Otevřít PDF - Brněnská tisková misie

Zpravodaj Brněnské tiskové misie č.93
Bible,
Žalm
grafie na titulní straně: vitráž v modlitebně BJB Brno, návrh Marie
Plotěná.
Exodus
Omalovánky
Misijní akce
19, 1
Ateismus
Na úvod…
Nový život v Bohu
Věříme-li, že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých, pak také
víme, že Bůh ty, kdo zemřeli ve víře v Ježíše, přivede
spolu s ním k životu.
(Bible, 1. Tesalonickým 4, 14)
Kolik důležitých a slavných věcí se děje na světě
– a bez nás. Když se uděluje Nobelova cena, rozdělují
olympijské medaile, nebo se setkávají hlavy států.
A mnohdy se nás to ani osobně netýká.
Ale když Kristus vstal z mrtvých, týkalo se to každého
z nás, ač jsme ještě nebyli na světě. A slavíme-li
Ježíšovo vzkříšení dnes, týká se to každého – a to jak
pro dnešek, tak i pro celou věčnost. V Ježíšově smrti
totiž zemřel náš hřích, v Ježíšově vzkříšení jsme i my
vzkříšeni a křtem jsme byli naroubováni na nový kmen
Božího života.
Slavme tedy společně, že jsme přešli ze smrti do života.
Že se nás sice bolestná lidská smrt týká, ale pouze
jako brána do věčnosti.
Máme naději, že umřeme, abychom žili. Máme naději, že
Boží život v nás nikdy nevyhasne. Máme jistotu, že Bůh
je věrný, a že to, co slíbil a učinil, má věčnou platnost.
(Aleš Opatrný, www.vira.cz)
Milí přátelé BTM,
výstižný příklad, ze kterého vidíme Boží lásku k lidem představují
především Velikonoce. Při těchto svátcích si připomínáme Boží
záchranu lidstva. Bůh již dlouho dopředu předznamenal, jakým
způsobem se to stane. Jeden z předobrazů se odehrál při putování
Izraelského národa pouští. Bůh poslal Mojžíše do Egypta, aby vyvedl Izrael z otroctví do zaslíbené země. Hospodin je po celou dobu provázel,
chránil je a pomáhal jim. Při svém putování Izraelité přišli do oblasti, kde byli
v písku skrytí hadi, jejichž uštknutí velice pálilo a lidé v bolestech umírali. Lid, který
je nám tolik podobný v různých selháních i nespokojenostech, přišel k Mojžíšovi
a přiznával: „Zhřešili jsme, když jsme mluvili proti Hospodinu a proti tobě. Modli se
k Hospodinu, aby nás těch hadů zbavil.“ Hospodin Mojžíšovi řekl: „Udělej si hada
Ohnivce a připevni ho na žerď. Když se na něj kterýkoli uštknutý člověk podívá,
zůstane naživu“ (4. M 21, 8-9). Mojžíš tedy vyrobil bronzového hada, vyzdvihl jej
na vysokou tyč, aby všichni postižení – i ti nejvzdálenější – mohli se pohledem
na něj zachránit. Stačil jediný pohled víry na vztyčeného hada, kterého Bůh dal
ke spáse a člověk zůstal naživu. Co Bůh na tomto příběhu celé generace učil?
K přijetí záchrany je nutný pohled víry. Bronzový had je předobrazem Pána Ježíše
Krista, kterého Bůh vztyčil na dřevo kříže, aby nás vysvobodil z otroctví hříchu.
Umíral za naše hříchy za nepředstavitelného utrpení. Pohled víry na ukřižovaného
Krista přináší úlevu, že za své hříchy již nebudeme trestáni. Pán Ježíš a kříž
je jediná cesta, která vede k věčnému životu, my se sami nezachráníme. Není
v našich silách Pánu Ježíši dost poděkovat za naši spásu a za to, že nás na naší
cestě životem věrně a trpělivě provází.
návazná služba
Ohlas na MS v lyžování
Milí vespolek, chci Vám poděkovat za poslední Zpravodaj 1/09 s informací o misii
„Křesťané na lyžích“ v rámci konání MS v lyžování v Liberci. My, liberečtí, nejsme
většinou tímto podnikem příliš nadšeni vzhledem k tomu, jak obrovské zadlužení
města tato i jiná megalomanská rozhodnutí způsobila. Vůbec mě nenapadlo, že
je možné se na vše dívat jako na velkou příležitost k oslovení lidí křesťanským
poselstvím. Začali jsme se za misii, ale i za průběh MS u nás ve sboru modlit,
a když jsem se dnes probudila a viděla, jak se z nebe sype tolik potřebný sníh, velmi
jsem Bohu děkovala za vyslyšené modlitby. Vzpomněla jsem si na snášející se manu,
kterou Hospodin seslal svému reptajícímu vyvolenému národu putujícímu pouští.
A tak věřím, že odpoví i na naše další prosby a dá vše potřebné k zdárnému průběhu MS
i křesťanské misie. Vaši práci vysoko hodnotím, letáčky jsou opravdu zdařilé. Vřelé
díky! Kéž Vám náš Pán ve Vaší práci žehná. S pozdravem Z. K a J. S., Jablonec n.N.
3
Z historie…
Z historie…
EXODUS – cesta do zaslíbené země
Mezi nové letáčky s velikonočním tématem
jsme zařadili také biblický příběh o Mojžíšovi.
Věříme, že může dobře posloužit těm, kteří se
dosud o Bibli nezajímali a znají mnohé příběhy
jen z doslechu nebo z ustálených úsloví (boží
dopuštění, mana nebeská, klanět se zlatému teleti,
země zaslíbená aj.).
Putování izraelského národa z Egypta do země
zaslíbené patří ke klíčovým historickým událostem
izraelských dějin, ale i celého civilizovaného světa.
Vzpomeňme jenom na Desatero. Z historického
hlediska se dosud nepodařilo trasu exodu vymezit
a je stálým předmětem dohadů. Je třeba si uvědomit, že z místních názvů tehdejších izraelských
tábořišť se v arabském zeměpisném názvosloví nedochoval téměř žádný. Během putování
Izraelci nazývali různá stanoviště podle událostí, které se během cesty staly (např. Massa
a Meriba – Pokušení a Svár). Nikde však nezůstalo obyvatelstvo, které by jména uchovávalo.
Přesto existuje několik tras pravděpodobné cesty izraelského lidu. Podívejme se na některé
z nich.
Tradiční trasa. Obvykle se předpokládá, že se Izraelci po vyjití z Egypta pohybovali
pouze v prostoru Sínajského poloostrova. Z Egypta šli nejprve podél Suezského zálivu
na jih, odbočili do centrálního pohoří, pokračovali přes horu Sínaj (také Choréb, dnešní
Džebel Músa) do východní části poloostrova, pak se stočili podél Akabského zálivu na
sever, kde bloudili po desítky let v prostoru pouště Sín. Ani trasa v závěru putování, včetně
stanovení cesty, po které šli Mojžíšem vyslaní zvědové do země zaslíbené, není známá.
Celkově můžeme s jistotou vymezit jen počátek trasy – severovýchodní území Egypta
(v oblasti Gošen) a konečný přechod přes řeku Jordán. Méně pravděpodobné se zdá
putování podél Středozemního moře (po tzv. „severní cestě“). Bible výslovně říká, že
Izraelci nezvolili pobřežní cestu (2M 13, 17), vedoucí přes území Pelištejců. Rovněž místo
přechodu přes moře, kde byli zázračně zachráněni před pronásledovateli z Egypta, je
nejasné. Většinou se klade do prostoru sladkovodních jezer v severovýchodním Egyptě,
nebo do severní části Suezského zálivu.
Nově navržená trasa. Podle některých badatelů je však možná ještě jiná trasa, která
rozšiřuje putování Izraelitů i na poloostrov Arabský. Po vyjití z Egypta šli okamžitě východním
směrem napříč celým Sínajským poloostrovem. Dostali se na jeho protilehlou stranu k břehům
Akabského zálivu. Po zázračném přechodu přes moře vstoupili na Arabský poloostrov, do
země Midjánské. Tuto novou teorii v poslední době rozvinul badatel Ron Wyatt z Michiganu.
Při pečlivém sledování biblických a historických zápisů exodu se v roce 1978 rozhodl
prozkoumat prostor Nuweiby, ohromné pláže v Akabském zálivu, která z mnoha hledisek
vyhovovala biblickému popisu událostí kolem přechodu Rudého moře. Navštívil klíčová místa
a přinesl řadu zajímavých důkazů. Zřídil pro ně i muzeum v americkém Tennessee. U nás je
velkým popularizátorem této teorie Milan Latka, který pořádá přednášky, připravuje knihy
i DVD (více na www.b-a-n.cz). Seznamte se v krátkém výtahu s nejdůležitějšími objevy Rona
Wyatta, které vesměs dobře korespondují s biblickými údaji.
4
TRASA
Kudy se vydali Izraelci po odchodu z Egypta? Ron Wyatt předpokládal, že Izraelité
vytáhli z Egypta s cílem být co nejrychleji z dosahu pronásledujícího vojska. Proto směřovali hned
na východ, nikoliv na jih a přešli záhy egyptské hranice. Kdyby přechod vedl přes záliv Suezského
průplavu, stále by byli v Egyptě (2M 13,18). Přešli napříč pouští mezi dvěma rameny Rudého moře
– dnes poloostrov Sínaj. Její starodávné jméno bylo „pustina při Rudém moři“ (2M 13,18). Cesta
k moři je mohla vést dlouhým kaňonem – vyschlým vádím („Wadi Watir“). To je jediná cesta z pouště do
Nuweiby, ohromné pláže při Akabském zálivu. (2M 14, 3). Tam se utábořili (2M 14,2).
Jak daleko Izraelci došli než byli dostiženi? Od výchozího bodu exodu, kterým byl
Súkot (poblíž dnešního Suezského kanálu), mohl izraelský lid přejít celý Sínajský poloostrov (největší
šířka je 230 km) s velkým náskokem a dojít až na Nuweibu, aniž by měla egyptská armáda velkou
šanci jej brzy dostihnout. Přestože egyptská armáda postupovala mnohem rychleji než izraelský
lid, měli v noci Izraelci výhodu – ohnivý sloup – a putovali podle Bible dnem i nocí. Egypťané je
pronásledovali a dostihli, až když tábořili při moři (2M 14,9).
Jak asi vypadalo tábořiště? Jediné místo při Akabském zálivu, které se hodí pro utáboření
tak početné skupiny lidí, byl prostor u Nuweiby. Podle údajů v Bibli se odhaduje asi na dva miliony lidí,
i když to někteří badatelé pokládají za přemrštěné. Nuweibský poloostrov je velmi plochý a vybíhá
3,5 km přímo do zálivu. Je tak veliký, že je snadno rozeznatelný na všech mapách pořízených satelity.
Saúdsko-arabské pobřeží naproti Nuweiby je rovněž velmi plytké a co do charakteru velmi podobné.
Během dlouhých let splavila masivní eroze z okolních hor prostřednictvím vádí velké množství písku
a štěrku. To na obou stranách vytvořilo plochá místa.
5
Z historie…
Aktuálně…
Jaká byla situace u moře? Když faraon Izrael dostihl, musel si být naprosto jistý vítězstvím.
Celý izraelský lid byl v pasti. Po obou stranách hory, na další straně moře a na čtvrté straně celá
egyptská armáda. Vojáci rozbíjejí tábor, takže mohou v klidu zaujmout své pozice, odpočinout si,
pojíst a sebrat síly na velkou bitvu, která je před nimi. Ani by nemohli jít dál, byli obklopeni zvláštní
tmou. Oblakový sloup, který šel před izraelským lidem, se přesunul a zahalil egyptskou armádu do
temnoty, zatímco izraelský lid měl světlo.
MOŘE
Jaký byl Boží zásah? Izraelský lid propadá zoufalství a v hněvu se obrací na Mojžíše. Byli
přesvědčeni, že egyptská armáda jich mnoho pobije a zbytek odvede zpátky do otroctví. Mojžíš se
obrací k Hospodinu a Hospodin podle Bible odpovídá: „Proč ke mně úpíš? Pobídni Izraelce, ať táhnou
dál. Ty pak pozdvihni svou hůl, vztáhni ruku nad moře a rozpoltíš je, a tak Izraelci půjdou prostředkem
moře po suchu“ (2M 14,15-16). A Mojžíš tak učinil. Moře se rozdělilo a izraelský lid prošel Rudým
mořem po suchu. Egypťané je pronásledují. Mojžíš na příkaz Hospodina opět vztáhl ruku nad moře.
To se zavřelo a pohřbilo celou faraonovu armádu.
Jak přešel Izraelský lid moře? Akabský záliv je částí dlouhé příkopové propadliny,
která se rozprostírá od dnešního Izraele dolů směrem k Africe. Tato trhlina je způsobena kolizí dvou
kontinentálních desek, z nichž každá se pohybuje svým
směrem. Akabský záliv je tedy hluboký, jeho největší
hloubka je 1900 metrů a je obklopen až 2500 metrů
vysokými horami. Jestliže se tedy vody rozdělily, pak to
ještě nebylo pro Izraelce úplné řešení. I kdyby byla tato
voda odstraněna, pak zde izraelskému lidu ještě stála
v cestě hluboká skalní trhlina. U Nuweiby je však pobřeží
zcela odlišné. Nachází se zde podmořský most.
Jak vypadalo místo přechodu? Plochá Nuweibská pláž totiž pokračuje i pod vodou.
Podle geofyzikálního měření vede z jednoho pobřeží na druhý jasný podmořský most, který se nachází
maximálně v hloubce 100 metrů pod hladinou. U Nuweiby je vzdálenost od pobřeží k pobřeží přibližně
14 km. U saúdsko-arabského pobřeží se tento most ve vzdálenosti 4 km od pobřeží nachází jen 87
metrů pod hladinou. Je-li to tedy správné a aplikovatelné na obě pobřeží, pak stoupání odpovídá 2,2%.
Hloubka byla potvrzena i podmořskou kamerou. Most je velmi široký (nejméně dva kilometry), pod
povrchem nejsou žádné korály, nemá žádné prudké svahy, žádné organické usazeniny (jako bláto), je
mimořádně plochý a mořské dno je pokryto pískem a štěrkem.
Pláž Nuweiba a
vádí ze satelitu.
6
Letecký pohled na Nuweibskou pláž
u ústí vyschlého strmého vádí Watir.
Vyznačení hloubek
v místě přechodu.
Existují archeologické nálezy? Pátrání potápěčů po
artefaktech na dně Suezského zálivu, možného místa přechodu
Izraelitů přes moře, neuspělo. Naopak, skutečnou trasu exodu
potvrdili potápěči, kteří pátrali v Akabském zálivu. Našli zde zbytky
kostí a dvoukolových vozů. Předměty jsou silně porostlé korálem,
tudíž mění původní tvar. Některé jsou však dobře rozpoznatelné,
např. kolo s ojnicí porostlé korálem. Ron Wyatt zde našel dokonce
zbytky tří čtyřpaprskových pozlacených kol.
Mezi nejzajímavější nálezy patří dva sloupy fénického stylu,
objevené Wyattem při první návštěvě Nuweibu v r. 1978. Jeden
sloup ležel ve vodě na sínajské straně, druhý stál na protějším
saudském pobřeží. Na druhém sloupu byl čitelný hebrejský nápis,
který znamená: Egypt, Šalomoun, Edóm, smrt, Farao, Mojžíš,
a JHVH (Jahve). To naznačuje, že král Šalomoun nechal tyto sloupy
vztyčit na památku zázraku překročení moře.
HORA SÍNAJ
Zbytky kol používaných ve
starověkém Egyptě.
Kde byla pravá hora Sínaj? Poloha této hory rovněž
Detailní záběr vrcholu hory
Sínaj. Zčernání není stín.
není známá, bylo pro ni navrženo více než tucet míst. Nález místa
přechodu Rudého moře v Akabském zálivu naznačil, že hora Sínaj
(nebo také Choréb), kde Mojžíš obdržel od Hospodina kamenné
desky s Desaterem, musí být v Saúdské Arábii. O tom se zmiňuje
i Bible (2M 3, 1,12, Gal 4, 25). Tomu by odpovídala hora známá
jako Džebel el Lawz. Kolem hory je dostatečně plocha na umístění
milionů lidí a jejich dobytka a stád. Vrcholek hory je zčernalý,
což koresponduje s biblickým textem: „Celá hora Sínaj byla
zahalena kouřem, protože Hospodin na ni sestoupil v ohni.
Kouř z ní stoupal jako z hutě“ (2M 19,18). Naleziště ukazuje
všechny známky tábora milionů lidí. Jsou tam kamenné stopy
starodávných stanů, svědectví zásobování vodou a dokonce i oltář,
na kterém jsou vyryty kresby egyptských posvátných býků (možné
místo umístění zlaté sochy býčka – 2M 32 ).
Kamenný oltář na úpatí hory
s vyrytými kresbami býčků.
Pohled na ústí vádí Watir, v pozadí
Akabský záliv a arabské pobřeží.
Pohled na arabskou stranu
z Nuweiby (šíře 14 km).
Šalomounův
sloup.
7
Nabídka nových letáčků…
Velikonoce 2009
Speciální nabídka…
Novinka! Velikonoční přání s CD
Mojžíš – cesta do zaslíbené země (H112 )
Biblický příběh o Mojžíšovi vychází v řadě “Galerie biblických postav.“ Je velmi
obsáhlý, proto má letáček 8 stran. Příběh vypráví o zázračném vysvobození izraelského národa z egyptského otroctví a o jeho složitém putování do země zaslíbené.
Čtenář se doví, k čemu se vztahuje řada úsloví jako: „Boží dopuštění“, „Egyptská
tma“, „mana nebeská“, „klanět se zlatému teleti“, „země zaslíbená“ aj. Součástí
letáčku je křížovka, tajenkou je vysvětlení záhady, proč má Mojžíš na mnoha
středověkých vyobrazeních rohy. (Doporučená cena 4,- Kč)
Velikonoční pozdrav (DK90)
„Já jsem světlo světa; kdo mě následuje, nebude chodit
ve tmě, ale bude mít světlo života” (Bible, Jan 8,12).
Verš doplňuje krátká úvaha: Velikonoce jsou triumfálním vítězstvím života nad smrtí. Nadějí pro svět, ve
kterém bezpočet nadějí umírá. Radujme se ze zmrtvýchvstání Ježíše Krista. On žije a je každému z nás blízko.
(Doporučená cena 4,10 Kč)
Pokojné a požehnané Velikonoce (DK64)
Dvojitá karta s veršem z Janova evangelia 14, 6. Hovoří o jedinečnosti osoby Ježíše Krista – Božího Syna. I když jeho život, byl zcela
jiný než kohokoli z nás. Karta je doplněna velikonočním mini CD.
Písně jsou vybrány z CD „Ať každý to ví“(Hudební skupina BTM).
(Doporučená cena 15,- Kč)
SPECIÁLNÍ NABÍDKA
PRO NAŠE SLOVENSKÉ
PŘÁTELE
V ukázce najdete dva letáčky ve slovenštině. Pokud budete mít zájem, můžete si je objednat ve větším množství.
!!! POZOR NOVINKA !!!! OMALOVÁNKY
Na které straně kříže stojíš? (RT69 )
Alen Rawel se rozhodl prodat celý svůj majetek a vsadit
všechny peníze v kasinu. V okamžiku může vyhrát dvojnásobek nebo přijít o všechno. Je neuvěřitelné, že někdo může
svěřit celý majetek kolu rulety! Také v Bibli je popsán příběh
závažného rozhodnutí. Tentokrát však nejde o peníze, v sázce
je samotný život! (Doporučená cena 2,60 Kč)
Kamarádka beruška (PN29)
Básničku Oldřišky Koudelové doplňuje biblický verš z 1. listu
Tesalonickým 5, 11-16). (Doporučená cena 2,50 Kč)
Radim Passer – zpověď… (MT35)
Příběh úspěšného podnikatele, do jehož života zasáhla tragická událost, která úplně změnila jeho
pohled na svět. (Doporučená cena 3,40 Kč)
Mojžíš (omalovánky)
(PX7)
Jako novinka v BTM vycházejí omalovánky, které dětem přiblíží příběh o Mojžíši. Protože byl jeho život
velmi bohatý na různé události, ani obrázků s jeho výjevy není málo. Na zadní straně je ve stručnosti
napsán příběh o Mojžíšově životě a každý obrázek uvnitř je doplněn o krátký popis a biblický odkaz. „Já
sama jsem od dětství milovala omalovánky, o dětech, zvířátkách apod., které i provázel milý příběh. Mé
nejoblíbenější však byly s postavami, které jsem odněkud znala,“ říká autorka kreseb, Katka Lučanová.
Omalovánky mají 16 stran formátu A5. (Doporučená cena 10 Kč)
Stojí za to žít (S28)
Pochází ze Švýcarska, hraje na alpský roh, zpívá
a jódluje. To vše k Boží slávě! Na svých koncertech
také vypráví o svém životě a přináší radostné poselství evangelia. (Doporučená cena 3,40 Kč)
Ten, který (PT53)
Krátké zamyšlení: Ten, který je chlebem života,
začal svou službu hladem na poušti. Ten, který je
vodou života, skončil svou službu žízní na kříži…
(Doporučená cena 2,50 Kč)
8
9
Nabídka starších letáčků…
Misijní akce…
Nebyl jsem vždy hráčem na alpský roh
Dvojité karty s krátkým textem a biblickým veršem.
Jedna vnitřní strana je volná pro napsání přání. Formát A6.
(Doporučená cena 4,10 Kč)
DK49
Velikonoční pozdrav
PT35 Velikonoční
přání - dvojitá kartička
formátu A7 s krátkým
textem a veršem
z Bible, Jan 14, 19
DK70
DK75
DK82 - Velikonoční pozdrav
Cesta k životu (H92)
Co nás čeká po smrti? Podle Bible máme dvě
možnosti. Tou první je nebe – prožívání harmonie, bezpečí, pokoje, radosti a lásky.
Druhou možností je peklo – stav věčného
zoufalství, výčitek svědomí, nenaplnění, a nenávisti. Do nebe vede pouze jedna cesta a tou
je Ježíš Kristus. Autorem textu je Ignác Mucha
z Pastoračního střediska při Arcibiskupství pražském. (Doporučená cena 3,30 Kč)
Velikonoční příběh (H107)
Velikonoční příběh podle evangelisty Lukáše
doplňuje křížovka s tajenkou. (Doporučená
cena 3,30 Kč)
DT32 Chlapec a ovečka
DT38 - Už svitlo jitro…
DT45 - Velikonoční kvíz
DT48 - Velikonoční kvíz
Doporučená cena za zásilku (včetně poštovného):
časopis Nové perspektivy - 15 Kč, časopis + ukázka letáčků - 59 Kč
Letáčky jsou neprodejné, zasíláme je za dobrovolný dar.
10
V naší kolekci nových textů najdete také
letáček se svědectvím Lorenze Schwarze „Stojí
za to žít!“ Je to světoznámý švýcarský hráč
na alpský roh, který se doprovází na kytaru.
Pořádá koncerty,
zpívá a jódluje.
A to vše k Boží
slávě! Dříve alkoholik a silný kuřák,
z lékařského hlediska nevyléčitelný. Ve chvíli, kdy
chtěl ukončit svůj
život, zasáhl do
jeho života Ježíš.
To o čem vypráví, si lze dnes
těžko představit. Byla to obrovská proměna, okamžité uzdravení od závislostí. Proto
vypráví o svém životě, cestuje a přináší radostné poselství evangelia všem lidem. Je
nejznámějším z asi třiceti pěti trubačů na
alpský roh, kteří se čas od času scházejí,
společně celý týden čtou Písmo, nacvičují
a pořádají koncerty.
Letáček jsme připravili na doporučení Michala Krchňáka, iniciátora misijního projektu
pro nedávno skončený Světový šampionát
v klasickém lyžování v Liberci. Jeho přáním
bylo, aby v rámci evangelizačních akcí při MS
zaznělo i poutavé vyprávění Lorenze Schwarze
„Nebyl jsem vždy hráčem na alpský roh.“
Akce proběhla v úterý 24. 2., v libereckém
Koloseu účinkovali Lorenz Schwarz
a Ernst Bänninger. Věříme, že v Liberci posloužil dobře i náš letáček.
Nabízíme ho také Vám, aby se toto
originální svědectví mohlo Vaším
prostřednictvím rozšířit do všech
koutů naší republiky. (Více o misijní akci „Křesťané na lyžích“ na
www.knl2009.estranky.cz)
Jak funguje alpský roh
Na alpský roh není možné hrát
jako například na klavír. Nepoužívají
se žádné klapky jako u jiných dechových
nástrojů, využívá se jen řada přírodních tónů.
Rozsah alpského rohu je přes tři oktávy.
Tón vytvoříme tak, že dechem rozkmitáme štěrbinu mezi rty a velikost štěrbiny určuje výšku tónu.
Ladění nástroje určuje délka rohu, nejčastěji
se používá Fis, F, As. Celková délka je asi 3,5 m. Plný
a dokonalý tón nejlépe vyzní ve velkém prostoru
a v přírodě. Nástroj je slyšet až 10 km daleko.
Alpské rohy mají v celé Evropě stejný tvar
a jsou vyráběny stejným způsobem. Strom je po
délce rozpůlen, obě poloviny stromu vydlabány
a vyčištěny a poté zase spojeny. Kvůli zakřivení
se vybírá strom, který rostl na úbočí nebo na
svahu. Oba řezy stromu jsou natřeny smůlou nebo včelímvoskem a pevně spojeny. Aby
nástroj před hrou dobře těsnil, namáčí se ve
vodě, v Alpách buď v potoce nebo ponořením
do studny.
Dnes se nástroje vyrábí strojově. Zhotovují se
ze třech dílů a nasazují se na sebe pomocí mosazných kroužků. U starších nástrojů byl nátrubek tvořen jen prohlubní v horní části rohu.
Dnes se používají dřevěné nátrubky.
11
Napsali jste nám…
Tisková misie A-Z (seriál)…
Učme se misii z Bible
Stojím přede dveřmi a tluču...
Při pokračování našeho seriálu se chceme zamyslet nad nejvhodnějšími misijními
metodami na příkladech z Bible. Jakým způsobem Ježíš mluvil s lidmi? Jak evangelizovali apoštolové? Jaké metody evangelizace používali, že je lidé následovali?
Můžeme namítnout: Ježíš byl Boží Syn – měl dokonalý projev, „viděl do člověka“, měl
slova věčného života… A apoštolové? Ti byli vyškoleni samotným Ježíšem. Svým vystupováním a jednáním s lidmi zanechali jedinečný příklad. Můžeme se od nich mnohému naučit. Na příbězích z Bible si postupně ukážeme různé způsoby evangelizace,
jejich výhody i nevýhody a pokusíme se je aplikovat pro naši práci v tiskové misii.
Taky máte někdy pocit, že Bůh je daleko
a ani neslyší lidské volání? Jako když
jde člověk na úřad. Čím vyšší úřad, tím
složitější cesta, a u cíle zjistíme, že nejsou
úřední hodiny, že kompetentní úředník
tam dnes není, že k žádosti chybí kolek
a ještě několik dalších úředních listin.
Nedávno jsem šla ke včelaři pro med.
Byla zima, vítr a tma. V domě svítilo
jedno okno, u dveří tři zvonky bez popisu.
Nevím, na který zvonit. Vybírám, zvoním
a nic se neděje. Nevím, jestli mě někdo
slyší, nevím, jestli nejdu nevhod. Jak já
nesnáším zavřené dveře!
Zná vůbec Bůh tyhle situace? Vždyť je
ta Nejvyšší instance! „Hle, stojím přede
dveřmi a tluču, zaslechne-li kdo můj
hlas a otevře mi, vejdu k němu a budu
s ním večeřet a on se mnou.. .“ (Zjevení
3,20). Je to tedy obráceně?! Bůh rozumí
moc dobře! Sestupuje, sám vychází
ven do tmy, zimy a nejistoty a klepe
na jednotlivé dveře a čeká. My jsme
v teple za rozsvíceným oknem a záleží
na nás, jestli slyšíme, jestli otevřeme
a jsme ochotní přerušit všechno, co
zrovna děláme, a pozveme návštěvu
dál. Přijmout návštěvu znamená přerušit
naši běžnou, zábavnou nebo důležitou
činnost, změnit plán.
1. Ježíš a zástupy
Tady vidím klíč k otevření Božích dveří.
Když je nám Bůh vzdálený a neodpovídá,
nemá zavřeno, ale stojí přede dveřmi
našeho srdce a klepe. Možná nejsme
ochotni otevřít mu všechny svoje plány,
touhy, představy, cíle a pozvat ho do nich.
Bůh má moc otevřít každé dveře. Mohl
by taky přijít tak, jako přichází zloděj. Ale
on stojí a klepe. Jestli k nám vejde, záleží
jen na nás. Dál už je vše v jeho režii. Zve
nás na večeři. Bude s námi a my s ním.
Když mu dovolíme vejít do našich plánů
a představ, zažijeme společenství – opak
osamělosti, zažijeme radost i poctu.
I když třeba umíte moc dobře vařit sami,
společná večeře vždy chutná víc. Stejně
tak máte možná dobré cíle, legitimní
přání, dostatek sil i odhodlání. Vejde-li
však do nich Bůh, jistě to přinese změnu.
Důvěřujme jeho režii, nabízí nám víc, než
si umíme představit. Nepředepisujme
Pánu Bohu úřední hodiny, kdy máme
pro něj otevřeno. Nebuďme hluší k jeho
klepání, vždyť zavřené dveře působí tak
beznadějně.
Lenka J., Nezdenice
12
První otázka, kterou si v souvislosti s evangelizací klademe,
zda je účinnější evangelizace velkého množství lidí nebo
jednotlivců. V Bibli nalezneme
oba způsoby:
l
l
Ježíš hovoří s mnoha lidmi (se zástupy) – např. kázání z loďky zástupům
na břehu, kázání na hoře
Ježíš se nevyhýbá osobním rozhovorům – např. rozhovor se samařskou ženou
Který způsob byl výhodnější? Z Bible víme, že jen málo z těch, kteří ho často z těch
ohromných davů lidí poslouchali, uvěřilo. Sám Ježíš o tom říkal: „Hledáte mě ne proto,
že jste viděli znamení, ale proto, že jste jedli chléb a nasytili jste se.“ Naopak často
Ježíše pokoušeli a říkali: „Jaké znamení učiníš, abychom je viděli a uvěřili ti? Co
dokážeš? Ježíš se o tom vyjadřoval: „Viděli jste mě,
a přece nevěříte“ (Jan 6, 26,30,36). Je velmi těžké
oslovit masy lidí – rychle se nadchnou, ale rychle
také zapomenou. Vidíme to při velkých evangelizacích, kolik lidí skutečně uvěří a následně přijde do
společenství křesťanů.
Naopak, na příběhu samařské ženy u studny
(Jan 4, 7-30), vidíme neuvěřitelný výsledek. Ježíš
jediné ženě věnoval jen několik minut, mnohem
méně než jindy zástupům. Ale byl to osobní,
důvěrný rozhovor. Žena byla zasažena jeho slovem
a uvěřila. Dokonce čteme, že: „…tam nechala svůj
džbán, odešla do města a řekla to dalším lidem“
(Jan 4,28). A výsledek – lidé vyšli z města a šli
k Ježíši. Dále čteme: „Mnoho Samařanů z onoho města v něho uvěřilo pro slovo té ženy, která
svědčila“ (Jan 4,39). Je to až neuvěřitelné, úplná
řetězová reakce! Na základě jediného krátkého
rozhovoru se dostaví takový výsledek!
13
Tisková misie A-Z (seriál)…
S
Služby: „Můj listonoš mi už roky denně přináší
poštu, nyní je na čase, abych mu také já nabídla
jednou dobré slovo.“ Takto formulovala jedna žena
to, co jí leželo již nějakou dobu na srdci. Také roznašeč novin,
kominík, kontrolor plynu, vody a elektřiny, řemeslník, sociální
pracovnice, vstřícní úředníci u přepážky a mnozí jiní, se kterými
se v oblasti služeb dostaneme do kontaktu, mají radost
z pozdravu ve formě oslovujícího textu.
Sousedé: Dobré sousedské vztahy se nevyznačují
jen přátelskými slovy, malými pozornostmi, příležitostnými
návštěvami, ale mohou najít své vyjádření také nabídkou
„dobrého slova“. Navštiv svého souseda, než půjdeš dál! Novou
možností navázání osobních kontaktů je i u nás stále oblíbenější
„Svátek sousedů“. Tento den je příležitostí se více vzájemně
poznat, posedět, pohovořit si nebo spolu povečeřet. Pro tento
účel jsou pravidelně připravovány speciální letáčky s přiloženými
sáčky čaje nebo kapučína, které se dají využít jako pozvánka.
Přečetli jsme za Vás…
Když ateisté propagují svou víru
Ateistická reklamní kampaň na dopravních prostředcích
se šíří světem. Z Velké Británie pronikla do Španělska,
Itálie a Ameriky. Anglií, Skotskem a Walesem jezdí od
začátku roku autobusy s nápisem: „Bůh asi není. Nedělej
si žádné starosti a užívej si života.“ Kampaň našla
napodobitele u ateistických svazů také ve Španělsku
a Itálii, kde narazila především na odpor katolické církve.
V Barceloně jezdí dva autobusy se stejným nápisem
jako v Anglii. Další vozidla mají kampaň popíračů Boha
rozšířit v Madridu a čtyřech dalších městech.
mitky proti ateistickému výroku předložila
britská organizace „Christian Voice“ dozorčímu úřadu pro reklamní odvětví ASA.
Dle jeho předpisů musí provozovatelé reklamy doložit svá tvrzení. Protože ateisté
nemohli dodat důkazy pro své tvrzení, že
Bůh neexistuje, vložili do sloganu slovo
„asi“, aby učinili zadost požadavkům ASA.
Jinak by byla kampaň vystavena námitce
klamného vedení.
Společenské akce: Během našeho života jsme
čas od času pozváni na různé společenské akce, při kterých
můžeme občas nabídnout vhodné letáčky. Nevynechejme
zvláště příležitosti, kdy se vidíme se svými známými po velmi
dlouhé době (např. setkání spolužáků, spolupracovníků aj.) Po
domluvě s pořadateli lze letáčky předem umístit na stoly (např.
vedle jmenovky) jako milou pozornost pro všechny účastníky.
Sportovní akce: Již delší dobu vydáváme letáčky se
svědectvím věřících sportovců. Dají se velmi dobře využít při
nejrůznějších sportovních akcích, můžeme je nabídnout jak
sportovcům, tak i sportovním fanouškům, kteří projeví zájem.
Některá společenství přímo organizují misijní akce, spojené
s rozdáváním letáčků na velkých sportovních závodech.
Mohou je využít i křesťanské sportovní organizace, věnující
se hlavně mládeži (např. Atleti v akci, Křesťané na lyžích
apod.)
Svátky: Využijte pestrou nabídku vánočních a velikonočních
pozdravů na krásných kartičkách. Jsou doplněny vhodným
textem o významu těchto svátečních dnů. Během roku
připravujeme dárkové texty i k jiným svátkům – Valentýnu,
Dušičkám a dalším. „Vy jste navštívil tento krásný vánoční
trh? Smím Vám na závěr nabídnout také vánoční pozdrav?“
Podobnými slovy nabízejí naši spolupracovníci každý rok na
vánočních trzích vhodné letáčky.
14
Pomáhá kampaň křesťanům?
Vlastní slogan si vymysleli ateisté v italském přístavním městě Janově: „Špatná
zpráva: Bůh neexistuje. Dobrá: Nepotřebuješ
ho.“ Od února si lidé mohou přečíst tato
slova po dobu čtyř týdnů na dvou městských autobusech. Sdružení racionalistických ateistů a agnostiků zamýšlí nechat
jezdit autobusy s tímto sloganem v Římě
a na cestách v blízkosti Vatikánu. Americké
humanistické sdružení již v prosinci umístilo na autobusech ve Washingtonu ateistické
výzvy: „Proč věřit v Boha? Dobrotivé nebe –
buď přece jen jednoduše dobrým člověkem.“
Ron Heather, řidič autobusu v jihoanglickém Southamptonu, se zdráhal řídit
autobus s ateistickým nápisem. Podle
zprávy BBC jím byl tak šokován, že
z protestu nenastoupil svou směnu. Ná-
U křesťanů se setkává zčásti s odporem,
zčásti je vítána jako podnět k rozmluvě o víře.
Minulý rok ji rozpoutala novinářka a autorka televizních komiksových pořadů Ariana
Sherine v levicově liberálních novinách
„Guardian“. Podnětem bylo vytvořit protiváhu
k evangelizačním kampaním, které – jak
vnímala – hrozí peklem a zatracením.
Podporu našla u Britského humanistického
sdružení a oxfordského evolučního biologa
a autora bestselerů prof. R. Dawkinse. Výzvy
k darům na akci vynesly kolem 154 tis. eur.
Podle španělského deníku „El Pais“ se
například evangelikální sbor na předměstí
Madridu brání tak, že touto městskou částí
projíždí autobus se sloganem: „Ano, Bůh
existuje. Užij si život s Kristem.“ Křesťanská
společnost „Theos“ zase očekává, že nápis
vyvolá opak zamýšleného účinku a povzbudí
více lidí k přemýšlení. Pokud se nás někdo
zeptá: „Zavřel jsi dveře?“ a nebudeme si jisti,
půjdeme se o tom přesvědčit.
(Z časopisu Idea Spektrum, přeložila E. Titěrová)
15
Píseň pro Vás…
NEBYLO BY KVĚTŮ
G
Ne-by-lo by kvě-tů,
D
a
kdy-by slun-ce
jas,
i
lé
-
h
e
G
to.
Ref: Je - žíš
Bůh i člo-věk kru-tě
že
h
stří-dá pod-zim, zi-mu
e
zná,
G
e
zkou-še - ný.
dal jí sí - lu
C
stvo-ře - no,
G
H
a7
nám ne-pro-zá-řil ze-mi
Jak do-bře je to vše-chno li-dem
D
a
e
G
zas.
ja - ro
h
h
byl
e
Je - žíš
zná,
svou
G
a
D
lás - kou kaž - dou bo - lest
v ra-dost
2. V životě všech lidí přichází ten čas,
kdy po trápení znovu přijde zase jas.
Když tuhá zima všechno živé zahubí,
tak láska každou bolest, křivdu zahojí.
pro-mě
- ní.
3. Kolem nás je mnoho špatných příkladů,
když jsou zaskočeni bojem, tak řítí se dolů.
Jen jedna náruč, která záchranu vždy dá,
tak důvěřuj, On nikdy ještě nezklamal.
Píseň „Nebylo by květů“ naleznete na mini CD přiloženém ve velikonočním letáčku.
Hudební režie a aranžmá: BTM, autor písní: Libuše Ranšová
Všem našim odběratelům přejeme požehnané a pokojné
Velikonoce prožité ve znamení zmrtvýchvstalého
Pána Ježíše Krista.
Vaše BTM
Nové perspektivy – Zpravodaj BTM č.93. Vydává BRNĚNSKÁ TISKOVÁ MISIE, o.s., křesťanská ekumenická nezisková
společnost. Vychází sedmkrát ročně. Počet příloh variabilní. Adresa redakce: BTM, P. O. Box 64, 638 00 BRNO, tel/fax: 545 224 222, E-mail:
[email protected], internet: www.btm.cz. Odpovědný redaktor: RNDr. Petr Kolek. Bankovní spojení: KB Brno-Černá Pole, č.ú. 94532621/0100.
Toto číslo vyšlo v březnu 2009. Tisk: DEKAMERON, Brno. Distribuce: firma Vlastislav Dvořák, PP 601-115/97, 621 00 Brno 21. (Obchodní psaní).
16