Amarnská doba a závěr 18

1
Amarnská doba a závěr 18. dynastie
„Amarnské období“ – podle místa nového hlavního města založeného
Amenhotepovým synem a nástupcem, Amenhotepem IV. (Achnatonem). Zahrnuje
dobu jeho vlády a nástupců: Smenchkarea, Tutanchatona/Tutanchamona a Ajeho.
AMENHOTEP IV. (asi 1372-1355 BC) – nejstarší
přeživší syn Amenhotepa III. – jeho starší bratr
Thutmose zemřel předčasně. Celkem 17 let
dlouhá vláda.
- koregence mezi otcem a synem –
problematická – max. 2 roky
- počátek vlády - žádné příznaky radikálních
změn, které měly následovat
- nástup na trůn –trůnní jméno Nefercheprure
„dokonalé jsou podoby Rea“ s přídavným
epitetem Waenre „vyvolený Reem“; účastnil se
kultů tradičních božstev (Amenrea, Reharachteje); pokračoval ve stavebních
projektech svého otce, zejména v Karnaku.
- 2. rok vlády – Amenhotep oslavil svátek sed – zdůraznění, že on je božským
pokračováním svého rovněž božského rodiče. V souvislosti se svátkem sed –
výstavba komplexu 4 chrámů na východní straně Karnaku, zasvěcené slunečnímu
bohu „Atonovi“, slunečnímu disku. Stavby vybudovány rychle, z pískovcových
bloků (moderní termín talatát: bloky ve velikosti, kterou mohl snadno přenášet jeden
pracovník (celkem objeveno přibližně 45.000 bloků; posléze stavby rozebral
Haremheb). Rekonstrukce reliéfní výzdoby - velký podíl „velké královské manželky
Nefertiti“
- zahájení výstavby dalších chrámů Atona i na jiných místech Egypta a Núbie
2
- 4. rok vlády zahájení
výstavby nového hlavního
města a kultovního centra
v Achetatonu (Atonův
obzor, moderní Tell elAmarna), podél východního
břehu Nilu ve středním
Egyptě. Král navštívil
staveniště minimálně
jednou.
- 6. rok vlády:
- přesunutí královského dvora do stále ještě nedokončeného Achetatonu
- změna rodného jména z Amenhotepa „Nechť je Amon spokojen“ na
Achnatona „Ten, který slouží Atonovi“
- zakázání uctívání boha Amona + zákaz brzy rozšířen na všechna tradiční
božstva Egypta. V průběhu času uzavření starých chrámů. Od tohoto okamžiku:
nebyli uctíváni jiní bohové než sluneční kotouč a jeho syn, Achnaton
- eliminace všech známek o starých bozích –odstraňování jmen + prosazení
fonetického psaní slov - zakázání používání zobrazení starých bohů (slova jako
„matka, maat“)
– 17 let vlády věnoval vypracování teologie a praktikování Atonova kultu, stejně jako
opětovnému potvrzování centrální role panovníka
- Achnaton podporován vojenskou vrstvou a zástupem nově etablovaných
hodnostářů. Achnaton - syn Atonova. On a jeho královna uctívají Atona X zbytek
Egypta přistupoval k otci prostřednictvím jeho syna. Achnaton je považován za
androgenního otce a matku všeho lidstva; byl nejvyšším knězem slunečního disku a
centrem kultu pro všechny Egypťany. Nefertiti - součástí tohoto monarchického
ohniska –její jméno v kartuši + trůnní jméno Nefernefruaton („dokonalá je krása
Atonova“)
3
- Aton chápán jako krále - pojetí královské moci. Aton - božstvo slavící svátek sed +
navrhnul „didaktické“ jméno – ve dvou kartuších:
„Žijící, Re-Hor horizontu, který se raduje na
horizontu, Světlo, které je z disku. V 9. roce „Žijící, vládce horizontů, který se raduje na
horizontu, Re, otec který vychází z disku”
- podporoval ho Thutmose IV.a Amenhotep
III. - sám sebe nazýval “Oslňující/Zářící sluneční
disk”
- hlavní inovace: způsob zobrazování bohů – od Atona vyobrazeného jako
božstva se sokolí hlavou s lidským tělem k Atonovi jako slunečního disku (či
koule/tělesa), ze kterého vycházejí paprsky; jediný ústupek antropomorfním
vyobrazením = ruce na koncích těchto paprsků, které
drží znaky života
- velkém Hymnu na Atona, dochovaném v hrobce
určené pro Ajeho - autor: Achnaton.
- výrazná změna: podoba chrámů určených Atonovi.
Hlavní kultovní oblast = velké množství oltářů na
otevřeném dvoře.
- málo informací o domácí politice: snad prosazována
po celé zemí. Administrativa - tradiční byrokracie.
Výrazní hodnostáři: Aper-el (vezír, cizinec, hrobka v Sakkáře), Nacht (vezír), Aje
(Achnatonův strýc - z rodiny Nefertiti), vojenští velitelé Maja a Ramose, velitel
policie Mahu.
- zahraniční politika: známá díky nálezu klínopisné diplomatické korespondence,
tzv. Amarnské dopisy. Zakročil v Núbii (12. rok - vzpoura)
- do počátku 14. st. BC - hlavními protivníky: království Mitanni
4
- Thutmose III. a Amenhotep II. boje v S Sýrii s Mitanni X ani Thutmose IV.,
ani Amenhotep III. žádná rozsáhlá vojenská tažení – politika založená na diplomacii
(diplomatické sňatky, obdarovávání)
- nástup Achnatona: v S Sýrii se objevuje chetitský stát (král Šuppiluliuma I.)
porazil mitannské království. Někteří z nejsevernějších vazalů Egypta přešli na
stranu Chetitů
NOVÉ USPOŘÁDÁNÍ KRÁLOVSKÉ RODINY:
NEFERNEFERUATON NEFERTITI - porodila
Achnatonovi 6 dcer (Meritaton, Maketaton,
Anchesenpaaton/ Anchesenamon, Neferneferuatontašerit, Neferure, Setepenre), žádný syn
- hlavní silou Achnatonovy vlády + snad králova
koregentka
kombinaci s reliéfem zobrazujícím Achnatona a
dalšího krále
- další oblíbené ženy: „velmi milovaná manželka
krále“ Kija, zemřela snad před Achnatonem, snad
matka Tutanchamona
- v posledním období převzala králova nejstarší
dcera Meritaton funkci nejvýznamnější ženy
v Achetatonu- sňatek se SMENCHKAREEM - po
krátkou dobu byl Achnatonův koregent
- doba vlády: přibližně 3 roky
- rodiče nejsou známi: Achnatonovův starším
synem s Kijou - starší bratr Tutanchamona
TUTANCHATON/TUTANCHAMON (“žijící obraz
Atona/Amona”)
5
- sňatek se třetí dcerou Achnatona a Nefertiti, Anchesenpaaton/Anchesenamon
(“Ona žije pro Atona/Amona”)
- dominantní úloha: Aje, Haremheb
- 3 roky vládl z Achetatonu. Probíhala vyjednávání, jež započala již za Smenchkarea
a Meritaton, o opětovném obnovení tradičních božstev a jejich chrámů
- změna jmen panovníka na Tutanchamona a jeho ženy na Anchasenamon
- zformulování tzv. „restaurační stélu“, která se rozcházela s amarnskou “herezí” a
vyhlásila obnovení tradičních náboženských obyčejů: popis Egypta (dezolátní stav
chrámů, vojenské neúspěchy v Sýrii = bohové opustili Egypt) před Tutanchamonem
- nečekaně zemřel po přibližně 10 leté vládě, nezanechal po sobě žádného potomka
- pohřben v malé hrobce v Údolí králů (KV 62), která pro něj nebyla určena.
Objevena Howardem Carterem v roce 1922
- po Tutanchamonově smrti - dopis od Anchesenamony Šuppiluliumovi (chetitský
král), s žádostí o muže pro královnu. Vyslán královský syn Zananza, ale v
Syropalestině zavražděn - dlouhý řetězec
nepřátelství mezi Chetity a Egypťany
AJE (trůnní jméno Chepercheprure) - 3 roky
vlády
- silná aliance mezi Ajem a Haremhebem
HAREMHEB (trůnní jméno Džesercheprure) - 27 let vlády. Generálem již za
Tutanchamona - bez napojení
na královskou rodinu
Achnatona - hrobka v Sakkáře
- podpora armády i Amonova
kněžstva
- primární důraz: restaurace
6
pořádku a omezení korupce, k jejímuž konci připravil nový soudní aparát
- reorganizace armády - zlepšení její efektivity. Významný stavitel chrámů: snaha
udržet si podporu Amona (zejména v Karnaku - nové stavby, uzurpace některých
Tutanchamonových památek + téměř úplná destrukce Achnatonových thébských
chrámů)
- bezdětný + snaha zajistit stabilitu a vojenskou nadvládu – jmenování svým
nástupcem generála Pramese z nilské delty, který se stal Ramessem I., zakladatel 19.
dynastie
- pohřben v Údolí králů (KV 57)
- byl považován za prvního legitimního vládce po Amenhotepovi III.