soubor - Tady jsem doma

Transkript

soubor - Tady jsem doma
Moravskotřebovské muzeum – Asie
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
ASIE V MORAVSKOTŘEBOVSKÉM MUZEU
Pracovní list 1A
Vypracovali: .................................................................................................................................
1) V expozicích vyhledejte a pojmenujte předměty na obrázcích.
..............................................
2) Nakreslete, co nosí na sobě
barmské tanečnice.
............................................... ...............................................
Moravskotřebovské muzeum – Asie
Pracovní list 1B
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
3) Jaké materiály asijští řemeslníci na své výrobky používali?
.......................................................................................................................................................
.......................................................................................................................................................
4) Součástí nádoby na vedlejším obrázku je jedna bytost. Dokreslete ji do obrázku.
Na kterých dalších exponátech tuto bytost ještě
najdeme?
..............................................................................
..............................................................................
..............................................................................
BRAHMA
5) Hinduismus je náboženství, které má tři hlavní
bohy a řadu jiných menších bohů. Stvořitel světa se
jmenuje BRAHMA. Je to vousatý muž se čtyřmi
tvářemi, jeho jízdním zvířetem je labuť.
GANÉŠA ŠIVA VIŠNU VIŠNU se ve vesmíru stará o zrození a růst.
Protiváho Višnua je ŠIVA, který v běhu vesmíru
má na starosti ničení a zánik, čímž dává prostor
novému zrodu.
K uctívaným hinduistickým bohům patří
GANÉŠA. Má sloní hlavu – symbol inteligence
a síly, jeho velké uši symbolizují schopnost
naslouchat potřebným. Po světě jezdí na myši
velké jako kůň.
PODLE EXPONÁTŮ DOPLŇTE CHYBĚJÍCÍ
OBRÁZKY.
Moravskotřebovské muzeum – Bohové Egypta
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 2A
BOHOVÉ EGYPTA
Vypracoval: .................................................................................................................................
K obrázkům bohů doplňte podle popisků jména:
.................................. ............................ ........................................
............................
.................................. ..................................
....................................... ................................. .................................. ......................
........................
Moravskotřebovské muzeum – Bohové Egypta
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 2B
AMON – král bohů vládnoucí na nebi i na zemi. Bůh prvního stvoření, který zplodil sám sebe.
Zobrazován jako člověk s vysokou péřovou korunou.
HAPI – bůh Nilu zosobňuje plodnost země, je dárce každoročních záplav. Je zobrazován jako
korpulentní muž s korunou z vodních rostlin.
HATHOR – bohyně zobrazována s hlavou krávy, nebo jen kravskýma ušima a rohy, mezi nimiž
mívá sluneční kotouč. Je to bohyně lásky a mateřství, hudby a tance.
HOR – bůh s podobou sokola, vládce nebe, ochránce králů a královského řádu.
MUT – manželka boha Amona, ochránkyně lidí. Zobrazována jako žena se supí čelenkou a dvojitou
korunou na hlavě.
PTAH – ochránce řemeslníků a umělců, zobrazován jako muž v přiléhavém plášti a čapkou na hlavě,
v ruce drží žezlo.
SACHMET – bohyně se lví hlavou, ochránkyně Egypta před nepřáteli, ochránkyně nemocných.
TVERET – bohyně mateřství, ochránkyně těhotných žen, zobrazována s hlavou hrocha a ocasem
krokodýla.
THOVT – bůh moudrosti s hlavou ibise. Odpovídal za kalendář, měření času a matematiku. Strážce
všeho egyptského vědění.
ESET – nejdůležitější ochranná bohyně, obdařená kouzelnou mocí ke konání dobra a spravedlnosti.
Zobrazována jako žena s křídly.
USIR – bůh podsvětí a zemřelých, zobrazován jako vládce s odznaky královské moci – holí a
důtkami, korunou na hlavě.
ANUP – bůh s šakalí hlavou, patron mumifikace, soudce zesnulých.
Když duše mrtvého opustila tělo, vydala se do říše mrtvých. Jednou z podmínek, jak dosáhnout
věčnosti byl Poslední soud. Při něm bylo srdce zesnulého váženo na vahách. Váhy obsluhoval Anup,
k procesu přihlížel Usir, Hórovi synové a řada dalších bohů. Anup na jednu misku vah položil srdce
zemřelého, na druhou pštrosí pero – symbol bohyně pravdy Maat. Pokud srdce vážilo stejně jako
pero, byla to známka toho, že mrtvý žil v souladu s egyptskými pravidly. Vážení přihlížela Amemait
– tvor s hlavou krokodýla a tělem lva a hrocha. Pokud váhy prokázaly, že mrtvý nežil podle pravidel,
Amemait jej sežrala. Člověka tak postihla druhá smrt, duše ztratila nárok na věčný blažený život
v podsvětí a dostala se mezi duše prokletých.
Během vážení mrtvý také musel zodpovědět několik základních otázek: Neožebračil jsem své
příbuzné? Nečinil jsem zlo? Nekradl jsem? Nezpůsobil jsem pláč? Neusiloval jsem o vdanou ženu?
Nezpůsobil jsem bolest? Nechoval jsem se neslušně? Nebral jsem dětem mléko od úst? Nezabil
jsem?
Pojmenujte části obrázku:
Moravskotřebovské muzeum – Umění starého Egypta
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 3A
UMĚNÍ STARÉHO EGYPTA
Vypracoval: .................................................................................................................................
1) Staroegyptští mistři malíři při výzdobě paláců, chrámů i hrobek pracovali
v ustáleném postupu. Následující pracovní postup srovnejte ve správném pořádku:
Další, výtvarně schopnější umělec, náčrt zkorigoval a upřesnil černou barvou.
Výtvarníci řemeslníci obrysovou malbu vybarvili.
Umělec na zeď, kde měla být vytvořena malba, narýsoval čtvercovou síť. Do ní podle
předlohy nahrubo načrtl červenou barvou motiv obrazu.
2) Pro staroegyptské malířství je charakteristické zobrazení lidských postav. Ty jsou
zobrazeny tak, že některé části těla umělci malovali zepředu a jiné z boku.
Na následujícím obrázku určete, které části jsou zobrazeny ZPŘEDU a které Z BOKU.
OKO
..................................
HLAVA
..................................
RAMENA
..................................
NOHY
..................................
Moravskotřebovské muzeum – Umění starého Egypta
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 3B
3) Představte si, že jste egyptští malíři. Dostali jste předlohu se čtvercovou sítí, kterou
máte přesně překreslit do obdélníku ve spodní části papíru. Samozřejmě o trochu větší.
K tomu, aby se vám to podařilo, právě poslouží čtvercová síť – síť se stejným počtem
čtverečků narýsujte do spodního obdélníku a do každého čtverečku nakreslete totéž, co
je ve čtverečku na témže místě na předloze.
Obrázek vybarvěte podle vlastní fantazie.
Moravskotřebovské muzeum – Starověký Egypt
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 4A
STAROVĚKÝ EGYPT V MORAVSKOTŘEBOVSKÉM MUZEU
Vypracovali: .................................................................................................................................
1) Egypťané si potrpěli na honosné šperky. Najděte některý v expozici a dokreslete jej na krk
Egypťanky na obrázku.
2) Zjistěte, k čemu slouží:
kanopa ......................................................................................................................................
vešebt .......................................................................................................................................
Moravskotřebovské muzeum – Starověký Egypt
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 4B
3) V muzeu je vystaveno několik mumií. Koho vrstvy obinadel těchto mumií skrývají?
.....................................................................................................................................................
4) Egypťané se modlili k tisícům různých bohů. Egyptští bohové se zobrazovali s lidským
tělem a hlavou zvířete, jehož vlastnosti bohové měli.
Bohyně s hlavou hrocha se jmenovala: ..................................................
Bůh Anup vážil srdce zemřelých a zjišťoval, zda žili spořádaný život. S hlavou kterého
zvířete je zobrazován? ..................................................................................................................
5) Starověcí Egypťané měli řadu posvátných zvířat. Mezi nejuctívanější patřila kočka. Kolik
koček najdeme v expozici? ..............................................................
Jak se jmenuje brouk na vedlejším obrázku? Jaký měl
pro Egypťany význam?
.................................................................................
.................................................................................
6) Staroegyptské písmo – hieroglyfy – bylo písmo
značně složité. Když si ho pro naše potřeby hodně
zjednodušíme, mohlo by vypadat třeba takto:
Co je horním řádku napsáno? ................................................ Kde a v jaké podobě ji v expozici
najdeme?
.......................................................................................................................................................
Poklady moravskotřebovského muzea
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Poklady moravskotřebovského muzea Pracovní list 5A
V katalogu exponátů muzea si vyberte jeden předmět, který považujete za nejzajímavější. Můj vybraný předmět: ......................................................................................................................... Popis předmětu. Jak předmět vypadá? ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... Obrázek předmětu Každý předmět v sobě skrývá příběh. Mohl by vyprávět o řemeslníkovi, který ho vyrobil, o lidech, kteří jej používali, kteří se kochali jeho krásou. U některých předmětů jejich příběh známe, u většiny nám však nezbývá, než si vymýšlet. Vymyslete příběh k vámi vybranému předmětu. Pokud by se vám úkol zdál příliš obtížný, trochu vám napovíme. Jako příklad si vezměme například kávový mlýnek. Jaký příběh bude, je čistě na vás. Můžete psát třeba o tom, jak si kávový mlýnek koupil mlynář na trhu, jak na stará kolena mlýn prodal a odstěhoval se k dceři do města i s mlýnkem... Poklady moravskotřebovského muzea
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list 5A
Nebo můžete trochu více popustit uzdu fantazii a psát třeba takto: Na stole stojí kávový mlýnek. Klika mlýnku se pomalu otáčí, v jeho útrobách to rachotí a zásuvka se plní jemným práškem. Z naplněné zásuvky se prášek sype na stůl, na zem. Udělala se pustá, široširá pláň. V dáli jede karavana kobylek. Směřuje ke vzdálené oáze. Uprostřed oázy stojí město postavené z peří. Nad ním se na skleněné hoře tyčí hrad. Má 12 věží. Na nejvyšší věži stojí džbán. V tom džbánu je místnost, uprostřed stůl, na stole stojí kávový mlýnek... Tímto způsobem můžete třeba s cukřenkou letět do vesmíru nebo v hrníčku obeplout svět. Příběh předmětu ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... Máte nějaký podobný předmět, který se objevuje v katalogu exponátů muzea, i doma? Jaký se k němu váže příběh? ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................
............................................................................................................................................................... podle moravskotřebovského
muzea
EGYPT nejenEGYPT
podlenejen
moravskotřebovského
muzea
Pracovní list k filmu PROCHÁZKA MORAVSKOTŘEBOVSKÝM MUZEEM.
Pracovní list k filmu Procházka moravskotřebovským muzeem 6A
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Vypracoval: .............................................................................................
1) Egyptské sbírky má muzeum v Moravské Třebové díky darům
štědrého mecenáše, který se jmenoval:
a) Ludwig Vincenc Jägermeister
b) Ludwig Vincenc Holzmaister
c) Ludwig Vincenc Bürgermeister
2) Písmu starověkého Egypta se říká:
a) hieroglyfy
b) klikiháky
c) perigastrity
d) erytromyciny
3) V Egyptě si nebyli všichni lidé rovni. Vepište do vedlejšího
„společenského žebříčku“ následující profese:
FARAON OTROK ROLNÍK ÚŘEDNÍK
4) Pojmenujte následující předměty:
mistička na kosmetiku, vešebt, kanopa, skarabeus
............................. ................................................... ....................... .....................................................
5) Kanopy měly podobu 4 synů boha Hóra.
Spojte čárou obraz, jméno a podobu těchto synů:
AMSET
PAVIÁN
KEBEHSENUF
ČLOVĚK
HAPI
SOKOL
DUAMUTEF
ŠAKAL
EGYPT nejen podle moravskotřebovského muzea
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k filmu Procházka moravskotřebovským muzeem 6A
6) Na obrázcích jsou postavy řemeslníka, úředníka, ženy řemeslníka, bohaté ženy a umělkyně –
flétnistky. Zkuste na jejich základě charakterizovat, jak vypadalo egyptské oblečení:
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
.......................................................................................................................
Mumie a mumifikace
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
MUMIE A MUMIFIKACE
Pracovní list 7A
Vypracovali: .................................................................................................................................
1) Na úvod několik základních informací:
Mumie je: a) konzervované mrtvé tělo
b) oživlé mrtvé tělo ovládané duchem smrti Guédé
c) bohyně podsvětí
d) socha, která představuje mrtvého faraona
Mumifikace je činnost, při které se: a) mrtvé tělo zakope do země nejméně 3 metry hluboko
b) řadou úkonů zabraňuje rozkladným procesům mrtvého těla
c) řadou úkonů zabraňuje opětovnému obživnutí mrtvého
d) rituálními obřady vybírá nástupce zemřelého krále
2) Jakým způsobem mumifikace ve starověkém Egyptě probíhala, máme podrobné zprávy od
řeckého historika a cestovatele Herodota. Pokuste se následující věty srovnat ve správném
pořadí:
Vnitřnosti se zavinuly do plátna a vložily do čtyř kanop.
Vycpané tělo se zavinulo do plátěných obinadel (širokých asi 10 cm). Postupně bylo
opatřeno asi 40 vrstvami takovýchto obinadel. Zavinování obvykle trvalo 15 dní. Vznikla tak
mumie, jak ji známe.
Následně dutinu vyplnili kousky natronu (hydroxidu sodného), který tělo vysušil – trvalo to
cca 40 dní.
Pomocí bronzových háčků vyjmuli nozdrami mozek, do prázdné lebky nalili roztavenou
pryskyřici (dovezenou z Palestiny).
Prázdnou dutinu potom vypláchli palmovým vínem.
Po nářku za mrtvé přinesli mrtvého balzamovačům k mumifikaci.
Po skončení práce na hlavě se balzamovači zaměřili na trup. Kamenným nožem (dováženým
z Etiopie) rozřízli tělo od třísel vzhůru a vybrali všechny vnitřnosti, krom srdce, které jako
nejdůležitější orgán zůstal v těle.
Vysušené tělo se vycpalo a domodelovalo plátnem a pilinami, aby získalo původní tvar.
Balzamovači mrtvého položili na kamenný stůl zdobený lvími postavami.
Mumie a mumifikace
Pracovní list 7B
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
3) Doplňte slova na správná místa:
VRÁTIT
DŘEVA
MALBAMI
DUŠE
MUMIFIKOVALI
MASKA
RAKVE
SARKOFÁG
NEPOZNALA
TĚLA
Podle egyptských představ se lidská bytost skládala z těla, stínu a .................. Garantem lidské věčné
existence je duše, která má stejnou podobu jako tělo. Když člověk umřel, duše opustila tělo, dohlížela
na posmrtné zaopatření zemřelého, sháněla pro tělo potravu, mohla dál pobývat ve světě živých, ale
jen dočasně, na noc se musela vždy vrátit zpět do .................. Pokud by se tělo nezachovalo
v původní podobě, duše by jej ................................. a neměla by se kam ........................ To byl
důvod, proč se zemřelí ................................ Ze stejného
důvodu se na hlavu mumie dávala ..........................
s podobou zemřelého. Mumie se vkládala do
........................, kterou Egypťané chápali jako byt
zemřelého,
proto
byla
zevnitř
vyzdobena
................................... Bohatí mrtví měli rakví víc. Tělo
bylo uloženo do rakve z kartonáže (hmota z papyru,
plátna a štuku), tato rakev byla vložena do rakve ze
........................ Takovýchto rakví mohlo být i několik.
Dřevěné rakve se vkládaly do těžké kamenné, zvané
............................
4) Protože pro Egypťany
byla příprava na
posmrtný život velmi
důležitá, pořizovali si
věci k tomu potřebné již
za svého života. Na
dřevěných rakvích byly
zobrazeny obličeje lidí,
kteří v nich „bydleli“ a
nápisy, které je
charakterizovaly (jejich
vlastnosti, povolání,
zásluhy...) Nakreslete,
jakou byste si nechali
vyrobit pro sebe:
Renesanční umění v moravskotřebovském zámku
RENESANČNÍ UMĚNÍ
V MORAVSKOTŘEBOVSKÉM ZÁMKU
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové 8A
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové
Vypracovali: .................................................................................................................................
Nejcennějším exponátem je tapiserie zobrazující příběh z řecké mytologie Ifigenie a Orestés.
Objednal si ji Ladislav z Boskovic, vznikla na začátku 16. století, pravděpodobně v Bruselu.
1) Krom tapiserie Ladislav z Boskovic
financoval i vytvoření jiného
uměleckého díla v expozici. Kterého?
.....................................................
2) V expozici vyhledejte, jak se
jmenovala manželka Ladislava
z Boskovic. Odpověď vepište do
obrázku.
3) Kolik set let je tapiserie stará?
.....................................................
4) Tapiserie nebyly jen na ozdobu, ale
v místnostech starých zámků a hradů
měly i jiný význam. Zkuste se zamyslet
a vysvětlit jaký.
.......................................................................................................................................................
Ifigenie a Orestés
Ifigenie byla dcera mykénského krále Agamemnóna a jeho manželky Klytaiméstry. Když
Agamemnón chtěl se svou flotilou vyplout do boje proti městu Trója, bohyně Artemis seslala
vítr, který lodím nedovolil vyplout (měla nevyřízené účty s jeho otcem Atreem). Aby
Agamemnón zajistil zdar řecké výpravy proti Tróji, rozhodl se svou dceru obětovat bohům.
Artemis ji však nenechala úplně zabít, tajně ji odnesla na Tauridu (nynější Krym)a učinila z ní
svou kněžku. Po několika letech na Tauridu přijel bratr Ifigenie Orestes se svým přítelem
Pyladem. Po letech odloučení se sourozenci nepoznali. Přijetí cizinců však nebylo příliš
přívětivé. Tauridskému králi Thoasovi totiž řekla věštkyně, že jeho smrt způsobí cizinec, který
přistane u zdejšího břehu. Nařídil tedy, aby byl Orestes zabit. Rituální vraždou byla pověřena
Ifigenie.
Když zvedla nůž nad Orestem, ten vykřikl, že stejně zemřela i jeho sestra Ifigenie. Tak se
konečně poznali. Společně pak odjeli zpět do Řecka.
Renesanční umění v moravskotřebovském zámku
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové
Tapiserie příběh popisuje ve třech scénách:
Ifigenie se dozvídá, že
má být obětována.
Orestés s Pyladem klečí před
Artemidou a děkují za to, že
přežili úklady Thoasa a mohou se
i s Ifigenií vrátit do Řecka.
Hostina na počest šťastného
shledání sourozenců.
5) Na skice tapiserie zakroužkujte postavu bohyně Artemis.
6) Čím se bohyně odlišuje od ostatních postav?
................................................................................
7) Kolikrát se na tapiserii objevuje postava Ifigenie? Zkuste ji vyhledat a na skice zakreslit do
čtverečku.
8) Do trojúhelníku zakreslete postavu Agamemnóna.
9) Na tapiserii se objevuje bájné zvíře, které symbolizuje morální čistotu a cudnost Ifigenie. O
jaké zvíře se jedná?
................................................................................
10) Na hostině v tapiserii dodržují zásady zdravého stravování a na stole mají mnoho druhů
ovoce. Zkuste jich pojmenovat co nejvíc.
.......................................................................................................................................................
8B
Renesanční umění v moravskotřebovském zámku
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové
RENESANČNÍ MÓDA
Tapiserie sice vypráví starověký příběh, oblečení postav však odpovídá renesanční módě
tehdejších vyšších společenských vrstev.
Do následujícího obrázku zakreslete oděv pážete z levého rohu tapiserie. Jak asi bude vypadat
zepředu? Odhadněte z jiných figur.
8C
Renesanční umění v moravskotřebovském zámku
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové
K oblečení ženy na spodním obrázku použijme oděv kterékoliv ženy na tapiserii:
8D
Renesanční umění v moravskotřebovském zámku
Autor: Mgr. Vlastimil Novák
Pracovní list k expozici Humanismus a renesance na zámku v Moravské Třebové
Další renesanční šlechtické oblečení v expozici najdeme na obraze pána jménem .....................
...................... na smrtelném loži. Jak chodili oblečení měšťané vidíme na epitafu z roku 1582,
kde klečí rodina třebovského měšťana Zachariáše .................................
8E

Podobné dokumenty