Pastýř

Roèník 20
Èíslo 6
28. 9. 2015
Umìt udìlat radost druhým bez oèekávání,
že dostanete nìco nazpìt, nedìlá bohatými pouze druhé,
ale i nás samotné.
Pozvání biskupù
na Národní eucharistický kongres
a výzva k modlitbám za Synodu o rodinì
Milovaní bratøi a sestry v Kristu,
Eucharistie je zdrojem a vrcholem života Kristovy
Církve, tedy i køesanského života každého z nás.
K posílení tohoto vìdomí jsme na letošní rok vyhlásili první
Národní eucharistický kongres v novodobých dìjinách naší zemì. Jeho
mottem je „Eucharistie – smlouva nová
a vìèná“. Nyní se na Vás obracíme se
srdeèným pozváním na sobotu
17. øíjna, kdy kongres vyvrcholí
spoleènou mší svatou v 10.30 hodin
v Brnì na námìstí Svobody a následným prùvodem s Eucharistií.
Hlavním cílem eucharistických
kongresù je veøejnì vyznat a pøedevším
posílit a prohloubit lásku vìøících ke mši
svaté i k ostatním pobožnostem, které
jsou s Nejsvìtìjší svátostí oltáøní
spojeny a vycházejí z ní. Po mìsících
modliteb v rodinách, farních, diecézních
a øeholních spoleèenstvích se všichni
shromáždíme, abychom uctili a vyznali
skuteènost, že Eucharistie je skuteènì
pøítomnou, živou Kristovou velikonoèní
obìtí, obìtní smlouvou slavenou v
Církvi dennì až do konce èasù. Z Boží
vùle se Nejsvìtìjší svátost stává znamením jednoty,
poutem lásky Boha k èlovìku, duchovní hostinou a výsostným Božím darem, jímž zdarma sytíme svou duši pro
vìèný život.
Proto je toto dnešní pozvání urèeno všem vìøícím,
rodinám, duchovním, øeholním komunitám a hnutím
a všem dalším spoleèenstvím. Chceme Vás vybídnout
k osobní úèasti a zároveò povzbudit ke spoleèné cestì
úcty k Eucharistii, k ještì hlubšímu vnímání Církve jako
tajemného Tìla Kristova (srov. KKC 789), které se
z Eucharistie rodí. Podrobnosti o Národním
eucharistickém kongresu a jeho doprovodném programu
najdete na internetových stránkách
www.nek2015.cz. Srdeènì také
dìkujeme všem, kdo se na pøípravách
kongresu podílejí a kdo na tento úèel
pøispìli v celonárodní sbírce o slavnosti
Tìla a Krve Pánì.
S letošním podzimem je spojena ještì
jedna dùležitá událost – Svatý otec
František svolal na øíjen do Øíma
Synodu o rodinì na téma Povolání
a poslání rodiny v Církvi a souèasném
svìtì. Toto setkání je velmi sledované
a mnozí si kladou otázku, nakolik ovlivní
nìkteré dùrazy Církve v jejím uèení
o rodinì. Ve shodì se Svatým otcem
Františkem Vás chceme pøedevším
vyzvat k modlitbì za tuto Synodu.
Modleme se spoleènì za dary Ducha
Svatého pro papeže i všechny synodní
otce, aby závìry Synody na pøímluvu
Svaté Rodiny beze zbytku odpovídaly
Boží vùli a jeho úmyslu s èlovìkem.
Srdeènì Vám za to dìkujeme a spoleènì všem
žehnáme.
www.faslavicin.cz
- PASTÝØ strana 1-
V Kristu a Marii
Vaši èeští a moravští biskupové
DEKRET
Jan Graubner,
arcibiskup olomoucký a metropolita moravský,
v roce dvacátého výroèí návštìvy svatého papeže Jana Pavla II.
v Olomouci a svatoøeèení diecézního knìze Jana Sarkandra,
v den arcidiecézního eucharistického kongresu,
který je souèástí kongresu národního,
ve snaze prodloužit mimoøádnou slavnost do bìžného života
vìøících a pøispìt k dlouhodobému a pravidelnému
prohlubování osobního vztahu vìøících k Pánu Ježíši,
vyhlašuje založení spoleèenství adorátorù
Arcidiecéze olomoucké,
nazvané
Eucharistická hodina
1. je duchovní spoleèenství vìøících. Èlenství vzniká zapsáním do
matriky èlenù, která je vedena na arcibiskupství. Každý pøijatý obdrží
Èlenskou knížku. Spoleèenství nemá právní subjektivitu. Pokud
èlen zemøe, prosíme pozùstalé, aby jeho úmrtí oznámili na
Arcibiskupství olomoucké.
2. Spoleèenství navazuje na historická sdružení a eucharistická
bratrstva, která v nìkterých farnostech existovala už v barokní dobì,
dokonce i jako èlenské organizace svìtového Eucharistického
arcibratrstva, jako napøíklad v Olomouci u sv. Moøice z roku 1677.
Arcidiecézní bratrstvo (Jednota) vzniklo roku 1870. V roce 1918 bylo
bratrstvo ve více než tøech stech farností. Do dneška žije napøíklad
v Nivnici. (Poprvé na svìtì bylo ustavièné klanìní zavedeno
v r. 1226 Ludvíkem VIII. v Avignonu ve Francii.)
3. Èlenové spoleèenství se snaží prožít pùl hodiny s Pánem
Ježíšem u svatostánku každý týden, minimálnì však jednou za
mìsíc. Žádné konkrétní modlitby nejsou závazné. Èlenská knížka
nabízí nìkolik adoraèních pobožností a jednotlivých modliteb,
z nichž si mùže každý vybrat. Stejnì tak mùže èíst úryvky z Písma,
zvláštì z evangelií, a rozjímat o nich, nebo se modlit vlastními slovy,
èi jen mlèky prožívat Boží blízkost, hledìt na Ježíše skrytého ve
svátosti oltáøní a vìdìt, že on se dívá na nás.
4. Èlenové se snaží rùst v osobním pøátelství s Pánem Ježíšem.
Tìší se na dùvìrné chvíle s ním v modlitbì, ale myslí na nìj i pøes
den pøi své práci. Snaží se mu líbit celým svým životem. Protože
Eucharistie uchovávaná ve svatostánku je plodem nejsvìtìjší obìti
mše svaté, snaží se podle svých možností být na mši svaté èastìji,
než je povinné.
5. Aby jejich láska nebyla planým citem, snaží se sloužit Pánu
Ježíši v potøebných se stejnou láskou, s jakou kleèí u svatostánku.
Když svatý Petr tøikrát vyznal Pánu Ježíši: miluji tì, vždy ho Pán
poslal pást své ovce. Chtìl, aby svou lásku ukázal èiny.
Blahoslavená Tereza z Kalkaty øíkávala, že její øád je kontemplativní, protože po ranní chvíli s Ježíšem v modlitbì celý den
slouží Kristu v nemocných, které ošetøují. Èlenská služba Ježíši
v potøebných zaèíná doma péèí o dìti, nemocné èi staré, mùže se
rozvíjet v dobrovolnické službì Charity èi farnosti, mùže to být i péèe
o kostel. Jde o to, aby tato služba byla opravdovým a vìdomým
projevem lásky k Ježíši. Èlenové se snaží aspoò o pùl hodiny takové
služby za týden.
6. Za každou pùl hodinu adorace pøed svatostánkem (výstav není
podmínkou) mùže získat plnomocné odpustky pro sebe nebo pro
duše v oèistci, pokud je v milosti posvìcující, byl ten den u svatého
pøijímání, aspoò v té chvíli nemá zálibu v žádném høíchu, ani
lehkém, a pøidá jakoukoliv modlitbu na úmysl Svatého otce. Aspoò
jednou mìsíènì pøistupuje ke svátosti smíøení.
7. Nemocní, kteøí nemohou do kostela, mohou plnit èlenskou
povinnost adorace a získávat stejné milosti, pokud se snaží
adorovat aspoò na dálku, ze svého lùžka.
8. Spoleèenství považuje za své hlavní svátky Slavnost Tìla
a Krve Pánì, adoraèní den prožívaný v každé farnosti jednou za rok
a bdìní s Pánem v Getsemanské zahradì na Zelený ètvrtek po
obøadech a u Božího hrobu na Velký pátek a Bílou sobotu.
9. Arcibiskup olomoucký nebo povìøený sekretáø sdružení slouží
zaèátkem každého mìsíce mši svatou za živé a zemøelé èleny. Také
èlenové se modlí za sebe navzájem i za zemøelé èleny.
10. Je-li ve farnosti více èlenù, snaží se o spoleèné klanìní, nebo
si rozdìlují služby tak, aby mohl být kostel èastìji otevøený pro další
vìøící. V takovém pøípadì si mohou zvolit vedoucí/ho své skupiny.
Volbu opakují každý rok.
11. Duchovní spoleèenství je svìøeno pod mocnou ochranu
svatého Jana Sarkandra, který jako faráø v Holešovì s velkou vírou
v Kristovu pøítomnost v Eucharistii vyšel v èele svých vìøících
s monstrancí v ruce vstøíc vojskùm, která chtìla mìsto znièit. Vojsko
zmìnilo smìr a mìsto bylo uchránìno.
Kéž Pán Ježíš provází mimoøádnou pøízní a zvláštním
požehnáním všechny, kteøí na jeho pozvání k osobnímu pøátelství
odpoví velkoryse. Kéž shlédne na jejich víru, vyslyší jejich prosby
a od naší diecéze i celé spoleènosti odvrátí všechny útoky zla, které
ohrožují mír, lidské životy, mezilidské vztahy, duchovní i mravní
prostøedí, èi køesanskou víru. Kéž buduje Boží království v srdcích
tìch, kteøí se mu otevírají. Kéž skrze nì pøinese uzdravení do našich
rodin.
arcibiskup olomoucký, metropolita moravský
V Olomouci 16. 5. 2015
Informace k Národnímu eucharistickému brnìnské diecéze, a bude podrobnì zveøejnìn i na
plakátech.
kongresu v Brnì 17. 10. 2015
DOPROVODNÉ PROGRAMY NEK 2015
Národní eucharistický kongres bude zakonèen na podzim v øíjnu
2015 v Brnì.
KONFERENCE O EUCHARISTII
bude zahájena v Brnì na Petrovì v katedrále mší sv. ve ètvrtek
15. øíjna 2015 v 10.30 hod. a následnì bude pokraèovat ve ètvrtek
a pátek v Brnì v aule Biskupského gymnázia. Každá diecéze posílá
na tuto konferenci 20 vybraných úèastníkù z øad knìží i laikù. Hlavní
pøednášky konference bude pøenášet TV NOE.
KONCERT PODANÉ RUCE
bude v pátek 16. 10. 2015 v 18.00 hod. na hlavním podiu na
námìstí Svobody. Vystoupí zpìváci a známé osobnosti kulturního
života. Program koncertu zajišuje zástupce vedoucího Pøípravné
skupiny NEK, P. Roman Kubín, biskupský vikáø pro pastoraci
se uskuteèní v pátek 16. 10. odpoledne a veèer
v kostelích v centru Brna a poté po ukonèení NEK
v sobotu 17. 10. odpoledne. Podrobné doprovodné
programy zajišuje P. Kubín s duchovními správci
vybraných brnìnských farností, budou ještì
zveøejnìny.
HLAVNÍ MŠE SVATÁ NA NÁMÌSTÍ SVOBODY V BRNÌ
A EUCHARISTICKÝ PRÙVOD
V sobotu 17. øíjna 2015 budou otevøeny sektory v Brnì na námìstí
Svobody od 8 hod.; v èase od 9 do 10 hod. bude na hlavním podiu
pøedprogram církevního gymnázia ze Žïáru nad Sázavou pod
vedením P. Jana Davida: písnì, modlitby knìží, svìdectví.
V 10.30 hod. bude spoleènì s našimi biskupy ÈR a zahranièními
Nalezený ráj
Kdysi žil jeden velmi nespokojený muž, který chtìl nalézt cestu do ráje, ale zatím ve svém úsilí nemìl štìstí. Jednoho dne naslouchal slovùm
mudrce, jenž o ráji vyprávìl, a rozhodl se, že se vydá na cestu, aby ráj koneènì našel. Mìl pøed sebou dlouhou cestu, a když konèil celodenní
pou, pøipadalo mu, že není svému cíli o nic blíž než na jejím zaèátku. Když padla noc, uložil se ke spánku, ale ve strachu, že si ráno nebude
pamatovat, kterým smìrem šel, zul si boty a položil je vedle sebe špièkami tam, kam mìl namíøeno. V noci však pøišel šprýmaø a boty mu otoèil
tak, že jejich špièky ukazovaly pøímo do protismìru. Ráno se muž probudil, nazul si boty a vydal se opìt na cestu tím smìrem, kterým ukazovaly
jejich špièky. Opìt celý den šel a šel, až došel za soumraku na místo, které muselo být ráj. Ale ten ráj vypadal zvláštnì povìdomì – pøesnì jako
jeho vesnice, jako jeho vlastní dùm. A opravdu, vidìl muž – támhle je pøece jeho žena, která jim zrovna vaøí veèeøi! Muž si uvìdomil, že našel
pøesnì to, co se vydal hledat, a od té doby žil se svou ženou šastnì až do smrti.
- PASTÝØ strana 2 -
hosty, knìžími a jáhny celebrovat papežský legát kardinál Paul
Cordes. Bohoslužbu z námìstí Svobody bude pøenášet ÈT 2.
Po mši sv. ve 12.30 hod. vyjde eucharistický prùvod, otcové
biskupové, knìží, jáhni a ministranti, také øeholní sestry, krojovaní,
a ostatní úèastníci.
Vstupenky na tuto bohoslužbu se objednávají za jednotlivé
farnosti èi komunity na webu: www.nek2015.cz, kde je také
podrobné vysvìtlení.
Eucharistický prùvod pùjde ulici Masarykovou a ulicí Orlí a bude
zakonèen na Zelném trhu pod katedrálou sv. Petra a Pavla v Brnì
pøibližnì ve 13.30 hod. vyznáním víry, znìlkou a modlitbou NEK,
výzvou k obnovì vìèné smlouvy s Bohem a svátostným
požehnáním. Z tohoto závìru NEK ze Zelného trhu bude rovnìž
pøímý pøenos. Po ukonèení bude pøítomným nabídnuto malé
obèerstvení pøi spoleèném agapé pøímo na Zelném trhu. Od 14 hod.
budou doprovodné programy dle nabídky v centru Brna, pøevážnì
v kostelích.
DOPRAVA A PARKOVÁNÍ
• Doprava zvláštními autobusy: Parkování na výstup bude možné
na nejbližším místì (asi 350 metrù od námìstí Svobody, a to
u nového Janáèkova divadla s tím, že bus pak odjede parkovat na
výstavištì a opìt po dohodì s vedoucím skupiny pøijede na místo
k Janáèkovu divadlu. Je možné využít i jiných míst, napø. u autobusového nádraží.
• Doprava vlakem: Hlavní nádraží je rovnìž v bezprostøední
blízkosti námìstí Svobody.
• Doprava vlastními auty: Není možné v centru Brna zajistit
parkování.
P. Pavel Dokládal,
vedoucí Pøípravné skupiny NEK 2015
Výstavba kaple - podìkování
v Rokytnici. Dále dìkujeme za podporu Osadnímu výboru Hrádek,
zamìstnancùm MìÚ Slavièín za vstøícný pøístup pøi vyøizování
nutných náležitostí týkajících se stavby. Nelze jmenovat všechny,
kteøí nás podpoøili a podporují, a již se to týká jednotlivcù nebo
spoleèností, ale chceme Vás ubezpeèit, že si podpory v jakékoliv
formì velmi vážíme.
Rádi bychom Vás informovali o dalším postupu a pøípravì
následných prací. Do zimy plánujeme navézt a usadit vnitøek stavby
sutí s hlínou a makadamem, a tím pøipravit stavbu na další etapu, tj.
zakrytí celé plochy betonem a vytvoøit betonovou desku. Tím by byla
stavba pøipravena na zazimování. Tato etapa je dalším cílem nás
zúèastnìných, jenž je závislý i na možnostech firmy, která nám
podporu pøislíbila. Navíc, pokud se nám tímto zpùsobem podaøí
využít uložený stavební materiál vedle cyklostezky, prospìje to
k celkovému vzhledu prostøedí staveništì kaplièky. Stavba kaple
bude probíhat po etapách v návaznosti na finanèních možnostech
sdružení a potenciálních pøispívatelù.
Pro Vaši pøedstavu: základy kaple s 30 sedmimetrovými pilíøi
a obvodovými zdmi propojenými uvnitø pøíèkami, budou jak zevnitø,
tak zvenèí zahrnuty hlínou. Tato nákladná investice v budoucnu
nebude vidìt a splyne s navýšeným terénem. Kaple se nachází
v záplavové oblasti naproti domùm s peèovatelskou službou za
potokem Øíkou vedle cyklostezky, a protože se jedná o sakrální
stavbu, mìla by mít daleko vìtší životnost než rodinné domy nebo
jiné objekty, proto takové základy. I pøes nároènost stavby jsme
pøesvìdèeni, že lepší místo pro výstavbu si nedovedeme pøedstavit.
Bude to hezká kaplièka a výraznì doplní kout naší krásné krajiny.
S pokorou a úctou bychom se chtìli vrátit k odkazu našich pøedkù
a vìøíme, že kaple by byla dùstojným místem pro zastavení,
zamyšlení a naèerpání duchovní síly a možnosti proseb o Boží
požehnání v našem každodenním životì a pøedevším k možnosti
pøedávání duchovního bohatství dalším generacím, které je a bude
pro náš národ tolik potøebné.
Za o.s. Vlasta Mudráková
Obèanské sdružení pro výstavbu kaple ve Slavièínì – Hrádku
dìkuje všem vìøícím, kteøí pøispìli na tuto stavbu do sbírky pøi
mších, které se uskuteènily 6.9.2015 ve zdejším kostele. Celková
sbírka èinila 55 530,- Kè a velmi nám pomohla pøi budování základù.
Dìkujeme P. Miroslavu Strnadovi za podporu a vstøícná jednání.
Rovnìž bychom Vás chtìli informovat o možnosti finanèní podpory
naší èinnosti prostøednictvím pokladnièky, která bude umístìna
v kostele sv. Vojtìcha v hrádecké kapli. Za pochopení a podporu
pøedem mnohokrát dìkujeme.
Je nasnadì, že bez ochotných pracovníkù, kteøí nám spoustu
práce odvedli ve svém volném èase, by stavba stála o nìkolik
desítek, dokonce stovek tisíc navíc. Rádi bychom tímto zpùsobem
podìkovali lidem, kteøí se bez nároku na odmìnu podíleli na této
akci. Nelze jmenovat všechny, proto zmiòujeme alespoò nìkteré.
Za vybagrování trasy pro pøípojku pøívodu vody Miloslavu Sláèikovi,
rodinì Dufkových, kteøí napomáhají se zemními pracemi, Ing.
Františkovi Petrù a Ing. Miroslavu Kadlecovi pøi ohýbání železných
prutù. Rovnìž nelze opomenout pøístup pana Libora Malaníka –
Vývaøovna Hrádek, dále podnikatelùm, kteøí nám umožnili pøístup
pøes prùmyslovou zónu v Hrádku pro pøíjezd tìžké techniky pøi
provádìní betonáže a mnoha dalším. Práce samotných èlenù
obèanského sdružení se jeví jako samozøejmá, ale bez obìtavého
pøístupu Jaroslava Zemánka a jeho rodinných pøíslušníkù,
Stanislava Mudráka a Ing. Pavla Studeníka, kteøí odvádìjí spoustu
práce, která je fyzicky i organizaènì nároèná, by nebyla stavba ve
fázi, ve které se nyní nachází.
Velkým povzbuzením pro nás bylo jednání s vedením firmy NTS
Prometal ve Slavièínì - Hrádku, kde jsme se setkali s podporou
výstavby kaple a s konkrétním návrhem finanèní podpory nejenom
pro letošní rok, ale i pro roky následující. Tento pøístup vedení byl pro
nás natolik pozitivní, že bychom jej uvítali i u dalších firem, které
nám budou ochotny pomoci.
Za finanèní podporu dìkujeme TVD – Technická výroba se sídlem
MODLITBY ZA VLÁDU
Jsou rùzné zpùsoby, jak mùže církev uplatòovat svoji autoritu
v okolním svìtì. Já vidím ètyøi: modlitbou, svìdectvím, kázáním
a dobrými skutky. Bùh od církve oèekává, že bude svùj vliv
vykonávat právì tìmito základními zpùsoby. Bùh touží po tom, aby
církev usilovala o zásadní vliv na svìtské záležitosti – modlitbou.
V Písmu je to uvedeno naprosto jasnì. Pokud tak církev nebude
èinit, stane se solí, která ztratila slanost.
Ve 2. Paralipomenon 7,14 èteme: „mùj lid, který se nazývá mým
jménem, se pokoøí a bude se modlit a vyhledávat mì a odvrátí se od
svých zlých cest, tehdy je vyslyším z nebes, odpustím jim jejich høích
a uzdravím jejich zemi.“ Toto zjevení dal Bùh Šalomounovi po
zasvìcení chrámu. Nìkteøí z vás si øeknou: „To je
zaslíbení, které dostal Šalomoun kdysi dávno, za
èasù Starého zákona, a pro dnešek žádný
význam nemá.“
Ve 2. Korintským 1, 20 èteme: „Ke všem zaslíbením Božím, kolik jich jen jest, bylo v nìm øeèeno
„Ano“. Proto skrze nìho (Krista) zní i naše „Amen“
k slávì Boží.“ Èím více Božích slibù žádáme, tím
více Boha oslavujeme. A v Kristu jsou nám dnes všechna Boží
zaslíbení k dispozici. Doslovný pøeklad z hebrejštiny je: „mùj lid,
který je nazýván mým jménem.“ Božím lidem jsou ti, kteøí jsou
nazýváni jeho jménem. Jste-li køesany, co to vlastnì znamená?
Znamená to, že jste nazýváni Kristovým jménem. Køesané se
Malé zaèátky
Kdysi žil jeden mladík, který mìl velké sny. Bydlel v malém stavení na kopci, ale ve svých snech si pøedstavoval život v nádherném lese, kde chtìl
založit rodinu a vychovávat dìti. Jedné noci, když spal, k nìmu pøišel andìl. Vznášel se nad ním a sledoval jeho sen o hlubokém dubovém lese,
kde by si pøál žít. Ráno se mladík probudil a u nohou postele našel jeden dokonalý žalud. Další noc opìt k nìmu pøišel andìl a vznášel se nad ním.
Tentokrát vidìl, že mladík sní o hejnu labutí, které plují po hladinì lesního jezera. Dalšího rána mladý muž našel u nohou postele malé, ale dokonalé
vejce. Když k nìmu andìl pøišel tøetí noc, mladíkovi se zdálo o šastné rodinì, kterou chtìl založit. Ráno, jak se probouzel, slyšel, že mu nìkdo
šeptá do ucha. Ten hlas znìl jako hudba, jako andìlský šepot – jediné prosté slovo lásky. Velké sny zaèínají nenápadnì. Jediný žalud obsahuje
potenciál dubového lesa. Jediné vejce mùže stát u zrodu celého hejna labutí. A jediné láskyplné slovo má v sobì sílu,
která mùže dát vzniknout celé dynastii štìstí.
- PASTÝØ strana 3 -
nazýváte proto, že slovo køest pochází ze jména Kristus. Proto se i
toto zaslíbení týká køesanù. Jsme Boží lid, který je nazýván
Kristovým jménem.
Bùh øíká, že bude-li jeho lid èinit ètyøi vìci, on udìlá tøi. Boží lid
musí nejdøíve vykonat ètyøi vìci a potom Bùh uèiní ty tøi, pro nìž je
rozhodnut. Je to zaslíbení s podmínkou. Zamìøme se na konec
verše, tou poslední vìcí, kterou Bùh pro svùj lid uèiní, bude
uzdravení jejich zemì. Je jasné, že se jedná o zemi, kde žijí.
Podívejme se na zemi, kde žijeme. Potøebuje uzdravit? Ano!
Skuteènost, že zemì potøebuje uzdravení, znamená, že Boží lid
nedokázal dìlat, co Bùh naøídil. Odpovìdnost leží na nás – nikoli na
narkomanech, na prostitutkách, nikoli na tìch, kteøí nikdy do kostela
ani nevstoupí. Odpovìdnost leží na lidech, nad nimiž je vzýváno
Kristovo jméno! Není-li naše zem uzdravena, pak je to z jediného
dùvodu. Nedìláme, co po nás Bùh chce. Jinými slovy to, co øíká
Ježíš v Mt 5,13: „Vy jste sùl zemì; jestliže však sùl pozbude chuti,
èím bude osolena? K nièemu již není, než aby se vyhodila ven a lidé
po ní šlapali.“ Není-li zemì uzdravena díky naší pøítomnosti v ní, pak
naše sùl ztratila slanost.
K èemu je sùl? Pøedevším dává chu. Pokud jsme na zemi, pak jí
v Božích oèích dodáváme chu. Jinak øeèeno, Bùh svìt pøijímá kvùli
køesanùm. Bùh nakládá se svìtem milosrdnì a s milostí namísto
hnìvu a soudu kvùli naší pøítomnosti zde. My jsme tìmi, kteøí brání
svou zemi. My jsme opevnìním národa. Vzpomeòte si na pøíklad
Sodomy. Abraham øekl Bohu: „Bude-li tam deset spravedlivých,
ušetøíš mìsto?“ A Bùh øekl: „Ano.“ Ale mìsto nakonec ušetøit
nemohl, protože deset spravedlivých v nìm nenašel. Deset
spravedlivých mùže zachránit mìsto rozmìrù Sodomy. Sto
spravedlivých ochrání mìsto desetkrát vìtší než Sodoma atd.
Dokud jsme tu, jsme solí zemì.
Sùl také konzervuje. Zabraòuje rozkladu. Než byla vynalezena
lednièka, nakládalo se maso do soli, ta bránila hnilobì. Naè jsme tu
my? Abychom zadržovali rozklad ve všech podobách. Morální,
spoleèenský, politický. Pokud jsme tu a èiníme to. Pokud církev
pøestane plnit svou funkci soli, bude vyhozena a skonèí pod nohama
lidí. Mohou to být komunisté, nacisté nebo následovníci nìjakého
jiného „ismu“, který se zatím ještì ani neobjevil. Budou to ale lidé,
kteøí budou šlapat po církvi, jež neplní svou roli soli svìta.
Co Bùh od svého lidu oèekává? Pøedevším: „mùj lid, který se
nazývá mým jménem, se pokoøí.“ Pro náboženské lidi je právì tohle
tou nejtìžší vìcí. Bùh nemùže udìlat, abys byl pokorný, mùže tì
ponížit a možná to bude muset udìlat, ale jediná osoba, která tì
mùže pokoøit, jsi ty sám. Pokora musí být vnitøním rozhodnutím.
Nijak jinak nemùže pøijít. Pokud se sám nerozhodneš pokoøit, pak
i když tì poníží a srazí do prachu, budeš uvnitø stále pyšný jako páv.
První podmínkou je pokoøit se a poddat se Bohu. Jsme-li poddáni
Bohu, budeme také poddáni jeho Slovu a jeho autoritì. Je snadné
øíkat, že se poddáváme Bohu, ale Boží slovo øíká: „Podøizujte se
jedni druhým... ženy svým mužùm... Dìti poslouchejte své rodièe...“
(Ef 5,21-22; 6,1). To není snadné. Mnozí tvrdí: „Poddávám se
Bohu,“ ale když pøijde zkouška jejich vztahu k druhým lidem, je
zjevné, že tomu tak není.
Máte-li se pokoøit, musíte být tím, který nìco dìlá. Vùbec není
špatné èas od èasu padnout pøed Bohem na tváø. Øeknete: „Bože,
tady jsem a sem patøím! Jsem jen èerv. Pocházím z prachu
a v prachu je moje místo.“ Mezi velkými, výjimeènými Božími
svatými není jediný, o kterém by se nepsalo, že ležel pøed Bohem
tváøí k zemi. „Když se mùj lid, který se nazývá mým jménem, pokoøí.“
To je první krok, který nemùžeme vynechat. Nezáleží na tom, jestli
musíte první stupeò opakovat znova a znova deset let. Bùh vás
nepustí dál. Nemùžete si øíkat: „Bože, první stupeò jsem sice
nesplnil, ale druhý zvládnu. Dovol mi ho projít a ten první
pøeskoèíme.“ Tak to nefunguje.
Druhým krokem je modlitba. „Mùj lid, který se nazývá mým
jménem, se pokoøí a bude se modlit.“ Nezaèínejte s modlitbou,
dokud se nepokoøíte. Pokora pøedchází modlitbu.
„Bude se modlit a vyhledávat mì.“ Tøetím krokem je hledání Boží
tváøe. Co to znamená? Jde o vstoupení do pøítomnosti všemocného
Boha. Každá pøekážka a každá zábrana je odstranìna, stojíte tváøí
v tváø všemocnému Bohu. Možná se úèastníte modlitebních
shromáždìní, ale to nemusí být totéž jako hledání Boží tváøe. To
totiž nepøestanete, dokud se nedostanete do Boží pøítomnosti.
I kdyby to trvalo celou noc. Mnohé z našich modliteb nejsou
hledáním Boží tváøe. Ustanou døíve, než se setkají s Bohem.
Ètvrtý krok: „A odvrátí se od svých zlých cest“ Kdo? Alkoholici, ti
kdo žijí mimo církev, atd.? Ne, køesané – Boží lid! Pøekážka pro
probuzení leží uvnitø církve, ne mimo ni. Víte, kde zaèíná soud? Od
Božího domu. Petr øíká: „Pøišel èas, aby soud zaèal od domu
Božího.“ A pak se ptá: „Jestliže zaèíná od vás, jaký bude konec tìch,
kteøí se Božímu evangeliu vzpírají?“ Bùh vždycky zaèíná s tìmi,
které zná nejlépe. „Komu bylo mnoho dáno, od toho se mnoho
oèekává“ (Lk 12, 48). Øeknete: „Já po žádných zlých cestách
nechodím.“ Odpovìï zní: „Nikdy ses nedostal k Bohu dost blízko na
to, abys to uvidìl. Kdyby ses dostal do Boží pøítomnosti, pak bys
uvidìl, jak špatné tvoje cesty jsou. Už jen to, že øíkáš, že špatné
cesty nemáš, ukazuje, jak daleko od Boha jsi.“
Po splnìní tìchto ètyø krokù Bùh øíká: „tehdy je vyslyším z nebes.“
Bùh se nezavázal k tomu, že vyslyší každou modlitbu. „A víme-li, že
nás slyší, kdykoliv o nìco žádáme, pak také víme, že to, co máme,
jsme dostali od nìho“ (1. Janùv 5,15). Problém nespoèívá v tom, aby
Bùh odpovìdìl, ale v tom, aby nás uslyšel. „Tehdy je vyslyším
z nebes, odpustím jim jejich høích.“ Èí høích? Høích církve.
„A uzdravím jejich zemi.“ Není-li zemì uzdravena, je to vina
Božího lidu. Odpovìdnost za stav kteréhokoli národa leží na
vyznávající církvi. Není-li naše zemì uzdravena, je to naše
odpovìdnost. Jak mùžeme pøinést uzdravení? Uzdravení
modlitbou. V 1 Tm 2,1-4 se píše:
1. „Na prvním místì žádám, aby se konaly prosby, modlitby,
pøímluvy, díkuvzdání za všechny lidi,“
2. „za vládce a za všechny, kteøí mají v rukou moc, abychom mohli
žít tichým a klidným životem v opravdové zbožnosti a vážnosti.“
3. „To je dobré a vítané u našeho Spasitele Boha,“
4. „který chce, aby všichni lidé došli spásy a poznali pravdu.“
Pavel øíká: „Pøedevším se modlete!“ Pokud vynecháte modlitbu,
pak i kdyby vaše plány, systémy byly sebelepší, nebudete mít
k jejich provedení moc. Zaè se podle nìj máme modlit? Na prvním
místì „za vládce a všechny, kteøí mají v rukou moc.“ Vìtšina Božího
lidu se za ty, kteøí mají moc, modlí jen málokdy. Natož, aby se za nì
modlili na prvním místì. Jedna vìc je odøíkat modlitbu, a nìco
naprosto jiného je modlit se. Co je prvním tématem pro modlitbu?
„Všichni, kteøí mají v rukou moc.“ Všichni mocní: prezident, vláda,
místní úøady, starostové, policisté, všichni. Modlíte se za nì? Když
se budete za mocné modlit, budete je ménì kritizovat. Bùh nás
nepovolal k tomu, abychom kritizovali. Povolal nás k modlitbì. Když
se nemodlíme, jsme neposlušní. Za co se máme ve vztahu k mocným modlit? Máme se modlit, „abychom mohli žít tichým a klidným
životem v opravdové zbožnosti a vážnosti“. Máme-li žít tichým
a zbožným životem, musíme mít dobrou vládu.
Proè Bùh chce tichost, øád a dobrou vládu? Protože chce, aby
všichni lidé byli spaseni a poznali pravdu. A snadnìjší je pøinést
lidem pravdu, když je vláda spravedlivá a nestranná, když udržuje
zákon, poøádek a obèanské svobody. Než když je u moci vláda,
která nedokáže potlaèit násilí a nepoøádky, neumí zvládnout situaci
a je nespravedlivá, diktátorská. Proto Bùh chce dobrou vládu, aby
napomáhala šíøení evangelia. První ze všech èinností køesanù je
–modlitba. Dobrá vláda pro náš národ je Boží vùlí. Je-li Boží vùle pro
tento národ, aby mìl dobrou vládu, a modlíme-li se za dobrou vládu
s vìdomím, že je to Boží vùle, a víme pøitom, že nás Bùh slyší,
máme jistotu, že naše prosby jsou vyslyšeny. Když dobrou vládu
nemáme, jaká je pøíèina? Boží lid nesplnil podmínky a nemodlil se.
Když budeme trávit ménì èasu kritizováním a více èasu modlením,
bude toho ke kritizování ménì.
Ludmila Dulíková
Vinen v plném rozsahu
„Obžalovaný,“ pronesl Velký Inkvizitor, „jste obvinìn z nabádání k porušování zákonù, tradic a zvykù našeho svatého náboženství. Pøiznáváte se?“
„Pøiznávám, Vaše Ctihodnosti.“ „Kromì toho vás vidìli ve spoleènosti nevìstek, kacíøù, nestoudných výbìrèí daní, koloniálních zotroèovatelù národa,
zloèincù a dalších vyvrhelù – všech, které naše církev exkomunikuje. Pøiznáváte se k tomu?“ „Pøiznávám, Vaše Ctihodnost.“ „Podle dalšího obvinìní
jste veøejnì kritizoval a znevažoval církevní autority. Pøiznáváte se?“ „Pøiznávám, Vaše Ctihodnosti.“ „A koneènì jste obvinìn z toho,
že jste upravoval a zpochybòoval svaté èlánky naší víry. Pøiznáváte se k tomu?“ „Pøiznávám, Vaše Ctihodnosti.“ „Obžalovaný, jak se jmenujete?“
„Ježíš Kristus, Vaše Ctihodnosti.“
- PASTÝØ strana 4 -
Milí dárci, zveøejòujeme dopis koordinátora projektu a indické
dívky, které pøispíváme na studium.
Všem dárcùm Pán Bùh zapla.
nové webové stránky: www.dharmajyothisc.org. Pokud chcete
více informací ohlednì našich aktivit, navštivte tyto stránky.
Dìkuji za Vaši podporu. Nech Vás Bùh odmìní za Vaši štìdrost.
S láskou Sr. Daphne D´Souza SRA
Koordinátor
18. èervna, 2015
Drahé tety
Posílám pozdravy!
Kytka je krásná v porovnání s tmavou kapkou. Její krása všude
vyniká. Krása našich životù vyzaøuje z nás. Vùnì Vaší lásky
a dobrotivosti pøetrvává v rodinì Vámi sponzorovaného dítìte, pro
nìjž jste èlovìkem se štìdrým srdcem, které vždy miluje, stará se
a rozdìluje.
Jsem šastná, že Vás mùžu informovat, že Vámi sponzorovaná
dívka Vinitha Priya D´souza postoupila do 1. roèníku pøeduniverzitní školy. Pøikládám dopis, obrázek, každoroèní výsledkový
report a fotografii sponzorovaného dítìte. Vìøím, že Vás to velmi
potìší. My se rovnìž radujeme s Vámi.
Ráda bych Vás informovala o aktivitách, které se konají v naší
organizaci. Mezi zdravotní programy patøí: tuberkulóza je
upøednostòována na preventivní úrovni a Dharma Jyothi Social
Centre se aktivnì úèastní a je zahrnuto v národním programu
tuberkulózy. Pohovory byly organizovány v rùzných vesnicích. Další
programy byly zamìøeny na rakovinové onemocnìní, prenatální a
postnatální péèi pro ženy a dìti, dále všeobecná zdravotnická
centra, specializovaná zdravotnická centra. Rozvnìž byly
organizovány pøednášky ohlednì výživy a léèivých bylin. Byly
organizovány krejèovské kurzy pro mladé s možností získání
certifikátu a dívkám a ženám byly darovány šicí stroje. Taktéž byly
poskytovány poradenské služby žákùm. Byly organizovány rùzné
pøednášky ohlednì vzdìlávání, zdraví a hygieny, disciplíny,
studijních návykù, pøípravy na zkoušky, rizik chování, pìstování si
správného jednání a oèistu mysli. Slavili jsme Den žen, kterého se
zúèastnilo témìø 800 žen. Pro dìti byly organizovány: Den dìtí,
slavnosti Vánoc, dìtský letní tábor ve vesnicích, ale také v Dharma
Jyothi Social Centre. Byly poøádány jednodenní výlety do ZOO
a parku. V den Svátku práce byl pøipraven program pro personál
v Dharma Jyothi Social Centre.
Vaše pomoc je obrovská v naší snaze pomoci chudým a potøebným. Jsem štastná, že Vás mohu informovat, že jsme založili
Vamanjook
Moji drazí sponzorští rodièe,
zdravím Vás!
Vøelé pozdravy od Vinitha Priya D´souza. Vìøím,
že tento dopis Vás najde ve zdraví. Mám se dobøe
a užívám si mých školních studií. Zdraví Vás taktéž
má rodina.
Díky Vaši lásce a podpoøe se mi na studiích daøí
dobøe. Jsem šastná, že Vám mohu sdìlit, že jsem
úspìšnì ukonèila 10. stupeò a mohu pokraèovat
v 1. roèníku pøeduniverzitní školy. Získala jsem rozdílné známky. Název mé školy je St. Agnes PU
College. Zajímá mì vìda. Moje pøedmìty jsou
Kanada, Angliètina, Fyzika, Chemie, Biologie a Matematika. Toto je mùj první rok pøeduniverzitního
studia. Musím si zvyknout na nové kamarády a uèitele. Škola je
10 km vzdálená od mého domu. Do školy tedy jezdím autobusem.
Po zkouškách jsem mìla 2 mìsíce letních prázdnin. Bìhem volna
jsem navštívila babièku a zùstala zde 5 dní. Hrála jsem judo, kriket
a biliard s mými sestøenicemi. Taktéž jsem babièce pomáhala. Ona
mi pak vaøila výborná jídla.
Zúèastnila jsem se 4 denního výletu na Mysoke, kterou organizovala naše škola. Bylo zde 50 studentù a 4 uèitelé. Jeli jsme zde
autobusem. Mysoke je historické místo. Je 250 km vzdálené od
mìsta Mangaloke. Vidìli jsme palác, ZOO, hrobku, Horu Chamundi,
K.R.S. pøehradu, galerii umìní, G. R. S. park fantazie, St. Philomena
Kostel, Vrindavan zahradu, Horu Nandi a tanèící fontánu.
Pro tento akademický rok jsem obdržela všechno, co škola
požaduje, od Dharma Yothi Social Centre jako Vašeho zástupce.
Dìkuji Vám mnohokrát.
Konèím tento dopis s láskou. Prosím, požehnejte mi a modlete se
za mì.
Vaše milující dítì
Vinitha Priya D´Souza.
ADOPCE NA DÁLKU
Stavební obnova kaple
Panny Marie Ustavièné Pomoci
v Bohuslavicích
V minulých dnech probìhla oprava støechy bohuslavické kaple nad
hlavní lodí – kompletní výmìna krovù, nové podbití pod krytinou,
položení separaèní folie, pokrytí støechy novou mìdìnou krytinou a
nové okapy.
V rámci celkového rozpoètu na tuto akci ve výši 347.033 Kè jsme
obdrželi Úèelovou neinvestièní dotaci z Fondu kultury
Zlínského kraje ve výši 162.300 Kè.
Další finanèní prostøedky byly
poskytnuty farníky ve spolupráci
s Obcí Bohuslavice nad Vláøí.
Všem zúèastnìným srdeènì dìkuji.
P. Miroslav Strnad
Jak chytit opici
Jestli jste ještì nikdy nechytali opici, existuje velmi snadný zpùsob, jak to udìlat. Jen položte kousek lákavého ovoce do klece. Pak poèkejte, dokud
nepøijde opice. Dívejte se, jak prostrèí packu møížemi klece a popadne ovoce. Mùžete si teï být naprosto jistí, že svou opici máte. Nepustí ten kus
ovoce za žádnou cenu, i když ji to bude stát svobodu. K tomu, aby se osvobodila, by staèilo, aby to ovoce pustila. Ano – to, k èemu pøíliš lneme,
nás pøipravuje o svobodu. Jaké požehnání, že nejsme opice.
- PASTÝØ strana 5 -
FOTODOKUMENTACE FARNÍHO DÌNÍ
Tábor „VOJTÌCH 2015" Bratøejov 18.-25.7.2015
Pou na Turzovku 8.9.2015
Farní pou Provodov 13.9.2015
Øidiè kamionu
Jednoho øidièe dálkového kamionu najala veliká kanadská pøepravní spoleènost. A teï poprvé nastupoval k noèní jízdì. Mìl jet pøes celou Kanadu,
z Montrealu do Vancouveru. Vìdìl, že to potrvá pìt dnù a že pojede vìtšinou v noci. Dostal klíèe od auta, takže nelenil, vyšvihl se do kabiny a nastartoval. Rozsvítily se reflektory a on chvíli hledìl do tmy, která se rozkládala tam, kam už jejich svìtlo nedopadlo. „Není to bláznovství?“ øekl si pro
sebe. „Vydávám se na cestu, která mìøí skoro ètyøi tisíce kilometrù, a moje reflektory osvítí nanejvýš pár metrù pøede mnou.“ Možná v tom okamžiku
tak trochu ztratil nervy, protože vypnul motor a vrátil se domù. Nebo se možná rozjel. Pokud ano, brzy zjistil, že ta svìtla cestovala poøád s ním.
- PASTÝØ strana 6 -
Terezka a první svaté pøijímání
Jednoho dne odpoledne se tatínek s Terezkou
vypraví k øece na ryby. Nejdou je lovit pro sebe,
ale pro chudé klarisky. Terezka se tìší, že jim
úlovek zanesou do kláštera a sestøièky si budou
moci pochutnat na rybách.
Cesta k øece vede kolem pekaøství. Tatínek se
tam s Terezkou zastaví a koupí ji dva tvarohové
koláèky, které má moc ráda. Terezka hned jeden
koláèek strèí do pusy a ten se jen rozplyne. Nad
druhým pøemýšlí. Má si ho sníst hned, nebo si ho
má schovat? Nakonec si koláèek schová do
kapsy u zástìrky.
Tatínek se zatím zastavil s panem Dupontem
a povídají si o politice. Terezka najednou
zpozoruje na druhém chodníku staøeèka, který se
s berlemi belhá ulicí. Staøec je velmi chudì
obleèen. Terezku napadne, že se možná za tou
vrásèitou tváøí skrývá sám Pán Bùh, který
v podobì chudých obchází svìtem. Tatínek jí
pøece øíkal, že se s chudými má dìlit. Terezka
vytáhla z kapsy drobnou minci, kterou dostala od
strýèka a podává ji staøeèkovi. Ten však minci
odmítá. Terezce je smutno, pøemýšlí, jestli
staøeèka neurazila. Uvažuje, zda mu nemìla
radìji dát svùj koláèek. Když se ohlédla, uvidìla
na tváøi starce úsmìv. V tu chvíli ji napadlo, že
bude moci staøeèka obdarovat mnohem lépe. Má
velkou radost, že pøišla na nìco krásného, co mu
mùže dát.
Vèera jí sestra Pavlína vyprávìla o prvním
svatém pøijímání, na které se Terezka pøipravuje.
Velmi se tìší na okamžik, kdy se poprvé takto
setká s Pánem Ježíšem. Pavlína mimo jiné øekla,
že v takový den, kdy poprvé pøijme
eucharistického Ježíše, bude nejbohatší. V ten
den, kdy bude mít Pána Ježíše ve svém srdci,
mùže si u Boha všechno vyprosit. Terezka
uvažuje: až poprvé pøijmu Pána Ježíše, poprosím
za tohoto staøeèka, aby mu dobrý Bùh dal
všechno, co potøebuje, aby ho udìlal šastným.
Terezka vìøí, že ji Bùh jistì vyslyší. Dìdeèek ani
nebude vìdìt, že je to dárek právì od ní. Teï je
Terezka koneènì spokojená.
Rita Konzalová podle knihy M. Holkové
„Terezka Martinová“
pro Katechetický vìstník è. 1-2/2014-15
Svatý papež Pius X.
Vlastním jménem Giuseppe (Josef) Sarto se narodil v chudé italské rodinì roku 1835. Už jako malý chlapec velmi toužil pøijmout Pána Ježíše ve
svatém pøijímání. V té dobì to bylo možné až ve 12 letech. Vypráví se, že malý Josef žádal samotného biskupa, aby mu dovolil pøijmout Pána Ježíše
døív. Biskup mu øekl: „Až jednou budeš papežem, mùžeš to zmìnit. Ale teï musíš poèkat.“ Netušil, že jednou se to opravdu stane.
Josef pocioval velkou touhu po knìžství. Dennì docházel 8 km pìšky do školy. Rodièe mu chtìli cestu k povolání umožnit i za cenu velkých obìtí.
Stal se knìzem a jako kaplan brzy ráno otevíral kostel a dlouze kleèíval v modlitbì pøed svatostánkem. Pøi mši svaté na nìm bylo znát hluboké
soustøedìní. S velkou radostí pøipravoval dìti k prvnímu svatému pøijímání a s nadšením vedl vìøící k úctì k Nejsvìtìjší svátosti.
Když se neèekanì stal papežem, mohl splnit to, co mu kdysi jako malému øekl biskup. V roce 1910 vydal dva dekrety. Jeden lidem dovoloval èastìji
pøijímat eucharistii a druhý umožòoval, aby dìti mohly pøistoupit k prvnímu svatému pøijímání tehdy, když rozeznají eucharistii od obyèejného chleba
a jsou schopny opravdové úcty ke svátosti eucharistie. Od té doby už dìti nemusí èekat, až budou mít 12 let.
- PASTÝØ strana 7 -
… A NÌCO PRO ROZVESELENÍ …
Za dosti vzdìlaným a chytrým knìzem nevalného vzhledu
pøijde jednoho dne pøitažlivá dáma. „Otèe,“ navrhne mu,
„zanechejte knìžství a vezmìte si mì. S vaší inteligencí a mojí
krásou budeme mít dokonalé dìti!“ Knìz klidnì opáèí: „Ale paní,
co kdyby byly krásné po mnì a chytré po vás?“
Misionáø jde pralesem a narazí na hladového lva. Nebohý
knìz honem neví, co dìlat, tak se pomodlí: „Otèe, vdechni
tomuto lvu køesanského ducha.“ Lev zvedne tlamu k nebi
a zbožnì pronese: „Požehnej, Pane, tyto dary…“
Tøi jezuité, Anglièan, Francouz a Rus, obdivují obraz
znázoròující Adama a Evu v Edenu. Anglièan povídá: „Podívejte
na ten klid, na tu neotøesitelnost, to museli být urèitì
Anglièané…“ „Kdepak,“ øekne Francouz. „Podívejte na jejich
krásu, na tu nahotu, to byli urèitì Francouzi!“ „Smutné,“ øekne
Rus. „Nemìli co na sebe, nemìli kde bydlet, k jídlu mìli jen jablka
a ještì jim øíkali, že žijí v ráji… to museli být rozhodnì Rusové!“
Za knìzem pøijde jeden muž a chce, aby sloužil zádušní mši
za jeho psa, který nedávno pošel a na kterém velmi lpìl. „Mši za
psa? No to ani náhodou, kde si myslíte, že jste? Tohle já
neudìlám.“ „To je mi líto, hodnì mi na tom záleželo. Myslel jsem
si, že když je to taková zvláštní situace, že bych kostelu daroval
tøicet tisíc euro…“ „No to jste ale neøekl, že pes byl katolík!“
Jeden mladý pár je zavraždìn krátce pøed svatbou. Pøijdou
oba do nebe, ale jsou nešastní, že nemohli zpeèetit svou lásku
sòatkem. Proto požádají Boha, zda by se mohli vzít v nebi. Bùh
jim øekne, že je to sice neobvyklý požadavek, ale po jejich
dlouhém naléhání souhlasí. Musí však pøijít až za pìt let. Po pìti
letech se pár znovu ohlásí u Boha se svou žádostí o sòatek, ale
Bùh jim zase øekne: „Je mi líto, pøijïte za pìt let.“ Po dalších pìti
letech se opìt dostaví pøed Boha. Koneènì nastane vytoužený
okamžik sòatku. Po nìkolika mìsících se však manželé objeví
znovu a pøiznají se Bohu, že jim to moc neklape a že by se chtìli
rozvést. Bùh rozmrzele prohlásí: „Poslyšte! Trvalo mi deset let,
než jsem v ráji našel knìze, abyste se mohli vzít. Jak dlouho
myslíte, že mi bude trvat najít advokáta?“
V kostele se ptají dva policajti faráøe se zavázanou rukou:
„Co se vám stalo, otèe?“ „Nic zvláštního, hoši, zakopl jsem
o bidet a zlomil jsem si ruku.“ Faráø poodejde a policajti zùstanou
sami. „Praporèíku, co je to ten bidet?“ „Vím já? Už jsem v kostele
nebyl deset let!“
Jeden vrah je odsouzen k smrti na elektrickém køesle.
Pøed smrtí k nìmu starostlivì pøistoupí knìz. „Synu, co pro tebe
mohu udìlat?“ „Otèe, držte mne za ruku.“
Diego Goso
Faráøské vtipy
Bratr na zabití
Nejhorší je, když se èlovìk narodí jako jedináèek. Horší už je snad
jenom to, když se nenarodí vùbec. Nemá si s kým hrát, nemá se
s kým prát, nemá komu svìøovat své touhy a prožitky, suma
sumárum – nemá ze života nic. Jak to s ním asi dopadne, když to
takhle zaèíná? Mùže sice nìco z toho zkusit s dospìlými, ale to si dá.
Zeptá-li se dítì tøeba takové uèitelky ve škole, jestli si hraje ráda na
babu, ještì se urazí a napíše mu do žákovské knížky poznámku za
drzé chování. S dospìlými to zkrátka není ono. Daleko lepší je mít
alespoò jednoho bráchu nebo sestru. Je-li jich více, tím lépe. Od rána
do veèera s nimi vymýšlí a prožívá rùzná dobrodružství a je
nejšastnìjší na svìtì. Ovšem, nejsou sourozenci jako sourozenci…
I kluk jménem Václav, který žil v naší zemi dávno pøed námi,
jednoho bratra mìl. Ten se jmenoval Boleslav. Nežili si rozhodnì
špatnì, protože se narodili v královské rodinì. To se jen tak každému
nepovede. Tatínek král, maminka královna, tomu se øíká terno. A ti
dva malí? Možná, že jim ostatní dìti závidìly, možná si z nich dìlaly
legraci a øíkaly jim „králíci“. Kdo ví? Dùležité je to, že byli dva
bráchové. Nevíme, jaké královské hry spolu hráli, jestli šachy, dámu
nebo nìco jiného. Nevíme, zda si obèas nevjeli do vlasù, ale
z historických souvislostí se lze domnívat, že jeden z nich k tomu mìl
urèité sklony. „Boleslave, umíš taky nìco jiného než se furt rvát jako
gladiátor?“ tázala se starostlivá babièka Ludmila, když vidìla, jak
zase vyvádí. „Se ví. Umím perfektnì zacházet s kopím, chceš to
vidìt?“ „Jenom to ne, vždy ho držíš jak vidle!“ zdìsila se Ludmila
ještì více, „minule jsi Václavovi málem vypíchl oko.“ „Nemìj péèi,“
pravil malý Boleslav. „Jsem kluk a nebudu si hrát s panenkama! Chci
to v životì nìkam dotáhnout, pøinejmenším do historie. Kopí už mám,
co kdybys mi k svátku koupila konì?“ Vyhoupl bych se do sedla
a vyrazil do svìta, abych všem ukázal, kdo je to kníže Boleslav!“
„Milý Boleslave,“ vložila se do toho maminka Drahomíra, „zatím
sedáváš na noèníku, moc nepospíchej s tím pøesedáním na konì!
Všechno má svùj èas. I ta historie. Však on už se nìkdo z rodiny
najde, kdo do ní vejde.“
„Vidím, že jste se všichni spikli proti mnì. I ty, Brute – chci øíct,
Václave?“ „Ale kdepak, Boleslave, já tì mám docela rád,“ odvìtil
klidnì Václav, „jen si myslím, že bychom si mohli hrát i na nìco jiného
než poøád na øeckoøímské zápasníky.“ „S tebou je tìžká øeè,
Václave,“ vedl svou Boleslav, „vezmu si radìji svùj oblíbený
vycházkový šat a pùjdu se projít na nádvoøí. Nevíte, kde mám to
brnìní?“
Václav nedal Boleslavovi spát. Byl veselý, trpìlivý, nikdy se nedal
vyprovokovat, a právì to Boleslavovi nejvíce vadilo. „Ne, to není
brácha na hraní, to je brácha na zabití,“ napadlo ho jednou, když si
pohrával s meèem.
Jak se toto soužití v královské rodinì otce Vratislava, matky
Drahomíry, babièky Ludmily a synù Václava a Boleslava vyvíjelo
dále? A jak dopadlo? Došlo na slova matky Drahomíry. Do historie se
zapsal Václav jako svìtec a muèedník, kterého rodný bratr Boleslav
zavraždil. K Boleslavovì cti budiž øeèeno, že si alespoò dodateènì
drbal hlavu, když si uvìdomil, co vyvedl.
Kdyby ti dva žili dnes, urèitì by spolu dobøe vycházeli. Boleslav by
se už ani prát nechtìl, za pokání by dìlal vše, co by vidìl Václavovi
na oèích. A jen tak mezi ètyøma oèima by mu povìdìl: „Tak to vidíš,
Václave, ty jsi svatý, já nejsem nic. Jsi vévoda èeské zemì, která po
tobì pojmenovala námìstí, zatímco po mnì pojmenovali celé mìsto.
Tak už to národy dìlávají, tak už to v historii chodí. Jen toho konì, co
jsem tenkrát chtìl, jsem nikdy nedostal, to mì mrzí, zatímco ty máš
nejkrásnìjšího v celé Praze!“
Jiøí Barhoò Princezna z pivovaru
Svatý Jan Pavel II.
Vlastním jménem Karol Wojtyla se narodil 18. kvìtna 1920 v polských Wadowicích. Jeho dìtství ovlivnila smrt jeho matky a bratra. Maminka zemøela
nìkolik týdnù pøed jeho prvním svatým pøijímáním; bylo mu 9 let. Otec ho vedl k modlitbì a svátostem. Karol se stal ministrantem. V té dobì ho
ovlivnil knìz, který nastoupil do farnosti. Karol se u nìj èasto zpovídal, aby byl pøipraven na pøijímání Pána Ježíše. V dobì války dennì chodil na mši
svatou a svaté pøijímání se stalo jeho jedinou posilou pro pøežití. Utvrzení o tom, že ho Bùh volá ke službì knìze, pøišlo v dobì uzdravování po vážné
dopravní nehodì. Byl vysvìcen na knìze (v roce 1946), pozdìji se stal biskupem (1958) a v roce 1978 byl zvolen papežem.
Jan Pavel II. žil z eucharistie po celý život – jako dítì, knìz, biskup i papež. Ve svých promluvách vyzýval vìøící k uvìdomìlé a zralé úèasti na
eucharistii a svátosti smíøení, které mají nesmírný význam. Pøipomínal, že eucharistická adorace dává sílu ke svìdectví. Vyzýval knìze, aby uèili dìti
adorovat, protože jedinì takto se jim pøiblíží tajemství Kristovy pøítomnosti v eucharistii.
Mladé lidi povzbuzoval, aby se shromažïovali kolem eucharistie, protože ta je pramenem jejich víry a nadšení. Jako potvrzení své veliké úcty
k eucharistii vydal na konci svého života encykliku Církev žije z eucharistie, v níž zdùraznil, že eucharistie je nejvìtší dar, který dal Ježíš církvi,
protože tím dal sám sebe.
Jan Pavel II. zemøel roku 2005 a za svatého ho prohlásil papež František v roce 2014.
Rita Konzalová pro Katechetický vìstník è. 9/2014-15
- PASTÝØ strana 8 -
POZVÁNKA
29. 9.2015 – 2. 10.2015
TÝDEN S CHARITOU
SV. VOJTÌCHA SLAVIÈÍN
Charita sv. Vojtìcha Slavièín
Vás srdeènì zve na
BENEFIÈNÍ
TANEÈNÍ VEÈER
Úterý 29. 9. 2015
13.00 -15.00 hod. - v rámci Dne otevøených dveøí mùžete
navštívit støedisko Charitní peèovatelské služby ve Štítné nad
Vláøí è. p. 215
15.00 hod. - Setkání podpùrné skupiny pro peèující
v domácnosti, a nejen pro nì - v sídle Charity sv. Vojtìcha
Slavièín, Komenského 115
s dechovou hudbou
VESELANKA BAND Kamila Zùbka,
která svým repertoárem potìší pøíznivce
dechové hudby i pop music.
Kdy? - V sobotu 31. 10.2015 od 18.00 hodin
Kde? - na Sokolovnì ve Slavièínì
Vstupné - dobrovolné
Tìšíme se na Vaši úèast.
Bližší program bude uveden na plakátech.
Centrum pro rodinu Valašské Klobouky ve spolupráci
s hotelem VLTAVA poøádá kurz v Luhaèovicích
Manželské veèery
23. ØÍJNA – 11. PROSINCE 2015
Srdeènì zveme všechny manželské páry (bez ohledu na dobu
trvání manželství) „investovat“ do svého vztahu, vybudovat
pevné a trvalé manželství, nebo svùj vztah prohloubit, osvìžit èi
prochází nároèným obdobím.
Celkem 8 setkání, která vždy zaèínají veèeøí pøi svíèkách,
následuje promluva, po níž mají manželé pøíležitost si spolu
v soukromí popovídat o tématu veèera i o všem, na co ve spìchu
všedního dne nezbývá èas. Veèer probíhá v pøíjemném prostøedí
a pøátelské atmosféøe. Soukromí každého páru je
respektováno, skupinová diskuse není souèástí kurzu, o svém
vztahu nebudete nikomu dalšímu nic øíkat.
Kurz, aèkoliv je založen na køesanských principech, je
velmi vhodný pro všechny manžele, tzn. i pro ty, kteøí se za
køesany nepovažují.
Témata jednotlivých veèerù:
Vybudovat pevné základy
Umìní komunikace
Øešení konfliktù
Síla odpuštìní
Rodièe a rodièe partnera
Dobrý sex
Láska v akci
Slavnostní závìreèná veèeøe
Kurz se koná vždy v Pátek v salonku hotelu Vltava
(první patro).
Každý veèer zaène v 19:00 hod. a potrvá cca do 21:30 hod.
Kurzovné za osobu je 1600Kè
(zahrnuje 9 veèeøí, teplé i studené nápoje, pøíruèku).
Pøihlášky nebo své dotazy prosím zasílejte na email:
[email protected] nebo na tel.: 739 344 014.
Více informací o kurzu naleznete na
www.manzelskevecery.cz
Støeda 30. 9. 2015
14.00 hod. - prohlídka prostor peèovatelské služby Slavièín,
Komenského 115, v rámci prohlídky je možnost využít
bezplatného zmìøení krevního tlaku a hladiny cukru v krvi
18.00 hod. - Mše svatá za Charitu v kostele sv. Vojtìcha ve
Slavièínì
Ètvrtek 1. 10. 2015
14.00 hod. - pøednáška pro veøejnost na téma „ PÉÈE
O OSOBY S DEMENCÍ“ - místo konání Charita Slavièín,
Komenského 115
Pátek 2. 10. 2015
14.00 hod. - Zahradní slavnost - za pøíznivého poèasí v areálu
Charity sv. Vojtìcha Slavièín, Komenského 115, za nepøíznivého poèasí se akce uskuteèní v Orlovnì.
VÝUKA NÁBOŽENSTVÍ
VE ŠKOLNÍM ROCE 2015/2016
ZŠ Vlára – Slavièín
1. pondìlí
11:30 – 12:00
2. pátek
11:30 – 12:15
3./1.sk. støeda
12:25 – 13:05
3./2. sk. ètvrtek
12:25 – 13:05
4. + 5. pátek
12:35 – 13:15
6. - 9. pátek
13:30 – 14:10
Mgr. Marie Fojtíková
Mgr. Marie Fojtíková
P. Mgr. Miroslav Strnad
P. Mgr. Miroslav Strnad
Mgr. Marie Fojtíková
Mgr. Jiøina Psotová
ZŠ Mír – Slavièín
1. ètvrtek
11:45 – 12:15
2. ètvrtek
12:15 – 13:00
3. ètvrtek
13:00 – 13:45
4. + 5. ètvrtek
13:45 – 14:30
Mgr. Jana Adámková
Mgr. Jana Adámková
Mgr. Jana Adámková
Mgr. Jana Adámková
Gymnázium Slavièín
prima - kvarta
støeda
13:30 – 14:15
Mgr. Jiøina Psotová
ZŠ Rokytnice
1. + 4. úterý
Marie Nádvorníková
12:35 – 13:20
To nekrásnìjší, co si na sebe mùžeš ráno obléct, je tvùj úsmìv.
- PASTÝØ strana 9 -
KØTY
24.5.
Jakub Sojka
21.6.
Matyáš Máèala
21.6.
Tobias Plášek
21.6.
Martin Fojtù
21.6.
Bohdana Goòová
21.6.
Pøemysl Ladislav Kotásek
21.6.
Sabina Tarabusová
19.7.
Jakub Fojtù
19.7.
Vojtìch Pinïák
19.7.
Aneta Magdalena Králíková
19.7.
Matìj Boráò
19.7.
Štìpán Èermák
16.8.
Anna Salvétov
SVATBY
23.5. Zdenìk Hrnèiøík, Slavièín
+ Nikola Pekárková, Køekov
30.5. Tomáš Saòák, Bohuslavice n.Vl. +
Nikola Maršalková, Bohuslavice n. Vl.
30.5. Radim Zelíska, Slavièín + Aneta Fuksová, Študlov
27.6. Jiøí Smolík, Osek n. Beèvou +
Dagmar Strnková, Slavièín
29.8. Patrik Pazdera, Slavièín + Diana Ivanišová, Slavièín
12.9. Eduard Naòák, Slavièín +
Žaneta Doròáková, Brumov Bylnice
POHØBY
28.5.
Vlasta Gottfriedová, 1932, Petrùvka
30.5.
Antonie Šarayová, 1932, Slavièín
2.6.
Jiøina Ocelíková, 1925, Slavièín
11.6.
Jan Hrdek, 1930, Slavièín
27.6.
Marie Žáèková, 1924, DS Louèka
10.7.
Dušan Koprivòanský, 1947, DPS Bojkovice
23.7.
Antonín Ovèáèek, 1940, Slavièín
6.8.
Marie Koutná, 1928, Slavièín
11.8.
Jarmila Salvetová, 1929, DD Nezdenice
13.8.
Štìpánka Durlíková, 1953, Slavièín
22.8.
Alois Machovský, 1949, Lipová
ROZPIS SLUŽEB ŽEN, KTERÉ SE OBÌTAVÌ STARAJÍ
O ÚKLID NAŠEHO KOSTELA
26.9. - 2.10.
Chovanèíková, Machù H., Humpolová st.,
Humpolová ml., Studenková A., Adámková J.,
3.10. - 9.10.
Rudimov
10.10. - 16.10. Petrùvka
17.10. - 23.10. Zupková P., Fojtíková I., Raková R.,
Durïáková E., Štìpanèíková I., Zollerová L.
24.10. - 30.10. Nevšová
31.10. - 6.11. Lipová
7.11. - 13.11. Habancová, Èížová, Janeèková, Orsáková,
Šuráòová
14.11. - 20.11. Divnice
21.11. - 27.11. Rokytnice
28.11. - 4.12. Kašparová, Buriánková, Brhelová, Raková,
Bartošová, Rašková
5.12. - 11.12. Obadalová, Durïáková, Borová L., Tománková
M., Kuželová L., Kuželová M.
Novinky ve farní knihovnì
Walter Kasper: Evangelium o rodinì. Úvodní projev k pøipravované synodì
o rodinì v roce 2014/15.
Gary Chapman: Kéž bych byl býval vìdìl... Jak dosáhnout úspìšného
manželství. Dobré rady pro manžele, ale hlavnì pro ty, kteøí se pro
manželství teprve rozhodují.
Kateøina Šastná: Jedeme v tom spolu. Umíš v tom chodit i po svatbì?
Zamyšlení nad tím dobrým i zlým, co nás v manželství potkává.
Kardinál Dominik Duka: Glosy Dominika Duky. Krátká zamyšlení kardinála
Duky, ve kterých se s moudrostí a nadhledem ohlíží za událostmi uplynulých
dní.
Josef Beránek, Václav Vacek: Mìl jsem štìstí na lidi. Životopisný rozhovor
knìze Václava Vacka o jeho životní cestì od dìtství, hledání životního
RÁDI VÁM POSLOUŽÍME UDÌLENÍM SVÁTOSTÍ
– nejvìtšího daru, který Kristus svìøil své církvi.
Protože však je k tomu tøeba dobrá pøíprava, ohlaste se nám:
Køest dìtí buï hned po narození nebo alespoò 1 mìsíc pøed køtem.
(Køty jsou zpravidla 3.nedìli v mìsíci po ranní mši sv.)
Pøíprava na køest dospìlých trvá zhruba 1 rok.
(Køest obvykle v sobotní Velikonoèní vigilii.)
Zamýšlený církevní sòatek nejménì 3 mìsíce pøedem.
(Sezdáváme jen ty, z nichž je alespoò jeden z naší farnosti.)
Svátost nemocných udìlujeme po individuální domluvì.
Možnost ke svátosti smíøení je pøedevším v pondìlí, støedu a pátek
asi hodinu pøed veèerní mší sv.
ÚØEDNÍ HODINY NA FAØE
Støeda
--------15.00 – 16.00
Pátek
8.30 – 9.30
15.00 – 16.00
Nebo po domluvì, pøípadnì v kostele po bohoslužbách.
V ostatních èasech bez záruky.
TELEFONICKÝ KONTAKT:
Fara (úøad) :
739 245 911
P. Miroslav (soukromé): 731 402 086
E-mail: [email protected]
Web: www.faslavicin.cz
Farní knihovna (na faøe): Støeda 9.00 – 11.00
13.00 – 16.30
PRAVIDELNÉ BOHOSLUŽBY VE FARNOSTI
SV. VOJTÌCHA VE SLAVIÈÍNÌ
NE
PO, ST, PÁ
SO
7.20 hodin
9.30 hodin
11.00 hodin
18.00 hodin
7.00 hodin
PO
28.9.
ÚT
29.9.
ÈT
PÁ
NE
1.10.
2.10.
4.10.
PO
ST
NE
5.10.
7.10.
11.10.
PO
ÈT
PÁ
SO
NE
12.10.
15.10.
16.10.
17.10.
18.10.
PO
NE
ST
ÈT
NE
PO
19.10.
25.10.
28.10.
29.10.
1.11.
2.11.
Slavnost sv. Václava,
hlavního patrona èeského národa
Svátek sv. Michaela, Gabriela a Rafaela,
archandìlù
sv. Terezie od Dítìte Ježíše
Sv. andìlé strážní
27. nedìle v mezidobí
sv. František z Assisi
sv. Faustyna Kowalská
Panna Maria Rùžencová
28. nedìle v mezidobí
sv. Jan XXIII., papež
sv. Radim
sv. Terezie od Ježíše
sv. Hedvika a sv. Markéta Marie Alacoque
sv. Ignác Antiochijský
29. nedìle v mezidobí
Svátek sv. Lukáše, evangelisty
sv. Pavel od Køíže
30. nedìle v mezidobí
Svátek sv. Šimona a Judy
bl. Maria Restituta Kafková
Slavnost Všech svatých
Vzpomínka na všechny vìrné zemøelé
povolání v nesnadných letech nesvobody a pøedevším o jeho knìžském
pùsobení.
Rùžena Kuèerová: Jindøich Hovorka 1937-2006. Životopis známého
houslisty, primáše a folkloristy.
Jan B. Zach: Gedeón. Pøíbìh biblického bojovníka.
Klemens Tilmann: Dennì se modlit - ale jak? O modlitbì jako rozhovoru
s Bohem.
Dialog Evropa è. 2-3/2013. Bioetika.
Farní knihovna je na faøe otevøena každou støedu dopoledne
od 9.00-11.00 hod. a odpoledne od 13.00-16.30 hod.
Marie Fojtíková
Krátké pøíbìhy v rámeècích ve spodní èásti stránek 2,3,4,5,6 jsou
pøevzaty z knihy Poèítání hvìzd Margaret Silfové,
stránek 7,8 z Katechetických vìstníkù
PASTÝØ, zpravodaj farní rodiny sv. Vojtìcha ve Slavièínì. Slouží pro vnitøní potøebu farnosti. Øídí redakèní rada. Náklad 500 výtiskù. Pøíspìvky pøijímají Jana
Adámková, tel.: 608 746 325, e-mail:[email protected] a Zdenìk Durïák, tel.: 608 615 172. Mùžete je také vložit do oznaèené pokladnièky
v pøedsíni kostela, která je k tomuto úèelu urèena. Nepodepsané pøíspìvky se nepøijímají. Všem pravidelným i nepravidelným dopisovatelùm upøímné Pán
Bùh zapla. Náklady na 1 výtisk èiní pøibližnì 12 Kè. Srdeènì dìkujeme za vaše finanèní pøíspìvky. Další øádné èíslo vyjde v 1.11.2015 na Slavnost Všech
svatých. Uzávìrka bude v nedìli 18.10.2015. Pozn. Redakce nezodpovídá za obsahy jednotlivých pøíspìvkù. Provádí pouze jazykové a stylistické
korektury. V èláncích jsou otištìny necenzurované názory, postøehy a zkušenosti našich dopisovatelù a ètenáøù!
- PASTÝØ strana 10 -