září a říjen 2013 - Česká evangelická luteránská církev

Transkript

září a říjen 2013 - Česká evangelická luteránská církev
září a říjen 2013
Bohoslužby
v našich sborech:
CÍRKEV NENÍ SPROSTÉ SLOVO
Pozdravujte bratry v Laodikeji i Nymfu
a církev, která se shromažďuje v jejím domě.
NEDĚLE
Koloským 4:15
Tlučná – od 8,30 hod.
Plzeň – od 10 hod.
Horní Bříza – od 18 hod.
(každou druhou neděli)
Co si představíte, když slyšíte slovo CÍRKEV? Pokud jste na tom, jako jsem byl
před 15 lety já, tak se vám asi vybaví něco jako „firma na odpuštění“. Nebo možná
hierarchicky řízená organizace? Šedá instituce, která má „patent na pravdu“? Banda
„černokabátníků“, co lační po majetku a přiživuje se na nevinných a naivních? Brrrr!!
Církev, alespoň podle knih Nového zákona (přesněji Nové smlouvy), je něco
dosti odlišného. Samo slovo pro „církev“ v původním jazyce NZ zní ekklésia. Skládá
se z předpony EK (z/od) a kmene odvozeného od slovesa KALEÓ (volat). „Ekklésia“ je
tedy soubor těch, kteří byli „vyvolaní“ či „povolaní“. Jako když učitel vyvolává žáky
z lavice, aby přišli dopředu před tabuli kvůli nějakému účelu; shromáždění žáci pak
tvoří jakousi „ekklésii“. V případě Církve vyvolává a povolává lidi Bůh – poselstvím
evangelia o svém Synu Ježíši – a také ke svému účelu: „ke chvále své slávy“. Neboli,
jak píše apoštol Petr, „abyste hlásali mocné skutky Toho, kdo vás povolal ze tmy do
svého podivuhodného světla.“ (1. Petrův 2:9) Ti pak, kdo vírou přijímají Boží pozvání
a povolání a dají se pokřtít v Boží jméno, patří do Ekklésie – Boží Církve.
Jednotlivé podskupiny Církve – tj. církve jakožto skupiny křesťanů žijících „ve
stejném čase na stejném místě“ – se společně scházejí a setkávají (odtud přenesený
význam slova ekklésia jako shromáždění), aby spolu „sdíleli Krista“ (Jeho služebný,
sebedávající život pro druhé), aby si připomínali Jeho slova a Jeho dílo, společně se
modlili a chválili živého Boha, vzájemně se budovali ve víře a v poznání Ježíše. Někdy
se církev sejde v kostele, jindy u někoho doma (jako kdysi u zmíněné Nymfy); někdy
se sejde církev čítající stovky „duší“, jindy se církev sejde ve dvou či třech lidech.
Církev nemusí být velká ani státem registrovaná a uznaná, aby byla církví v pravém
smyslu slova. Církev tvoří lidé, křesťané, kteří se scházejí ve jménu svého Boha.
Jako věřící tedy nechodíme „do církve“ ve významu „do kostela“. Jdeme tam,
kde jsme s církví, abychom se sešli jako rodina víry, uprostřed které působí a žije její
Hlava – Ježíš. Ano, církev je mnohými nepochopený a zprofanovaný pojem. To se asi
jen tak nezmění, i když
ke změně může každý
křesťan svým životem
drobně přispět. Přesto
v očích Boha je a bude
Jeho Církev pokladem,
který si On sám vyvolil,
očistil, povolal a shromáždil v Kristu ke své
slávě. Až tedy uslyšíte
Jeho hlas „vyvolávat
VAŠE JMÉNO“, nevzdorujte; přitakejte a jděte.
  
TÉMA 1. POLOLETÍ
ŠKOLNÍHO ROKU
V ZŠML:
Spasení není z nás; je to
Boží dar. Není z našich
skutků, takže se nikdo
nemůže chlubit.
(podle Efezským 2,9)
  
Z OBSAHU
TOHOTO VYDÁNÍ
Dr. Dobson – Koutek
pro manželství a rodinu
Rozpis zpívání dětí ZŠML
Malé ohlédnutí za VBS 2013
Píseň 383 – píseň paradoxů
Humorná oznámení 
Svatba ve Sboru sv. Pavla
Pomluvy pramení z nelásky
Kurzy na podzim a zimu
Petr Krákora
(třeba i Váš) pastor
1
Dr. Dobson – Koutek pro manželství a rodinu
ROVNOVÁHA VE VÝCHOVĚ
OTÁZKA:
Líbí se mi Vaše představa o rovnováze mezi svobodou a kázní ve výchově. Jen nevím, jak na to.
Moji rodiče byli při mé výchově extrémně přísní a já se rozhodl nebýt takový rodič. Zároveň ale nechci
být mým dětem jen pro smích. Nemáte nějakou radu, jak najít tu „zlatou střední cestu“ mezi oběma
extrémy?
ODPOVĚĎ:
Možná by pomohlo vysvětlit si cíl celé rodičovské výchovy, a to nejprve negativně: čím není.
Cílem není vypěstovat dokonalé děti. I kdybyste používali v rodině bezchybný systém kázně a lásky –
což se nikomu v celé lidské historii nepovedlo – stejně budou Vaše děti nedokonalými dětmi. Někdy
budou líné, nerozumné, sobecké a ano, i neuctivé a neposlušné. Taková je
podstata hříšného lidského tvora. Ostatně i my, dospělí, máme stejné
slabosti a také selháváme. Navíc, když mluvíme o dětech, ony jsou tak
prostě „sestrojeny“. Kluci i holky jsou jako hodiny: musí se nechat volně
běžet. Chci tím říct, že smyslem rodičovské výchovy není vyprodukovat
dokonale poslušné malé roboty, které dokážou sedět rovně a bez hnutí,
s rukama v klíně, celou hodinu venku v altánku, kde přemýšlejí jenom
o samých ušlechtilých záležitostech. I kdybyste to třeba i dokázali z dítěte
vytvořit, nebylo by moudré se o to pokoušet.
Smyslem rodičovství, jak ho vnímám já, je vzít onen „surový materiál“ v podobě našich dětí ve
chvíli, kdy přijdou na svět, a postupně a trpělivě ho formovat, tvarovat, modelovat a opracovávat tak,
aby z něj vznikl vyzrálý, odpovědný a bohabojný jedinec, chodící s Kristem v srdci. Je to 20 let
trvající proces, který zahrnuje pokroky, zvraty, úspěchy i nezdary. Když je dítěti 13, přísahali byste, že
všechno, co jste ho učili – laskavost, zdvořilost, pokoru, milosrdenství, vděčnost – se jakoby minulo
cílem. Pak ale přijde dospělost a u vašich potomků se začnou objevovat čerstvě zelené výhonky
semínek, které jste zasadili před léty. V té době získáte jednu z nejbohatších zkušeností v životě rodiče,
až uvidíte kvést to, co jste s trpělivostí a slzami v očích sázeli.
Dr. James Dobson je americký křesťanský psycholog a specialista na manželství a rodinu. Tento text pochází z brožurky
„Discipline from 4 to 12“ (Výchova a kázeň dětí od 4 do 12 let) a je upraven a publikován se svolením vydavatele,
Family Talk with Dr. James Dobson. Published with permission.
„Zasvěť už chlapce do jeho cesty, neodchýlí se od ní, ani když zestárne.“ /Přísloví 22:6/
KDY BUDOU ZPÍVAT DĚTI ZE ZŠML PŘI NEDĚLNÍ BOHOSLUŽBĚ VE SBORU SV. PAVLA?
Podzim a zima 2013:
„Chvalte Hospodina, všechny národy, všichni lidé, chvalte Ho zpěvem.“
29. září
- 4.A a 4.B
10. listopadu
6. října
- 5., 6. a 7.tř.
1. prosince (adv. 1) - 2.A a 2.B, 5-9.tř.
13. října
- 2.A a 2.B
8. prosince (adv. 2) - 1.A a 1.B, 4.A a 4.B
20. října
- 1.A a 1.B
15. prosince (adv. 3) - KDG F+S, 3.A a 3.B
3. listopadu - KDG F+S
- 3.A a 3.B
POZOR: Změna termínu vyhrazena!
 ZDE SI MŮŽETE ROZPIS ZPÍVÁNÍ DĚTÍ VYSTŘIHNOUT A VYSTAVIT DOMA NA NÁSTĚNKU! 
2
MALÁ ZAMYŠLENÍ A FOTO-OHLÉDNUTÍ
ZA LETNÍ BIBLICKOU ŠKOLOU (VBS) 2013
Hlásání evangelia o Kristu z generace na generaci
„Od pokolení do pokolení oslavují Tvé skutky a zvěstují
Tvé mocné činy.“ (Žalm 145:4)
To byla jedna z biblických pravd, které se stávaly
skutečností během letošní VBS. Generace, která má
desítky let zkušeností ze života s Ježíšem, učila tu
nastupující generaci o Boží velkolepé moci a sebedávající lásce našeho Zachránce, Ježíše Krista.
Snad budou prosebná slova žalmisty jednou i naším
přáním a naší modlitbou: „Ani ve stáří a šedinách mě,
Bože, neopouštěj, dokud neseznámím toto pokolení se
skutky Tvé paže a s Tvou bohatýrskou silou všechny,
kteří přijdou.“ (Žalmy 71:18)
Sochařské projekty učí mnohému
Každý rok se z dětí stávají sochaři. S pilníkem
v rukách a s představou o konečné podobě
svého výtvoru v mysli se pouští do práce,
která dává kusu poddajného kamene
smysluplný tvar. Každý rok se tvar i barva
kamene mění. Děti se tak učí důležité
pravdě: I my, ač máme různé tvary i barvu,
jsme vzácní pro našeho Velkého Sochaře.
Snáze tuto skutečnost pochopíte a oceníte,
když zjistíte, jak vzácné jsou pro vás výtvory
vašich rukou. Je úžasné vědět a dávat
druhým znát, co říká Bůh o svém lidu ústy
Izajáše (60:21): Oni jsou „výhonek z mé sadby, dílo mých rukou k mé oslavě.“
NECHEJTE SE I VY POUŽÍVAT JEŽÍŠEM – JAKO JEHO DÍLO, KTERÉ SLOUŽÍ K JEHO SLÁVĚ!
Život s Bohem je plný paradoxů. Některé z nich poeticky vystihuje píseň č. 383 z našeho evangelického zpěvníku.
Projděte si její slova a možná užasnete …
1. Mne zajmi, Pane můj, pak volný ihned jsem, mne donuť, svůj bych schoval meč, a budu vítězem.
Já klesám ve vřavě, když sám jsem svoje stráž; ty uvězni mne v loktech svých, pak silná je má páž.
2. Mé srdce slabé je, než nalezne je Pán, mé srdce nezná jistoty, jím zmítá divý van;
je zcela bez moci, než ty je spoutáš sám; ó zotroč srdce láskou svou, pak unikne smrti tmám.
3. Má síla umdlévá, než k službě dospěje, v mé síle oheň neplane, dech jarní nevěje.
Má síla pronikne, jen tebou protčena, má korouhev jen silou tvou v boj bude nesena.
4. Má vůle není mou, než tvojí stane se. I kdyby trůnu dosáhla, jím vánek otřese.
V té vřavě získá si opory jediné, když v tobě život nalezne a v tobě spočine.
„Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ten o něj přijde; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.“ (Matouš 16:25)
3
Úsměvná a humorná oznámení,
z bulletinů a vývěsek křesťanských sborů v USA
 Nenechte starosti, aby vás zabily.
Dovolte církvi, aby pomohla.
 Ve čtvrtek večer bude společná večeře.
Následovat bude modlitba a medikace.
 Pamatujte v modlitbách na ty mnohé,
kterým je zle z naší církve a okolí.
 Pro ty z vás, kteří máte děti a nevíte to,
máme o patro níže dětský koutek.
 Dnes odpoledne se budou konat setkání
u jižního i severního konce kostela. Děti
budou křtěny na obou koncích.
 Příští neděli se bude konat sbírka na
nový koberec. Kdo bude chtít něco dát
na koberec, může přijít a učinit tak.
 Fazolová večeře se koná v úterý
večer v hale sboru. Následovat bude
hudební program.
 Téma kázání při večerní bohoslužbě
bude „Co je to peklo?“ Přijďte dřív
a poslechněte si zkoušku našeho
Vy, kdo se modlíte za víc sněhu: prosím, přestaňte.
pěveckého souboru.
SVATBA V KAPLI SV. PAVLA
Svatební obřad a bohoslužba proběhla v kapli Sboru
sv. Pavla v sobotu 29. června odpoledne. Věrnost až
do smrti, vzájemnou úctu a lá sku, podporu ve zdraví
i v nemoci si v přítomnosti Boha a desítek svědků
slíbili Johannes Warnar a Katherine Victoria Hicks .
Rozhodli se tak svůj vztah, ze kterého vzešly krásné
děti Saskia a Jonah, urovnat v očích Toho, který
manželství muže a ženy vymysl el a který chybujícím
hříšníkům v Kristu odpouští a dává jim nový život.
Přejeme novomanželům požehnání Jeho lásky! (PK)
4
POMLUVY
PRAMENÍ Z NELÁSKY
Co dělat, když jsme SVĚDKY pomluv?
Pomluvy, jinými slovy hanění, očerňování, zlé řeči
ničí lidské vztahy na všech úrovních. Pomluvy nejsou,
bohužel, ničím výjimečným ani mezi křesťany.
Pomluvy tak ubíjejí místní církve, ničí společenství
bratrů a sester, rozvrací vztahy mezi Božími dětmi,
zasévají svár a rozkol tam, kde mají žít sourozenci
v Kristu svorně a jednotně. Pomluvy jsou hříchem –
hříchem nelásky.
Pomluva je šíření informací, které ubližují. Nejsou
to nutně nepravdy, přesto škodí a zraňují. Navíc jde
o šíření bezbožným způsobem, bez lásky a skutečného zájmu, a tak pomluvy nikdy nevedou k bohulibému cíli – totiž k uzdravení, nápravě hříšníka a ke
vzájemnému budování do podoby Krista.
Pomluvy nikoho nebudují, ale ničí všechny
zapojené. Nepřinášejí život, ale vedou k smrti.
V Písmu Bůh vyzývá: „Otevři svá ústa za němého,
za právo všech postižených, ústa otevři, suď spravedlivě
a zastaň se utištěného a ubožáka.“ (Pří 31:8-9) Ten
„němý“ a „utištěný“ může být i ten, kdo je nepřítomen,
a přitom je pomlouván; nemůže se bránit. Potom jsme
my voláni k tomu, abychom za něho „otevřeli ústa“,
bránili ho a pomluvu utnuli. Tak to dělal i David, který
píše (Žalm101): „Kdo pomlouvá bližního, toho umlčím.“
Jak na to? Můžete zkusit použít Boží metodu –
metodu konfrontace hříšníka otázkou. (Stejné otázky
můžeme klást i sami sobě, když se chystáme mluvit
o někom, kdo u toho není!)
•
„Proč mi to vlastně říkáš?“
•
„Jaká je tvá motivace: budovat, nebo ničit?“
•
„Proč to neřekneš přímo jemu/jí?“
•
„Modlíš se a přimlouváš se za něho/ni?“
•
„Chceš, abych tě povzbudil jít za ním/ní?“
•
„Možná jsou tvé úmysly upřímné, možná jsou
i tvé soudy správné, ale tvůj postup je chybný,
protože zlo přemáháš zlem!“
•
„Jakým způsobem to, co mi říkáš, pomůže mě,
tobě a dotyčnému, abychom milovali víc Boha
a jeden druhého navzájem lépe podpírali a
budovali se v lásce Kristově?“
Výsledkem možná bude jen fakt, že vypadnete ze
seznamu lidí, u kterých si pomlouvači ventilují své
jedovaté jazyky. Ale možná že zastavíte řeč, která by
jinak přinesla bolest, nenávist a rozkol.
Co dělat, když jsme ZDROJEM pomluv?
Co dělat, když jsme TERČEM pomluv?
Kdo skrývá nenávist za zrádné rty,
i ten, kdo šíří pomluvy, je hlupák.
Mnohomluvnost nezůstává
bez přestoupení, kdežto
kdo krotí své rty, je prozíravý.
Přísloví 10:18-19
Především uvědomit si, že jde o hřích, že jde
o projev nelásky v srdci, který znesvěcuje člověka!
Můžeme ho ale litovat a odvrátit se v pokání od
svého starého života, protkaného pomluvami, který
vede ke smrti. Namísto něj se můžeme obléci do
nového, láskyplného „obleku“, totiž do Krista, který
přijímá druhé se všemi jejich slabostmi a chybami.
Pavel v listu Koloským píše: „I vy jste tak dříve žili.
Ale nyní odhoďte to všecko: zlobu, hněv, špatnost,
rouhání, pomluvy z vašich úst. Neobelhávejte jeden
druhého, svlečte ze sebe starého člověka i s jeho skutky
a oblecte nového, který dochází pravého poznání,
když se obnovuje podle obrazu svého Stvořitele.“
Aby se to dařilo, je třeba spoléhat na Božího
Ducha, který je v nás. Neboť „jazyk neumí zkrotit
nikdo z lidí“ (Jakub 3:8) – je to práce pro Boha v nás!
Učme se čekat na Boha a Jeho pobídnutí. On nám
nikdy nedá podnět a sílu k pomluvám, nedá nám
slova, která ubližují a ničí dobrou pověst. Naopak
nám dá sílu jít a jednat přímo s tím, kdo koná nějakou
nepravost, kdo bloudí, místo abychom o něm jen
mluvili s druhými!
Jsme totiž povoláni být vyslanci smíření, a ne
působiteli rozdělení!
Jednoduše: neděsit se toho. Bůh zná svůj lid. Jeho
pohled na vás je směrodatný. „Slyšte mě, kdo znáte
spravedlnost, lide, v jehož srdci je můj zákon. Nebojte
se lidských pomluv, neděste se jejich hanobení!“ To
prohlásil Bůh skrze proroka Izajáše (51:7).
Důležité proto je zachovat si dobré svědomí před
Bohem a nedávat lidem příležitost k pomluvám. Přesto
můžete očekávat, že se terčem pomluv stanete, tak
jako se jím stal náš Pán, Ježíš. Apoštol Petr píše: „Když
jste vystaveni pomluvám, zachovávejte si dobré svědomí, aby ti, kteří hanobí váš dobrý způsob života v Kristu,
byli zahanbeni. Je přece lépe, abyste trpěli za dobré
jednání, bude-li to snad vůle Boží, než za zlé činy. Vždyť
i Kristus dal svůj život jednou provždy za hříchy, spravedlivý za nespravedlivé, aby nás přivedl k Bohu. Byl
usmrcen v těle, ale obživen Duchem.“ (1. Pe 3:16-18)
I my, spojeni s Kristem ve křtu, jsme byli usmrceni:
mj. i vůči hříchu pomluv, abychom byli obživeni
Duchem a dali se vést Duchem – Duchem lásky, která
přikrývá mnoho hříchů.
A tak, dítky Boží, varujte se pomluv, ale budujte se
upřímnou láskou a vzájemnou úctou. Amen.
(Kázání pastora Krákory z neděle 8. září)
5
ZVEME VÁS, VAŠE DĚTI, PŘÁTELE, ZNÁMÉ A KOLEGY:
kurzy pro podzim a zimu 2013
začínáme první týden v říjnu
je možné kdykoli se přidat
či skončit (nevede se docházka)
účast na kurzech je zdarma
vedou pastoři Krákora a Vršecký
bližší informace:
o u pastorů a v sekretariátu mise
o na e-mailu: [email protected]
ROZLOUČENÍ S VLASTOU FLAISLEBENOVOU
Čas loučení s tímto světem nastal 20. 7. pro svaté Boží dítě, očištěné a ospravedlněné krví
Ježíše: paní Vlastu Flaislebenovou povolal její Pán domů. Poslal své anděly, aby ji přenesli tam,
kde „je to jistě mnohem lepší“, jak píše apoštol Pavel. To, co tu Bohem milovaná paní Vlasta
zanechala, je jenom tělo hříchu, slabosti, nemoci a smrti. Tohle pomíjivé a smrtelné tělo,
pokažené hříchem, totiž nemůže mít podíl na dokonalé radosti nebes. A tak paní Vlasta je už
nyní – spolu s apoštolem Pavlem a mnoha dalšími – u Pána a spolu s nimi a spolu s námi čeká
na Den Ježíšova návratu, den vzkříšení těla. Tehdy všichni lidé, kteří upnuli svou naději na
záchranu v Krista Ježíše, oblečou nové, nepomíjitelné, nesmrtelné, dokonalé a oslavené tělo.
Paní Vlasta bude mezi nimi a z Boží milosti mezi nimi budeme i my. Tehdy paní Vlastu opět
spatříme; ne ale tak, jak jsme ji mohli spatřit v posledních dnech jejího života zde mezi námi – slabou, zvadlou,
unavenou. Spatříme ji silnou, plnou života, přetékající energií, zahalenou do slávy, kterou s ní i s námi bude sdílet Ježíš
Kristus. Vždyť i o ní platí ta úžasná slova: „Nikdo z nás nežije sám sobě a nikdo sám sobě neumírá. Žijeme-li, žijeme Pánu,
umíráme-li, umíráme Pánu. Ať žijeme, ať umíráme, patříme Pánu.“ (Římanům 14:7) Tato slova ať vás posilují.
(PK)
6
Vydává Česká evangelická luteránská církev, Školní nám.1, Plzeň, 318 05, www.luterani.cz, e-mail: [email protected]..