım urad um se tento napad lıbı. ˇ ˚ ˇ Jeden policista svedkum rekl: „Kde jste byli tak dlouˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ho? Presn e tohle lidi potrebuj ı.“ Jisty muz si vsiml ˇ´ ´ knihy Co Bible doopravdy rıka? a ihned se zastavil. ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Rekl, ze v metru uz nekolikrat videl, jak si tuto kniˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ hu nekdo cte, a vzdycky premyslel, odkud ji ten cloˇ ´ ˇ ˇ vek asi ma. Te to tedy konecne zjistil. ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ Mlady muz, ktery kazdy den cestou do prace cho˚ ˇ ˇ ´ dil kolem jednoho ze stolku, se u nej po sesti tydnech ˇ ´ ˇ ˇ zastavil a rekl: „Potreboval bych pomoc.“ Svedkove, ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ kterı meli dane stanoviste na starost, mu velmi radi ˇ ´ ˚ ˇ pomohli. Dali mu Bibli a vysvetlili mu, jak z nı muze ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˚ mıt uzitek. U prezentacnıch stolku a stojanu se zaˇ ´ ´ ˇ ´ stavilo uz mnoho lidı, kterˇ ı si chteli popovıdat si o du´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ´ chovnıch otazkach. Za osm mesıcu pozadalo 1 748 ´ ´ ˇ lidı o biblicke studium. Do cervna 2012 si kolem´ ˇ ˚ jdoucı vzali celkem 27 934 casopisu a 61 019 knih. ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˚ Nase casopisy — mene stranek, vıce jazyku ´ ˇ ´ Od ledna 2013 ma casopis Probute se! a vyda´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ nı Strazne veze pro verejnost mısto 32 stran pouˇ ˇ ´ ´ ˇ ze 16. Vzhledem k tomu, ze casopisy obsahujı mene ˇ ´ ˚ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ clanku, bude mozne je prekladat do vetsıho poctu ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 17 ˚ ˇ ´ ˇ ´ ´ jazyku. V soucasne dobe Probute se! vychazı v 98 ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ jazycıch a Strazna vez ve 204 jazycıch. Studijnı vy´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ danı Strazne veze ma i nadale 32 stran. ˇ ´ ´ ˇ ´ Nektere rubriky, ktere v casopisech vychazely, ´ ´ ´ jsou te jen na webovych strankach www.jw.org. Na´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ prˇ ıklad „Pro mlade ctenare“, „Moje biblicke rˇ ıkanky“ ´ ˇ ´ ´ a zpravy z graduace skoly Gilead, ktere vychazely ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ve vydanı Strazne veze pro verejnost, jsou k dispozi´ ˇ ´ ´ ´ ci pouze online. Totez platı o rubrikach „Kvız pro ce´ ´ ´ ˇ lou rodinu“ a „Mladı lide se ptajı“ z casopisu Probute se! ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ Vyhradne na techto webovych strankach navıc vy´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ chazejı serie clanku, ve kterych jsou uvedeny jas´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ne a strucne odpovedi na otazky tykajıcı se Bible ´ ˇ ˚ ´ ´ ˇ ˇ ´ a svedku Jehovovych. Navstevnıci si take mohou ´ ˇ ˇ ˇ ´ stahnout elektronickou verzi nasich tistenych pub´ ˇ ´ ˇ´ ˇ ˚ ´ ´ ´ likacı. Uzivatele pocıtacu a mobilnıch zarˇ ızenı na´ ´ ˇ ´ ˇ jdou na strankach jw.org nase publikace ve vıc nez ´ 440 jazycıch. ´ ´ ´ ˇ Stranky jw.org v nove uprave ˇ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˇ Behem poslednıch mesıcu nekolik desıtek sved˚ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ku Jehovovych ve svetovem ustredı v New Yorku ´ ˇ pracovalo na tom, aby stranky jw.org byly poutavejˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˚ sı a snadno pouzitelne pro uzivatele pocıtacu i mo´ ´ ´ ´ ´ ´ bilnıch zarˇ ızenı. Cılem redesignu webovych stranek ˇ ˇ byly dve veci: ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ 1. Sloucit nase webove stranky. Troje webove stranky ˇ ˚ ´ ˇ svedku Jehovovych byly slouceny a jsou k dispo´ ´ ´ ´ zici na adrese www.jw.org. Zbyvajıcı dvoje stranky www.watchtower.org a www.jw-media.org byly zruˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ seny. Ti, kdo chtejı zjistit nejake informace o sved´ ´ ´ ´ cıch Jehovovych, je dıky tomu mohou najıt na jed18 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ´ ˇ´ nom mıste. Navıc si mohou cıst, poslouchat nebo ´ ´ ´ tisknout stranky Bible a biblickych publikacı v mno´ ha jazycıch. ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ´ 2. Pridat dalsı informace. Na novych strankach naˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ vstevnıci najdou odpovedi na biblicke otazky a infor´ ˇ ˇ ´ ´ ´ mace o kazatelske cinnosti, odbockach, salech Kra´ ˇ ˚ ´ ´ lovstvı a sjezdech svedku Jehovovych. Sekce „Zpravy“ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ obsahuje aktualnı informace tykajıcı se svedku Jeho´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ vovych po celem svete. Na strankach jsou take inter´ ´ ´ ´ ˇ aktivnı prvky pro rodiny, dospıvajıcı a deti. ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ Nase publikace cte online v prumeru nekolik set ti´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ sıc lidı kazdy den. Navstevnıci stranek si stahnou teˇ ˇ ˚ ´ ˚ mer pul milionu audionahravek, dokumentu ve for´ ˇ ´ ´ matu EPUB ci PDF nebo videı ve znakovem jazyce. ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ Denne take prijde asi sto zadostı o studium Bible. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 19 ˇ Pomoc pro lidi „vseho druhu“ ˇ Bible o tlousce dva metry ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ Uplny Preklad noveho sveta, ktery je k dispozici ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ v anglickem, spanelskem a italskem Braillove pıs´ ˇ ˚ ˇ ´ mu, ma 20 az 28 svazku a v knihovne zabere nejme´ ´ ˇ ˇ ´ ne dva metry. Krome Bible na specialnım tvrzenem ´ ´ ˇ ˇ´ ´ papıru vsak mohou nevidomı vyuzıt i jine alternati´ ´ ´ ´ ˇ ˇ vy, ktere tolik mısta nevyzadujı. Naprıklad elektro´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ nicky zapisnık jim nejen umoznuje delat si poznam´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ky, ale zaroven jim zprıstupnuje digitalnı informace ´ ´ ˇ ´ ´ v podobe bodoveho pısma. Nevidomı mohou take ´ ˇ ˇ ´ poslouchat publikace pomocı ctecky, ktera text na ´ ´ ´ ´ ˇ ad obrazovce prev ı do hlasoveho vystupu. 20 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ Bratr Anthony Bernard, ktery zije na Srı Lance, pouzıva pri rodinnem ´ ´ ´ ˇ ´ uctıvanı anglickou Bibli v Braillove pısmu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ˇ Pro nevidome´ pripravuj ı svedkov e´ Jehovovi bib´ ´ ´ ˇ licke publikace vıc nez 100 let. Nynı jsou k dispozi´ ´ ´ ˇ ˇ ci v 19 jazycıch. Ackoli za ne nevidomı nemusı pla´ ´ ´ ´ ´ ´ tit, mnozı jejich vydavanı podporujı dobrovolnymi ´ ˇ ´ ˇ ˇ financnımi prıspevky. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ Sv edkov e vyvinuli po c ıta cov y program, kter y ´ ˇ ˇ ˇ umoznuje prepis textu do Braillova pısma v mnoha ´ ´ ´ ˇ jazycıch. Pote´ co se do prevodn ı tabulky nastavı jed´ ´ notlive znaky daneho jazyka a znaky Braillovy abe´ ´ ˇ cedy, program prevede text do Braillova pısma. Za´ ´ ´ ˇ roven upravı format publikace tak, aby ji nevidomı ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ mohli snaze cıst. Dıky tomu je mozne vydavat pubˇ ´ likace vcetn eˇ Bible prakticky v kteremkoli jazyce, ´ ´ ˇ jenz ma znaky Braillovy abecedy, a to i v jazycıch, ´ ´ ktere´ nepouzˇ ıvajı latinku. ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz byla drıve na sjezdech zverejn ena nejaka ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ publikace, prıtomnym bylo oznameno, ze vydanı ´ ˇ Minuv Brailloveˇ pısmu bude k dispozici pozdeji. ´ ´ ˇ ´ ly rok odbocka ve Spojenych statech zorganizovala ˚ ˇ ve sborech pruzkum, jehozˇ u´ celem bylo zjistit, na ´ ´ ´ ´ ktere sjezdy se jednotlivı nevidomı chystajı a ktery´ ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ format publikace preferujı — zda si ji chtejı pre cıst ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ na tvrzenem papıru, nebo v digitalnı podobe urcene ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ pro elektronicky zapisnık ci hlasovou ctecku. ´ ´ ˇ publikace na tvrzenem ´ paNevidomı, kterˇ ı chteli ´ ´ ˇ ˇ pıru, je dostali prımo na sjezdu, tedy sou casn eˇ ´ ´ ´ ´ ´ s ostatnımi prˇ ıtomnymi. Ti, kdo si je prˇ ali v digital´ ˇ ˇ ´ nı podobe, je obdrzeli e-mailem tyden po sjezdu. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 21 ˇ ´ ´ Kurz ctenı a psanı v Zambii ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ ˇ Jedna nevidoma sestra se vyjadrila: „Bylo u´ zasn e´ ´ ´ ˇ dostat literaturu ve stejny den jako vsichni ostatnı. ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ Zalm 37:4 rˇ ıka, ze Jehova nam da to, o co zˇ ada nase ´ ˇ ´ ´ srdce. Tento vıkend to udelal!“ Jisty nevidomy bra´ ˇ ˇ ˇ tr se dojetım rozplakal a rekl: „Dekuju Jehovovi, ze ´ ´ ´ ˇ se o nas tak nadherne stara.“ ´ ´ ˇ´ ˇ´ ´ Tisıce lidı se ucı cıst a psat ´ ˇ V roce 2011 svedkov e´ Jehovovi pomohli vıc nezˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ 5 700 lidı, aby se naucili cıst a psat. ´ ´ ˇ Ghana: Za uplynulych 25 let jsme naucili cˇ ıst ´ ´ ´ ˇ a psat vıc nez 9 000 lidı. ˇ ´ ˇ Mosambik: Behem uplynulych 15 let se tu naucilo ´ ´ ´ ˇ´ ˇ ´ cıst vıc nez 19 000 lidı. Felizarda, ktera takovy kurz ´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ absolvovala, rˇ ıka: „Jsem sastna, ze te muzu vyhle´ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ dat vers v Bibli a nekomu ho precıst. Predtım to pro ˇ ˇ ˇ ˇ ´ me bylo hrozne tezke.“ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ Salomounovy ostrovy: Mıstnı odbocka uvadı: „Mno´ ˇ ˇ ´ ˇ v mizı z tech, kdo zili v odlehlych oblastech, nemeli ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ nulosti moznost chodit do skoly. Vzdelanı navıc zıs´ ´ ´ ´ ˚ ˇ kalo jen velmi malo dıvek. Z kurzu ctenı a psanı ´ ˇ ´ ˇ ˇ proto majı uzitek hlavne zeny. Po jejich absolvova´ ´ ´ ˇ ´ nı si mnohe z nich vıc verˇ ı.“ ´ ´ ˇ Zambie: Od roku 2002 se zde ve ctenı a psanı zlep´ ´ ˇsilo tem ´ eˇ rˇ 12 000 lidı.´ Agnes, ktere´ je 82 let, rˇ ık a: ´ ´ ˇ ˇ ˇ „Kdyz se ve sboru oznamilo, ze se budou poradat ´ ´ ´ ˇ ˇ eˇ jsem se prihl ˇ asila. kurzy cten ı a psanı, nadsen Na ´ ˇ ´ prvnı lekci jsem se naucila napsat sve´ jmeno.“ 22 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ´ Pısne ke chvale´ Jehovy v mnoha jazycıch ´ ´ ˇ ˇ Svedkov e´ Jehovovi prekl adajı biblickou literatu´ ˇ ˇ ˚ ˇ cely´ zpevn ˇ ık ˇ ˇ ru priblizne do 600 jazyku. Prelozit ob´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ y´ ˇ sahujıcı 135 pısnı je samozrejm eˇ zvlas narocn ´ ´ ´ukol. Novy´ zpevn ˇ ık ˇ ˇ Zpıvejme Jehovovi se vsak be´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ hem trı let podarilo prelozit do 116 jazyku. Do dal´ ´ ´ ˇ ˇ sˇ ıch 55 jazyku˚ byla prelo zena zkracena verze s 55 ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ pısnemi a do desıtek jazyku se zpevnık prekl ada. ´ ´ ´ ˚ ˇ Cılem prekladatelu je, aby texty pısnı byly nejen ´ ˇ ´ smysluplne, ale i libozvucne a snadno zapamatova´ ´ ˇ ´ telne. Text by mel byt formulovan natolik jednodu´ ´ ˇ ˇ ˇ se, aby ten, kdo zpıva, okamzite pochopil jeho smysl. 24 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Salomounovy ostrovy: Sbor pri zpevu v novosalomounstine ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˇ ´ Zpevy k Jehovove chvale (1950) ´ ´ ‚Zpıvat a doprovazet se hudbou ´ ´ ve sv ych srdcıch‘ (1966) ˇ Chvalte Jehovu zpevem (1984) ˇ ˚ Pocet jazyku ´ Zpıvejme Jehovovi (2009) 0 50 100 150 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ˇ ˇ harV kazdem jazyce by slova a hudba mely tvorit ´ ´ ˚ ˇ ˇ monicky celek, ktery bude pusobit prirozene. ´ ´ ´ ˇ Jak tohoto cıle prekladatele dosahujı? Text ne´ ´ ˇ´ ˇ prekl adajı slovo od slova, ale snazı se hudbu otex´ ˇ ´ ˇ ˇ tovat tak, aby pısen vyznela stejne jako v originale. ˇ ˇ ˇ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ Verne se drzı biblicke myslenky, kterou kazda pı´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ´ ˇ sen obsahuje, a pritom pouzıvajı bezne a snadno za´ ´ pamatovatelne vyrazy. ´ ´ ˇ´ ´ ´ ˇ ´ Samotna prace zacına tım, ze se anglicky text co ´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ nejpresneji prelozı. Potom se svedek, jenz ma pro ´ ´ ´ ˚ ˇ´ ˇ ˇ psanı textu k pısnım vlohy, snazı myslenky prekla´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ est du prev do basnicke formy, ktera zaroven pone´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ se konkretnı sdelenı. Prekladatel e a dalsı spolupra´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ covnıci pak text upravujı, pricemz stale dbajı na ´ ´ ˇ ˇ to, aby se neodchylili od biblickych pravd. Prelozit ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ zpevnık je sice velka vyzva, ale vynalozene usilı sto´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ jı za to. Svedkove Jehovovi po celem svete majı vel´ ´ ´ ˇ ˇ kou radost, ze pısne ke chvale Jehovy mohou zpı´ ˇ ˇ vat ve sve materˇ stine. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 25 ˇ ´ ´ ˇ Prekladatelske kancelare ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ V knize Zjevenı je predpov ezeno, ze v dnesnı dobe ´ ˇ ´ ´ budou pomazan ı k resan e lidi zv at, aby si vza´ ´ ˇ li „zdarma vodu zivota“. (Zjev. 22:17) Toto pozvanı ´ ´ ´ ˇ ˚ se ma tykat „vsech . . . lidı a jazyku“. (Zjev. 7:9) Do´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ nedavna vetsina prekladatel u pracovala v odboc´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ kach, a to i v prıpade, ze se v te oblasti nemluvilo je´ˇ ´ ´ ˇ jich jazykem. Pro takove prekladatele bylo obtızne ´ ´ ˇ ´ ˇ udrzovat si prehled o tom, jak se dany jazyk vyvıjı, ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ a prekladat nase publikace tak, aby ctenare oslovi´ ˇ ´ ´ ˚ ˇ ly. Nynı vsak bylo mnoho prekladatelsk ych tymu ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ prem ısteno do oblastı, kde se prˇ ıslusnym jazykem ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ct mluvı. Tento krok prinesl mnoho dobreho. Pre ete ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ si, co o tom rekli nekterı prekladatele. 26 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ Kisumu, Kena: Tym ˇ ´ ´ ´ ˇ prekladajıcı do luostiny ˇ KENA ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ˚ Do vıc nez sto jazyku ˇ ´ ´ ´ dnes prekladajı tymy ˇ ´ v prekladatelskych ´ ˇ´ ´ kancelarıch, ktere se ´ ´ nachazejı v oblastech, ´ kde se danym jazykem ´ mluvı ˇ Kisumu: luostina ˇ Nyeri: kikujstina NAIROBI: ˇ odbocka ˇ Machakos: kambstina ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ Jedna sestra, kter a „Pripadala jsem si jako ´ ´ ˇ ´ ˇ slouzı v Mexiku a preklarostlinka, ktera byla ´ ˇ ˇ ´ da do maystiny, shrnula presazena zpatky ˇ ´ ˇ ´ sve´ pocity takto: „Pripado sveho prirozeneho ˇ ´ dala jsem si jako rostlinprostredı.“ ´ ˇ ka, ktera byla presazena ´ ´ ˇ zpatky do sveho priroze´ ´ ´ ˇ ım ˇ ı.“ ˇ neho prostred Jisty´ prekladatel v jizn Rusku se ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ vyjadril nasledovne: „ Zıt v mıste, kde lide mluvı jazy´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kem, do ktereho se preklada, je pro prekladatele uci´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ neny raj. Jazyk, ktery se pouzıva v televizi, v knihach ´ ˇ ˇ ´ a na internetu, se od bezne mluvy dost lisˇ ı. Pokud te´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ dy chceme prekladat prirozene, musıme slyset, jak ´ ´ lide mluvı.“ ´ ´ ˇ ˇ Jeden prekladatel v Kongu, ktery´ prekl ada do lub´ ´ ˇ ˇ zˇ prekl ˇ stiny, konstatoval: „Jazyk, do neho adame, ta´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ ´ ˇ ke bezne pouzıvame: pri nakupovanı, v rozhovorech ´ ˇ eˇ i na shroma´ zd ˇ en ˇ ıch. se sousedy, v kazatelske´ sluzb ´ ˇ ˇ ˇ Publikace, ktere jsme prelozili, pozdeji studujeme ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 27 ´ ´ ´ ˇ e,ˇ a tak mame ˇ a pouzˇ ıvame ve sluzb dobrou zpetnou ´ ´ vazbu, zda jim lide rozumı.“ ´ ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ Bratr, ktery slouzı v Ugande a prekl ada do jazyka ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ lhukonzo, rıka: „Neumıte si predstavit, jak jsme ra´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ di, ze muzeme chodit na shromazdenı probıhajıcı ´ ´ ´ ´ ´ ˇ v jazyce, kterym mluvıme a do ktereho prekl adame. ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ Take mame vetsı radost z kazatelske sluzby, proto´ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ ˇ ze si s lidmi muzeme povıdat ve sve materˇ stine.“ ´ ´ ˇ ´ ˇ Z tohoto opatrenı majı uzitek take sbory, do kte´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˚ ˇ ˇ rych byli clenove prekladatelsk ych tymu prid eleni. ´ ´ ˇ ˇ Sestra, ktera chodı do sboru s prekladateli do mays´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ tiny, rıka: „Prekladatele nas povzbuzujı svymi slovy ´ ˇ i prˇ ıkladem. Je to, jako bychom ve sboru meli kou´ ˇ´ sek betelu, a velmi si toho vazıme.“ ´ ´ ´ ˇ Toto povzbuzenı je vzajemne. Jeden prekladatel ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ v Keni vysvetluje: „V luostine toho obecne vychazı ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ velmi malo, a tak si lide jen stezı dokazali predsta´ ´ ˇ ´ vit, ze by ve svem jazyce mohli mıt tak kvalitnı pub´ ˇ ´ likace. Mnozı jsou proto z nası literatury opravdu ´ ˇ ˇ ˇ nadseni. Kdyz vidım jejich reakce, velmi me to povz´ ´ ´ buzuje a motivuje k tomu, abych ve sve praci vytrvaˇ ˇ ´ val a snazil se ji delat co nejlepe.“ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ Mnozı z techto prekladatel u slouzili v odbocce ´ ´ ´ mnoho let, nebo dokonce desetiletı. Jejich vynikajıcı ´ ´ ´ ˇ ´ postoj a ochota davat zajmy Jehovovych ovcı pred ´ ˇ ´ ´ ˇ si jich bratri ˇ a sestry sve´ vlastnı prisp ıvajı k tomu, ze ´ ˇ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ vazı a Jehova jim bohate zehna. Prekladatel do xhos´ ˇ ´ ˇ´ ˇ ´ tiny, ktery slouzı v Jiznı Africe, vyjadril pocity mno´ ˇ vedoucı´ sbor rozhodl vytvorit ˇ ˇ hych, kdyzˇ rekl: „To, ze ´ ˇ ˇ prekladatelsk e´ kancelare, bylo velmi moudre.´ V bete´ ´ ˇ ˇ eˇ sastn ˇ ˇ sˇ ı.“ lu jsme byli sastnı, ale te jsme jest ej 28 ˇ ROCENKA 2013 ´ Lagos, Nigerie: ´ Po havarii letadla ´ ˇ Aktuality z celeho sveta ˇ ´ ˇ „Bratri se o nas ochotne postarali“ ´ ˇ ˇ ˇ V nedeli 3. cervna 2012 doslo v Nigerii k letec´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ kemu nestestı. Letadlo se 153 pasazery se zrˇ ıtilo ˇ ˇ ´ ´ ˇ na lidnatou periferii nejvetsıho nigerijskeho mesˇ ˇ ˇ nehodeˇ zahynuli vsichni ta Lagos. Pri na palube ´ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ a take blıze neurceny pocet obyvatel mesta. ´ Collins Eweh bydlel se svou rodinou v poslednım ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ patre trıpodlaznıho cinzovnıho domu, ktery letad´ ˇ ˇ ˇ lo zasahlo. Kdyz k nehode doslo, Ewehovi byli na ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ shromazdenı v sale Kralovstvı. ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˇ Chvıli po pul ctvrte, behem studia Strazne veze, ˇ ˇ ˇ si Collins a jeho manzelka Chinyere vsimli, ze na ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 29 ´ ˇ ˇ ´ ˚ mobilech majı nekolik zmeskanych hovoru. Ihned ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ po shromazdenı Chinyere na ta cısla zavolala. Od ˚ ˇ ˇ ˇ ˚ sousedu se dozvedela, ze jejich dum je v plameˇ ˇ ˇ nech. Kdyz tam Ewehovi prijeli, uvideli, co se stalo. ´ ˚ ´ Letadlo zasahlo dum, ve kterem bydleli, a pak na´ ˇ ˇ razilo do nedaleke budovy, kde zacalo horet. ˇ ˇ ˇ „Kdybychom byli doma, urcite bychom to nepre´ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ zili,“ rıka Chinyere. „Po nehode nam zustalo jenom ˇ ˇ ˇ to, co jsme meli na sobe, ale byli jsme nazivu. Kraj´ ´ ˇ ˇ ´ sky dozorce okamzite sestavil vybor pro humanitar´ ´ ˇ ˇ nı pomoc a bratri se o nas ochotne postarali. Jsme ˇ ˇ ´ jim velmi vdecnı.“ ´ ´ ˇ ´ ´ Collins vypravı: „Na cleny me rodiny, kterym se ´ ˇ ˇ ˚ nelıbilo, ze jsem svedek, to velmi zapusobilo. Jedna ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ prıbuzna mi rekla: ‚Ten vas Jehova opravdu vysly´ ´ ´ ´ ˇ ˇ cha modlitby. Drzte se ho, protoze vam pomaha.‘ Ji´ ´ ´ ´ ˇ ˇ´ na prˇ ıbuzna prohlasila: ‚A uz se Bohu snazıte slouˇ ˇ ´ ˇ zit jakkoli, pokracujte v tom celym srdcem.‘ Osobne ´ ˇ ˇ ˇ jsme zazili, jak Jehova jednal v nas prospech. Jsem ˇ ´ opravdu sastny.“ ˇ ´ Svedkov ˇ e se ´ stali registrovanou spolecnostı ´ ´ ˇ Dne 27. unora 2012 prijala vlada v Maarsku ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ˇ ˇ ´ navrh na rozsıren ı zakona o cırkvıch. Svedkove Je´ ˇ hovovi se tak stali registrovanou nabozenskou spo´ ´ ˇ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ lecnostı, coz jiste usnadnı sıren ı dobre zpravy v teˇ ˇ ´ ´ ´ to zemi. Spolecnost Svedkove Jehovovi je take dıky ´ ´ ´ ´ tomuto pravnımu postavenı osvobozena od danı ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ a muze prijımat dary a vykonavat duchovnı sluzbu ´ ´ ˇ ve veznicıch a nemocnicıch. 30 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ ´ Pamatna slavnost pod sirym nebem ´ ˇ ´ ´ ˚ ´ ˇ´ ˇ ˇ Zvlastnı prukopnık, ktery slouzı ve meste Run´ ˚ ˇ ´ du v Namibii, popsal prubeh Pamatne slavnosti ´ ´ ˇ ˚ v nedaleke vesnici. Ve vesnici bylo nekolik zajemcu, ´ ˇ ˇ a tak se bratri rozhodli, ze Pamatnou slavnost po´ ´ ´ ´ ´ ˚ prve usporˇ adajı v mıstnım jazyce rumanyo. Prukop´ ´ ´ ´ nık napsal: „Atmosfera byla nadherna. Byli jsme ´ ˇ ´ ˇ pod sirym nebem, kolem nas se mihotala svetla pet´ ´ ˇ ´ ˇ rolejovych lamp a dvou svıtilen a na obloze zaril me´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ sıc v uplnku.“ Vsichni prˇ ıtomnı se cıtili Jehovovi na´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ blızku. Prestoze prvnı zvestovatel tu zacal kazat az ´ ´ ˇ ˇ ˇ v breznu, na Pamatnou slavnost prislo 275 lidı. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ Budapes, Maarsko: Bratri radi vydavajı svedectvı turistum ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 31 ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ Zasv ecen ı odbo cek p rin ası ´ slavu Jehovovi ´ ´ ˇ Devatenacty listopad 2011 se nesmazatelne zaˇ ˇ psal do dejin Jehovovy organizace ve Stredoafˇ ´ ˚ ricke republice a Cadu. Toho dne se 269 bratru ´ ˇ ˇ ´ ˇ a sester shromazdilo pred nove postavenymi bu´ ˇ ˇ ´ ˇ dovami odbocky. Programu zasvecenı se zucast´ ˇ nil i Samuel Herd, clen vedoucıho sboru. Jeden ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˇ ˇ cn ˇ z re ıku pripomn el historii kazatelske cinnosti ´ ˇ ´ ˇ v techto dvou zemıch. Do Stredoafricke republiky ˇ ´ ´ se dobra zprava dostala v roce 1947 a do Cadu v ro´ ˇ ´ ˇ ´ ce 1959. Dalsım bodem programu bylo vypravenı ´ ´ ´ ˇ o tom, jak cela stavba probıhala. Pote co zaznely 32 ˇ ROCENKA 2013 ˇ Kinshasa, Kongo: Bratr Jackson prednesl ˇ ´ proslov k zasvecenı ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ´ ˇ pozdravy z nekolika zeBylo to vubec prvnı ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ mı, vsichni s radostı nazasvecenı odbocky slouchali proslovu k zav Kongu. ´ ˇ ´ ˇ svecenı, ktery prednesl ´ bratr Herd. V novem be´ ´ ˇ ´ ˇ telu je osm kancelarˇ ı pro prekladatele, kuchyn, jı´ ´ ˚ ˇ ´ delna a pradelna. Je zde take 22 pokoju a dalsı ´ ´ ˇ ˇ prostory, naprıklad recepce, expedice a kancelare ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ ruznych oddelenı. Rodina betel, kterou tvorˇ ı 42 cle´ ´ ˚ ´ ´ nu, tak ma velmi dobre zazemı. ˇ ˇ ´ Na sobotu 26. kvetna 2012 budou svedkove Jeˇ ´ ´ hovovi v Konzske demokraticke republice dlou´ ´ ho vzpomınat. Po osmi letech stavebnıch a rekon´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ strukcnıch pracı zde totiz byla zasvecena odbocka. ´ ´ ˇ ˇ Jednalo se o mimoradnou udalost — odbocka siˇ ´ ˇ ˚ ce v Kongu existuje uz temerˇ 50 let, ale bylo to vu´ ´ ´ ´ ˇ bec poprve, kdy v teto zemi probehl oficialnı pro´ ´ ˇ ´ gram zasvecenı. Mezi prˇ ıtomnymi byl i Geoffrey ´ ´ Jackson z vedoucıho sboru, ktery na pozemku od´ ˇ ˇ ˇ bocky prednesl proslov k zasvecenı. Naslouchalo ˚ ˇ ˇ ˇ mu 2 422 bratru a sester, z nichz vetsina byla po´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ena krt dele nez 40 let. Na tuto slavnostnı udalost ´ ´ ˚ ˚ ˇ ˇ prijelo 117 hostu z 23 zemı. Nekolik misionarˇ u, ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ kterı v Kongu slouzili pred mnoha lety, vyprave´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ lo povzbudive zazitky. Vsichni prıtomnı meli vel´ ´ ´ ˇ ˇ kou radost, ze tyto budovy byly zasveceny uctıvanı Jehovy. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 33 ´ ´ Pravnı bitvy ´ ˇ ´ Dne 30. cervna 2011 Evropsky soud pro lidska ´ ´ ˇ ˇ prava (ESLP) rozhodl, ze vlada ve Francii porusila ´ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ prava svedku Jehovovych, kdyz na vsechny jejich ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ nabozenske prıspevky z let 1993 az 1996 uvalila ´ ˇ ˇ 60procentnı dan. Soud sice obe strany vyzval, aby ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ sily smırne, ale vlada i nadale spor vyre trvala na ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ tom, ze tato premr stena dan nebyla nezakonna. ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Ke smırnemu resenı tedy nedoslo. Pateho cerven´ ˇ ´ ´ ce 2012 proto ESLP francouzske vlade narˇ ıdil, aby ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ´ ˇ „veskere dusledky“ vymerene dane odstranila. Vla´ ´ ˇ ˚ ´ da musı svedkum vratit 4 590 295 eur, ktere jim ˇ ˇ ˇ ´ zabavila v dobe, kdy byla dan uvalena. Tato castka 34 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ ˇ ´ Indie: Bratr, ktery byl prave odsouzen k odnetı svobody, ´ ˇ stojı pred budovou soudu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ byla jeste navysena o uroky. Krome toho musı vla´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ da svedkum zaplatit soudnı vylohy ve vysi 55 000 eur. ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ ´ Jehovovi vernı sluzebnıci v Eritreji zustavajı ne´ ´ ´ ˇ ˇ ´ utralnı, a proto jsou casto zbavovani obcanskych ´ ´ prav. (Iz. 2:4) Za poslednıch 17 let bylo mnoho ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ svedku zatceno. V soucasne dobe je ve vezenı priˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ blizne 50 bratru a sester vcetne starsıch zen a detı, ˇ ˇ ´ ˇ z nichz nejmladsımu jsou dva roky. V cervenci ´ ˇ ˚ ´ ˇ 2011 jeden ze svedku v eritrejskem vezenı dokon´ ˇ ˇ ce zemrel. Pred svou smrtı bratr Misghina Gebre´ ´ ´ tinsae stravil tyden na samotce v plechovem kon´ ´ ´ ˇ ´ ˇ tejneru. Zemrel udajne za „zahadnych okolnostı“. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ Nasi bratri se stale snazı sejıt s vladnımi predsta´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ viteli a vysvetlit jim, ze nas pokojny postoj a prˇ anı ´ ´ ˚ ´ zustat neutralnı nejsou projevem neucty k eritrej´ ˇ ´ ske vlade. ´ ´ ˇ ˇ ˇ Svedkove Jehovovi v Indii se v kazatelske sluzbe ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ i nadale stavajı obemi davoveho nasilı. Slovnım ´ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ a fyzickym utokum jsou vystaveni muzi, zeny i deti. ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K tem, kdo takove zachazenı zazili, patrila i jedna ´ ´ ˇ ´ˇ ´ ˇ ˇ ´ 60leta sestra a jejı 18mesıcnı vnucka. Z nekterych ´ ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ svedku utocnıci strhali oblecenı, a dokonce jim vy´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ hrozovali smrtı. K pronasledovanı svedku Jehovo´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ vych prispıva i necinnost a predsudky policistu, ´ ´ ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ kterı mısto pachatelu stıhajı nase bratry a na za´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ klade nepravdivych obvinenı je zavırajı do vezenı. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 35 ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Tem, kdo jsou zatceni, je casto vymerena nepri´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ merene vysoka kauce, policiste je slovne i fyzicky ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ napadajı a odpırajı jim lekarskou peci, jıdlo i voˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ du. Nez jsou potom svedkove zprosteni viny, ceka´ ´ ˚ ˇ ´ jı je roky soudnıch procesu na lavici obzalovanych. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ Bratri zaslali Narodnı komisi pro lidska prava ne´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kolik stıznostı a doufajı, ze v jejich prospech neco ˇ ´ udela. ˇ ˇ V listopadu 2011 ESLP jednomyslne rozhodl, ze ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Turecko porusilo pravo na svobodu svedomı v prıˇ ˇ ˚ pade Yunuse Erçepa, jednoho ze svedku Jehovo´ ´ ˇ ˇ ˇ ˚ vych, ktery byl odsouzen a uveznen za to, ze z du´ ´ ˇ ˇ vodu svedomı odmıtl vykonat vojenskou sluzbu. ´ ´ ˇ Od brezna 1998 bratr Erçep dostal povolavacı roz´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kaz celkem 39krat a vıc nez 30krat byl vysetrovan. ´ ˇ ˇ ˇ ´ Krome toho, ze nekolikrat dostal pokutu, byl take ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ uveznen a poslan do psychiatricke lecebny s dia´ ´ ˇ ´ gnozou „nabozenske paranoi“. ´ ´ˇ ˇ V rıjnu 2004 bratr Erçep podal stıznost k ESLP. ´ ´ ˇ ˇ ˇ Soud ve svem rozhodnutı uvedl, ze „stezovatel, kte´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ ry je jednım ze svedku Jehovovych, pozadal o zpros´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ tenı vojenske sluzby nikoli pro osobnı prospech ci ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ z pohodlnosti, ale na zaklade sveho uprımneho na´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ bozenskeho presv edcenı“. ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ Dalsım tureckym svedkem, ktery odmıtl vykonat ´ ´ ˇ vojenskou sluzbu, je Feti Demirtaş. Povolavacı rozˇ kaz dostal v roce 2005, a kdyz neuposlechl, byl za´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ tcen, zbit, odsouzen a 554 dnı veznen. Propusten ˇ ˇ ˇ byl az v cervnu 2007. Jelikoz se bratr Demirtaş ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ sveho biblickeho presv edcenı nevzdal, byl ozna´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ cen za dusevne choreho. Evropsky soud pro lidska 36 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ prava ve svem rozsudku proti Turecku uvedl, ze ´ ˚ ´ bratr Demirtaş byl ze strany tureckych organu vy´ ´ ˇ ´ ˇ staven krutemu zachazenı a ze bylo poruseno jeho ´ ´ ˇ pravo na svobodu svedomı. ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Dve vyse uvedena rozhodnutı ESLP nasledovala ´ ´ ´ ˇ kratce po vyznamnem rozsudku z cervence 2011 ´ ´ ´ ´ (Bajatjan proti Armenii), ve kterem velky sen at ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ESLP potvrdil, ze Evropska umluva chranı prava ´ ˇ ˚ ´ ´ ˚ ˇ odpıracu z duvodu svedomı. Tato rozhodnutı jsou ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ zavazna pro vsechny clenske staty Rady Evropy ˇ ˇ vcetne Turecka. ´ ´ V lednu 2012 vydal ESLP rozhodnutı proti Arme´ ´ ˇ nii v prıpadech Bukaratjan proti Armenii a Catur´ ˇ ˇ jan proti Armenii. Soud potvrdil, ze byla poruse´ ´ ˇ ˇ ˚ ´ na nabozenska svoboda dvou svedku Jehovovych, ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ˇ ˇ Turecko: Bratr Feti Demirtaş horlive kaze navzdory tomu, co vytrpel ´ ´ ´ ˚ ˇ kterˇ ı z duvodu svedomı odmıtli vykonat vojenskou ˇ ˚ ˇ ´ sluzbu. V oduvodnenı rozsudku se soud odvolal na ´ ´ ´ ˇ ˇ rozhodnutı v prıpade Bajatjan proti Armenii. ´ ˇ ´ ˇ Navzdory temto prelomovym rozhodnutım jsou ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ti, kdo z duvodu svedomı odpırajı vojenskou sluz´ ´ ´ ´ ˇ ˇ bu, i nadale souzeni a posılani do vezenı. Pozme´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ novacı navrhy k zakonu o nahradnı sluzbe, ktere ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ armenska vlada schvalila v breznu 2012, jeste ne´ ˇ ˇ doufajı,´ ze byly projednany v parlamentu. Bratri ´ ´ ´ ´ ˇ vlada vyhovı rozhodnutım ESLP a propustı svedky, ´ ´ ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ kterˇ ı jsou kvuli odpıranı vojenske sluzby ve vezenı. ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ Svedkove Jehovovi v Azerbajdzanu jsou stale ´ ´ ´ ´ ˚ vystaveni utokum ze strany vlady. Policie provadı ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ razie, zatyka svedky za to, ze se ucastnı shromaz´ ˇ ´ ˇ ˇ denı, a fyzicky i slovne je napada. Nase publika´ ´ ˇ a sestry ze zace jsou cenzurovany, mnozı bratri ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˚ hranicı byli vyhosteni a navıc hrozı, ze svedkum ´ ´ ´ ˇ bude zrusena registrace. Potom co Statnı vybor ´ ˇ ´ ˇ pro dohled nad nabozenskymi spolecnostmi za´ ˇ ´ ´ ˇ ˚ mıtl zadost svedku o obnovenı registrace, policie ´ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ zacala v jeste vetsı mıre narusovat jejich pokojna ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ shromazdenı, branit jim ve sluzbe a omezovat do´ ´ ˚ voz a distribuci publikacı. Bratrum a sestram sou´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ dy vymerujı vysoke pokuty za to, ze nabızejı nase ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ publikace a chodı na shromazdenı. Naprıklad jedˇ ˇ na sestra dostala pokutu v prepo ctu 40 000 ko´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ run, protoze byla na shromazdenı ve meste Ganja. ´ ˇ ˇ ´ Vzhledem k tomu, ze tyto represe porusujı pra´ ´ ´ ˇ vo na svobodu vyznanı, kterou zarucuje Evropska ´ ´ ´ ´ umluva o lidskych pravech, byla k ESLP podana ´ ˇ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ doufajı,´ ze cela rada stıznostı. Bratri dıky tomu 38 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ svedkove Jehovovi v Azerbajdzanu prestanou byt ´ ´ ´ napadani a pronasledovani. ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ´ Policejnı organy v ruznych castech Ruska stale ´ ´ ´ ´ ˇ pronasledujı svedky Jehovovy a vyvıjejı na soudy ´ ´ ˇ ˇ ˇ´ natlak, aby svedky postihovaly za to, ze vyuzıvajı ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ sve pravo svobodne uctıvat Boha. Na zaklade sil´ ˇ ´ ´ ne kritizovaneho zakona o extremismu ruske souˇ ´ ´ ˇ dy oznacily za extremisticke nejmene 64 publika´ ´ ´ ´ ˇ ˚ cı svedku Jehovovych. Jeden prokurator nedavno ˇ ˇ pozadoval, aby za extremistickou byla oznacena ´ ´ ´ ˇ ˇ i publikace Co se dozvıdame od Velkeho ucitele, coz ´ ´ ´ ˇ ˇ´ˇ je kniha pro deti, ktera pojednava o Jezısi Kris´ tu. Soudy v mnoha oblastech navıc nechaly zablo´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ kovat prıstup k nasim oficialnım webovym stranˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ kam. Casto take dajı policii opravnenı k tomu, ˇ ˚ ˇ aby clenum sboru kontrolovala postu a sledovala ´ ´ ´ je, a to i pomocı skrytych kamer. Policie se vypta´ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˇ va nepratelsky naladenych sousedu, dela u sved´ ´ ´ ˚ ˇ ´ ku domovnı prohlıdky a zabavuje jim nabozenske ´ ˇ ˇ ´ ˇ publikace i dalsı osobnı veci. Bratri a sestry jsou ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ zatykani temerˇ kdekoli — kdyz jdou po ulici, rˇ ıdı ´ ˇ ˚ auto nebo vystupujı z vlaku. Policie narusuje pru´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ beh shromazdenı a sborove starsı stıha za to, ze ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ o sve spoluverˇ ıcı duchovne pecujı. V nekterych ob´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ lastech se prokuratori snazı primet soudy k tomu, ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˚ aby narˇ ıdily zrusenı mıstnıch sboru svedku Jeho´ vovych. ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ V kvetnu 2012 bylo 17 svedku ve meste Tagan´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ rog obvineno z organizace a provadenı trestne cin´ ˇ ˇ ˇ ˇ nosti. Jejich jedinym precinem bylo pritom to, ze ´ ´ ˇ ˇ ´ zili v souladu se svou vırou. Prave v teto oblasti ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 39 ´ ˇ ˇ ´ roku 2009 soud na zaklade obvinenı z extremis´ ´ ´ ´ ˇ mu rozhodl o zrusenı mıstnıho sboru a zabavenı ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ salu Kralovstvı. Svedkove se proto zacali schazet ´ ´ ´ v domacnostech nebo v pronajatych prostorach. ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ Nynı se jim ale urady snazı branit ve vsech for´ ´ ´ ´ ´ ˇ mach organizovaneho uctıvanı. V cervenci 2012 ´ ´ ˇ ´ ˇ´ ˚ ˇ byli manzele, kterı slouzı jako prukopnıci v sibir-ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ skem meste Cita, shledani vinnymi z podnecovanı ´ ´ ˇ ´ ˇ k nenavisti, protoze lidem nabızeli udajne extre´ ˚ mistickou studijnı pomucku Co Bible doopravdy ˇ´ ´ ´ rıka? Oba byli odsouzeni ke 200 hodinam nuce´ ´ nych pracı. Proti rozsudku se odvolali. ´ ˇ ´ Svedkove Jehovovi v Rusku dosahli u ESLP dvou ´ ˇ ´ ´ ´ ´ vyznamnych vıtezstvı — v roce 2007 to byl prˇ ıˇ pad Kuznecov a spol. proti Rusku a v roce 2010 ˇ ´ ˇ ´ prˇ ıpad Svedkove Jehovovi v Moskve proti Rusku. ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ Rustı predstavitele vsak rozhodnutı tohoto uzna´ ´ ´ ˇ ´ vaneho soudu stale ignorujı. Svedkove Jehovovi ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ proto ESLP predlo zili dalsıch 19 stıznostı a doufajı, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ze nasledna rozhodnutı soudu podnıtı ruske ura´ ˇ ˇ dy k tomu, aby Jehovovy sluzebnıky prestaly pro´ ´ ˇ ´ ´ nasledovat a umoznily jim „dale vest klidny a ti´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ chy zivot s plnou zboznou oddanostı a vaznostı“. (1. Tim. 2:2) ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ Jiznı Korea nadale veznı mlade bratry za jejich ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ kresanskou neutralitu. Kazdy mesıc je v teto zemi ˚ ˚ zhruba 45 bratru odsouzeno k jednomu a pul ro´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ku vezenı. V soucasne dobe je v korejskych vez´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ nicıch priblizne 750 bratru. Tolik svedku uvezne´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ nych za svou vıru nenı v zadne jine zemi na svete. ˇ ´ Od roku 1950 bylo k trestu odnetı svobody odsou40 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ V Jiznı Koreji ˇ ´ ˇ ´ je kazdy mesıc ´ zhruba 45 mladych ˚ bratru odsouzeno ˚ k jednomu a pul ˇ ´ roku vezenı. ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ cem zeno asi 17 000 svedku, pri z celkova vyse je´ ˇ jich trestu presahla 32 000 let. ´ ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˚ ˇ V roce 2012 urady sve represe vuci odpıracum ˇ ˚ ˚ ´ ˇ ˇ z rad svedku zintenzivnily. Vubec poprv e totiz ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ zacaly pos ılat do vezenı i ty bratry, kterı se ja´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ko zaloznıci odmıtli ucastnit vojenskeho cvicenı. ´ ˇ V minulosti byli tito bratri trestani pouze pokutou. ´ ˇ ´ ˇ ´ Vzhledem k tomu, ze zaloznıci jsou na vojenske ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ cvicenı povolavani nekolikrat za rok, odpırace ce´ ˇ ´ ´ ˚ ka nekolik soudnıch procesu. Naprˇ ıklad v listopaˇ ´ˇ du 2011 byl Son Ho-jeong odsouzen k osmimesıc´ ´ ˇ ˇ nımu vezenı. V cervnu 2012 byl odsouzen znovu — ´ ´ ˇ ˇ ´ˇ ´ ˇ tentokrat k sestimesıcnımu vezenı. Ihned po dru´ ˇ ˇ ˇ hem procesu byl zadrzen a az po 29 dnech propus´ ´ ´ ˇ ˇ ten na kauci. Te ceka, jak dopadne jeho odvolanı. ´ ˇ ´ ˇ ´ ˚ Hrozı mu trest odnetı svobody na 14 mesıcu. ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ Vybor OSN pro lidska prava uz nekolikrat odsou´ ˇ ´ ˇ ˇ dil Jiznı Koreu za to, ze porusuje pravo na svobo´ ˇ ´ ´ ´ ˇ tomuto vyboru du svedomı. Bratri a take korejske´ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ mu ustavnımu soudu predlozili nekolik stıznostı ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ sen a doufajı, ze tım prisp ejı k vyre ı cele situace. ´ ´ CO SE UDALO V MINUL EM ROCE 41 ˇ ´ Celosvetov y ˇ prehled ˇ ´ POCET ZEMI 239 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 7 782 346 ˇ ˇ ˇ POCET HODIN VE SLUZBE 1 748 697 447 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 8 759 988 42 ´ ˇ Kazeme ˇ a vyucujeme ´ ˇ ˇ po celem svete ˇ ˇ ´ ´ Maine, Spojene staty: Nasi bratri ˇ ˇ´ˇ ´ ˇ ´ jsou stejne jako Jezıs „rybari lidı“ Afrika ˇ ´ POCET ZEMI 58 ˇ POCET OBYVATEL 968 989 710 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 1 312 429 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 2 999 639 44 ˇ ´ ˇ Premyslela o potratu ´ ˇ hlavn ım V Addis Abeb e, ´ ˇ ˇ ˇ meste Etiopie, zije Saba, ktera ´ provozuje maly obchod. Jed´ ´ ˇ noho dne jı dve sestry nabıd´ ly Probute se!, ktere pojed´ navalo o potratu. Saba sestry pozvala dovnit rˇ a se slzami ´ ˇ o potratu ˇ v ocˇ ıch jim rekla, ze ˇ ˇ eˇ zrovna uvazuje. Kdyzˇ spolecn ´ ˇ ˇ celou vec probıraly, vsechny ´ ˇ ˇ dojetım plakaly. Saba se jeste ˇ na potrat ten den rozhodla, ze ˇ ROCENKA 2013 ˚ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ Kaokoland, Namibie: Pusobive studijnı pomucky jsou pritazlive pro lidi ˇ ´ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ´ kazdeho veku; brozura Poslouchejte Boha, a budete zıt vecne je nynı ˇ ´ k dispozici uz ve 452 jazycıch ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˚ ˇ ˇ nepujde, a manzelovi pevneˇ vysvetlila proc.ˇ Casem ´ ´ ´ ˇ cka. ˇ ˇ se jı narodila krasna holci Saba zacala studovat ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ Bibli, dala se pokrtıt a nynı slouzı jako prukopnice. ´ ´ ´ ˇ take´ prijal ˇ Jejı manzel nabıdku studia, stal se nasˇ ım ˇ ˇ ˇ bratrem a v dubnu 2012 byly pokrteny dve jejich ˇ deti. ´ ´ „Mohli bychom si s nım popovıdat?“ ´ ´ Jisty krajsky dozorce v Etiopii byl s bratrem ´ ˇ ˇ v obvodu a u jednoho domu jim otevrela sluzebna. ´ Zeptali se jı, zda by jim mohla zavolat majitele do´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ mu. Odpovedela, ze to nenı mozne, a tak ji pozadaˇ ˇ ˇ li, zda by mu alespon mohli nechat nejakou nasi ´ ˇ ˇ ˚ publikaci. Sluzebna se ho zasla zeptat a bratrum ´ ˇ ˇ ˇ ˇ pak rekla, ze by tu publikaci chtel nejdrˇ ıv videt. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Bratri tedy zene dali casopis. Po nekolika minu´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ cte. tach se vratila s tım, ze si ho majitel rad pre Bra´ ˇ ˚ ˇ ˇ se zeptali: „Kdyz nemuze jıt ven, nemohli bytri ´ ´ ´ chom my jıt dovnitrˇ a popovıdat si s nım?“ Nato ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ sluzebna opet odbehla. Tentokrat bratri cekali de´ ´ ˚ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ le a rıkali si, zda se sluzebna vubec jeste vratı. Na´ ˇ ˇ ˇ sla konec ale pri a pozvala je dal. Zjistili, ze majitel ˇ ´ ˇ ´ ˇ domu, starsı muz jmenem Yirgu, je uz deset let ´ ´ ˚ ˇ upoutany na luzko a nenı schopen se ani posadit. ´ ˇ ˇ Proto cekali na sluzebnou tak dlouho — pomahala ´ ´ ˇ mu se oblect a take se snazila v pokoji trochu poklidit. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 45 ˇ ˚ ˇ ˇ Kdyz se Yirgu od bratru dozvedel, jakou dobrou ´ ´ ˇ ˇ zpravu Bible obsahuje, byl nadsen a prijal nabıdˇ ˇ ku studia. Jak ve studiu pokracoval, zacalo se zlep´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ sovat jeho zdravı. Po nejake dobe dokazal vstat ´ ´ z postele a pohybovat se na invalidnım vozıku. ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ Brzy zacal navstevovat shromazdenı a na posled´ ´ ´ ˇ ıt. nım oblastnım sjezdu se dal pokrt ´ Knihy po tatınkovi ´ ˇ ˇ Calvinovi, ktery zije v Zimbabwe, byly teprve ctyˇ ˚ ˇ ˇ roky, kdyz mu zemrel ˇ otec. Zustala mu po nem ri ˇ ´ ˇ ˇ ´ pouze taska, ve ktere byl Preklad noveho sveta ´ ˇ ´ ˇ ´ a kniha Izajasovo proroctvı — Svetlo pro cele lidstvo, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ 1. dıl. Tatınek Calvinovi rˇ ıkaval: „Drz se cırkve, kte´ ra tyto knihy vydala. Je v nich pravda.“ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz Calvinovi zemrela i maminka, prest ehoval ´ ´ ˇ ´ ˇ se ke sve babicce. Celych devet let ale odmıtal cho´ ´ ˇ dit s nı do kostela — trval na tom, ze drˇ ıve nebo poz´ ´ˇ ´ ˇ deji najde cırkev, jejız publikace dostal od tatınka. ˇ ˇ ˇ ˇ Calvinova babicka se jednou dala do reci se ze´ ˇ ˚ ´ ˇ nou, ktera patrila ke svedkum Jehovovym. To ale ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ babicka nevedela. Vypravela jı, ze ma tvrdohlaveho ´ ´ ´ ´ vnuka, ktery odmıta chodit do kostela a mısto toho ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ travı nedele tım, ze si cte knihu, kterou ma po svem ´ otci. Sestra se jı zeptala, jak se ta kniha jmenuje. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ Babicka odpovedela, ze jde o „nejakou z tech sıle´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ nych knih od Strazne veze“. ´ ´ ˇ ˇ Sestra rekla, ze by se s tım chlapcem rada setkaˇ ˇ ˇ ´ la. Kdyz se pak potkali, Calvin byl stestım bez sebe. Ihned se pustili do studia knihy Co Bible doˇ´ ´ ˇ ˇ ˇ opravdy rıka? a i pres odpor babicky zacal Calvin 46 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ chodit na shromazdenı. Je rozhodnuty se pevne ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ vzkrˇ ı´ sen drzet pravdy a doufa, ze pri ı se potka s ma´ minkou a tatınkem. V srpnu 2012 se Calvin dal po´ ˇ ıt. krt ˚ ´ ˇ´ˇ ´ „Buh, kteremu slouzıs, je mocny“ ˇ ´ ˇ ˇ ıc ˇ Caro zije v Ugande. Asi mes pote,´ co zacala stu´ ˇ ´ ´ dovat Bibli, se jejı manzel Martin, ktery se zabyval ´ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ carodejnictvım, tvrde postavil na odpor. „Kvuli tem ´ ´ ´ ˇ ˚ tvym kniham uz k nam domu nemohou vstoupit ˇ predkov ´ prohlasoval. ˇ ˇ ´ ˇ nasi e,“ Svou zenu tyral a vy´ ˇ ´ ˇ ˇ hrozoval jı, ze pokud se studiem neskoncı, tak ji za´ ˇ ˇ bije. Navıc se prestal hmotne starat o rodinu. Caro ´ ˇ ˇ ˇ z toho, co vypestozachovala klid, jıdlo zacala varit ´ ˇ ˇ vala na zahradce, a ve studiu pokracovala. Pozdeji ´ ˇ ˇ ´ ˇ vsak bylo jasne, ze jı opravdu jde o zivot, a tak z doˇ pro ni nebylo vubec ˚ ˇ mova utekla. Presto ze jednodu´ ˇ ´ ˇ ˇ che se uzivit, jakmile se doslechla, ze jejı deti one´ ˇ ˇ ˇ mocnely, vzala i to malo penez, co mela, a koupila ´ pro neˇ leky. ´ ´ ˇ ˇ zatelefonoval. „Prˇ al Po nejake´ dobeˇ jı manzel bych ´ ´ ˚ ˇ si, aby ses vratila domu,“ rekl jı. „Pochopil jsem, ´ˇ ˇ Buh, ˚ ´ ze kteremu slouzˇ ıs, je mocny´ a podporuje te.ˇ ´ ´ Mohla bys poprosit ty lidi, kterˇ ı s tebou mluvı o Bib´ ˇ ˇ ˇ ˇ li, aby ucili i me? Chtel bych se zmenit.“ Sva slova ´ ´ ˇ ˇ ´ myslel vazn e. Rodina je nynı sjednocena a spokoje´ ˇ ˇ na. Martin a Caro byli pokrteni v srpnu 2012. ´ ˇ ´ Osamoceny zvestovatel v odlehle vesnici ´ ´ ´ David, ktery pochazı z vesnice Lokichar v se´ ´ ˇ ˇ verozapadnı Keni, zacal Bibli se svedky studoˇ ˇ ˇ vat v dobe, kdy bydlel v jednom meste daleko od ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 47 ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ domova. Po nejake dobe se vsak do sve rodne ves´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ nice musel vratit. Nejblizsı sbor byl ve meste Lod´ ´ ´ ´ ˚ war, ktere je asi 165 kilometru daleko. Nasledujıcı ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ctyri roky David nebyl se svedky Jehovovymi temer ´ ´ ´ ˇ v kontaktu. Presto se svymi sousedy a prˇ ıbuznymi ´ ˇ ˇ ˇ mluvil o tom, co se z Bible do te doby dozvedel. Ne´ ˇ ˇ ˇ kterı z nich zareagovali pozitivne a brzy vedl neko´ ˇ ˇ lik studiı. V roce 2007 se spojil s bratry ve meste ˇ ´ Lodwar a pozadal je, zda by mohl ve studiu pokra´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ˇ ˇ covat. Jezdil na nej dvakrat mesıcne, i kdyz to zna´ ˇ ˇ ´ menalo, ze si musel pokazde vzıt mototaxi a potom ˇ ˇ jeste cestovat minibusem. ´ ´ ´ ´ ˚ S narustajıcım poznanım rostla i Davidova horli´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ evost v kazatelske sluzbe. Ackoli jeste nebyl pokrt ´ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ny, poblız sveho domu postavil provizornı „sal Kra´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ lovstvı“ s hlinenymi stenami a doskovou strechou. ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ V nem poradal shromazdenı pro ty, kdo o biblic´ ˇ ˇ ˚ kou pravdu projevili zajem. Ne vsem vesnicanum ´ ˇ ´ ˇ se vsak jeho kazatelska cinnost lıbila a David byl ´ ´ ´ ˚ dva roky vystaven slovnım i fyzickym utokum. Jed´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ nou ho nejacı vesnicane zbili do bezvedomı za to, ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ze v jejich vesnici udajne zavedl „uctıvanı Dabla“. ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ David se vsak obratil na vlivneho mıstnıho uredn ı´ ˇ ˇ ´ ˇ ka a dıky jeho pomoci na nej vesnicane prestali ´ ˇ ´ ˇ ˇ utocit. David tak mohl v kazatelske sluzbe pokraˇ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ´ covat. Rıka: „Pravda je muj zivot. Ani ten nejtvrdsı ´ ˇ odpor me nezastavı!“ ´ ˇ ˇ ˇ en. V roce 2009 byl David pokrt Nynı je sluzeb´ ´ ´ ´ ˚ nım pomocnıkem a pravidelnym prukopnıkem. ˇ ´ ´ ´ Ackoli on a jeho 15lety syn jsou v te oblasti jediny´ ˇ ˇ mi zvestovateli, na Pamatnou slavnost, jez se kona48 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ˇ ˇ slo la v provizornım sale, ktery postavil, pri v dubˇ ˚ nu 2012 asi 60 vesnicanu. ˇ ˇ ´ ´ „Dokazte z Bible, ze se mylı“ ´ ˚ ˇ Janet, pravidelna prukopnice z Ghany, si pri ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ dlouhe ceste autobusem cetla knihu Co Bible rıka. ´ ´ ˇ ˇ Do autobusu pristoupil jeden mıstnı kazatel, pred´ ´ ´ ´ ´ ´ nesl sve kazanı a potom vyzval cestujıcı, aby mu na ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jeho sluzbu prisp eli. Janet mu rekla: „Tvrdıte, ze ˇ´ˇ ˚ ˇ´ˇ ˇ Jezıs je Buh. Kdo tedy potom k Jezısovi mluvil pri ˇ jeho krtu?“ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ „To presahuje lidske chapanı,“ odvetil kazatel. ˇ´ ´ Janet nalistovala 4. kapitolu knihy Co Bible rıka, ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ´ vybrala nekolik versu a nektere spolucestujıcı poˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ cetli. zadala, aby je pre Potom vysvetlila, jaky je roz´ ´ ˇ´ˇ ˇ dıl mezi Jezısem a vsemohoucım Bohem Jehovou. ˇ ˇ „Jste carodejnice,“ obvinil ji kazatel. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Kdyz to cestujıcı slyseli, zacali Janet branit: „Nerˇ ı´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ kejte o nı takove veci. Dokazte z Bible, ze se mylı.“ Ka´ ´ ˇ zatele to rozzurilo a na nejblizˇ sˇ ı zastavce vystoupil. ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Mlada zena, ktera sedela vedle Janet, jı rekla: „Vzdyˇ ´ cky jsem si myslela, ze Jehova je jmeno budovy, kde ´ ´ ´ ˇ se svedkov e´ schazejı. Azˇ te, kdyzˇ jste mluvila s tım ´ ˇ je to Bozˇ ı jmeno.“ ´ kazatelem, jsem pochopila, ze ´ ´ ˇ ˇ ˇ Janet si se zenou jeste chvıli povıdala, pak si na ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ni vzala cıslo a slıbila jı, ze se ozve. Kdyz zena dora´ ˇ ´ ˇ ˚ ˚ ˇ zila domu, vypravela svuj zazitek babicce. I ona ´ ˇ ˇ´ ´ ˇ byla velmi prekvapena, ze Jehova je Bozı jmeno. ´ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ Janet pozdeji zarıdila, aby je nekdo ze svedku naˇ ´ ´ ˇ ˇ vstıvil a vedl s nimi biblicke rozhovory. Obe zeny ´ ´ ˇ ˇ ´ te chodı na shromazdenı. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 49 ´ Americky kontinent ˇ ´ POCET ZEMI 57 ˇ POCET OBYVATEL 946 087 916 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 3 861 145 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 4 196 922 50 ˇ ´ ˇ Pravdu naslaˇ na mıste, kde by to necekala ´ ´ ˇ V jednom vezenı v Bolıvii ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ straznı nasilım odvadeli na ´ ˚ dvur 20letou Andreu, ktera ze ´ sebe chrlila nadavky a hroz´ by. Svou fyzickou silou a nasilnou povahou budila re´ ´ ˇ spekt a lide z nı meli strach. ´ ˇ Leidy, ktera je svedkem Jeho´ ´ ˇ vovym a do vezenı se dostala ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ˚ ´ ´ ˇ Peru: Vydavanı svedectvı farmarum vysoko nad udolım reky Utcubamby ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ na zaklade falesneho obvinenı, se ale Andrey ne´ ´ˇ ˇ ˇ ´ bala — spıs ji litovala. Leidy mela ve zvyku si kazde ´ ´ ´ ˇ´ ˇ ´ ˇ rano nahlas cıst text nektere z nasich pısnı. Jedˇ ˇ nou ji Andrea slysela a zeptala se: „Vy jste svedek ˚ Jehovuv?“ ˇ ˇ ˇ Kdyz Leidy pritakala, Andrea rekla: „Maminka je ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ taky svedek. Drıv me brala na shromazdenı a stu´ ´ dovala se mnou Bibli.“ V tu chvıli se jı zlomil hlas ´ˇ ´ ˇ ˇ a rozplakala se. V prıstıch dnech si spolu casto po´ ´ ´ ˇ ´ ˇ vıdaly o hlubokych duchovnıch nametech, a kdyz ´ ´ ´ ˇ Andreu cekalo soudnı jednanı, modlily se o Je´ ˇ ˇ hovovu pomoc a vedenı. Andrea byla propustena ˇ ˇ a pokracovala ve studiu. Brzy se stala zvestovatel´ ˇ ˇ kou a v soucasnosti se chysta ke krtu. ´ ˇ ˇ vyuzila Leidy dobre dobu, kdy byla nepravem ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ uveznena, a pred svym propustenım zahajila 21 ´ ´ ´ ´ ˇ ´ biblickych studiı. Nynı se do veznice za svymi za´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ jemkynemi trikrat tydne vracı. ´ Pomohly jim stranky jw.org ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ roku 2011 pri ˇ sel Na jare na nedelnı shromazˇ ´ ´ ´ ˇ ´ denı do jednoho salu Kralovstvı v Kanade hezˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ky obleceny manzelsky par se dvema malymi det´ ˇ ˇ ˇ ´ mi. Vsichni si mysleli, ze jsou to svedkove, kterˇ ı ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ prijeli z jineho mesta. Sluzebnı pomocnık jmenem ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Dominic a nove prˇ ıchozı muz se ale okamzite po´ ˇ ˇ znali — Dominic s nım totiz pred 17 lety studo´ ´ val. V uplynulych dvou letech si Marc-Andre a jeho ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 51 ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ zena Josee stahovali a cetli casopisy Strazna vez ´ ˇ ˇ a Probute se! ze stranek jw.org a uvedomili si, ze ´ ´ ´ ˇ by se jako rodina meli vypravit do salu Kralovstvı. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Okamzite prijali nabıdku studia a zacali chodit na ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ vsechna shromazdenı. Po pouhych dvou mesıcıch ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ se rozhodli, ze budou mıt kazdy tyden rodinne uctı´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ vanı. I nadale delajı hezke pokroky a v kvetnu 2012 ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ mela Josee svuj prvnı ukol na teokraticke skole. ˚ ˇ „Dal mi svuj obed i klobouk“ ´ ´ Na oblastnım sjezdu v Chile, ktery se konal v ro´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ce 2010, si desetilety Marcelo vsiml, ze starsı muz, ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ktery sedı vedle nej, nema zadne publikace. ´ ´ ˇ „Ten pan nema Bibli,“ poseptal mamince. ´ ˇ ˇ ´ „Tak mu verse ukazuj v te svojı,“ rekla mu. Marce´ˇ ˇ ´ ˇ lo se tedy prisunul blız a Victorovi, jak se ten starsı ˇ ˇ ˇ ´ muz jmenoval, ukazoval vsechny verse, ktere se ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ cetly. Kdyz zacala prest avka, Marcelo se otocil na ´ ´ ´ ´ ˇ maminku a povıda: „Ten pan nema obed.“ Maminˇ ka mu navrhla, aby se s Victorem rozdelil o ten ˚ ˇ ´ svuj. Marcelo mu tedy dal sendvic a hrnek tepleho ´ ˇ caje. Zatımco Victor jedl, Marcelo mu v Bibli ukazoˇ ˇ ´ val vsechny verse, ktere si pamatoval. ˇ ˇ Odpoledne zacalo prazit slunce. Marcelo se zno´ ´ ˇ vu obratil na maminku a rekl: „Nema ani klobouk.“ ˚ ˇ ˇ ˇ „Tak mu dej svuj,“ odpovedela maminka. A pres´ ˇ ˇ ˇ ne to Marcelo udelal. Po skoncenı programu se ˇ s Victorem rozloucil. ´ˇ ´ ´ ´ ˇ Na prıstım oblastnım sjezdu se Marcelo porˇ ad ´ˇ ´ rozhlızel, aby zjistil, zda je tam i Victor. Ke sve ra´ ˇ dosti ho nakonec objevil — a Victor mel tentokrat 52 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ i kravatu. Kdyz Marcela uvidel, prohlasil: „Dnes ´ ´ ´ jsem tady dıky tomuto mladıkovi. Minuly rok jsem ´ ˇ ˇ ˇ dostal pozvanku na sjezd. Kdyz jsem prisel, tento ˇ ˚ ˇ chlapec mi hledal verse v Bibli a dal mi svuj obed ˇ ˇ ˇ i klobouk. Te studuji Bibli.“ Victor uz je nepokrte´ ˇ nym zvestovatelem. ´ ˇ Pochvala od novinarky ´ ´ ´ ˇ Jedna znama novinarka ve Venezuele popsala ´ ´ ˇ ve svem sloupku zkusenost se zakaznickou linkou ´ ˇ ´ ˇ jiste telekomunikacnı spolecnosti, na kterou se ´ ˚ ˇ ´ ´ ´ obratila kvuli nejakemu technickemu problemu. ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Operator, s nımz mluvila, byl odmereny a nezdvori´ ´ ˚ ˇ ˇ ly a vubec jı nepomohl. Zavolala tedy jeste jednou. ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Tentokrat se jı ozval mlady muz, ktery se predstaˇ ˇ ˇ vil jako Misael. Trpelive ji vyslechl a rychle nasel ´ ´ ˇ ˇ ˇresen ı. Novinarka napsala: „Po celou dobu byl ten ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ mlady muz mimorˇ adne laskavy, uctivy, vstrˇ ıcny ´ ´ ˇ ´ ˇ a ochotny. Dıky nemu se mi povedlo problem vyre´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ sit a navıc jsem se dozvedela, co v podobnem prˇ ı´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ pade delat prıste.“ ´ ˇ ˇ Kdyz ke konci hovoru novinarka Misaela po´ ´ ˇ ˇ ˇ ˚ chvalila, bratr jı vysvetlil, ze je svedek Jehovuv, ´ˇ ˇ ˇ´ˇ a proto se snazı s lidmi jednat tak, jak to ucil Jezıs. ´ ˇ ˇ ´ Novinarka potom pozadala, zda by mohla mluvit ´ ´ ´ ˚ ˇ s jeho nadrızenym, a znovu ocenila Misaeluv prˇ ı´ ´ ˚ ´ ˇ ´ ˇ stup k zakaznıkum. Ve svem clanku uvedla, ze Mi´ ´ ˇ ˇ ˚ sael je vzorny Venezuelan a ze patrˇ ı ke svedkum ´ ˇ ´ ´ Jehovovym. V zaveru napsala: „Takove lidi bychom ´ ´ ˇ ˇ ˇ potrebovali na vsech pozicıch, kde pracovnıci pri´ ´ ´ ˇ chazejı do kontaktu s verejnost ı.“ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 53 ˇ ´ „Nebute palicatı“ ´ ´ ´ ˇ Patnactileta Gabriela zije v Ekvadoru a je nesly´ ˇ ´ ´ ´ sıcı. Na oblastnım sjezdu ve znakovem jazyce, kte´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ry se konal v rıjnu 2011, byla pokrtena. Mela z toˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ho takovou radost, ze kdyz v pondelı pri sla do ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ skoly, pozadala ucitelku, zda by mohla trˇ ıde neco ´ ˇ ˇ rˇ ıct. Kdyz souhlasila, Gabriela se postavila pred ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ trıdu a ve znakovem jazyce nadsene oznamila: ´ ˇ „V patek, sobotu a nedeli jsem byla na sjezdu a byˇ ˇ ˚ ˇ ena la jsem tam pokrt jako svedek Jehovuv. Taky ´ ´ ˇ ˇ ˇ bych vam rada rekla, ze brzo prijde konec tohoto ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ systemu vecı. Nenı na co cekat! Je nejvyssı cas, ˇ ˇ ´ ˇ abyste zmenili, co je potreba. Tak nebute palicatı ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ´ ´ Mexico City, Mexiko: Z vıc nez jednoho milionu studiı, ktere ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ zvestovatele v teto zemi vedou, jich byla cela rada zahajena ˇ ˇ ˇ pri sluzbe na ulici ˇ ´ ˇ a bojte se Boha.“ Spoluzaci na ni jenom ohromene ´ zırali. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Jeste ten den za nı pri obede pri sla Katty, necin´ ˇ ´ ´ ´ na neslysıcı sestra, a zeptala se, jake to na sjez´ ´ ˇ ˇ ˇ du bylo. Gabriela jı uprˇ ımne odpovedela: „Byla to ´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ krasa. Te jsem ale pokrtena a chci zustat verna ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ´ Jehovovi. Takze uz nemuzu byt tvoje kamaradka, ´ ˇ ˇ ˇ ˇ protoze nezijes spravne a to by mohlo ovlivnit moje ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ pratelstvı s Bohem. Mela bys se sebou neco udelat. ´ ´ ˇ ´ Modli se k Jehovovi a popovıdej si se starsımi. Vım, ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ze se dokazes zmenit k lepsımu.“ Dıky prımocare, ´ ˇ ale laskave rade od Gabriely si Katty promluvila se ´ ˇ ´ ˇ starsımi, prijala od nich duchovnı pomoc a znovu ˇ ˇ zacala chodit do sluzby. ˚ ˇ ˇ Vypujcila si od ucitelky notebook ´ ´ ´ ´ ˇ ´ Jedne sestnactilete sestry ve Spojenych statech ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ se cela trˇ ıda vyptavala na jejı nabozenstvı. Ona ale ˇ ˇ ´ ´ s sebou nemela zadne publikace, dokonce ani Bib´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ li. Protoze chtela na otazky odpovıdat prave pomo´ ˚ ˇ ˇ ˇ cı Bible, vypujcila si od ucitelky notebook a nasla ´ ´ ˇ ˇ ˇ stranky jw.org. Nejenze pak dokazala zodpovedet ´ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ´ vsechny otazky, ale spoluzakum take ukazala, jak ´ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ stranky pouzıvat. Vysvetlila jim, ze vzdycky kdyz ´ ´ ´ ˇ budou mıt nejakou otazku a nebudou mıt kolem ˇ ˚ ˇ ´ ˇ sebe nikoho ze svedku, mohou navstıvit nase we´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ bove stranky a najıt si odpove sami. V prubehu ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ tydne si vsimla, ze uz se jı spoluzaci tolik nevypta´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ vajı. Kdyz chtela vedet proc, nekterı jı rekli, ze se na ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ nase stranky pravidelne pripojuj ı z mobilnıho tele´ ˇ ˇ ˇ ˇ fonu. Stranky zacala navstevovat i ucitelka. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 55 ´ ´ Asie a Bl ızk y ´ v ychod ˇ ´ POCET ZEMI 48 ˇ POCET OBYVATEL 4 222 869 785 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 674 608 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 662 736 56 ´ ˇ ˇ Dıky bro ´ zure´ upustili od sveho planu ´ ˇ ˇ ˚ Nekolik svedku v Indonesii, ´ ˇ ´ ˇ ˇ kterı sli na pohreb, prochaze´ ˚ lo malou vesnicı. Jeden pru´ ˇ kopnık si u cesty vsiml skupi´ ´ ny mladych lidı. Dal se s nimi ˇ ˇ ˇ ˇ do reci a venoval jim brozuru Poslouchejte Boha, a budeˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ te zıt vecne. Po nejake dobe se ˚ stejnou cestou vracela domu ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Sau Kchej Wan, Hongkong: Vydavanı svedectvı mlade zene na trzisti ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ˇ ˇ jedna sestra. Zastavil ji muz, ktery brozuru drzel ´ ˇ ˇ ˇ v ruce a podekoval, ze ji dala jeho detem. „Zachraˇ ˇ ˇ ˇ nilo jim to zivot!“ rekl. Sestra nevedela, jak se broˇ ˇ zura k detem dostala, a tak se zeptala, co se stalo. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Muz vysvetlil, ze mıstnı mladez planovala zautocit ´ ˇ ˇ na jednu vesnici. Podle zvyku totiz chteli pomstıt ´ ´ ´ ˇ ˇ sveho kamarada, ktery byl napaden. Kdyz si vsak ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ chlapci precetli nasi brozuru, dozvedeli se, ze lide, ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ kterı jednajı nasilne, se nedostanou do raje. Proto ´ ´ ´ ´ od sveho planu nakonec upustili. Dıky biblickemu ´ ˇ ˇ ´ ˇ poselstvı se tak predeslo nebezpecnemu konfliktu. ˇ ´ ˇ Bible menı zivot transvestity ˇ vyrustali ˚ ˇ e´ rodineˇ v KamRek i jeho dvojce v beˇ zn ˇ ´ ´ ´ ˇ bodzi, ale uzˇ od raneho detstv ı se oba cıtili jako ´ ´ ´ ´ dıvky. Hrali si s panenkami a radi se oblekali do ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ holcicıch satu. Jejich maminka tomu nerozumela, ´ ˇ ´ ˇ se a neved ˇ ela, ˇ ˇ odchazely stydela co ma delat. Deti ´ ˇ ´ ˇ ˇ do skoly v chlapeckem oblecenı, ale tam se okamzi´ ˇ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ te prevlekly do dıvcıch satu. Kdyz jim bylo sestnact ´ ´ ˇ krasy ˇ asili let, prihl se do jedne´ souteˇ ze pro trans´ ´ ˇ ˚ vestity, kde si jich vsimli lide´ ze zabavnıho prumys´ ˚ ´ lu. Vystupovali pak v televiznıch show a ruznych ´ ´ ´ ˇ komedialnıch cıslech. Rek si brzy osvojil homose´ ´ ´ ´ ˇ xualnı styl zivota a prˇ atelil se s dalsˇ ımi transvestity. ˇ Rekova maminka zacala chodit do kostela a Reˇ ˇ ka brala s sebou. Ten sice pristoupil na to, ze bude ´ ´ ´ ´ ´ ˇ nosit chlapecke oblecenı, ale odmıtl si dat ostrˇ ıhat ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 57 ´ ´ ˇ ˇ sve dlouhe vlasy. Pastor mel casto na jeho adresu ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ponizujıcı poznamky a jeho zivotnımu stylu se vy´ ´ ˇ ˇ smıval. Rek se presto rozhodl, ze zkusı studovat Bibli. Vstal velmi brzy a vydal se na kole do kosteˇ ˚ ˇ la, i kdyz to bylo mnoho kilometru. Pastor vsak ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇrekl, ze se necıtı na to, aby ho ucil. Kdyz dorazil dal´ ˇ ´ ´ sı tyden, pastor se ani neukazal. Reka se jeho jed´ ´ nanı velmi dotklo. ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ Kdyz prijel domu, jeho bratr mu rekl, ze u nich ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ byla nejaka zena, ktera nabızela bezplatne stuˇ´ dium Bible a dala jim knihu Co Bible doopravdy rı´ ´ ˇ ˇ ˇ ka? Dvojcata zacala se sestrou a jejım manzelem ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˚ ˇ studovat. Po sesti mesıcıch vsak Rekuv bratr dosel ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ k zaveru, ze nenı pripraveny se zmenit, a tak se stu˚ ˇ diem prestal. Na Reka ale velmi zapusobila slova ´ ˚ ˇ z 1. Korinanum 6:9, 10. Jasne pochopil, co musı ´ ´ ˇ ´ ˇ udelat. Dıky usilovnemu studiu, ctenı Bible, mod´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ litbam a ucasti na shromazdenı byl schopen se ´ ˇ ´ v mravnım ohledu ocistit. Jeho maminka te take ˇ ´ ˇ ´ ˇ studuje a dela pekne pokroky. Kdyz byl Rek po´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ en, ˇ krt rekla se slzami v ocıch: „Jsem tak sastna, ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ıt´ jako muz!“ kdyz vidım, ze se muj syn dal pokrt ´ ´ ˇ´ ´ ˚ Rek nynı slouzı jako pravidelny prukopnık. ˇ ´ ´ Opustila veskere spiritisticke praktiky ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Or-Ya byla spiritistka, lecitelka a vestkyne. Jed´ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ nou ji pri sluzbe dum od domu navstıvili zvlastnı ´ ´ ˚ ´ ˚ ˇ ˇ prukopnıci, kterı pusobı v Haife v Izraeli. Or-Ya je ´ ´ ´ ´ uvıtala slovy: „Pokud se to tyka Boha, pojte dal!“ ˇ ´ ˇ ˚ ˇ Doma mela plno spiritistickych predmetu. Tvrdi´ ˇ ´ ˇ la, ze prostrednictv ım ducha jednoho zesnuleho 58 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ rabına dostava zpravy od „Mate dva mesıce ˇ Boha. na to, abyste me ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz prukopnıci zene na krest pripravili!“ ´ nab ıdli studium s kniˇ´ ´ hou Co Bible rıka, Or-Ya ´ ˇ ˇ ´ ˇ nadsene souhlasila. Pouhe dva dny pred jejich na´ ˇ ˇ ˇ ˇ vstevou se totiz modlila k Bohu, aby s nı nekdo stu´ ´ ´ ˚ doval Bibli, ale ne podle rabınskych vykladu. Od ´ ´ ˇ ´ ˇ zahajenı studia neuplynul ani mesıc, kdyz se ze´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ptala: „Jsou tady v okolı jeste nejacı dalsı lide vası ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ sla na shromazdenı, kde na ni velmi zavıry?“ Pri ´ ˚ ´ ´ ˇ ˇ a sestry propusobila laska a vrelost, ktere jı bratri ´ ˇ ˇ ´ ´ jevili. Od te doby na shromazdenı chodila praviˇ delne. ´ ´ ´ˇ ˇ ıce, Za dalsˇ ı dva mes kdyzˇ se blızil sjezd, se Or-Ya ´ ˇ ˇ ˇ mu˚ ze ˇ dat zeptala: „Je to tak, ze na sjezdech se clovek ´ ´ ´ ˇ ˇ pokrtıt? Pokud ano, tak mate dva mesıce na to, aby´ ˇ ˇ ste meˇ na krest pripravili!“ Nejdrˇ ıv se Or-Ya zbaˇ ´ ´ ˚ ˇ ˇ vila vsech svych spiritistickych pomucek, presto ze ´ ´ ˇ ˇ byly velmi drahe. Take se ihned prestala venovat ´ ˇ ´ spiritistickym ´ praktikam ´ byval ´ ´ vesker ym a svym ym ´ ´ ˚ ´ ´ ˚ ˇ ˇ zakaznıkum a pacientum zacala vydavat svedectvı ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ a nabızela jim knihu Co Bible rıka a nase casopisy. ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ Sve´ drˇ ıvej sı praktiky nepouzila ani ve chvıli, kdy sa´ ˇ ˇ ma onemocnela. Potom co se svou pracı skoncila, ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ byla ctyri mesıce bez jakehokoli prıjmu. Predem si ´ ´ ´ ˇ ale jasneˇ rekla, jake´ mısto by byla ochotna vzıt — ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ chtela pracovat ctyri dny v tydnu sest hodin denne, ´ ˇ ˇ aby se mohla venovat duchovnım cinnostem. Vhod´ ´ ˚ ˇ ˇ Prodala take´ svuj ne´ zamestn anı nakonec nasla. ˚ a pronajala si maly´ byt. velky´ dum ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 59 ´ ˇ byt ´ Or-Ya pokrt ˇ ˇ ˇ eTyden pred sjezdem, kde mela ˇ na, si zlomila nohu. Ani to ji vsak neodradilo a i s no´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ıt. hou v sadre se dala pokrt Dnes horliveˇ kaze svym ´ ´ ˚ ´ ´ ˇ ´ byvalym zakaznıkum a vede nekolik biblickych ´ studiı. ˇ ´ ´ Clen kultu poznava pravdu ´ ´ ´ ´ ´ V jedne odlehle hornate oblasti na Filipınach zaˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ cali svedkove studovat s neslysıcımi dvojcaty. Oba ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ bratri patrili do jednoho kultu, jehoz clenove verˇ ı, ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˚ ze nosenı urcitych amuletu a satku je ochranı, po´ ˇ ˇ ˇ´ ´ kud je nekdo napadne zbranı. Cvicili se v pouzıva´ ´ ˇ ˚ ˇ ´ ´ ˇ ˇ nı nozu, macet a strelnych zbranı a ucastnili se ´ ´ mnoha bitev proti povstaleckym skupinam v ho´ ˚ rach. Kult sice bratrum dovolil studovat Bibli, ale ´ ˇ ˇ ´ pouze pod podmınkou, ze je svedkove nebudou nuˇ ˇ tit, aby z nej odesli. ´ ˇ ´ ˇ Svedkove dvojcata povzbuzovali, aby se na zakla´ ´ ´ ˇ ´ de toho, co se z Bible dozvıdajı, v teto otazce rozhod´ ˇ ˚ ˇ ˇ li sami. Jeden ze sourozencu dosel k zaveru, ze ˚ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ Bohu muze slouzit prijatelnym zpusobem, aniz by ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ve svem zivote musel neco menit. Druhy se ale roz´ ˇ ˇ ´ hodl ve studiu pokracovat. Svedek, ktery s nım stuˇ ˇ Bibli doval, mu chtel dodat odvahu, a tak otevrel ´ ˇ ´ ´ a ve znakovem jazyce mu sdelil: „Tve jmeno, Saˇ ˇ ´ muel, je v Bibli. Ten muz slouzil pravemu Bohu Je´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ hovovi vytrvale az do starˇ ı. Take ty muzes verne ˇ slouzit Jehovovi a poslouchat ho.“ To na Samuela ˇ ´ ˚ ´ ´ zapusobilo. Rıkal si: Pokud je me jmeno v Bibli, ´ ˇ musım se postavit na stranu Jehovy. Samuel cle´ ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ num kultu oznamil, ze odchazı, spalil vsechny sve 60 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ´ ˇ ´ Erdenet, Mongolsko: Biblicke studium se zenou, ktera zije na rozlehlych ´ ´ planıch daleko od civilizace ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ˇ ˇ ´ amulety a spiritisticke predm ety a delal rychle du´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ chovnı pokroky. Nynı je uz pokrteny, horlive slou´ ´ ˇ´ ˇ ´ ´ zı Jehovovi a pomaha neslysıcım poznat biblickou pravdu. ´ ˇ´ ´ ´ Maly chlapec se drzı sve vıry ˇ ´ ´ Rajiv zije v jedne odlehle vesnici na severu Inˇ ˇ ˇ ´ ´ die. Kdyz mu bylo devet let a chodil do ctvrte trˇ ıdy, ˇ ´ ˇ ´ ˇ jeho ucitel, ktery je svedkem Jehovovym, detem ´ ´ ´ ˇ ´ pomocı knihy Co se dozvıdame od Velkeho ucitele ´ ˇ´ ´ ´ ˇ vysvetloval, co to znamena zıt podle moralnıch ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 61 ˇ „Donutil jste me ˇ sklonit hlavu pred sochou. Ale moje srdce k tomu nikdy ´ nedonutıte!“ ˇ ´ ˇ ˇ merˇ ıtek. Rajiv temto mys´ ˇ ˇ lenkam nadsene naslou´ ˇ chal a zacal se jimi rˇ ıdit. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Uciteli rekl, ze uz nelze, se ˇ ´ ˇ ´ spoluzaky se nepere a delı ˇ ˇ ´ se o obed s detmi, ktere ´ ´ nic k jıdlu nemajı. ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Kdyz se dozvedel vıc o slibu, ze na zemi bude raj, ˇ ´ ˇ zacal o tom mluvit s lidmi ve vesnici a take pri ´ ´ ˇ ˚ ˇ cestach vlakem. Jeho rodicum se to vsak nelıbilo, ´ ˇ´ˇ ˇ a tak mu narıdili, aby o Jehovovi a Jezısovi neˇ mluvil. Rajiv je ale neposlechl. Rodice ho za to bili ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ sel ze skoly, matka mu zabavila a vzdycky, kdyz pri ´ ´ ´ ˇ ´ oblecenı, aby nemohl jıt ven a kazat. Take mu ne´ ´ ´ ˇ ´ dovolili spat v jeho posteli a davali mu mene jıdla. ˇ ˇ ´ Nic z toho vsak Rajiva nezastavilo, a tak pozadali ˇ kneze, aby mu domluvil. ´ ˇ ˇ ˇ Knez byl nekolik dnı u nich doma a snazil se Raˇ jiva donutit, aby se poklonil pred modlou. Rajiv mu ˇ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ vsak rekl, ze je to jen kus kamene, a ne zivy Buh. ´ ´ ˇ ˇ Knez mu oponoval, ze se na to musı dıvat duchov´ ´ ˇ ˇ nım zrakem, ne lidskyma ocima, a ze pouze tehdy ´ ´ ´ ˇ v te sose uvidı Boha. Rajiv vzal kus papıru a napsal ´ ˇ ˇ ˇ mu, na nej „100 rupiı“. Pak ho podal knezi a rekl ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ aby za nej koupil cokoladu. Ten prohlasil, ze prece ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ nenı blazen a ze ten kus papıru nema zadnou hod´ ´ ˇ ˇ notu. Rajiv mu na to rekl: „Musıte se na nej dıvat ´ ´ ˇ duchovnım zrakem, a pak v nem uvidıte jeho sku´ ´ ˇ ˇ ˇ tecnou hodnotu.“ Kneze to rozzurilo a nasilım Raˇ ˇ jivovi sklonil hlavu pred sochou. Ten rekl: „Donutil ˇ ˇ jste me sklonit hlavu pred sochou. Ale moje srdce 62 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ k tomu nikdy nedonutıte!“ Knez nakonec odesel ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ s tım, ze nenı mozne mu domluvit, a ze kdyby tam ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ jeste chvıli zustal, ztratil by svou vıru. Rodice dali ´ ˇ Rajiva na jinou skolu, ale ani tam o Jehovovi a slı´ ´ ´ ˇ benem raji neprestal mluvit. Nynı je mu deset let ´ ´ ˇ ˇ´ ´ a i nadale se s Jehovovou pomocı pevne drzı sve ´ vıry. ´ ˇ ˇ ˇ Zıskala presne tu Bibli, kterou chtela ´ ´ ´ ˇ Ve chvıli, kdy Larisa vydavala svedectv ı jedne´ pro´ ˇ v knihkupectvı´ v Armenii, ˇ do obchodavacce vesla ´ ˇ ´ ˇ du zena a zeptala, zda nemajı Bibli „Noveho sveta“. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Prodavacka odpovedela, ze takovou Bibli nemajı, ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ale nabıdla jı jiny armensky preklad. Zena se ze´ Prodavacka ˇ ˇ ˇ ˇ cetla ptala: „A je srozumitelny?“ pre ne´ ˇ ˚ ˇ ˇ kolik versu a rekla, ze snad ano. Zakaznici to ale ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ nepresv edcilo a trvala na tom, ze potrebuje Bibli ´ ´ ˇ ˇ ˇ „Noveho sveta“. Larisa si uvedomila, ze ma v kabel´ ˇ eˇ a zeptala se, zda to nece svoji Bibli. Ukazala ji zen ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ cetla, nı ten preklad, ktery shanı. Kdyzˇ si zena pre ze ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ jde o Preklad noveho sveta, s nadsenım rekla, ze je ˇ ˇ to presn eˇ ta Bible, kterou potrebuje. ´ ˇ ˇ ´ ˇ Pak vysvetlila, ze jejı dcera se svym manzelem zaˇ ˇ ˇ ´ cali v Recku studovat Bibli se svedky Jehovovymi. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Protoze vsak jeste neumeli recky, poprosili ji, zda ˇ ´ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ by jim pri prıstı navsteve neprivezla Preklad noveˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ho sveta v armenstine. Sestra jı svou Bibli venovaˇ ˇ la se slovy: „Vyrite jim, ze je to dar od Jehovy.“ Taˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ke jı nabıdla, ze s nı Bibli bude studovat. Zenu to ´ ˇ´ ˇ nadchlo a vymenily si telefonnı cısla, aby jen co se ´ ´ ˇ ˇ´ vratı z Recka, mohly se studiem zacıt. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 63 Evropa ˇ ´ POCET ZEMI 47 ˇ POCET OBYVATEL 738 679 198 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 1 595 888 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 841 260 64 ´ ˇ ˇ Vratila penezenku ´ ˚ Nina, pravidelna prukopniˇ ce v Bosne, studuje s romskou ˇ jejich derodinou. Jednou sla ´ ˇ setileta dcerka po ulici a nasla ˇ ˇ ´ penezenku, ve ktere byly pe´ ´ nıze, kreditnı karty a doklady. ´ ˇ ˇ Predtım nez poznala Jehovu, ´ ˇ eˇ povazoˇ by takovy´ nalez urcit vala za dar z nebe. Te se ale po poradeˇ s maminkou roz´ ˇ ˇ ˇ hodla, ze penezenku odevzda ´ ´ na policii. Jejı rozhodnutı bylo ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ´ Gjogv, Faerske ostrovy: Na techto ostrovech bylo v roce 2012 ˇ ´ ˇ ˇ ˚ dosazeno vrcholneho poctu 118 zvestovatelu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ sˇ ı,´ ze ˇ byli velmi chudı´ — nemeli ˇ o to obdivuhodnej ´ ˇ penıze ani na chleba. Asi dve hodiny potom, co peˇ ´ ˇ ˇ neˇ zenku predaly prekvapen emu policistovi, jim za´ zvonil telefon. Policista je pozˇ adal, aby se na stani´ ˇ ˇ ci vratily. Tam na neˇ cekal majitel peneˇ zenky, ktery´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jim podekoval a dal jim odmenu v prepoctu pribliz-ˇ ´ ´ neˇ 600 korun, cozˇ odpovıdalo dvoudennı mzde.ˇ ´ ˇ ´ Zaujal ho nazev clanku ˇ ˇ ˇ eˇ vracel Nihad, ktery´ zije v Bosne, se po sluzb ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Kdyzˇ k autu a uvidel u nej postavat nejakeho muze. ˇ ˇ ˇ ˇ ho Nihad pozdravil, muz rekl: „Prominte, ale vsiml ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ jsem si ve vasem aute casopisu s clankem ‚Jak byt ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ dobrym otcem‘. Moc rad bych si ho precetl. Cekam ˇ ˇ ˇ tu asi hodinu, az sem nekdo prijde. Mohl byste mi ´ ´ ´ ˇ ˇ prosım ten casopis dat?“ Nihad mu ho velmi rad ve´ ˇ noval a vydal mu svedectv ı. ´ ´ Povzbuzenı pro posadku tankeru ´ ´ ´ ˇ Kdyzˇ manzelsk a dvojice, ktera kazala v rotter´ ´ ´ ˇ damskem prıstavu v Nizozemsku, zavıtala na je´ ˚ ˇ ˇ a´ naladen z tankeru, na palube panovala zasmusil ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ da. Hlavnı inzenyr jim se slzami v ocıch rekl, ze ´ ˇ ˇ ˇ v poslednı dobe prozili celou radu katastrof — lo ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ nekolikr at malem ztroskotala a je vazn e poskozen a. ´ ˇ Zeptal se tedy: „Pomodlili byste se za nas?“ Manze´ ´ ˇ ˚ posadky ˇ pro neˇ zorganizujı´ pole´ clen um nabıdli, ze ´ ˇ ´ ˇ vzbudivou biblickou predn asku. Dalsˇ ı den v sedm ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 65 ´ ˇ byli manzel ˇ e´ spolecn ˇ eˇ s dalsˇ ımi ˇ hodin vecer dvema ´ ´ ´ ´ ´ ˚ ˇ pary privıtani na kapitanskem mustku, kde se se´ ´ ˚ ´ ´ ˇ 15 namo ˇ ´ ˇ ık slo rn u z 16clenn e´ posadky. Po uvodn ı ´ ˇ ˇ ˚ ˇ modlitbe prednesl jeden z bratru proslov na namet ´ ´ ˚ ˇ ˇ „Ma katastrofy na svedom ı Buh?“. Zvestovatel e´ s se´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ı-´ bou prinesli nekolik Biblı navıc, rozdali je namorn ´ ´ ˚ ˇ ´ kum a pomahali jim najıt verse, ktere bratr citoval. ´ ˇ ˇ ´ ˇ zav ˇ ˇ Potom co zaznela erecna modlitba, vsichni cle´ ´ ˚ ˇ a povıdali nove´ posadky zustali sedet si s bratry. ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Prednaska je povzbudila a byli za ni velmi vdecnı. ˇ ˇ ˇ Jeden z nich rekl: „Tohle je odpove na nase mod´ ´ ˇ ˇ ıci litby.“ Namorn si vzali dvacet knih, nekolik Bib´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ lı a dalsı publikace. Kapitan potom zvestovatelum ´ ´ ˇ predal obalku s 200 dolary jako dobrovolny dar. ˇ ´ Modlila se, aby mohla nekomu pomahat ˇ ´ ´ ˇ Irene, ktera zije ve Svedsku, napsala: „Je mi 80 ˚ bolestem uzˇ nemohu chodit do sluzby. ˇ let a kvuli ´ Modlila jsem se k Jehovovi, abych mohla pomahat ˇ ´ jsem se v minulosti setkala a kdo nekomu, s kym ´ ˇ by si te chtel povıdat o Bibli. ´ ˇ Jednou u nas zazvonil telefon. Zvedl ho manzel ´ ˇ ˇ ˇ ˇ a nejaka zena mu rekla: ‚Prominte, ale na nikoho ji´ ´ ˇ neho jsem si nevzpomnela, tak jsem zavolala vam. ´ ˇ by za mnou vase ˇ zena ˇ ˇ ıt´ a popovıdat Nechtela prij si ˇ´ ˇ ˇ se mnou o Bozım Slove? Studovala jsem asi pred 15 ˚ manzel, ˇ nebo 20 lety, ale muj ktery´ je uzˇ po smrti, ´ ˇ s tım nesouhlasil, a tak jsem nakonec prestala.‘ ´ ´ ˇ ˇ ıvila Vybavila jsem si, ze jsem tu panı tehdy navst ´ ´ ´ s jednou sestrou, ktera s nı pak studovala. K memu ´ ˇ ˇ na me.ˇ Velmi ˇ prekvapen ı si ale ta zena vzpomnela 66 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˚ rada jsem si s nı domluvila schuzku a od te´ doby ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ studujeme kazdy tyden. Prisla na Pamatnou slav´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ nost a na zvlastnı prednasku a chodı i na shromaz-ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ denı. Kazdy den Jehovovi dekuji, ze mou modlitbu ˇ vyslysel.“ ´ ˇ ´ ˇ Do schranky na dary se cokolada nevesla ´ ˚ a´ v Italii, ˇ sboOsmilety´ Sergio, ktery´ vyrust chtel ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ erove starsı presvedcit, ze uz se muze stat nepokrt ´ ´ ´ ˇ ˇ nym zvestovatelem. Jeho tatınek sel jednou v ram´ ´ ˇ um, ˚ ´ bylo ci sve´ prace opravit zamek manzel kterym ´ ˇ ˇ ˇ neco pres 70 let. Sergio sel s nım a vzal si s sebou ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ nekolik casopisu. Vypravı: „Zatımco tatınek praco´ ´ ´ ˇ val, ja jsem tomu panovi nabıdnul casopisy. Byl tak ´ ´ ˇ ˇ ˇ zavolal manzelku ˇ a casopisy jı ukaprekvapen y,´ ze ´ zal. Potom jsem se jich zeptal na jmeno, adresu a te´ ´ lefonnı cˇ ıslo, abych si to mohl napsat a mohl za ´ ´ ˇ ˇ ıt. ˇ nimi zase prij Panı mi to vsechno rekla a dala mi ´ ´ ˇ ˇ ˇ velkou cokoladu.“ O nekolik dnı pozdeji se Sergio ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ s jednım starsˇ ım vratil na opetovnou navst evu. Za´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ zvonil, a kdyz zena otevrela, vysvetlil, ze jı prinesl ˇ´ ´ ˇ ´ knihu Co Bible doopravdy rıka? Zena si ji rada vza´ ˇ ´ ˇ la a dala mu dalsı cokoladu. „Nepovedlo se mi ji ´ ˇ ˇ do schranky na dary, tak jsem ji snedl,“ vystrcit ´ ˇ ˇ svetlil Sergio a dodal: „Starsı nakonec pochopili, jak ´ ˇ moc se chci stat zvestovatelem.“ ˇ ˇ ˇ ´ Pastor chtel vedet vıc ˇ Simeon zije v Bulharsku. Byl pastorem jedne´ ´ ´ ´ ˇ ˇ c ırkve v m este cku Gurkovo, kde nejsou zˇ adn ı ˇ ´ ˇ ˇ ˇ svedkove. Protoze ale zkoumal Bibli, uvedomil si, ze ´ ´ ´ˇ ´ ´ ´ mezi tım, co se v nı pıse, a tım, co tvrdı jeho cırkev, ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 67 ´ ˇ jsou rozdıly. Jednou pri ˇ ˇ ceste vlakem dostal neˇ ˇ ˚ kolik nasich casopisu. ˇ el, ˇ ze ˇ praKdyzˇ se dozved ´ ˚ vy Buh se jmenuje Je´ ´ ˇ neexistuje zˇ adn hova a ze a Trojice, byl ohromen. ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Protoze si velmi pral vedet vıc, napsal nejen do od´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ bocky, ale take do vsech cırkvı, ktere znal. Odpove ´ ´ dostal jen z jedne´ — jejı duchovnı mu napsali, aby ´ ´ ˇ ˇ ˇ v odboctakovymi „nesmysly“ neztracel cas. Bratri ´ ˇ ˇ ˇ ce se vsak obratili na dva svedky z mesta Kazanlak, ´ ´ ktere´ lezˇ ı asi 35 kilometru˚ od Gurkova, a pozˇ adali ´ ´ ˇ je, aby Simeona navstıvili. Ti s nım i s celou jeho ro´ ´ ˇ dinou zacali studovat Bibli. Tım, co se dozvıdal, byl ˇ ´ Simeon nadseny, a tak na studium zval i sve´ sou- „Za pouhou hodinu ˇ ˇ ´ jsem se dozvedela vıc ˇ nez za 30 let, co ´ chodım do kostela.“ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ´ ˇ ´ Gruzie: Vydavanı svedectvı na vinici ´ ´ ´ ˇ doma schazelo sedy a prˇ atele. Brzy se u nej 25 lidı. ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˚ Jista 75leta zena ze sousedstvı, ktera pri sla vubec ´ ´ ˇ ˇ poprve, potom se slzami v ocıch rekla: „Za pouhou ´ ˇ ela ˇ vıc hodinu jsem se dozved nezˇ za 30 let, co cho´ ´ ˇ ˇ ´ ´ dım do kostela.“ Na shromazdenı, ktera te v Gur´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ kovu bratri z Kazanlaku kazdy mesıc porˇ adajı, cho´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ dı az 60 lidı a Pamatne slavnosti se zucastnilo 79 ´ ´ prˇ ıtomnych. ˚ ˇ ´ ´ ´ „Zustan prosım takova, jaka jsi“ ˇ ´ ´ ´ ˇ ıc ˇ Valja, 15leta sestra zij ı na Ukrajine, si vsimla, ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ze panı ucitelka prisla do skoly v cernem oblecenı, ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a videla ji, jak place. Dozvedela se, ze jı zemrela ma´ ˇ ˇ ˇ ˇ minka, a tak se rozhodla, ze ji zkusı potesit nekolika ´ˇ ´ ˇ ˇ ˇ versi o vzkrısenı. Vzala si tedy do skoly Bibli a bro´ ˇ ˇ ˇ ˇ zury Co se s nami stane, kdyz zemreme? a Kdyz zeˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ mre nekdo z vasich milovanych a po vyucovanı za ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ucitelkou zasla. Vypravı: „Prede dvermi kabinetu jsem se pomodlila k Jehovovi, aby mi pomohl, pro´ ˇ jsem byla strasn ˇ eˇ nervozn ´ ı.“ toze ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz Valja vesla dovnitr, ucitelka se jı zeptala: „Co ˇ ˇ potrebujes?“ ´ ´ ´ ˇ bych vas ˇ protoze ˇ chapu, „Chtela poteˇ sit, jak vam ´ ˇ ˇ ˇ ˇ dede te asi je. Pred par lety mi umrel cek.“ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ Ucitelku jejı zajem dojal. Se slzami v ocˇ ıch jı rek´ ´ ´ ˇ ´ ˇ la, ze ani prıbuznı, ani kolegove jı neprojevili takovy´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ cetla soucit. Valja jı potom pre a vysvetlila Zjevenı ´ ´ ˇ ˇ ˇ 21:3, 4 a nabıdla jı brozury. Ucitelka si je vzala a rek´ ´ ´ ´ la: „Ty jsi upln eˇ jina nezˇ tvı spoluzˇ aci.“ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Valja jı odpovedela: „Snazım se cˇ ıst Bibli a zˇ ıt po´ ´ ˇ dle nı a posloucham rodice.“ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 69 ´ ´ ˇ ˇ Ucitelka si prˇ ala, aby jı prinesla Bibli a knihu Co ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ Bible rıka. Potom jı znovu podekovala a rekla: „Tvoje ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ kterˇ ı´ teˇ nabozenstvı je to prave a mas skvele rodice, ´ ´ ´ ´ smerem. ˇ ˚ vedou spravnym Zusta nˇ prosım takova, ja´ ka jsi.“ ˇ ˇ ´ ˇ´ Vytocila spatne cıslo ´ ´ Prvnı den oblastnıho sjezdu,ˇ ktery´ se v roce 2011 ˇ eˇ Malakasa v Recku, chtela ˇ konal ve mest Natalie ´ ´ zatelefonovat svemu tatınkovi, jak se autobusem ´ ˇ ˇ dostat na sjezd. Vytocila ale spatn e´ cˇ ıslo a nikdo ´ ˇ ˇ ´ se neozval. O chvıli pozdeji si muz, kteremu Natalie ˇ ´ omylem telefonovala, vsiml ztraceneho hovoru a za´ ˇ volal zpatky, aby zjistil, kdo to byl. Protoze program ˇ ˇ ˇ uz zacal, Natalie chtela telefon vypnout, ale hovor neˇ eˇ zvedla. Tak se stalo, ze ˇ anizˇ o tom ved ˇ ela, ˇ chten muzˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ si vyslechl cast proslovu predsedajıcıho. To, co slyˇ sel, ho zaujalo. ´ ˇ Pak Natalii poslal textovou zpravu: „Kdo jste? Ne´ ´ ´ ˇ ˇ jaky kn ez?“ Po skon cenı dopolednıho programu ´ ˇ ˇ cetla si Natalie zpravu pre a odepsala: „Ne, nejsem ˇ ˇ ˚ a zrovna jsem na nasem ˇ knez. Jsem svedek Jehovuv sjezdu.“ V sobotu ten muzˇ zavolal znovu a zeptal se, zda ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ sjezd jeste probıha. Nataliin tatınek mu vydal sve´ ´ ˇ ˇ ˇ dectvı a muz potom rekl: „Za tech par minut, co jsem ´ ˇ ˇ po telefonu poslouchal tu predn asku, jsem dostal ´ ˇ ´ odpove na spoustu otazek, ktere se mi honily hla´ ´ ´ ˇ ´ vou.“ Ukazalo se, ze on i jeho rodina trpı utoky de´ ´ ˇ ı, kdo ti duchove´ vlastneˇ monu˚ a nemajı ani tusen ´ ˇ ˇ ˇ jsou a proc jim ublizujı. Vysvetlil: „Nikdy jsem nebyl ´ ´ ˇ ochotny se svedky mluvit, ale te bych si rad, pokud 70 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ e,´ popovıdal ˇ vceˇ by to bylo mozn s panem, ktery´ mel ´ ˇ ˇ ra tu predn asku.“ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Samozrejme to mozne bylo. V nedeli ten muz priˇsel na sjezd a to, co videl, ˇ ho ohromilo — hezky oble´ ´ ´ ˇ e´ rodiny a usm ´ ˇ cen evy na tvarˇ ıch. Nikde se nevalely ´ ˇ ˇ odpadky, nikdo nemluvil vulgarne, nikdo nekouril. ´ ˚ ˇ ˇ ´ ´ „Vubec by me nenapadlo, ze takovı lide na tehle pla´ ˇ ˇ slo neteˇ jsou,“ prohlasil. „Pri mi, jako bych se ocitl ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ v uplne jinem svete.“ Nataliin tatınek ho privedl za ´ ´ ´ ´ ˇ predsedajıcım sjezdu, aby si s nım mohl popovıdat. ´ ˇ ´ Samotny sjezd i odpovedi, ktere dostal, na toho muˇ´ ´ ˇze hluboce zapusobily. ˚ Vzal si knihu Co Bible rıka, ´ ˇ ˇ ˚ ˇ Bibli a nekolik casopisu a bratri se s nım domluvili ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ na opetovne navsteve. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ´ ˇ´ Pittenweem, Skotsko: Kazanı v prıstavu ´ Oceanie ˇ ´ POCET ZEMI 29 ˇ POCET OBYVATEL 38 495 300 ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU 94 924 ˇ ´ ´ POCET BIBLICKYCH STUDII 59 431 72 ´ ˇ ˇ´ ´ ˇ „Nejkrasnejsı pısen,ˇ jakou jsem kdy slysel“ Na ostrov eˇ Savaii, kter y´ je ´ ˇ ´ ´ ˇ´ ´ soucastı statu Samoa, zacına ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ bezny skolnı den tım, ze se zˇ aci ´ ˇ ˇ z cele skoly sejdou a spolecneˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ zazpıvajı nejakou nabozenskou ´ ˇ ˇ ´ pısen. Sestilety Levaai a o rok ´ ˇ mladsˇ ı Celina ale rediteli uctiveˇ ˇ ˇ ˇ vysvetlili, ze jsou svedkove´ Je´ ´ hovovi, a proto tyto pısneˇ zpıvat ˇ ˇ ˇ ˇ nemohou. Vedeli pritom, ze jim ˇ ´ ˇ´ ´ za to hrozı prısny trest. Reditel ˇ ˇ kdyzˇ obeˇ si ocividn eˇ myslel, ze ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ Vychodnı Timor: V teto zemi, ktera byla donedavna zmıtana valkou, ˇ ˇ ˚ ˇ vzrostl pocet zvestovatelu o devet procent ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ˇ dostane do trapne´ situdeti „Od te uz po vas ˚ ˇ ´ ace, nakonec se prizp uso- nebudu chtıt, abyste ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ bı. Rekl jim tedy: „No dobre, zpıvali nase pısn e, ´ ˇ ˇ ˇ kdyz nechcete zpıvat nasi ale jenom ty vase.“ ´ ˇ ´ ˇ pısen, tak zazpıvejte nejakou svoji.“ Celina a Levaai ´ ´ ˇ ˇ´ ´ ´ ˇ zacali zpıvat pısen cıslo 111 s nazvem „Zavola“, kte´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ rou se kratce predtım naucili pri rodinnem uctıvanı. ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz dozpıvali, reditel mel slzy v ocıch. Prohlasil: „To ´ ´ ˇ ˇ sˇ ı´ pıse ˇ byla ta nejkrasnej n, jakou jsem kdy slysel. Za´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ zpıvejte ji prosım jeste jednou.“ Deti mu vyhovely a re´ ´ ˇ ˇ ditel jim potom rekl: „Od te uz po vas nebudu chtıt, ´ ´ ˇ pısne,ˇ ale jenom ty vase.“ ˇ abyste zpıvali nase ´ ˇ ˇ´ˇ Cely zivot se modlil k Jezısovi ˇ ´ ´ ´ Jisty´ muzˇ na Fidzi, ktery´ byl pastorem mıstnı cırˇ ˇ kve, se rozhodl zu´ castnit studia, ktere´ svedkov e´ ved´ ´ ´ ˇ ˇ li s jednım zajemcem. Pri studiu mimo jine zaznelo, ´ ˇze Jezˇ ı´ sˇ nenı´ Buh. ˚ Muze ˇ to natolik vyvedlo z mıry, ˇ ze ´ ˇ ˇ ˇ pak v noci nemohl spat. Kdyz to videla manzelka, ´ ˇ ˇ ˇ rekla mu: „Uz za temi lidmi necho!“ Jemu ale cela ´ ˇ ´ ´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ zalezitost porad lezela v hlave. Prıstı tyden sel na stu´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ dium znovu. Nekolik dnı nato — jest e predtım, nez ´ ´ ˇ ˇ sam zacal studovat — se rozhodl, ze s pracı pastora ´ ´ ´ ˇ ˇ eli ˇ jeho prˇ ıbuzn skoncˇ ı. Kdyzˇ se to dozved ı a clenov e´ ´ ´ ˇ ˚ cırkve, zlobili se na nej a vubec to nechapali. Nejen´ ´ ˇ totizˇ opustil cırkev, ˇ o dobre ˇ sel ˇ plaze ale take´ tım pri ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ cene zamestnanı. Tento byvaly pastor dıky Bibli brzy ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 73 ´ˇ ˇ bylo teˇ zk ˇ e´ se modˇ zjistil, kdo je Jezˇ ıs. Presto pro nej ˇ ´ ˇ lit k Jehovovi, protoze se cely zivot modlil jenom k Je´ ´ ˇzı´ sovi. ˇ ˇ ˇ ˇ Po nekolika mesıcıch uzˇ se mu to ale darilo. ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ V soucasne dobe druhym kaze dobrou zpravu a po´ ´ maha jim, aby Jehovu poznali a zamilovali si ho. ´ ˇ ´ ˚ ´ Obyvatele tichomorskeho ostruvku reagujı na pravdu ´ ´ ˇ ˇ ım Na ostroveˇ Makatea v jizn Tichomorˇ ı zije pouze ´ ´ ´ ˇ ˇ 62 lidı. O jejich duchovnı potreby se starajı zvestova´ ´ ´ tele z jednoho sboru na Tahiti, kterˇ ı s devıti obyvaˇ ´ teli ostrova pravidelne vedou biblicke studium po te´ ´ ˇ ˇ ´ lefonu. Kdyzˇ se v tomto sboru kona shromazd enı, ´ ´ ˇ ˇ ˇ v dome jednoho zajemce, kam je program prenasen, ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ˚ se schazı az 15 lidı. K mıstnım zajemcum patrˇ ı i jed´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ na mlada zena, ktera drıv byla oporou sve cırkve, ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ a vsichni predpokl adali, ze se stane diakonkou. Pred ´ ´ ´ ˇ nedavnem se do sve cırkve vydala znovu, aby vysvet´ ´ ˇ ˇ ˇ lila, proc uz nechodı na bohosluzby. Z Bible ukazaˇ ˇ ˇ la, proc zeny nemohou vyucovat ve sboru. Objasnila ´ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ re ˇ i to, take ulohu Jezıse Krista a vyznam Panovy vece ˇze by se mela ˇ konat jednou za rok, a ne kazdou ˇ ne´ ˇ ˇ ˇ deli. Navıc vysvetlila, ze s Kristem v nebi bude jen ´ ˇ ´ ´ 144 000 lidı a ze pouze oni by na Pamatne slavnos´ ´ ˇ ˇ ˇ ti meli prijımat symboly. Jednu zenu povzbudil jejı ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ prıklad natolik, ze i ona odesla z cırkve a te se svedky pravidelneˇ studuje Bibli. ˇ ´ ´ Rodina prijala pozvanı ˇ ´ ´ ˇ ˇ eˇ Dva starsı na Salomounovych ostrovech navst ´ ˇ ´ vovali necinne bratry a sestry a zvali je na Pamatnou ´ ´ slavnost. Mimo jine se zastavili u Joshuy, ktery od ´ ˇ ˇ ´ ´ roku 1998 nebyl na jedinem shromazdenı. Joshua 74 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˇ ´ ˇ eˇ s 20 prˇ ıbuzn ´ ˇ peˇ sky ˇ pozvanı prijal a spolecn ymi sel ˇ dveˇ hodiny, aby se slavnosti mohl zu´ castnit. Sbor je ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ privıtal tak pratelsky, ze to Joshuu dojalo k slzam. ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ Mnoho clenu jeho rodiny prislo i na zvlastnı pred´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ by radi nasku, po nızˇ starsˇ ım rekli, ze studovali Bib´ ˇ li. Celkem zacalo studovat 15 lidı. ˇ Znal odpove ´ ´ ˚ ktere´ jsou pod spraZ vıc nezˇ 1 000 ostrovu˚ a atolu, ˇ ´ ˇ vou odbocky na Guamu, je pres 100 obydlenych. Pou´ ˇ ´ ze 13 z nich je ale poblızˇ nejak eho sboru. Na mno´ ˇ ´ ˇ ˇ ha ostrovech svedkove Jehovovi jeste nikdy nekazali, ´ ´ ˇ´ ˇ a tak stale hledajı prılezitosti, jak se tam s dobrou ´ ˇ zpravou dostat. V dubnu 2012 se skupina zvestovate˚ lu na plachetnici vydala na Polowat, jeden z nejodleh´ ´ ˚ ktery´ je v podstateˇ odrˇ ıznut lejsˇ ıch ostrovu, y´ od civili´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ zace. Muzi tu nosı bedernı rousky a vyrabejı dlabane´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kanoe a jedinym zdrojem obzivy je zemedelstvı. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ´ ˇ ´ Kingston, Norfolk: Vydavanı svedectvı ´ na hlavnı ulici Quality Row ˇ ˚ kterˇ ı´ na ostrov prijeli, ˇ Jeden ze zvestovatel u, se jis´ˇ ´ ´ ´ ˇ teho mladeho muze zeptal: „Vıs, co se s nami stane po smrti?“ ´ ´ ´ ˇ ˇ „Vım!“ zvolal mladık. Vyskocil a z policky vytahl ˚ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ´ ´ knihu Muzes zıt navzdy v pozemskem raji v chuuk´ ´ ˇ ˇ obsah, ukazal stin e.ˇ Nasel na osmou kapitolu s na´ ˇ ˇ ˇ ˇ zvem „Co se stane pri smrti?“ a nadsene vypravel, co ˇ el. ˇ se z knihy dozved ´ ˇ Jak se ale k te knize dostal? V roce 2009 zvestova´ ´ ´ ´ ˇ tele na hlavnım ostrove souostrovı Chuuk vydavali ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ svedectvı v prıstavu. Snazili se oslovit lidi, kterı odˇ´ ´ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ jızdeli na vzdalenejsı ostrovy, a nabızeli jim knihu Zıt ˇ ´ˇ ˇ ´ ˇ navzdy. Jeden muz, ktery mel namıreno na Polowat, ´ ˇ souhlasil s tım, ze na ostrov odveze celou krabici ´ ˇ ´ ˚ techto knih a rozda je svym sousedum. Mezi nimi byl ´ ˇ ´ ´ i zmıneny mladık. ´ ˇ ˇ eˇ neˇ ˇ ˇ za tımto Pred odjezdem se bratri muzem jest ´ ´ kolikrat zastavili, aby ho povzbudili a ukazali mu, ˇ systematicky studovat Bibli. Take´ ho najak mu˚ ze ˇ ˇ ucili hledat biblicke´ verse a na okraj knihy si pozna´ ´ ˇ menavat hlavnı myslenky. ´ ˇ i lide´ na odlehlych ´ Je nadherne,´ ze ostrovech, kde ´ ´ ´ ´ nenı televize, radio, noviny ani internet, majı ve svem ´ ˇ ´ jazyce k dispozici nase publikace, ktere jim pomaha´ jı poznat pravdu. ˇ ´ ˇ ˚ Tri naboje, tri duvody ´ ˇ V dobe, kdy se v oblasti Bougainville, ktera je sou´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ castı Papui-Nove Guineji, rozhorela obcanska valˇ e´ zvestovatelce ˇ ˇ pres ˇ en ˇ 20 ka, bylo nepokrt Anneˇ neco ˇ ´ ˇ ˇ ´ let. V roce 1991 musela spolu s dalsımi peti dospelyˇ ˇ ˇ ´ mi a sedmi detmi ze sboru ve meste Arawa utect do 76 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ S sebou si mohli vzıt´ jen to nejnutnej ˇ sˇ ı.´ Naslebuse. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ dujıcı dva roky zili v opustenych domech a jıdlo sha´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ neli jen s obtızemi. Poradali shromazdenı, pri nichzˇ ´ ˇ — Anninu Bibpouzˇ ıvali jedine´ dveˇ knihy, ktere´ meli ´ ´ ´ ´ ´ li a knihu Sjednoceni v uctıvanı jedineho praveho Bo´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ha. Take se spolecne modlili, zpıvali pısne Kralovstvı ´ ˇ ´ a kazali tem, ktere potkali. ´ Jednou jejich skupinu objevili vojaci povstalecke´ ´ ˇ ˇ pripojili. ˇ armady a chteli, aby se k nim dva bratri ˇ ˇ ˇ ´ Kdyz ale zjistili, ze jsou to svedkove Jehovovi, ne´ ´ ˇ si svedk ˇ u˚ va´ zili ˇ za jejich neutralchali je jıt, protoze ´ ˇ nı postoj. Jindy se stalo, ze ´ ´ ´ ´ ˇ nejak y´ vojak ukazal Anneˇ „Praci, kterou nam ˇ ˇ ´ ˇ naboje ˇ Jehova sveril, tri a rekl: „Bu si ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ s.“ me vezmes, nebo zemre nemuze zastavit ˚ ˇ Anna mu potom uvedla tri vubec nic, dokonce ´ ˚ ˇ ´ ˇ ´ ´ duvody — za kazdy naboj ani obcanska valka.“ ´ ˇ jeden —, proc si ho vzıt ne´ ´ ˇ Tım ˚ zit ˇ ej ˇ sˇ ım ˇ podle Bible majı´ mu˚ ze. nejdule bylo, ze ´ ´ ´ ˇ ˇ kresane vstupovat do manzelstvı „pouze v Panu“. ´ ˇ ˇ (1. Kor. 7:39) Vojak se otocil a odesel. ´ ˇ V roce 2012 se Anna, ktera uzˇ slouzila jako pravi´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ delna prukopnice, dozvedela, ze v Araweˇ jsou zapotre´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ bı dalsı zvestovatele. Rozhodla se tedy, ze se tam se ´ ´ ˇ ˇ svou spolupracovnicı odstehujı a pomohou zalozit ´ ˇ ˇ odloucenou skupinu. Kdyz dostala otazku, zda pro ni ´ ´ ´ ´ ˇ e´ vratit ˇ nebylo narocn se na mısto, kde za valky vide´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ la tolik krveprolitı a kde zazila tolik tezkostı, odpove´ ´ ´ ˇ ˇ jsem zase zpatky. dela: „Jedine,´ co cıtım, je radost, ze ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˚ ˇ nemuze zastavit vuPraci, kterou nam Jehova sveril, ´ ´ ˇ bec nic, dokonce ani obcansk a valka.“ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ K A ZEME A V YUCUJEME PO CEL EM SV ET E 77 Barma ˇ´ ´ ˇ ´ BARMA je vklınena mezi dva asijske obry, Indii a Cınu.1 ˇ ´ ´ ˚ ˇ ˇ´ ˇ ´ Je to zeme fascinujıcıch kontrastu. Nejvetsı mesto Rangun ´ ˇ ´ˇ ´ ´ ´ je plne zivota — jsou tu vyskove budovy, obchody plne za´ ˚ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ kaznıku a cily dopravnı ruch. Mimo Rangun se vsak nale´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ˇ za uplne jiny svet. Ve zdejsıch vesnicıch lide stale obde´ ´ ˚ ´ ˚ ´ ´ ˇ lavajı pudu s pomocı buvolu, na cizince hledı s uzasem ´ ´ ˚ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ´ 1 Nazev Barma je odvozen od Barmancu (ci Bamaru), coz je nejvetsı etnic´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ka skupina v teto zemi. Od roku 1989 oficialnı nazev statu znı Republika Myan´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ marsky svaz, ale v ceskem prostredı nadale prevlada nazev Barma. Tohoto naˇ ˇ ´ zvu jsme se pridrzeli i v teto publikaci. 79 ˇ ´ Svedkove Jehovovi ˇ ˇ ´ ˇ ˇ v Barme uz temer ´ sto let projevujı ˇ ´ neochvejnou vıru a vytrvalost. ˇ a jejich zivot plyne mnohem ˇ poklidn eji. ˇ ˇ ˇ Zivot v Barme je pripo´ ´ mınkou toho, jaky byl v ne´ ´ ˇ ´ davne minulosti zivot v cele ´ Asii. Stare autobusy se tu ´ ˇ ´ kodrcajı po deravych silni´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ cıch a mıjejı volske povozy, ktere s nakladem mıstnıch plo´ˇ´ ´ ´ ´ˇ ´ ´ din mırı na trh. Pasaci koz na pastvinach dohlızejı na sva ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˚ ´ ´ ˇ ´ stada. Vetsina barmskych muzuˇ stale nosı tradicnı zavinoˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ´ ´ vacı sukni, ktere se rıka lungi. Zeny si na oblicej bezne na´ ˇ´ ´ ´ ´ ´ nası pastu zvanou thanaka, ktera se vyrabı ze stromove ˚ ˇ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ kury. Zdejsı obyvatele jsou velmi zboznı. Kazdy den se tu ˇ ´ ´ ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ´ ´ˇ ˚ ˇ predkladajı obeti spocıvajıcı v lepenı zlatych plısku na blys´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ tive sochy Buddhy a buddhistictı mnisi jsou chovani ve vetˇ´ ´ ˇ ˇ ˚ ´ sı ucte nez ruzne celebrity. ´ ´ ´ ´ ´ Obyvatele Barmy jsou laskavı, ohleduplnı a zvıdavı. V zeˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ´ mi zije osm hlavnıch narodnostı a minimalne 127 mensıch ´ ˇ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ etnickych skupin. Prıslusnıci kazde skupiny majı vlastnı ja˚ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ zyk, zpusob oblekanı, kulturu i kuchyni. Vetsina lidı zije ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ˇ ˇ ´ ˇ v centralnı casti zeme, v siroke nızine kolem mohutne reky ´ ´ ˇ ´ ˚ Iravadi. Tento veletok o delce vıc nez dva tisıce kilometru ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ se klikatı od chladnych Himalajı az k teplym vodam Anda´ ˇ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ manskeho more. Miliony dalsıch lidı zijı v rozlehle delte teˇ ´ ´ ´ ´ ˇ toˇ reky a v horskem pasmu podel hranic s Bangladesem, ´ ´ Cınou, Indiı, Laosem a Thajskem. ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Svedkove Jehovovi v Barme uz temer sto let projevujı neˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ochvejnou vıru a vytrvalost. I v dobe chaotickeho nasilı ´ ˇ ˚ ˚ ´ ´ a politickych otresu zustali neutralnı. (Jan 17:14) Navzdo´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ry stradanı, nabozenskemu odporu a urcite izolaci od spoˇ ˚ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ lukresanu v jinych zemıch vzdy neunavne kazali dobrou ´ ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˚ ´ zpravu o Bozım kralovstvı. Verıme, ze se jejich pusobive ˇ´ ˇ ˇ prıbehy dotknou vaseho srdce. 80 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ CINA Putao INDIE Khamti Myisina Kaleimyou ´ ˇ BANGLADES ˇ La sou Hakcha Mandalaj ˇ Ta cileik di Sistwei 0 mil 0 km Tauni Irav a S Pjin U Lwin LAOS 100 ´ Zl at y ´ ´ tro j uhe l n ık 100 Thajawati BARMA ´ RANG UN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ROZLOHA Basein 676 578 km2 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ POCET OBYVATEL 60 380 000 Moulmein de l ta Irav adi ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˇ ˚ POCET ZVESTOVATELU V ROCE 2012 3 790 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˇ POMER: 1 ZVESTOVATEL NA 15 931 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ´ ´ UCAST NA PAMATNE SLAVNOSTI V ROCE 2012 8 005 THAJSKO Tavoj V roce 1914 ˇ pricestovali z Indie ˇ ´ dva Anglicane, ´ aby v teto zemi ´ zahajili kazatelskou ˇ cinnost. Jejich obvodem byla ´ cela Barma. ´ ˇ Andam ans k e m o re Merguj ˇ ˇ ˇ Strucne o Barme ´ ˇ Zeme Barma je plna kon˚ trastu. Jsou zde hory ´ ˇ s vrcholky pokrytymi sne´ ˇ hem, divoke dzungle, roz´ ´ ´ ˇ ´ sahle plane a mohutne ˇ ´ ˇ ˇ´ reky. Je to druha nejvetsı ˇ ´ ´ zeme jihovychodnı Asie ´ ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ a jejı uzemı je vetsı nez Francie. ´ ´ Lide Celkova populace je ´ ˚ odhadovana na 60 milionu ˇ´ ´ ˇ a tvorı ji nejmene 135 et´ nickych skupin. Zhruba ˇ ˇ ´ dve tretiny jsou Bamarove ´ ˇ ˇ ˇ neboli Barmanci. Priblizne 90 procent obyvatel jsou ´ ´ ˇ ´ ´ theravadstı buddhist e. ´ ˚ ˇ ˚ Mnozı z Karenu, Cjinu 82 ˇ ˚ ´ ´ ˇ a Kacjinu se hlası ke kres´ anstvı.´ ˇ ´ Jazyk Urednım jazykem ˇ je barmstina, kterou se ´ ´ ´ ˇ ˇ mluvı po celem state. Vetˇ ´ sina etnickych skupin ˇ ˇ´ ´ ˚ ´ vsak pouzıva svuj vlastnı jazyk. ´ ´ ˇ ´ Hospodarstvı K hlavnım ´ ˚ ´ ekonomickym zdrojum teˇ ˇ´ ˇ ˇ ´ to zeme patrı zemedelstvı, ´ ˚ lesnictvı a rybolov. Nejduˇ ˇ ˇ´ ´ˇ lezitejsı plodinou je ryze. ˇ Barma se vyznacuje vel´ ˇ´ ´ ´ kym prırodnım bohatstvım, ˇ ˇ ˇ´ ´ ´ ˇ k nemuz patrı tykove dreˇ ´ vo, kaucuk, jadeity, rubıny, ´ ropa a zemnı plyn. ˇ ROCENKA 2013 ´ Jıdlo Neodmyslitelnou ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ soucastı temer ka ˇ zdeho ´ˇ pokrmu je ryze. Casto je ´ ´ podavana s ngapi — husˇ ´ tou, chuove vyraznou ´ ˇ ˇ omackou pripravovanou ˇ ´ z nalozenych ryb nebo kre´ ´ ´ vet. Oblıbene jsou take ´ ´ ´ lehke, pikantnı salaty ´ ˇ ´ a jemne kari. Do nekterych ˚ ´ ´ pokrmu se davajı krevety ˇ ˇ ´ nebo kousky ryb ci kurecı- ˇ ´ ´ ho masa. Tradicnımi napoji ˇ ´ ´ ˇ jsou cerny a zeleny caj. ´ ´ ´ Podnebı Vyrazny vliv ´ ´ ´ ´ na mıstnı podnebı majı ´ ´ ˇ´ rovnıkove monzuny. Strıda´ ˇ ˇ jı se zde v podstate tri ´ ´ ´ obdobı: teple, horke a hor´ ˇ ´ ´ ke destive. V horach na seˇ ´ ´ ˇ veru vsak byva chladneji. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ´ Pratele se sesli u typickeho barmskeho jıdla ˇ ´ ´ Zvestovatele v Rangunu, 1932 ˇ 1914 az 1949 ´ ˇ ´ Skromne zacatky 80 70 60 50 40 30 20 10 0 ˇ ˇ ˚ Pocet zvestovatelu ˇ ˚ ´ ˚ Pocet prukopnıku 1915 1920 1925 1930 1935 1940 1945 ˇ ˇ´ ´ ´ V Barme se zacına kazat ´ ´ Psal se rok 1914. Do vlhkeho a horkeho dne v ran´ ´ ´ ´ ˇ ˇ gunskem prıstavu vystoupili z parnıku dva Anglica´ ´ ne, Hendry Carmichael a jeho spolupracovnık. Tito ˚ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ prukopnıci pricestovali z Indie s narocnym ukolem — ´ ´ ˇ zahajit v teto zemi kazatelskou cinnost. Jejich obvo´ dem byla cela Barma. ´ ˇ ˇ ´ Hendry a jeho spolupracovnık zacali slouzit prˇ ımo ´ ˇ v Rangunu. Brzy se setkali se dvema Anglo-Indy, kte´ ´ ´ re dobra zprava velmi zaujala — Bertramem Marcelˇ ˇ ˇ linem a Vernonem Frenchem.1 Oba muzi okamzite ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ prerusili sve vazby s kresanstvem a zacali neformalˇ ˇ ˇ ´ ´ ˚ ˇ ne kazat pratelum. Brzy se v Bertramove dome pravi´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ delne schazelo kolem 20 lidı, kterˇ ı pomocı Strazne veˇ ˇ ˇ ze spolecne studovali Bibli.2 ˇ ´ ´ ˚ ˇ V roce 1928 prijel z Indie dalsı anglicky prukop´ ˇ ˇ ˇ ´ ˚ nık George Wright. Cestoval po Barme pet mesıcu ˇ ´ˇ ´ ´ ´ ˚ a rozsıril mnoho biblickych publikacı. K semınkum ´ ´ ˇ ´ ˇ pravdy, ktera zaseval, nepochybne patrila take bro´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ zura Miliony nynı zijıcıch lidı nikdy nezemrou, jez ˇ ˇ ´ ˇ byla v anglictine vydana v roce 1920 a pozdeji se sta´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ la prvnı z nasich publikacı prelo zenych do barmstiny. ´ ˚ ´ ˇ Dva roky nato pricestovali do Rangunu prukopnıci ˇ Claude Goodman a Ronald Tippin. Nasli tu skupinku ˇ ´ ˚ ´ ˇ ´ ´ ˇ vernych bratru, kterˇ ı pravidelne porˇ adali shromazˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ denı, ale nevenovali se organizovane sluzbe. Clau´ ˇ ˇ de vypravel: „Povzbudili jsme bratry, aby do sluzby ´ ´ ´ˇ ´ ´ ˚ 1 Anglo-Indove jsou lide smıseneho britsko-indickeho puvodu. ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ V dobe britske nadvlady se do Barmy, ktera tehdy byla soucastı tak´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ zvane Britske Indie, prest ehovaly tisıce Anglo-Indu. ´ ˇ ˇ ´ ˇ 2 Bertram Marcelline byl prvnım clovekem, ktery byl v Barme poˇ ˇ ˚ ´ ´ ˇ en ˇ Azˇ krt jako svedek Jehovuv. V teto zemi take koncem 60. let zemrel. ´ ˇ ˇ ˇ do sve smrti verne slouzil Jehovovi. BARMA 85 ˇ ˇ „Samozrejme, ´ pokud se i do noveho ˇ ˇ sveta chces dostat ´ v zastoupenı.“ ˇ ˇ chodili ka zdou ned eli. ´ Jeden z nich se nas ze´ ptal, zda by nemohl ka´ ´ zat v zastoupenı — tım, ˇ ´ ˚ ´ ze by nas, prukopnıky, fiˇ ˇ nancne podporoval. Ron ˇ ´ ˇ ˇ ˇ mu rekl: ‚Samozrejm e, pokud se i do noveho sveta ˇ ´ ˇ ˇ chces dostat v zastoupenı.‘ “ Takovou otevrenou pri´ ´ ´ ˇ pomınku mıstnı skupina potrebovala. Claude a Roˇ ´ ˚ ˇ nald meli brzy celou radu spolupracovnıku. ˇ „Rachel, nasel jsem pravdu!“ ´ ˇ V temze roce se Ron a Claude setkali se Sydneym ˇ ˇ ´ ´ ˇ Cootem, prednostou zeleznicnı stanice v Rangunu. Sydney si od nich vzal takzvanou duhovou sadu — ˇ ´ ˇ ˇ ´ soubor deseti nasich knih se zariv e barevnymi desˇ ´ ´ ˇ ˇ kami. Potom co si Sydney cast jedne knihy precetl, zaˇ ˇ volal na svou manzelku: „Rachel, nasel jsem pravdu!“ ´ ´ ˇ Zanedlouho cela rodina Cooteovych slouzila Jehovovi. ´ Sydney rad do hloubky studoval Bibli. Jeho dcera ´ ´ ´ ˇ ´ Norma Barberova, dlouholeta misionarka, ktera te ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ slouzı v britske odbocce, vypravı: „Tatınek si vytvoril ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ vlastnı biblickou prırucku. Pokazde kdyz objevil ne´ ˇ ´ ˇ ˇ jaky vers, ktery vysvetloval urcitou nauku, zapsal si ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ho pod prˇ ıslu sn e z ahlav ı. Svou prˇ ırucku nazval Kde to je?“ ˇ ´ ´ Sydney chtel Bibli nejen studovat, ale take o nı ´ ´ ˇ mluvit s jinymi lidmi. Napsal proto do indicke odbocˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ky a zeptal se, zda jsou v Barme nejacı dalsı svedko´ ˇ ˇ ´ ˇ ve. Brzy mu postou prisla velka krabice s literatu´ ˇ ´ ˇ ˚ rou a seznam jmen. „Tatınek kazdemu z tech bratru ´ ˇ napsal a pozval ho, aby k nam na jeden den pri86 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ˇ ˇ Sydney Coote (uprostred) rad do hloubky studoval Bibli a spolecne ˇ ˇ ´ se svou zenou Rachel (vlevo) mluvil o pravde s druhymi ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ ˇ ˇ jel,“ vypravı Norma. „Pet nebo sest z nich casem ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ opravdu prijelo. Ukazali nam, jak je mozne neformalˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ne vydavat svedectvı. Rodice zacali okamzite nabı´ ˚ ˚ ˇ ˇ zet publikace pratelum a sousedum. Krome toho ˇ ˇ ´ rozeslali dopisy s literaturou vsem nasim prˇ ıbuz´ nym.“ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz dopis a brozuru Kralovstvı, nadeje sveta do´ ´ ˇ stala Sydneyho sestra Daisy D’Souzaova, ktera zila ˇ ˇ v Mandalaji, okamzite odepsala a poprosila o dalˇ ´ ´ ´ sı publikace a o Bibli. Jejı dcera Phyllis Tsatosova ˇ ˇ ´ ´ vzpomına: „Maminku ty publikace okamzite nadchly ˇ ˇ ´ ´ ˇ a cetla je az do brzkych rannıch hodin. Pozdeji k soˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ be zavolala nas sest detı a rezolutne nam oznamila: BARMA 87 ˇ´ ´ ˇ P rımocar y ´ kazatel biblicke pravdy ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ SYDNEY COOTE ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1896 ˇ ROK KRTU 1939 ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Jeden z prvnıch ´ ˇ´ ˇ ˇ lidı, kterı v Barme prijali biblic´ ´ ˇ kou pravdu. Vypravı jeho neter ´ Phyllis Tsatosova (za svobod´ na D’Souzaova). ´ ˇ ˇ ˇ´ STRYCEK prinesl pravdu do nası rodiny. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ´ˇ ˇ ˚ Jednou se me zeptal: „Skutecne verıs tomu, ze Buh tres´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ ´ ´ ta lidi ve vecne horıcım pekelnem ohni?“ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ ´ ˇ ˇ „Verım. Presne tak nam to rıkajı v kostele,“ odpovedela jsem. ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ Strycek ukazal na naseho milovaneho psa, ktery lezel ˇ ´ ˇ ˇ ˇ pred nami, a rekl: „Co bys udelala, kdyby te kousl?“ ´ ´ ˇ ˇ ´ „Placla bych ho, abych mu ukazala, ze to bylo spatne.“ ˇ´ ˇ ˇ ´ „A nebylo by lepsı ho povesit za ocas a pretahnout rozˇ ´ ´ ˇ zhavenym pohrabacem?“ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ Zdesene jsem vykrikla: „To by prece bylo strasne krute!“ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ´ ˇ ˚ „Krute?“ zopakoval strycek. „Cırkev prece ucı, ze Buh ´ ˇ´ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ tresta hrısnıky ve vecnem pekelnem ohni!“ ˇ´ ˇ ´ ´ ˇ Jeho prımocare a logicke argumenty mi pomohly prehodˇ ˇ ˇ´ ´ ˇ ˇ notit to, cemu verım. Brzy se horlivymi svedky stalo osm cle˚ ˇ´ nu nası rodiny. 88 ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ‚Odchazım z katolicke cırkve, protoze jsem nasla ˇ ´ ˇ ˇ pravdu!‘ “ Pozdeji pravdu prijal take Daisyin manzel ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ a deti. V soucasne dobe verne slouzı Jehovovi uz cty´ ˇ generace D’Souzaovych. ri ´ ˚ ´ Odhodlanı prukopnıci ˇ ´ ´ ´ ˚ ´ Pocatkem 30. let kazali horlivı prukopnıci dobrou ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ zpravu ve mestech podel hlavnı zeleznicnı trate ve´ ´ ´ ˇ´ doucı z Rangunu na sever do Myisiny, ktera lezı neˇ´ ´ ˇ ´ ´ ´ daleko cınskych hranic. Svedectvı vydavali take ve ˇ ˇ´ ´ ˇ ˇ dvou mestech na pobrezı — v Moulmeinu vychodne ´ ˇ ˇ ´ ˇ od Rangunu a ve meste Sistwei severozapadne od ´ ´ ´ ´ ´ ´ Rangunu. Dıky jejich kazanı rychle vznikly male sbory v Moulmeinu a Mandalaji. ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ´ Na cinnost svedku Jehovovych v Barme zpocatku ´ˇ ´ ˇ ˇ dohlızela indicka odbocka. V roce 1938 vsak dohled ˇ ´ ˇ ˇ prevzala odbocka v Australii. Do Barmy pak zaca´ˇ ˇ ˚ ´ ´ ´ ˇ li prijızdet prukopnıci jak z Australie, tak z Nove´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ho Zelandu. K temto vernym a vytrvalym sluzebnı˚ ˇ kum patrili Fred Paton, Hector Oates, Frank Dewar, Mick Engel a Stuart Kelˇ ˇ bytie. Vsichni tito bratri ˚ ´ ´ li prukopnıky v pravem slova smyslu. ´ ˇ Fred Paton vypr av el: ˇ ´ ˇ ˇ „Behem prvnıch ctyr let ´ jsem kazal skoro po ceˇ ´ ˇ ´ le Barme. V te dobe jsem ˇ ´ prodelal malarii, tyfus, ´ ˇ ´ uplavici a dalsı nemoci. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ Frank Dewar BARMA 89 ´ ´ ˇ ˇ ˇ Po dni stravenem ve sluzbe jsem se casto ani neˇ ˇ ˇ mel kde vyspat. Jehova se o me ale vzdycky posta´ ´ ral a svym duchem mi pomahal vytrvat.“ Frank Deˇ ´ ´ ˇ war, houzevnaty Novozelanan, rekl: „Setkal jsem se ´ ´ ˇ ´ s bandity, povstalci i arogantnımi uredn ıky. Zjistil ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ jsem ale, ze i ty nejvetsı prekazky se casto rozplynou, ˇ ˇ ˇ ˇ y,´ laskavy,´ pokorny´ a rozumny.´ kdyz je clovek zdvoril ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Vetsina lidı brzy pochopila, ze svedkove Jehovovi neˇ ´ jsou nebezpecnı.“ ´ ´ ´ ´ ˚ ´ Na rozdıl od jinych cizincu, kterˇ ı se k mıstnım liˇ ˇ ´ ˚ ´ dem casto chovali s opovrzenım, prukopnıci jim pro´ ´ ´ ´ jevovali uctu a lasku. Jejich vstrˇ ıcnost na pokorne ´ ˇ ˚ ˇ ´ ´ ˇ ´ Barmance silne pusobila. Zdejsı lide totiz na laskavy ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ y´ prˇ ıstup a zdvoril reagujı mnohem lepe nez na prˇ ımoˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ carost a konfrontacnı ton. Svymi slovy i jednanım ˚ ´ ˇ ˇ ´ prukopnıci ukazovali, ze svedkove Jehovovi jsou pra´ ˇ vymi kresany. (Jan 13:35) ˇ ´ Pametihodny sjezd ˇ ˇ ´ ˚ ´ ˚ ´ ˚ Nekolik mesıcu po prˇ ıjezdu prukopnıku zorganizo´ ˇ ´ ´ vala australska odbocka sjezd v Rangunu. Jako mıs´ ´ ´ ´ ´ to konanı byla vybrana rangunska radnice, honos´ ´ ˇ ´ na budova s mramorovymi schodisti a ohromnymi ´ ´ ˇ ˇ bronzovymi dvermi. Na sjezd prijeli delegati z Thajska, Malajsie a Singapuru. S Alexem MacGillivrayem, ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ sluzebnıkem australske odbocky, prijela take skupi˚ na bratru ze Sydney. ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ Na obzoru byla valka, a proto predn aska, ktera me´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ la namet „Svetasira valka nablızku“ a na kterou sved´ ˇ ˇ ´ ˇ kove horlive zvali sirokou verejnost, vzbudila velke ˇ ´ ´ ´ ´ ocekavanı. Fred Paton vzpomınal: „Nikdy jsem neviˇ ˇ ´ ˇ ˇ del, ze by se sal zaplnil tak rychle. Kdyz jsem otevrel ´ ˇ ˇ ˇ hlavnı vchod, po schodech se okamzite zacaly hrnout 90 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ´ davy lidı. Za necelych 10 minut se do salu s 850 mısty ´ ˇ ˇ ˚ ˇ k sezenı namackalo pres 1 000 posluchacu.“ Frank ´ ´ Dewar dodal: „Dovnitrˇ porˇ ad proudila spousta lidı, ´ ´ ˇ a tak jsme museli zavrıt hlavnı vchod a nechat dalˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ sıch 1 000 prˇ ıchozıch venku. I potom vsak nekolik ˚ ´ ´ ˚ ˇ ´ prubojnych mladıku proklouzlo do budovy bocnımi vchody.“ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ byli nadseni ˇ Bratri nejen tım, jaky zajem predn as´ ˚ ´ ˇ ˚ ka vzbudila, ale take ruznorodostı posluchacu, mezi ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ nimiz byli prˇ ıslusnıci mnoha etnickych skupin. Do te ´ ˇ ´ ˇ doby na pravdu prıznive zareagovalo jen velmi malo ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ mıstnıch obyvatel, protoze vetsina z nich byli oddanı ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ buddhiste. Ti, kdo se hlasili ke kresanstvı —vetsinou ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ Karenove, Kacjinove a Cjinove —, zili v odlehlych ob´ ´ ´ ´ ˇ ˇ lastech, kam se dobra zprava zatım temer nedostaˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ la. Te se vsak zdalo, ze zdejsı pole je pripraveno ke ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ zni. Jiz brzy meli do velkeho zastupu predpovezene´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ho v Bibli patrit i prıslusnıci mnoha barmskych etnic´ kych skupin. (Zjev. 7:9) ´ ˚ ˇ ´ ´ Prvnı z Karenu prijımajı pravdu ´ ˚ ´ V roce 1940 kazala prukopnice Ruby Goffova v ma´ ˇ ˇ ´ ˇ lem meste Insein nedaleko Rangunu. Jednou, kdyz ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ za cely den temer nikdo nemel o dobrou zpravu za´ ´ ˇ jem, se Ruby modlila: „Jehovo, dej prosım, a predt ım ˇ ˚ ˚ ˇ ˇ nez pujdu domu, najdu aspon jednu ‚ovecku‘.“ Hned ˇ ˇ ´ ´ u dalsıch dverˇ ı mluvila s Hmwe Tjain, baptistkou ka´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ renske narodnosti,ˇ ktera dobre zpravˇ e ochotne na´ slouchala. Hmwe Tjain a jejı dcery Cu Mei (Daisy) ˇ a Hnin Mei (Lily) zacaly zanedlouho studovat Bibli ˇ ˇ ˇ ´ ´ a delaly pekne duchovnı pokroky. Hmwe Tjain sice ´ ˇ ´ ´ ˇ ale jejı mladsı dcera Lily se pozkratce nato zemrela, ˇ ´ ˚ ˇ ´ dˇ eji jako prvnı z Karenu stala svedkem Jehovovym. ´ ´ ˇ Casem se dala pokrtıt take Daisy. BARMA 91 ´ ˚ Jako prvnı z Karen ˇ u ˇ prijaly pravdu Cu Mei, ´ ˇ´ ktere rıkali „Daisy“ (vlevo), a Hnin Mei ´ zvana „Lily“ (vpravo) ´ ˚ Lily a Daisy se staly horlivymi prukopnicemi a v teo´ ´ ˇ kraticke historii teto zeme zanechaly nesmazatelnou ˚ ´ ˚ ˇ´ stopu. Mnoho jejich potomku a zajemcu dnes slouzı ˇ ˇ´ Jehovovi jak v Barme, tak v zahranicı. ˇ´ ´ ´ Zacına valka ˇ ´ ˇ ´ ´ V roce 1939 vypukla v Evrope druha svetova valka, ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ ´ ´ ˇ ktera otrasla celym svetem. V atmosfere vzrustajıcı ´ ˇ ´ ˇ ˇ valecne hysterie duchovenstvo kresanstva v Barme ˇ ˚ ´ ´ ´ ´ vystupnovalo svuj tlak na kolonialnı vladu, aby zakaˇ ˇ ˇ ˇ zala nase publikace. Kdyz se to dozvedel Mick Engel, ´ ´ ´ ktery se staral o sklad literatury v Rangunu, obratil ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ se na vyznamneho americkeho urednıka a zıskal po92 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ˇ ˇ ´ ´ verovac ı dopis, ktery mu Kdyz do skladu ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ umo do prijeli urednıci, ˇ ´ z noval p´ rev ezt ´ ˇ Cıny vojenskymi nakladvsechny publikace ´ ´ ˇ ˇ n ımi auty po takzvan e uz byly pryc. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Barmske ceste pribli zne ˇ dve tuny literatury. ˇ Fred Paton a Hector Oates odvezli publikace na zeˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ ´ leznicnı stanici ve meste Lasou nedaleko cınskych ˇ ˚ ´ ´ ˇ hranic. Potom zaˇ sli za dustojnıkem, ktery mel na sta´ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ ´ rosti konvoj do Cıny. Kdyz dustojnık slysel jejich za´ ˇ ˇ ˇ dost, malem ho ranila mrtvice. „Coze?“ vystekl. „Vy po ˇ ´ ´ ´ ´ ´ mne chcete, abych vam ve svych naklaacıch vyhra´ ˇ ´ ´ ˇ ´ dil mısto na ty vase mizerne traktaty? Vzdy sam ne´ ´ ´ ´ ´ mam kam dat vojenske a zdravotnicke zasoby a hni´ ˇ ´ ´ jı mi tu na desti!“ Fred sahl do aktovky, ukazal mu ˇ ˇ ´ ˇ poverovacı dopis a upozornil ho, ze ignorovat pokyn ´ ˇ ˚ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ ´ urad u v Rangunu by byla velmi vazna vec. Dustojnık ˚ ´ ´ ´ ˚ ˇ pak dal bratrum k dispozici lehky nakladnı vuz s riˇ ´ ˇ ˇ ˇ dicem aˇ zasobami. Cestovali pribli zne 2ˇ 400 kilometˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ru do Cungkingu v jiznı casti strednı Cıny, kde melo ´ ´ ˇ ´ ˇ z drahocennych publikacı uzitek ˇmnoho lidı. Bratri ˇ ˇ ´ ˇ dokonce osobne vydali svedectvı Cankajskovi, preziˇ´ ´ ´ ´ dentovi cınske nacionalisticke vlady. ˇ ´ ´ ´ V kvetnu 1941 potom kolonialnı vlada v Indii po´ ´ ´ ´ ´ ˇ slala do Rangunu telegram, ve kterem mıstnım ura˚ ´ ˇ ˇ dum narıdila, aby zabavily nasi literaturu. Dva braˇ kterˇ ı´ pracovali na telegrafnı´ stanici, si telegramu tri, ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ vsimli a okamzite o nem povedeli Micku Engelovi. ˇ ˇ ˇ Ten spolecne s Lily a Daisy spechal do skladu, odkud ´ ´ ´ zbyvajıcıch 40 krabic s literaturou odvezli a schovali ˇ ˚ ´ ´ ˇ je v domech nekolika bratru po celem Rangunu. Kdyz ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ do skladu prijeli urednıci, vsechny publikace uz byˇ ly pryc. BARMA 93 ˇ dny potom, co JaponDne 11. prosince 1941 — tri ´ ˇ ˇ ´ ´ sko zautocilo na Pearl Harbor — zacaly na uzemı ´ ´ Barmy dopadat japonske bomby. Ten vıkend se skuˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ pinka svedku shromazdila v malem byte nad ran´ ´ ´ ´ ˇ´ ´ gunskym hlavnım nadrazım. Po biblickem proslovu ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ena a ve slavnostnı atmosfere byla Lily pokrt ve vane. ´ ˚ ˇ ´ ´ O 12 tydnu pozdeji vstoupila do Rangunu japonska ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ armada. Mesto vsak bylo temer opustene. Vıc nez sto ´ ´ ´ ˇ tisıc lidı prchalo do Indie. Tisıce z nich po ceste zeˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ mrely, a uz hladem, vycerpanım, nebo nasledkem ´ nemoci. Sydney Coote, ktery utekl i se svou rodinou, ´ ´ ´ podlehl nedaleko indickych hranic tropicke malarii. ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Jednoho bratra zastrelili japonstı vojaci a jiny prisel ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ o manzelku a dalsı cleny rodiny, kdyz byl jejich dum ´ vybombardovan. ˇ ˚ ´ ˇ ˚ V Barme zustala pouha hrstka svedku. Lily a Daiˇ ´ ˇ ˇ sy se prestehovaly do poklidneho mesta Pjin U Lwin ´ ´ ˇ´ ´ ˇ (drˇ ıve Meimyou), ktere lezı v kopcovite krajine ne´ ´ daleko Mandalaje. Semınka pravdy, ktera tu zasely, ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ pozdeji prinesla sve plody. Dalsı svedek Cyril Gay se ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ usadil ve vesnicce Thajawati, priblizne sto kilometru ˇ ´ ˇ ´ ˇ severne od Rangunu, kde zil v relativnım klidu az do ´ konce valky. ´ ˚ Navrat domu ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˚ ´ Kdyz valka skoncila, vetsina bratru a sester, kterˇ ı ˇ uprchli do Indie, se zacala vracet do Barmy. V dubnu ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ 1946 mel rangunsky sbor osm cinnych zvestovatelu. ˇ ˇ ˇ Na konci roku, kdy jejich pocet vzrostl na ctyriadva´ ˇ rozhodli usporˇ adat cet, se bratri sjezd. ´ ´ ˇ ˇ ˇ Dvoudennı sjezd se konal v jedne skole ve meste In´ ´ sein. Theo Syriopoulos, ktery poznal pravdu v Ranguˇ ´ ˇ ´ nu roku 1932, pozdeji vzpomınal: „Kdyz jsem se vra94 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ´ ˇ til z Indie, zjistil jsem, ze mam na sjezdu predn est ´ ˇ ˇ hodinovy proslov. V Indii jsem pritom mel jenom dva ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ petiminutove ukoly na shromazdenı. Sjezd ale doˇ ´ ˇ ´ ˇ 100 lidı.“ padl skvele — zucastnilo se ho pres ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˚ O nekolik tydnu pozdeji jeden z karenskych vud˚ ´ ´ ´ cu, ktery se zajımal o pravdu, nabıdl sboru pozemek ˇ ˇ ´ ´ ˇ v Ahlone, coz bylo predm estı nedaleko centra Rangu´ ˇ nu. Na tomto pozemku bratri postavili z bambusu sal ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ Kralovstvı priblizne se stovkou mıst k sezenı. Cely ˇ ˇ ´ ˇ sbor mel ohromnou radost. I behem valky si bratri ˇ ˇ ´ ˇ a sestry udrzeli neochvejnou vıru a te byli pripraveˇ ˇ ´ ´ ´ ni horlive pokracovat v kazanı. ˇ ´ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ Prijızdejı prvnı misionari vyskolenı v Gileadu ˇ ´ ´ ´ ´ Pocatkem roku 1947 se v rangunskem prˇ ıstavu ´ ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ı-´ shromazdila skupina bratru, kterı s nadsenım priv ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ tali Roberta Kirka, prvnıho misionare prideleneho do ˇ ´ ˇ Barmy. Zanedlouho dorazili dalsı tri — Norman Barˇ ber, Robert Richards a Hubert Smedstad — a spolecˇ ´ ˇ ´ ˇ ne s nimi Frank Dewar, ktery behem valky slouzil ja˚ ´ ko prukopnık v Indii. ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ Misionari prijeli do mesta zpustoseneho valkou. ˇ ´ ´ ´ Z bezpoctu budov zbyla jen vypalena torza. Tisıce li´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ dı bydlely v chatrnych bambusovych chysıch podel ´ ´ ˇ ´ ˇ cest. Obyvatele Rangunu varili, prali a zili na ulicıch. ´ ˇ ˇ Misionari ale prijeli proto, aby mluvili s lidmi o pravˇ ´ ´ ´ ´ ˚ ˇ de, a tak se mıstnım podmınkam prizp usobili a horˇ ˇ live se pustili do sluzby. ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Prvnıho zarˇ ı 1947 byla v misionarsk em domove na ˇ ˇ Signal Pagoda Road nedaleko centra mesta zalozeˇ ˇ na odbocka Watch Tower Society. Dozorcem odboc´ ´ ky byl jmenovan Robert Kirk. Brzy nato se rangun´ ´ ´ ˇ sky sbor presunul z bambusoveho salu v Ahlone do BARMA 95 ˇ ´ ´ ˇ Nahore: Prvnı misionari z Gileadu — Hubert Smedstad, Robert Kirk, Norman Barber a Robert Richards ´ ˇ Dole: (zadnı rada) Nancy D’Souza, Milton Henschel, Nathan Knorr, ˇ ´ ˇ Robert Kirk, Terence D’Souza, (prednı rada) Russell Mobley, Penelope Jarvis-Vagg, Phyllis Tsatos, Daisy D’Souza, Basil Tsatos ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ jednoho bytu v ulici Bogalaj Zaj. Bylo to jen nekolik ˚ ´ ´ ´ minut chuze od budovy Generalnıho sekretariatu, ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ˇ ´ majestatnıho sıdla britske kolonialnı vlady, jejız era ˇ ´ ˇ mela zahy skoncit. ˇ´ ´ ˇ ´ ´ Zacına obcanska valka ˇ ´ ´ ´ ˇ Ctvrteho ledna 1948 predali Britove moc nove barm´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ske vlade. Po 60 letech kolonialnı nadvlady zıskala ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ Barma nezavislost. Zemi vsak vzapetı zachvatila obˇ ´ ´ canska valka. ˚ ´ ´ Ruzne etnicke skupiny spolu bojovaly a usilovaly ´ ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ o vytvorenı nezavislych statu. Ozbrojene jednotky ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ a zlocinecke gangy souperily o sfery vlivu. Pocatkem ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ roku 1949 povstalecke sıly ovladaly vetsinu zeme ˇ ´ ´ ˇ ˇ a boje se rozhorely i na predmestıch Rangunu. ˚ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ I v prubehu boju, jejichz intenzita strˇ ıdave rostla ´ ´ ´ ˇ a zase klesala, bratri dal kazali. Museli ale byt obez´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ retn ı. Odbocka byla z misionarsk eho domova na Sigˇ ´ ´ ˇ nal Pagoda Road prestehovana do velkeho bytu na ˇ ˇ ´ ´ 39. ulici. Byla to relativne bezpecna oblast, kde sıdliˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ lo nekolik ambasad. Odbocka byla navıc pouhe tri ˚ ´ ˇ minuty chuze od hlavnı posty. ´ ´ ´ ´ ˇ Barmska armada pomalu zıskavala prevahu a vyˇ ˇ ˇ tlacovala povstalce do hor. V polovine 50. let mela ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ vlada kontrolu nad vetsinou zeme. Obcanska valka ˇ ˇ ˚ ´ ´ vsak ani zdaleka neskoncila — v ruznych podobach ´ ´ ˇ probıha az dosud. 96 ˇ ROCENKA 2013 ´ Barmska kultura a zvyky ˇ ˇ ´ ˇ ´ Jmena Vetsina lidı v Barme ´ ˇ´ ´ ´ nema prıjmenı. Jmena se ´ ´ ˇ obvykle skladajı z nekolika ˇ ´ ´ jednoslabicnych slov, ktera ˇ ´ ´ oznacujı dobre vlastnosti ˇ ˚ ´ ˇ ˇ ci ruzne predmety nebo po´ ´ ˚ ukazujı na etnickˇy puvod. ˇ´ ´ Naprıklad jmeno Co Sandar ´ ´ ´ ´ Myin ma vyznam „Lıbezny ˇ ´ mesıc na obloze“, Htet Aun ´ ˇ ´ ´ Htun „Moudrost vıtezstvˇ ı zaˇ re“ a No Sei Wah Pho „Zena ˇ ˇ´ ´ strıbrna kvetina“. ´ ´ Pozdravy Lide se zde zdravı ˚ ˇ ˇ´ ˚ ˇ´ nejruznejsımi zpusoby. Pra´ ˇ´ ˇ tele, kterı se dlouho nevideˇ ´ ´ ˇ li, se mozna s usmevem po´ ˇ ˇ zdravı slovy: „Tak tys jeste ˇ ˇ ˇ neumrel!“ V dobe obeda za´ ˇ´ ˇ se lide mohou rıct: „Uz jsi ´ ˇ´ jedl?“ Take se neloucı slovy ˇ „na shledanou“, ale proste ´ ´ „odchazım“. Obvyklou odpoˇ ´ ˇ vedı pak je „dobre“ nebo ˇ „nespechej“. 98 ´ Zvyky Mırnost a laskavost ˇ ´ jsou povazovany za ctnos´ ´ ´ ´ ti. Barmanci take majı uctu ˇ´ ˚ ke starsım lidem a na du´ ´ ˇ kaz toho je oslovujı „strycˇ ˇ ku“, „teticko“ nebo „uciteli“. ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz clovek nekomu neco ´ ´ ´ dava nebo si s nım chce ˇ´ potrast rukou, jako projev ´ ucty se obvykle chytne le´ ˇ vou rukou za prave predlok´ ˇ ˇ ˇ tı. Ackoli se muzi a zeny — bez ohledu na to, zda jsou ˇ ´ v manzelstvı nebo svobod´ ´ ´ ˇ nı — vyhybajı na verejnosti ˚ ´ projevum naklonnosti, jed´ ´ notlivci stejneho pohlavı se ˇ ˇ´ casto drzı za ruce. ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ Oblekanı Muzi i zeny nosı ˇ ´ lungi, coz je barevny pruh ´ ´ ˇ ´ ´ latky, ktery je sesity a saha ´ ˚ ˇ od pasu ke kotnıkum. Muzi ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ si latku v prednı casti vazou ˇ ˇ ´ ´ na uzel a zeny si cast latky ˇ´ obvykle zastrcı za pas. Moti´ ˇ´ vy jednotlivych lungi se lisı ˇ podle toho, zda jsou urceny ˇ ˇ ˇ pro muze ci zeny, nebo po´ ˇ´ ˇ dle kmenove prıslusnosti. ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Pece o vzhled Vetsina zen ˇ ´ ˇ´ ´ a detı pouzıva jako kos´ ˇ´ ˇ meticky prıpravek vonavou ´ ´ pastu thanaka, ktera se zıs´ ´ ´ ˚ kava z rozdrcene kury stej´ nojmenneho stromu. Tha´ ´ ´ ˇ naka ma chladivy ucinek ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ a chranı kuzi pred ostrymi ˇ ´ slunecnımi paprsky. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Zena natıra sve dceri na tvar pastu thanaka ˇ ˚ ˇ Skupinka svedku v Barme, 1987 ˇ 1950 az 1988 ´ ´ ˚ Vyrazny vzrust 1 600 ˇ ˇ ˚ Pocet zvestovatelu ˇ ˚ ´ ˚ Pocet prukopnıku 1 400 1 200 1 000 800 600 400 200 0 1950 1955 1960 1965 1970 1975 1980 1985 ´ ˇ ˇ Duchovnı pokrm v barmstine ˇ ´ ´ ˇ ˇ v Barmeˇ kazali Az do poloviny 50. let bratri temerˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ vyhradne v anglictine, tedy v jazyce, ktery ovladali ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ vzdelanı lide ve vetsıch mestech. Miliony dalsıch lidı ˇ ˇ vsak mluvily pouze barmsky, karensky, kacjinsky, ˇ ´ ´ ´ cjinsky nebo jinym mıstnım jazykem. Jak se mohla ´ ´ dobra zprava dostat i k nim? ˇ V roce 1934 nechal Sydney Coote pro jednoho uci´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ tele z n aroda Karen u prelozit n ekolik brozur do ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ barmstiny a karenstiny. Jinı zvestovatele prelo zili ˚ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ do barmstiny nektere dalsı brozury a knihu „Buh buˇ ´ ˇ ´ diz pravdivy“. Roku 1950 pozadal Robert Kirk brat´ ˇ ´ ˇ ra jmenem Ba U, aby do barmstiny prekl adal stu´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ dijnı clanky ze Strazne veze. Rucne psany preklad ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ byl potom vysazen, vytisten v rangunskych komerc´ ´ ´ ´ ˇ nıch tiskarnach a rozdan tem, kdo chodili na sboro´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ va shromazdenı. Pozdeji odbocka koupila psacı stroj ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ s barmskou klavesnicı, dıky nemuz se proces prekladu urychlil. ´ ´ ˇ Prvn ı p rekladatel e ´ˇ´ ˇ bojovali s radou obtızı. ˇ „Pres den jsem chodil ˇ ´ ´ do zamestnanı, abych se postaral o rodinu, a potom jsem dlouho do ˇ ´ noci pod svetlem slabe ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ zarovky prekladal clanˇ ˇ ˚ ky z nasich casopisu,“ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ Ba U (vlevo) prekladal ˇ ´ ˇ ´ do barmstiny studijnı clanky ´ ˇ ´ ˇ ˇ ze Strazne veze BARMA 101 ´ ´ vzpomına Najgar Po Han, ´ ´ ´ ktery se teto prace ujal ˇ ˇ ˇ v dobe, kdy uz Ba U pre´ kladat nemohl. „Anglicˇ ky jsem moc neum el, ˇ ´ ˇ tak ze v m em p rekladu ˇ ˇ ˇ bylo urcite plno nepres´ ´ ˇ nostı. Prali jsme si ale, ˇ ˇ aby se nase casopisy do´ staly k co nejvıce lidem.“ ˇ Kdyz Robert Kirk poprosil Doris Rajovou, aby ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ prekl adala Straznou vez ˇ do barm stiny, dala se ´ ˇ ´ ´ ˇ do place. Vypravı: „Mela ˇ ´ ˇ ˇ Uz temer 50 let Doris ´ ´ ˇ ˇ jsem jen zakladnı vzdepracuje jako prekladatelka ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ lanı a o prekladanı jsem v rangunskem betelu ˇ ˇ ˚ nevedela vubec nic. Braˇ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ tr Kirk me ale povzbudil, abych to zkusila. A tak ´ jsem se pomodlila k Jehovovi a dala se do prace.“ Od ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ te doby uz uplynulo temer 50 let a Doris stale pracu´ ´ ˇ je jako prekladatelka v rangunskem betelu. Najgar Po ´ ´ ˇ´ ´ Han, kteremu je 93 let, take slouzı v betelu a dal ˇ ´ ˚ ´ ˇ ´ s nadsenım sleduje rust kazatelske cinnosti v teto zemi. ˇ ˇ V roce 1956 do Barmy prijel Nathan Knorr ze sveto´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ veho ustredı a oznamil, ze v barmstine bude vychazet ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ aby se Strazna vez. Krome toho povzbudil misionare, ˇ ´ ˇ tento jazyk ucili a mohli tak kazat kvalitneji. Misi´ ˇ ´ ˇ ´ˇ ´ onari na jeho vybıdku ochotne zareagovali. Prˇ ıstı rok ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ prijel dalsı bratr ze svetoveho ustredı. Byl to Frede´ ˇ ´ ˚ rick Franz, ktery prednesl jeden z hlavnıch proslovu 102 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ na petidenn ım sjezdu v poslu´ ˇ ˇ ˇ ´ charne Zeleznicnıho institutu ´ ˇ ´ v Rangunu. Zodpovedne bratry ´ take povzbudil k tomu, aby do ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ mest v ruznych castech zeme ˚ ´ ´ vyslali prukopnıky. Prvnım ta´ ´ kovym mıstem byla Mandalaj, ´ ´ ´ ˇ ´ byval e hlavn ı m esto a druh e ˇ ˇ ´ ˇ ˇ nejvetsı mesto v Barme. ˇ ˇ ´ ˇ´ Slu prinası ´ zba v Mandalaji ´ ´ nadherne vysledky V roce 1956 Nathan ´ Knorr oznamil, ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ze v barmstine bude Pocatkem roku 1957 prijelo do ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ vychazet Strazna vez ˇ ´ ´ ˇ Mandalaje sest novych zvlast´ ˚ ´ ˚ ˇ ˇ nıch prukopnıku. Ve sluzbe se ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ˇ pripojili k misionari Robertu Ri´ ´ ˇ chardsovi, ktery se kratce pred´ ˇ ´ tım ozenil s karenskou sestrou jmenem Baby. Man˚ ´ ´ ˇ ´ dalaj byla pro prukopnıky narocnym obvodem. Toto ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ mesto je totiz vyznamnym strediskem buddhismu a ziˇ ˇ ´ ´ ˇ je tu priblizne polovina barmskych buddhistickych ˚ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ mnichu. Prukopnıci si ale uvedomovali, ze podobne ja´ ˇ ˇ ˇ ´ ko ve starovekem Korintu ma Jehova i „v tomto meste ´ mnoho lidı“. (Sk. 18:10) ´ ˇ Patril k nim naprˇ ıklad Robin Zauja, jednadvacetile´ ´ ˇ ˚ ´ ´ ty student z naroda Kacjinu. Vzpomına: „Jednou brzy ´ ˇ ˚ ˇ ˇ rano ke mne domu prisli Robert a Baby Richardsovi, ´ ˇ ´ ˇ ˇ kterˇ ı se predstavili jako svedkove Jehovovi. Vysvetlili ˇ ´ ˚ ˇ´ˇ ´ ´ mi, ze chodı dum od domu a v souladu s Jezısovym prˇ ıˇ ´ ˇ ´ kazem kazou dobrou zpravu. (Mat. 10:11–13) Rekli mi, ´ ˇ co tou dobrou zpravou je, a dali mi svou adresu a neˇ ˚ ˇ ˇ ˇ kolik casopisu a knih. Jednu knihu jsem otevrel jeste ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ten vecer a cetl ji celou noc. Kdyz jsem ji docetl, uz svıˇ talo. Ten den jsem se vypravil za Robertem a nekolik BARMA 103 ˇ Jehova do me ´ ˇ vlozil noveho ducha ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ WILSON THEIN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ROK NAROZENI 1924 ROK KRTU 1955 ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly zlodej, ktery s velkym ´ ´ ˇ usilım zmenil ˇ ´ ˇ ´ ˚ ´ svou osobnost a 54 let slouzil jako zvlastnı prukopnık. ´ ´ ˇ ´ ´ V MLADI jsem se venoval boxu, zapasenı a judu. Stal se ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ze me nasilny a vznetlivy clovek. Uz v 19 letech jsem byl cle´ ˇ ´ ˇ´ ˇ nem gangu a ucastnil se ozbrojenych loupezı. Jednou me ale ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ˇ chytli a stravil jsem osm let ve vezenı. Hodne jsem premysˇ ˇ ˇ ˇ lel o tom, jak spatne jsem zil. Byl jsem na dne, a tak jsem se ˇ ˇ ˇ ˇ ´ casto modlil a chtel jsem se o Bohu dozvedet vıc. ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Po propustenı jsem se prestehoval do Rangunu. Tam jsem ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˚ ´ ´ ˇ zacal chodit na shromazdenı svedku Jehovovych a dıky trpe´ ˇ ´ ˚ ˇ ´ live pomoci nekolika laskavych bratru jsem byl po nejake doˇ ˚ ´ ´ ˇ ´ be zpusobily dat se pokrtıt. 104 ˇ ´ ˇ I po krtu jsem se musel sta- Obcas jsem byl ˇ ˇ ´ ´ ´ le snazit projevovat kresan- ze svych selhanı tak ˇ ´ˇ ´ ˇ ˇ skou osobnost. (Ef. 4:24) Mel sklıceny, ze jsem sel ˇ ´ ˇ jsem totiz sklon byt k ostat´ ´ ˇ jsem n ım velmi kritick y a casto k rece a tam ˇ ˇ ˇ ˇ hodiny bre cel. me na nich neco rozcilovalo. ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ Chtel jsem byt lepsım clove´ ´ kem, ale nezvladal jsem mıt pod kontrolou svoje emoce. Obˇ ´ ´ ´ ´ˇ ´ ˇ ˇ ˇ cas jsem byl ze svych selhanı tak sklıceny, ze jsem sel k rece ˇ a tam jsem hodiny brecel. ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ V roce 1957 jsem byl jmenovan zvlastnım prukopnıkem. ´ ´ ˇ Prvnım mıstem, kde jsem slouzil, byla Mandalaj. Tam jsem ´ ˇ spolupracoval s misionarem Robertem Richardsem. Byl pro ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ me jako tata. Ucil me, abych se u druhych zameroval na jejich ´ ˇ ˇ ´ ´ dobre vlastnosti a pokorne si uvedomoval sve vlastnı nedoˇ ˇ ´ˇ statky. (Gal. 5:22, 23) Kdykoli me neco rozladilo nebo sklıci´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ lo, upenlive jsem Jehovu prosil, aby do mˇe vlozil „noveho du´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ cha, staleho“, ktery me vnitrne upokojı. (Zalm 51:10) Jehova ´ na me modlitby reagoval a pomohl mi mou osobnost postupˇ ˇ ne zlepsit. ˇ ´ ´ ˇ ´ Pozdeji jsem studoval s jednım 80letym muzem, ktery byl ˇ ´ ´ ˇ ˇˇ ˇ ˇ ˇ baptista. Clenove jeho cırkve me rozhorcene obvinovali, ze ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jim kradu jejich ovecku. Jeden z nich ke mne prisel s nozem ˇ ˇ´ ˇ ´ ´ v ruce a zavrcel: „Je hrıch nekoho zabıt?“ Cıtil jsem, jak to ve ˇ ˇ´ ´ ˇ´ mne zacına vrıt. Rychle jsem se v duchu pomodlil a potom ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ jsem mu klidnym hlasem rekl: „Odpovez si sam.“ Ocividne ho ˇ ˇ ˇ ˇ to zaskocilo, otocil se a odesel. Dekoval jsem Jehovovi za to, ˇ ˚ ´ ˇ ´ ze mi pomohl zustat klidny. Muz, se kterym jsem studoval, se ˇ ´ ˚ ˇ ´ ˇ ´ brzy dal pokrtıt a zustal Jehovovi verny az do sve smrti. ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ ˚ ´ ´ Jako zvlastnı prukopnık jsem slouzil na 17 ruznych mısˇ ˇ ´ˇ ´ tech a pravdu jsem pomohl poznat 64 lidem. Kdyz premyslım ˇ ´ ˇ´ o tom, jak laskave se mnou Jehova jednal, mam slzy v ocıch. ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ Dıky nemu totiz nasilny, zlostny a nesastny mlady muz zıskal ´ ´ ˇ noveho ducha — ducha, ktery se vyznacuje pokojem. 105 ´ ˇ hodin mu kladl jednu otazku za druhou. Na kazdou ˇ ˇ ´ z nich mi odpovedel pomocı Bible.“ Robin Zauja se ´ ˇ ´ ˇ ˇ brzy stal prvnım Kacjinem, ktery prijal pravdu. Pozdeˇ ˇ ´ ˇ ´ ˚ ´ ´ ji slouzil radu let jako zvlastnı prukopnık v severnı ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ Barme a pravdu pomohl poznat temer stovce lidı. Dve ˇ ´ ˇ´ ´ ´ z jeho detı slouzı v rangunskem betelu. ˇ ´ ´ ˇ´ ˇ ´ Dalsım horlivym Bozım sluzebnıkem byla Pramila ´ ´ ´ Galliaraova, ktera pravdu poznala v Rangunu v nece´ ´ ´ ˚ ´ lych 17 letech. Vypravı: „Muj otec, ktery byl stoupenˇ ´ ´ ´ ˇ cem dzinismu, s mojı novou vırou zasadne nesou´ ´ ˇ ´ hlasil. Dvakrat mi spalil Bibli a publikace a nekolikrat ˇ ˇ ˇ ˇ me na ve rejnosti zbil. Ob cas me zamknul doma, ´ ˇ ˇ ´ ˇ abych nemohla na shromazdenı, a dokonce hrozil, ze ´ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ bratru Richardsovi zapalı dum. Kdyz ale videl, ze mo´ ´ ˇ ´ ˇ ji vıru nezlomı, postupne mi prestal branit.“ Pramila ˇ ´ ˇ ˚ ´ odesla z vysoke skoly, stala se horlivou prukopnicı ˇ ´ a pozdeji se vdala za krajskeho dozorce Dunstana ´ ˚ ˇ O’Neilla. Od te doby pomohla 45 lidem, aby svuj zivot ˇ zasvetili Jehovovi. ´ ˇ ´ ˇ Kazatelska cinnost v Mandalaji dal pokracovala. ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˚ Odbocka ale zaroven zacala posılat misionare a pru´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ kopnıky i do jinych vetsıch mest, jako je Basein, Kaleimyou, Bhamo, Myisina, Moulmein a Merguj. Je´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ hova jejich usilı ocividne zehnal. Ve vsech techto ˇ ˇ ´ mestech totiz vznikly silne sbory. ´ ˇ ˇ Misionari vypovezeni ´ ˇ ´ ˇ Kazatelska cinnost sice nadale pokracovala, ale ˚ ´ ´ ˇ ´ v zemi pomalu narustalo politicke a etnicke napetı, ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ktere bylo predzvestı velke zmeny. V breznu 1962 na´ ´ ´ ˇ konec vladu nad Barmou prevzala armada. Statisıce ˚ ˚ ´ Indu a Anglo-Indu byly deportovany do Indie a Ban´ ˇ ´ ´ ´ ´ gladese (tehdy Vychodnıho Pakistanu) a cizinci, kte106 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ rˇ ı chteli do zeme prijet, mohli zıskat vıza pouze na 24 ´ ˇ ˇ hodin. Barma se uzavırala pred svetem. ´ ´ ˇ tento vyvoj Bratri sledovali s rostoucım znepokoje´ ´ ´ ˇ ´ ˇ nım. Vojenska vlada sice zarucovala nabozenskou ˇ ´ ˇ ´ svobodu, ovsem s podmınkou, ze cırkve nebudou zaˇ ´ ˇ sahovat do politiky. Jak se ale dalo cekat, misionari ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ kresanstva se do politickych zalezitostı vmesovali ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ dal. V kvetnu 1966 vlade dosla trpelivost a narˇ ıdiˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ la, aby vsichni zahranicnı misionari odjeli ze zeme. ´ ˇ ˇ ˚ ˚ ˇ ˇ ˇ Prestoze misionari z rad svedku se do politiky vubec ˇ ˇ nezapojovali, byli brzy vyhosteni i oni. ´ ´ ˇ ´ Mıstnı bratry to zaskocilo, ale neztraceli odvahu. ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ Vedeli, ze Jehova Buh je s nimi. (5. Mojz. 31:6) Nekteˇ ´ ´ ˇrı´ z nich si vsak ˇrıkali, jak te asi bude kazatelska ˇ ˇ cinnost pokracovat. ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ Brzy se jasne ukazalo, ze Jehova ma dal zalezitosti ˇ ´ ˇ ˇ ˇ pevne v rukou. Vedenım odbocky byl poveren Mauri´ ´ ´ ´ ´ ˇ ce Raj, byvaly krajsky dozorce, ktery drˇ ıve v odbocce ˇ ´ ˇ ´ ´ absolvoval urcite skolenı. Maurice sice byl indickeho ˚ ´ ´ ˚ ˇ puvodu, ale na rozdıl od jinych Indu nebyl ze zeme ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ deportovan. Vysvetluje: „O nekolik let drıv jsem chtel ˇ ´ ´ ˇ ´ pozadat o barmske obcanstvı. Na to, abych dostal ˇ ´ˇ ˚ ˇ obcanskou knızku, jsem ale potreboval 450 kyatu.1 ˇ ˇ Ty jsem nemel, a tak jsem tu vec pustil z hlavy. Pak ˇ ´ ˇ ˇ jsem jednou sel kolem kancelare spolecnosti, u kte´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ re jsem byl pred nekolika lety zamestnan, a zahledl ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ me byvaly sef. Zavolal na me: ‚Pane Raji, mate tady ´ ´ ˇ ´ ˇ nejake penıze! Zapomnel jste si je vyzvednout ze sve´ ˚ ho penzijnıho fondu.‘ Bylo to 450 kyatu. ´ ´ ˇ ´ ˇ Odchazel jsem z kancelare a rˇ ıkal si, co vsechno ˇ ˇ ˇ ˇ by se s temi penezi dalo udelat. Protoze to ale byla ´ ˇ ´ ´ ˚ ˇ 1 V te dobe to odpovıdalo asi 95 americkym dolarum, coz bylo dost ˇ penez. BARMA 107 ˇ Jehova nasel cestu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ MAURICE RAJ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1933 ˇ ROK KRTU 1949 ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA V celodobe ˇ ˇ ˇ ´ ˇ sluzbe je uz vıc nez 50 let, ˇ ˇ ˇ ˇ z toho vetsinu casu slouzil ˇ jako dozorce odbocky. ´ ˇ ´ Stale je clenem vyboru ˇ odbocky.1 ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ 1 Zivotn ´ ˇ ´ ı pˇ rıb ˇ eh bratra Raje vysel ve Strazne vezi z 1. prosince 2010. ˇ´ ´ ´ ´ ˚ V ROCE 1988 otrasla Rangunem vlna nasilnych protestu. ˇ ´ ´ ˇ´ ˇ Do ulic vysly tisıce lidı, kterı pozadovali politickou reformu. ˚ ´ ´ ´ ˚ ´ ´ ˇ V dusledku sılıcıch nepokoju armada provedla vojensky preˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ´ vrat a na vetsine uzemı vyhlasila stanne pravo. Tisıce pro´ ´ testujıcıch byly zabity. ´ ˇ ´ ˇ ˇ V tomto neklidnem mesıci jsme z odbocky potrebovali ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ odeslat rocnı zpravu do svetoveho ustredı v New Yorku. Neˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ vedeli jsme ale, jak to udelat, protoze nebylo mozne poˇ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˚ uzıt zadny z beznych komunikacnıch prostredku. Pak jsem ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ´ ´ se vsak dozvedel, ze americke velvyslanectvı pouzıva pro ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ prepravu diplomaticke posty helikopteru. Napadlo me, ze 108 ´ ´ ˇ ´ touto cestou by mohla byt Podal jsem urednıkovi ´ ˇ ´ ´ odeslana i nase zprava. Tak cennou zasilku ˚ ˇ´ jsem si vzal svuj nejlepsı ob- a dodal: „Velice se ´ ´ lek a vydal se na velvyslaomlouvam, nemam ´ ´ nectvı. znamku.“ ˇ ´ Jel jsem po rozbahnenych ´ ˇ ˇ ulicıch a ve meste panovalo ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ desive ticho. Brzy jsem vsak narazil na dreveny zataras, ˇ ˇ ˇ a tak jsem auto zaparkoval a pokracoval pesky. ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ Kolem velvyslanectvı se tlacily stovky lidı, kterı se snazili ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ dostat dovnitr. V ceste jim vsak stali zamracenı vojaci. Kratce ´ ˇ ´ ´ jsem se v duchu pomodlil. V tu chvıli nejaky student, ktery si ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ vsiml, jak jsem oblecen, vykrikl: „To je urcite nekdo z amba´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ sady!“ Dıky tomu jsem se davem lidı protlacil az k zamcene ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ brane. Tam si me neduverive prohledl mohutny vojak. ˇ ˇ „Kdo jste a co chcete?“ oboril se na me. ˇ ˇ ˇ „Chtel bych mluvit s velvyslancem,“ odpovedel jsem. ´ ˚ ˇ ´ ˇ „Mam velmi dulezitou zpravu, kterou je potreba poslat do Ameriky.“ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Dlouho se na me uprene dıval. Nakonec prudce otevrel ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ branu, vtahnul me dovnitr a potom ji zase pribouchl pred va´ ´ lıcım se davem. ˇ „Pojte se mnou,“ zavrcel. ˇ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ U dverı me predal urednıkovi, ktery se me unavene zeptal, co chci. ´ ´ ´ ˇ ´ ˚ „Jsem z mıstnı kancelare Watch Tower Society a mam duˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ lezitou zpravu, ktera musı jeste tento mesıc dorazit do ustre´ ˇ ´ dı v New Yorku,“ vysvetlil jsem. „Mohl byste ji prosım poslat ˇ ´ ˇ ´ spolu s diplomatickou postou?“ Podal jsem urednıkovi cen´ ´ ´ ´ nou zasilku a dodal: „Velice se omlouvam, nemam znamku.“ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ Mırne zmateny urednık mi polozil jeste nekolik otazek ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a ujistil me, ze zpravu posle. Pozdeji jsem se dozvedel, ze ´ ˇ ´ ˇ do ustredı dorazila vcas. 109 ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ presn e ta castka, kterou jsem potreboval na obcan´ˇ ˇ ˇ ˚ ´ skou knızku, napadlo me, ze Jehovovou vulı je, abych ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ty penıze pouzil prave k tomu. Casem se ukazalo, ze ´ ´ ´ ´ ´ ´ to bylo spravne rozhodnutı. Zatımco jinı Indove byli ˇ ´ ´ ˇ z Barmy vypovezeni, ja jsem jako jejı obcan mohl v ze˚ ˇ ´ ˇ mi zustat, volne cestovat, dovazet literaturu a vyko´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ navat dalsı ukoly nezbytne pro nasi kazatelskou cinnost.“ ´ Maurice Raj a Dunstan O’Neill cestovali po cele ˇ ˇ ˇ ´ Barme, aby povzbudili vsechny sbory i odloucene ˇ ´ ˚ skupiny. „Rıkali jsme bratrum: ‚Nebojte se, Jehova je ´ ˇ ˚ ˇ ´ ´ ´ s nami. Kdyz mu zustaneme vernı, bude nam poma´ ´ ´ hat,‘ “ vypravı Maurice. „A Jehova nam opravdu po´ ´ ´ ´ ˇ mahal. Brzy bylo jmenovano mnoho novych zvlast´ ˚ ´ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ˇ ˇ nıch prukopnıku a kazalo se v jeste vetsı mıre nez ´ ˇ predtım.“ ´ ˇ ´ Od te doby uplynulo uz 46 let. Maurice Raj, ktery je ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ clenem vyboru odbocky, stale cestuje po cele Barme ˇ a posiluje bratry a sestry ve sborech. Podobne jako ´ ˇ ´ ˇ ´ tomu bylo v prˇ ıpade letiteho Kaleba ve starovekem Izˇ ´ raeli, jeho horlivost pro sluzbu Bohu nezeslabla. (Jozue 14:11) ˇ ˇ ´ ´ ˇ Sluzba v Cjinskem state ´ ´ ´ˇ ´ ˇ ´ Jednou z prvnˇ ıch oblastı, kam zamırili zvlastnı ˚ ´ ´ ´ ´ prukopnıci, byl Cjinsky stat, hornata oblast u hranic ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ s Bangladesem a Indiı. Na tomto uzemı zije mnoho li´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ dı, kterı se hlası ke kresanstvı, coz je dusledek cin´ ´ ˇ ˚ ´ ´ nosti baptistickych misionaru z obdobı britske koloˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ nialnı nadvlady. Vetsina Cjinu si proto Bible i tech, ´ ˇ ´ ´ ˇ´ kdo z nı vyucujı, velmi vazı. ˇ ˇ do Falamu, tehdy nejvetKoncem roku 1966 prijel ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ sıho mesta Cjinskeho statu, byvaly vojak Lal Cha110 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ na, ktery te slouzil jako S ´ ˇ ´ ˚ ´ zvlastnı prukopnık. Zaˇ cal tu spolupracovat s Dunstanem a Prami´ Falam lou O’Neillovymi a Thaˇ ´ Hakcha Vanhna nem Tchumem, dalsım ˇ ´ CJINSKˇ E ´ ´ ´ ´ ´ POHOR I byvalym vojakem, ktery ˇ ´ ´ ˇ en Surkhua Gango byl pokrt y teprve kratˇ ´ ´ ce. Tito nadsenı kazatele ˇ ˇ Matupi nasli nekolik rodin, kte´ ´ ˇ ´ ´ re projevily zajem, a tak CJINSKY STAT ´ tu brzy vznikl maly, ale ´ horlivy sbor. ´ ´ ´ N asleduj ıc ı rok se ˇ ˇ Than Tchum prest ehoˇ ˇ val do mesta Hakcha jizˇ ˇ ne od Falamu. Zacal tu ˚ ˇ s prukopnickou sluzbou ˇ a zalo zil malou skupiˇ nu. Pozd po ˇ eji cestoval ´ ˇ ´ ´ cel em Cjinsk em st at e, ´ ´ ˇ kazal a pomahal zalozit ´ ˇ sbory naprıklad ve ves´ nicıch Vanhna a Surk0 mil 50 ˇ ˇ hua a ve meste Gango. 0 km 50 Dnes, po 45 letech, Than ´ ˇ´ Tchum stale slouzı jako ´ ˇ ´ ˚ ´ ´ ´ zvlastnı prukopnık ve sve domovske vesnici Vanhna. ˇ ˇ Kdyz se Than Tchum odstehoval z Hakchy, zaujal ´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ jeho mısto Donald Dewar, 20lety zvlastnı prukopnık. ˇ ˇ Jelikoz Donaldovi rodice, Frank a Lily (za svobodna ´ ´ ˇ Lily Mei) Dewarovi, byli kratce predt ım z Barmy vypoˇ ˇ ˚ ´ ˇ vezeni, pristehoval se sem i Donalduv 18lety bratr BARMA 111 ´ ´ ´ Samuel. Donald vzpomına: „Bydleli jsme v male ple´ ˇ ´ ´ ˇ ´ chove boude, kde nam bylo v lete hrozne horko a v ziˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ me jsme tam mrzli. Jeste tezsı pro me ale bylo zvladat ˇ ˇ ˇ pocity osamelosti. Do sluzby jsem pravidelne chodil ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ sam a mıstnı jazyk jsem skoro neumel. Na shromazˇ ´ ´ ´ ˇ ´ denı jsem byval jen ja, Samuel a jeden nebo dva dalsı ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ˇ zvestovatele. Postupne na me zacala dolehat sklıce´ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ nost, a ja jsem dokonce prem yslel, ze ze sveho pusoˇ ˇ biste odjedu. ˇ ´ ˇ ˇ ˇ´ ˚ V te dobe jsem si ale v Rocence zacal cıst pusobivou ´ ˇ ˚ ´ ˇ ´ ˇ zpravu o tom, jak nasi bratri v Malawi zustavali vernı ´ ´ ´ ´ i navzdory krutemu pronasledovanı.1 Pomyslel jsem ´ ˇ ´ ˇ si: Pokud nedokazu zvladat osamelost, jak bych ob´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ stal pri pronasledovanı? Se svymi pocity jsem se sve´ ´ ˇril Jehovovi, a hned mi bylo trochu lepe. Sılu jsem ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ cerpal take z toho, ze jsem si cetl Bibli a clanky ve ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Strazne vezi a hodne jsem rozjımal. Kdyz potom neˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ cekane prijeli na navstevu Maurice Raj a Dunstan ˇ ˇ ˇ O’Neill, pripadalo mi, jako bych videl dva andely. Poˇ ´ ´ malu, ale jiste jsem znovu zıskaval radost.“ ˇ ˇ ˇ ´ ´ Kdyz pozdeji Donald slouzil jako cestujıcı dozor´ ´ ˇ ce, mohl dıky svym zkusenostem povzbuzovat brat´ ˇ ´ ry a sestry, kterˇ ı zili v odlehlych oblastech. I jeho ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ sluzba ve meste Hakcha prinesla sve ovoce. Nynı je ´ ´ ´ ˇ ´ zde vzkvetajıcı sbor a pravidelne se tu konajı sjezdy. ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ Dva zvestovatele, kterˇ ı sem chodili na shromazdenı, Johnson Lal Vun a Daniel San Kcha, se stali horli´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ vymi zvlastnımi prukopnıky, kterˇ ı vyrazne prisp eli ˇ ´ ´ ˇ ´ˇ ´ ´ ´ k tomu, ze se dobra zprava rozsırila po celem uzemı ˇ ´ ´ Cjinskeho statu. ˚ ˇ ´ ˇ ´ ´ 1 Viz Rocenku svedku Jehovovych 1966, strana 192, vydanı v anˇ ˇ glictine. 112 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ „Naucila jsem se, jak chodit po horach“ ˇ ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ ˇ e´ vy´ sce Cjinsky stat lezı v nadmorsk 900 az 1 800 ˚ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ metru a nektere zdejsı vrcholky dosahujı az 3 000 ˚ ´ ´ metru. Mnohe hory jsou pokryty hustymi lesy, ve kte´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ rych jsou vysoke tyky, majestatnı jehlicnany, pestre ´ ´ ´ ´ rododendrony a nadherne orchideje. Teren je divoky ´ ˇ ´ a neprostupny. Mesta v teto oblasti jsou propojena kli´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ´ katymi prasnymi cestami, ktere jsou behem desu te˚ ˚ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ mer nesjızdne a casto na nich dochazı k sesuvum pu´ dy. Do mnoha odlehlych vesnic se lze dostat pouze ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ a´ zky pesky. Ani tyto prek vsak nemohou Jehovovy sluˇ ´ ˇ ˇ zebnıky zastavit. Jsou totiz rozhodnuti predat dobrou ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ zpravu co nejvetsımu poctu lidı. ´ˇ ˇ ´ Ei Ei Thit, jejız manzel byl krajskym dozorcem a kteˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ra spolecne s nım navstevovala sbory v Cjinskem staˇ ´ ´ ˚ ´ ˇ te, vypravı: „Vyrustala jsem v rovinate delte Iravadi ˇ ´ ˇ ´ ´ a zdejsı hory me naprosto ohromily. Vzpomınam si, ˇ ´ ´ ze na prvnı vrcholek jsem vyrazila plna elanu. Postupˇ ˇ ´ ´ ˇ uzˇ jsem jenom lane mi vsak dochazely sıly a nahore ˇ ˇ ´ ´ ˇ pala po dechu. Po nekolika dalsıch kopcıch jsem mela ˇ ˇ ´ ˇ pocit, ze kazdou chvıli umru. Nakonec jsem se ale naˇ ´ ˇ ˇ ´ ucila, jak chodit po horach — clovek se nesmı nikam ´ ´ ´ ´ ˇ hnat a musı si dobre rozvrhnout sıly. Brzy jsem zvlad´ ˇ ˚ ˇ ´ ´ la ujıt denne kolem 30 kilometru, a to sest i vıc dnı za sebou.“ ˇ ´ ´ ˇ ˇ´ ˚ ˇ ˇ v Cjinsk Bratri em state pouzıvali v prubehu let ˚ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ nejruznejsı dopravnı prostredky, treba muly, kone ´ ´ ˇ ˇ ´ a kola. V nedavne dobe zacali jezdit i na motorkach, ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ v terennıch autech a na ctyrkolk ach. Vetsinou ale ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ chodı pesky. Naprıklad kdyz se zvlastnı prukopnıci ˇ ˇ ´ Tjo Win a David Zama chteli dostat do vesnic v okolı ˇ ´ ˇ ˚ mesta Matupi, museli ujıt bezpocet kilometru hornaˇ ˇ ´ ˇ tou krajinou. Podobne kdyz clenove sboru v Matupi BARMA 113 ˇ ´ ´ ˇ cestovali na sjezdy do mesta Hakcha, ktere je vıc nez ˚ ´ ˇ ˇ ´ 270 kilometru daleko, museli jıt sest az osm dnı tam ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ a sest az osm dnı zase zpatky. Po ceste si zpıvali pısˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ne Kralovstvı a jejich zpev se odrazel ozvenou od ma´ ˚ lebnych vrcholku. ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ vyPri techto vycerpavajıcıch cestach byli bratri ´ ´ ˇ ´ ´ staveni nejen drsnemu horskemu pocası, ale take ˇ ˚ ´ ˚ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ mracnum komaru a dalsı haveti, a to zvlas v obdobı ´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ desu. Krajsky dozorce Myin Lwin vypravı: „Pri ceste ˇ lesem jsem si najednou vsiml, jak mi po nohou lezou ˇ ˇ ´ pijavice. Sotva jsem je odtrhl, zacaly po mne lezt dalˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ sı dve. Vyskocil jsem na vyvraceny strom, ale pijavice ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ lezly i po nem. K smrti vydeseny jsem se dal na utek. ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz jsem se konecne dostal na silnici, mel jsem pi´ ˇ ˇ javice snad uplne vsude.“ 114 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ Vlevo: Clenove sboru v Matupi cestovali ˇ na sjezdy do mesta ´ ˇ Hakcha vıc nez ˚ 270 kilometru ´ Vpravo: Oblastnı dozorce Gumja No ˇ s manzelkou Nan Lu ˇ ˇ ˇ nachodili pri sluzbe ˇ ´ ´ ˇ v Cjinskem state ˚ mnoho kilometru ˇ ´ ´ ˇ ˇ Ti, kdo cestovali po Cjinskem state, vsak nemuseli ´ ˇ ´ bojovat jen s pijavicemi. Barma je zemı, kde zijı divoˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ caci, medvedi, levharti a tygri, a podle nekterych zdro˚ ´ ˚ ´ ˚ ˇ ju je tu vıc druhu jedovatych hadu nez kdekoli jinde. ´ ˇ Oblastnı dozorce Gumja No a jeho manzelka Nan Lu ´ ˇ ´ ˇ museli kolem mısta, kde nocovali, pokazde rozdelat ˇ ´ ´ˇ ˇ ˇ ´ ´ ohen, aby divoka zvırata udrzeli v bezpecne vzdalenosti. ´ ´ ´ ´ Tito neunavnı kazatele zde zanechali trvaly odkaz. ˇ ˇ ´ ´ ˇ „Slouzili Jehovovi ˇ ze v´ sech ´sil,“ rıka Maurice Raj. „I potom, co z Cjinskeho statu odjeli, byli ochotni ´ ´ ´ ˇ ´ Jehovovi velkou slase vratit. Jejich ˇ usilı prineslo ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ vu.“ Prestoze je Cjinsky stat jednou z nejmene obyd´ ´ ´ ˚ ˇ lenych oblastı v teto zemi, je tu dnes sedm sboru a neˇ ´ kolik odloucenych skupin. BARMA 115 ˇ´ ´ Uprımny ˇ ´ ´ soudce prijıma pravdu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ MAN CUN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1934 ˇ ROK KRTU 1981 ˇ ˇ Z JEHO ZIVOTA Reditel ´ ´ vyznamne firmy a soudce, ´ ˇ ktery se pozdeji stal ´ ˚ ´ horlivym prukopnıkem. ˇ ˚ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ KDYZ mi jeden prukopnık poprve nabıdl Straznou vez, rekl ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ jsem mu: „Nemam cas na ctenı. Mam spoustu prace.“ Byl ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ ´ jsem vsak silny kurak, a tak me napadlo, ze bych si do straˇ ˇ nek casopisu mohl balit cigarety. Casopis jsem si tedy vzal. ´ ´ ´ ˇ ˇ Jak jsem vytrhaval jednotlive stranky, rekl jsem si, ze bych ˇ ˇ ˇ ˇ´ ´ ´ ˇ si aspon neco z toho mohl precıst. Od te doby jsem Strazˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ nou vez cetl pravidelne a velmi rad. To, co jsem se dozveˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ´ ˇ´ ˇ ˇ del, mi pomohlo prestat kourit a zacıt se v zivote rıdit i dalsıˇ´ ´ ˇ ˇ´ ˇ ´ mi Bozımi spravedlivymi merıtky. Brzy jsem se dal pokrtıt. ˇ ˇ ˇ ˚ ´ ´ ˇ´ Kdyz jsem pozdeji prijel domu, pastor a cırkevnı starsı mi ´ ´ ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ nabıdli penıze, abych se vratil ke svemu drıvejsımu nabozen´ ˇ ˇ ´ ˇ stvı. To jsem samozrejme odmıtl, a tak lidem namluvili, ze ˇ ´ ˇ ´ mi svedkove zaplatili, abych se nechal pokrtıt. Jejich pomlu´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ vy me nezastrasily. Byl jsem hrdy na to, ze znam praveho Boˇ ha a mohu mu slouzit. 116 ˇ ´ ´ „V Myisine nenı ani jedina ‚ovce‘ “ ˇ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˚ ˇ V roce 1966 prijelo nekolik zvlastnıch prukopnıku ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ ˇ do Myisiny, malebneho ˇ mestecka, ktere lezı v Kac´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ jinskem state nedaleko Cıny a je chranene sirokym ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ zakrutem reky Iravadi. O sest let drˇ ıve tu kratce ka´ ´ ˇ zali Robert a Baby Richardsovi, kterı podali nasledu´ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ jıcı zpravu: „V Myisine nenı ani jedina ‚ovce‘.“ Novı ˇ ˚ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ prukopnıci tu ale nasli nekolik lidı, kterı hladoveli ˇ po pravde. ´ ´ Jednım z nich byl Mya Maun, 19lety baptista, kte´ ˚ ˇ ry se modlil, aby mu Buh pomohl porozumet Bibli. ´ ´ ˇ ˇ ˇ Vypravı: „Kdyz se u me na pracovisti zastavil jeden ˚ ´ ´ ´ ˇ prukopnık a nabıdlˇ mi biblicke studium, mel jsem ˇ ˇ ˇ ohromnou radost. Rekl jsem si, ze je to urcite odpoˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ve na moje modlitby. Spolecne s mym mladsım brat´ ´ ˇ ˇ rem Sanem Eiem jsme studovali dvakrat tydne a de´ ´ lali jsme rychle duchovnı pokroky. ´ ´ ´ Wilson Thein, ktery studium vedl, byl vynikajıcı ˇ ˇ ˇ ˇ ucitel. Nezameroval se jenom na teorii, ale hlavne na ´ ˚ ´ ´ ˇ ´ ´ praxi. Pomocı ruznych demonstracı a cvicenı nas ˇ ˇ´ ˇ ´ ´ ˇ ucil, jak dobre pouzıvat Bibli, smele kazat, vyrovnaˇ ˇ vat se s odporem nebo jak si pripravovat a pred´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ naset proslovy. Pokazde, kdyz jsme si nejaky proˇ ´ ´ ˇ ˇ slov zkouseli, Wilson poslouchal a rıkal nam, v cem ˇ ´ ´ ˇ ´ bychom se mohli zlepsit. Svym laskavym skolenım ´ ´ nas motivoval k tomu, abychom si davali duchov´ ´ nı cıle. ˇ ˇ ˇ Roku 1968 jsme spolecne se Sanem Eiem zacali ˚ ˇ ˇ ˚ ´ ˚ s prukopnickou sluzbou. Pocet prukopnıku v Myisiˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˚ ne se tak zvysil na osm. K nasim prvnım zajemcum paˇ ˚ ˇ ˇ trila maminka a sedm z nasich sourozencu, z nichz ˇ ´ ˇ vsichni nakonec prijali pravdu. Vydavali jsme se ta´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ke na jedno- az trˇ ıdennı cesty a kazali ve mestech BARMA 117 ˇ „Ve mestech Namti, ˇ Hopin, Mouhnjin ´ a Katha jsou nynı ´ ´ ´ vzkvetajıcı sbory.“ ´ ´ ˇ a vesnicıch podel zelezˇ ´ ˇ nicnı trate z Myisiny do Mandalaje. Semena prav´ dy, ktera jsme tam zaseˇ ´ ˇ li, pozd eji p rinesla sv e ˇ ovoce. Ve mestech Namti, ´ ´ ´ ˇ ´ Hopin, Mouhnjin a Katha jsou nynı vzkvetajıcı sbory.“ ˇ ˇ ´ Kdyz San Ei v Myisine kazal v obchodech a insti´ ´ ˇ ´ ´ tucıch, setkal se s uredn ıkem jmenem Phum Ram, ´ ˇ ˚ ˇ baptistou z naroda Kacjinu. Phum Ram pravdu priˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ jal s nadsenım a prestehoval se do mestecka Putao ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ na upatı Himalajı. Tam vydal svedectvı svemu pocet´ ´ ´ ˇ nemu prıbuzenstvu a brzy chodilo na sborova shro´ ˇ ˇ ´ ´ ˚ ´ mazdenı 25 lidı. Phum Ram se stal prukopnıkem ´ ˇ ˇ a pomohl poznat pravdu sve manzelce, sedmi deˇ ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ tem a mnoha dalsım prıbuznym. Dnes je prukopnı´ ˇ ´ ˇ kem a sborovym starsım v Myisine. ´ Odpojene vagony ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ v odbocce Kdyz bratri videli, jake vynikajıcı vysled´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ky prinası kazatelska cinnost v Kacjinskem state, ˇ ´ ´ ´ rozhodli se, ze v roce 1969 mezinarodnı sjezd „Mır na ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ zemi“ usporˇ adajı ne v Rangunu, kde se sjezdy bezne ˇ ´ ˇ konaly, ale v Myisine. Bylo zapotrebı, aby se sjezdo´ ´ ´ ´ ˇ vı delegati dostali z Rangunu vıc nez 1 100 kilomet˚ ˇ ´ ru na sever do Myisiny, a tak se odbocka obratila na ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˚ Barmske drahy s zadostı o pronajem sesti vagonu. ´ ´ ˇ ´ ´ Takova prosba byla velmi neobvykla. Kacjinsky stat ˇ ˇ ´ ˚ byl totiz nebezpecnou oblastı, kde pusobili povstalci, ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ı´ zd a urady proto prısne kontrolovaly, kdo tam prij ı ´ˇ ´ ´ ´ ˇ a kdo odtamtud odjızdı. K velkemu prekvapenı bra˚ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ tru vsak predstavitel e zeleznice teto zadosti ochotne ˇ vyhoveli. 118 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ˇ V den, kdy mel do Myisiny prijet vlak s delegaty, ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ´ Maurice Raj a nekolik dalsıch bratru je slo na nadraˇ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ zı priv ıtat. Maurice vypravı: „Zatımco jsme na ne ceˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ kali, pribehl k nam prednosta stanice s tım, ze prave ´ ´ ˇ ˇ dostal telegram, ve kterem bylo napsano, ze zelezniˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ´ cari odpojili sest vagonu s nasimi delegaty. Ti tak ´ ´ ´ uvızli mezi Mandalajı a Myisinou. Vagony, ktere byly ´ ´ ´ navıc, pry vlak nemohl do kopce utahnout. ´ ´ ˇ Co te? Prvnı, co nas napadlo, bylo presunout ter´ ˇ ´ ˇ povolemın sjezdu. To by ale znamenalo zadat o radu ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ nı, coz by trvalo tydny. Upenlive jsme se modlili k Jeˇ ˇ ˇ hovovi a najednou vlak prijel. Nemohli jsme uverit ´ ˇ´ ˇ ˇ ˚ ´ ˇ svym ocım — vsech sest vagonu bylo plnych nasich ˚ ´ ´ ´ ˇ bratru! Smali se a mavali na nas. Kdyz jsme se zeptaˇ ´ ˇ ˇ li, co se vlastne stalo, jeden z nich nam odpovedel: ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ´ ˇ Pro ucastnıky sjezdu v Myisine v roce 1969 bylo ˇ ˚ pronajato sest vagonu BARMA 119 ˇ ˚ „Sest vagonu sice odpojili, ale ne ty ˇ nase.“ ˇ ˚ ‚Sest vagonu sice odpoˇ jili, ale ne ty nase.‘ “ ˇ Sjezd v Myisin e se ˇ ˇ opravdu vydaril. Behem ˇ programu byly uverejˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ neny tri nove publikace v barmstine a pet v anglictiˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ne. O tri roky drıve, kdyz byli vypovezeni misionari, ´ ´ ´ ˇ prˇ ısun duchovnıho pokrmu do Barmy temerˇ ustal ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ a pripomınal jen tenky pramınek. Nynı se ale zmenil ˇ ˇ v sirokou reku. ´ ´ ´ ´ ˚ Dobra zprava se dostava i k Nagum ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Ctyri mesıce po sjezdu v Myisine pri sel do odboc´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ky dopis od jisteho postovnıho urednıka jmenem Ba ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ Yee. Pochazel z mesta Khamti, ktere lezı na brehu re´ ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ´ ky a nad nımz se tycı majestatnı hory lemujıcı se´ ´ ´ verozapadnı hranici s Indiı. Tato oblast je domovem ´ ˚ ˇ ´ ˇ ´ ˇ etnicke skupiny Nagu, coz jsou prˇ ıslusnıci nekolika ˚ ´ ˇ´ ´ ´ ˇ kmenu, kterı drıve byli obavanymi lovci lebek. Ba Yee, ´ ˚ ´ ´ ´ ´ ˇ byvaly clen cırkve adventistu sedmeho dne, ve svem ´ ˇ dopise prosil o duchovnı pomoc. Odbocka do oblasˇ ˇ ´ ˇ ´ ˚ ´ ti okamzite poslala dva zvlastnı prukopnıky. Byli to Aun Nain a Win Pe. ´ ´ ´ ˇ ˇ ali, Win Pe vypravı: „Sotva jsme v Khamti prist videli ˇ ´ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ jsme, ze poblız postava skupina sverepych nagskych ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ ´ ´ ˇ valecnıku v bedernıch rouskach. Docela nas to vyde´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ silo. V tu chvıli k nam ale prispechal Ba Yee, privı´ ˇ ´ tal nas a zavedl za nekolika zajemci. Netrvalo dlouho ˇ a Bibli jsme studovali s peti lidmi. ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ Mıstnı urednıci si nas ale spletli s baptistickymi ´ ´ ˇ ´ ˇ pastory, kterı byli ve spojenı se zdejsımi povstalci. ˇ ˇ ˇ ´ ´ I kdyz jsme je ujisovali, ze jsme politicky neutralnı, ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ narıdili nam, abychom odjeli. Od naseho prıjezdu priˇ ´ tom neuplynul ani mesıc.“ 120 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ´ ˇ ´ Bjak Moia (zadnı rada, zcela vpravo) a ostatnı clenove sboru v Khamti ˇ ˇ ´ ˚ v dobe, kdy se zacalo kazat Nagum ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ roky pozdeji, O tri kdy uz na uradu pracovali jinı ´ ´ ˇ ´ ˚ ˚ ´ ˇ lide, navazal na cinnost svych predchudcu 18lety ˚ ´ ´ prukopnık jmenem Bjak Moia. Ba Yee dal zanedlouˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ho na poste vypove a i on zacal s prukopnickou ˇ ˇ ´ ˚ ´ ´ ´ ´ ˇ sluzbou. Brzy nato prijeli dalsı prukopnıci. Dıky usilı ˇ ´ ˇ ˚ techto horlivych zvestovatelu vznikl v Khamti sbor ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ a v blızkych vesnicıch nekolik mensıch skupin. Bjak ´ ´ ´ ˇ ˇ k NaMoia vzpomına: „Bratri a sestry, kterˇ ı patrili ˚ ´ ˇ´ gum, byli negramotnı. Milovali ale Bozı Slovo a horliˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ve kazali. Ve sluzbe umeli sikovne pracovat s obrazky ˇ ´ ´ ˇ ˚ ´ v nasich publikacıch. Mnoho biblickych versu a take ˇ ´ ˇ ˇ ˇ nase pısnicky se ucili zpameti.“ ˇ ´ ´ Dnes se v Khamti pravidelne konajı oblastnı sjezdy. ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ Bratri a sestry sem jezdı az z Homalinu, ktery lezı BARMA 121 Jehova moji vytrvalost ˇ odmenil ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ AH SE ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1952 ˇ ROK KRTU 1998 ˇ Z JEHO ZIVOTA ´ ´ Laicky katolicky kazatel, ´ ˇ ktery prijal pravdu. ˚ ´ ´ ´ MNOHO let jsem pusobil jako laicky kazatel katolicke cırkve ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ v samotnem srdci Zlateho trojuhelnıku. Kdyz jsem vsak potˇ ˇ ˇ ˇ´ ´ kal svedky Jehovovy a videl, jak obratne pouzıvajı Bibli, rozˇ ´ hodl jsem se prijmout nabıdku studia. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ Po nejake dobe vznikla paradoxnı situace — kazdou nedeli ´ dopoledne jsem kazal v kostele a odpoledne chodil na shro´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ mazdenı do salu Kralovstvı. Zanedlouho se v mych kazanıch ˇ ˇ ˇ ´ zacaly objevovat pravdy z Bible, coz velmi znepokojilo nektere ´ ˚ ´ ˇ ˇ farnıky, a to vubec nemluvım o knezi. Kdyz jsem se vzdal po´ ˇ ˇ ´ ´ ´ stavenı kazatele, farnıci me postavili pred mıstnı soud, protoˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ze chteli, abych byl vykazan z vesnice. Soudce jim vsak rekl, ze ´ ˇ ´ ˇ ˇ Boha mohu uctıvat svobodne. Nicmene moje manzelka Cher´ ´ ´ˇ ˇ ˇ ˇ ry se s tımto rozhodnutım nesmırila. Kricela na me: „Vezmi si ˇ ´ ´ ´ ´ ´ tu svoji tasku a Bibli a zmiz odsud!“ Jejı jednanı jsem jı neopla´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ cel a dal se staral jak o ni, tak o nasich sest detı. Jsem vdec´ ˇ ˇ ˇ ny za to, ze Jehova moji vytrvalost odmenil. Dnes Cherry i nase ˇ ´ ˇ´ deti s radostı slouzı Jehovovi. 122 ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jizne od Khamti. Ucastnit se sjezdu pritom pro ne zna´ ˇ ´ ˇ mena, ze musı cestovat 15 hodin na clunu. ´ ´ ´ ´ Tuhy odpor ve Zlatem trojuhelnıku ´ ˇ ´ ´ ´ Na vychode Barmy se dobra zprava dostavala i do ˇ ´ ´ hor podel hranic s Cınou, Laosem a Thajskem. Zde ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ se nachazı stred Zlateho trojuhelnıku, malebna ob´ ˚ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ last plna kopcu a urodnych udolı. Tato cast Barmy je ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ale take nechvalne znama vyrobou opia, cinnostı po˚ ˇ ´ ´ ´ ˚ vstalcu a dalsımi nezakonnymi aktivitami. Prukop´ ´ ´ ´ ˇ ˇ a´ seli nıci, kterˇ ı do teto nestabilnı oblasti prin dob´ ´ ´ ´ ˇ rou zpravu, proto museli byt obezretnı a rozumnı. ˇ ˇ ˇ ´ (Mat. 10:16) Jejich sluzbe vsak neustale kladla odpor ´ ´ ˇ jedna konkretnı skupina — duchovenstvo kresanstva. ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ Kdyz do rusneho mesta Lasou v Sanskem state pri˚ ´ ´ jeli prukopnıci Robin Zauja a David Abraham, mıst´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ nı knez je vzapetı oznacil za povstalce. Robin pozdeji ´ ´ ˇ ´ ´ vzpomınal: „Zatkli nas a odvedli do vezenı. Zatımco si ´ ´ˇ ´ ´ ´ policiste prohlızeli doklady, ktere nam vystavila vlaˇ ´ ˇ ´ ´ da, vesel do mıstnosti nejaky major. ‚Zdravım, pane ´ ˇ ˇ ´ ˇ Zaujo,‘ zahalasil. ‚Vidım, ze svedkove Jehovovi uz doˇ ´ ˚ ´ ´ razili i do Lasou!‘ Tım majorem byl muj byvaly spoluˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ zak. Dıky nemu jsme byli okamzite propusteni.“ ˚ ´ ´ ˇ Oba prukopnıci se pustili do prace. V Lasou brzy ˇ ˇ ´ ´ ´ vznikl pomerne velky sbor a byl postaven sal Kralov´ ˇ ´ ˇ stvı. O dva roky pozdeji byli Robin a David predvola´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ ni do sıdla mıstnı vlady, kde se seslo pres 70 dustojnı˚ ´ ˚ ˚ ´ ´ ˇ ku, kmenovych vudcu a duchovnıch. Robin vypravel: ˇ ˇ´ ´ ˇ ´ „Knezı nas vztekle obvinili, ze lidi nutıme, aby opus´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ tili sve nabozenske tradice. Muz, ktery tomuto setka´ ˇ ´ ´ ˇ nı predsedal, nas potom vyzval, abychom se vyjadri˚ ˇ ´ ´ li. Zeptal jsem se, jestli se muzu hajit pomocı Bible. BARMA 123 ´ ˇ Souhlasil. Kratce jsem se v duchu pomodlil a zacal ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ vysvetlovat, co Bible rıka o tradicıch spojenych s faˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ lesnym nabozenstvım, o vojenske sluzbe a o vlaste´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ neckych obradech. Kdyz jsem domluvil, predsedaj ıcı ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ vstal a prohlasil, ze barmske zakony vsem nabozen´ ´ ˇ ´ ´ ´ skym skupinam zarucujı svobodu vyznanı. K vel´ ´ ´ ´ ˇ ˇ kemu zklamanı duchovnıch jsme byli propusteni ´ ´ a mohli jsme dal kazat.“ ˇ ˇ´ ´ Ve vesnicce Mongpo, nedaleko cınskych hranic, ˇ ´ ˚ ´ ´ ´ ˇ pozdeji dav rozzurenych baptistu vypalil sal Kralov´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ stvı. Mıstnı svedky ale tento odporny cin nezastrasil. ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ Jejich nepratele proto zapalili i dum jednoho zvlast´ ˚ ´ ˇ ˇ nıho prukopnıka a zacali bratry a sestry ohrozovat ˇ ´ ´ˇ i v jejich domovech. Svedkove podali stıznost k nejˇ ˇ ´ ´ ˇ vyssımu predstaviteli te oblasti, ale ten se postavil ˚ ´ ´ ˇ na stranu baptistu. Nakonec zasahla vlada a udelila ˚ ´ ´ ´ ´ ´ bratrum povolenı postavit novy sal Kralovstvı — a to ˇ ´ ´ ˚ ne na kraji vesnice, kde puvodne stal, ale prˇ ımo uproˇ stred. ˇ ˇ ˇ ´ ´ O neco jizneji, v odlehle horske vesnici Leiktho ´ ´ ˇ ´ ˇ´ ´ˇ ´ ´ v Karenskem state, ktery lezı poblız Zlateho trojuhel´ ´ ˇ ´ ´ ´ nıku, narazel na tvrdy odpor ze strany katolicke cırˇ ´ ´ ˚ ´ ˇ kve Gregory Sarilo. „Knez svym farnıkum narıdil, aby ˇ ´ ´ znicili mou zeleninovou zahradu,“ vypravı Gregory. ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ „Potom mi prinesli nejake jıdlo, ale kamarad me vaˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˚ roval, ze je otravene. Jednoho dne se me fararuv od´ ´ ´ dany stoupenec zeptal, kam se zıtra chystam a kudy ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ pujdu. Chteli me totiz prepadnout a zabıt. Dalsı den ˇ ˇ ˇ ˇ jsem samozrejme sel jinudy. Kdyz jsem tyto pokusy ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ nahlasil, uredn ıci striktne narˇ ıdili farari a jeho prˇ ıˇ ˚ ˇ ´ ˇ ˇ vrzencum, aby me nechali na pokoji. Cıtil jsem, zeˇ me ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ Jehova chranı pred temi, kdo ‚lovı mou dusi‘.“ (Zalm 35:4) 124 ˇ ROCENKA 2013 ˇ´ ´ ´ ´ ´ Skupina starsıch na mezinarodnım sjezdu „Mır na zemi“, ktery se roku ˇ ´ ˇ 1969 konal v Myisine; (zadnı rada) Francis Vaidopau, Maurice Raj, ˇ ˇ Tin Pei Than, Mya O’Neill, Charlie Aun ˇ Maun, (rada uprostred) Dunstan ˇ ´ ˇ Thein, Aun Tin Swe, Wilson Thein, San Ei, (prednı rada) Maun Khar, Donald Dewar, David Abraham, Robin Zauja ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ´ ´ ´ ´ Zustavajı neutralnı ˇ ˚ ˇ Ryzost nasich bratru a sester v Barme byla zkouˇsena i jinak. Behem ˇ ´ ´ etnickych a politickych konflik˚ ˇ ˇ ˇ tu byli casto pod tlakem, aby porusili svou kresanskou neutralitu. (Jan 18:36) ´ Na jihu Barmy lezˇ ı vesnice Thanbjuzajat, kde je ˇ ´ ´ ˇ konecna stanice nechvalneˇ zname´ Zeleznice smrti, ´ ´ ´ ˇ ktera byla vybudovana za druhe´ svetov e´ valky a proˇ ˇ pojovala Barmu s Thajskem. V dobe, kdy tu slouzil ´ ˇ ´ ´ ´ ˚ ˇ zvlastnı prukopnık Hla Aun, zurily v okolı boje mezi ´ ´ ´ ´ ´ ´ separatisty a vladnımi silami. Bratr vypravı: „Vladnı BARMA 125 ˇ Vsechny moje pochybnosti zmizely ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ GREGORY SARILO ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1950 ˇ ROK KRTU 1985 ´ ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly katolık, ´ ˇ ˇ ´ ktery si myslel, ze svedkove ˇ ´ Jehovovi jsou falesnymi proroky. ´ ˇ´ ´ ´ MNOHO let jsem jako horlivy rımsky katolık organizoval ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ ´ cırkevnı aktivity v nası vesnici. Videl jsem vsak, jak naˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ bozenstı predstavitele tolerujı nemravnost, predkladajı obe´ˇ ´ ˚ ´ ti k usmırenı duchu a provozujı spiritismus. Byl jsem znechu´ ´ ´ ˇ ´ cen jejich pokrytectvım, a tak jsem se svych nabozenskych ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˚ ´ aktivit vzdal. Katolickemu presvedcenı jsem vsak zustaval ˇ ´ verny. ˇ ˇ V roce 1981 jsem se setkal se svedky. Zaujalo me, jak zna´ ˇ ´ ˇ ´ jı Bibli, a tak jsem prijal nabıdku studia. K jejich ucenı jsem ˇ ˚ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ vsak byl neduverivy a stale ho zpochybnoval. Na me otazky ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ svedkove pomocı Bible trpelive odpovıdali. ´ ´ ˇ Rozhodl jsem se jıt na oblastnı sjezd, abych videl, zda jsou ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ svedkove ve svem ucenı jednotnı. O prestavce jsem na ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ svem mıste zapomnel tasku s doklady, penezi a jinymi cen´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ nymi vecmi. Byl jsem presvedcen, ze ji uz neuvidım. Bratri ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ me vsak ujisovali: „Nebojte se, urcite ji tam najdete.“ Bezel ´ ˇ ˇ ˇ ˇ jsem zpatky a taska tam skutecne byla! Vsechny pochyb´ ˇ ´ ˇ ´ nosti, ktere jsem o svedcıch mel, v tu chvıli zmizely. 126 ´ ˇ vzdycky ˇ ˇ vojaci v noci prepadali vesnice. Muze na´ ˇ hnali dohromady a pod hrozbou zastrelenı je odved´ ´ ˇ jako nosici ˇ munice a dalsˇ ıho li, aby slouzili nakla´ ˇ ˇ du. Mnohe z nich uz nikdy nikdo nevidel. Jednou ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ pozdeˇ vecer, zrovna kdyzˇ byl u nas na navst eve Do´ ˇ ´ nald Dewar, vtrhli vojaci i do nası vesnice. Jakmile ´ ˇ ˇ ˇ to manzelka zjistila, krikla na nas a my jsme okamzi´ ˇ te utekli do lesa. Unikli jsme opravdu jen o vlasek. ´ ´ ˇ ˇ ˇ sli Pro prˇ ıpad, ze by vojaci pri znovu, jsem si doma ˇ ˇ pozdeji vybudoval tajnou skry´ s.“ ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ Do mesta Tavoj, ktere lezı jizne od Thanbjuzajatu, ´ ˇ ´ ´ ´ ˚ ˇ prijel zvlastnı prukopnık Rajan Pandit. Brzy zaha´ ˇ ´ ´ jil nekolik biblickych studiı v nedaleke vesnici, kte´ ´ ´ ˇ ˚ Vyprav ra byla bastou povstalcu. ı: „Jednou jsem se ´ ´ ˚ ˇ z te vesnice vracel domu a vojaci me zatkli a zbili. ˇ ˇ Obvinili me, ze s povstalci spolupracuji. Kdyzˇ jsem ˇ jsem svedek ˇ ˚ chteli ˇ ved ˇ et, ˇ jak ˇ jim rekl, ze Jehovuv, ´ jsem se do Tavoje dostal. Ukazal jsem jim svou leten´ ´ To byl ku, kterou jsem si schovaval jako suvenyr. ´ ˚ ˇ ˚ ˇ ˇ dukaz, ze k povstalcum nepatrım, protoze ti letad´ ˇ ren ˇ lem nikdy necestovali. Dıky tomu jsem byl uset ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ dalsıho bitı a vojaci me nakonec propustili. Pak jes´ ˇ ´ ´ ˚ te podrobili vyslechu jednoho z mych zajemcu. Ten ˇ spolu opravdu jen studujeme Bibli, jim potvrdil, ze ´ ˇ ˇ a tak me vojaci definitivneˇ nechali na pokoji. Nekoliˇ ˇ ˇ ka z nich jsem pozdeji dokonce zacal nosit casopisy.“ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ et, Uredn ıci se nekdy snazili bratry prim aby poru´ ´ ˇsili svou neutralitu tım, ˇze pujdou ˚ k volbam nebo ´ ´ ˚ ˇ ˇ se zapojı do vlasteneckych obradu. K tomu doslo ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ naprıklad ve meste Zalun, priblizne 130 kilomet´ ˇ ´ ´ ´ ru˚ severneˇ od Rangunu. Kdyzˇ zdejsˇ ı u´ redn ıci vyvıje´ ´ ˇ ˇ ˇ li na svedky natlak, aby sli k volbam, bratri to jed´ ´ ˇ eˇ odmıtli ´ ˚ noznacn a pomocı biblickych versˇ u˚ svuj BARMA 127 ´ ˇ ´ ´ postoj obhajili. (Jan 6:15) Uredn ıci si potom na brat´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ ry stezovali u mıstnıch vladnıch predstavitel u. Ti ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ale dobre vedeli, ze svedkove Jehovovi jsou politic´ ´ ˇ ˇ byli volebnı´ povinnosti zprosky neutralnı, a bratri ˇ teni. ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ Ve meste Khampat, ktere lezı na hranicıch s In´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˚ ˇ ˇ diı, se 23 zaku z rodin et pred ˇ svedku odmıtalo klan ˇ barmskou vlajkou. Reditelka je proto ze skoly vylou´ ˇ cila. Potom vyzvala dva sborove´ starsˇ ı, aby postoj ´ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ svedku obhajili pred velkou skupinou verejn ych ci´ ´ ˚ ˇ ´ ˇ nitelu, k nimz patrili i mıstnı soudce a vojensky ve´ ´ ˇ litel. Jednım z tech starsˇ ıch byl Paul Khai Khan ´ ´ ´ ´ ˇ Than, ktery vypravı: „Kdyz jsme jim na zakladeˇ Bible ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ nase stanovisko vysvetlovali, nekterı z nich neskry´ ´ vali svou averzi. Potom jsme jim ukazali kopii vlad´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ nıho vynosu, ktery uvadel, ze svedkove Jehovovi mo´ ˇ ˇ ˇ ˇ hou ‚behem obradu zdravenı vlajky mlcky a uctive ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇe zarazilo a na chvıli ˇ zavladstat‘. Urednıky to ocividn ´ ´ ˇ ˇ azal, lo ticho. Vojensky velitel potom reditelce prik ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ aby vyloucene zaky prijala zpatky. Kopie zmınene´ ˇ ´ ˇ ´ ho vynosu navıc reditelka rozdala vsem svym pod´ ´ym.“ ˇrızen ´ ˇ ´ Nejvysˇ sˇ ı predstavitel e´ barmske´ vlady jsou dnes ´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ s neutralnım postojem svedku Jehovovych dobre ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ obeznameni. Jehovovi sluzebnıci se stale pevne drzˇ ı ´ ´ ´ ´ ´ ˇ biblickych zasad a tım v souladu s proroctvım Jezı´ ´ ´ ˇ Krista vydavaj ˇ se ı znamenite´ svedectv ı. (Luk. 21:13) ´ ´ ´ ´ ´ ˇ Byvalı vojaci se stavajı kresany ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ych Behem bourliv let barmskych novodobych de´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ jin mnozı obyvatele teto zeme slouzili v armade nebo ´ ˚ Nekte ˇ ˇ bojovali na straneˇ povstalcu. rˇ ı z nich ale meli ´ ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ podobne jako rımsky dustojnık Kornelius bazenˇ 128 ˇ ROCENKA 2013 ˇ pred Bohem. (Sk. 10:2) Kdyzˇ poznali pravdu, vynaloˇzili velke´ usil ´ ı,´ aby svuj ˚ zivot ˇ uvedli do souladu s Je´ ´ ´ hovovymi spravedlivymi meˇ rˇ ıtky. ´ ˚ ´ ´ Jednım z nich byl Hlon Man, poddustojnık u na´ ˇ ˇ mornictva, ktery se s pravdou setkal v dobe, kdy slouˇ ´ ˇ ˇ zil na zakladne v Moulmeinu. „Mel jsem chu hned ˇ´ ´ ´ ´ ˇ ´ zacıt kazat,“ vypravı. „Kdyz jsem se chystal z armady ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ odejıt, dozvedel jsem se, ze mam byt povysen a ze ´ ´ ˇ ˇ bych mohl zıskat vojenske stipendium na skole v ne´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ktere z bohatych zapadnıch zemı. Ja uz jsem vsak byl ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ rozhodnuty. K uzasu svych nadrˇ ızenych jsem pozaˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ dal o propustenı z armady a zacal slouzit Jehovovi. ´ ´ ´ ˇ Od te doby uplynulo asi 30 let a ja jsem stale preˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ svedceny, ze jsem se tehdy rozhodl spravne. To, ze ˇ ´ ˇ ˇ ´ mohu slouzit pravemu Bohu, je ta nejvetsı pocta, ja´ kou jsem mohl zıskat.“ Na pravdu pozitivneˇ zareagoval take´ La Ban Gam. Kdyzˇ se zotavoval ve vojenske´ nemocnici, Robin Za´ ´ ´ ´ uja mu ukazal knihu Od raje ztraceneho k raji znovu ´ ´ ˇ zıskanemu.1 La Ban Gam byl knihou nadsen a zeptal se, zda by si ji mohl nechat. Robin ale jinou neˇ ˚ ˇ ˇ ˇ mel, a tak mu ji pouze pujcil a rekl, ze se pro ni dru´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ıtal hy den zastavı. Kdyz prisel, La Ban Gam ho priv ´ ´ ˇ slovy: „Tak tady ji mate. Te uz mam svoji.“ Celou ´ ´ ´ ˇ si 250strankovou ˇ noc totizˇ stravil tım, ze knihu pre´ ˇ ˇ ˚ ˇ psal do nekolika sesitu. Brzy nato odesel z armady ´ ˇ a pomocı „sve´ knihy“ privedl k pravdeˇ mnoho dal´ ´ ˇsıch lidı. ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ V hornatem Sanskem state proti sobe v nekolika ´ ´ ˇ krvavych bitvach v dzungli bojovali Sa Than Htun ´ ´ Aun, kapitan barmske´ armady, a Aik Lin, velitel ˇ ´ ´ ˇ 1 Knihu vydali svedkove Jehovovi. Nynı se jiz netiskne. BARMA 129 ˇ Nasel jsem ˇ ˇ ˇ ´ ´ „vse prevysujıcı ´ bohatstvı“ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ SA THAN HTUN AUN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1954 ˇ ROK KRTU 1993 ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly buddhis- ´ ´ ´ ticky mnich a vojak. Pote co ˇ ˇ prijal pravdu, slouzil mnoho ˚ ´ let jako prukopnık. ´ ´ ´ POCHAZIM z buddhisticke ˇ rodiny a urcitou dobu jsem byl ˇ ˇ mnichem. Neveril jsem tomu, ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ze by existoval nejaky Buh ci ˇ ´ ˇ Stvoritel, ktery by byl skutecˇ ˇ nou osobou. Pozdeji me jeden ´ kamarad pozval do kostela, ˇ ´ kde se mluvilo o tom, ze lide ´ ´ ´ majı sveho nebeskeho Otce. ˇ ´ Touzil jsem ho poznat a zıskat ˇ ´ ´ k nemu blızky vztah. ˇ ´ ˇ ´ ˇ Po nejake dobe jsem z klasˇ ´ tera odesel a vstoupil do arma´ dy. Tam jsem si vedl denık ˇ ´ ´ ˇ´ a ka zd y zapis zacınal slovy ´ ˇ ˇ „nebesky Otce“. Pozdeji jsem ˇ ´ ´ ´ chtel z armady odejıt a stat se 130 ´ ´ ˇ´ ´ ´ cırkevnım ale nadrızenı s mym odchodem nesouˇ pastorem, ˇ ´ˇ ´ ˇ ˇ ´ hlasili. Casem me povysili na kapitana. I kdyz jsem mel vyˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ znacne postavenı, urcitou autoritu a byl financne zajisten, ˇ ´ ´ ´ hluboko v sobe jsem cıtil duchovnı prazdnotu. ˇ ´ ˇ´ V roce 1982 jsem se ozenil s Htu Aun. Jejı starsı sestra, ´ ˇ ˇ ˚ ´ ´ ´ ktera patrila ke svedkum Jehovovym, nam dala knihu Od ra´ ´ ´ ´ ´ ˇ je ztraceneho k raji znovu zıskanemu. Bylo v nı uvedeno, ze ˚ ´ ˇ Buh se jmenuje Jehova. To se mi ale moc nezdalo. Manzelˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ce jsem rekl: „Jestli mi jmeno Jehova ukazes v barmske Bibˇ li, stanu se svedkem.“ Htu Aun svou Bibli prolistovala, ale ˇ´ ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ ´ ˇ Bozı jmeno nenasla. Jejı prıtelkyne Mary, ktera byla svedˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ kem, vsak vedela, kde ho najıt. Po nejake dobe jsem s man´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ zelkou a detmi zacal chodit na shromazdenı a prijal nabıd´ ku ˇbiblickeho studia. ´ ´ ´ ´ ´ Cım vıc jsem Bibli poznaval, tım vıc rostla moje touha slouˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ zit Bohu. V roce 1991 jsem o propustenı z armady pozadal ´ ˇ ´ znovu — tentokrat proto, abych se stal svedkem Jehovovym. ´ ˇ ´ ˇ Za dva roky bylo me zadosti vyhoveno. V tom roce jsme se ˇ ˇ ´ spolu s manzelkou dali pokrtıt. ˇ ´ ˇ ˇ Abych se postaral o rodinu, zacal jsem prodavat na trzisˇ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ti potraviny. Prıbuznı a znamı nedokazali pochopit, ze jsem ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ slibnou karieru vymenil za podradnou praci, a rıkali mi, ze ´ ˇ ´ ˇ ˇ´ ˇ´ˇ ´ jsem blazen. Pripomınal jsem si vsak prıklad Mojzıse, ktery ˇ ˚ ˚ ´ proto, aby mohl slouzit Bohu, opustil faraonuv dvur a pasl ˇ ˇ ˇ ovce. (2. Mojz. 3:1; Hebr. 11:24–27) Pozdeji se mi podari´ ˇ ´ ´ ´ lo dosahnout vysneneho cıle — stal jsem se pravidelnym ˚ ´ prukopnıkem. ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ´ ˚ ´ ˇ ´ Nekterı z mych byvalych spolupracovnıku v armade zıska´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ li vysoke postavenı a zbohatli. Ja jsem vsak nasel „vse pre´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ vysujıcı bohatstvı“, ktere plyne z toho, ze znam sveho nebes´ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ keho Otce a mohu mu slouzit. (Ef. 2:7) Tesı me, ze nekterı ´ ˚ ˇ´ ´ ˇ ˇ ˚ z mych synovcu a neterı jsou dnes v celodobe sluzbe a muj ˇ´ ˇ´ ´ nejstarsı syn slouzı v barmskem betelu. BARMA 131 ˇ Aik Lin (vlevo) a Sa Than Htun Aun (vpravo) proti sobe bojovali ˇ ´ ´ ˇ v nekolika krvavych bitvach v dzungli ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ´ Dıky osvobozujıcı ˇ´ moci Bozıho Slova ˇ ˇ ˇ uz nebyli uvezneni ´ v okovech nenavisti, ale spojovalo je ´ pouto lasky. ´ ´ Jednotne´ armady statu ´ ˇ ˇ Wa. Kdy z znesv a ren e´ ˇ strany nakonec uzavre´ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ly ˇ prımerı, oba muzi se ´ ˇ ´ v Sanskem state usadili. ´ ˇ Pozdeji nezavisle na soˇ be poznali pravdu, ode´ ˇ sli z armady a dali se po´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ krtıt. Tito byval ı nepratele se stali kresansk ymi ˇ ´ ˇ ´ bratry. Za nejaky cas se setkali na krajskem sjezdu ´ ´ ´ ˇ´ ˇ a vrele se objali. Dıky osvobozujıcı moci Bozıho Slova ´ ˇ ˇ ˇ uz nebyli uvezneni v okovech nenavisti, ale spojova´ lo je pouto lasky. (Jan 8:32; 13:35) 132 ˇ ROCENKA 2013 ˇ´ ´ ˇ Snazı se pomahat lidem „vseho druhu“ ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ V letech 1965 az 1976 pocet zvestovatelu v Barme ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ vzrostl o vıc nez 300 procent. Vetsina novych sved˚ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ si ale ku byla drˇ ıv cleny cırkvı kresanstva. Bratri ˇ ˇ ˇ´ ˚ ´ uvedomovali, ze Bozı vulı je, aby pravdu poznali a by´ ˇ ´ ˇ li zachraneni „lide vseho druhu“. (1. Tim. 2:4) Od ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ poloviny 70. let se proto jeste vıc snazili kazat cle˚ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ num jinych nabozenstvı, vcetne buddhistu, hinduis˚ ˚ tu a animistu. ´ ´ ´ ˇ ˚ Nebylo to vsak vubec jednoduche. Buddhiste odmı´ ˇ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ tajı predstavu, ze by existoval nejaky Buh ci Stvori´ ˇ ´ ´ ´ tel, ktery by byl skutecnou osobou, hinduiste uctıvajı ˚ ˇ ´ ´ ˇ ˇ´ ´ miliony bohu a barmstı animiste verı v mocne du´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ chy, kterym rˇ ıkajı natove. Vyznamnym prvkem tech´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ to nabozenstvı jsou povery, vestenı a spiritismus. ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ ˇ A presto ze vetsina jejich stoupencu povazuje Bib´ ´ li za svatou knihu, o biblickych postavach, historii ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ a myslenkach vetsinou bu nevedı nic, nebo jen vel´ mi malo. ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ale byli presv ˇ Bratri edceni, ze mocne pravdy z Boˇ ´ ´ ˇ ˇ z ıho Slova mohou zaujmout kter ehokoli clov e´ ´ ˇ ka. (Hebr. 4:12) Bylo jen zapotrebı, aby se spolehali ˇ´ ´ ˇ ´ ˇ na Bozıho ducha a rozvıjeli umenı vyucovat — tedy ´ ´ ´ ˇ schopnost predkladat logicke argumenty, ktere za˚ ´ ´ ´ ˇ ˇ pusobı na srdce a podnıtı cloveka k tomu, aby ve ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ svem zivote udelal potrebn e zmeny. (2. Tim. 4:2) ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˇ Naprıklad dlouholeta zvlastnı prukopnice Rosaliˇ´ ´ ´ ´ ne pouzıv ımave argumenty v rozhovorech s budˇ ´ a zaj ´ ˇ ´ ˇ dhisty. Rıka: „Kdyz s buddhisty mluvıte o tom, ze exiˇ ´ ˇ ˇ stuje Stvoritel, casto se zeptajı: ‚A kdo vytvoril toho ´ ˇ ´ ´ˇ ˇ ´ ˇ ˇ Stvoritele?‘ Buddhiste povazujı zvırata za prevt elene ´ ˇ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ lidi, a proto rada pouzıvam prirovnanı s domacımi ´ˇ mazlıcky. BARMA 133 ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ´ ´ ´ Buddhistictı mnisi v tradicnıch rouchach patrı k mıstnımu koloritu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ zvı´ re ´ ˇ vı´ o existenci sveho ‚Myslıte si, ze majitele?‘ ´ ptam se. ˇ ˇ ‚Urcite.‘ ´ ˇ ‚A vı i to, kde jeho majitel pracuje, zda je v manzel´ stvı nebo kde se narodil?‘ ‚To ne.‘ ´ ˚ je duch, a je ‚Podobne´ je to s nami a Bohem. Buh ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ avat, ˇ butedy jiny nez lide. Meli bychom tedy ocek ze ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ deme rozumet vsemu, co se tyka Bozı existence nebo ˚ puvodu?‘ ‚Asi ne.‘ “ ´ ´ Podobne´ argumenty vedly mnoho uprˇ ımnych bud˚ ˇ ´ ˚ dhistu k tomu, aby se zamysleli i nad dalsımi duˇ´ ˇ ´ kazy Bozı existence. Kdyz jdou logicke argumenty ´ ˇ ruku v ruce s pravou kresanskou laskou, mohou na ˇ ˇ ˚ ´ ´ srdce cloveka hluboce zapusobit. Byval y buddhis134 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ´ ta Ohn Thwin vypravı: „Laska, kterou mi ˇ „Kdyz jsem nauku o nir- projevovali, byla jako ´ ˇ vane,ˇ ve kterou jsem ve‚sirup na melase‘.“ ´ ˇril, srovnal s biblickym ´ ´ slibem pozemskeho ra´ ´ ´ ˇ jsem byl ale ˇ je, predstava raje se mi lıbila vıc. Protoze ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ presvedcen, ze k pravde vedou ruzne cesty, nemel ´ ´ ˇ ˇ jsem pocit, ze bych podle toho, co se dozvıdam, mel ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇzıt. ˇ ˇ Potom jsem zacal chodit na shromazdenı svedku˚ ´ ´ Jehovovych. Laska, kterou mi projevovali, byla jako ´ ˇ ˇ ‚sirup na melase‘. A kdyz Barmanec pouzije tohle ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ uslovı, znamena to, ze zazil neco opravdu prˇ ıjemne´ ´ ˇ ˚ ˇ ho. Laska svedku me podnıtila k tomu, abych v souˇ jednat.“ ladu s pravdou zacal ´ ´ ´ ˇ Pomahat lidem, aby upravili sve´ nabozensk e´ nazoˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ry, samozrejm e vyzaduje takt a trpelivost. Kdyz bylo ˇ ´ Kumaru Cakarabanımu deset let, jeho otec, horlivy´ hinduista, dovolil betelitovi Jimmymu Xaviero´ ´ ˇ cˇ ıst. vi, aby Kumara ucil „Tatınek Jimmymu jasneˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇrekl, aby se mnou nemluvil o nabo zenstvı,“ vypravı ´ ˇ´ ˇ ˚ ´ Kumar. „Jimmy vytahl Moji knihu biblickych prıbehu ´ ´ ´ ˇ ˇ k vyuce ´ ˇ ˇ a vysvetlil mu, ze cten ı je idealnı. Vzdycky ´ ´ ˇ ˇ kdyz nam skoncila hodina, Jimmy si s tatınkem po´ ´ ˇ ´ ˇ vıdal a se zajmem mu naslouchal. Po nejake dobe se ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ho tatınek zacal ptat i na veci souvisejıcı s nabozen´ ´ ˇ otazky ˇ stvım. Jimmy mu taktneˇ rekl: ‚Na vase je odˇ ´ ´ ´ ˇ pove v Bibli. Pojme se do nı podıvat.‘ Casem tatıˇ ˇ ˇ nek prijal pravdu a nakonec zacalo Jehovovi slouzit ´ ˇ 63 clen u˚ nasˇ ı rodiny.“ ˇ ˚ Sjezdy v dobe nepokoju ˇ ˇ ˇ ´ ´ V polovine 80. let zacalo v Barme sılit politicke na´ ´ ˇ ˇ ˇ petı. Roku 1988 nakonec na protest proti vlade vysly BARMA 135 Laskavost ˇ ˇ ˚ svedku zmenila ˚ muj postoj ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ZO BOM ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1954 ˇ ROK KRTU 1998 ´ ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly drogovy dealer ˚ ˇ ˚ ´ a odpurce svedku, na ktereho ˚ ˇ ´ zapusobila kresanska laskavost. ˇ ˇ ˇ KDYZ moje zena Lu Mai zacala ˇ ´ studovat se svedky Jehovovymi, ze ˇ ´ ´ ´ vsech sil jsem jı v tom branil. Hazel ´ jsem biblickou literaturu do zachoˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ du, a kdyz prisli svedkove, pokazde jsem je vyhnal. ˇ ˇ ´ Pozdeji jsem zacal prodavat droˇ ˇ ˇ ´ gy, coz me dostalo do vezenı. Hned ´ ˇ druhy den mi manzelka poslala ˇ ˇ ´ ´ Bibli a prilozila k nı povzbudivy do´ ˇ ´ pis, ve kterem byla rada biblickych ˇ ˚ ´ ˚ versu. Takovych dopisu mi napsala ˇ ˇ ˇ nekolik. Brzy jsem si uvedomil, ze ˇ ˇ ´ kdybych se v zivote biblickymi radaˇ ˇ´ mi rıdil, nemusel jsem skoncit ve ˇ ´ vezenı. ˇ ˇ ´ ˇ Jednoho dne me neocekavane ˇ ´ ˇ ´ ˇ navstıvili dva svedkove. Vysvetlili 136 ˇ ˇ ˇ ˚ mi, ze je poslala moje zena, aby me povzbudili. Museli kvu´ ˇ ˇ ˇ ˚ li tomu cestovat dva dny. Jejich navsteva na me velmi zapu´ ˇ ´ ˇ´ ´ ˇ sobila. Nikdo z mych cetnych prıbuznych za mnou totiz neˇ ˇ ´ ˇ ˇ prijel — prijeli jen ti, ke kterym jsem se choval tak spatne. ˇ ˇ Zanedlouho jsem dostal tyfus. Prevezli me do nemocnice, ˇ ´ ´ ˇ ˇ ale nemel jsem na zaplacenı lecby. V tu dobu za mnou priˇ ˇ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ sel dalsı necekany navstevnık — jiny svedek, ktereho o to poˇ ´ ˇ ˇ prosila moje zena. Byl velmi soucitny, a kdyz videl, v jak zou´ ´ ˇ ˇ ˇ fale situaci jsem, lecbu zaplatil. Uvedomil jsem si, jak hloupe ˇ ˚ ´ ˇ jsem se ke svedkum choval, a slıbil jsem, ze se stanu jed´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ nım z nich. Kdyz jsem byl po peti letech propusten, svuj slib ˇ jsem dodrzel. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ´ ˇ´ Na svuj slib stale pamatuji a snazım se Jehovovi ˇ ˇ ˇ´ ´ˇ slouzit v co nejvetsı mıre BARMA 137 ´ ´ ´ ´ ˇ do ulic desıtky tisıc lidı. Demonstrace vsak armada ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ rychle potlacila a na vetsine uzemı bylo vyhlaseno ´ ´ stanne pravo. ˇ ´ ´ ´ Betelita Tjo Win vzpomına: „V zemi platil zakaz vy´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ chazenı a shromazovanı — nesmelo se konat zadne ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ setkanı, kde by bylo vıc nez pet osob. Protoze se blı´ ´ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ zilo obdobı oblastnıch sjezdu, prem ysleli jsme o tom, ˇ zda je nezrusit. Nakonec jsme se ale spolehli na Je´ ´ ´ ´ hovu, obratili se na rangunsk eho vojenskeho velite´ ´ ´ ˇ ˇ le a pozadali ho o povolenı usporadat sjezd pro 1 000 ´ ´ ´ ˇ ˇ prˇ ıtomnych. Dva dny nato jsme povolenı skutecne ´ ˇ ´ ˇ ˚ ˇ ´ dostali. Kdyz jsme ho pak ukazali uradum v dalsıch ´ oblastech, sjezdy byly povoleny i tam. Dıky Jehovo´ ´ ˇ ˇ ´ vu pozehnanı byly vsechny sjezdy zdrojem velkeho ´ povzbuzenı.“ ´ ˇ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ Vazı si kresanskych shromazdenı ´ ´ Po nepokojıch v roce 1988 se ekonomicka situ´ ˇ ˇ ˇ ace v Barme stale zhorsovala. Navzdory tomu bratri ´ ´ a sestry projevovali pevnou vıru v Boha a na prvnı ´ ´ ´ ´ ´ mısto davali zajmy Kralovstvı. (Mat. 6:33) ˇ mezi neˇ i Cin Kchan Dal, ktery´ se svou rodiPatril nou bydlel v jedne´ odlehle´ vesnici v oblasti Sakainu. ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Vypravı: „Chteli jsme jet na oblastnı sjezd ve meste ´ ´ ´ Tahan, kam se musı cestovat dva dny lodı a naklad´ ´ ˇ nım autem. Nemeli jsme nikoho, kdo by se nam postaral o slepice, ale spolehli jsme se na Jehovu a na ´ ˚ zjistili jsme, sjezd odjeli. Kdyzˇ jsme se vratili domu, ´ ´ ´ ˇ ˇ ze nam 19 slepic uhynulo, coz pro nas byla velka ´ ´ ˇ ˇ ´ ztrata. Dalsı rok se ale nase male hejno rozrostlo na ´ ´ ˇ ˇ vıc nez 60 slepic. A zatımco mnoha nasim souse˚ ˇ dum spousta slepic uhynula na nejakou chorobu, ˇ ani o jednu.“ ˇ sli my jsme nepri 138 ˇ ROCENKA 2013 ˚ ´ ˇ Dalsˇ ımi kresany, kte„Jehova je muj ´ ˇcˇr ı´ si navzdory n aro ´ pomocnık; nebudu ´ okolnostem udrzeli ˇ ´ ˚ ˇ nym se bat. Co mi muze ´ ´ ´ slen ˇ ˇ ˇ ˇ duchovnı sm y ı, byˇ udelat clovek?“ li Aun Tin ˇ Njun a jeho ˇ (Hebr. 13:6) manzelka Njin Mya. Spo´ ˇ ˇ ´ ˇ lecne se svymi devıti ˇ det´ ˇ ˇ ˇ ˚ mi zili ve vesnicce Tjonsa, asi 60ˇ kilometru severoza´ ´ ´ ˇ ´ padne od Rangunu. Aun Tin Njun vypravı: „K jıdlu ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ jsme vetsinou meli jenom ryzovou kasi a zeleninu. ˇ ˇ Byli jsme bez penez a nemeli jsme nic, co bychom mohliˇ prodat. Rozhodneˇ jsme ale nepropadali bezna´ ˇ Rekl jsem sve´ rodine:ˇ ˇ kam slozit ˇ deji. ‚Jezˇ ısˇ nemel ´ ´ ˇ ˇ ˇ hlavu. I kdybych mel zıt pod stromem nebo umrıt ´ ˇ ˇ ˇ hlady, dal budu Bohu verne slouzit.‘ ´ ˇ vubec ˚ Jednoho dne uzˇ jsme doma nemeli zˇ adne´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ jıdlo. Manzelka a deti se na me dıvaly a v jejich ocˇ ıch ´ ˚ byly obavy. ‚Nebojte se,‘ ujistil jsem je. ‚Buh nam po´ ˚ ˇ ˇ ˇ muze.‘ Dopoledne jsme stravili ve sluzbe a potom ´ ´ ´ ˇ jen jsem vzal sve syny na ryby. Ulovek nam ale stacil ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ na jedno jıdlo. Nechali jsme tedy sve rybarske kose ´ ˚ ˚ ´ ˇ u reky, kousek od velkeho trsu leknınu, a klukum ´ ´ ˇ eˇ po shroma´ zd ˇ en ˇ ı.‘ ˇ jsem rekl: ‚Stavıme se tu jest To ´ ´ ´ ˇ odpoledne foukal velmi silny vıtr. Kdyz jsme se vra´ ´ ˚ tili, mezi leknıny byla spousta ryb, ktere sem kvuli ˇ ˇ ˇ vetru pripluly. A tak jsme kose spustili do vody a chyˇ tili jsme tolik ryb, ze jsme je mohli prodat a nakoupit ´ potraviny na cely´ tyden.“ ´ ˇ ˇ ˇ´ Jehovovi sluzebnıci v Barme znovu a znovu zazıva´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ jı splnovanı Bozıho laskyplneho slibu: „Rozhodneˇ teˇ ´ ´ ˇ ˇ neopustım, rozhodne te ani nezanecham.“ Mohou ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ tedy uprımne rıct: „Jehova je muj pomocnık; nebu´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ du se bat. Co mi muze udelat clovek?“ (Hebr. 13:5, 6) BARMA 139 ˇ Budu splhat jako jelen ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ LIAN SAN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1950 ˇ ROK KRTU 1991 ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly vo- ´ ´ ˇ ˇ jak, ktery v boji prisel ˇ o nohy. Dnes je sluzeb´ ´ nım pomocnıkem. ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ POCHAZIM z Matupi, coz je odlehla horska vesnicka ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ v Cjinskem state. Nase rodina verila tomu, ze v mıstnıch le´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ sıch a horach zijı mocne duchovnı bytosti, takzvanı natove. ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ Kdyz nekdo z nas onemocnel, polozili jsme na oltar jıdlo ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ a prosili duchy, aby obe prijali. Verili jsme, ze dıky nı ho du´ ´ ˇ´ chove vylecı. ˇ ´ ˇ Kdyz mi bylo jednadvacet, vstoupil jsem do armady. Be´ ´ ´ ´ hem nasledujıcıch let jsem bojoval ve 20 bitvach. V roce ˇ ´ ´ ˇ ´ ´ 1977 napadli komunisti nas tabor, ktery byl poˇ ctı ´ povstalci ´ˇ ˇ ´ ˇ ´ ˇ blız mesta Muse v Sanskem state. Boj trval 20 dnı. Kdyz ´ ´ ´ ˇ ´ jsme nakonec zahajili masivnı protiutok, slapl jsem na po´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ´ zemnı minu. Vzapetı jsem s hruzou zjistil, ze z mych nohou ´ ´ ˇ zbyly jen pahyly. Cıtil jsem se jako v ohni a mel jsem hrozˇ´ ˇ ´ ˇ ˇ nou zızen, ale nebal jsem se. Prevezli me do nemocnice, 140 ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ kde mi nohy amputovali. Po ctyrech mesıcıch me z nemoc´ ´ ˚ nice pustili a ja jsem se vratil domu. ˇ ˇ ˇ Se svou zenou Sein Ei jsem se prestehoval do Sakainu, ˇ ´ˇ ´ ˇ ˇ mesta poblız Mandalaje. Abych nas uzivil, zacal jsem z bam´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ busu plest zidle. Mıstnı baptisticky pastor mi rekl, ze moje ˇ ´ ˇ´ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ zranenı bylo Bozı vulı. Pozdeji jsme se vsak s manzelkou se˚ ´ ´ ˇ ´ ˇ tkali s prukopnicı Rebeccou. Vypravela nam, ze na zemi bu´ ´ ˇ de raj a ja budu moci zase chodit. Rozhodli jsme se, ze Bibli budeme studovat s Rebeccou, ne s pastorem. ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ Od te doby uplynulo uz temer 30 let. Spolu s manzelkou ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ a nasimi sedmi pokrtenymi detmi zijeme v male vesnici po´ˇ ˇ ˇ´ ´ ˇ ˇ´ ´ blız Pjin U Lwinu, coz je prıjemne mesto lezıcı na kopci ne´ ˚ celych 70 kilometru od Mandalaje. Ve sboru v Pjin U Lwinu ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ jsem sluzebnım pomocnıkem a tri z nasich detı jsou pravi´ ˚ ´ ´ ˇ ˇ delnymi prukopnıky. Sein Ei i ja jsme se velmi snazili detem ´ ˇ ˇ ´ pomahat, aby si pravdu zamilovaly, a jsme Jehovovi vdecnı, ˇ ˇ ´ ze se rozhodly slouzit mu spolu s nami. ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Na svem invalidnım vozıku pravidelne jezdım do sluzby ˇ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ v nası vesnici. Na shromazdenı me vzdycky nekdo odveze na ´ ˇ ˇ ´ ˇ motorce. Take mohu „chodit“ za pomoci drevenych podlozek. ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ Mym oblıbenym versem je Izajas 35:6: „V tom case bude ´ ˇ ˇ ˇ´ ˇ chromy splhat jako jelen.“ Moc se tesım, az zase budu choˇ dit. Budu potom nejen splhat jako jelen, ˇ ´ ´ ale i behat a skakat radostı! ´ ˇ V raji budu splhat ´ jako jelen, ale take ˇ ´ behat a skakat ´ radostı! ˇ ´ ˇ Obetava sluzba ´ ´ ˚ cestujıcıch dozorcu ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ Cestujıcı dozorci neunavne navstevujı sbory a skupiny na ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ celem uzemı teto rozlehle zeme a sve spolukresany s laskou ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ povzbuzujı. Co vsechno k jejich sluzbe patrı? Vydejme se te ˇ ˇ ´ na cestu spolecne s krajskym dozorcem Myint Lwinem a jeˇ ˇ´ ´ ´ˇ ˇ ho manzelkou Lal Lun Momi, kterı majı namıreno do nekoli´ ˚ ´ ˇ´ ´ ´ ka odlehlych sboru v Nagskem pohorı. Bratr vypravı: „Dopo´ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ledne vyjızdıme z Kaleimyou. Sedıme na preplnene korbe ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ terennıho pick-upu a nohy mame vklınene mezi naskladany´ ˇ´ ˇ´ ˇ ˇ´ mi bedynkami se zeleninou a dalsım zbozım. Nekterı spolu´ ´ ˇ´ ´ ˇ´ ´ ˇ ˇ cestujıcı se drzı zadnıch dverı nebo sedı na strese kabiny. ´ ˇ ´ Pick-up nadskakuje po hrbolate ceste. Kolem nas ˇ jsou mracna prachu, a tak si ˇ nasazujeme rousky. BARMA 143 50 0 km 0 mil 50 ´ ˇ ´ˇ ´ Po dvou hodinach prijızdıˇ Oblast´ me do mesta Kaleiwa, kde Nagskeho ˇ ˇ´ budeme prestupovat na lo. pohor ı ´ ˇ ´ Khamti Zatımco na ni cek ame, vy´ ´ ˇ ´ Sinthe d av ame sv edectv ı spolu´ ´ ˚ ´ cestujıcım a majitelum mıst´ ˚ ˚ ˇ´ ˇ ˇ nıch obchudku, kterı vetsinou ˇ ´ ´ o sv edc ıch Jehovov ych niˇ ˇ ˇ kdy neslyseli. Kdyz lo konecHomalin ˇ ˇ ´ ´ ne pripluje a lide vystoupı, naˇ ´ ´ ˇ si spolucestujıcı se zacnou S hrnout na palubu, aby si za´ brali mısto. Vzhledem k tomu, ˇ ˇ ze se tam namackalo skoro Molaik ´ ˇ sto lidı, nebylo by nijak preˇ ´ ´ kvapive, kdyby se lo prevraKaleimyou ´ Kaleiwa tila. Do svych zavazadel jsme ˇ´ si pro tento prıpad dali plasto´ ˇ ve lahve. Kdybychom se totiz ˇ opravdu prevrhli, zavazadla ˇ by plavala na hladine. ˇ ˇ ´ ˇ ´ Za pet hodin priplouvame do Molaiku. Tady prespıme v ma´ ˇ ´ ´ ˇ´ lem penzionu a v pet hodin rano znovu vyrazıme na cestu. Je ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ´ obdobı sucha a v rece je malo vody, a tak nase lo ctyrikrat ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ uvızne na pıscine. Vsichni muzi na palube proto musı pokaz´ ´ ˇ de vystoupit a lo uvolnit. Po 14 hodinach se naprosto vycerˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ´ panı dostavame do Homalinu. Kdyz vsak spatrıme usmevave ´ ˇ ´ ´ ˚ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ´ tvare mıstnıch bratru, kterı na nas cekajı, je to pro nas velka ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ vzpruha. Vecer se budeme tesit z jejich vrele spolecnosti ˇ´ ´ ˇ ´ ´ a dalsı den nas ceka 15hodinova cesta do Khamti. ´ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Vyjızdıme opet brzy rano. Lo uz nenı tak preplnena a i sce´ ´ ´ ´ ´ nerie je jina. Plavıme se proti proudu a mıjıme stovky vesniˇ ˚ ˇ´ ´ ˇ ´ˇ ´ ´ ´ canu, kterı stojı v rece a ryzujı zlato. Do Khamti dorazıme celı ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ztuhlı a rozlamanı. Zjisujeme vsak, ze nas zde nikdo neceka. ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Dopis, kterym jsme sbor informovali o sve navsteve, se asi ´ˇ´ ´ ztratil. Vezmeme si tedy mototaxi a zamırıme na mısto, kde ´ ´ ´ ´ mame bydlet. Je to hned vedle salu Kralovstvı. Jsme tak una´ ˇ ˇ ˇ ˇ venı, ze jakmile tam prijedeme, jdeme si okamzite lehnout. ´ ´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ Rano se v sale Kralovstvı na schuzce pred sluzbou seslo 25 ˇ ˚ ˇ ˇ ´ ´ ´ zvestovatelu. Vetsinou jsou to Nagove, etnicka skupina, ktera ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ zije v horach tahnoucıch se az do Indie. Vsichni vyrazıme do ˇ´ ´ ˇ ´ obvodu. Khamti lezı v zakrutu reky a je obklopeno horami. Ja ˚ ´ ˇ ´ ´ ´ a muj spolupracovnık prichazıme k bambusovemu domku ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ´ ˚ a hlasite pozdravıme. Objevı se muz, ktery patrı k Nagum, ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ a zve nas dovnitr. On i jeho manzelka reagujı na zpravu o Kra´ ˇ ´ ´ ´ lovstvı pozitivne a s radostı si od nas berou literaturu. Mnozı ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ Nagove se hlası ke kresanstvı a dobre zprave naslouchajı ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ s velkym zajmem. Pozdeji odpoledne se kona prvnı shromazˇ ´ denı. ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ O tyden pozdeji se vydavame do Sinthe, maleho mesta, kte´ ˇ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˚ re lezı na druhe strane reky a ve kterem je 12 zvestovatelu. 144 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ´ Navstevujeme take tri odlouceKdyz spatrıme ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ne skupiny, pricemz k te nejusmevave tvare ´ ˇ ˇ´ ˚ ´ ´ ˚ vzdalenejsı je to 11 kilometru. mıstnıch bratru, ˇ ´ ˇ ˇ V kazde skupine prednesu pro´ ´ ˇ ˇ je to pro nas slov a take spolecne jdeme do ´ ˇ ˇ ´ velk a vzpruha. sluzby. Zvestovatele jsou zde ´ ´ ´ ´ velmi chudı a mnozı majı mala´ ´ ˇ´ ´ ´ ´ ˇ ´ rii nebo tuberkulozu. Navıc zazıvajı tvrdy nabozensky odpor. ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ I presto jsou horlivı. Potesilo nas, ze v nedeli prislo na pred´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ nasku 76 lidı, i kdyz to pro radu z nich znamenalo pesky cestoˇ vatˇ nekolik hodin. ´ ´ ˇ ´ ˇ Cas, ktery jsme tu stravili, utekl jako voda. Loucenı s temito ˇ´ ´ ´ ´ bratry a sestrami, kterı den co den davajı najevo svou lasku ´ ´ ˚ ´ ˇ ´ ´ k Jehovovi, pro nas nenı vubec snadne. Kdyz se plavıme zpat´ ´ ´ ky na jih, ve vzpomınkach se znovu a znovu vracıme k to´ ˇ ˇ ˇ´ ´ ´ ˇ mu, jak silnou vıru tito nasi spoluverıcı projevujı. Ackoli toho ´ ´ ˇ ´ ˇ v hmotnem ohledu nemajı mnoho, duchovne jsou bohatı. Uz ˇ ˇ´ ˇ ´ te se tesıme, az je znovu uvidıme.“ BARMA 145 ˇ 1989 az 2012 ´ ´ Nedavna minulost 3 500 ˇ ˇ ˚ Pocet zvestovatelu ˇ ˚ ´ ˚ Pocet prukopnıku 3 000 2 500 2 000 1 500 1 000 500 0 1990 1995 2000 2005 2010 ´ ˇ Pokroky ve vydavatelske cinnosti ´ ˇ Od roku 1956 majı obyvatele´ Barmy uzitek z pra´ ´ ´ ˇ videlneho prısunu duchovnıho pokrmu. V tom roce ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ totiz zacala v barmstine vychazet Strazna vez. Na´ ´ ´ ˚ ˇ ´ vzdory neustalym etnickym konfliktum, obcansk ym ˚ ´ ˚ ˇ nepokojum a ekonomickym otresum se ani jednou ´ ˇ by nekter ˇ ˇ nestalo, ze e´ cˇ ıslo nevyslo. Jak vlastneˇ vy´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ davanı Strazne veze probıhalo? ˇ kdyzˇ byl casopis ˇ Mnoho let to fungovalo tak, ze ´ ˇ ˇ ˇ ˇ prelozen, odbocka nekolik kopiı strojopisu poslala ´ ´ ´ statnımu cenzorovi. Jakmile cenzor text schvalil, od´ ´ ´ ˇ ˇ ´ bocka pozadala o povolenı nakoupit tiskovy papır. ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ S papırem a textem casopisu sli bratri do komercnı ´ ´ ˇ ˇ tiskarny, kde tiskari kazdou stranu — pısmenko po ´ ´ ˇ ˇ ˇ pak text zkonpısmenku — rucne vysazeli. Bratri ˇ ´ ´ stroji ˇ em trolovali a casopis byl na starem tiskarsk ˇ ˇ ˇ ˚ vytisten. Nekolik kusu znovu dostal cenzor, ktery´ ´ ´ ˇ e´ prˇ ı-´ vystavil certifikat, na jehozˇ zakladeˇ bylo mozn ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ slusny casopis vydat. Tento narocny proces samo´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ zrejm e trval radu tydnu. Kvalita papıru ani tisku pri´ ´ tom nebyla nijak ohromujıcı. ´ ˇ ´ ˇ ´ V roce 1989 odbocka zıskala novy publikacnı sy´ ´ ´ ´ ˇ stem, ktery tisk literatury od zakladu zmenil. Dıky ˇ ´ ´ ´ mnohojazycnemu elektronickemu systemu fotosaz´ ˇ´ ˇ´ ˇ ˚ ´ by (MEPS), ktery vyuzıval pocıtace, ruzne programy ´ ´ ˇ ´ a fotosazecı stroje, bylo mozne tisknout publikace ve ´ ˇ ˇ ˇ 186 jazycıch, vcetne barmstiny.1 ´ ˇ ´ ˚ „Svedkove Jehovovi jako vubec prvnı organizace ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ v Barme zacali pro sazbu a vydavanı publikacı vy´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ıvat ˇ ˇ pocıtace,“ uvadı Mya Maun, jenz pracoval uz ˇ ´ ˇ v nasˇ ı´ v odbocce. „System MEPS, pro ktery´ bratri ˇ ´ ˇ ˚ 1 Tento pocet dosud vzrostl na vıc nez 600 jazyku. BARMA 147 ´ Za uplynulych 20 let ´ ˇ se naklad nasich ˇ ˚ ´ ˇ casopisu zvysil ´ ˇ ˇ o temer 900 procent. ˇ ˇ odbo cce p ripravili ele´ gantnı barmske´ znaky, ´ ´ ´ vyrazn eˇ ovlivnil mıstnı ´ ˚ ´ ˇ tiskarsky prumysl. Lide ´ ˇ ´ nechapali, jak je mozne, ´ ˇze pısmo ˇ v nasich publi´ ´ kacıch vypada tak hezky.“ MEPS take´ podporoval ´ ´ ´ ofsetovy tisk, ktery je oproti klasickemu knihtisku ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ daleko efektivnejsı. Krome toho MEPS umoznoval ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ tisknout obrazky ve vysoke kvalite, takze Strazna ˇ ˇ ˇ ˇ ´ vez byla mnohem poutavejsı. ´ ´ ´ ´ ´ Kdyzˇ v roce 1991 barmska vlada povolila vydavanı ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ casopisu Probute se!, bratri byli nadsenı. Totez se ´ ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ da rıct i o verejnosti. Jisty vysoky predstavitel mi´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ nisterstva informacı vyjadril pocity mnoha ctenarˇ u, ´ ´ ˇ ˇ ˇ kdyz rekl: „Probute se! se od ostatnıch nabozen´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ skych casopisu lisı. Srozumitelne pojednava o mno´ ´ ˇ ´ ´ ´ ha zajımavych nametech. Moc se mi lıbı.“ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ˇ ´ Za uplynulych 20 let se mesıcnı naklad Straz´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ne veze a Probute se! zvysil z 15 000 na vıc nezˇ ´ ´ ˚ ˇ ´ ˇ 141 000, coz znamena narust o temerˇ 900 procent. ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ znam V Rangunu jsou nynı tyto casopisy dobre e ˇ ´ ´ ˇ a ctou je lide po cele Barme. ˇ ´ ´ ˇ Je zapotrebı nova odbocka ´ ´ ´ ´ Po povstanı v roce 1988 vojenska vlada vyzvala ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ mıstnı socialnı a nabozenske organizace, aby podaˇ ´ ˇ ˇ ˇ ly zadost o registraci. Odbocka tomu samozrejm e vy´ ˇ ˇ hovela. O dva roky pozdeji, 5. ledna 1990, barmska ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˚ vlada oficialne zaregistrovala „Spolecnost svedku ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Jehovovych (Strazn a vez)“. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ N ekolik let p redt ım se odbo cka p rest ehovala ´ ´ ˇ ´ z 39. ulice do dvoupodlaznıho domu, ktery stal v uli148 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ eˇ bohatem ´ severnım ˇ ci Inya Road na pomern predˇ ´ ´ mestı Rangunu, na pozemku o rozloze asi 2 000 met˚ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ru ctverecnıch. Kapacita novych prostor vsak stacila ´ ´ ˇ ˇ jen tak tak. Viv Mouritz, ktery v te dobe prijel do Bar´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ my na zonovou navst evu, vzpomına: „Vsech 25 cle´ˇ ´ ´ ´ ˚ nu rodiny betel pracovalo v obtıznych podmınkach. ´ ˇ sestra varila ˇ ˇ V kuchyni nebyl sporak, takze na pre´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ nosnem elektrickem varici. V pradelne zase nebyla ´ ´ˇ ˇ ˇ ´ pracka, takze sestra musela prat v jakesi dıre v pod´ ˇ ˇ ˇ laze. Bratri sice sporak i pracku chteli koupit, ale neˇ e´ je do Barmy dovezt.“ ´ bylo mozn ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ Bylo jasne, ze je zapotrebı vetsı odbocka. Vedoucı ´ ´ ´ ´ ´ ˚ sbor proto schvalil navrh, aby se stavajıcı dum strhl ´ ˇ rpodla ˇ ı´ budova, ve ˇ a na tom mısteˇ se postavila cty zn ´ ˇ ´ ˇ ˇ ktere budou jak pokoje, tak kancelare. Nez ale bratri ´ ˇ ˇ ˇ mohli se stavbou zacıt, museli prekonat nekolik vel´ ´ ˇ ˇ a´ zek. kych prek Za prve,´ bylo nutne´ postupneˇ zıskat ´ ˇ ˚ ´ ´ ˚ ´ ˇ povolenı od sesti ruznych uradu. Za druhe, nebylo Prostory betelu ´ ˇ ´ byly velmi stısnene; ˇ zehlit se muselo na podlaze BARMA 149 ´ ´ ˇ e´ vyuzˇ ıt´ sluzeb ˇ ˚ protoze ˇ nemozn mıstnıch stavitelu, ˇ ´ ˇ ı,´ umeli pracovat s ocelovymi konstrukcemi. Za tret ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ svedkove ze zamorı, kterı by byli ochotni se stavbou ˇ ˇ ´ ˇ pomoci, do zeme nemohli pricestovat. A za ctvrte, ´ ´ ´ ´ stavebnı material nebyl k dostanı a nedal se ani do´ ´ ˇ projekt je predem ˇ vezt. Zdalo se tedy, ze odsouzen ˚ ˇ ˇ eli, ˇ ze ˇ ˇ ˇ k nezdaru. Bratri ale duverovali Jehovovi. Ved ´ ˇ ˇ pokud si ˇ to on bude prat, novou odbocku se postavit ´ podarˇ ı. (Zalm 127:1) ´ ´ „Ne . . . mocı, ale mym duchem“ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ Tjo Win, ktery slouzı v pravnım oddelenı odbocky, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ vypravı: „Nase zadost o stavebnı povolenı bez proble˚ ˇ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ mu prosla peti ze sesti uradu, vcetne ministerstva ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ pro nabozensk e´ zalezitosti. Potom vsak rangunsk y´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´urad ´uzemnıho ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ planovanı prohlasil, ze ctyrpodlaznı ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ budova by byla prılis vysoka, a nasi zadost zamıtl. ´ ˇ byla zamıtnuta. ˇ Podali jsme ji znovu, a opet Bratri ´ ˇ ˇ z vyboru odbocky me povzbuzovali, abych vytrval. ´ ˇ ´ Upenliv eˇ jsem se tedy modlil k Jehovovi a zˇ adost po´ ´ ´ ˇ dal potretı. Tentokrat byla schvalena. ´ Pak jsme se obratili na ministerstvo pro imigraci. ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ Tam nam urednıci rekli, ze cizinci mohou do zeme ´ ´ ´ ˇ ˇ prijet pouze na sedmidennı turisticke vızum. Kdyz ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jsme jim ale vysvetlili, ze nasi zkusenı zahranicnı ´ ´ ´ ´ ˇ dobrovolnıci budou mıstnı pracovnıky skolit v mo´ ´ ´ ˇ dernıch stavebnıch postupech, udelili jim vıza na ˇ ˇ ´ ˚ sest mesıcu. ´ ´ ´ Nasˇ ı dalsˇ ı zastavkou bylo ministerstvo obchodu. ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Tam jsme se dozvedeli, ze byl zakazan dovoz veske´ ˚ ´ ˇ´ ˇ ´ ˇ ˇ reho zbozı z ciziny. Kdyz jsme ale urednıkum rekli, ´ ´ ´ ˇ ˇ ı´ doo jaky´ projekt se jedna, udelili nam opravnen ´ ´ ´ ˇ ˇ vezt stavebnı material v hodnote pres jeden milion 150 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˚ Jak americkych dolaru. to ale bude se clem? Do˚ mluvili jsme si schuzku ´ s pracovnıky minister´ ´ stva financ ı a v ysled´ ˇ kem bylo, ze jsme zˇ adne´ clo platit nemuseli. Na ˇ ˇ ´ techto i mnoha dalsıch ´ ˇ ´ ˇ ˇ zazitcıch jsme si overili, ´ ˇ´ jak pravdive je Bozı pro´ ˇ ´ hlasen ı: ‚ „Ne vojenskou ´ ´ silou ani mocı, ale mym ˇ duchem,“ rekl Jehova vojsk.‘ “ (Zech. 4:6) ˇ V roce 1997 prijeli za´ ˇ´ ´ ´ Dobrovolnıci ze zahranicı a mıstnı ´ ´ ˇ ˇ ´ hrani cn ı dobrovoln ıci brat ri uzce spolupracovali ´ a stavba mohla za cˇ ıt. ´ ˇ ˇ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ Vetsinu materialu daro´ ˇ vali bratri z Australie. ´ ˇ ´ ´ ˇ Dalsı potrebn e vybavenı dorazilo z Malajsie, Singa´ ´ puru a Thajska. Bruce Pickering, ktery se podılel na ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ organizaci prace, vypravı: „Nekolik bratru z Australie ´ ´ ´ vyrobilo jednotlive dıly ocelove konstrukce a potom ´ ˇ ´ ˇ je privezli do Barmy, kde je smontovali. Bylo uzasne, ´ ˇze vsechny ˇ ˇ ˇ dıly do sebe naprosto presne zapadaly.“ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ Krome Australie prijeli dobrovolnıci ˇ take z Britanie, ˇ ˇ ´ ´ ´ Fidzi, Nemecka, Noveho Zelandu, Recka a Spojenych ´ ˚ statu. ´ ´ ´ ˇ Poprve´ za 30 let mohli mıstnı zvestovatel e´ travit ´ ˇcas se svymi ´ ˇ bratry a sestrami ze zahranicı. „Byli ´ ˇ ı,´ ˇ jsme nadsen pripadali jsme si jako ve snu,“ vzpomı´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ na Donald Dewar. „Duchovnı zamerenı, laska a obe´ ˇ tavost techto bratru˚ nas ohromneˇ povzbuzovaly.“ BARMA 151 ˇ Betel v Barme ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ Jiny bratr dodava: „Osvojili jsme si take uzitecne ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ stavebnı dovednosti. Zvestovatele, kterı si vzdycky ´ ´ˇ ˇ svıtili jenom svıckami, se ucili instalovat elektric´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ ˇ ke osvetlenı. Dalsı, kterı byli zvyklı v horku pouzıˇ ´ˇ ˇ ˇ vat v ej ı re, se u cili montovat klimatizaci. Brat ri ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ nam take ukazali, jak zachazet s elektrickym nara´ dım.“ ´ ˇ ı´ dobrovolnıky ˚ Na zahranicn zase velmi zapusobi´ ´ ´ ˚ la vıra a laska barmskych bratru a sester. Bruce Pic´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ byli chudı,´ ale meli kering vzpomına: „Bratri siroke ´ ´ ˚ ˇ ˇ srdce. Mnozı nas zvali domu a vzdycky prichystali ´ ˇ by to jejich rodineˇ vystacilo ˇ ˇ tolik jıdla, ze na nekolik ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ dnı. Dıky nim jsme si jeste vıc uvedomili, co je v zivo´ ˇ ˚ ˇ ´ te opravdu dulezite — rodina, vıra, vztahy se spolu´ ´ ˇ ´ ´ ˇ´ ˇ verˇ ıcımi a Bozı pozehnanı.“ 152 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ Dne 22. ledna 2000 byla nova odbocka zasvecena. ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ Pri te prılezitosti probehlo mimoradne shromazde´ ´ ´ ˇ ´ nı, ktere se konalo v budove Narodnıho divadla. Pro´ ˇ ´ ˇ slov k zasvecenı prednesl John E. Barr z vedoucıho ´ ´ sboru. Pro mıstnı bratry a sestry to byl nezapomenu´ ˇ telny´ zazitek. ´ ´ ´ ´ Stavı se saly Kralovstvı ´ˇ ´ ˇ ´ ˇ Kdyzˇ se vystavba nove´ odbocky blızila k zaveru, ´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ bratri se zamerili na dalsı dulezitou oblast — na ´ ´ ´ ˇ stavbu salu˚ Kralovstvı. Roku 1999 prijeli z Japonska Nobuhiko a Aja Kojamaovi. Nobuhiko pomohl ´ ˚ ´ ˇ ´ ´ ˇ usek v odbocce vytvorit pro vystavbu salu Kralov´ ´ ´ ˇ ´ ˇ stvı. Vypravı: „Spolu s dalsımi bratry jsem zacal ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ jezdit po cele Barme a navstevovat jednotliva mıs´ ˇ ˇ ´ ta, kde se konala shromazdenı. Cestovali jsme auˇ tobusem, ˇ letadlem, na motorce, na kole, na clunu ´ ´ ˇ ˇ ˇ i pesky. Casto jsme potrebovali povolenı od vlady, ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ protoze do mnoha oblastı cizinci bezne nesmeli. Jak´ ˇ ˇ mile jsme urcili mısta, kde bylo potreba postavit ´ ´ ´ ˇ ˇ novy sal, vedoucı sbor laskave uvolnil prostredky ´ ´ ´ ´ ´ ˇ z fondu na vystavbu salu Kralovstvı v chudsıch ze´ mıch. ´ ˚ ˇ ´ ´ Odbocka sestavila tym ochotnych pracovnıku, ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kterı pak na rangunskem predmestı Sweipjitha za´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ hajili vystavbu prvnıho noveho salu. Kdyzˇ mıstnı po´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ liciste videli, jak barmstı bratri spolupracujı s bratry ´ ˇ ´ ˇ ˇ ze zahranicˇ ı, priv adelo je to k u´ zasu. Stavbu dokon´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ce nekolikrat prerusili a ujisovali se u svych nadrˇ ı´ ´ ´ ˚ zenych, zda je takova spoluprace vubec povolena. ´ ´ ´ Dalsˇ ı lide,´ kterˇ ı stavbu pozorovali, bratry chvalili. ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Jeden muz neverıcne rekl: ‚Vsiml jsem si, jak neja´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ky cizinec uklızı zachody. Jeste nikdy jsem nevidel, BARMA 153 ˇ Nejradsi ´ bych kazal po ´ ˇ ˇ celem svete! ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ SAGAR RAI ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ˇ ROK NAROZENI 1928 ROK KRTU 1968 ´ ˇ ˇ Z JEHO ZIVOTA Jako vojak dostal nekolik ´ ´ vyznamenanı. ˇ ˇ ˇ ´ ´ Prijal pravdu a zacal horlive kazat navzdory odporu okolı. ˇ ´ ´ ˇ ´ NARODIL jsem se v Sanskem state, v hornate oblasti na ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ severovychode Barmy. Nase rodina patrila k nepalskym ˚ ´ ´ Gurkhum a vyznavala hinduismus. Take jsme ale praktikoˇ ´ ´ ´ ˇ ´ vali tradicnı animisticke nabozenstvı. V souladu s gurkh´ ´ ˇ ˚ skou tradicı jsem se stal vojakem, stejne jako muj otec ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ´ a ctyri moji starsı bratri. Dvacet let jsem slouzil v barmske ´ ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ armade a bojoval v nespocetnem mnozstvı bitev. Jako za´ ˇ ˇ ˇ zrakem jsem nikdy nebyl vazne zranen. ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Kdyz jsem si poprve precetl Straznou vez, dozvedel jsem ˇ ´ ˚ se, ze podle Bible existuje jen jeden pravy Buh, Jehova. Velˇ ˇ ˇ ˇ mi me to zaujalo, protoze jako hinduista jsem veril v miliony ˚ ´ ˇ ´ ´ bohu. Vyhledal jsem si jmeno Jehova v nekolika slovnıcıch — 154 ´ ´ ´ ´ v nep alsk em, hindsk em, V uplynulych 40 letech ´ ´ barmskem a anglickem. Ve jsme s Jyoti pomohli ˇ ˇ ˇ ´ ˇ vsech jsem se docetl, ze Jepoznat pravdu vıc nez ˚ ´ hova je Buh, o kterem mlusto lidem. ´ vı Bible. ˇ Pozdeji jsme se s manˇ ˇ ˇ ´ ˇ zelkou Jyoti prestehovali do Baseinu, kde mi misionar Frank ´ ´ Dewar nabıdl biblicke studium. Souhlasil jsem a Jyoti se ke ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ studiu pridala. Brzy jsme se presvedcili, ze Jehova je jediny ´ ˚ ˇ ´ pravy Buh, a rozhodli se, ze budeme uctıvat pouze jeho. ´ ˇ ˇ Modly, ktere jsme meli, jsme hodili do reky, aby je nemohl ˇ´ ´ ˇ pouzıvat nikdo jiny. (5. Mojz. 7:25; Zjev. 4:11) ˇ ´ ˇ ˇ Zanedlouho jsem odesel z armady a se svou zenou a detˇ ˇ ´ ´ mi jsme se prestehovali zpatky do mısta, kde jsem se naˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ´ ´ rodil. Tam jsme se pridali u, kterı nas ˇ k male skupinˇ e´ svedk ˇ ´ ´ ´ ´ ucili, jak mame kazat. Casem jsme z prırodnıho materialu, ´ ´ ´ ´ ktery byl dostupny v okolnıch lesıch, postavili na pozemku ˇ ˇ´ ´ ´ ´ ´ ˇ´ ´ pred nasım domem maly sal Kralovstvı. To rozcılilo zastup´ ˇ ´ ce gurkhske komunity. Rozzlobene se ptali: „Kdo vam dal ´ ˇ ´ ´ ˇ povolenı postavit si kresansky kostel v hinduisticke ctvrti? ˚ ˇ ´ ˇ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ ´ Nemuzete kazat lidem, kterı uz majı sve nabozenstvı!“ ´ˇ ´ ´ ´ ˇ Potom podali stıznost k mıstnımu uradu. Tam jsem do´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ stal otazku: „Pane Raii, je pravda, ze kazete ve sve ctvrti ˇ ˇ ˇ ˇ a presvedcujete lidi, aby se stali kresany?“ ˇ ˚ ˇ ˇ ˇ „Jsem svedek Jehovuv,“ odpovedel jsem. „Nejradsi bych ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ kazal nejen ve sve ctvrti, ale po celem svete! Ale to, zda neˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ kdo´ zmenı sve nabozenstvı, je na nem.“ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Urednıci nam nastestı nasi cinnost nezakazali. ´ V uplynulych 40 letech jsme s Jyoti pomohli poznat prav´ ˇ ´ ˇ´ ´ ˇ ´ ˚ du vıc nez sto lidem. Mnozı z nich slouzı jako zvlastnı pru´ ´ ´ ´ ´ ´ kopnıci, cestujıcı dozorci nebo betelite. Mame take radost, ˇ ˇ ˇ ˇ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ze Jehovovi verne slouzı vetsina z nasich detı i se svymi rodinami. BARMA 155 ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ Svedkove priplouvajı na clunu k nove postavenemu salu Kralovstvı ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ aby cizinec delal takovou praci. Vy jste opravdu jinı ´ ˇ nez ostatnı!‘ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ Dalsı stavebnı tym mezitım zahajil prace na no´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ vem sale ve meste Tacileik na hranicıch s Thaj´ ˇ ˚ ˇ ´ skem. Mnoho thajskych svedku kazdy den cestova´ ´ ˇ lo pres hranice, aby mohli se svymi barmskymi ˇ ˇ ˇ ˇ bratry na stavbe spolupracovat. Prestoze bratri ne´ ˇ mluvili stejnym jazykem, pracovali spolu v jednote. ´ ˇ ˇ Ta ostre kontrastovala s tım, co se delo kolem. V do´ ´ ˇ ˇ be, kdy prace vrcholily, totiz na hranicıch vypuk´ ´ ly boje mezi barmskymi a thajskymi jednotkami. ´ ´ ´ Nedaleko salu dopadaly bomby a letaly kulky. Sal ´ ˇ ˇ ˇ ale zasazen nebyl. Kdyz boje utichly, seslo se v sa´ ´ ˇ ˇ le 72 prıtomnych, aby ho zasvetili Jehovovi, Bohu pokoje.“ 156 ˇ ROCENKA 2013 Od roku 1999 vybudoOd roku 1999 ´ ´ ˇ ´ valy stavebnı tymy svedvybudovaly stavebnı ´ ˚ ´ ˚ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˚ ´ ˇ ˇ ku temer 70 salu Kralovtymy svedku temer ´ ´ ˚ ´ ´ ˚ ´ ´ stvı v ruzn ych cˇ astech 70 salu Kralovstvı ˚ Barmy. Jak to zapusobi˚ ´ ˇ ´ ´ ´ ˇ v ruznych castech lo na mıstnı zvestovateˇ ˚ ˇ Barmy. le? Za vsechny muzeme ´ citovat slova jedne ses´ ´ ˇ eˇ rekla: ˇ try, ktera se slzami v ocˇ ıch vdeˇ cn „Nikdy by ´ ´ ´ ˇ ˇ me nenapadlo, ze budeme mıt tak krasny´ novy´ sal. ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ ´ Te budu sve zajemce zvat na shromazdenı jeste raˇ Dekuji ˇ deji. Jehovovi i jeho organizaci za to, jakou ´ ´ ´ lasku nam projevujı!“ ´ ˇ ´ Misionari se vracejı ˚ ˇ ´ ˇ V prubehu 90. let se po desetiletıch izolace zaca´ ´ ˇ ˇ la Barma pomalu otevırat okolnımu svetu. Odbocka ´ ˇ ´ ˇ ˇ proto vladu pozadala, aby do zeme mohli znovu pri´ ˇ ˇ jet misionari. Nakonec v lednu 2003 pricestovali z Jaˇ ´ ˇ ˇ ponska absolventi Gileadu manzele Hirosi a Dzunko ˇ ´ ˇ Aokiovi. Po 37 letech byli v Barme znovu misionari. ´ ˚ „Bylo tu velmi malo cizincu, a proto jsme museli ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ byt rozumnı, aby si zdejsı urady ucel nası sluzby ne´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ´ vylozily spatne,“ vypravı Hirosi. „Zpocatku jsme tedy ´ ˇ hlavneˇ doprovazeli bratry a sestry na jejich opetov´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ne navstevy a biblicka studia. Brzy jsme zjistili, ze ´ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ mıstnı lide si o duchovnıch vecech povıdajı velmi ra´ ´ ˇ ´ di. Behem prvnıho dopoledne, ktere jsme stravili ve ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ sluzbe, jsme zahajili pet biblickych studiı!“ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ Dzunko dodava: „Casto jsme cıtili, jak nas Jeˇ hova vede. Kdyz jsme se jednou na motorce vra´ ´ celi z biblickeho studia nedaleko Mandalaje, pıchli ´ ´ ˇ jsme pneumatiku. Odtlacili jsme motorku k blızke BARMA 157 ´ tovarneˇ a poprosili o pomoc. Ostraha vpustila ˇ dovnitrˇ Hirosiho s mo´ torkou, ale ja jsem mu´ ˇ sela cekat na vratnici. ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ Strazny se me zacal zve´ ˇ dave vyptavat. ˇ ˇ ´ ‚Co tady vlastne delate?‘ ´ ˇ ‚Prijeli jsme za prˇ ateli,‘ ˇ ˇ odpovedela jsem. ´ ˇ zaj ımal ‚A pro c?‘ se. ´ ˇ ˇ ‚Meli jste tu nejake´ naˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ Hirosi a Dzunko Aokiovi, bozenske setkanı?‘ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ prvnı misionari v Barme Netusila jsem, proc se po 37 letech ´ pta, a tak jsem na jeho ´ ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ otazku nereagovala. ˇ ´ ‚Povezte mi to,‘ nal e´ ´ ˇ hal. ‚Ke ktere organizaci patrıte?‘ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ Vyndala jsem z tasky Straznou vez a ukazala mu ji. ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ‚Ja to vedel!‘ vykrikl nadsene. Potom zavolal na sve´ ´ ´ ˇ svedk ˇ um ˚ propıchl kolegy: ‚Podıvejte! Andel pneuma´ tiku, aby nam je sem poslal!‘ ´ ˇ ˇ ˇ Ten muz pak z tasky vytahl Bibli a jeden z nasich ´ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ traktatu. Drıv uz se svedky studoval, ale kdyz se pre´ ˇ stehoval do Mandalaje, ztratil s nimi spojenı. Stu´ ˇ eˇ obnovili. Pozdeji ˇ zacali ˇ dium jsme s nım okamzit ´ ˇ ˚ ˇ studovat i nekterı z jeho kolegu.“ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ V roce 2005 prijeli do Barmy dalsı ctyri misiona´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ kterˇ ı na Filipınach absolvovali skolu sluzebnıho ri, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ av vzdel anı (nynı biblicka skola pro svobodne´ brat´ ´ ry). Jednım z nich byl Nelson Junio. Bojoval s proble158 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ se potyk ´ a´ rada ´ ˇ mem, se kterym misionarˇ u˚ — styska´ ´ ˇ ˇ ˇ lo se mu po domove. Vypravı: „Kdyz jsem se pred ´ ˇ ˇ spanım modlil, casto jsem brecel. Potom mi jeden ´ ´ ˚ laskavy bratr ukazal slova v Hebrejcum 11:15, 16. ´ ´ ´ ˇ Tam se mluvı o tom, ze Abraham a Sara nevzpomı´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ nali nostalgicky na svuj drıvejsı domov v Uru, ale za´ ˇ ˇ meˇ rovali se na sluzbu Jehovovi. Od chvıle, kdy jsem ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ jsem se ˇ si ten vers precetl, jsem uz nebrecel. Zacal ´ ˚ ˇ ˇ ´ ˚ na sve pusobiste dıvat jako na svuj domov.“ ´ ˇ ´ ´ ˇ´ Misionari jsou vynikajıcım prıkladem ´ ´ ˇ V prvnım stoletı dostal Timoteus od apostola Pavˇ ˇ ˇ ˇ ˇ la tuto radu: „Veci, jez jsi slysel ode mne . . . , sveruj ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ vernym lidem, kterı zase budou dostatecne zpusobi´ ´ ˇ ´ lı vyucovat jine.“ (2. Tim. 2:2) V souladu s tımto po´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˚ vzbuzenım se misionari snazili bratrum v mıstnıch ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ sborech pomahat, aby se jeste vıc prizpusobili teo´ ´ ´ postupum, ˚ ˚ lid pouzˇ ıv kratickym ktere´ Jehovuv a po ´ ˇ ˇ celem svete. ´ ˇ ´ ˇ ˇ mnozı´ zdejsˇ ı´ zvestoˇ Misionari naprˇ ıklad videli, ze ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ vatele po svych zajemcıch pri studiu vyzadujı, aby ´ ˇ na otazky odpovedi citovali slovo od slova z publikaˇ ˇ´ ´ ˇ eˇ barmskych ce. Tato metoda se totiz pouzıvala v rad ´ ´ ˇskol. Joemar Ubina ˜ vzpomın ˇ ˇ ˇ a: „Trpelive jsme zvesto´ ´ ´ vatele vedli k tomu, aby se svych zajemcu˚ ptali spısˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ na to, co si o urcite zalezitosti myslı, a tak mohli po´ ´ ˇ znat jejich nazory a pocity. Zvestovatel e´ tento navrh ´ ´ ˇ ˇ ochotne uplatnovali a dıky tomu se z nich stali lepsˇ ı ˇ ´ ucitele.“ ˇ eˇ sboru˚ byl v te´ dobeˇ pouze jeden starsˇ ı´ neV rad ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ bo sluzebnı pomocnık. Misionari si vsimli, ze ne´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ kterı z techto jmenovanych bratru jsou sice vernı ´ ´ a pracovitı, ale majı sklon jednat se sborem velmi BARMA 159 ´ ˇ Nev ıs, kde ˇ bych nasel Jehovovo ´ ´ kralovstvı? ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ SOE LWIN ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ROK NAROZENI 1960 ˇ ROK KRTU 2000 ´ ´ ˇ Z JEHO ZIVOTA Byvaly ´ ˇ buddhista, ktery se docetl ˇ ´ ´ o „Jehovove kralovstvı“ ˇ ˇ ´ a chtel ho navstıvit. ˇ ˇ ˇ ´ ˇ´ ´ˇ PRACOVAL jsem ve meste Tacileik, ktere lezı poblız hranic ˇ ´ ´ ˇ s Thajskem. Jednoho dne jsem cestou do zamestnanı nasel ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ´ na zemi nekolik Straznych vezı. Psalo se v nich o mnoha poˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ´ zehnanıch, ktera prinese Jehovovo kralovstvı. Byl jsem budˇ ˇ dhista a o Jehovovi jsem nikdy neslysel, a tak jsem dosel ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ k zaveru, ze Jehovovo kralovstvı musı byt nejaka zeme v Afriˇ ´ ˚ ce. Hledal jsem ji v atlase, ale marne. Take jsem se ptal ruz´ ´ ´ nych lidı, ale nedokazali mi poradit. ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ´ Pozdeji jsem se dozvedel, ze jeden muj spolupracovnık ˇ ´ ´ˇ studuje se svedky Jehovovymi. Zeptal jsem se ho: „Nevıs, ˇ ´ ´ ˇ ˇ kde bych nasel Jehovovo kralovstvı?“ Kdyz jsem zjistil, ze to´ ´ ´ ´ ´ ˇ´ ´ to kralovstvı je nebeska vlada, ktera vytvorı na zemi raj, byl ˇ ´ ˇ ´ ˇ´ ˇ jsem prekvapeny a nadseny. Nechal jsem se ostrıhat, preˇ ´ ´ ˇ ´ stal jsem zvykat betelove orechy a brat drogy a opustil jsem ´ ´ ´ ´ˇ´ ˇ buddhisticke tradice. Jehovovo kralovstvı te vyhlızım s jesˇ ˇ ˇ´ ˇ ´ ´ ´ te vetsım ocekavanım. (Mat. 25:34) 160 ˇ autoritativne.ˇ Podobne´ tendence se samozrejm eˇ ob´ ´ ˇ ˇ ´ jevovaly i v prvnım stoletı. Apostol Petr tehdy starsım ´ ˇ ˇ ˇ´ ´ ´ ˇ ˇrekl, ze kdyz pasou Bozı stado, ktere je v jejich peci, ˇ ˇ ˇ´ ˇ nemeli by „[panovat] nad temi, kdo jsou Bozım dedic´ ´ ´ ´ tvım, ale [stat se] prˇ ıkladem stadu“. (1. Petra 5:2, 3) ´ ˇ ´ ˚ ˇ Mohli misionari svym bratrum nejak pomoci? Ben´ ´ ´ ˇ jamin Reyes vypravı: „Snazili jsme se davat dobry´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ prıklad tım, ze jsme byli velmi jemnı, laskavı a prˇ ı´ ´ ´ ˚ stupnı.“ Jejich jednanı nezustalo bez odezvy — mno´ ´ ˚ postoj zmenili ˇ ˇ zı starsˇ ı svuj a zacali s bratry a sestraˇ mi ve sboru jednat laskaveji. ´ ˇ´ ˇ ´ ´ ´ Novy prıstup k prekladanı ´ ˇ v Barmeˇ pouzˇ ıvali ˇ Po mnoho let bratri preklad Bib´ ´ ´ ˇ ˇ le, ktery v 19. stoletı vytvoril jeden z misionarˇ u˚ kres´ ˚ anstva za pomoci buddhistickych mnichu. Tento ˇ ´ ´ ˇ ˇ preklad vsak obsahuje radu zastaralych vyraz u˚ z ja´ ˇ ˇ ´ ˇ zyka pali a je velmi tezko srozumitelny. Kdyz tedy by´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ la v roce 2008 vydana Kresanska recka pısma — Pre´ ˇ ´ ˇ ˇ klad noveho sveta, bratri byli nadsenı. Maurice Raj ´ ´ ˇ a sesvzpomına: „Potlesk nebral konce, a kdyzˇ bratri ´ ´ ´ ˇ ˇ try dostali vlastnı vytisk Bible, nekterı z nich plaka´ ˇ li radostı. Tento preklad je srozumitelny,´ jednodu´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ chy a presny. Dobre mu rozumı i buddhiste.“ Kratce ´ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ po uverejnenı nove Bible se pocet studiı v Barme zvy´ ˇ ˇ sil o vıc nez 40 procent. ´ ˇ ´ ˚ ˇ Podobne jako mnoho jinych jazyku ma i barmsti´ ´ ´ ˇ ˚ ´ na dve formy — spisovnou, ktera vychazı z jazyku paˇ eˇ mluvı.´ li a sanskrt, a hovorovou, kterou lide´ beˇ zn ´ ˇ Obe tyto formy majı svou psanou i mluvenou po´ ´ ´ ˇ sina ˇ ˇ dobu. Vet nasich starsˇ ıch publikacı byla psa´ ´ ´ ˇ na spisovnou formou, ktere vsak dnes rozumı stale ´ ´ eˇ lidı.´ Bratri ˇ ˇ v odbocce men proto nedavno rozhodli, BARMA 161 ´ ´ ´ ˇ v nasich ˇ ze publikacıch se bude pouzˇ ıvat hovorova ´ ´ ˇ ˇ ˇ barmstina, ktera je pro vetsinu lidı snadno srozumi´ telna. ˇ ˇ eˇ sePublikace v hovorove´ barmstin eˇ se okamzit ´ ´ ˇ tkaly s velkym ohlasem. Dozorce prekladatelskeho ´ ´ ˇ´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ oddelenı Than Htwe U vysvetluje: „Lide drıv rıkava´ ˇ casopisy ˇ ´ li: ‚Ty vase jsou opravdu na urovni, ale ja ´ ˇ ˇ jim nerozumım.‘ Kdyz nasi literaturu dostanou te, ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ upln eˇ se rozzarˇ ı a hned ji zacnou cˇ ıst. Casto rˇ ıkajı: ´ ´ ˇ ˇ ˇ ‚Tomu se da tak krasne rozumet!‘ “ Zlepsily se i ko´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ zvestovatel ˇ mentare na shromazd enıch, protoze e´ ro´ ´ ´ ˇ ˇ zebırane myslenky jasne chapou. ´ ´ ´ oddelen ˇ ˇ V prekladatelsk em ı dnes celodobeˇ slouzˇ ı ´ ˇ ´ ´ ˚ ˇ ˇ 26 bratru a sester, kterı prekladajı do barmstiny, ´ ˇ stiny ˇ ˇ ˇ ˇ cjin a karenstiny. Nekter e´ publikace se prekl a´ ´ ´ ´ ˇ ˚ dajı i do dalsıch 11 mıstnıch jazyku. ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ Prekladatelske oddelenı barmske odbocky Cyklon Nargis ´ ˇ ˇ Druheho kvetna 2008 se nad Barmou prehnal ´ ´ ´ ˇ cyklon Nargis a napachal ohromne skody. Vıtr dosahoval rychlosti azˇ 240 kilometru˚ za hodinu. Za´ ˇ sazena byla oblast od delty Iravadi azˇ k hranicım ´ ´ ˇ s Thajskem. Cyklon postihl vıc nez dva miliony lidı ˇ ˇ ´ ˇ ˇ a zanechal za sebou priblizne 140 000 mrtvych ci ˇ ´ ˇ sovan pohre ych. ´ ˇ Mezi lidmi, jimzˇ cyklon zasahl do zivota, byly i ti´ ˇ ˚ ´ ˇ est ˇ ı´ nesıce svedku Jehovovych. Nikdo z nich nast ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ byl zranen. Mnozı prezili dıky tomu, ze se schovali ´ ´ ´ ´ v noveˇ postavenych salech Kralovstvı. Ve vesnici Bo´ ´ ˇ ˇ ˇ tesn ˇ eˇ pod thingone, ktera lezı v delte Iravadi, sedelo ´ ´ ´ ´ ˇ ˚ ˇ strechou salu Kralovstvı 20 svedku a 80 dalsˇ ıch li´ ˇ ˇ ˇ dı asi devet hodin. Voda nebezpecne stoupala, ale ´ eˇ rˇ pod strechou, ˇ ˇ nakonec, kdyzˇ uzˇ byla tem zacala klesat. ˇ ej ˇ sˇ ı´ oblastı´ bylo ust ´ ı´ delty. Odbocka ˇ Nejpostizen ´ ´ ˇ ˇ tam okamzite vyslala skupinu humanitarnıch pra´ ˚ ˇ ˇ ˇ ˇ covnıku. Presto ze museli cestovat pres znicenou ´ ˇ ˇ krajinu posetou mrtvymi tely, do Bothingone privez´ ´ ´ ˚ li jıdlo, vodu a leky. Byli vubec prvnı, kdo do vesni´ ´ ´ ˇ humanitarn ˚ ce dorucil ı pomoc. Bratrum a sestram ´ ˇ ˇ ˇ nejprve predali potrebne veci a potom je povzbu´ dili biblickymi proslovy. Kromeˇ toho jim dali Bible ´ ´ ˇ mıstn ˇ ˇ a literaturu, protoze ı svedky cyklon pripravil ˇ ˇ o vsechno, co meli. ´ ´ ´ Rozsah humanitarnıch pracı byl obrovsky´ a bylo ´ ˇ ˇ ´ nutne je nejak koordinovat. Odbocka proto v Rangu´ ´ ´ ˇ nu a Baseinu vytvorila vybory pro poskytovanı hu´ ´ ´ ´ manitarnı pomoci. Stovky dobrovolnıku˚ rozdavaly ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ ˇ obetem cyklonu vodu, ryzi a dalsı nezbytne veci. Byly BARMA 163 ´ ´ ´ ˇ take´ vytvoreny mobilnı stavebnı tymy, ktere´ cestova´ ´ ˇ ´ ly z mısta na mısto a opravovaly poskozene nebo zniˇ ´ ˇ ˚ cene domy svedku. ´ ´ ´ ´ Jednım z dobrovolnıku˚ byl Tobias Lund. Vypravı: ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ „Spolecne s manzelkou Sofiı jsme nasli sestnacti´ ´ letou Mei Sin U, ktera byla ve sve´ rodineˇ jedinym ´ ˇ ˇ zvestovatelem. Uvideli jsme ji ve chvıli, kdy si mezi ´ ˇ troskami jejich domu susila na slunci Bibli. Usmala ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ se na nas, ale po tvari jı zacala stekat slza. Zane´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ dlouho prijel jeden z nasich mobilnıch tymu a pri´ ´ ´ ´ ˇ vezl stavebnı material. Pracovnıci v prilbach a s elek´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ novy´ dum. ˚ trickym narad ım zacali rodineˇ stavet ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ Sousede neverili vlastnım ocım. Staveniste se sta´ ´ ´ ´ ´ lo hlavnı mıstnı atrakcı a lide´ cele´ dny posedava´ ˇ´ ˇ ˇ ´ ˇ ˇ li kolem. Nekterı rıkali: ‚Neco takoveho jsme v zi´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˇ vote nevideli. Ve vası organizaci je uzasna jednota ´ ´ ˇ ˇ stat svedky Jehoa laska! Taky bychom se chteli ´ ´ ˇ vovymi.‘ Rodice i sourozenci Mei Sin U dnes chodı ´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ na shromazdenı a vsichni delajı hezke duchovnı pokroky.“ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ ˇ mezi obeti Prace pokracovaly radu mesıcu. Bratri ´ ´ ˇ cyklonu rozdelili tuny humanitarnı pomoci a opra´ ´ vili nebo znovu postavili 160 domu˚ a osm salu˚ Kra´ ´ ´ lovstvı. Cyklon Nargis byl tragickou udalostı, kte´ ´ ´ ˇ ra lidem v Barmeˇ prinesla mnoho utrpenı. Zarovenˇ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ vsak odhalil neco krasneho — laskyplne pouto, jez ´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ spojuje Bozı sluzebnıky a prinası slavu Jehovovu ´ jmenu. ´ ´ Nezapomenutelna udalost ´ ´ ˇ Pocˇ atkem roku 2007 dostala barmska odbocka ´ ˇ ´ ˇ ˇ ´ dopis, jenz vyvolal velke nadsenı. Jon Sharp, clen vyˇ ´ ˇ ˇ boru odbocky, ktery do betelu prijel s manzelkou 164 ˇ ROCENKA 2013 ˇ Mei Sin U pred ´ svym domem, ´ ˇ ´ kter y svedkove ´ ˇ ´ prave opravujı ˇ ´ ´ Clenove stavebnıho ´ tymu s bratrem a sestrou Htun Khin ˇ pred jejich domem, ´ ˇ ktery byl ponicen cyklonem Nargis ´ ´ ´ ´ ˇ abyJanet o rok drˇ ıv, vypravı: „Vedoucı sbor chtel, ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ chom v Rangunu usporadali mezinarodnı sjezd. Mel ˇ ˇ ˇ se konat v roce 2009 a prijet na nej mely stovky de´ ˚ ´ ˇ eˇ nilegatu z deseti zemı. Takovy´ sjezd v Barmeˇ jest kdy nebyl.“ ´ ˇ ˇ jsme plnou hlavu otazek: Jon pokracuje: „Meli V ja´ ´ ´ kych prostorach by se tak velky sjezd mohl konat? ˇ ˇ ´ ´ Dostanou se na nej i zvestovatele z odlehlych oblas´ tı? Kde budou bydlet? Jak budou cestovat? Budou ´ ´ ´ ´ mıt penıze na to, aby si v obdobı sjezdu kupovali jıd´ ˚ ˇ lo? A co barmske´ u´ rady? Dovolı vubec, aby se tako´ ˇ ˇ ´ ´ ´ ´ ´ ve shromazdenı konalo? Otaznıku˚ zkratka bylo vıc ´ ´ˇ ˇ ˇ ˇ nez dost. Pripomınali jsme si ale Jezısova slova: ‚Co ˇ e´ u lidı,´ je mozn ˇ e´ u Boha.‘ (Luk. 18:27) Spoje nemozn ´ ˇ lehli jsme se tedy na Jehovu a zacali planovat kon´ ´ kretnı kroky. ´ ˇ vhodne´ mısto Brzy jsme nasli nedaleko centra ´ ´ ˇ ´ m esta. Byl to Barmsk y n arodn ı kryt y´ stadion ´ ´ ´ ˇ eˇ s 11 000 mısty k sezenı a s klimatizacı. Okamzit ´ ´ ˇ ˇ jsme urady pozadali, zda bychom si stadion mohli ´ ´ ´ ˇ ıce ˇ zˇ adost pronajmout. Plynuly ale mes a nase stale ´ ˚ ˇ ˇ ´ zustavala bez odpovedi. Kdyz do sjezdu zbyvalo uzˇ ´ ˇ ´ ˚ dostali jsme spatnou ˇ jen nekolik tydn u, zpravu — ve´ ˇ ˇ ˇ denı stadionu rozhodlo, ze v dobe naseho sjezdu pro´ ´ ˇ behne na stadionu turnaj v kickboxu. Na hledanı ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ jineho mısta uz nebyl cas, a tak jsme trpelive jed´ ´ ˇ ˇ nali s poradatelem turnaje a s desıtkami u´ redn ıku˚ ´ ˇ ˇ ˇ o tom, jak problem vyresit. Poradatel nakonec sou´ ˇ by mohl turnaj odlozit, ˇ ale pouze za hlasil s tım, ze ´ ´ ˇ ˇ ˇ predpokladu, ze vsech 16 profesionalnıch kickboxe´ ˚ kterˇ ı´ byli na turnaj prihl ˇ ˇ ˇ a´ seni, ˇ ru, pristoup ı na zmeˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ ˇ nu ve smlouve. Kdyz se kickboxeri dozvedeli, ze sved166 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ ˇ Vybor odbocky, zleva doprava: Tjo Win, Hla Aun, Jon Sharp, Donald Dewar a Maurice Raj ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ´ ´ ˇ ´ ˇ ı´ na stadionu usporˇ adat kove´ Jehovovi chtej zvlastn ı ˇ ˇ sjezd, vsichni se zmenou souhlasili.“ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ Tjo Win, clen vyboru odbocky, rˇ ıka: „K tomu, aby´ ´ ˇ ˇ chom mohli stadion vyuzıt, jsme ale porˇ ad potrebo´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ vali povolenı od vlady. Nase zadost uz pritom byla ´ ´ ˇ ˇ ctyrikr at zamıtnuta. Pomodlili jsme se k Jehovovi ´ ˚ ´ ˇ a vydali se na schuzku s generalem, ktery mel na staˇ ˇ ˇ rosti vsechny stadiony v Barme. Do sjezdu uz tehdy ´ ´ ˚ ´ zbyvaly pouze dva tydny. Bylo to vubec poprve, kdy ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ jsme zıskali prıstup k tak vysokemu vladnımu pred´ ´ ˇ ˇ ˇ staviteli. Meli jsme velkou radost, ze general nasi zˇ a´ dost schvalil.“ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ V te dobe uz zacaly do Rangunu proudit tisıce de´ ˚ ´ ´ ˇ´ ˇ ˇ legatu z cele Barmy i ze zahranicı, kterı nemeli ani BARMA 167 ´ ˇ ı´ o tom, jake´ drama se v souvislosti s prˇ ıpratusen ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ vou sjezdu odehrava. Nekterı cestovali letadlem, jinı ´ ´ ˇ ˇ vlakem, na clunu, autobusem, na korbe nakladnı´ ´ ´ ˇ ho auta nebo zkratka peˇ sky. Mnoho mıstnıch roˇ ˇ ´ ˇ ´ din muselo setrit cele mesıce, aby se mohly sjez´ ˇ ˇ ˇ du zu´ castnit. Zvestovatel e´ proto naprˇ ıklad pestovali ´ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ ruzne plodiny, chovali prasata, sili odevy a nekte rˇ ı ˇ ´ ˇ ˚ ˇ ˇ ryzovali zlato. Rada bratru a sester jeste nikdy ne´ ´ mest ˇ eˇ a nikdy ˇ zˇ adn ´ byla ve velkem nevidela eho cizince. ´ ˚ ´ ´ˇ ˇ 1 300 delegat Pres u ze severnı Barmy zamırilo na ´ ˇzeleznicn ˇ ı´ nadra ˇzı´ v Mandalaji, odkud pro neˇ byl vy´ ˇ ´ ´ praven zvlastn ı vlak do Rangunu. Jedna skupina ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ ˇ bratru z Nagskeho pohorı cestovala sest dnı. Bratri ´ ´ ´ ˇ navıc nesli na zadech dva invalidnı zvestovatele, je´ ´ ´ jichzˇ provizornı vozıky se uzˇ na zacˇ atku cesty rozbi´ ´ ˇ ˚ ˇ povıdaly ly. Stovky svedku se usadily na nastupisti, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ si, smaly se a zpıvaly pısne Kralovstvı. Pchum Cin ´ ´ ´ ˇ Khai, ktery mel na starosti dopravu, vzpomına: „Ze ´ ˇ ´ ˇ ˇ vsech vyzarovalo ohromne nadsenı. Rozdali jsme ´ ˇ na spanı.´ Kdyzˇ vlak nakonec jim jıdlo, vodu a rohoze ´ ˇ prijel, jednotlive skupiny bratru˚ a sester za pomoci ´ ˇ ´ ˇ ´ ˚ sborovych starsıch nastoupily do urcenych vagonu. ˇ ˚ ´ Z amplionu se pak ozvalo: ‚Vlak svedku Jehovovych ´ ´ˇ ´ ´ ˇ neˇ praveˇ odjızd ı.‘ Ujistil jsem se, zda na nastupisti ˚ ˇ kdo nezustal, a naskocil jsem do vlaku.“ ´ ´ ˇ elo ˇ do hotelu˚ tem ´ eˇ rˇ ˇ ı´ zd V Rangunu mezitım prij 700 ´ ´ ˚ ´ ˇ zahranicnıch delegatu. Kde ale bude bydlet vıc nezˇ ´ ˇ 3 000 u´ castn ıku˚ sjezdu z Barmy? Myin Lwin, ktery´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ pracoval v oddelen ı ubytovanı, vypravı: „Jehova za˚ ˇ ˚ ´ pusobil na srdce svedku v Rangunu a ti se o sve´ brat´ ˇ ry a sestry postarali. Nekte rˇ ı u sebe ubytovali azˇ 15 168 ˇ ROCENKA 2013 ´ ´ ˚ ˇ ˇ ´ ´ Mezinarodnı sjezd „Zustante bdelı!“, ktery se v roce 2009 konal ´ ´ ´ ˚ ˇ ´ v Rangunu, posılil vıru bratru a sester a pro verejnost byl velkym ˇ ´ svedectvım ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ´ ´ spoluveˇ rˇ ıcıch. Zaplatili „Jehova zapusobil ´ ˇ ˇ ˇ ˚ za ne registracnı poplana srdce svedku ˇ ´ ´ tek, kazdy den jim chysv Rangunu a ti ´ ˇ ´ tali snıdani a zajisovali se o sve bratry jim dopravu na stadion ´ ´ a sestry postarali.“ ˇ a zpatky. Desıtky zves´ ˚ tovatelu bydlely v mıst´ ´ ´ ´ ´ nıch salech Kralovstvı a stovky dalsˇ ıch v jedne´ velke´ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ tovarne. I pres toto usilı vsak bylo stale potreba neˇ ˇ ˚ ˇ ˇ kde ubytovat priblizne 500 bratru a sester. Vysvetli´ ˇ ´ ´ li jsme nas problem vedenı stadionu a dostali jsme ´ ´ ´ ˇ ˇ povolenı, aby spali prımo v arealu, cozˇ bylo neco mi´ ´ ˇ moradneho.“ BARMA 169 ´ ˇ ´ stavu, a tak vıc Objekt byl ve spatn em nezˇ 350 dob´ ˚ ´ rovolnıku pracovalo deset dnı na tom, aby se sjezd ´ ´ ˚ ´ mohl konat v dustojn ych podmınkach. Htei Win, do´ ´ ´ ˇ zorce sjezdu, rıka: „Opravili jsme potrubnı i elek´ ˇ tricke rozvody a klimatizaci a potom jsme vsude vy´ ˇ malovali a uklidili. Vsechna ta prace, kterou jsme ´ ´ ´ ˇ ˚ ´ vykonali, byla velkym svedectvım. Dustojnık, ktery ´ ´ ˇ ˇ ˇ byl poveren vedenım stadionu, zvolal: ‚Dekuji vam! ´ ˇ ´ stadiDekuji! Modlım se k Bohu, abyste se na mem ´ ˇ ´ onu schazeli kazdy rok!‘ “ ´ ˇ Sjezd se konal od 3. do 6. prosince 2009 a zucast´ ´ ˇ nilo se ho pres 5 000 lidı. Poslednı den sjezdu si ´ ˚ ´ ˇ ´ mnoho delegatu obleklo tradicnı kroje — byla to ´ ´ ´ ´ ´ ´ okouzluj ıc ı pod ıvan a. Jedna sestra vzpom ın a: ´ ´ ˇ ˇ ˇ ˇ „Vsichni se vzajemne objımali a plakali, a to uz pred ´ ¨ programem.“ Potom co Gerrit Losch z vedoucıho sbo´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ru pronesl zaverecnou modlitbu, prˇ ıtomnı nekolik 170 ˇ ROCENKA 2013 ˇ ´ „Pred tımto sjezdem ˇ jsme o nasem ´ ´ mezinarodnım ˇ ´ ˚ spolecenstvı bratru ˇ vzdycky jenom ´ slychali. Te ale ´ ´ ˇ cıtıme, ze jsme jeho ˇ ´ ´ soucastı.“ ´ ´ ´ ´ ˇ minut tleskali a mavali. Jista 86leta sestra vyjadrila ´ ˇ ˇ ˇ pocity mnohych, kdyz rekla: „Pripadala jsem si jako ´ svet ˇ e!“ ˇ v novem ´ ´ ˇ ´ ˇ Sjezd udelal velky´ dojem take´ na vladnı u´ redn ıky. ´ ´ ´ Jeden z nich prohlasil: „Tohle setkanı je opravdu je´ ´ ˇ ´ ˇ dinecne. Nikdo tu nemluvı sproste, nekourˇ ı ani neˇzvyk ´ a´ betelove´ orechy. ˇ ˇ ˇ ˚ ˇ Spolecne se tu sesli lide´ ruz´ ˇ ˇ ˇ nych ras. Takovou skupinu jsem v zivote nevidel!“ ´ ´ ˇ ˇ ´ ´ Maurice Raj vzpomına: „Dokonce i nejvyssı rangun´ ´ ´ ˚ ˇ ˇ sky dustojnık nam rekl, ze ani on, ani jeho spolupra´ ˇ ˇ ˇ ˇ ˚ ´ covnıci jeste nikdy nezazili neco tak pusobiveho.“ ´ ´ ˇ ˇ Mnozı delegati se shodli na tom, ze to byla skutec´ ´ ´ ´ ´ ´ ˇ ˇ ne mimoradna udalost. Jeden mıstnı bratr prohla´ ´ ˇ ˇ sil: „Pred tımto sjezdem jsme o nasem mezinarod´ ´ ˇ ˚ ˇ ´ nım spolecenstvı bratru vzdycky jenom slychali. Te ´ ´ ´ ´ ´ ˇ jsme jeho soucˇ ast ale cıtıme, ze ı. Na lasku, kterou ´ ˇ ˇ nam nasi bratri projevovali, nikdy nezapomeneme.“ BARMA 171 ˇ ´ ˇ „Pole . . . se belajı ke zni“ ´ ˇ ˇ´ˇ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˇ Temerˇ pred 2 000 lety Jezıs svym ucednıkum rekl: ˇ ˇ ˇ ˇ ´ ˇ „Pozvednete oci a pohlete na pole, ze se belajı ke zni.“ ´ ˇ ´ ˇ ´ ˇ ´ (Jan 4:35) Totez platı o soucasne Barme. V teto zeˇ´ ˇ ˚ ˇ ´ ˇ mi slouzı 3 790 zvestovatelu, coz znamen a, ze je tu ˇ ˇ ˇ ˇ 1 zvestovatel na 15 931 obyvatel. Zen je tedy skutecˇ ´ ˇ ´ ´ ne velika. A vzhledem k tomu, ze Pamatne slavnosti ´ ˇ ´ ˇ ˇ se v roce 2012 zucastnilo 8 005 lidı, lze v Barme oce˚ ´ ˇ ´ kavat dalsı vzrust. ´ ´ ˚ ´ ˇ ˇ Jednım z prˇ ıkladu toho, kolik prace se v Barme jesˇ ´ ´ ´ ˇ ´ ˇ te musı vykonat, je Arakansky ˇ stat, pobreznı oblast, ´ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ ktera hranicı s Bangladesem. Zijı zde temerˇ ctyri mi´ ´ ˇ ˚ liony obyvatel, ale nenı tu ani jediny svedek Jehovuv. ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ˚ ´ ´ „Kazdy mesıc dostavame mnoho dopisu od lidı z te´ ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ to oblasti, kterı nas zadajı o publikace a o duchovnı ´ ´ ´ ˇ ˇ pomoc,“ rıka Maurice Raj. „Na pravdu take pozitivne 172 ˇ ˇ ´ ´ ´ reaguje stale vıc buddhis„Snazne prosıme ˚ ˇ ´ ˇ ´ tu, hlavne mladych. SnazPana, aby poslal ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˇ´ ne tedy prosıme Pana, aby na svou zen dalsı ˇ ˇ ˇ ´ ˇ ´ poslal na svou zen dalsı delnıky.“ ˇ ´ delnıky.“ (Mat. 9:37, 38) ´ ˇ ˇ ˇ ˇ Temer pred sto lety pri´ ˇ ´ ˚ ´ ´ ˇ ˇ ˇ a´ zn vezli dva odvaznı prukopnıci do teto prev e bud´ ˇ ´ ´ ˇ dhisticke zeme dobrou zpravu. Od te doby prijaly ´ ´ ˚ ´ ´ ˚ pravdu tisıce lidı ruzneho etnickeho puvodu. Navzdoˇ ´ ´ ˚ ´ ˚ ˇ um, vsudyry nasilnym konfliktum, politickym otres ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ prıtomne chudobe, nabozenskemu pronasledovanı, ´ ´ ´ ´ ´ ˇ mezinarodnı izolaci a prırodnım katastrofam pro´ ˇ ´ ˇ ˇ jevujı svedkove v Barme neochvejnou oddanost Jeˇ´ˇ ´ hovovi Bohu a jeho Synu Jezısi Kristu. Usilujı o to, ´ ´ ´ ´ ´ aby mohli i nadale kazat dobrou zpravu o Kralovstvı ˇ ´ ˇ ´ a aby „plne vytrvali a s radostı byli trpelivı“. (Kol. 1:11) ´ ˇ ´ ˇ ˇ STRAZNA VEZ z 1. ledna 1913 citovala vy´ ˇ ´ ´ ´ ˇ j ad ren ı americk eho novin a re Herberta ´ ´ Kaufmana, ktere vystihovalo naladu v tehˇ´ ˇ ˇ ´ ˇ dejsı spolecnosti: „ Slovo ‚nemozne‘ je uz ´ ´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ´ zastarale . . . Temer kazdy sen minulosti se dnes stava skuˇ ´ ˇ ´ ´ tecnostı.“ Pocatek roku 1913 se nesl ve znamenı optimis´ ˇ ´ ´ ´ tickych ocekavanı. ´ ˚ ˚ ´ Jednım z duvodu tohoto optimismu byl technicky pokrok. ˇ´ ´ ´ ˇ ˇ Naprıklad ve Spojenych statech otevrela spolecnost Ford ˇ ˇ Motor Company ve meste Highland Park v Michiganu no´ ˚ vou tovarnu. Prakticky ze dne na den ceny automobilu ˇ ´ ˚ ´ prudce klesly, takze si vlastnı vuz nahle mohly dovolit mili´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ ´ ony lidı. Dıky cemu? V nove tovarne byla montaznı linka, ˇ ˚ ´ ´ ´ ˇ a tak spolecnost Ford mohla svuj popularnı model T vyrabet 174 Stalo se ˇ pred sto lety 1913 ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ Cesta pastora Russella ´ ´ ˚ a Mezinarodnıch badatelu Bible po Americe; Hot Springs, ˇ Arkansas, 4. cervna 1913 ˇ ´ ˇ´ ´ za zlomek casu, ktery byl drıv k sestavenı automobilu zapoˇ ´ ´ ´ ˇ trebı. Naklady tak vyrazne klesly. ˇ ´ ´ I Jehovovi sluzebnıci se do budoucnosti dıvali s optimis˚ ´ ˇ ´ ´ mem. Duvody, ktere k tomu meli, byly ale jine. Badatele Bible ˇ ˇ ˇ ´ ´ uz mnoho let ohlasovali, ze rok 1914 bude milnıkem lidskych ˇ ˇ ´ ˇ ´ ´ ´ ´ ˇ dejin, a meli velka ocekavanı. Z jejich horlive cinnosti bylo pa´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ trne, ze s postupujıcımi lety jejich nadsenı rozhodne nevyprchalo. ˇ ´ V cervnu 1913 byla jednodennım sjezdem v Kansas City ´ ´ ˚ ˇ ´ ˇ v Missouri zahajena serie sjezdu v nekolika americkych mesˇ ˚ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ ´ ˚ ´ tech. V prubehu nasledujıcıch ctyr tydnu skupina vıc nez 200 ˇ ˇ ´ ˚ ´ ´ radostne naladenych bratru a sester cestovala specialnım ˇ ´ ´ ´ ˚ vlakem smerem na zapad Spojenych statu a do Kanady. Na ˇ ´ ˇ´ ´ ˇ ´ ˇ´ ´ kazdem sjezdu mohli prıtomnı pozadat o dalsı informace. Tisı´ ´ ˇ ˇ ´ ˇ ce lidı teto moznosti vyuzily a badatele Bible je pozdeji kontaktovali. ˇ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˇ Behem roku 1913 bratri v brooklynskem ustredı pilne praˇ´ ˇ ˇ ´ covali na prıprave „Fotodramatu stvorenı“. Byl to osmihodino´ ˇ ˇ ´ ´ ˚ vy program, v nemz byly nahravky biblickych proslovu a hudba ´ ´ ˇ synchronizovany s kolorovanymi diapozitivy a filmem. Prestoˇ ´ ˇ ´ ´ ˇ ze v te dobe kazalo dobrou zpravu pouze asi 5 100 zvestova˚ ´ ˇ ´ telu, badatele Bible doufali, ze „Fotodrama“ zhlednou miliony ´ ˚ ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ zajemcu. Uvedli, ze jejich cılem je „zıskat po celem svete takoˇ ´ ˇ ´ vou pozornost verejnosti, jaka jen bude mozna“. ˇ ´ Co ale prinese rok 1914? S jakym ohlasem se „Fotodrama ˇ ´ ´ ´ ˇ ˇ stvorenı“ setka? A co se stane na podzim, kdy majı skoncit ca˚ ˇ ´ ´ ˇ sy pohanu? Odpovedi na tyto otazky badatele Bible dychtive ˇ ´ ˇ ´ ocekavali a pritom spolehali na Jehovovu podporu. ´ ´ ´ ˇ ˇ ˇ´ ´ ˇ ´ Velka valka, ktere se pozdeji zacalo rıkat prvnı svetova ´ ˇ ˇ ´ ˇ valka, mela svet o jeho optimismus zahy pripravit. Technic´ ˇ ˇ ˇ ´ ´ ˚ ˇ ´ ´ ky pokrok neprinesl resenı problemu, s nimiz se lide poty´ ´ ´ ˇ ˇ kali. Nasledujıcı rok mel znamenat velkou zmenu nejen pro ´ ˇ badatele Bible, ale pro cely svet. 176 ˇ ROCENKA 2013 Sjezdy v roce 1913 ´ ´ Spojene staty Pertle Springs, Missouri Hot Springs, Arkansas Los Angeles, Kalifornie San Francisco, Kalifornie Madison, Wisconsin Springfield, Massachusetts ´ ´ Asheville, Severnı Karolına 1.–8. 6. 1.–8. 6. 11.–15. 6. 14.–16. 6. 29. 6.–6. 7. 13.–20. 7. 20.–27. 7. ´ ˇ Jine zeme Toronto, Kanada ´ Londyn, Anglie Glasgow, Skotsko 20.–27. 7. 1.–4. 8. 23. a 24. 8. Pohlednice: Cesta pastora Russella po Americe ˇ Prehled za rok 2012 ˇ ˇ ˇ ˚ ´ Pocet odbocek svedku Jehovovych: ˇ ´ Pocet zemı: ˚ Celkem sboru: ´ ˇ ´ ´ Ucast na Pamatne slavnosti: ˇ ´ Symboly prijımalo celkem: ´ ˇ ˇ ˚ Vrcholny pocet zvestovatelu: ˚ ˇ ˇ ˚ Prum. pocet zvestovatelu: ˚ Procento vzrustu oproti roku 2011: ˇ ˇ ´ Celkem pokrtenych: ˚ ˇ ´ ˚ ´ ˚ Prum. pocet pomocnych prukopnıku: ˚ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˚ Prum. pocet pravidelnych a zvlastnıch prukopnıku: Celkem hodin: ´ ˚ ˇ ´ ´ ´ Prum. pocet domacıch biblickych studiı: 96 239 111 719 19 013 343 12 604 7 782 346 7 538 994 1,9 268 777 416 993 950 022 1 748 697 447 8 759 988 ˇ ´ ˇ ˇ ´ ´ ˇ ˚ Ve sluzebnım roce 2012 vynalozili svedkove Jehovovi vıce nez 184 milionu ame´ ˚ ´ ˇ ´ ˚ ´ ˚ ´ ˇ˚ ´ ´ rickych dolaru na podporu zvlastnıch prukopnıku, misionaru a cestujıcıch dozor˚ ˇ ´ ´ ˇ ˇ ˚ ˇ cu. ˛ V odbockach po celem svete pracuje celkem 21 612 betelitu. Vsichni paˇ´ ˇ ´ ˇ´ ´ ˇ ´ ´ ˇ ´ ˚ ˇ ˚ ´ trı do Celosvetoveho radu zvlastnıch celodobych sluzebnıku svedku Jehovovych. 178 ˇ ROCENKA 2013 ´ ˇ ˇ ˚ Vrcholny pocet zvestovatelu ˚ 8 milionu ˇ ´ SV YCA R S KO ˚ 7 milionu ´ ˇ ˇ Vrcholn y po´ cet zvˇ estova˚ ˇ telu na celem svete: 7 782 346 ˇ ´ ˇ Pocet obyvatel Svycarska: 7 664 000 ˚ 6 milionu ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ˇ ´ ˇ ˇ ˇ Prumerny pocet pokrte´ ˇ nych kazdou hodinu: 30 ˚ 5 milionu 4 miliony 3 miliony ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ ˚ ˇ ´ ˇ ´ Prumerny pocet novych ˚ ˇ sboru denne: 6 2 miliony 1 milion ˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝˝ 2012 2002 1992 1982 1972 1962 1952 1942 ˇ PREHLED ZA ROK 2012 ˇ ´ ´ Pocet hodin stravenych ˇ ˇ ve sluzbe: 1 748 697 447 hodin 6 199 486 let 179 ´ ´ ˇ ˇ ˚ CELOSVETOVA ZPRAVA SVEDKU ´ ´ ´ ˇ ˇ za nazvem P ısmeno s cˇ ıslem uvedene´ vzdy zemeˇ oznacuje ˇ ˚ Vrch. Pomˇ er Prum. % vzr. ˇ ˇ ˇ Pocet zvest. 1 zvest. zvest. oproti obyvatel 2012 na: 2012 2011 ´ Zemeˇ nebo uzem ı´ ´ Albanie (D-11) 3 204 000 Americka´ Samoa (N-26) 69 543 Americke´ Panenske´ ostrovy (O-31) 109 000 Andorra (F-4) 85 000 Angola (N-6) 19 082 000 Anguilla (O-32) 15 000 Antigua (P-32) 89 000 Argentina (N-36) 40 542 337 ´ Arm enie (G-9) 3 274 300 Aruba (Q-29) 103 504 ´ Austr alie (O-19) 22 736 804 ´ ´ zˇ an ´ (G-9) Azerbajd 9 235 100 Azory (G-1) 239 773 Bahamy (G-35) 351 404 ´ ˇ Banglades (J-14) 148 692 000 Barbados (Q-33) 274 000 Barma (J-15) 60 380 000 Belgie (E-4) 11 108 871 Belize (H-33) 325 000 ˇ Belorusko (E-7) 9 595 000 Benin (L-4) 9 100 000 Bermudy (F-36) 65 194 ´ (M-36) Bolıvie 10 320 730 Bonaire (Q-30) 15 666 Bosna a Hercegovina (C-10) 3 760 000 Botswana (O-6) 2 033 000 ´ (L-37) Brazılie 193 946 886 ´ Britanie (E-3) 60 704 600 Britske´ Panenske´ ostrovy (O-31) 13 000 Bulharsko (F-7) 7 364 570 Burkina Faso (K-3) 16 469 000 Burundi (M-7) 8 749 000 Cookovy ostrovy (O-26) 14 959 Cura çao (Q-30) 150 563 ˇ Cad (K-6) 11 525 000 ˇ ´ Cern 631 490 ˇ a´ Hora (D-10) Ceska republika (E-5) 10 512 208 ´ Dansko (D-4) 5 550 000 Dominika (P-33) 67 000 ´ a´ republika (O-29) Dominikansk 10 088 598 ´ Ekvador (K-34) 15 069 000 Estonsko (D-6) 1 294 236 Etiopie (L-8) 87 000 000 49 000 Faerske´ ostrovy (C-2) Falklandy (Q-37) 2 841 Fidziˇ (N-24) 860 806 ´ Filipıny (K-18) 95 880 024 Finsko (C-7) 5 401 267 Francie (F-4) 63 128 000 4 791 222 640 179 91 587 73 487 144 134 11 073 899 66 023 1 118 761 1 651 168 2 527 3 790 25 311 2 252 5 145 11 005 523 22 703 109 1 208 2 121 756 455 135 654 272 1 993 1 581 11 136 186 1 859 668 243 15 456 14 411 463 35 505 77 323 4 235 9 502 118 13 2 877 181 236 18 795 124 029 669 313 170 475 208 205 183 281 296 115 344 8 260 315 213 885 071 108 15 931 439 144 1 865 827 125 455 144 3 113 959 256 447 48 3 695 10 417 786 80 81 17 253 2 599 680 385 145 284 195 306 9 156 415 219 299 529 287 509 4 635 204 615 164 86 802 65 475 142 435 11 019 877 64 884 1 064 749 1 602 161 2 484 3 705 24 131 2 198 4 965 10 545 462 21 957 103 1 191 2 045 737 951 131 629 264 1 925 1 518 10 511 176 1 811 609 233 15 352 14 281 422 34 132 76 587 4 152 9 300 108 12 2 734 178 467 18 710 121 331 5 1 9 12 2 1 6 1 10 1 15 2 1 2 4 3 1 6 10 1 6 2 1 4 5 7 7 1 3 4 2 1 1 4 4 1 2 11 20 3 3 1 1 ´ ˇ ´ JEHOVOV YCH ZA SLUZEBNI ROK 2012 polohu dane´ ˚ Prum. ˇ zvest. 2011 4 412 201 614 164 79 960 58 485 141 301 11 010 830 64 498 963 749 1 616 140 2 492 3 630 23 942 2 151 4 769 10 205 457 20 770 94 1 199 1 936 720 896 130 808 253 1 834 1 425 9 852 177 1 757 583 237 15 363 14 171 425 32 876 73 500 4 179 9 079 121 10 2 667 173 449 18 851 120 172 ´ zemeˇ na mapach, ktere´ jsou za touto tabulkou. ˇ ˚ Pocetˇ Prum. ˇ ˚ pokr. pomoc. Prum. Pocet Hodin ˚ ˚ 2012 pruk. pruk. sboru˚ celkem 259 3 27 2 6 246 6 10 4 682 428 34 1 424 53 25 43 8 55 140 396 117 215 513 19 964 2 37 100 30 989 2 556 62 75 780 9 68 22 4 270 227 3 1 849 4 799 102 531 249 8 505 247 2 300 471 12 36 10 4 309 1 32 9 639 845 50 3 098 122 42 92 13 155 103 1 102 115 463 733 26 2 093 5 91 126 39 365 6 463 18 103 101 683 12 97 29 31 797 724 21 2 470 5 199 216 772 8 1 195 9 435 808 7 441 1 032 72 25 3 87 10 13 3 9 509 1 228 4 2 43 7 16 359 1 961 2 205 133 53 11 4 627 801 230 11 79 15 188 27 39 4 189 30 516 69 1 385 373 386 56 854 67 1 305 168 68 5 3 444 266 10 2 198 16 216 46 67 430 11 127 10 712 1 544 31 4 459 43 227 41 1 440 221 17 3 142 24 63 17 34 4 801 233 752 190 59 10 6 129 473 12 158 925 451 53 1 939 195 20 4 1 351 69 31 560 3 121 1 854 304 12 458 1 578 1 746 488 51 751 147 292 32 162 23 008 408 12 297 102 399 33 202 974 3 401 482 162 263 11 205 439 404 848 173 789 366 218 58 118 459 448 793 929 3 781 768 634 091 1 545 424 2 956 142 115 410 6 715 772 26 377 346 656 489 692 149 554 562 22 603 448 64 743 681 255 460 417 3 412 643 39 169 338 255 161 391 72 273 2 419 381 2 278 065 110 644 10 450 803 20 636 601 821 067 3 173 117 25 986 2 009 659 873 40 645 650 3 022 994 25 937 044 ˚ Prum. biblic.´ studiı ´ ˇ Ucast ´ nae´ Pamatn slavnosti 6 218 357 609 112 355 704 97 554 128 705 7 660 998 27 495 1 741 900 2 026 337 2 304 3 937 9 832 3 805 4 105 24 652 351 36 586 153 637 3 878 803 959 57 322 328 2 610 3 026 28 307 187 2 107 1 050 158 6 716 5 164 740 69 012 134 494 2 713 7 203 71 11 4 476 206 540 10 575 54 558 12 084 727 1 824 337 441 602 290 1 329 309 212 23 201 2 600 115 533 2 659 1 780 3 948 535 6 101 8 005 44 136 7 808 8 985 38 117 962 73 688 346 2 111 5 790 1 663 221 225 351 806 5 056 5 553 38 377 542 4 751 4 069 616 26 287 21 807 1 306 113 299 246 958 7 083 23 762 168 29 9 765 547 408 26 459 213 245 ´ Zemeˇ nebo uzem ı´ ´ Francouzska Guyana (J-37) Gabon (M-5) Gambie (K-2) Ghana (L-3) Gibraltar (G-3) Grenada (Q-32) ´ Gronsko (A-38) Gruzie (G-9) Guadeloupe (P-32) Guam (K-20) Guatemala (H-33) Guinea (K-2) Guinea-Bissau (K-2) Guyana (J-37) Haiti (O-28) Honduras (H-33) Hongkong (J-17) Chile (M-35) Chorvatsko (B-9) Chuuk (L-21) Indie (J-12) ´ (M-17) Indonesie Irsko (E-2) Island (B-1) ´ (G-5) Italie Izrael (H-8) Jamajka (H-34) Japonsko (G-19) ˇ ı´ Afrika (P-6) Jizn ´ an ´ (L-7) ˇ ı´ Sud Jizn Kajmanskˇ e´ ostrovy (H-34) Kambodza (K-16) Kamerun (L-5) Kanada (C-31) Kapverdy (K-1) ´ (F-11) Kazachst an ˇ (M-8) Kena Kiribati (M-24) Kolumbie (J-35) ˇ ´ dem. Konzsk republika (M-6) ˇ aa´ republika Konzsk (M-5) ´ Korejska republika (G-18) Kosovo (D-11) Kosrae (L-22) Kostarika (J-34) Kuba (G-34) Kypr (H-7) ´ (G-12) Kyrgyzstan Lesotho (P-7) Libanon (H-8) ´ (L-2) Liberie ˇ Lichtenstejnsko (F-4) Litvaˇ (D-6) Lotyssko (D-6) Lucembursko (E-4) ˇ Pocet obyvatel Vrch. ˇ zvest. 2012 ˇ Pomˇ er 1 zvest. na: ˚ Prum. ˇ zvest. 2012 % vzr. oproti 2011 236 250 1 540 000 1 728 000 25 626 845 29 000 104 000 57 000 4 497 600 408 090 159 914 15 169 000 10 504 000 1 515 000 758 000 9 993 000 7 925 000 7 136 300 16 572 475 4 403 000 48 651 1 224 239 000 237 600 000 6 397 752 320 000 61 100 000 7 763 000 2 706 500 126 536 000 50 520 000 10 314 021 55 456 14 138 000 20 042 400 33 476 688 523 568 16 793 600 41 800 000 102 697 47 551 000 69 921 000 4 239 000 48 184 000 2 350 000 6 616 4 799 000 11 240 841 885 600 5 571 200 2 196 000 4 143 101 3 994 122 36 000 3 053 800 2 050 000 507 000 2 200 3 713 206 113 896 118 598 157 18 248 8 350 765 34 144 749 137 2 756 18 338 21 412 5 407 69 795 5 589 53 36 319 23 539 6 085 377 247 251 1 379 12 088 217 154 92 321 1 253 238 598 36 827 114 792 1 973 17 704 25 417 129 156 143 177 556 5 810 100 203 216 22 27 821 95 441 2 481 4 927 3 844 3 670 6 340 88 3 172 2 376 2 097 107 415 8 388 225 246 174 363 246 49 209 444 14 024 11 058 275 545 370 1 320 237 788 918 33 708 10 094 1 051 849 247 5 629 224 583 547 8 231 233 23 642 544 292 265 949 1 645 796 305 394 730 481 10 880 301 172 118 357 1 131 571 1 129 630 409 963 863 242 2 138 3 560 197 109 085 113 547 154 17 577 8 089 748 33 017 692 123 2 680 17 403 20 122 5 262 72 420 5 552 46 34 995 22 862 5 930 356 245 326 1 348 11 838 216 692 89 929 1 103 221 546 35 604 112 710 1 936 17 175 24 223 120 152 280 163 349 5 526 99 970 207 17 27 172 94 810 2 439 4 804 3 648 3 581 5 728 85 3 095 2 327 2 013 3 2 5 4 2 1 1 2 3 1 8 3 3 5 6 3 3 2 7 5 3 2 4 1 3 2 100 18 1 1 4 3 5 2 1 4 1 5 6 3 2 1 1 1 1 2 5 2 1 ˚ Prum. ˇ zvest. 2011 2 079 3 504 188 104 718 111 555 155 17 180 8 311 738 30 512 670 120 2 562 16 412 19 482 5 126 71 128 5 556 43 33 182 22 296 5 817 342 243 454 1 312 11 866 217 352 88 023 222 462 35 222 111 970 1 865 17 216 23 510 114 148 767 161 298 5 312 99 103 197 16 26 264 93 254 2 403 4 760 3 671 3 558 5 598 81 3 027 2 337 2 034 ˇ ˚ Pocet Prum. pokr.ˇ pomoc. ˚ 2012 pruk. 117 137 3 5 370 5 11 3 867 232 15 1 388 30 3 97 1 445 479 727 2 658 110 1 992 1 170 137 7 5 250 44 378 2 787 3 886 66 5 37 1 586 1 940 80 815 1 303 11 7 404 10 668 312 2 287 10 2 758 3 470 91 231 163 88 289 125 64 38 150 232 14 4 392 6 35 7 1 067 436 34 1 983 42 6 176 1 138 1 167 438 5 229 356 3 2 570 1 609 311 20 17 112 87 611 18 187 4 455 44 12 22 1 739 6 526 123 1 309 1 009 23 7 386 6 605 312 9 833 12 1 1 483 7 008 151 401 172 179 247 4 209 137 106 ˚ Prum. ˚ pruk. ˇ Pocet sboru˚ Hodin celkem ˚ Prum. biblic.´ studiı ´ ˇ Ucast ´ nae´ Pamatn slavnosti 250 467 35 9 942 14 60 34 2 622 576 121 3 817 112 33 330 2 242 3 154 882 9 260 481 11 3 599 2 196 689 50 29 700 131 1 465 65 245 9 022 173 27 276 3 050 10 677 342 2 917 3 240 21 19 796 15 122 368 36 361 74 6 2 438 8 203 260 895 395 141 675 4 425 326 122 35 34 4 1 594 2 9 6 203 131 8 670 18 2 44 242 352 67 881 66 3 462 392 114 7 3 045 21 196 3 055 1 892 34 3 10 324 1 373 35 228 566 2 2 431 3 288 76 1 390 5 1 436 1 403 34 68 82 64 113 1 53 36 31 574 904 1 033 098 64 263 24 825 933 24 789 130 313 36 402 4 205 282 1 524 620 187 517 7 999 415 226 572 55 409 617 165 4 626 681 5 751 339 1 554 548 17 975 234 1 179 381 17 580 7 435 854 5 435 852 1 271 250 77 769 56 925 042 312 175 2 425 637 81 447 987 19 427 931 321 329 51 519 290 119 8 082 532 22 335 732 567 888 4 747 169 6 377 165 48 018 36 058 715 37 494 752 1 359 639 44 387 047 101 160 7 452 5 656 615 19 189 315 534 917 1 400 773 855 315 543 637 1 641 694 10 998 808 327 588 914 358 785 4 548 8 339 412 329 388 36 679 132 9 226 8 830 908 43 634 1 799 384 4 177 37 573 32 166 6 718 66 888 2 488 135 40 085 27 740 3 254 276 119 785 982 14 094 168 138 121 466 2 766 183 1 569 65 920 50 538 4 173 13 509 41 684 339 223 610 456 033 17 892 78 689 433 55 34 437 171 184 1 652 5 086 6 222 1 821 19 048 48 2 733 2 351 1 116 7 518 11 008 571 290 127 191 1 542 303 32 576 19 292 2 021 89 231 3 479 574 10 241 72 246 63 096 9 638 172 849 9 367 266 96 181 54 056 11 282 691 452 062 2 558 35 350 314 111 217 952 4 678 549 1 736 92 238 187 704 7 957 31 186 60 162 380 490 538 1 001 518 26 396 140 976 713 92 68 409 225 545 4 795 10 346 9 575 6 587 73 223 148 5 469 3 869 3 877 ´ Zemeˇ nebo uzem ı´ Macao (J-17) Madagaskar (O-9) Madeira (H-1) Maarsko (A-10) Makedonie (D-11) Malajsie (L-16) Malawi (N-8) Mali (K-3) Malta (G-5) Marshallovy ostrovy (L-23) Martinik (P-32) Mauricius (O-10) Mayotte (N-9) Mexiko (G-31) Moldavsko (F-7) Mongolsko (F-15) Montserrat (P-32) Mosambik (O-7) Namibie (O-5) Nauru (M-23) ˇ Nemecko (E-5) Nepal´ (H-13) Nevis (P-32) Niger´ (K-4) Nigerie (L-4) Nikaragua (H-33) Niue (O-26) Nizozemsko (E-4) Norfolk (P-23) Norsko (C-4) Nova´ Kaledonie (O-23) ´ ´ Zeland Nov y (Q-24) ´ ´ (H-12) Pakist an Palau (L-19) ´ Palestinske´ uzem ı´ (H-8) Panama (J-34) Papua-Nova´ Guinea (M-20) Paraguay (M-37) Peru (L-35) Pobreˇ zˇ ı´ Slonoviny (L-3) Pohnpei (L-22) Polsko (E-6) Portoriko (O-31) Portugalsko (G-2) Rakousko (F-5) ´ Reunion (O-10) Rodrigues (O-11) Rota (K-20) ´ a´ Guinea (L-5) Rovnıkov Rumunsko (F-6) Rusko (C-15) Rwanda (M-7) ˇ Recko (G-6) Saba (O-32) ˇ Pocet obyvatel Vrch. ˇ zvest. 2012 ˇ Pomˇ er 1 zvest. na: ˚ Prum. ˇ zvest. 2012 % vzr. oproti 2011 557 400 21 975 560 272 950 9 939 000 2 061 000 29 322 000 15 000 000 15 370 000 417 000 53 158 402 499 1 257 900 209 530 116 260 000 3 573 000 2 756 000 5 000 24 500 000 2 327 000 9 378 82 302 000 26 620 809 12 355 16 069 000 163 115 000 5 962 000 1 398 16 743 662 2 169 4 883 000 256 798 4 440 939 180 874 975 21 032 4 268 000 3 629 000 7 013 829 7 136 610 29 734 000 20 675 000 35 981 38 081 740 3 749 000 9 769 071 8 394 000 839 480 40 440 2 527 720 400 21 388 000 142 958 000 11 689 696 10 787 690 1 500 255 26 503 1 152 23 161 1 346 4 295 80 439 286 580 192 4 787 1 751 114 772 628 20 294 339 21 52 695 2 040 18 164 871 1 738 57 305 344 342 24 480 25 30 226 8 11 141 1 978 13 969 880 84 77 15 160 4 014 9 016 117 245 9 253 92 125 485 26 274 49 450 20 923 2 927 42 16 1 450 40 147 168 618 22 734 29 098 10 2 186 829 237 429 1 531 6 827 186 53 741 719 277 84 718 1 838 150 176 8 130 238 465 1 141 521 499 15 317 217 52 685 474 244 56 554 271 438 130 318 205 540 250 55 429 239 1 747 792 254 2 234 391 303 143 198 401 287 963 158 497 533 848 514 371 150 239 25 779 1 140 22 593 1 329 4 124 78 225 274 570 178 4 711 1 733 101 749 585 20 020 317 16 47 906 1 891 15 162 705 1 665 53 290 312 251 23 453 23 29 292 7 10 959 1 936 13 742 842 80 64 14 242 3 770 8 781 110 651 8 786 81 124 292 25 827 49 049 20 795 2 887 38 13 1 359 39 803 162 748 20 604 29 003 9 12 6 1 6 3 2 1 2 2 2 40 3 8 33 5 6 15 12 3 4 4 22 2 1 1 6 3 8 6 1 3 2 4 14 1 3 8 6 1 8 10 ˚ Prum. ˇ zvest. 2011 213 24 208 1 138 22 740 1 334 3 874 75 647 269 565 182 4 636 1 703 72 724 690 20 053 294 12 45 684 1 791 13 162 894 1 493 53 289 303 837 22 633 24 29 417 9 10 740 1 920 13 832 897 78 59 13 466 3 806 8 557 108 264 8 483 94 124 832 25 814 48 966 20 792 2 857 37 12 1 284 39 635 161 324 19 041 29 006 10 ˇ ˚ Pocet Prum. pokr.ˇ pomoc. ˚ 2012 pruk. 1 787 33 683 57 212 3 218 13 12 9 158 50 2 23 288 652 26 3 181 133 2 2 676 121 2 15 12 338 738 495 233 63 269 42 3 2 476 147 380 5 022 515 3 2 420 606 1 141 381 82 4 83 1 119 5 857 1 809 673 1 ˚ Prum. ˚ pruk. ˇ Pocet sboru˚ 13 53 4 1 479 4 087 598 72 94 17 1 206 1 802 289 82 197 24 244 932 116 3 350 6 039 1 310 16 50 7 28 46 7 13 20 3 325 529 58 83 121 26 3 22 1 33 131 109 539 13 040 1 071 2 005 249 34 135 6 1 5 1 1 699 4 287 1 069 123 193 41 1 2 1 7 113 10 565 2 237 119 437 23 2 4 1 17 45 6 10 875 32 969 5 605 1 224 3 060 371 1 6 1 1 259 1 410 368 1 1 539 719 164 135 157 26 696 1 074 186 39 100 18 10 15 1 4 3 2 859 1 878 297 189 367 67 540 1 177 171 7 762 24 466 1 274 671 1 258 232 9 14 1 5 952 7 508 1 487 1 521 2 932 330 3 043 3 459 643 956 1 245 293 185 296 33 2 4 1 1 3 1 122 173 12 1 944 3 410 540 11 704 28 021 2 445 1 629 3 558 487 1 623 3 601 381 1 1 1 ˚ Prum. biblic.´ studiı ´ ˇ Ucast ´ nae´ Pamatn slavnosti 86 842 349 7 676 817 67 405 247 374 846 4 451 586 13 513 376 332 1 203 1 344 041 7 207 14 963 619 97 941 100 825 687 101 795 214 46 274 433 1 121 779 5 378 321 724 2 025 29 141 175 179 153 281 1 052 854 3 939 786 14 395 154 840 754 6 670 46 9 615 471 68 954 471 573 3 604 4 587 29 27 404 939 74 466 547 139 3 346 10 170 54 84 431 448 63 438 818 662 858 5 994 971 41 798 7 526 28 4 434 868 11 266 1 193 3 1 735 432 5 018 419 945 2 406 2 515 178 8 119 190 647 1 149 24 826 135 9 654 49 3 564 968 21 767 810 235 5 091 2 285 471 12 358 35 297 439 185 085 2 789 064 24 461 24 082 173 18 001 901 50 800 5 494 867 17 126 9 679 327 28 829 3 555 710 10 987 645 432 2 197 9 048 55 5 206 31 409 575 4 490 7 355 261 24 602 46 152 714 122 936 7 766 659 52 123 6 268 911 13 333 1 413 11 605 115 958 2 057 43 271 3 284 11 250 276 484 988 1 042 881 10 822 3 976 258 2 224 500 38 831 1 107 72 256 493 6 190 125 265 407 4 912 176 961 673 264 84 605 68 51 474 14 17 548 6 204 26 423 4 075 270 147 46 187 28 909 18 492 357 158 42 661 251 206 964 59 480 94 980 34 076 6 159 89 43 5 499 81 592 287 341 69 582 49 308 35 Hodin celkem ´ Zemeˇ nebo uzem ı´ Saipan (K-20) Salvador (H-33) Samoa (N-25) San Marino (F-5) Senegal (K-2) Seychely (M-9) Sierra Leone (L-2) Slovensko (F-6) Slovinsko (B-8) ´ americke´ (E-32) Spojene´ staty Srbsko (C-11) ´ Srı Lanka (L-13) St. Eustatius (P-32) St. Maarten (O-32) St. Pierre a Miquelon (D-37) ˇ Stredoafrick a´ republika (L-6) ´ an ´ (K-7) Sud Surinam (J-37) Svata´ Helena (N-3) Svata´ Lucie (Q-33) Svaty´ Bartolom ejˇ (O-32) ˇ (O-32) Svaty´ Krystof Svaty´ Martin (O-32) ˚ ´ Svaty Tom a´ sˇ a Princuv ostrov (M-4) Svaty´ Vincenc a Grenadiny (Q-32) Svazijsko (P-7) ˇ Salomounovy ostrovy (M-22) ˇ ˇ Spanelsko (G-3) ˇ ´ Sv (B-6) ˇ edsko ´ Svycarsko (F-4) Tahiti (M-27) Tanzanie (M-8) Thajsko (K-15) Tchaj-wan (J-17) Tinian (K-20) Togo (L-4) Tonga (O-25) Trinidad a Tobago (R-33) Turecko (G-8) Turks a Caicos (N-29) Tuvalu (M-24) Uganda (L-7) Ukrajina (E-7) Uruguay (O-37) Vanuatu (N-23) Venezuela (J-36) ´ Vychodn ı´ Timor (N-18) Wallis a Futuna (N-25) Yap (L-19) Zambie (N-7) Zimbabwe (O-7) ´ zemı´ 30 dalsˇ ıch Celkem (239 zemı)´ ˇ Pomˇ er 1 zvest. na: ˚ Prum. ˇ zvest. 2012 % vzr. oproti 2011 48 220 222 6 267 000 38 359 187 820 497 32 000 200 12 434 000 1 155 88 211 337 5 696 000 2 030 5 445 324 11 184 2 030 000 2 004 315 800 438 1 203 642 8 118 146 3 843 20 860 000 5 248 3 500 24 41 000 343 6 314 15 4 487 000 2 578 33 419 625 658 539 912 2 620 4 000 121 174 000 728 9 057 25 40 000 210 37 461 345 183 176 659 110 000 371 1 205 000 3 134 584 578 1 790 46 077 000 110 651 9 522 998 22 380 7 664 000 18 251 271 000 2 789 46 229 000 16 476 67 092 000 3 631 23 276 000 8 577 3 136 15 6 155 000 17 429 106 146 233 1 351 000 9 373 74 000 000 2 204 39 832 332 9 847 75 34 509 000 5 924 45 561 000 150 840 3 286 314 11 690 246 162 564 28 946 101 129 310 1 175 880 214 13 936 88 11 376 27 13 883 577 162 370 12 759 565 39 238 29 500 217 212 163 37 721 378 450 160 199 10 765 1 116 262 327 2 806 1 840 487 11 094 1 013 1 983 262 1 156 150 2 112 3 816 3 975 5 132 146 22 120 311 421 14 1 740 2 474 50 790 495 206 2 536 33 117 239 711 362 23 190 202 109 299 278 634 296 355 384 2 938 327 1 717 416 107 986 426 22 043 420 17 696 97 2 700 2 806 14 478 18 478 3 508 2 714 8 366 209 12 353 16 612 456 225 144 9 216 33 575 2 171 120 302 131 62 5 825 5 691 302 149 199 281 11 386 436 492 224 124 670 5 495 194 158 61 421 25 86 156 898 325 38 637 27 388 2 2 13 3 1 2 3 1 1 9 3 9 2 4 3 2 11,9 7 782 346 7 538 994 1,9 ˇ Pocet obyvatel Vrch. ˇ zvest. 2012 1 4 5 1 69 3 6 7 100 5 100 8 2 2 1 1 1 7 3 5 6 20 3 1 3 8 2 7 ˚ Prum. ˇ zvest. 2011 217 37 081 399 193 1 100 321 1 793 11 181 1 987 1 145 723 3 810 4 951 21 308 14 2 472 1 590 2 464 110 665 10 1 073 36 36 12 97 173 41 32 039 112 295 2 17 95 19 214 3 29 192 3 588 347 2 891 1 727 107 405 22 052 17 535 2 523 14 036 3 351 7 869 15 16 140 226 9 109 2 104 280 63 5 318 148 509 11 447 453 120 533 178 60 24 152 135 37 720 24 483 37 13 189 83 2 432 344 326 205 862 132 541 7 395 672 ˇ Pocet sboru˚ Hodin celkem ˚ Prum. biblic.´ studiı ´ ˇ Ucast ´ nae´ Pamatn slavnosti 16 39 2 2 127 3 069 673 26 87 11 14 25 2 65 129 25 17 21 4 108 228 35 505 396 159 103 228 29 59 501 143 072 13 546 292 522 59 364 574 91 1 2 1 17 32 5 2 3 1 142 258 53 30 67 17 229 239 51 4 1 3 45 106 10 2 2 1 12 32 4 25 7 5 44 127 10 29 51 8 140 264 90 71 224 48 7 690 12 293 1 521 998 1 855 318 772 833 268 232 266 35 589 1 623 454 252 1 005 89 759 2 536 125 1 2 1 1 180 1 504 259 12 30 5 738 1 138 117 155 224 28 18 50 5 5 2 1 362 843 122 10 443 19 008 1 723 623 655 157 30 52 5 8 836 21 759 1 549 13 39 3 2 6 1 3 5 1 5 519 11 894 2 488 2 156 4 540 1 031 2 254 8 937 685 68 120 7 738 095 131 899 52 425 307 622 62 362 510 919 1 527 344 454 479 255 048 430 1 014 165 1 176 332 5 605 66 545 4 763 618 043 138 680 583 994 12 335 186 375 5 196 55 995 42 311 225 798 98 225 649 370 364 247 25 926 712 3 567 794 2 711 980 694 706 3 486 362 1 290 720 3 431 292 4 261 4 306 123 48 726 2 038 239 526 758 94 006 8 607 1 695 660 35 632 928 1 953 309 114 328 35 231 980 65 883 11 270 8 018 31 046 219 9 585 337 12 213 683 384 43 691 676 105 1 803 370 4 265 3 453 1 041 722 179 2 207 7 194 32 419 9 5 903 855 4 527 79 1 261 22 318 440 2 290 526 4 140 1 850 60 107 9 716 8 466 4 154 25 638 5 298 14 051 23 49 620 260 11 234 1 394 703 74 15 135 90 260 9 104 1 119 186 600 345 81 65 315 951 85 088 47 402 512 93 642 1 707 334 2 580 871 7 854 20 709 3 121 2 502 055 8 271 13 581 84 1 126 23 15 450 1 569 8 121 288 2 196 73 792 905 2 813 1 124 7 496 8 409 196 960 35 524 31 194 9 057 50 125 8 066 18 477 25 58 880 612 22 742 4 102 1 018 224 19 798 265 985 24 314 2 743 404 516 563 177 124 738 978 97 688 54 524 ˇ ˚ Pocet Prum. pokr.ˇ pomoc. ˚ 2012 pruk. 806 9 234 77 38 9 392 4 861 329 79 6 496 20 1 2 10 090 2 369 1 617 ˚ Prum. ˚ pruk. 268 777 416 993 950 022 111 719 1 748 697 447 8 759 988 19 013 343 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ´ A GRONSKO ˇ MADARSKO B SLOVINSKO C CHORVATSKO ˇ ´ SVEDSKO ISLAND FINSKO ´ FAERSK E OSTROVY NORSKO BOSNA A HERCEGOVINA ESTONSKO D E F ˇ IT ´ LOTYSSKO A OSTROV MAN LI LITVA ´ E SEVERNI IRSKO NIZOZEMSKO KALININGRAD ˇ ˇ ´ NEMECKO IRSKO BELORUSKO BRITANIE POLSKO LUCEMBURSKO BELGIE ˇ ´ GUERNSEY UKRAJINA CESKA REP. JERSEY FRANCIE RAKOUSKO SLOVENSKO MOLDAVSKO ˇ ´ SV YCARSKO ˇ LICHTENSTEJNSKO RUMUNSKO ANDORRA SRBSKO ˇ ´ CERNA HORA KOSOVO MAKEDONIE ´ DANSKO ´ ALBANIE ˇ RECKO ´ K A Z A C H S TA N ´ KYRGYZSTAN IT ´ BULHARSKO ˇ ˇ GRUZIE ´ A ´ SPANELSKO MONAKO LI UZBEKISTAN ARMENIE E ´ SAN PORTUGALSKO ´ ˇ ´ ˇ G TURKMENISTAN TURECKO TADZIKISTAN RECKO MARINO AZORY ´ ´ ˇ ´ GIBRALTAR AZERB AJD Z AN ´ TUNISKO KYPR SYRIE MALTA ´ ´ ´ ´ LIBANON ´ MADEIRA AFGHANISTAN IRAN IRAK IZRAEL H ´ MAROKO ´ ´ ´ PALESTINSK A´ KAN AR. ´ NEPAL ´ ´ JORDANSKO KUVAJT ˇ ´ UZEM I PAKISTAN OSTROVY A LZ I R S KO ´ ´ BAHRAJN L I BY E SA UDSK A ´ ´ ´ EGYP T KATAR ZAPADNI ARABIE INDIE ´ SAHARA J ´ SPOJEN ´ E ´ ARABSKE EMIRATY MAURITANIE ´ OMAN KAPVERDY MALI NIGER SENEGAL ERITREA ˇ ´ ´ C A D JEMEN K S U D A N BURKINA ˇ GAMBIE DZIBUTSKO SOKOTRA FASO ´ ˇ ´ GUINEAGUINEA ˇ ´ NIGERIE SOMALSKO STREDO-´ -BISSAU GHANA JI´ ZN´ I ´ ETIOPIE AFRICK A BENIN SRI LANKA SUDAN SIERRA ´ REPUBLIKA L LEONE LIBERIE TOGO KAMERUN ˇ ˇ ´ UGANDA ˇ POBREZI SLONOVINY MALEDIVY ˚ ´ ´ ˇ KENA RWANDA SVATY TOMAS A PRINCUV OSTROV ´ ´ GABON ˇ ´ ROVNIKOVA GUINEA Y KONZSKA L BURUNDI M ˇ ´ HE DEM. REP. KONZSKA REP. TANZANIE YC SE ASCENSION KOMORY ANGOLA MAYOTTE N MALAWI ´ ZAMBIE SVATA HELENA O P ZIMBABWE MADAGASKAR NAMIBIE BOTSWANA MOSAMBIK ´ AT L A N T S K Y ´ OCEAN Q MAURICIUS ´ REUNION RODRIGUES SVAZIJSKO ˇ ´ JIZNI AFRIKA ´ INDICKY LESOTHO TRISTAN DA CUNHA R KERGUELENY 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 A B R U S K O ˇ ALJASKA C D E M O N G O L S KO ˇ C ´ I N ´ KOREJSK A ˇ ´ LIDOVE DEMOKRATICKA REPUBLIKA ´ KOREJSK A REPUBLIKA A F ´ TICHY ´ OCEAN JAPONSKO G ´ ´ BHUTAN H ´ ˇ BANGLADES MIDWAY BARMA TCHAJ-WAN HONGKONG MACAO TINIAN SAIPAN ´ THAJSKO FILIPINY ˇ ROTA KAMBODZA GUAM YAP VIETNAM J BRUNEJ PALAU CHUUK MALAJSIE ´ HAVAJSKE OSTROVY WAKE LAOS K MARSHALLOVY OSTROVY POHNPEI L ˇ ´ ´ VANOCNI OSTROV KOSRAE NAURU SINGAPUR K I N D O N ´ E S I E PAPUA´ -NOVA GUINEA ˇ SALOMOUNOVY OSTROVY ´ ´ V YCHODNI TIMOR ´ KOKOSOVE OSTROVY I B A SAMOA I M N´ AMERICKA SAMOA TONGA O COOKOVY OSTROVY NORFOLK ´ OC E A N T TOKELAU NIUE ´ NOVA KALEDONIE ´ A U S T R A L I E R TUVALU WALLIS A FUTUNA ˇ FIDZI VANUATU I P ´ ´ NOVY ZELAND Q R 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 A 38 ´ GRONSKO B C K A N A D A D ST. PIERRE A MIQUELON E ´ S P O J E N E ´ S T A T Y ´ A M E R I C K E F BERMUDY ´ TICHY ´ OCEAN H BAHAMY ´ MEXIKO KAJMANSKE OSTROVY G BELIZE KUBA JAMAJKA HONDURAS GUATEMALA SALVADOR NIKARAGUA KOSTARIKA PANAMA J ´ GALAPAGY K ´ AT L A N T S K Y ´ OCEAN GUYANA SURINAM ´ FRANCOUZSKA GUYANA VENEZUELA KOLUMBIE ´ EKVADOR ´ MARKEZY ´ B R A Z I L I E L PERU TUAMOTU ´ BOLIVIE M TAHITI PARAGUAY CHILE PITCAIRN TUBUAI TURKS A CAICOS ´ ´ BRITSKE PANENSKE OSTROVY ANGUILLA ST. MAARTEN ´ ´ ´ ˇ HAITI DOMINIKANSKA SVATY BARTOLOM EJ ˇ ´ REPUBLIKA SVATY KRYSTOF NEVIS PORTORIKO ´ ´ ANTIGUA AMERICKE PANENSKE OSTROVY SABA N O ST. EUSTATIUS MONTSERRAT P ARGENTINA URUGUAY GUADELOUPE DOMINIKA MARTINIK Q ARUBA ´ SVATA LUCIE ´ SVATY VINCENC BARBADOS A GRENADINY CURAÇAO BONAIRE GRENADA FALKLANDY TRINIDAD A TOBAGO R 27 28 29 30 31 32 33 34 ˇ ´ JIZNI GEORGIE 35 36 37 38 ˇ ˇ ˇ ´ Chteli byste se dozvedet vıc? ˇ ˚ ˇ ˇ ´ Svedky Jehovovy muzete kontaktovat prostrednictvım ´ ´ webovych stranek www.jw.org. Knihy ˇ Brozury Hodiny ˇ Casopisy ´ ˇ ˇ Moje zprava o sluzbe za rok 2013 Leden ´ Unor ˇ Brezen Duben ˇ Kveten ˇ Cerven ˇ Cervenec Srpen ´ ˇ´ Zarı ˇ ´ Rıjen Listopad Prosinec Celkem ˇ ´ Opetovne ´ ˇ ˇ navstevy ´ Biblicka studia 192
