Filip Karfík , Prague

Filip Karfík
Personal bibliography
Monographs:
Unendlichwerden durch die Endlichkeit. Eine Lektüre der Philosophie Jan Patočkas.
Königshausen & Neumann, Würzburg 2008, 212 pp.
Duše a svět. Devět studií z antické filosofie [Soul and World. Nine Studies in Ancient
Philosophy, in Czech. OIKYMENH, Praha 2007, 248 pp.
Die Beseelung des Kosmos. Untersuchungen zur Kosmologie, Seelenlehre und Theologie in
Platons Phaidon und Timaios. K.G. Saur Verlag, München – Leipzig 2004, 293 pp.
Plótínova metafyzika svobody [Plotinusʼ Metaphisics of Freedom, in Czech]. OIKYMENH,
Praha 2002, 223 pp.
Edited volumes:
Plato Revived. Essays on Ancient Platonism in Honour of Dominic J. O’Meara. Edited by F.
Karfík and E. Song. Walter de Gruyter, Berlin – New York 2013, 427 pp.
Plato’s Sophist. Proceedings of thr Seventh Symposium Platonicum Pragense. Edited by A.
Havlíček and F. Karfík. OIKYMENH, Prague 2011, 392 pp.
Plato’s Theaetetus. Proceedings of thr Sixth Symposium Platonicum Pragense. Edited by A.
Havlíček, F. Karfík and Š. Špinka. OIKYMENH, Prague 2008, 387 pp.
Karel Janáček, Studien zu Sextus Empiricus, Diogenes Laertius und zur pyrrhonischen
Skepsis. Herausgegeben von J. Janda und F. Karfík. Walter de Gruyter, Berlin – New
York 2008, 386 pp.
Plato’s Parmenides. Proceedings of the Fourth Symposium Platonicum Pragense. Edited by
A. Havlíček and F. Karfík. OIKYMENH, Prague 2005, 323 pp.
Plato’s Protagoras. Proceedings of the Third Symposium Platonicum Pragense. Edited by
A. Havlíček and F. Karfík. OIKYMENH, Prague 2003, 258 pp.
Jan Patočka, Conférences de Louvain sur la contribution de la Bohême à l’idéal scientifique
moderne. Texte établi par V. Löwit et F. Karfík. Publication coordonnée et présentée
par B. Bouckaert. Les éditions Ousia, Bruxelles 2001, 141 pp.
Plato’s Phaedo. Proceedings of the Second Symposium Platonicum Pragense. Edited by A.
Havlíček and F. Karfík. OIKYMENH, Prague 2001, 474 pp.
The Republic and the Laws of Plato. Proceedings of the First Symposium Platonicum
Pragense. Edited by A. Havlíček and F. Karfík. OIKYMENH, Prague 1998, 230 pp.
Křesťanství a filosofie: postavy latinské tradice [Christianity and Philosophy: Protagonists
of the Latin Tradition, in Czech]. Uspořádali F. Karfík, V. Němec a F. Vilím. Česká
křesťanská akademie, Praha 1994, 146 pp.
Křesťanství a filosofie: velké epochy [Christianity and Philosophy: Great Epochs, in Czech].
Uspořádal a přeložil F. Karfík. Křesťanská akademie Praha, Praha 1991. 94 pp.
Articles:
2013
Dêmogerontes. Lʼimage de lʼassemblée dans les Ennéades VI, 4 [22], 15. In : F. Karfík – E.
Song (eds.), Plato Revived. Essays on Ancient Platonism in Honour of Dominic J.
O’Meara. Walter de Gruyter, Berlin – New York 2013, pp. 85-95.
The World of Human Politics. The Conditions of Political Rule in Plato’s Politicus. In: A.
Havlíček – J. Jirsa – K. Thein, Plato’s Statesman. Proceedings of the Eight Symposium
Platonicum Pragense. OIKYMENH, Prague 2013, pp. 118-133.
Mittelplatonische Lehre de finibus bei Stobaios, Alkinoos und Apuleius. In: Ch. Pietsch (ed.),
Ethik des antiken Platonismus. Der platonische Weg zum Glück in Systematik,
Entstehung und historischem Kontext. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2013, pp. 115-129.
2012
L’âme logos de l’intellect et le logismos de l’âme. À propos des Ennéades V, 1 [10] et IV, 3
[27]. In: Chôra. Revue d’études anciennes et médiévales, 9-10, 2011-2012, pp. 67-80.
Jan Patočka. In: A. Cimino – V. Costa (eds.), Storia della fenomenologia. Carocci editore,
Roma 2012, pp. 227-237.
The Constitution of the Human Body in Plato’s Timaeus. In: Croatian Journal of Philosophy,
vol. XII, No. 35, 2012, pp. 167-181.
Die neuplatonische Exegese von Phaidon 69E-72D. In: Acta Universitatis Carolinae,
Philologica 3, 2012 (Graecolatina Pragensia, vol. 24), Praha 2012, pp. 185–191.
Le temps et l’âme chez Plotin. À propos des Ennéades VI 5 [23] 11; IV 4 [28] 15-16; III 7
[45] 11. In: Elenchos. Rivista di studi sul pensiero antico, 33, 2012, fasc. 2, pp. 227-257.
Marsilio Ficino on the Maker of the Universe. In: Horizons. Seoul Journal of Humanities, 3,
2012, No. 2, pp. 173-193.
2011
Polidštění světa a zbožštění člověka [Humanized Universe and Divinized Man in Ancient
Philosophy, in Czech with a summary in English]. In: T. Nejeschleba – V. Němec – M.
Recinová (eds.), Pojetí člověka v dějinách a současnosti, vol. I: Od antiky po renesanci,
CDK, Brno 2011, pp. 17-28.
Das Argument aus den Gegensätzen (69e72d). In: J. Müller (ed.), Platon: Phaidon (Klassiker
auslegen, vol. 44), Akademie Verlag, Berlin 2011, pp. 47-62.
Pantelôs on and megista genê (Plato, Soph. 242c–259b). In: A. Havlíček – F. Karfík (eds.),
Plato’s Sophist, Proceedings of the Seventh Symposium Platonicum Pragense.
OIKYMENH, Prague 2011, pp. 120-145.
2010
Gott als Nus. Der Gottesbegriff Platons. In D. Koch – I. Männlein-Robert – N. Weidtmann
(eds.), Platon und das Göttliche. Attempto-Verlag, Tübingen 2010, pp. 82-97.
Ficinova teorie poznání v De amore [Ficinoʼs Theory of Knowledge in his De amore, in
Czech with a summary in English]. In: M. Jabůrek – T. Nejeschleba (eds.), Proměny
vědění od Augustina k dnešku, CDK, Brno 2010, pp. 53-63.
2009
Nepředmětné nitro a jeho objektivace. K Patočkově filosofii z let 1936‒1945 [The Nonobjective Interiority and its Objetivation. Patočka’s Philosophy from 1936 to 1945, in
Czech, transl. from German]. In: I. Blecha (ed.), Svědectví filosofie. Ohlédnutí za 20.
stoletím. Nakladatelství Olomouc, Olomouc 2009, pp. 466‒472.
Odyssea zkonečnělého absolutna. Patočkův filosofický vývoj mezi lety 1936–1964 [The
Odyssey of Finite Absolute. The Development of Patočkaʼs Thought between 1936 and
1964, in Czech, transl. from German]. In: I. Chvatík (ed.), Myšlení Jana Patočky očima
dnešní fenomenologie. Filosofia/OIKYMENH, PRAHA 2009, pp. 25–49.
Plato and the Religious Meaning of the Word EIKΩN. In: Acta Universitatis Carolinae,
Philologica 1, 2007 (Graecolatina Pragensia, vol. 22), Praha 2009, pp. 223–232.
2008
Pojem „natura“ ve filosofii Marsilia Ficina [The Concept of ʻNatureʼ in Marsilio Ficinoʼs
Philosophy, in Czech with a summary in English]. In: L. Chvátal – V. Hušek (eds.),
Přirozenost ve filosofii minulosti a současnosti. CDK, Brno, 2008, pp.176-189.
2007
Posmrtný život a nesmrtelnost podle Jana Patočky [The Life post mortem and the Immortality
according to Jan Patočka, in Czech, transl. from French]. In: Reflexe 32, 2007, pp. 2141.
La vie après la mort et l’immortalité chez Jan Patočka. In: R. Barbaras (ed.), Jan Patočka.
Phénomenologie asubjective et existence. Mimesis, Paris – Milano 2007, pp. 217-236.
Ke vzniku a kontextu Patočkovy Věčnosti a dějinnosti [Origins and Context of Patočkaʼs
Eternity and Historicity, in Czech]. In: J. Patočka, Věčnost a dějinnost. OIKYMENH, Praha
2007, pp. 125-135.
L’amour pour autrui et l’amour de Dieu dans le De amore de Marsile Ficin. In: Accademia,
vol. VII = 2005. Les Belles Lettres, Paris 2007, pp. 11-30.
Filosofie v knihovně Bohuslava Hasištejnského z Lobkovic [Philosophy on the Library of
Bohuslav Hassenstein of Lobkowicz, in Czech with a summary in English]. In: Sborník
Národního muzea v Praze, Series A – Historia, vol. 61, 2007, No. 1-2, pp. 31-35.
Poznání a sebevztah (Charm. 164c7-175d5) [Knowledge and Self-Relation (Cahrm. 164c7175d5), in Czech]. In: A. Havlíček (ed.), Platónův dialog Charmidés. OIKYMENH, Praha
2007, pp. 123-140.
České dějiny mezi Herderem a Hegelem [Bohemian History between Herder and Hegel, in
Czech]. In: Jan Patočka, české dějiny a Evropa. Semily 2007, pp. 195-205.
Que fait et qui est le démiurge dans le Timée? In: Études platoniciennes, 4. Les Belles Lettres,
Paris 2007, pp. 129–150.
Éros et l’âme. In: A. Havlíček – M. Cajthaml (eds.), Plato’s Symposium. Proceedings of the
Fifth Symposium Platonicum Pragense. OIKYMENH, Prague 2007, pp. 147-163.
2006
Jednání, štěstí a neštěstí v řeckém myšlení [Action, Good Luck and Bad Luck in Greek
Thought, in Czech, transl. from French]. In: O. Švec (ed.), Filosofie jednání. OIKYMENH,
Praha 2006, pp. 17-28.
Jan Patočkas Strahov-Nachlass und sein unvollendetes opus grande [transl. from Czech]. In:
J. Patočka, Andere Wege in die Moderne. Herausgegeben von L. Hagedorn.
Königshausen & Neumann, Würzburg 2006, pp. 31-63.
Pumpe und Schaukel im Tartaros: Zum Phaidon 111C4-112E3. In: Acta Universitatis
Caroliae, Philologica 2, 2004 (Graecolatina Pragensia, vol. 20), Praha 2006, pp. 25-52.
2005
Par rapport à soi-même et par rapport aux autres. Une distinction clef dans le Parménide de
Platon. In: F. Karfík – A. Havlíček (eds.), Plato’s Parmenides. Proceedings of the Fourth
Symposium Platonicum Pragense. OIKYMENH, Prague 2005, pp. 141-164.
What the mortal parts of the soul really are. In: Rhizai. A Journal for Ancient Philosophy and
Science, vol. II, No. 2, 2005, pp. 197-217.
Action, malheur et bonheur dans la pensée grecque. In: O. Švec – C. Mihali (eds.),
Philosophie de l’action. Idea Design and Print Editura, Cluj 2005, pp. 23-36.
2004
Aristotelés: Metafyzika A,1 [Aristtle: Metaphysics A.1, in Czech]. In: I. Blecha (ed.),
Filosofia kai synousia. Sborník k 75. narozeninám Karla Flosse. Univerzita Palackého
v Olomouci, Olomouc 2004, pp. 125-146.
Lysidovy plavé vlasy [Lysisʼ Golden Hair, in Czech]. In: A. Havlíček (ed.), Platónův dialog
Lysis. OIKYMENH, Praha 2004, pp. 99-112.
2003
Čísla a ideje ve Staré akademii [Numbers and Forms in the Early Academy, in Czech]. In: L.
Karfíková – Z. Šír (eds.), Číslo a jeho symbolika od antiky po renesanci. CDK, Brno
2003, pp. 9-24.
Pouta života (ad Plat. Tim. 73b3) [Bonds of Life (ad Plat. Tim. 73b3), in Czech with a
summary in French]. In: Reflexe 14, 2003, pp. 23-40.
Die Lebenden und die Toten, Jonathan Barnes, Anna Graeco und das Substrat der Genesis. In:
Acta Universitatis Carolinae, Philologica 3, 2000 (Graecolatina Pragensia, vol. 18), Praha
2003, pp. 25-52.
Die Seele in der Gefahr. Zu Protagoras 310a8-314c2. In: A. Havlíček – F. Karfík (eds.),
Plato’s Protagoras. OIKYMENH, Prague 2003, pp. 21-38.
2002
Ficiniana v knihovně Bohuslava Hasištejnského z Lobkowicz [Ficiniana in the Library of
Bohuslav Hassenstein of Lobkowicz, in Czech with a summary in English]. In: J. Beneš –
P. Glombíček, – V. Urbánek (eds.), Bene scripsisti... Filosofie od středověku k novověku.
Sborník sedmdesátinám Stanislava Sousedíka. Filosofia, Praha 2002, pp. 87-108.
2001
Patočkova strahovská pozůstalost a jeho odložené opus grande [Patočkaʼs Strahov Archive
Manuscripts and his abandoned opus grande, in Czech]. In: Kritický sborník, 2000/2001,
vol. 20, pp. 125-160.
Jan Patočka, Renesance: Ficinus, Pico, Pomponatius [Jan Patočka, Renaissance: Ficinus, Pico,
Pomponatius, in Czech, edition of manuscripts]. K vydání připravili F. Karfík a C. Říha.
In: Kritický sborník, 2000/2001, vol. 20, pp. 160-203.
Seelenlehre und Kosmologie im Phaidon. In: A. Havlíček and F. Karfík (eds.), Plato’s
Phaedo. Proceedings of the Second Symposium Platonicum Pragense. OIKYMENH,
Prague 2001, pp. 368-383.
Bohuslav von Lobkowicz auf Hassenstein und der Florentiner Platonismus. In: J. Matula
(ed.), Florentine Platonism and Central Europe. Univerzita Palackého, Olomouc 2001,
pp. 41-71.
Dionysios Areopagités: křesťanské přetvoření antického novoplatonismu [Dionysius
Areopagita: A Christian Transformation of the Ancient Neoplatonism, in Czech]. In:
Orthodox revue, 2001, vol. 4-5, pp. 22-37.
Apokatastasis: Velký rok a věčný návrat téhož [Apokatastasis: the Great Year and the
Everlasting Recurrence, in Czech]. In: J. Šubrt (ed.), Apokatastasis nebo apokalypsis.
Univerzita Palackého, Olomouc 2001, pp. 17-32.
Die entkleidete Seele: Die erotische Psychagogie in Platons Charmides. In: Listy filologické,
2001, no. 124, pp. 209-222.
2000
Duše evropská a poevropská [The European and the Post-European Soul]. In: Kritický
sborník, 1999/2000, 19, pp. 164-179.
Svět jako non aliud a dějinnost zjevování u Jana Patočky [The World as non aliud and the
Historicity of Manifestation in Jan Patočka, in Czech, transl. from German]. In: I.
Chvatík – P. Kouba (eds.), Fenomén jako filosofický problém. Sborník prací k filosofii
Jana Patočka a Eugena Finka. OIKYMEN, Praha 2000, pp. 324-341.
Hippias der Weise und Anaxagoras der Naturforscher. Zur Frage der kosmologischen
Naturforschung in Platons kleineren sokratischen Schriften. In: Acta Universitatis
Carolinae, Philologica 3, 1998 (Graecolatina Pragensia, vol. 16-17), Praha 2000, pp. 2949.
Kai ta alla. Zu Platon, Apol. 22c5 und 22d7. In: Rheinisches Museum für Philologie, Neue
Folge, 2000, vol. 143, no. 2, pp. 221.
1999
La philosophie de l’histoire et le problème de l’âge technique chez Jan Patočka. In: Études
phénomenologiques, 1999, vol. 29-30, pp. 5-28.
Bytí je mnohé i jedno. Totožnost a různost u Herakleita, Parmenida a Platona [Being is One
and Many. Identity and Difference in Heraclitus, Parmenides and Plato, in Czech, transl.
from German]. In: Kritický sborník, 1999, vol. 18, no. 2-3, pp. 68-77.
1998
Die Welt als das non aliud und die Geschichtlichkeit des Erscheinens bei Jan Patočka. In:
Internationale Zeitschrift für Philosophie, 1998, no. 1, pp. 94-109.
To ef’hémin mezi Aristotelem a stoiky [To ephʼhēmin between Aristotle and the Stoics, in
Czech with a summary in French]. In: Auriga – Zprávy Jednoty klasických filologů,
1998, vol. 40, no. 1-2, pp. 49-63.
Předpoklady stoické kosmogonie [Assumptions of Stoic Cosmogony, in Czech with a
summary in French]. In: Reflexe, 1998, vol. 18, fasc. 3, pp. 1-30.
1997
Nad prvním svazkem Patočkových spisů [Notes on The First Volume of Patočkaʼs Collected
Works, in Czech]. In: Kritický sborník, 1997, vol. 16, no. 3, pp. 21-29.
Hejdánkova filosofie nepředmětnosti [Hejdánekʼs Philosophy of the Non-Objective, in
Czech]. In: Kritický sborník, 1997, vol. 17, no. 1, pp. 61-71.
Svet kao non-aliud i povesnost pojavljivanija kod Jana Patočke [The World as non aliud and
the Historicity of Manifestation in Jan Patočka, in Serbian, transl. from German]. In:
Filozofski godišnjak, 1997, no. 10, pp. 307-320.
„Vieles wie eines ist das Sein.“ Identität und Differenz bei Heraklit, Parmenides und Platon.
In: Acta Universitatis Carolinae, Philologica 1, 1997 (Graecolatina Pragensia, vol. 15),
Praha 1998, pp. 35-45.
1996
«Ich versuche da, phänomenologisch vorzugehen...»: Zu den Platon-Interpretationen Jan
Patočkas. In: Eirene, 1996, vol. 32, pp. 38-57.
1995
Eikon – kosmos – theos. Poznámka k Platónovu pojetí obrazu [Eikon – kosmos – theos. A
note on Plato’s Conception of Image, in Czech]. In: A. Matoušek – L. Karfíková (eds.),
Posvátný obraz a zobrazení posvátného. Česká křesťanská akademie, Praha 1995, pp. 3947.
1994
Ricœurova „hermeneutika sebe“. II. Etika [Ricœurs ʻHermeutics of the Selfʼ. II: Ethics, in
Czech]. In: Kritický sborník, 1994, vol. 14, no. 1, pp. 52-62.
Proč je Patočkova filosofie dějin kacířská? [Why Is Patočkaʼs Philosophy of History
Heretical?, in Czech with a summary in German and French] In: Reflexe, 1994, vol. 12,
fasc. 3, pp. 1-12.
Filosofijata na istorijata na Jan Patočka (Jan Patočkaʼs Philosophy of History, in Bulgarian,
transl. from Czech and German). In: J. Patočka, Eretični eceta za filosofij na istorijata.
Izdatel Valentin Trajanov, Sofija 1994, pp. 149-156.
Jan Patočkas Philosophie der Geschichte (transl. from Czech). In: M. Gatzemeier, (ed.), Jan
Patočka: Ästhetik-Phänomenologie-Pädagogik-Geschichts- und Politiktheorie. Alano
Verlag – Rader Publikationen, Aachen 1994, pp. 38-49.
1993
Hledání jednoty lidského světa [On the Search of the Unity of the Human World, in Czech].
In: Kritický sborník, 1993, vol. 13, no. 1, pp. 55-62.
Evropské římanství: druhotnost namísto prvenství? [European romanitas: Secondarity instead
of Primacy?, in Czech] In: Kritický sborník, 1993, vol. 13, no. 3, pp. 36-40.
Dvojí pojem svobody u Martina Heideggera [Two Concepts of Freedom in Martin Heidegger,
in Czech with a summary in German]. In: Reflexe, 1993, vol. 9, fasc. 2, pp. 1-32.
Jan Patočkas Deutung der platonischen Bestimmung der Seele als Selbstbewegung. In: Listy
filologické, 1993, vol. 116, pp. 128-168.
Ricœurova „hermeneutika sebe“. I. Otázka osobní identity [Ricœurʼs ʻHermeneutics of the
Selfʼ. I. The Quetsion of Personal Identity, in Czech]. In: Kritický sborník, 1993, vol. 13,
no. 4, pp. 41-48.
1992
Dvě cesty trestancovy duše. Úvaha o jednom svědectví o lidské svobodě [Two Journeys of
the Convictʼs Soul. A Maditation on a Testimony to Human Freedom, in Czech]. In:
Reflexe, 1992, vol. 7-8, fasc. 11, pp. 6-17.
1991
Platonský pojem smrti podle dialogu Faidón [Platoʼs Concept of Death in the Phaedo, in
Czech]. In: Souvislosti, 1991, no. 1, pp. 43-51.
1990
Filosofie dějin Jana Patočky [Jan Patočkaʼs Philosophy of History, in Czech]. In: Výtvarné
umění, 1990, no. 6, pp. IX-XI.
1984
Pravda metafory. Nad knihou Paula Ricoeura La métaphore vive [The Truth of Metapher. On
Paul Ricœurʼs La métaphore vive, in Czech]. In: Kritický sborník, 1984, vol. 4, no. 4
(reprinted in: Kritický sborník, 1993, vol. 13, no. 2, pp. 47-54.
Reviews:
Heinrich Dörrie – Matthias Baltes – Christian Pietsch (Hrsg.), Der Platonismus in der Antike.
Band 7.1: Die philosophische Lehre des Platonismus. Theologia Platonica, Bausteine
185–205: Text, Übersetzung, Kommentar, Unter mitarbeit von Marie-Luise Lakmann.
Frommann-Holzboog, Stuttgart – Bad Cannstadt 2008, XVIII+645 pp. In: Listy
filologické, 134, no. 1-2, pp. 156–158.
James Wilberding, Plotinus’ Cosmology. A Study of Ennead II.1 (40). Oxford University
Press, Oxford 2006, XII + 269 pp. In: Rhizai. A Journal for Ancient Philosophy and
Science, 2007, vol. III, No. 2, pp. 361-368.
Damir Barbarić (ed.), Platon über das Gute und die Gerechtigkeit – Plato on Goodness and
Justice – Platone sul Bene e sulla Giustizia. Königshausen & Neumann, Würzburg 2005.
Rhizai. A Journal for Ancient Philosophy and Science, 2005, vol. III, No. 1, pp. 129-135.
Der Platonismus in der Antike. Begründet von Heinrich Dörrie, fortgeführt von Matthias
Baltes. Bd. 5: Die philosophische Lehre des Platonismus. Platonische Physik (im antiken
Verständnis) II, Bausteine 125–150: Text, Übersetzung, Kommentar. FrommannHolzboog, Stuttgart – Bad Cannstadt 1998. In: Listy filologické, 2001, vol. 124, no. 1-2,
pp. 165-167.
Aristotelés, Rétorika / Poetika, přel. A. Kříž. Rezek, Praha 1999, 555 pp. In: Auriga – Zprávy
Jednoty klasických filologů, 2000, vol. 42, pp. 125-127.
Aristotelés, Politika, přel. A. Kříž. Rezek, Praha 1998, 499 pp. In: Auriga – Zprávy Jednoty
klasických filologů, 2000, vol. 42, pp. 124-125.
J. Němec – D. Souček, Jan Patočka. Bibliografie 1928-1996. OIKYMENH, Praha 1997. In:
Listy Filologické, 1999, vol.122, no. 1-2, pp. 150-151.
Emile de Strycker, Plato’s Apology of Socrates. A literary and Philosophical Study with a
Running Commentary. Brill, Leiden – New York – Köln 1994. In: Listy filologické,
1999, vol. 122, no. 1-2, pp. 101-114.
Platon, Nomoi X. Mit einer Einleitung von H. Kuhn. Übersetzt und kommentiert von P. M.
Steiner. Akademie Verlag, Berlin 1992, 205 pp. In: Listy filologické, 1997, vol. 120, no.
1-2, pp. 151-153.
P. Pokorný, Theologie der lukanischen Schriften. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen
1997, 204 pp. In: Teologická Reflexe, 1997, no. 2, pp. 184-185.
Jean-Marc Narbonne, La métaphysique de Plotin. J. Vrin, Paris 1994, 162 pp. In: Listy
filologické, 1996, vol. 119, no. 1-4, pp. 244-251.
André-Jean Voelke, La philosophie comme thérapie de l’âme. Fribourg en Suisse – Paris
1993. In: Listy filologické, 1995, vol. 118, pp. 334-337.
Peter M. Steiner, Psyche bei Platon. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1992. In: Listy
filologické, 1994, vol. 117, pp. 343-345.
Michel Caseviz, Le Vocabulaire de la colonisation en grec ancien. Klincksieck, Paris 1985,
280 pp. In: Listy filologické, 1987, vol. 110, pp. 56-57.
Translations of books:
Anonymní komentář k Platónovu Parmenidovi z turínského palimpsestu [transl. from the
Greek: anonymus, In Platonis Parmenidem, together with V. Němec]. OIKYMENH, Praha
2009, 328 pp.
Edmund Husserl, Logická zkoumání, I: Prolegomena k čisté logice [transl. from the German:
Logische Untersuchungen, I: Prolegomena zur reinen Logik, together with K. S.
Montagová]. OIKYMENH, Praha 2009, 234 pp.
Jan Patočka, Příspěvek Českých zemí k ideálu moderní vědy (Lovaňské přednášky) [transl.
from the French: Conférences de Louvain sur la contribution de la Bohême à l’idéal
scientifique moderne]. In: J. Patočka, Češi II (Sebrané spisy Jana Patočky, vol. 13),
OIKYMENH, Praha 2006, pp. 154‒241.
G. S. Kirk, – J. E. Raven, – M. Schofield, Předsókratovští filosofové. Kritické dějiny
s vybranými texty [transl. from the English and from Greek and Latin Sources: The
Presocratic Philosophers: A Critical History with a Selcetion of Texts, together with P.
Kolev and T. Vítek]. OIKYMENH, Praha 2004, 663 pp.
Werner Beierwaltes, Platonismus a idealismus [transl. from the German: Platonismus und
Idealismus]. OIKYMENH, Praha 1996, 245 pp.
André-Jean Festugière, Epikúros a jeho bohové [transl. from the French: Epicure et ses dieux,
together with R. Hošek]. OIKYMENH, Praha 1996, 125 pp.
Mircea Eliade, Dějiny náboženského myšlení I-III [transl. from the French: Histoire des Idées
Religieuses, I-III, together with K. Dejmalová, J. Našinec, M. Lyčka, B. Patočková, O.
Spěváková]. OIKYMENH, Praha 1995-1997. 429 pp. 463 pp. 343 pp.
Mircea Eliade, Posvátné a profánní [transl. from the French: Le Sacré et le profane]. Praha,
Česká křesťanská akademie 1994, 156 pp. Second edition. OIKYMENH, Praha 2006.
Hans-Georg Gadamer, Idea Dobra mezi Platónem a Aristotelem [transl. from the German:
Die Idee des Guten zwischen Platon und Aristoteles, together with J. Šindelář].
OIKYMENH, Praha 1994, 116 pp.
Pierre Hadot, Plótinos čili prostota pohledu [transl. from the French and Greek: Plotin ou la
simplicité du regard]. OIKYMENH, Praha 1993, 98 pp.
Romano Guardini, O duchu liturgie [transl. from the German: Vom Geist der Liturgie]. Česká
křesťanská akademie, Praha 1993, 62 pp.