docOrl-2015-10
download 
Stížnost Transkript
Orl-2015-10
2015-10 kognitivně disonantní občasník, informační destilátor, internetové(nejen) výstřižky ve fraku, splaskávač simulákrů, rozpouštěč falešných egregorů, narušovač zpráchnivnělých paradigmat, kompenzátor hypotékového novinářství, flokulant mediálního žaboklamu, širokopásmové dráždidlo, argenteum oppositus coffeteria pragensis, kanonizátor sít’ové pomíjivosti, virtuální plátek k propagaci holé skutečnosti, homeopaticko psychedelický 1 Motto: „ Nevidím nic jiného než křest’anství, co by mohlo stejně silně postrčit proces přeměny hodnotového systému. Vyjma společenského kolapsu, což bychom si přát neměli. “ “Elity se zcela neoprávněně domnívají, že když studovali, umějí se lépe vyjadřovat, přečetli pár knih a obstojí v kavárenské debatě, že mají nárok na pravdu” P. Robejšek 2 OBSAH OBSAH Obsah Thomas P. M. Barnett a jeho americký Mein Kampf 5 Migranti jsou pro nás poslové špatných zpráv, říká slavný sociolog 7 Magické záhady kolem "nešt’astných běženců" 13 Ilona Švihlíková: Problém konvergence 17 Petr Robejšek: Úlohou Západu není spasit svět 19 Fakta o Sýrii aneb Válka ve druhém poločase 28 Česko je mrtvola, kterou rozežírají supi. Vše se hroutí a my šaškujeme s budováním EU a lidskými právy 31 Šok z přelomu tisíciletí: Poselství z Fatimy prý patří minulosti. Polorozbořené město a umírající „biskup v bílém“. 36 Hledání tváře Boha lidstvem (Podstaty a příčiny světa) 40 Majdanští extrémisté stříleli své vlastní demonstranty 47 Pedofilní web není podle policie problém. Ostrá slova o imigrantech naproti tomu kriminalizována budou. Stopy po obchodu s dětmi vedou vysoko 49 Apparent Communication with Discarnate Entities Induced by Dimethyltryptamine (DMT) 52 Utonulý chlapec z turecké pláže je psychologický false flag 73 Štěstí, které nám zprávy nedají. Jak si nás vychovávají stromy? 77 Neptune/Pluto, a Five Hundred Year Epoch 80 3 OBSAH OBSAH Evropa zrůdy z IS podceňuje, varuje v Praze velitelka kurdské ženské milice 85 Kamarádi z Rijádu 87 People flee from Syria because of ISIS, not Assad regime 90 Cyril Smith child abuse inquiry ’scrapped after his arrest’ 91 Americký plán na ovládnutí světa a český ministr narozený v USA. 93 4 THOMAS P. M. BARNETT A JEHO AMERICKÝ MEIN KAMPF Thomas P. M. Barnett a jeho americký Mein Kampf nepřítele USA. Nejdříve touto teorií neprorazil, po událostech 11. září 2001 se však ocitl v záři reflektorů. Začněme zajímavým citátem, který názorně ukazuje směr dnešního korporátního fašismu, zatím fungujícího hlavně v ekonomice a militaristicky, válkami a uprchlíky na Blízkém východě. V okruhu lidí kolem Bushova bývalého ministra obrany Rumsfelda fungují lidé, kteří veřejně hlásají tyto názory: Již v roce 2002 mohly být představeny výsledky jeho geostrategických studií ministru obrany Donaldu Rumsfeldovi. Barnett je autorem dvou knih: The Pentagon´s New map (vydáno 2004) a Blueprint for Action (2005). Oběma tituly, které zatím existují pouze v angličtině, se zabývá Richard Melisch ve své knize Der letzte Akt: Kriegserklärung der Globalisierer (Poslední dějství: Vyhlášení války globalisty). ONE STATE model ve čtyřech krocích Barnett napsal: Konečným cílem je homogenizace všech států na zeměkouli. Toho musí být dosaženo smíšením ras s cílem vznikem světlé hnědé rasy v Evropě. Proto musí Evropa přijmout ročně 1,5 milionu přistěhovalců z třetího světa. Výsledkem tak bude vznik populace s průměrným IQ 90, lidí, kteří budou příliš hloupí na to, aby chápali, ale dost inteligentní, aby pracovali. Naše zájmy jsou globální, proto musí být globalizace úplná a globální, říká Barnett. Dosažení ONE STATE modelu musí být realizováno dle teorie 4 toků (4 Flows). Kdo umíte německy, podívejte se na přehled jeho citací a teorií zde . 1. Neomezený proud imigrantů za účelem rozpadu usazených národů a zničení jejich kultur Dle Barnetta nesmí žádný národ bránit přílivu uprchlíků. Speciálně se má dle jeho plánu zdesetinásobit příliv uprchlíků do Evropy. Kvůli rychle stárnoucímu obyvatelstvu si nemůže Evropa dovolit gastarbeitry, nýbrž bude muset následovat USA a otevřít všechna stavidla neomezenému proudu imigrantů. Pravicově orientovaní a imigrační politice nepřátelští politici musí být umlčeni a musí zmizet ze scény. A to rychle. K plotu na hranici Mexika se Barnett jaksi nevyjadřuje. Kdo je Thomas P. M. Barnett? Podívejte se na jeho heslo na Wikipedii . Narozen 1962 v Chiltonu v USA, badatel na poli vojenských strategií a globalizační fanatik pod nadvládou USA elit nad národy světa. Proces globalizace navrhuje završit vytvořením jednoho světového náboženství, jedné kultury a smícháním ras na zeměkouli. Ještě před pádem dvojčat v září roku 2001 v New Yorku představoval Barnett radikální islám jako možného 2. Neomezený tok ropy, plynu a jiných surovin 5 THOMAS P. M. BARNETT A JEHO AMERICKÝ MEIN KAMPF Kdyby Američané kvůli teroristickým útokům rozhodli o stažení vojáků z Iráku, ztratili by odvahu. Naléhavým úkolem Bushovy vlády a vlády jeho následovníků by mělo být, aby dokázali trvale prodat občanům USA naléhavost války proti terorismu ( doslova anglicky „to sell the American people the long hand ahead in this global war on terrorism“). To znamená, že podle Barnetta v již globalizovaném světě nesmí národy disponovat nerostným bohatstvím. Veškeré zdroje budou privatizovány, internacionalizovány a prodávány se ziskem. Zdá se, že prvním pokusným králíkem a obětí těchto plánů je Řecko. V ekonomické oblasti bude urychlen vznik bilaterálních a regionálních zón volného obchodu. Díky smlouvě NAFTA jsou dnes Kanada a Mexiko svázány těsněji s USA, než kdy byly v 19. století spojeny státy Divokého západu. My dodáváme: pro Evropu urychlené přijetí smluv TTIP, CETA, TISA, EGA atd. A říká dále: Chci mým americkým spoluobčanům říci zcela otevřeně: Nikdy neopustíme země GAP (General Atlantic Partners), nikdy naše hochy nevrátíme nazpátek domů. V případě, že se objeví nepřítel, který nám bude chtít překazit tyto plány, musíme porazit ve válce ty, kteří by natáhli ruce proti tomuto propojenému světu, abychom se osvobodili. Tím je strategický cíl dán jasně: Zničení všech protivníků, kteří se budou protivit globalizaci, a tím svobodám, které se díky ní otvírají. Když to bude nutné, zinscenujeme nové 11. září. 3. Ničím neomezené finanční toky do USA Žádná vláda nesmí bránit „svobodnému pohybu kapitálu“ a bránit odcházení zisků ze země. Státy se musí dostat do vzájemné závislosti, aby nemohly existovat samy o sobě. Státy, které se tomu budou bránit, budou nahrazeny loutkovými režimy. Nepřátelé této globalizace budou zničeni, tak žádá tento fanatik globalizace jménem Thomas Barnett. „Kritiky zabijeme“. Obama to řekl mírněji: „Zkroutíme jim ruce“. USA budou poskytovat úvěry v dolarech a zásobovat centrální banky dolary. Státy nebudou smět podniknout nic, aby zabránily odchodu zisků do USA. Výročí 11. září 2001 se blíží. Dnes se objevila zpráva o teroristické akci v rychlovlaku ve Francii. Díky hrdinnému zásahu dvou Američanů bylo zabráněno katastrofě. Skoro jako v Hollywoodu. Můžeme skutečně věřit, tomu, co nám předkládají média? V souvislosti s výše řečeným bych chtěla vyzvednout a upozornit na vynikající článek Petra Schnurra ve čtvrtečním Právu „Nemocný obr, infikovaný svět “. V závěru článku Petr Schnurr konstatuje: 4. Žádný stát se nebude smět postavit proti „mírovému nasazení“ americké armády, US soukromé militaristické agentury nastoupí na regionální „trhy“ (regional markets) Barett upozorňuje ale i na nebezpečí, že by se proti těmto plánům globalizační nadvlády mohl zvednout odpor i v samotných USA: Evropská unie se nechala vtáhnout do amerického strategického konceptu udržení dominance 6 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG jinakosti a nejistot. Komunikační technologie prý problém nevyřeší, zatím z nás spíš dělají ignoranty. Snad každý, kdo se byt’ letmo setkal se sociologií, zahlédl i jméno Zygmunta Baumana. Polský myslitel, který se kvůli židovskému původu musel za socialismu přestěhovat do Británie, je autorem více než padesáti publikací a jedním z nejvlivnějších sociologů dneška. Je mimo jiné autorem konceptu „tekutá modernita“, kterým popisuje neustálou a pro člověka těžko snesitelnou proměnlivost a nestálost současného světa. Mezi jeho hlavní zásluhy se počítají práce popisující holocaust za druhé světové války, následnou globalizaci a mohutný nástup konzumního způsobu života a nových společenských nerovností. Právě o nerovnostech ve společnosti mluvil v Praze na konferenci Evropské sociologické asociace, kterou pořádá Sociologický ústav Akademie věd ČR. Následující rozhovor vznikl nad ranní kávou během prvního dne konference - a vášnivý kuřák Bauman si po celou dobu nemohl zapálit. A tak první, co nám řekl, bylo optimistické: „Nějak to přežiji.“ za každou cenu – i za cenu rizika válečného konfliktu. Náš kontinent je nemocný. Má ještě dostatek vůle a odhodlání k terapii? Nejsme sami, kdo vidí a popisuje nebezpečné tendence ve směřování současného Západu. Pro kritiky uvádíme, kde je možné si Barnettovy knihy objednat a přečíst si je, než nás čtenáři napadnou, že šíříme konspirační bláboly. Je třeba si uvědomit, že tito lidé přímo či nepřímo ovlivňují politiku USA. zdroj:http://news.e-republika.cz/article3257-Thomas-P-MBarnett-a-jeho-americky-Mein-Kampf Vy jste prožil největší imigrační vlnu novodobých dějin, druhou světovou válku, ale co říkáte současné situaci? Migranti jsou pro nás poslové špatných zpráv, říká slavný sociolog Moderní doba je období masového pohybu osob. Patří k sobě proto, že moderní doba vytváří lidi, kteří nemohou žít tam, kde by chtěli. Lidi, kteří jsou pak označeni za zbytečné (nebo nadbytečné). Příčiny jsou dvě: naše záliba v řádu. My jsme posedlí řádem. Když pak stávající řád není dost dobrý, měníme ho a vytváříme řád nový – modernizujeme. A najdou se lidé, kteří se do nového pořádku nehodí. A druhou příčinou je ekonomický pokrok. Díky němu Současný strach z migrace podle polsko-britského sociologa Zygmunta Baumana ukazuje na velké změny ve společnosti. A poprvé v moderní historii je podle něj jisté, že každý z nás bude žít ve světě plném 7 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG Politika asimilace si od lidí nežádala, aby se naučili velmi obtížné umění žít trvale s cizími. Vůbec není sporu o tom, že to je obtížné a o nervy. Co si opravdu myslí? Jaké mají úmysly? Je to zneklidňující a vyžaduje to jisté umění, musíte se naučit nové dovednosti, jak se vyrovnat s lidmi, kteří jsou jiní, cizí a odmítají svou odlišnou identitu měnit. „Migrace je v moderní době běžná, se učíme vytvářet nové věci s méně pracovníky a menšími náklady. A v tu chvíli se znovu někteří lidé stanou zbytečnými, protože jejich způsob obživy je zastaralý. A k tomu přidejte místní konflikty, spory mezi skupinami a tak dále, kvůli kterým lidé také opouštějí svoje bydliště. Takže na současné situaci není podle vás nic nového? protože modernizace dělá některé Potýkáme se s tím, jak každý den žít s cizinci, jak lidi nadbytečnými v místě, kde zapomenout na to, co nás odlišuje, jak spolupracovat žijí.“ navzdory rozdílům mezi námi. Ale nemusí to být jen těžké a obtížné: potkávat se s jinými je zároveň velmi vzrušují, dobrodružné a zábavné - a my jsme nabádáni k tomu, abychom si zábavu užívali. Ale v základu jde o dovednost, kterou se člověk musí naučit. A je tu ještě jeden rozdíl, a to je globalizace. „V moderní době se poprvé cítíme Něco nového tu je. Až do druhé části 20. století se od lidí, kteří přišli do jiné země, očekávalo, že se asimilují. Když přijdete do Francie, stanete se Francouzem, když do Německa, tak se poněmčíte, a tak dále. Ale tak už to není. Můžete si to ilustrovat na problém německých gastarbeiterů. Když si je Německo po válce pozvalo, protože v zemi byl nedostatek pracovních sil, tak byli označeni za „hosty na dobu určitou“ - udělejte svou práci a vrat’te se domů. Ale oni se odmítli vrátit a jsou tam pořád, ve druhé nebo třetí generaci. Ale nechápou, proč by měli přestat být Turky. Chtějí bydlet, pracovat a platit daně v Německu, ale bez toho, aby přestali být „cizí“. Ve smyslu ekonomickém? odsouzeni k životu s cizími lidmi.“ Ano, díky ní dělníci v Bangladéši přímo soupeří s lidmi, kteří pracují v Praze. Jsme spojení. Už nesoupeříte jen se svým sousedem, ale s cizinci. Když si majitelé spočítají– a oni si to spočítají, protože jsou to inteligentní lidé – že se jim vyplatí přestěhovat výrobu do Bangladéše, protože dělníci tam pracují za nižší mzdy, udělají to. A ve chvíli, kdy lidé z těchto zemí přijdou sem, jsou to „poslové špatných zpráv“, jak říkal Bertolt Brecht. Jsou symbolem globalizace a nyní přišla sem, k vám domů. „Cizinci, kteří k nám přicházejí, K problému masové migrace tak přibyl problém diasporizace: lidé se neasimilují, chtějí si zachovat vlastní identitu. V moderní době poprvé se tedy cítíme, že jsem nuceni, odsouzeni, žít s jinými – s cizími. A není to tak, že by byli někde daleko, mimo náš dosah. Pošlete děti do školy a oni budou mít ve třídě děti s jiným jazykem, kulturou, vzhledem a tak dále. jsou ztělesněným symbolem global- V tu chvíli se obavy z nejistoty, křehkosti, nestabil- izace.“ ity současného stavu soustředí přímo na přicházející cizince. Kteří skutečně přicházejí v jistém smyslu jako konkurenti, protože zaměstnavatelé příchod migrantů mohou vítat. Migranti nám připomínají, že svět je složitý a nesrozumitelný Když si pustíte televizi, co uvidíte? Scény z Makedonie, z Calais, z Lampedusy a tak dále. Obyčejní lidé jako vy nebo já si na základě toho vytvoří názor, Bývala situace jednodušší? 8 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG co se může stát, ale pochybujeme, že až se to stane, nebudeme s tím moci nic dělat, je neudržitelná. Zygmunt Bauman že jde o boj, ve kterém nás vlády chrání proti záplavě těch hrozných lidí odněkud z ciziny. V televizi vám ovšem už neukážou, kolik lidí přijíždí na pozvání zaměstnavatelů, kteří potřebují pracovníky. Takže tu máme dva protichůdné tlaky: jedna strana vyžaduje levnou pracovní sílu, druhá se cizí pracovní síly bojí. Žijeme v nejistotě a v nejistotě nemůže být nikdo št’astný. Nedokážeme předvídat, co se stane zítra, za týden, za měsíc. Když jsem byl mladý, Jean-Paul Sartre mi řekl, že člověk musí mít životní projekt. Člověk by podle něj měl vědět, čím chce být, a pak krok po kroku k tomu cíli mířit. Ale to dnes zní absurdně v situaci, kdy jsme neustále překvapováni, kdy se nemůžeme připravit na to, co přijde. Logicky nám pak vadí, když nás někdo nebo něco upozorní na to, jak křehké je naše postavení. Včera byli doma, dneska jsou tady: kdo ví, kdy se něco takového stane nám. „Na základě toho, že jsou lidé Z vašeho pohledu se tedy v dohledné době nic nezmění? Nečekám, že by se otázka nějak rychle vyřešila. Slib někoho, že zastaví migraci, bude snadný způsob, jak získat volební hlasy, takže se toho chopí celá řada populistických stran, ale od slibu k nějakému smysluplnému řešení je velmi, velmi dlouhá cesta. Nemůžeme být naprosto svobodní a zároveň naprosto v bezpečí odjinud, si více všímáme rozdílů V České republice se více mluví o tom, že migranti mezi nimi a námi, což prohlubuje jsou spíše zátěž pro sociální systém než konkurence naše pocity antipatie.“ na pracovním trhu. Do jaké míry jsou rozdíly mezi lidmi skutečné a do jaké míry máme jen idealizovanou představu o své vlastní skupině? Češi jsou asi různorodější skupina, než si obvykle představujeme... Britská Labour Party, která byla historicky proimigrační, je v současné době pro omezení migrace kvůli obavám z poklesu mezd. To je hlavní obava a v podstatě rozumný argument – migrace vede ke snižování mezd. Ale kdyby někdo shromáždil všechny imigranty a poslal je domů, tak by polovina zdravotnických zařízení, restaurace a hotely mohli zavřít. Jsou tam a pracují za velmi nízké mzdy – většina místních by jejich práci nechtěla. Norský antropolog Fredrik Barth velmi chytře dokázal, že hranice nevytváříme na základě rozdílů, ale rozdíly mezi námi a ostatními nacházíme právě kvůli existenci hranic. Začíná to tedy psychologickým, mentálním vymezením – a pak si začínáme všímat odlišností. Začnou vás rozčilovat, a to včetně těch nejmenších detailů, a stanou se důvodem k posilování vaší antipatie. Tak to chodí. A to i přes to, že ve Velké Británii – nevím jak v Česku – je výrazný tlak na zvyšování „flexibility“. Všichni jsme vedeni k tomu, abychom přijímali i „mizerné práce“. Zaměstnání, ve kterých nemáte žádnou záruku stability, záruky, výhledy na kariérní postup. Mladá generace se tak postupně učí pracovat v podmínkách obvyklých pro třetí svět. A lidé, kteří Skutečně se oprávněně a správně bojíme nepředvídatelných, náhodných dopadů globalizace. Máme na jedné straně síly, které jsou zcela mimo politickou kontrolu. A politiku, jejíž moc neustále slábne a nedokáže plnit, co slibuje. Situace, kdy nejen nevíme, 9 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG přicházejí z Afriky nebo z Asie, jsou ochotní takové práce vzít. Starší generace, vyrostlé po válce, vstupovala do dospělosti s tím, že pozice jejich rodičů pro ně jenom startovní čára. Budou mířit jen výš, výš, výš. Dnešní mladí jsou první poválečná generace, která na tom je jinak. Lidé žijí v nejistotě, která by se dala rozdělit na tři komponenty: neznalost, bezvýznamnost a ponížení které plyne z toho, že nic nevíte a nic nezmůžete. Nejistota je velmi nepohodlná: dostanu dobrou práci, budu si moci pořídit dům nebo byt, budu moci poslat děti do školy? Co se stane, když onemocním, co se stane, když se moje firma spojí s jinou firmou? Když taková katastrofa přijde, nemáte prostředky, jak se bránit. se vzdali svých svobod, abychom si zajistili stabilitu, bezpečí a předvídatelnost. „Všude vám radí - bud’te flexibilní. Ale právě ta flexibilita zvyšuje ne- Také dnes platí, že nemůžete mít zároveň naprostou jistotu.“ svobodu a naprosté bezpečí. V posledních letech se mi ale zdá, že trend je opačný. Vzdáváme se bezpečí, abychom si zajistili větší, bezprecedentní svobodu. A svoboda je úžasná. Dnes není problém svobodně se přihlásit ke své sexuální orientaci, svobodně si vybrat (nebo změnit) náboženské vyznání, zvolit si bez překážek svou identitu. A často je to možnost volby bez závazků, třeba rozvody jsou stále jednodušší. Ale kvůli těmto svobodám a možnostem volby stoupá naše nejistota – to je cena, kterou za svobodu platíme. To podle mého vysvětluje, proč tolik prahneme po bezpečí. Rada, kterou obvykle uslyšíte, zní: Musíte být flexibilní. Jenže flexibilita je právě to, co způsobuje tu nejistotu. Nejistotu nelze vyléčit další nejistotou. Proto opakuji, že jsou dvě základní lidské potřeby: svoboda a bezpečí. Obojí potřebujeme stejnou měrou, ale zároveň jsou tyto potřeby v protikladu. Když chcete být svobodnější, platíte za to nějakým nebezpečím. Nemůžete mít obojí v maximální míře zároveň (v originále: „You can’t have your cake and eat it, too.“). Rozhovor se Zygmuntem Baumanem v kavárně v Praze Tíhnou lidé obecně spíše ke svobodě, nebo k jistotě? Politikové i další demagogové nám slibují: „Zavřeme hranice, v Česku budou žít jen Češi, v našich domovech budeme v bezpečí.“ Na pocitu nejistoty a strachu se dá politicky vydělávat. Lidé chtějí více jistot – ale za tyto jistoty budou muset zaplatit svou svobodou. Všímám si, že lidé jsou opět ochotní obětovat Když se podíváme do historie, vidíme, že pokrok se neubírá stále vpřed, spíše se podobá kyvadlu. Před 90 lety napsal Sigmund Freud knihu o nespokojenosti ve společnosti a důvod spatřoval právě v tom, že jsme 10 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG Technologie nám mohou pomoci, ale spíš se za ně schováváme více a více své svobody, pokud jim někdo slíbí, že za to dostanou pocit bezpečí. Baumanův příspěvek Praze Po povodních v roce 2002 věnoval Zygmunt Bauman knihovně Sociologického ústavu AV ČR tři a půl tisíce knih ze své soukromé sbírky Po povodních v roce 2002 věnoval Zygmunt Bauman knihovně Sociologického ústavu AV ČR tři a půl tisíce knih ze své soukromé sbírky Moderní svět je přímo podmíněn novými technologiemi. Mnoho optimistů předpokládá, že právě technologie pomohou vyřešit problémy dnešního světa. Co si o tom myslíte? Moderní technologie si získávají ohromné sympatie jednoduchým slibem: život s technikou je pohodlnější. A to rozhodně je. Nemusím každý den natahovat hodinky. Můžu mluvit s kýmkoli z mých přátel. Můžu si přečíst skoro cokoli na displeji svého telefonu. Život je pohodlnější. „Komunikace na internetu je o Po povodních v roce 2002 věnoval Zygmunt Bauman knihovně Sociologického ústavu AV ČR tři a půl tisíce knih ze své soukromé sbírky Příkladem může být letecká doprava. Docela hodně létám a jako všichni ostatní – co jiného mi zbývá – se podrobuji ponižujícím předletovým prohlídkám. Proskenují vás, prozáří vás, v podstatě vás můžou svléknout. Před čtyřiceti lety by něco to bylo nemyslitelné, dnes se lidé podřizují. Proč? Protože slyšíme na ten slib bezpečí. hodně jednodušší než ta v reálném Informační technologie také hodně zjednodušily světě. Je zbavená všech nepohodlspolečenskou komunikaci, alespoň na první pohled. ných aspektů, proto je tak popNení až takový problém udělat si na internetu za ulární.“ den 500 nových „přátel“. Nemusíte se s nimi setkat tváří v tvář, nemusíte jim nic slibovat, k ničemu se nevážete. Můžete si užívat zábavy bez nepohodlných aspektů mezilidské komunikace. Kdykoli používáte svůj telefon, tablet nebo počítač, někde o vás v centrální databázi vznikají nové, podrobné poznámky. Nejsou to KGB, CIA a jiné tajné služby, které platí agentům za šmírování. Tajné služby neměly ani setinu informací, které nyní dobrovolně o sobě posíláme na všechny strany. Ale lidem to nějak nevadí, protože je to pohodlné. Lidé se v současnosti nebojí ztráty svobody a důstojnosti, nebo alespoň ne tolik, jako se bojí ztráty pocitu jistoty. Chytří politikové vědí, jakým směrem vítr fouká, a svou rétoriku tomuto trendu přizpůsobili. Bohužel to má svou cenu. Mnoho tradičních dovedností vymírá, naopak digitalizace je na vzestupu. Slyšel jsem vtip, že továrna budoucnosti bude zaměstnávat jen dva živé tvory: člověka a psa. Člověk má za úkol krmit psa. Pes má za úkol hlídat, aby člověk v továrně na nic nesahal. A pozor, nástup strojů ohrožuje i další zaměstnání, to se netýká jen manuální práce. Také lidé pracující s informacemi budou mít v počítačích velkou konkurenci. Někteří „znalostní pracovníci“ (v originále: knowledge workers) budou nahrazeni. Dokonce i instituce, které se zabývají vzděláváním, budou čelit velkým změnám. Profesor s minulostí Zygmunt Bauman se narodil v roce 1925 do polské židovské rodiny, před Němci utekl do Sovět11 MIGRANTI JSOU PRO NÁS POSLOVÉ ŠPATNÝCH ZPRÁV, ŘÍKÁ SLAVNÝ SOCIOLOG jší než randění ve skutečnosti. Ale když trávíte devět hodin před obrazovkou, ztrácíte schopnosti potřebné k životu v reálném světě, off-line. Když pak vyjdete na ulici, najednou jste konfrontování s hromadou lidí, často divných lidí, podezřelých lidí, s vlastními cíli. . . ského svazu a přidal se k tzv. První armádě polského vojska, která byla de facto řízena Sověty. Po válce se stal součástí složky ozbrojených sil, která byla vyčleněna pro boj s „vnitřním nepřítelem“ - což v případě Polska znamenalo i partyzánů, kteří bojovali proti prosovětskému režimu ještě několik let po válce. Zhruba tři roky byl spolupracovníkem polské tajné služby. V reálném světě nejste pánem nad situací, jako je tomu při používání počítače. Nemůžete vymazat či zavřít, co se vám nelíbí. Nejednáte s pasivními objekty, je to jednání živých, svébytných subjektů. To znamená, že musíte vstoupit do komplikovaného dialogu, ve kterém vyjednáváte, jak spolu či vedle sebe žít. Brzy po válce se ovšem situace obrátila a Bauman se stal sám „nepřítelem státu“. Byl vyhozen z armády, a nakonec se sám stal terčem polské tajné služby. K jeho konečnému odstranění z polského veřejné života a emigraci z Polska došlo během protižidovských čistek v roce 1968. Nějakou dobu pracoval v Izraeli, ale nikdy nebyl sionistou, a odešel brzy do Anglie, kde od té doby působí na univerzitě v Leedsu. Další velmi znepokojující jev se týká našeho vnímání světa. Když nové technologie přicházejí, vždy se očekává, že přinesou lidem lepší informovanost. Že zmenší vzdálenost mezi lidmi a otevřou nové horizonty. „Ted’ budou mít všichni přístup ke všem informacím,“ říkají lidé. „Rozvineme své kritické schopnosti a otevřeme se novým možnostem. Budeme humánnější, technologie zvýrazní to nejlepší, co v nás je.“ To jsou opravdu optimistická očekávání. Bauman se do vysvětlování detailů své minulosti pouští velmi nerad. Komunistickou a vojenskou minulost považuje za mladický omyl (s tajnou službou začal spolupracovat v 19 letech) a pro Guardian řekl, že za ně přijímá odpovědnost, zpětně je podle něj jasné, že se rozhodl špatně, v té době mu to tak nepřišlo: „V devatenácti jsem nevěděl tolik jako ve dvaaosmdesáti.“ Když se ale podíváme na studie, které zkoumají, jak lidé informační technologie skutečně využívají, zjistíme, že většina lidí je používá k tvorbě a upevnění vlastní „bubliny pohodlí“ (v originále: comfort zone). Je to zóna, kde nemusíte řešit žádné nepohodlné kontroverze, nemusíte obhajovat svoje myšlenky, nemusíte nic vysvětlovat. Dalším nepříliš pozitivním aspektem technologií je, že nám usnadňují život a tím nás opakovaně trénují v tom, abychom si vždy zvolili tu jednodušší cestu. Žijeme ve dvojím světě. On-line a off-line, tedy na síti a v reálném světě. On-line je vše velmi jednoduché, stačí pár kliků a je to hotovo, když se chcete vrátit, můžete se vrátit. Na internetu si snadno uděláte přátele a snadno se jich zbavíte. Když vás kamarád nudí, stačí přestat odpovídat a je po problému. Randění na internetu je mnohem jednodušší a rychle- Na internetu se – pokud chcete – můžete zcela vyhnout informacím, se kterými nesouhlasíte, a vyhledávat jen to, co vyhovuje vašemu pohledu na svět. Je vám něco nepohodlného? Klik a je to pryč. Zkuste takhle řešit problémy v reálném světě – nejde to. 12 „Na internetu si vytváříme ‚bublinu pohodlí‘. Čteme to, co upevňuje náš pohled na svět, a vyhýbáme se informacím, které by nás nutily přehodnotit své názory. MAGICKÉ ZÁHADY KOLEM "NEŠŤASTNÝCH BĚŽENCŮ" útrap. Štěstí nespočívá v tom, že nemáte problémy. Skutečné štěstí hledejme v tom, že jste schopni se problémům postavit, bojovat s nimi a někdy nad nimi zvítězit. Štěstí nespočívá v životě bez Pomocí nových technologií nejraději komunikujeme tak, abychom si upevnili názory, které už máme. Bavíme se s lidmi, kteří s námi souhlasí, ne s těmi, kteří s námi argumentují nebo nás vyzývají ke změně. To rozhodně pomáhá našemu sebevědomí. Zóně pohodlí někdy také říkám „jeskyně ozvěn“. To jediné, co slyšíte, je ozvěna toho, co sami říkáte. Nebo také „zrcadlová chodba“ – kam se podíváte, vidíte to, co chcete vidět, totiž odrazy sebe sama. problémů. Štěstí znamená čelit Bohužel společnost nás neučí vypořádat se s prob- překážkám a výzvám. lémy. Naopak obchody se chovají, jako kdyby to byly lékárny a uměly vyřešit vaše nesnáze. Vyčítáte si, že netrávíte dost času s dětmi? Do obchodu! Tam mají okamžitý lék proti zklamání a frustraci. Naučili jsme se očekávat okamžité uspokojení. Hledáme štěstí v životě bez překážek. Je to příjemný luxus, to uznávám. Vědět, že nebudete konfrontování s ničím, co by měnilo váš pohled na svět, je nesmírně konejšivé, zvláště v tak složitém světě. Výsledkem ale je, že ztrácíme kritické schopnosti. Ztrácíme schopnost poznávat, vyjednávat, argumentovat, přijímat změnu. Dokonce bych řekl, že je to obráceně. Opakem překážek není štěstí. Opakem překážek je nuda. Mezi bohatými je neobvykle vysoká míra sebevražd. Potomci bohatých lidí jsou ohroženi nejvíce. Možnost koupit si štěstí v obchodě je iluze. Štěstí vzniká tak, že se postavíme nesnázím a výzvám našeho života. A to znamená, že sdílíte nejen své město, ale i celou planetu s ostatními lidskými bytostmi. Svět je plný změn, takže musíme umět na změny reagovat. Poprvé v moderní historii je jasné, že se musíme naučit, jak permanentně žít ve světě plném růzností. A v tom nám počítač nepomáhá. Teoreticky by pomoci mohl, technicky to možné je, ale v praxi se to neděje. Ba naopak, informační technologie povzbuzují lidi k tomu, aby z reálného světa utíkali do pohodlného světa, který si sami formují podle obrazu svého. zdroj:http://technet.idnes.cz/zygmunt-bauman-rozhovorsociolog-uprchlici-migrace-technologie-modernita-stesti-gjb/veda.aspx?c=A150826_151023_veda_mla Magické záhady kolem "nešt’astných běženců" To není povzbudivý závěr. V některých svých knihách se zabýváte sociologickým rozborem pojmu štěstí. Jaká je cesta ke štěstí v situaci, kdy lidé utíkají z reálného světa? Kancléřka Merkelová se prý stydí za své spoluobčany - za ty "burany" z východu, bývalé NDR, odkud sama pochází - že protestují proti hrůze valící se do jejich země. Současně chce její vláda prosadit, aby také ostatní země EU dávaly hordám z jihu (a dalších směrů) stejné absurdní sociální výhody jako jim na stříbrném podnose k ranní kávě dává denně nekonečně bohaté Německo. Je mnoho cest ke štěstí, ale nevím o zaručeném způsobu, jak si udržet štěstí. Johann Wolfgang Goethe prý, když se jej zeptali, zda měl št’astný život, odpověděl: „Měl jsem velmi št’astný život. Ale nepamatuji si ani jediný št’astný týden.“ A to je nesmírně moudré. Vlastně říká, že blaženost nikdy není bez 13 MAGICKÉ ZÁHADY KOLEM "NEŠŤASTNÝCH BĚŽENCŮ" ponejvíce islámští, "spoluobčané" stačili nahrnout přes jižní hranice - dokud ještě žádné nemáme. A zatímco Mad’aři se právě chystají vyslat na ty své obnovené alespoň chatrným plotem - armádu, naše vláda tvrdí, že se nic dramatického zatím neděje. A policisté mezitím každý den odvádějí další stovky zadržených imigrantů do "středisek", kde tito být nechtějí, protože míří do Německa, Švédska či Anglie. Proč jim to tedy neumožníme, když se soudružka Merkelová tak stydí za ty Němce, kteří je také nechtějí a odmítají, aby "nešt’astníci" dostávali od německých daňových poplatníků peníze a materiální vybavení, o němž se třeba našim "domácím chudým" ani nezdá? Proč je na náklady státu netransportujeme přímo na naši západní (neexistující) hranici? Ruce by nám líbali a imigrantský problém by rázem zmizel. Čeho se naše vláda bojí? Nikoli tedy naopak - aby omezením tohoto obludného systému, který imigranty do Evropy láká jako vosy na pivo, přívalovou vlnu omezily. Všichni pro ně mají být stejně přitažliví - a tím chce Merkelová (i bez povinných kvót) dosáhnout "rozprostření" statisíců a miliónů po celém evropském kontinentě. A tady jsme patrně u jádra věci. Děsí snad soudruha Sobotku, že by Němci zavřeli hranice? No sláva, konečně by se alespoň trochu začaly poměry vracet do normálních kolejí. Ale především - kdyby to udělalo Německo, my (samozřejmě jinak zcela suverénní země) bychom to prý pak mohli udělat rovněž. Proč ne hned? Protože to ve skutečnosti nechce. Protože se soudružkou Merkelovou ve skutečnosti spolupracuje. Protože, jak řečeno, hrají o čas. Jde o čas Naoko se sice lídři EU (v Berlíně) tváří starostlivě. Zachmuřeně diskutují o tom, jak si všichni musíme rozdělit čtyřicet tisíc migrantů z uprchlických táborů, kteří ještě na cestu do Evropy ani nevyrazili. Vášnivě debatují o tom, zda jich třeba Česká republika má přijmout čtyři sta, nebo tisíc pět - a naši politici předstírají srdnatost v boji o každou stovku těch, které prý budou "pečlivě vybírat". Tato nepředstavitelná drzost se už chápe jako samozřejmost. Nikdo se veřejnosti neptá, zda vůbec nějaké imigranty v naší zemi chceme - protože ví, jakou by dostal odpověd’. Pokrytectví v přímém přenosu Velmi přesně o tom krásou nechtěného "referoval" Michael Kocáb v České televizi. V "diskusi" s advokátkou Klárou Samkovou, která - pokud dostala alespoň trochu prostoru - zvedala přirozené otázky Jenže o to ve skutečnosti také vůbec nejde. Pouze se tím mlží a získává čas, aby se k nám naši budoucí, 14 MAGICKÉ ZÁHADY KOLEM "NEŠŤASTNÝCH BĚŽENCŮ" starosti o své blízké, o standardní rodinu, obec, stát. Ne - jde o "humanismus" vůči imigrantům. To je, jak se právě ukazuje, hodnota z nejcennějších. O tom se ve skutečnosti kdysi hlasovalo. rezonující většinovou veřejností, se významný představitel "pražské kavárny" kroutil jako had. A neustále opakoval mantru, se kterou se nyní bude nejvíce hrát: Možná to není ideální, ale ONI už tady prostě jsou. Tak se s tím jednoduše musíme smířit, a být k nim raději přátelští, aby se na nás nerozzlobili a v budoucnu nás nepodřezali. Právě tak nám to vysvětluje i místopředseda vlády a šéf lidovců Pavel Bělobrádek. Jeho "krizové propojení" s havlisty a kalouskovci tak máme opět možnost sledovat v přímém přenosu. Je to dobrý soudruh. Jede se "poklonit" Sudet’ákům a jejich "obětem" na straně jedné, na straně druhé horuje pro "humanitu" vůči imigrantům. Chce tak dát najevo, že jeho strana přijala zcela za svůj politický program "pražské kavárny" - doufajíc, že odtud získá další hlasy k ještě humanitárnějším bombardováním české veřejnosti. A tak, byla-li v Kocábově případě řeč o "hadu", vrací se tento termín tam, odkud v postavě Josefa Luxe do naší politiky vstoupil: Do lůna KDUČSL. Neměli bychom to v žádných dalších volbách zapomenout. Musíme si uvědomit, že právě o to se v této fázi nejvíce hraje. Do zimy, která může hordy zpomalit, je třeba ještě rychle "nasát" statisíce dalších, aby pak platila Kocábova mantra: Už tady prostě jsou, tak se s tím smiřme, plat’me je z našich daní (když bude Brusel velkorysý, něco nám na to - z našich daní přidá), ale především - už se to stane realitou. Operace Zničení národních států bude nezastavitelná. Jestli jich pak "dostaneme přiděleno" ještě pár tisíc, desítek či stovek tisíc, už nebude hrát roli. Bude se "diskutovat" o něčem jiném. Třeba o "demografických" fantaziích - jak nám Afričané zachrání českou "vymírající" populaci. Jestli ovšem budou ještě vůbec důležité. Imigranti, o jejichž přízeň Bělobrádek a jeho druzi již ted’ usilují, totiž půjdou brzy k volbám také. Podle práve EU tomu nezabráníme. Ledaže bychom v unii již nebyli. Ale to je spíše nereálný sen. Tvrdá realita jsou postupující hordy. Strážci hodnot A především o "evropských hodnotách", které jsme prý přistoupením k EU dobrovolně přijali. Ti, kteří v roce 2004 hlasovali PRO, tedy nesou největší odpovědnost. Ti by nyní měli být jako první v ulicích. Pokud jim dosud nevadilo, že ony "hodnoty" se týkají výhradně homosexuálů, feministek, zelených a všeho ostatního importovaného k nám salámovou metodou z umírajícího Západu, ted’ by konečně měli zpozornět. Jestli je nepodvedli, když už se nemluví o skutečných hodnotách, na kterých Evropa (i český stát) vznikla a po staletí prosperovala (v našem případě tisíc let). Třeba o vlastenectví, Každou hodinu, každý den, každý týden, v nichž naše vláda nic nedělá - maximálně se schází, aby se pohrdavě vyjádřila o (politicky inteligentním) výroku Andreje Babiše na nutnost okamžitého uzavření schengenského prostoru - z nás dělá rukojmí. Berlína, Spojených států a dalších center NWO, odkud je imigrační vlna vyvolána, řízena a financována. Naše Pátá kolona si v tom vede také zdatně. 15 MAGICKÉ ZÁHADY KOLEM "NEŠŤASTNÝCH BĚŽENCŮ" hned napoprvé v cizím státě někam najisto, i když by vás někdo navigoval mobilem a ten dotyčný by se taky nevyznal v okolí? Něco tu zatraceně nehraje! Jak a kde nabíjejí své mobily, když u sebe nemají ani nabíječky? Takové zázraky neumí ani Copperfield. Skutečný zázrak je, že zatím nepropukl MERS či jiné infekční nemoci. Že je to "konspirační teorie"? Nikoli, je to konspirace jako hrom. Jedné z jejích pozoruhodných podob si všímá Miroslav Petr: Miroslav Petr: Záhada větší než "kruhy v obilí" Záhad kolem migrantů je tolik, že nějaké kruhy v obilí jsou proti tomu prkotinou. Mezi mladými muži byl viděn jediný muž středního věku, dokonce se zavazadlem, kterého hned z Bělé propustili a nechali pokračovat v cestě do Německa. Někdo nám lže Z těchto záhad vyplývá, že nám opět někdo lže, jak je v mediích zvykem. Někdo "v zákulisí" musí s těmito migranty stále spolupracovat a pomáhat jim i během dne, at jde o jídlo, nabíjení mobilů, praní, holení, sprchování atd. Přestože celé dny cestují, jsou plní síly. Dokonce někde drží hladovku, takže jistě někde dostanou jídlo, protože cestovat tisíce kilometrů a přitom být bez jídla, je nesmysl. Občas se mezi mladými muži objeví jediná žena s jedním dítětem. Průměrná africká rodina má osm dětí. Je mi záhadou, kde nechala zbývající děti, zda ve válečné zemi či je utopila při cestě lodí? Pochybuji o tom, že by v těchto přeplněných bárkách cestoval nějaký lékař, profesor či vědec. Neřkuli aby šel tisíce kilometrů pěšky. A hlavně bez vody se člověk neobejde, zvláště když v těchto vedrech celé dny cestuje pěšky celý den, mnoho kilometrů. Když tito běženci nemají sebou žádné zavazadlo, ani láhev, musí jim někdo během celého dne pomáhat a dodávat jim něco na pití a pomáhat řešit ostatní již zmíněné problémy. Že je imigrace řízená, je dávno dokázáno. Smlouvu o multikulturním soužití podepsal už v roce 2009 opilý Vašek. Jeho hlas znějící z balkonu rozhodně neměl barvu abstinenta. Další záhada je, kde desetitisíce migrantů vzalo deset tisíc euro na cestu lodí, na taxi, na jídlo a pití při cestování. Kde mají možnost se najíst, kde si shání pití, když při cestování sebou vůbec nic nenosí? Jak a kde se každý den holí? Když v těch vedrech jdou celé dny, musí být zpocení. Kde se sprchují? Zřejmě spí po širákem, a přesto, že cestují ve vedru či v dešti, přesto mají oblečení čisté. Záměrně řízená invaze směřuje ke kopírování dalšího Majdanu Kocáb by měl demonstrovat Když nemají mýdlo ani toaletní papír, jak a kde provádějí hygienu? Všichni jsme viděli, jak sestra našla svého bratra v cizině, kde to vůbec nemůže znát. Našli se opravdu jen přes mobily? Trefili byste Běžencům je odpírána největší výhoda EU - volné cestování v Schengenském prostoru. Je mi záhadou, proč ochránci práv, Dienstbier, Šabatová, Kocáb a 16 ILONA ŠVIHLÍKOVÁ: PROBLÉM KONVERGENCE další, se nezastanou těchto menšin, kterým je upíráno jedno z nejzákladnějších práv. Něco mi tu nehraje. Platí Schengenský prostor nebo neplatí? Záměrně řízená invaze směřuje ke kopírování dalšího Majdanu. Jde o to, v lidech vyvolat co nejvíc vzájemné nevraživosti, pouličních šarvátek. Pak využít toho zmatku k samozvolení americké loutkové vlády, přesně jako na Ukrajině. Největší záhada vyřešena Jak ukázal na začátku roku horoskop světa, tento rok bude mimořádně neklidný. A to ještě není konec roku, velký masakr se teprve připravuje. Svým způsobem válka už probíhá. Rozdíl ve válce Ruska a USA? Rusko začne válku jen v nutném případě a co nejrychleji ji ukončí, USA válku prodlužují co nejvíc, nebo ji začnou a zbaběle utečou. se úrovni vyspělých zemí s usazenou ekonomickou strukturou. Týká se nejen tzv. rozvíjejících se zemí, jejichž symbolem se staly země BRICS, ale také zemí ve středněpříjmové pasti, kam patří i Česko. A samozřejmě je konvergence jedním z velkých témat EU a eurozóny. I když záhady jsou mým koníčkem, vím, že každá záhada má svůj důvod. Vždy je nutné ptát se Cui bono, V čí prospěch? Proč nám stále někdo lže a hraje před námi divadlo? Problém konver- Stačí vzpomenout na tzv. konvergenční kritéria, která měla zajistit ekonomické sbližování zemí, které zavedly euro. Euro se přitom samo stalo nástrojem prohlubující se divergence v rámci eurozóny. Není možné se přitom omezit „jen“ na Řecko. Problém je širší a týká se střetu dvou koncepcí. Na jedné straně zájem o samostatnou hospodářskou politiku, která umožní dohánění (ústící v ideálním případě v konvergenci HDP na hlavu), na straně druhé přístup dominujícího Německa - udržení hospodářské a měnové unie může být dosaženo jen na základě společných pravidel a jejich přísného dodržování. Konvergence, česky sbližování, je široké téma, které se zahrnuje i fenomén dohánění, tedy přibližování Z toho pak nutně vyplývá návrat k idejím Helmuta Kohla, který v Eurozóně nechtěl mít tzv. jižní křídlo a představoval si ho jako spíše menší uskupení strukturálně podobných ekonomik. A k tomu dnešní To vlastně už žádná záhada není. zdroj:http://protiproud.parlamentnilisty.cz/politika/1903-magickezahady-kolem-nestastnych-bezencu-jak-mohou-prezit-bez-podpurnehotymu-nijak-lzou-nam-rano-lzou-nam-v-poledne-lzou-nam-vecer-prockocab-nedemonstruje.htm Ilona Švihlíková: gence 17 ILONA ŠVIHLÍKOVÁ: PROBLÉM KONVERGENCE o dané zemi. Analýza ECB ovšem také hovoří o nutnosti zapojení kontra-cyklické fiskální politiky, na národní úrovni, což je ovšem poněkud v rozporu právě s Fiskálním kompaktem. Na závěr pak konstatuje, že konvergence je národní problém, i když určitá opatření na úrovni EU – jako např. dokončení jednotného trhu – mohou pomoci. A zde je právě zakopaný pes. Národní problém (i odpovědnost) to bezesporu je. Jenže to, co chybí, je právě dostatečný manévrovací prostor pro samostatnou hospodářskou politiku. německý ministr financí Schäuble dodává opětovný důraz na pravidla zosobňovaná Fiskálním kompaktem, včetně vyloučení nevhodných členů, v první linii právě Řecka. Kdo určuje pravidla? Jenže se zapomíná, že tento typ politiky není nějaké „neutrální“ lpění na pravidlech, ale má svůj mocenský zájem. Koneckonců, každá hra se hraje lépe, když jsou pravidla moje. Tohle velmi dobře znají USA, které se postaraly o svou dominanci v institucích a pravidlech po druhé světové válce. Tuto dominanci jim nyní rozvojem jiných institucí ohrožuje Čína. Ale Německo, se zpožděním, usiluje o to, aby jeho německá pravidla a jeho německé vnímání ekonomiky bylo uznáno jako jediné správné v celé eurozóně. Přísný postup vůči Řecku, který vyvolal celosvětový šok, má sloužit i jako výstraha případným kritikům, kteří by se v budoucnu mohli zpěčovat. Bez společných pravidel a jejich dodržování nelze budovat nic, samozřejmě ani hospodářskou a měnovou unii. Jenže zároveň nelze popřít, že každá země má nejen své fiskální dějiny, preference, ale také problémy či strukturální nedostatky. Racionální dilema mezi tím, kde je hranice nutných společných pravidel a kde dostatečný prostor pro samostatnost, která je nutnou (nikoliv dostačující) podmínkou pro konvergenci, je ovšem přehlušeno tím nejmocnějším faktorem – zájmy. Dosti podrobně o tomto referuje Konference OSN pro obchod a rozvoj (UNCTAD), která k tomuto tématu vydala Trade and Development Report 2014. V obsáhlé zprávě se věnuje tomu, jak se změnil, resp. omezil prostor pro samostatnou politiku v oblasti fiskální, finanční, průmyslové politiky i komplexně z hlediska multilaterálních institucí. Ukazuje jasně, že tento prostor se i přes různé dohody o volném obchodu spojené s investičními dohody (a s doložkou ISDS) neustále zmenšuje. Pro země, které chtějí konvergovat, je tak situace stále těžší. A opět se nejde tvářit, že za těmito dohodami o „volném“ obchodu a investicích není snaha těch nejbohatších zemí ochránit si svůj zájem a uchovat si svůj náskok. Evropská centrální banka nedávno vydala článek o konvergenci (Real convergence in the euro area: evidence, theory and policy implications). Země střední a východní Evropy konvergenci vykazovaly, ale výsledky za původních 12 členů eurozóny jsou dle analýzy ECB zklamáním. Znovu se objevil problém exogenních šoků, pro které chybí jak instituce, tak i finanční zdroje. Nebot’ na jejich pozadí je dlouhodobý problém tzv. konvergenčních kritérií – ignorování rozdílné ekonomické struktury, ale také politické kultury, včetně fungování institucí, všeobecně. Orientace na kritéria výstupu (inflace, deficity atd.) je sice snazší, ale poskytuje jen velmi omezený obrázek 18 PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT Jak sladit národní suverenitu a legitimní zájem o dohánění s tím, že ekonomiky jsou nutně v současné době propojené, zůstává nadále vekou výzvou. Bylo by ovšem velkým omylem vnímat snahy vyspělých zemí o co možná nejvíce univerzální pravidla jako neutrální hru, která nakonec prospěje všem. Nebot’ právě ty vyspělé země to ví nejlépe. Nebýt v určitých historických etapách schopné si uchovat svá pravidla a ekonomickou suverenitu, nikdy by nebyly na současné pozici. Totéž platí samozřejmě i pro eurozónu, která už se jako konvergující území tvářit nemůže. Automatická odpověd’ politických lídrů na všechny problémy, tedy „více Evropy“ (ve skutečnosti více německého politiky) řadě zemí vyhovovat nebude a ani nemůže. Dokáží se ale proti tomuto typu „pravidel“ postavit? zdroj:http://nazory.euro.e15.cz/komentare/ilona-svihlikovaproblem-konvergence-1222476 vyrábí, a virtuální, spekulativní, jejíž osa je ve finančním průmyslu. Když přišla eurokrize, Evropa už byla zatížena tím, že se státy vyčerpaly záchranou bank. Jejich hrací prostor proto byl mnohem omezenější, než kdyby z ničeho nic přišlo Řecko.“ Bude záležet na tom, jak se Petr Robejšek: Úlohou Západu není spasit svět politici vyrovnají se dvěma silami. „Migrační vlny nejsou nic nového. Stejně jako každý sociální proces začaly, dosáhly zenitu a odezněly. Západ nemůže fungovat jako pohotovostní stanice, kam se čas od času odloží pár set tisíc běženců, když jeden potentát svrhne jiného potentáta,“ říká v rozhovoru politolog a ekonom Petr Robejšek. ČESKÁ POZICE: Uprchlíci jsou nyní tématem číslo Tedy s tím, co si přeje většinová jedna, Jde jen o dočasnou krizi, nebo toto téma struk- společnost, a tím, co se znázorňuje jako veřejné mínění. turálně změní Evropu? ROBEJŠEK: Migrační vlny nejsou nic nového. Stejně jako každý sociální proces začaly, dosáhly zenitu a odezněly. To se stane i s touto migrační vlnou. Důležitým aspektem je, že utečenci nepřicházejí jen ze zemí, kde se bojuje. V některých zemích vznikla masová psychóza odejít pryč, „ted’ nebo nikdy do lepšího“. Takový jev má v sobě potenciál ochlazení. Poradce pro strategické otázky Petr Robejšek, který žije v Německu, kam v roce 1975 emigroval, v rozhovoru mimo jiné říká: „Západní společnosti se staly rukojmím finančního průmyslu. Já přitom striktně rozlišuji mezi reálnou ekonomikou, která něco 19 PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT ČESKÁ POZICE: Zatím to tak nevypadá. reálné? udou se chovat solidárně mezi sebou, ačkoli to od nich evropské instituce očekávají. Nakonec se ale budou muset starat o své národní zájmy, jinak je smete vlastní veřejnost. Je to ROBEJŠEK: Závisí to i na reakci evropských zemí. Ta je podmíněna zejména tím, nakolik tlačí občané své politiky, aby se chovali, jak vyžaduje většina národa. Na druhé straně stojí „mravnostní policie“ – lidé, kteří bdí nad tím, jestli se naše společnost chová morálně, nebo nemorálně, přestože k tomu nemají mandát, a nikdo je o to nežádal. Oni to však považují za své poslání. ČESKÁ POZICE: Je uzavření Evropy řešením? Nepovede to k jejímu zhroucení? Dřív, nebo později nastane, že se vlády začnou chovat podstatně re- ROBEJŠEK: Nic nemůžete udělat vodotěsně. Zhroutit striktivněji než dosud se ale může i nápor imigrantů. Pokud jde z podstatné části skutečně o „ted’ nebo nikdy do lepšího“, pak platí, že se lidé snaží dostat tam, kde – navzdory všem problémů – mají nejlepší přijímací podmínky. K této mravnostní policii patří zejména část novinářů, ale i někteří akademici. Bude záležet na tom, jak se politici vyrovnají s těmito dvěma silami. Tedy s tím, co si přeje většinová společnost, a tím, co se znázorňuje jako veřejné mínění, a přitom jde o jejich zveřejněné mínění. Pokud se ale vytvoří protitlak, pak se nápor přesouvání za lepším životem bude ventilovat jiným směrem. Možná někam blíž a někam, kde není stejně útulno jako v Německu, ale kam se zase snáze dostanu. To je ekonomika lidského chování. ČESKÁ POZICE: Rozdíly jsou i mezi jednotlivými evropskými zeměmi. Nelze říct, že ve všech zemích je většina lidí proti? ČESKÁ POZICE: Nemělo by se spíš něco dělat s příčinou migrace? ROBEJŠEK: Někdo je při vyjadřování postojů vůči imigrační vlně ostřejší a jiný méně. Podívejte se na země, které jsou takříkajíc v první linii. To není jen jihoevropské pobřeží a Velká Británie. V první linii je také Německo, ačkoli leží ve středu Evropy, zároveň je ale skutečným cílem většiny imigrantů. ROBEJŠEK: To je druhý element. Za řešení jsou ale zodpovědné především elity v zemích, z nichž imigranti pocházejí. Elity mají povinnost starat se o prospěch své země. Když tuto povinnost neplní, nevyplývá z toho automaticky povinnost jiných zemí, aby ji plnily za ně. Úlohou Západu není spasit svět. Tím spíše, že je nám ze všech stran jasně dáváno najevo, at’ si své hodnoty necháme. Jsem si jistý, že ve všech těchto zemích převládá odmítání migrační vlny. Jen je různě vyjadřováno, protože ne každý se to odváží říct. Zároveň ti, kteří nesou odpovědnost, se lidí neptají na jejich názor. Dřív, nebo později ale nastane, že se vlády začnou chovat podstatně restriktivněji než dosud. Z toho ale vyplývá, že nejsme zodpovědní za selhání jiných hodnot, které platí v jiných zemích. Západ nabízí celá léta pomoc a modernizaci. Ti, kteří se o to nestarají, mohou za problémy, které z toho vyplývají, sami. Západ nemůže fungovat jako poho- Bude to pro ně nepohodlné, mravnostní policie je za to pokárá, budou muset porušovat smlouvy a neb20 Pokud jde z podstatné části skutečně o „ted’ nebo nikdy do lepšího“, pak platí, že se lidé snaží dostat tam, kde – navzdory všem problémů – mají nejlepší přijímací podmínky Lidé, kteří sem přicházejí, jsou z jiného kulturního okruhu. To neznamená, že to je horší okruh, ale znamená to, že je jiný kulturní okruh. Liší se ve vnímání elementárních věcí, jako je vztah mezi mužem a ženou, postoj k práci, jak zacházíme s penězi, co si myslíme o vzdělání. PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT tovostní stanice, kam se čas od času odloží pár set tisíc běženců, když jeden potentát svrhne jiného potentáta. mohl ovládnout náš kulturní okruh. Je to reálné, nebo to jsou přehnané obavy? ČESKÁ POZICE: Jaké může mít migrační vlna pro Evropu ekonomické dopady? ROBEJŠEK: Tato výzva má reálné jádro. Nejdůležitější důvod spočívá v tom, že islám není stejně opotřebované náboženství jako ta západní, ale naopak stále velice vitální. Druhý aspekt spočívá v tom, že islám má velmi silnou ambici upravovat okolí, ve kterém věřící žije. Islám od vás jako věřícího požaduje, abyste dělali misi a upravovali své sociální okolí. K tomu stačí zmínit pojem šaría. ROBEJŠEK: Jeden aspekt se týká demografie a druhý zásadní pracovního trhu. Samozřejmě, že pro země, které jsou na tom ekonomicky špatně, není příliv nových levných pracovních sil žádné potěšení. Zajímavé to naopak je pro ty země, které hledají nové pracovní síly. Jenže nutným předpokladem pro to je umět řeč, mít schopnosti a jakkoli politicky nekorektně to zní, i vůli pracovat. Nezpochybňuji ji paušálně, ale uvádím ji jako důležitý aspekt. Islám není stejně opotřebované náboženství jako ta západní, ale naopak stále velice vitální ČESKÁ POZICE: Je vůbec možné udržet Evropu na tradičních hodnotách? ROBEJŠEK: Podívejme se na některé západní společnosti, které v minulosti propadly, jak říkám, psychické poruše multikulturalismu. Všichni už zjistili, že to takto nejde. Nicméně z toho nevyvodili odpovídající důsledky. Například v Německu se multikulturalismus prosadil, protože vyhovoval představám o nové integrované společnosti. Lidé, kteří sem přicházejí, jsou z jiného kulturního okruhu. To neznamená, že to je horší okruh, ale znamená to, že je jiný kulturní okruh. Liší se ve vnímání elementárních věcí, jako je vztah mezi mužem a ženou, postoj k práci, jak zacházíme s penězi, co si myslíme o vzdělání a podobně.To je velmi důležité, protože se na to často rádo zapomíná. Nelze všechny lidi přijmout a počítat s tím, že splní požadavky poptávky na trhu práce. Ve výsledku ale vznikly více nebo méně silné paralelní subkultury, zejména islámsky strukturované společnosti. V těchto kulturách je důležitým elementem velká rodina jako zabezpečení ve stáří, jako jednotka, která sebe sama udržuje. Z toho pro mne vyplývá, že existuje poměrně silný potenciál, aby se toto nebezpečí převážení islámského kulturního okruhu stalo reálným. Ale nepřeceňuji ho a nemyslím si, že je nyní akutní. Co se týká demografie, to je aspekt, který sice hraje svou roli, ale v až v dlouhodobém rozměru. Nyní jsme ale trochu pod vlivem dramatičnosti migrační problematiky a přeceňujeme jí. Zejména, když hovoříme o ekonomických dopadech. Samozřejmě, že imigranti stojí mnoho peněz, pro některé země je to složitější a pro jiné méně. Nejde ale ani vzdáleně o natolik velké peníze, jako jsou ve hře kvůli eurozóně. Musíme s tím ale zacházet a postarat se o vyšší míru asimilace. Tedy aby lidé nepřijímali jen západní blahobyt, nýbrž i větší část jeho hodnot. To neznamená zbavit se své víry, ale respektovat, že v této ČESKÁ POZICE: Velká hysterie kolem migrační vlny souvisí se strachem, že by islámský kulturní okruh 21 Musíme se postarat o vyšší míru asimilace. Tedy aby lidé nepřijímali jen západní blahobyt, nýbrž i větší část jeho hodnot. PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT ROBEJŠEK: Povinností elit je respektovat, že jsou velmi omylné, a mají tudíž být pouze vykladači světa, nikoli určovat, jak má vypadat. Mají pomáhat společenské diskusi, vytváření názorů, formulování odpovědí a usnadňovat moderování procesu, v němž celá společnost hledá řešení, které bude nakonec přijato. společnosti je většinová hodnotová orientace úplně jiná. ČESKÁ POZICE: Dokáže Západ své hodnoty smysluplně formulovat nebo nabídnout? Jsou totiž nyní asi dost nečitelné. ROBEJŠEK: Hodnoty jsou jednoduchá a zároveň složitá záležitost. Když slyšíme hodnoty, myslíme na humanismus, toleranci, svobodu. Když se ale zeptáte člověka na ulici, rozumí pod hodnotami svůj způsob života – jak zachází s penězi, jaké má představy o partnerství, rodině a dětech, co pro něho znamená materiální konzum. Jejich povinností ani právem není určovat správná řešení. Podívejme se, co elity dokázaly, a at’ už mluvíme o světovém hospodářství, eurozóně, globalizaci nebo energetické politice, jejich neúspěšné projekty převládají. Úloha těch, kteří jsou v dané společnosti doma, však nespočívá ve formulování hodnot společnosti, v níž žijí. Přesně poznají, co jim vadí. A ti kteří přicházejí, by to měli respektovat. Pak nevidím žádné problémy. Úloha těch, kteří jsou v dané společnosti doma, nespočívá ve formulování hodnot společnosti, v níž žijí. Přesně poznají, co jim vadí. A ti kteří přicházejí, by to měli respektovat. ČESKÁ POZICE: Je tedy i krize eurozóny v zásadě důsledkem této politiky elit? ČESKÁ POZICE: Není tento problém i otázkou chybějících politických elit, které by byly schopné komunikovat s veřejností a mluvit jazykem, jemuž rozumí? ROBEJŠEK: Bezesporu. Eurozóna, konstrukce eura a i předtím evropská integrace, byly vytvořeny v hlavách někde na katedře, v nějakém poradenském týmu, v redakci. Přitom jejich tvůrci vůbec nereagovali na to, jak vypadají společnosti, o které jde. V případě evropské integrace nebyli nikdy schopní vytvořit evropský patriotismus. ROBEJŠEK: Ano, elity se osamostatnily a pohybují se jako ponorka nebo vzducholod’, každopádně mimo společnost. Zcela neoprávněně se domnívají, že když studovali, umějí se lépe vyjadřovat, přečetli pár knih a obstojí v kavárenské debatě, mají nárok na pravdu. A že vědí, jak má společnost vypadat a že mají povinnost a právo jí to říkat. To je platónský přístup rady moudrých. Jenže kdyby tito moudří byli skutečně moudří, chovali by se jinak. Moudří ale nejsou, a až příliš často obětí vlastních vizí, iluzí, snobství, ješitnosti i omylů. Často sice říkají opak, ale ve skutečnosti nechtěli a nechtějí nic jiného než Spojené státy evropské. Vůbec ale nedokázali národy propojit a dát jim šanci, aby se začaly mít rády. Místo toho jim nabízeli nesmyslné regulace a zásahy do života. Když pak lidé přestali chodit k evropským volbám nebo začali volit UKIP, tyto elity říkají, že potřebujeme ještě více Evropy. To je dojemné a naprosto nesmyslné. ČESKÁ POZICE: To vypadá, jako by Evropa neměla žádné rozumné vůdce. Lze to takto paušalizovat? ČESKÁ POZICE: Může to vést k něčemu jinému než k rozpadu této konstrukce? 22 Elity se zcela neoprávněně domnívají, že když studovali, umějí se lépe vyjadřovat, přečetli pár knih a obstojí v kavárenské debatě, mají nárok na pravdu PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT ROBEJŠEK: Vždy je možné něco udělat. Otázkou ale je, co to stojí. Pokud by v roce 2010 bylo Řecko vyloučeno z eurozóny, dostalo pár miliard na cestu, mnohem méně, než už dostalo, přineslo by to stabilizaci a konsolidaci eurozóny. občanů, které mají chránit. To je to nejhorší, co se v předchozím desetiletí stalo. Ostatní země na hraně by od té chvíle věděly, že se bud’ budou muset chovat rozumněji než doposud, nebo skončí mimo jako Řecko. Jenže politici se k tomuto kroku neodhodlali. V tom vidím velkou vinu německé kancléřky Angely Merkelové, o které se dnes ještě nesmí mluvit, ale až nebude u moci, pak se o ní mluvit bude. ROBEJŠEK: Bezesporu. Západní společnosti se staly rukojmím finančního průmyslu. Já přitom striktně rozlišuji mezi reálnou ekonomikou, která něco vyrábí a virtuální, spekulativní, jejíž osa je ve finančním průmyslu. Když přišla eurokrize, Evropa už byla zatížena tím, že se státy vyčerpaly záchranou bank. Jejich hrací prostor proto byl mnohem omezenější, než kdyby z ničeho nic přišlo Řecko. ČESKÁ POZICE: Vzrostla díky krizi moc bank? ČESKÁ POZICE: Merkelová ve strategickém myšlení a vnímání různých pohledů převyšuje ostatní politiky. Proč si myslíte, že udělala takovou zásadní chybu? Pokud by v roce 2010 bylo Řecko vyloučeno z eurozóny, dostalo pár miliard na cestu, mnohem méně, než už dostalo, přineslo by to stabilizaci a konsolidaci eurozóny ČESKÁ POZICE: Dá se říct, že celý západní kapitalismus onemocněl, nebo se dostal do úplně nové fáze, než by se měl dostat? ROBEJŠEK: Její chyba byla dvojí. Již premisa vytvoření něčeho, jako jsou Spojené státy evropské, je chybná. Na druhé straně ale tento postoj německého špičkového politika chápu – německá politická elita má obrovskou touhu odčinit vinu. Jen se ptám, kolik století bude trvat, než Němci dospějí k závěru, že už svou vinu odčinili. Nakonec se totiž tímto způsobem odčiňováním své viny dostalo Německo do situace, kdy je občas opět nenáviděné. ROBEJŠEK: Určitě. Nastává jasné zkreslení toho, co je kapitalistický pořádek. O mně nikdo nemůže říct, že jsem levičák. Zemi, ve které jsem se narodil, jsem opustil právě kvůli extrémním levičákům. Navzdory tomu tvrdím, že Karel Marx měl v mnohém pravdu, když analyzoval kapitalismus. Dělal chyby, když šlo o doporučení, jak z toho ven, ale jeho analýza tendencí v kapitalistické společnosti, když nejsme schopní a ochotní ji regulovat, je trefná. ČESKÁ POZICE: A druhá chyba? ROBEJŠEK: Druhý moment, ještě vážnější, je, že se Angela Merkelová prohřešila proti dohodám z Maastrichtu, proti zákazu bailoutu – finanční pomoci. Porušila smlouvy, ačkoli jí dávaly šanci jednat správně. Moje silná domněnka je, že tak učinila pod tlakem finančního průmyslu. Právě bankovní krize je na počátku eurokrize. Evropští politici zachraňují nenasytné a nezodpovědně spekulující bankéře na úkor Finanční průmysl je třeba regulovat. Když to neuděláte, bude se odehrávat to, co se odehrálo se sazbami LIBOR. Sejde se pět obchodníků a určí, kdy nejvíc vydělají, a svět na to doplátí. A pak vám někdo tvrdí, at’ důvěřujete tržním silám a že prý je trh neúplatný. Jistě, trh je asi jediné řešení, jak uspořádat 23 Evropští politici zachraňují nenasytné a nezodpovědně spekulující bankéře na úkor občanů, které mají chránit Karel Marx měl v mnohém pravdu, když analyzoval kapitalismus. Dělal chyby, když šlo o doporučení, jak z toho ven, ale jeho analýza tendencí v kapitalistické společnosti, když nejsme schopní a ochotní ji regulovat, je trefná. PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT se pořádně nemluví. Chceme nacházet priority, kterými by se měla společnost zabývat a nacházet silné proměnné. Na rozdíl od politiků si můžeme dovolit pojmenovávat věci pravými jmény. Jsme si ale vědomi, že změnu musí udělat politici, které chceme inspirovat. Snad se najdou takoví, kteří naše rady využijí. ekonomické záležitosti, možná ani nic lepšího neexistuje, ale musí být regulován. Musí se do něho zasahovat. Politika musí být aktér, který má největší moc a opravdu ji používá. ČESKÁ POZICE: Neříkáte ale, že regulace je v Evropě příliš? ROBEJŠEK: To je základní chyba, kterou evropští lídři dělají. Chtěli by mít na všechno pravidla, na všechno tabulky a tím, že toho budou stále víc ovládat, dosáhnou svých cílů. Ale to nejde. Vše se snažit kontrolovat, je špatně. Evropská unie reguluje podružnosti a málo se věnuje regulaci podstatného. ČESKÁ POZICE: Pokud se najde politická strana, která vašich rad využije, budete jí podporovat? ROBEJŠEK: Již dávno neexistuje pravicová ani levicová politika. To je dobře vidět na tom, že všechny strany vyznávají stejnou metodu vládnutí. Snaží se regulovat úplně všechno, ucpat všechny mezery pro neplánované, spontánní a netypické. Na společnost se dívají jako na excelovou tabulku a chtějí ji řídit pomocí matematizace. Nechápou, co jsem řekl. My lidé nestačíme řídit plošně velké celky. Můžeme pouze hledat a ovlivňovat důležité proměnné a na ně soustředit naše vždy omezené schopnosti a možnosti. ČESKÁ POZICE: Co je dobře? ROBEJŠEK: Uvědomit si, že jsme slabí a intelektuálně neschopní ovládat velké socio-ekonomické prostory. Jsme schopní vytvořit velkopodnik nebo soustátí, ale nikoli jej opravdu řídit. Neumíme řídit třeba evropský energetický trh. Cestou je si říct, že v každém procesu existuje spousta proměnných, ale jen některé jsou podstatné. Většina je totiž zcela zbytečných. To je nosná idea Paretova pravidla 20 ku80, které říká: hledejme to, co může věcmi pohnout, ale zřekněme se toho, že bychom někdy kontrolovali 100 procent. Když najdeme 20 nejpodstatnějších proměnných, ovlivníme 80 procent věcí, což je obrovský úspěch. ČESKÁ POZICE: Už nějakou politickou stranu nebo sílu podporujete? ROBEJŠEK: Ne, protože to by znamenalo, že přece jen kulišácky do politiky vstupujeme. Chceme inspirovat celou společnost a k ní patří strany. Jenomže ty se většinou natolik starají o vlastní zájmy, že zapomenou na zájmy společnosti. Optimální by z mého hlediska bylo, kdyby naše iniciativa inspirovala občany „nadpoliticky“, protože metodologie, se kterou pracujeme, je použitelná v kultuře, hospodářství, soukromém i veřejném životě. ČESKÁ POZICE: Na tomto Paretovu pravidlu jste založil spolu s dalšími nový think tank. Říká se, že by se měl proměnit v politickou stranu. Hodláte dělat politiku? ROBEJŠEK: Náš Institut 20/80 politické ambice nemá. Nejsme politická, ale společenská síla lidí, kteří žijí v této zemi a vidí řadu hrozeb, o nichž 24 Vše se snažit kontrolovat, je špatně. Evropská unie reguluje podružnosti a málo se věnuje regulaci podstatného. Již dávno neexistuje pravicová ani levicová politika. To je dobře vidět na tom, že všechny strany vyznávají stejnou metodu vládnutí. PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT Tedy armády bez gripenů, protože jsou pro zemi našich rozměrů neúčelné, ale za to je schopná reagovat na výzvy, jako jsou teroristické útoky či porušení hranic. Proti potenciální ruské invazi, která je podle mne silně nepravděpodobná, stejně nemáme šanci. Snažit se mít univerzální armádu je pro stát naší velikosti zbytečným plýtváním prostředky. ČESKÁ POZICE: Neřeknete si nakonec, že do toho půjdete sami, a členové vašeho institutu budou kandidovat ve volbách? ROBEJŠEK: Dostávám již léta desítky ne-li stovky emailů, abych šel do politiky. Myslím si však, že tím, co dělám, a z jaké pozice to činím, mohu své rodné zemi prospět mnohem více. Dokonce efektivněji než z nějaké politické funkce. ČESKÁ POZICE: Ted’ trochu utichla vyostřená rétorika EU vůči Rusku. Je to jen klid před bouří, nebo se situace skutečně zklidnila? ČESKÁ POZICE: Kdo institut financuje? ROBEJŠEK: Je financován výhradně z darů. ČESKÁ POZICE: Jsou mezi dárci i současní nebo bývalí politici, podnikatelé? ROBEJŠEK: Západoevropské vlády zjistily, že jejich způsob zacházení s Ruskem byl ze své podstaty chybný. I to měli a mohli vědět předtím. ROBEJŠEK: Mezi dárci jsou všichni jmenovaní, ale i akademici a publicisté. Dárcovstvím, mnohdy penězi k nezaplacení, je pro Institut 20/80 i to, že špičkový expert s námi spojí svoje jméno a věnuje nám čas a schopnosti bez nároku na odměnu. Podporují nás i bývalí politici. Někteří novináři by už měli pochopit, že neexistují lidé bez historie; i oni mají svou, často dost pozoruhodnou historii. Pro mě osobně vždy rozhoduje při posuzování lidí jejich v praxi prokazovaná věrohodnost, kompetence a loajalita. ČESKÁ POZICE: Skutečně to nevěděli? ROBEJŠEK: Umím si představit hned dvě motivace, proč se EU zachovala, jak se zachovala. Samozřejmě, že bylo všem jasné, že Ukrajinu nelze do Západu integrovat, nebo jen za natolik obrovské peníze, že je nebude nikdo ochotný zaplatit. Jednou z možných motivací je, že EU hledá nepřítele, který by ji opět sjednotil. ČESKÁ POZICE: Které jsou silné proměnné? ROBEJŠEK: Třeba nejdůležitější při migrační krizi bylo, že evropští státníci nedokázali rozeznat nebezpečí související se svržením libyjského diktátora Muamara Kaddáfího nebo se snahou o svržení syrského prezidenta Bašára Asada – že se v těch zemích neobjeví demokratický kulatý stůl, ale přijde něco horšího. Chyba západní politiky při hodnocení „arabského jara“ je silná proměnná migrační vlny. Evropa byla vnitřně stabilnější, když měla proti sobě Sovětský svaz, který ji vyzýval a přehlušil všechny vnitřní spory. Proto si myslím, že existoval pokus o vytvoření kontrolované eskalace konfliktu s Ruskem. Nešlo o to bojovat, ale o to vytvořit napětí. Silnou proměnnou pro českou bezpečnostní politiku by bylo vytvoření armády podle policejní logiky. ROBEJŠEK: Myslím, že ne. Předseda Evropské komise Jean-Clauda Juncker je velmi rafinovaný. Jed- ČESKÁ POZICE: To zní jako jedna z konspiračních teorií. Je něco takového ze strany EU možné? Není to příliš rafinovaný a složitý plán? 25 Optimální by z mého hlediska bylo, kdyby naše iniciativa inspirovala občany „nadpoliticky“, protože metodologie, se kterou pracujeme, je použitelná v kultuře, hospodářství, soukromém i veřejném životě Snažit se mít univerzální armádu je pro stát naší velikosti zbytečným plýtváním prostředky PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT nou řekl, i když toho možná ted’ lituje: k něčemu se rozhodneme, odsouhlasíme to, vyčkáme, zda se objeví odpor, a pokud nikoli, půjdeme dál tak dlouho, až nepovede žádná cesta zpět. Nepředstavujme si, že EU řídí hloupí lidé. Jen mají jiné zájmy, než veřejně deklarují, ale ve skutečnosti jsou velmi schopní. tím, že nechtějí, aby se rusko-německá spolupráce uskutečnila. Svoboda se používá jako argument, ale jde o velmocenské hry. Druhá hypotézou je, že šlo o vytvoření pozadí k tomu, aby Evropská centrální banka mohla ještě bezuzdněji tisknout peníze, „protože Rusko nás ohrožuje, spor s ním nás stojí moc peněz, a tak musíme podpořit ekonomiku“. ROBEJŠEK: Nemusíme se bát Ruska. Nemá zájem Česko okupovat, ale na tom, na čem každá slabá mocnost – kontrolovat své okolí. Protože když se ho neovlivňuje, může to destabilizovat i centrum. Proto má Moskva zájem o Ukrajinu. Pokud jde o nás, vůbec nemusí jít o vojenskou kontrolu, ale o ekonomickou spolupráci, ekonomickou sílu. ČESKÁ POZICE: Konflikty a války se však často vedou z nepříliš racionálních důvodů. Máme se my v Česku Ruska bát? ČESKÁ POZICE: Nemohlo to být tak, že Evropa a USA Rusko podcenily? ROBEJŠEK: Nevstoupily do toho slepě, protože kdyby to byla pravda, potěš pánbů. Pokud nás vede někdo, kdo dělá hloupost, a ví to, s tím dá ještě smířit. Pokud by nás ale vedli lidé, kteří dělají hloupost, a nevědí to, to by byla hrůza. Myslím, že Rusko bylo podceněno. Jenže přišly další krize, a evropské špičky ted’ potřebují volné ruce, aby mohly uvolnit prostředky na to, co je nejvíce tlačí. Sankční politika škodí víc EU než Rusku. Pokud Rusko bude mít ekonomický vliv, bude mít vliv i na politiky, a může si říct, že se mu nelíbí, co dělají. Když ale třeba naši politici řeknou ne, neznamená to, že přijde nový 21. srpen. Pro slabšího hráče je vždy lepší být racionální, nepodléhat hysterii a patetismu. My jsme slabší hráč, můžeme z Ruska profitovat, tak to dělejme, tím spíše, že se nemůžeme přestěhovat. ČESKÁ POZICE: Myslíte si, že se konflikt Západu a Ruska vyvolaný událostmi na Ukrajině vytratí? ČESKÁ POZICE: Celá ekonomika se zásadně mění. Jedním z nových trendů je velký růst automatizace ve výrobě. Máme se připravit na to, že model práce na plný úvazek nebude do deseti patnácti let fungovat? ROBEJŠEK: Pro budoucnost nám geopolitika říká, že mezi Německem a Ruskem existuje silný zájem spolupracovat. At’ už Angela Merkelová říká cokoliv, její kapitáni byznysu jí sdělí, co by si přáli. Čína zpomaluje, a není už moc míst, kde dělat kšefty. To je nejracionálnější důvod pro uklidnění vztahů. ROBEJŠEK: První silný faktor při tématu automatizace je spojen s bezpečností. Míra robotizace extrémně zvyšuje naši napadnutelnost. Takže stačí na jakékoli místo systému zaútočit, a ani to nemusí být cíleně, a systém se zastaví nebo dokonce sesype. A ještě jedna věc. Z velké části byla podle mě americká angažovanost na straně Ukrajiny, která na první pohled vypadá absurdně, vyvolaná právě 26 Evropa byla vnitřně stabilnější, když měla proti sobě Sovětský svaz, který ji vyzýval a přehlušil všechny vnitřní spory. Proto si myslím, že existoval pokus o vytvoření kontrolované eskalace konfliktu s Ruskem. Evropské špičky ted’ potřebují volné ruce, aby mohly uvolnit prostředky na to, co je nejvíce tlačí. Sankční politika škodí víc EU než Rusku. Pokud Rusko bude mít ekonomický vliv, bude mít vliv i na politiky, a může si říct, že se mu nelíbí, co dělají. Když ale třeba naši politici řeknou ne, neznamená to, že přijde nový 21. srpen. PETR ROBEJŠEK: ÚLOHOU ZÁPADU NENÍ SPASIT SVĚT jsem velký stoupenec, je v tom, že si s tím poradí. Tržní ekonomika jako návod na ekonomické chování ve společnosti, zažívá ted’ paradoxně velké oživení v Řecku, kde nikdo nemá peníze, a proto se lidé vrátili ke směnnému obchodu. A ono to funguje. Lidé jsou schopní se přizpůsobit okolnostem a udělat z možného maximum. To platí i pro podnikatele. Proto si myslím, že robotizace je slepá ulička. Fascinuje mě víra v Moorův zákon, že věci budou menší a rychlejší. Ale někdy to musí skončit. Tahle linearita není nekonečná. ČESKÁ POZICE: Jak to změní pracovní trh? ROBEJŠEK: Co se týče trhu práce, je otázkou, co dáme lidem na práci a jak je motivujeme, aby ji vykonávali. Pro mne je řešením lokalizace. Můžeme mít ostrovy moderny, ale ne celý svět. A to z nejen bezpečnostních důvodů, ale i důvodu zaměstnanosti. Další možností je, že některé výrobní procesy přesuneme ještě víc do lidských rukou. A to čistě ze sebezáchovných důvodů, protože když lidé nemají co na práci, mají čas přemýšlet nad hloupostmi a posléze je i dělat. ČESKÁ POZICE: Nelze ale přece regulací zastavit vývoj? ROBEJŠEK: Proces robotizace se nedá zastavit, bylo by to i chybné, ale dá se zbrzdit a kvalitativně ovlivnit. Navzdory tomu zůstanou lidé, kteří nebudou mít co dělat. Významnou roli proto bude hrát občanská mzda. O tomto konceptu se mluví již delší dobu. Občané dostanou základní mzdu, i když nepracují, a k ní si budou moci přivydělat. ČESKÁ POZICE: Jak to prosadit? Na tom může mít zájem vláda, ale těžko firmy, které se snaží být maximálně efektivní? Finanční krizi způsobilo nastavení společnosti – chtít stále víc a nespokojit se s tím, co má Tržní ekonomika jako návod na ekonomické chování ve společnosti, zažívá ted’ paradoxně velké oživení v Řecku, kde nikdo nemá peníze, a proto se lidé vrátili ke směnnému obchodu. A ono to funguje. ČESKÁ POZICE: To může skončit tak, že všichni budou sedět doma. Jak motivovat lidi, aby šli pracovat? ROBEJŠEK: Od toho jsou vlády, aby trh regulovaly. Bezbřehá touha po zisku se musí regulovat, když se to neudělá, sežere nás. Důkazem je finanční krize, kterou způsobilo nastavení společnosti – chtít stále víc a nespokojit se s tím, co má. Podmínky regulace se v tomto případě dají poměrně jednoduše nastavit. Stačí ztížit firmám možnost robotizovanou výrobu využívat. A existují i chytřejší nápady, jak s tímto problémem zacházet. ROBEJŠEK: To je jeden z největších problémů tohoto konceptu, který ale souvisí s definicí hodnot. Jeli konzumně orientovaný životní styl modelem budoucnosti. Podle mne není, protože nekonečný růst je u konce. Vidíme, že sazby centrálních bank jsou na nule a investice se nekonají. To ale zatím vždycky fungovalo. ČESKÁ POZICE: Nepovede to jen k tomu, že firmy přestanou vyrábět, a ze zemí, které to takto nastaví, odejdou? Problém není nedostatek peněz, ale to, že investoři nevědí, kam investovat, a dávají peníze do spekulativních nástrojů, jako jsou deriváty, které představují obrovské riziko. Asi to nepůjde bez dramatických zážitků, kdy lidé najednou zjistí, že materiálno není ROBEJŠEK: Když firma pohrozí, že odejde do Číny, at’ vláda řekne, že má jít. Tam se jí ted’ zrovna moc nepovede. Největší krása tržní ekonomiky, jíž 27 Proces robotizace se nedá zastavit, bylo by to i chybné, ale dá se zbrzdit a kvalitativně ovlivnit FAKTA O SÝRII ANEB VÁLKA VE DRUHÉM POLOČASE všechno. Je třeba koncipovat nový motivační rámec pro celou společnost. Na Maslowově pyramidě hodnot jsme dosud nepřekonali první a druhý schod, ale už se konečně musíme dostat výše. zdroj:http://ceskapozice.lidovky.cz/petrrobejsek-ulohou-zapadu-neni-spasit-svet-fnx/tema.aspx?c=A150828_164941_pozice-tema_lube ČESKÁ POZICE: Jak? Fakta o Sýrii aneb Válka ve druhém poločase ROBEJŠEK: Umím si představit a byl bych št’astný, kdyby větší roli hrálo křest’anství. Nikoli jako upozornění, že nejsme všemocní, že můžeme doufat v nějakou vyšší sílu, ale že bychom měli být pokornější, že nemůžeme mít všechno, a být spokojení s tím, co máme, že je třeba sdílet, udělat něco pro jiné a neptat se, co to vynese. Křest’anství tento potenciál má. Nevidím nic jiného, co by mohlo stejně silně postrčit proces přeměny hodnotového systému. Vyjma společenského kolapsu, což bychom si přát neměli. Kdo s čím v Iráku, Sýrii a Libyi zachází, ten s tím také schází. A my máme pro změnu ty uprchlíky, kteří spadli z nebe. Poslední článek z naší již dvouleté série "Fakta o Sýrii" se časem změnil na "Fakta o Blízkém východu" a nese název Situace v Jemenu a Sýrii, červen 2015 . Mlčení korporátních médii o situaci v Sýrii a v Jemenu je dost výmluvné. Když korporátky mlčí, obvykle se v dané zemi děje dost zajímavých věcí, které se naspinují pro české či jiné publikum až poté, co je po všem. Shrňme situaci. Zběžný pohled ukazuje, jak složitá je situace v Sýrii dnes. ČESKÁ POZICE: Otázkou je, jestli to spíš nenahradí různí populisté a náboženství jiného typu, víra v populistické mesiáše. ROBEJŠEK: Když občané vidí, že elity nezajímají jejich starosti, vznikne politická poptávka, jež bude uspokojena. Potom se můžeme ptát, zda se nám ti, co ji chtějí uspokojit, líbí, nebo nelíbí. Kdyby zavedené politické elity ve Francii respektovaly průměrného občana, Marine Le Penová nemá šanci. Lidé, kteří žijí v ulici X, a nikoli ve vládní čtvrti, ale vidí, že není vše v pořádku, jak říká vláda. Asad kontroluje asi 20 % z celkem 185.000 km² území, tj. především Damašek, Homs, Latákiji a část území kolem Golan a Jordánska. Al Núsra a ISIL kontrolují asi 10-15 % území: část kolem Golan a území kolem Idlibu a Aleppa. Kurdové kontrolují asi 15 % a připravují se na útok na hlavní sídlo ISIL, tedy na město Rakha. Občas se mi zdá, že protestní strany mají negativní nálepku – zlí populisté. Jenže dělají jen nepříjemnou práci, kterou by měly dělat „příkladné“ etablované strany, ale těm se to zřejmě z různých důvodů nelíbí nebo nehodí. Začala bitva o Golany Již asi rok píšeme o tom, že Izrael bude muset znovu bojovat o Golanské výšiny, které drží v rozporu s usnesením Rady bezpečnosti OSN. Zatím zde vytvořil 28 Nevidím nic jiného než křest’anství, co by mohlo stejně silně postrčit proces přeměny hodnotového systému. Vyjma společenského kolapsu, což bychom si přát neměli. FAKTA O SÝRII ANEB VÁLKA VE DRUHÉM POLOČASE pomocí odnoží al Núsry vlastní teroristické skupiny, kterým dává všemožnou podporu. Tak udržuje v chodu ony "buffer zones", které mu mají chránit vojenská stanoviště na okupovaných Golanech. Jenže držet vedle sebe oheň a vodu dost dobře nejde. Izrael si za léta okupace zkorumpoval zejména ty drúzské vesnice na Golanech, které se smířily s daným stavem okupace na věčné časy. Jenže pro teroristické wahabisty podporované Izraelem jsou Drúzové kmen určený na zabití. Skupina al Núsry zvaná Ahrar al Šam podporovaná Izraelem uskutečnila masakr v libanonské vesnici Qalb Lozé obývané již asi tisíc let Drúzy. Plenila zde a zabila asi 30 lidí, ženy a děti. Rozhořčení Drúzové tedy budou muset volit mezi židovským okupačním chlebodárcem a mezi Asadem bojujícím proti al Núsře, která je chce vyvraždit pod blahovolnou ochranou Izraele. Další kolo bojů je zajímavé tím, že o něm obě strany urputně mlčí. V pátek 22. 8. měly zaútočit izraelské F-16 na pozice Asadovy brigády č. 68 se základnou v Chán al Šejk u Damašku. Zejména vedly útok na brigádu č. 90 u Kunejtry, která nyní vede útok proti al Núsře na Golanech, kterou vyzbrojuje a živí Izrael. Stíhačky se také pokusily zničit pozice SAM na letišti v Chalachře. Syrská vládní armáda (SAA) neprve vypálila po stíhačce staré SAM-5 a SAM-9, aby zaměstnala jeho aktivní obranu. Pak přišla na řadu modifikovaná verze ruské S-300 z Íránu. Letadlo se změnilo v ohnivou kouli, dopadlo vedle Golan a pilot prý nevyskočil. Navíc přitom SAA sestřelila asi dva izraelské vrtulníky. Pokud je tato verze správná, pak Izrael kvůli dodávkám ruských S-300 přišel o nadvládu ve vzduchu. 29 FAKTA O SÝRII ANEB VÁLKA VE DRUHÉM POLOČASE proč Izrael začal přímo bombardovat vojenské pozice SAA, což ho asi stálo ono zmíněné letadlo. Dilema Turecka Zejména Erdoganovo Turecko je ted’ dost zoufalé, protože nestačí zásobovat teroristy ISIL v Sýrii. Dříve to Spojeným státům nijak nevadilo. Ale nyní se ledy hnuly, protože Írán se stal uznanou velmocí a Saúdové jsou zle tlačeni v Jemenu. Výsledkem je, že Spojené státy potichu souhlasily s tím, že Rusko rozšíří pomoc Asadovi v boji proti ISIL jak vojensky, tak i družicovým snímkováním. Bezletová zóna nad Sýrií přestala existovat. SAA nyní blokuje turecké stíhačky stejně úspěšně jako izraelské F-16, a to skrze ruské S-300 instalované na vrcholech dobyté Latákije. Viz starší "fakta" a heslo "latákie". O zbytek se starají pojízdné ruské jednotky Pantsir-S1, které sestřelí každou stíhačku v okruhu do 15 km. Ofenzívy Asada, ústup ISIL Situace je zatím značně nepřehledná, ale některé věci začínají být jasné. Klíčové je dobytí Zabádání, viz tato mapa naprostého obklíčení více než tisíce teroristů všech možných skupin. Mnozí z nich se už vzdali, včetně velitelů ISIL a al Núsry, ale boje dále pokračují. Ovšem poslední historka ukazuje, že Spojenými státy placení teroristé a žoldnéři (plat 250 až 400 USD měsíčně) to nemají v Sýrii lehké. Komická situace nastala, když teroristé trénovaní a placení z USA přešli hranici do Sýrie a byli okamžitě zajati od al Núsry. Výcvik a vyzbrojení těchto zajatých žoldnéřů stálo americké poplatníky asi 500 miliónů dolarů a tip al Núsře dalo pravděpodobně Turecko. Erdogan nevidí rád, když se po Sýrii procházejí jiní bojovníci než ti z al Núsry a ISIL, které si platí. Američané jsou tedy z politiky Turecka znechuceni a dali Rusům volnou ruku, aby jim skrze Asada trochu vyprášili kožich. No a my všichni pak zaplatíme následnou vlnu uprchlíků, kterou má úklidová četa českých humanistů za úkol považovat za spadlou z nebe. Již jsme psali o vítězné ofenzívě v pohoří Kalamún, kde Hizballáh ukázal mistrovskou taktiku boje na rozsáhlém území. Holt se pilně cvičí na ty Golany... Teroristé placení Tureckem, Saúdy a Izraelem jsou namačkáni už jen na dvou kilometrech čtverečních a hrozí jim smrt nebo bezpodmínečná kapitulace. To ale znamená, že fronta se hne směrem k tureckým hranicím, které ze druhé strany čistí kurdská PKK. Teroristé jsou odřezaní od zásobování z Libanonu a postupně jim hrozí i odříznutí od Turecka, což bude jejich konec. Pak Golany přijdou o loajalitu Drúzů i o nárazníkové teroristické zóny. To byl také důvod, 30 ČESKO JE MRTVOLA, KTEROU ROZEŽÍRAJÍ SUPI. VŠE SE HROUTÍ A MY ŠAŠKUJEME S BUDOVÁNÍM EU A LIDSKÝMI PRÁVY Schizofrenie Saúdů, USA a Britů Další vtipná historka je ze Saúdské Arábie. V jedné rodině dva pohřby. Jeden syn zahynul při bombardování jemenských pozic ve vládní saúdské stíhačce, kterou sestřelili hútští povstalci. Druhý se nechal vyhodit do vzduchu při sebevražedném útoku kousek od Bagdádu, kde bojoval na straně ISIL. Saúdové ani Američané už nevědí, čí jsou. Pak není divu, že všichni hlavní představitelé zemí Blízkého východu jezdí za Putinem, kde se střídá v posledních měsících jeden klíčový činitel za druhým. To je totiž ten výsledek mnohaleté tiché práce ministra zahraničí Lavrova a jeho blízkovýchodního týmu. Každý viděl na vlastní oči kapitulaci EU a USA při jednání o iránském nukleárním programu. Sankce skončily. A ted’ každá země EU spěchá do Teheránu, aby zde začala obchodovat. Dokonce i Britové zde obnovili činnost svého velvyslanectví. Česko je mrtvola, kterou rozežírají supi. Vše se hroutí a my šaškujeme s budováním EU a lidskými právy Tony Blair, nyní zvláštní vyjednávač pro Blízký Východ, je na tom tak špatně, že se musí nechat prosíkem zvát na všechny oficiální akce, protože s ním nechce nikdo mluvit. Naposledy jej poslal domů s prázdnou i Hamás. Jejich vyjednavač Chálid Mišál odmítl jak jeho rady, tak i návrh, aby se v Londýně vyjednávalo o příměří v Gaze. Inu, kdo s čím v Iráku, Sýrii a Libyi zachází, ten s tím také schází. A my máme pro změnu ty uprchlíky, kteří "spadli z nebe". S klinickým psychologem Jeronýmem Klimešem si ParlamentníListy.cz povídaly o celé řadě témat. Všechna se však točila kolem toho, co asi čeká společnost, jak ji známe. Klimeš v této souvislosti pronesl mimo jiné toto: Blahobyt vždy provází babylonský jev. Začnou se stavět honosné projekty – věže v Dubaji, Evropská unie, Organizace spojených národů, a pak se tyto projekty zhroutí. Ale ne kvůli tomu, že by ti lidé neměli dostatek energie na jejich dostavění, ale proto, že ztratí společnou řeč. zdroj:http://news.e-republika.cz/article3265-Fakta-o-Syrii-aneb-Valkave-druhem-polo%C4%8Dase Pane doktore, v poslední době se stále častěji ustálil výraz, že se doba zrychluje, lidé jsou přesyceni informacemi – souhlasíte s ním? 31 ČESKO JE MRTVOLA, KTEROU ROZEŽÍRAJÍ SUPI. VŠE SE HROUTÍ A MY ŠAŠKUJEME S BUDOVÁNÍM EU A LIDSKÝMI PRÁVY Pokud k tomu bulvár nabízí navíc ještě příběhy, má úspěch zaručen. Ne, doba se nezrychluje, spíše debilizuje, bych skoro řekl. Ale poněvadž nemám rád vulgární výrazy, řeknu to jinak. Malé dítě, pokud je zahrnete informacemi, tak jich většinu ignoruje, vysklí. A když dospělým lidem dáte jakékoli množství informací – včetně těch jakkoli kvalitních – oni si vezmou jen drobet a zbytek rovněž ignorují. Zahlceni informacemi v pravém slova smyslu jsou jen studenti, kteří se musí učit na zkoušku. Normální člověk z ulice, který už nic nestuduje, nic nečte, si informace, které k němu doléhají, dávkuje jen podle své kapacity. V okamžiku, kdy toho na něj jde víc, než je mu příjemné, tak to prostě nevnímá. Žádný informační přetlak opravdu není na pořadu dne, i když se o něm stále hovoří. Lidská psychika to nepřipustí. Když jsem před lety pracoval s oční kamerou, využívali jsme ještě zvláštní konstantu nasycení. Ta označuje fakt, že každý člověk má pro určitý druh materiálu (např. noviny, knihu, reklamní leták) vyhrazen vcelku konstantní čas (třeba 55 s) bez ohledu na obsah či obsažnost letáku. (Oční kamera přístroj, který měří a sleduje pohyb zraku jedince po nějakém zkoumaném materiálu – co zaznamená, co nejvíce upoutá, co naopak pozornosti uniká. Používá se i v marketingu, pozn. red.) Ta konstanta ukázala, kolik informací z toho, co bylo předloženo lidem při průzkumu, oni vůbec nezaregistrovali a přeskočili. Takže by se dalo říci, že to, co v současné době lidi ovládá, není informační přetlak, ale spíše dochází k rozptýlení pozornosti a upadání vzdělanosti. Jenomže asi nikdy v minulosti neměli lidé přístup k tolika informacím a zdrojům jako nyní. . . Když otevřete noviny, jsou tam miliony písmenek, ale většinu z nich čtenář nepřečte. Je inflace písmen, ne informací, proto je těžké rozlišit jedno zrno od tun plev. Já se rád podívám na dobrý film, ale nehodlám dnes večer riskovat dvě hodiny, že zase uvidím nějakou povrchní slátaninu. Kdyby písmen byla desetina, bylo by to pro konzumaci informací lepší. Trend periodik je ale opačný - navyšovat stránky, obsah a podobně. A jak je to na internetu? Tam je situace. . . Tím asi odhalujete tajemství, proč jsou tak oblíbená bulvární tištěná média – s hodně obrázky a jen heslovitými informacemi? ...ještě horší. Orientace v elektronickém textu je totiž mnohem náročnější na inteligenci jedince než orientace v textu papírovém. V papírovém si dám záložku a je to. Když mám text na monitoru, musím kliknout myší, pamatovat si hned několik úkonů a kroků, které jsem udělal, abych se mohl na nějaké konkrétní místo opět vrátit. Elektronická média jsou prostě na inteligenci a procesní kapacitu člověka náročnější. Navíc - jakmile začneme myslet na technickou stránku čtení, logicky přestáváme myslet na samotný obsah textu. Ve výzkumu reklamy se rozlišuje čitelnost versus čtenost. To, že je text čitelný, ještě neznamená, že ho člověk bude číst. Tomu mohou napomoci větší písmo, více obrázků, či jiných prvků, které text strukturují – i pro dospělé je ideální něco ve stylu leporela. Souběžně s rozvojem informací na internetu jdou ale ruku v ruce i projevy agrese řady čtenářů – tedy u těch, kteří vedou pod články různé diskuze. Čím to podle vás je? Tím, že mají lidé najednou svobodu se vyjadřovat, nebo třeba tím, že jde o projevy 32 ČESKO JE MRTVOLA, KTEROU ROZEŽÍRAJÍ SUPI. VŠE SE HROUTÍ A MY ŠAŠKUJEME S BUDOVÁNÍM EU A LIDSKÝMI PRÁVY skládat účty v den soudu“. Je dobré mít soucit s vlastním čtenářem a netýrat ho písmenkovou vatou a výkřiky stylu: „Dávám bolševikovi rok, maximálně dva!“ anonymní, z bezpečí domova, u kterých nedochází k přímé konfrontaci? Tu svobodu měli lidé přece už dlouho, v tom to není. Je třeba si ale vysvětlit, co je to agrese, jak vzniká a proč. Agrese je nespecifická obrana organismu – něco jako horečka. Když má člověk horečku, nevyčtete z toho, zda má malárii nebo angínu nebo zlomenou nohu. U horečky jen víte, že je prostě něco v nepořádku a že takto nespecificky na tělo reaguje. Stejně tak agrese je nespecifická reakce, která znamená, že člověk je s něčím nespokojený a jeho organismus se aktivuje, aby ten problém zvládl. Ale proč je nespokojený? Čert ví. . . Nějaký důvod tam ale jistě u každého je. A je normální podle vás, že to ti lidé ventilují na internetu? Nebo jde o jedince, kteří jsou možná agresivní i mimo virtuální svět? Diskutující se chovají naprosto přirozeně tak, jak se člověk chová v zátěžové situaci. Když si přečtete zprávy třeba ze Spojených států o různých katastrofických událostech a chování lidí, kteří například zůstanou nějaký čas zcela odtrženi od civilizace jen se svými sousedy, tak po několika dnech se chování těch lidí, do té doby naprosto harmonické, může změnit ve vlčí dravost. Od světa odříznuté skupiny při přírodních pohromách jsou schopny se do 14 dnů mezi sebou povraždit o jídlo - chovají se jako zvěř. Lidi se ocitnou mimo státní moc, popustí uzdu instinktům a chování, které do té doby byly utlumeny. Přečtěte si třeba román W. Goldinga Pán much nebo Psychologii davu od Le Bona. Jenomže - je odrazem vývoje společnosti to, co na internetu v diskuzích můžeme mnohdy číst? Nebo alespoň té skupiny lidí, kteří na internetu diskutují? Ten, kdo na internetu diskutuje, musí být člověk, který nemá nic lepšího na práci. Diskuze patří hlavně k určitému věku - nejvíc debatují adolescenti. Dále to souvisí s „konstantou vykecání“, tedy potřebou člověka komunikovat každý den cca 4 hodiny. Kdo je nevypovídaný ústně, dohání to písemně na internetu. Samozřejmě – i já se někdy vyjadřuji k nějakým aktuálním tématům. Ale má potřeba diskuze se projeví tím, že napíšu článek. Tím je nasycena i má potřeba sebevyjádření. Chápu, že lidé s horšími vyjadřovacími schopnosti si nedají tu práci napsat článek. Jenže když mají potřebu zařvat něco do éteru stejnou jako já, tak to ventilují primitivnějším způsobem přes diskuze. Doporučuji proto dát si tu práci a pokusit se vytvořit něco kompaktního, nebot’ „z každého planého slova, jež lidé promluví, budou Dobře, možná se dá pochopit, když na sebe útočí lidé v boji rodina proti rodině. Ovšem stále častějším jevem je to, že se při sebemenší krizi rozkmotřují a znepřátelí i rodiny. . . Samozřejmě. To už ale přece říkal Ježíš Kristus, že povstane otec proti synu a syn proti otci, matka proti dceři a dcera proti matce... Jakmile je zle, odráží se to na vztazích vztazích vnějších i vnitřních, ba dokonce i na sebenenávisti čili vztahu k sobě. Proto je dnes v naší populaci asi čtvrtina dospělých sourozenců rozhádaná. Takže je podle vás zle? 33 ČESKO JE MRTVOLA, KTEROU ROZEŽÍRAJÍ SUPI. VŠE SE HROUTÍ A MY ŠAŠKUJEME S BUDOVÁNÍM EU A LIDSKÝMI PRÁVY revoluce, vyplenění Říma barbary. Vynalezne se gilotina a pár tisíc lidí se o hlavu zkrátí, nebo přijde nový Hitler a ten zabije svojí ideologií miliony lidí, svět se přeskupí a jede se dál. Když je ale nová struktura zdravější, vydrží déle. Rakousko - Uhersko vydrželo 400 let, komunismus 40, fašismus 10, tak schválně jak dlouho vydrží chaotická EU. Zdaleka ještě ne. Tohle je zatím jen začátek. Podle čeho tak soudíte? Z toho, že životní styl naší civilizace není ani náznakem tak stabilní, jako byl třeba ve středověku. Samovolně vymírá populace. Ubývá třetina populace s každou generací žen. Úhrnná plodnost je 1,4 – přičemž by bylo potřeba alespoň 2,1. Lidi odmítají mít víc dětí než jedno, dvě. Přesvědčí snad ParlamentníListy.cz lidi, aby si pořizovali 3 až 4 děti na rodinu? Výsledkem je, že na tom místě, kde byla vyspělá civilizace, vznikne taková skládka, rumiště. Všimněte si – Mayové, Aztékové – významná vyspělá civilizace – co po jejím zániku na těch místech je? Skládka. Egypt – skládka. Řecko, Řím či Itálie? Též skládky. Irák (Eufrat a Tigris) – skládka. Čína – tam též dlouho taková skládka byla, až nyní se opět mátoří. Na těch skládkách a ruinách bývalých civilizací vznikají jednotlivé vrstvy a trvá i dlouhé věky, než se opět vzpamatují, než tam vznikne úrodné pole a ony začnou zase hrát první housle. Většinou však zhroucení civilizace znamená, že tam pak stejně pár stovek let tráva neroste. U nás bylo úrodné pole na konci Rakouska-Uherska. To se tu rodily osobnosti jako Freud, Purkyně či Mendel, Dvořák, Smetana, ale dnes tu chcípl pes. Takže takto se nyní i USA a celá Evropa pomalu mění v takovou skládku - periferii lidstva - zkostnatělou a paralyzovanou svými minulými úspěchy. Obávám se, že k tomu skutečně žádné účinné páky nemáme. Ovšem v některých jiných částech světa je to s plodností jinak. . . To ano, ale já hovořím o našem světě - o Evropě. Zde jsme doma. Obecně se všemi státy, které mají blahobyt, to jde od deseti k pěti. Nemluvím proto o Číně či Africe, kterou jste asi měla na mysli, protože o těch nic nevím. Ale u naší civilizace je jen otázkou času, kdy – zda dříve či později - se to vše zhroutí. Nemusíme být nejbystřejšími, abychom viděli, že se hroutí i Francie, Itálie, Řecko. Španělsko neví, co s problémy. . . Nevolají navíc lidé podle vás – třeba právě v té Francii, po vládě pevné ruky? Narážím na výsledky voleb do Evropského parlamentu... O vás je známo, že jste věřícím člověkem. Souvisí to, co se děje, třeba též s tím, jak se mění postoj lidí k víře a náboženství? Možná. Nikdo si neví moc rady. Chceme-li tušit, co může přijít v budoucnu, je dobré hledat poučení v historii. Poněvadž situace se opakují. Před zhroucením civilizace zpravidla dochází k proliferaci zákonů, k impotentnímu soudnictví – státní moc přestává fungovat. Rozšiřuje se zvůle, narůstá nespokojenost lidí, a když už to nikdo nemá sílu uřídit, tak se to zhroutí. Příkladem může být francouzská Ano, i zde je problém, že křest’anské uvažování narazilo na své vnitřní limity. Jestliže přímo na území Vatikánu máme homosexuální bordel, tak je vidět, v jakém stavu je nyní tato ideologie. Do Koperníka byla církev vědecky novátorská, ale od těch dob je 34 ČESKO JE MRTVOLA, KTEROU ROZEŽÍRAJÍ SUPI. VŠE SE HROUTÍ A MY ŠAŠKUJEME S BUDOVÁNÍM EU A LIDSKÝMI PRÁVY neměli dostatek energie na jejich dostavění, ale proto, že ztratí společnou řeč. Ne, že by jeden mluvil arabsky a druhý mad’arsky. Babylon vzniká tím, že jeden říká: Já chci jet na Mallorcu, druhý do Egypta, další chce zůstat doma a jiný jít do Národního divadla. Když se to dá vedle sebe, tak nám i tady v Česku názorně vzniká babylonský jev – všichni sice mluví česky, ale nejsou přesto schopni se mezi sebou domluvit. Češi tento stav babylonského nedorozumění mají od sametové revoluce. neustále v opozici vůči vědě, at’ je to astronomie, psychologie nebo evoluční teorie. Klérus je sám nezná, ale o to masivněji je kritizuje. Do 20. století dokázala církev dávat návody alespoň na morální dilemata, jak přežít v tehdejším světě. Dnes si neví rady, co s oddálenou reprodukcí na věk matek 30 let a s tím souvisejícím předmanželským sexem, přechozenými vztahy a rozchody. Pozornost a energii věřících dále vysává sebedestruktivní válka o majetek a restituce, čili celé se to hroutí pod vlastními problémy. Církev není schopná najít jakýkoli funkční a přesvědčivý model pro současnou moderní společnost. V rámci věřících se totiž nedomluví ti flexibilnější s těmi tradičními, a tak to hnije, vymírá. Prostě když sůl ztratí chut’, k ničemu se nehodí, než aby se vyhodila a lidi po ní šlapali. Tak je to i s křest’anskou vírou dnes. Proč? V Čechách je poměr levice a pravice pořád přibližně půl na půl. A to pak souvisí i s tím rusofilstvím na jedné straně a západomilstvím na straně druhé. Navíc západomilci se ještě dělí na další podskupiny: Anglosaská větev klonící se k Německu a Anglii a větev, obdivující Španělsko, Itálii, Francii – a že i ty si mezi sebou též nerozumí. A do tohoto babylonského blázince pak přidáme srážky mezi tradiční rodinou s klasickým patriarchátem a matriarchálním feminismem. Navíc po vlastním písečku si jedou i homosexuálové. I když tvoří jen dvě procenta populace, mají vliv mnohem větší, než by odpovídalo jejich procentickému zastoupení ve společnosti a další skupiny. Každopádně vyplývá z toho politická nestabilita Čech. Pád civilizace, jak ji známe, je stále častějším tématem mnoha lidí, včetně odborníků. Je tedy podle vás nevyhnutelný? Nepřijde ze dne na den. Je to otázka 50, sta let. Římu to trvalo dokonce 200 let. Někdo naznačuje, že významným ukazatelem toho, že se k takovému bodu přibližujeme, je krize na Ukrajině. Zajímavou sondou pak asi i pro vás, jako psychologa, musí být to, jak se Češi rozdělili na dva tábory. I když tu válka v pravém slova smyslu není, boje v těchto táborech ve slovních podobách jsou mnohdy velmi zuřivé. Někdy to až nahání strach, kam až se to může zvrtnout. . . Dobře, to rozdělení vlivů chápu, ale stále mi není jasné, proč je mezi Čechy taková nenávist a netolerance v názorech? Vysvětlím to tedy následně. My ve středním věku pamatujeme za svůj život platnost čtyř až pěti ústav, které naše země měla od těch šedesátých let. Většinu svých kamarádů znám déle, než jak dlouho u nás vydrží platit jedna ústava. Nevíme, jak dlouho vydrží Blahobyt vždy provází babylonský jev. Začnou se stavět honosné projekty – věže v Dubaji, Evropská unie, Organizace spojených národů, a pak se tyto projekty zhroutí. Ale ne kvůli tomu, že by ti lidé 35 ŠOK Z PŘELOMU TISÍCILETÍ: POSELSTVÍ Z FATIMY PRÝ PATŘÍ MINULOSTI. POLOROZBOŘENÉ MĚSTO A UMÍRAJÍCÍ „BISKUP V BÍLÉM“. kterou rozežírají supi. Protože - věda jde do háje, školství jde do háje, rozvodovost je 55 procent, nemanželských dětí je něco mezi 40 až 50 procenty. A s tím jdou další jevy: Péče o seniory naprosto příšerná, chaotická je i péče o děti bez rodičů, upadá lékařská péče. Ten proces je dlouhý, delší než nás život, a tak máme pocit, že se vlastně nic moc neděje. ta stávající, ale soudě podle minulosti, dal by za ni někdo zlámanou grešli? V Čechách se tedy vyplácí sázet spíše na své osobní konexe než na ústavu či politickou stabilitu. Proto jsou Češi tradičně egocentrici a jedou na svůj osobní prospěch. Zohledňovat kolektivní zájmy se u nás nenosí, poněvadž v průměru každých 20 let jsou potrestáni ti, co přísahali na ten předchozí systém. Proto je tato země i tak ateistická, protože který vůl by tady budoval Boží království? Co tedy s tím? Otázka je, zda to, co se dnes snažíme měnit a napravovat, není už jen takový poslední záchvěv a dozvuk vyprchaného života, který už fakticky skončil. Například mrtvole ještě rostou vousy, i když už je sama mrtvá. Tak my si tady při tom průběžném vymírání hrajeme na budování EU a šaškujeme s lidskými právy, ale s naší dekadentní civilizací je dost možná už dávno amen. Kdo ví? Já se proto snažím pomáhat jednotlivcům podle pravidla „chytrému napověz a hloupého kopni“. Považuji za rozumné investovat též do svých dětí. Dá se tedy říci, že naše společnost zůstává v jakési patové situaci? Ano. Navíc v impotentním státu, kde většina politiků tvoří bandy mafiánů, co se specializovaly na zvláštní druh pololegální kriminality – na vykrádání státu. Nejdříve se vykrádaly restituce, pak se vykrádaly evropské fondy, nyní přišla další vlna, a ta se dá nazvat lakonicky – hon na blbce. To jsou různé formy spotřebitelských úvěrů a následných exekucí, které je mají lidi odrbat o majetek, který jim ještě zbyl. Ted’ když se ožebračují jednodušší či finančně negramotní občané, tak si efektivně vyrábíme 20 až 30 procent totální chudiny, poněvadž jim sebereme domy, investice a veškerý majetek v exekucích. Ti nejen že na dřeň vysají sociální dávky, ale z části se z nich rekrutují i ti agresivní pisálci, kteří vás trápí v diskuzích v ParlamentníchListech.cz. zdroj:http://www.parlamentnilisty.cz/arena/rozhovory/Znamypsycholog-Klimes-Cesko-je-mrtvola-kterou-rozeziraji-supi-Vse-sehrouti-a-my-saskujeme-s-budovanim-EU-a-lidskymi-pravy-323963 Šok z přelomu tisíciletí: Poselství z Fatimy prý patří minulosti. Polorozbořené město a umírající „biskup v bílém“. Bohužel, současný stav není nic jiného než totální plundrování země, kdy psychopati a mafiáni mají tzv. pré. . . Až ted’, po 25 letech se začínají objevovat vlaštovky, které naznačují, že by politici mohli být též zavíráni. A i kdyby zavřeni nakonec nebyli, dá se hodnotit jako pozitivum již to, že ta vlaštovka po nich alespoň klove – i to je úspěch. Česká republika je bohužel totálně paralyzovaná, a je to více méně mrtvola, V minulém pokračování našeho volného seriálu o fatimském tajemství jsme dospěli do okamžiku, kdy na tiskové konferenci 26. června 2000 arcibiskup Bertone předal rozechvělým novinářům text dosud nepublikované třetí části tajemství. 36 ŠOK Z PŘELOMU TISÍCILETÍ: POSELSTVÍ Z FATIMY PRÝ PATŘÍ MINULOSTI. POLOROZBOŘENÉ MĚSTO A UMÍRAJÍCÍ „BISKUP V BÍLÉM“. Bertone dále píše: „Rozhodnutí Svatého otce Jana Pavla II. zveřejnit třetí část fatimského svědectví uzavírá dějinnou etapu poznamenanou lidskými touhami tragicky svázanými s mocí a nepravostí, proniknutou však milosrdnou láskou Boží a starostlivou bdělostí Ježíšovy Matky a Matky církve.“ Již z těchto slov lze vytušit, co bude přímo tvrzeno na dalších stranách dokumentu – veškerá proroctví, jež toto tajemství obsahuje, prý již došla svého naplnění. Spolu s ní Svatý stolec zveřejnil dokument s názvem „Poselství z Fatimy“, autorizovaný Bertonem a jeho představeným z Kongregace pro nauku víry kardinálem Josephem Ratzingerem. V jeho úvodu arcibiskup Bertone tvrdí, že mu sestra Lucie osobně potvrdila, že zásvětný akt Ruska v roce 1984 plně odpovídá požadavkům Panny Marie. „Proto jakákoliv diskuse a každá další žádost postrádají opodstatnění“, zdůrazňuje. Schizofrenie? Nevěrohodný arcibiskup Jak ale pak rozumět Ratzingerovu výroku, pronesenému 10 let po zveřejnění tajemství, kdy – už jako papež Benedikt XVI. – Fatimu navštívil: „Ten, kdo by si myslel, že prorocké poslání Fatimy skončilo, by se mýlil.“ Kdo nám tedy řekl pravdu – kardinál Ratzinger, nebo papež Benedikt XVI.? Kardinál Ratzinger to říká ještě jednoznačněji: „Co ve svém celku (ve třech částech) znamená fatimské tajemství? Co nám říká? Především musíme říct spolu s kardinálem Sodanem: „. . . události, ke kterým se třetí část fatimského ,tajemství’ vztahuje, už se zdají být minulostí“. Tak, jak jsou jednotlivé události představeny, už patří minulosti. Kdo očekával vzrušující apokalyptická zjevení o konci světa nebo o směru dějin, zůstal nutně zklamán“. Toto tvrzení je však v přímém protikladu k výroku sestry Lucie z roku 1985, kdy v jednom ze svých posledních rozhovorů pro média (později byly všechny její dopisy či rozhovory zveřejňovány už jen se souhlasem Státního sekretariátu) na přímý dotaz novináře ze Sol de Fatima, zda papež splnil očekávání Panny Marie, odpověděla: „Nikoli. Aktu se neúčastnili všichni biskupové a Rusko při něm nebylo zmíněno“. Vzhledem k tomu, že zde proti sobě stojí autentický výrok sestry Lucie a pouhé svědectví druhé osoby, je pochybnost o pravdivosti Bertoneho tvrzení rozhodně oprávněná. Dramatická vize pronásledované církve Tak se nyní podívejme na text zveřejněného tajemství: „Píši z poslušnosti vůči tobě, můj Bože, který mi to přikazuješ skrze nejdůstojnějšího pana biskupa z Leiria a skrze tvou a mou nejsvětější Matku. 37 ŠOK Z PŘELOMU TISÍCILETÍ: POSELSTVÍ Z FATIMY PRÝ PATŘÍ MINULOSTI. POLOROZBOŘENÉ MĚSTO A UMÍRAJÍCÍ „BISKUP V BÍLÉM“. Atentát Po dvou částech, které jsem již vyložila, jsme uviděli po levici Naší Paní, trochu výše, anděla s ohnivým mečem v levé ruce; jiskřil a vyšlehovaly z něho plameny, které, jako by měly zapálit svět; avšak vyhasínaly, jakmile se dotkly záře, která vycházela z pravé ruky Naší Paní směrem k němu: anděl ukázal pravou rukou na zem a silným hlasem řekl: Pokání! Pokání! Pokání! Výkladová linie, nabízená vatikánským dokumentem, je následující – jde o obraz pronásledování církve ateistickými režimy 20. století. A umírající „bíle oblečený biskup“, jenž by mohl být samotným papežem, je údajně Jan Pavel II., zasažený střelami tureckého atentátníka Aliho Agci 13. května 1981, tedy v den výročí prvního fatimského zjevení. V oslnivém světle, kterým je Bůh, jsme viděli "podobně, jako když se lidé vidí v zrcadle, kolem kterého procházejí", bíle oblečeného biskupa. "Vytušili jsme, že je to Svatý otec". Další různí biskupové, kněží, řeholníci a řeholnice vystupovali na strmou horu, na jejímž vrcholku byl velký kříž z hrubých kmenů jako z korkového dubu s kůrou; dříve než sem Svatý otec dospěl, procházel velkým polorozbořeným městem, rozechvělý, s kolísavým krokem, zkroušený bolestí a trýzní se modlil za duše mrtvol, které na cestě potkával; když došel na vrchol hory a padl na kolena u paty velkého kříže, byl zabit skupinou vojáků, kteří na něho vystřelili několik ran z pušek, několik šípů; stejně tak zemřeli jeden za druhým ostatní biskupové i kněží, řeholníci, řeholnice a různé světské osoby, muži i ženy různých tříd a postavení. Pod dvěma rameny kříže stáli dva andělé, každý s křišt’álovou nádobou v ruce, zachycovali krev mučedníků a zalévali jí duše, které se přibližovaly k Bohu.“ Pokud je zveřejněný text autentický, případně není již nic, co by jej doplňovalo, pak se ptejme, co bránilo Janu XXIII., aby jej v roce 1960 zveřejnil? Nepřátelství ateistických režimů vůči církvi bylo v té době přeci všem zřejmé a již tou dobou bylo na desetitisíce jimi zavražděných křest’anů. A vize umírajícího pravděpodobného papeže? Dejme tomu, že zveřejněním právě této vize nechtěl koncilový papež vyvolávat spekulace o tom, zda tím zavražděným „biskupem v bílém“ bude on, nebo některý z jeho nástupců. Proč však nedošlo ke zveřejnění třetí části fatimského tajemství hned krátce po atentátu na Jana Pavla II., měl-li tím „bíle oblečeným biskupem“ být právě on? Možná tehdy převážil rozumný názor, že na rozdíl od papeže z vize sestry Lucie byl Jan Pavel II. pouze postřelen a vzniklému zranění nepodlehl. At’ tak či onak, proč bylo třeba čekat dalších téměř 20 let? Zvláště, bylo-li tzv. Třetí tajemství předmětem mnoha spekulací, dezinformací a svévolných výkladů. Tato vize, jak ji na sklonku roku 1944 sestra Lucie zaznamenala, jistě nepostrádá dramatický náboj. Plameny, polorozbořené město, velký počet mrtvých včetně kněží a biskupů. Nakonec umírá i střelami zasažený „biskup v bílém“. Je tu však ještě mnohem víc otázek, jež do dnešního dne nebyly Svatým stolcem zodpovězeny. 38 ŠOK Z PŘELOMU TISÍCILETÍ: POSELSTVÍ Z FATIMY PRÝ PATŘÍ MINULOSTI. POLOROZBOŘENÉ MĚSTO A UMÍRAJÍCÍ „BISKUP V BÍLÉM“. Kde jsou slova Panny Marie? Rozporná svědectví Proč je třetí část tajemství složena jen ze slov sestry Lucie, když první dvě části tajemství vycházejí z výroků, vyslovených Pannou Marií? Zveřejněný text je navíc v rozporu s tím, co o „Třetím tajemství“ víme z komuniké z 8. února 1960, kterým Svatý stolec oznámil, že obsah třetího tajemství nezveřejní. V něm se výslovně hovoří o „slovech Panny Marie“. Pokud je třetí tajemství vztaženo k pokusu o zavraždění papeže, proč psala sestra Lucie Janu Pavlu II. v roce 1982 – tedy rok po atentátu – dopis, v němž varuje, že pokud se svět neodvrátí od cesty hříchu, bude třetí tajemství v nedaleké budoucnosti naplněno? V tomto dopise se sestra Lucie o atentátu na papeže přitom vůbec nezmiňuje. Proč zveřejněný text neobsahuje slova „V Portugalsku zůstane dogma víry zachováno, atd.“, když tato slova byla dosud všeobecně považována za přechod mezi druhou a třetí částí tajemství? Zveřejněný text také nenavazuje na text prvých dvou tajemství. Pasáž se slovy Panny Marie přechází přímo ke slovům sestry Lucie, popisující vizi anděla s mečem. Obsah zveřejněného textu rovněž neodpovídá tomu, co o něm dříve naznačili kardinálové Ratzinger, Oddi či Ciappi (viz předchozí díl fatimského seriálu). Cui bono? Toto nejsou zdaleka všechny otázky, které si kriticky uvažující lidé při promýšlení záhad kolem „Třetího fatimského tajemství“ mohou klást. Již tento výčet však stačí k tomu, abychom pojali oprávněné podezření, že Svatý stolec v roce 2000 nezveřejnil vše, co sestra Lucie v souvislosti se svěřeným poselstvím z nebes po sobě zanechala. Jeden nebo čtyři? Sestra Lucie ve svých oficiálních pamětech píše, že text třetího tajemství zapsala na jediný list papíru. Je zde též svědectví biskupa Venancia z Leiria, jenž v roce 1983 prozradil, že byl v březnu 1957 pověřen předáním obálky s textem nunciovi v Lisabonu. Prosil biskupa da Silvu, aby si tajemství konečně přečetl a nechal pořídit fotokopii dříve, než dopis předá do Říma. Da Silva to však odmítl a tak si Venancio alespoň obálku proti světlu prohlédl. Zahlédl v ní jediný list papíru, na němž bylo 24 nebo 25 popsaných řádek. Text zveřejněný Svatým stolcem v roce 2000 je však napsán na 62 řádcích a 4 listech papíru. Podle toho se zdá pravděpodobné, že text, vložený sestrou Lucií do obálky, není totožný s textem, Svatý stolcem zveřejněným. Proč? Pokud je tomu tak, co jej k tomu mohlo vést? A kdo z toho mohl mít prospěch? Na tyto znepokojující otázky budeme hledat odpovědi v některém z příštích nedělních zamyšlení. zdroj:http://protiproud.parlamentnilisty.cz/duchovnisvet/1909-sok-z-prelomu-tisicileti-poselstvi-z-fatimy-pry-patriminulosti-polorozborene-mesto-a-umirajici-biskup-v-bilemrozpory-se-vrsi-kdo-a-proc-cenzuruje-vyroky-panny-marie.htm 39 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) Hledání tváře Boha lidstvem (Podstaty a příčiny světa) Josef Staněk Krok první: Kulty přírodních sil Jakmile na naší planetě z lidoopů vystoupila kvalitativně odlišná bytost, člověk, začal tento od zvířat kvalitativně odlišný tvor ihned pátrat po příčinách a smyslu jevů, které kolem sebe pozoroval. Na rozdíl od současných vyznavačů samovolných vývojových náhod bylo už pračlověku jasné, že za jakýmkoliv pozorovaným jevem lze vždy nalézt sílu, která jím pozorovaný jev vyvolává a řídí. Pro jakoukoliv komunitu lidí je přímo typické, že se skládá z jednotlivců schopnostmi značně rozdílně disponovaných. Proto se i v loveckých komunitách museli vyskytovat jedinci se zvýšenou dispozici k mimosmyslovému vnímání toků přírodních sil. Zejména když tito přišli na to, že tuto schopnost je možné výrazně posílit uváděním se do transu bud’ rituály, nebo bylinami a houbičkami. Tak se v důsledku rozvíjení zmíněných dispozic ve všech kmenech automaticky konstituovala „kasta“ šamanů. Tedy jednotlivců komunikujích s přírodními silami a dušemi zemřelých. Dodnes toto šamani z řad příslušníků přírodních kmenů činí. Aby tehdy hodně bezbranným lidem přírodní síly ještě více neškodily, začali si je lidé skrze šamany a mágy „předcházet“. Neboli začali je uctívat. Tímto přístupem se v raných dějinách lidstva objevil nejnižší stupeň náboženství. Následně se intuitivní poznání stalo organizovaným. George Catlin (1796–1872) - Šaman 40 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) mágové k prodloužení transů zřejmě využívali pyramidy. Proto byly budovány a jejich účel zamlčován. Dodnes není zjistitelné ze spisů, k čemu vlastně sloužily. Vždyt’ v „pohřebních komorách“ nikdy mrtvoly nebyly nalezeny! Nebot’ ty byly určeny pro uložení zasvěcovaných, uměle umrtvovaných! Pyramidální energie napomáhá totiž udržet člověka ve stavu oddělení duše od těla po delší dobu, než je to normálně možné. V této delší době se mohl zasvěcovaný v podsvětí déle zdržovat a komunikovat s dušemi zemřelých nebo dokonce s bytostmi jiných vyspělejších civilizací ve vesmíru. (Bohy.) Co ve stavu klinické smrti egyptští kněží viděli, je často zobrazeno na stěnách chrámů a hrobek. (Tento „pyramidální efekt“ oddálení kažení živočišných produktů je znám i dnes. Pod pyramidou se mléko nebo maso nekazí tak rychle, sušené rostliny neplesniví. Někdy se i nemocní uzdravují.) Tato nejnižší forma náboženství přetrvala u rozumově nerozvinutých přírodních kmenů v pralesích dodnes. Krok druhý: Kulty magických sil (jiným pojmenováním astrálních, jemnohmotných) Jakmile se lidské populace zvětšily a vytvořily větší správní celky, tedy města, státy, civilizace, mohli si šamani, kteří se „specializovali“ na styk se silami přírody, vyměňovat mezi sebou poznatky. A tím prohlubovat své schopnosti. Navíc se v populaci stali velmi respektovanou tajemnou kastou kněží. Nebot’ uměli, nebo se tak tvářili, zprostředkovat styk se silami přírody a zemřelými. Prostřednictvím pokroků v rozvíjení stavů transů neboli změněného vědomí přišli kněží na to, že jimi pozorované duše a síly živého jsou také řízeny „vyššími“ silami, které označili za „bohy“. Následně své úsilí zaměřili na poznání těchto sil a bytostí záhrobí. Včetně pokusů o kontakt s nimi. Prostřednictvím zkušeností zlepšovali i metody, které vedly k navozování stavů rozšířeného vědomí. Nepochybně ale své poznatky tajili před konkurencí i „obyčejnými“ lidmi. Ze spisů antiky se pro utajované zasvěcovací rituály do stavů rozšířeného vědomí zachoval název „mystéria“. Lze se domnívat, že mnoho zasvěcovaných kněží při těchto experimentech zůstalo „na druhé straně“, neboli nepodařilo se je probudit! Ve starém Egyptě měl dokonce platil usus, že všemocným veleknězem se mohl stát jen ten zasvěcený, který nejen absolvoval celý desetistupňový zasvěcovací rituál, ale strávil v záhrobí tři dny. Neboli v astrální dimenzi světa, transcendentnu, mezi ději odvrácené strany reality. Kdo odstupňovaný roky trvající rituál nedokončil, dosáhl pouze na hodnost řadového kněze. Nebo dokonce jen na post chrámového sluhy. Od vědění o dějích záhrobí se odvozovala absolutní autorita velekněze! Nebot’ před tím musel přede všemi „předvést“, co jiní nedokázali. Z výše naznačeného je zřejmé, že se pomocí zasvěcovacích duchovních cvičení dosahuje vlastně podobných prožitků, které dnes zažívají lidé, kteří se ocitnou ve stavu klinické smrti těla. Jak se dovídáme ze starých řeckých spisů, největšího pokroku bylo v tomto směru dosaženo ve vlasti magie, ve starém Egyptě. Absolvování mystérií tam bylo dokonce znakem kvalifikace v tomto oboru. Egyptští kněží a Při pobytu v odvrácené straně stvoření zasvěcov- Dolarová bankovka aní velekněží došli k poznatku, že ke skutečnému většímu poznání podsvětí je potřeba zůstat „tam“ ale41 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) vysvětluje takto: Oko v trojúhelníku má být „okem vševidoucího nejvyššího boha (Hóra)“. Ti, kteří absolvovali hluboký vhled do zásvětí, však museli poznat, že Bůh není člověk! Takže nemůže mít lidské oko. Oko v trojúhelníku je tedy ve skutečnosti oko vlastnosti transcendentna vnímajícího člověka. Tedy toho, který dospěl k poznání tří základních vlastnosti stvoření! spoň tři dny. Což se jim zřejmě zdaleka nedařilo. Z poznatků o tom vznikla zřejmě představa na „kvalifikaci“ plnohodnotného učitele všech, neboli Mesiáše! Po něm se žádalo, aby přežil tři dny ve stavu klinické smrti. A tím nabyl plné poznání zásvětí. A poté se ještě byl schopen vrátit do těla. Tento „kvalifikační“ požadavek na Mesiáše není záležitostí křest’anů v souvislosti se třemi dny Ježíše v hrobě! A Lazara v evangeliích. Je zmiňován všemi mystickými školami. Egyptskými, Izraelity, Zoroastrovci v Persii, v Řecku Platónem a Pythagorejci. (Proto zdůrazňování tří dnů pobytu Ježíše v hrobě!) Neboli osvícený (iluminát) svým okem vidí, že tou první vlastností světa, „první stranou trojúhelníku“, je vyjádřená nepřetržitá aktivita Tvůrce hmotnosti. (Ani jeden atom ve vesmíru nestojí!) Druhá strana trojúhelníku iluminátovi symbolizuje trvalou „pozitivitu“ Stvořitele vesmíru ke všemu existujícímu. Lidskou terminologií lásku. Nic existujícího neexistuje bez pozitivní vůle Tvůrce vesmíru, aby to bylo. Existující věc nebo jev nemůže proto člověk odstranit, „anihilovat“! Jen proměnit v jinou věc nebo děj, ovšem s možným následkem jej zatěžující karmy! (Spravedlnost.) Třetí strana trojúhelníku symbolizuje trvalou, stále se realizující a v nové jevy se proměňující harmonii všeho se vším. (Nově jsou fyzikové šokováni objevem, že „všechny atomy ve vesmíru o sobě vědí“.) Trojnost aktivity, lásky a harmonie Stvořitele je podstatou všeho! To sděluje nižším osvíceným egyptská symbolika trojúhelníku s okem. Odtud i lidové: do třetice všeho dobrého, třetice tedy završuje celek. My se o nich dočítáme ze zápisků absolventů antických orfických a pythagorejských mystérií. Viz např. přímý Sokratův odkaz na krátkost pobytu absolventů orfických mystérií v zásvětí. (Ve velmi známém „Podobenství o jeskyni“.) Sokrates v něm výslovně upozorňuje své žáky, že jednotlivý i podařený „vhled“ absolventů mystérií neumožňuje plné pochopení souvislostí transcendentního rozměru světa! Totéž v současnosti platí pro ty, kteří prožili stavy klinické smrti a vymístění z těla! Pomocí k maximu dopracovaných metod navozování rozšířeného stavu vědomí se stalo, že poznání podstaty světa postoupilo už v Egyptě k symbolu, které nazýváme „okem božím“. Dnes tento původně egyptský symbol, trojúhelník s okem umístěným na vrcholu pyramidy, nacházíme jak v kostelech, tak na dolarové bankovce. Stal se v průběhu staletí poznávacím znakem těch, kteří si říkají „osvícení“ neboli ilumináti. (Částečných znalců a manipulátorů skrytých dějů.) Jenže správně uvedené odvození vlastností Stvořitele světa z jeho díla stále není poznání „Tváře boží“. Tedy to, po čem člověk a lidstvo uvědoměle nebo neuvědoměle touží. Duchovní lidé tedy nadále toužili po hlubším poznání „tváře“ Hybatele tohoto světa. Intuice jim říkala, že tím se napojují na energii věčnosti, získávají „život věčný“. Blíže než Těm, kterým smysl symboliky má zůstat skryt, neboli mají dále zůstat ovládanými, se symbol 42 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) „mluvícím hořícím keřem“. Který výslovně neuhasínal! Z toho jasně vyplývá, že nešlo o skutečný oheň, ale o projev Mojžíšova změněného stavu vědomí. Jeho osobní duchovní čistota mu v okamžiku tísně, kdy se šel o samotě k Bohu radit, mžikově „otevřela“ duchovní oko. Tím začal viděl „Světlo“. To Mojžíšovi odpovídalo tak, jako činí i dnes každému, kdo se do takového stavu dostane. Podle odpovědi, jaké jméno Boha má Mojžíš oznámit svému lidu, se z „Hořícího keře“ ozvalo: „Jahve“, neboli aramejsky „já jsem“! Ve smyslu: „lidský duchu, z omezenosti své podstaty nemůžeš z Boha-Podstaty světa pochopit nic víc, než že existuje! Za svého pozemského života totiž člověk nepozná nic tak dokonalého, jako je nekonečnost a dokonalost Boha! Proto jakékoliv pojmenování Podstaty světa člověkem v těle je automaticky jeho snížením. Platí to dodnes a kdo toto nepochopil, nemá o Bohu ponětí. Zejména ti, kteří „já jsem“ vysvětlují jako že Mojžíš našel božskost v sobě. ostatní egyptští velekněží se k tomuto cíli zřejmě musel dostat faraón Achnaton. Ten se za své vlády pokusil provést náboženskou reformu v Egyptě, při níž zavedl jako podstatu a dárce života Světlo! On ho nazval „slunečním bohem Atonem“. A omezil uctívání všech ostatních bohů neboli podřazených sil záhrobí. Tím zřejmě, tehdy jako dnes, překazil ostatním kněžím „kšefty“ s dary jiným zavedeným bohům. Ti proto po Achnatonově smrti jeho následovníky mocensky porazili a pronásledovali. Mezi těmi byl nepochybně i zasvěcenec Mojžíš. Proto když ctitelé Světla, jediného a pravého Boha, museli opustit Egypt, postavil se Mojžíš do jejich čela. Další už je popsáno v knihách Starého zákona. Krok třetí: nalezení Boha jako „Světla“ Neboli hned od počátku byli Izraelité, v důsledku kvalifikovanějšího poznání Boha-Podstaty světa, oproti Egypt’anům nábožensky o „třídu výše“. To povýšení nad ostatní se stalo jen proto, že k poznání přidali službu způsobem života a uctívání. V symbolice se to projevilo tak, že k (Horovu) trojúhelníku se základnou přibyl trojúhelník se základnou nahoře! Ten má symbolizovat onu nově Starým zákonem zavedenou službu Bohu. Objevila se šesticípá židovská hvězda jako znak služebníků božích! Z takto pochopeného poměru člověka a Boha je ostatně odvozena přísnost prvních tří přikázání (správněji božích rad) z Desatera. Ty se týkají přímo povahy bytostnosti Boha. „V Boha věřiti budeš!“ „Neučiníš představu a nevezmeš jméno boží do úst!“ „Vyhradíš si bezpodmínečný čas na jeho uctění!“ Protože ze zákona absolutní Spravedlnosti vyplývá, že jakou mírou člověk Bohu měří, takovou je mu Bohem měřeno (Ježíš), dostalo se Izraelitům od pravého Boha mimořádného požehnání. Že duchovní poznání Izraelitů bylo proti egyptskému vyšším stupněm, poznáme i dnes z knih Starého zákona. Třeba podle Mojžíšova líčení několikerého setkání s Bohem! Např. podle příhody na poušti s (Právě přestupky proti těmto třem přikázáním jsou synagoga hříchy proti Duchu, o kterých říká Ježíš, že nebudou nikdy odpuštěny. Přestupci je musí vždy odtrpět.) synagogaSymbolem správného uctívání Boha byl tedy onen do symbolu trojúhelníka přidaný druhý trojúhelník, tedy šesticípá židovská hvězda. Šesticípá 43 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) hvězda má být výrazem snahy po bohulibém způsobu života. Lidově „služby“ Bohu. (Bohu nelze sloužit, nepotřebuje to.) Tímto změněným přístupem k životu od živočišného k duchovnímu by se „služebník boží“ měl odlišovat od člověka žijícího jen živočišnými pudy. Tedy způsobem života kromě rozumu příliš neodlišitelného od zvířete. Tedy jen bohulibě (duchovně) žijící člověk inkarnační naplňuje zadání, neboli smysl toho, proč je na zemi. To je smysl biblického zadání „k obrazu božímu“! Tedy k napodobování způsobu tvoření Boha. (Na rozdíl od iluminátů, kteří nic nenaplňují, protože božské cítí v sobě!) Také Bůh k člověku přímo nemluví. Kdo z vizionářů se ocitne v záři „Světla“, skrze působení Jeho vyzařování na jeho ducha pak tento jakoby slyší odpovědi. Na každou otázku, která v něm vznikne se ihned „indukuje odpověd’! Ta je samozřejmě vždy přesně na stupni vyspělosti a kompetentnosti tázajícího se! Neboli když ke komukoliv Bůh „mluví“, odpověd’ se ve „vizionáři“ sestavuje v jeho rodném jazyku a také v rovině intelektové a duchovní vyspělosti tázajícího! A s ohledem na okolnosti doby. Služebník boží tedy podle Starého zákona má tedy činit: Jak je z osudu židovského státu a národa zřejmé, postupem staletí se osvícený židovský přístup k Podstatě světa změnil ve vyprázdněný rituál a soubor národních obyčejů. Izraelské kněžstvo ztratilo kontakt na bytosti odvrácené strany stvoření. Náboženství se z nástroje poznávání duchovní dimenze reality proměnilo v příbuzenský a klanový kult. (Podobně jako v současné době křest’anství.) Krok čtvrtý: Ježíšova reforma židovství 1. Božskou pozitivitu stvoření má proměnit v lásku ke svému Stvořiteli, neboli ve vděčnost za život. 2. Božskou harmonii Tvůrce má proměňovat, skrze pochopení přírodních zákonů, v moudrost. 3. Božskou aktivitu Stvořitele má lidský duch Bohu vracet ve formě svého tvoření k oslavě Boha. Jenže Bůh nezná ani pochlebující nebo příbuzenskou protekci, ale Jeho vůle, projevovaná ve formě duchovních zákonů, je formou vedení duchovního vývoje všech lidských duchů. Tento stav upadnutí původního židovství vystihla mezi Izraelci jedna jejich sekta, tzv. esejci. Ti se proto 150 let modlili k Bohu za poslání nového Učitele, který by jim správně vykládal Zákon. Tzv. Mesiáše. Ten měl obnovit spojení nejduchovnějšího národa v lidstvu s Bohem a obnovit již nepřesvědčivé židovství v živě žitý duchovní rozměr člověka. Tak se počátkem našeho letopočtu zrodil mezi vykladači Zákona člověk jménem Ježíš. Svým chováním a činy nejprve prokázal své spojení se silami duchovní dimenze. Hlavně však přes- Činí-li jakýkoliv člověk touto formou Světlu „bohoslužbu“, dostane se mu od něj automaticky „požehnání“ izraelského typu. Např. formou mimořádných dispozic duševních. (Proto současná věda a civilizace je plodem jen křest’ansko-židovské kultury.) Pravost Mojžíšova sdělení ve Starém zákoně plyne i z dalších popisů jeho setkání s Bohem. Např. také: “Nikdo živý“, rozuměno ztotožněný s tělem neboli „hmot’ák“, nepohlédne na Mou tvář!“ Teprve opustíli duše tělo, tedy po smrti, výjimečně při „zjevení“ neboli vymístění, mohou ti, kteří sami mají vibraci k vnímání „Světla“, jej vidět! (Malé množství lidí!) 44 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) Bohužel po vstupu mocných tohoto světa do řízení a formulování křest’anství, ovládnutí jeho vedení nehodnými, přibližovalo živě pojaté křest’anství lidi k Bohu jen asi tisíc let. (700 až 1700) Pak se i ono, vlastně podle Ježíšovy předpovědi, pomalu stávalo „solí, která přestala solit“ život, tzn. činit stravitelnějším. Zejména v novověku. Jen velmi zaslepený člověk by v dnešní západní civilizaci mohl vidět, kromě jedinců, živé křest’anství nebo židovství. Tak bohužel můžeme jen konstatovat, jak se „západní civilizací“ stalo to, co mezi Izraelity poté, když Mojžíš odešel na horu Sinaj k rozhovoru s Bohem. Když se po delší době vrátil, jeho lid tančil kolem zlatého telete! Jaká obdoba! Dnes skoro všichni židé i křest’ané, dokud se pro stáří nepřiblíží konec jejich pozemské pouti, „tančí“ kolem něj také. Pouze se dnes „zlatému teleti“ říká peníze!!! Nástěnná malba Krista, 4. stol. něji vyložil duchovní zákony. Učinil tak formou „podobenství“, aby se staly srozumitelnými i negramotnému člověku. (Podrobně je smysl Ježíšových podobenství popsán v knize Otevření duchovního oka, Agape Brno.) Západní civilizaci skrze pád jeho vědomostních a teologických elit ovládlo náboženství konzumu tělesných požitků. Jeho bohem jsou peníze, kněžími penězoměnci (bankéři) a chrámy banky. Tím lidstvo pro selhání vědomostních a teologických elit přestalo plnit smysl svého bytí. Výklad světa padlými elitami nereflektuje transcendentní rozměr člověka a světa, neboli komplexnost a nadčasovost světa. Vzbudil velký zájem „malých lidí“, a tím se vynořilo živé, smysl života naplňující náboženství, křest’anství. Protože se odpojilo od kmenového pojetí, stalo se přístupným pro všechny lidi bez rozdílu kmenové příslušnosti. Rozšířilo se rychle po celé římské říši. Následně křest’anství, vlastně povýšená forma židovství, prokázalo skrze nepotlačitelnost mocnými tohoto světa, že se jeho vyznavačům dostává přílivu duchovní síly. Tím prokázalo a občas ještě prokazuje spojení se Zdrojem energie života. Nebot’ přesvědčivost ideologie je vždy manifestací vnímaného přílivu duchovní síly. Ta může přicházet vždy jen od Boha. Tímto úpadkem ducha lidí i společnosti se celý „Západ“, a tím celé lidstvo, dostalo před stejné dilema, jako Izraelité na počátku našeho letopočtu. Bud’ nalezne a začne žít vyšší stupeň duchovnosti, nebo jej jím samým vytvořené síly Temnot, nebo dokonce přírody, zničí! V tomto dilematu jako obvykle Češi předcházejí evropský vývoj. Tradiční církve a duchovní školy stojí zde ve stavu naprosté argumentační nepřesvědčivosti neboli krachu důvěry u lidí. A návrat k stupni duchovnosti typu „starého 45 HLEDÁNÍ TVÁŘE BOHA LIDSTVEM (PODSTATY A PŘÍČINY SVĚTA) Rakouska“ není možný. Před národem a civilizací vyvstalo dilema: bud’ vzestup k vyššímu stupni poznání Světla, nebo pád do středověkých hrůz skrze islám. Nebo ještě něco horšího, přímý „výprask“ přírodními silami Stvořitele. merkaby působí, lze vzorci rozumět. Podle mne takto: energie rovná se masa krát rychlost světla ve hmotnosti krát rychlost světla v jiné dimenzi (jemnohmotnosti)! Této rychlosti světla v zadní hraně čtyřstěnu říkáme obvykle čas. Einstein musel vidět dál, než dával najevo. Prokázal to v posledním dopise dceři, jehož zveřejnění ji přikázal odložit o dvacet let. (Byl zveřejněn nedávno.) Kvůli jeho jistému nepochopení masou materialistických vědců v době jeho napsání. Tam mj. píše: „Největší energií ve vesmíru je láska, vše udržující vyzařování Stvořitele“. To pro ni platí jeho vzorec pro energii. Také další známý Einsteinův výrok, že Boha, (myšleno jeho existenci,) lze vypočítat, vypovídá mnoho. Podívám-li se na merkabu, napsal bych při rovnici pro výpočet formy působení Boha, za použití Einsteinových pojmů, takto: E na druhou krát m na druhou krát c na druhou, to celé v závorce také na druhou. Tak by tedy podle mne měla vypadat fyzikálně vyjádřená Tvář boží, ve skutečnosti postihnutí Jeho způsobu tvoření hmotnosti. Krok pátý: Návrat Krista s mocí a prohloubení poznání zákonů Znakem se stane pochopení symbolů šesticípé hvězdy v třírozměrném provedení! Její trojúhelníky budou nalezeny jako protínající se čtyřstěny! Je to symbolické vyjádření pokroku poznání stvoření, nebot’ boží zákony začnou být vnímány v dalším rozměru reality. Tím se vynořuje symbol MERKABA. „Možno jako heslo zadat internetu v rámečku hledej!“ Tento druhý návrat Kristův, neboli plné pochopení toho, co říkal, nastane spojením vědy a náboženství. Lidstvo zná souvislosti mezi zákony hmotné a nehmotné dimenze reality např. v hudbě, malířství, básnictví, léčitelství, legendách, eposech, pohádkách. Na řadě je objev dalšího rozměru reality ve vědě. K překvapení mnohých jej začal vyjevovat, jsem přesvědčen že vědomě, Albert Einstein. Prokazuje to jeho rovnice E=m.c2. Lidé řízení černou nitkou, něco jako naši Sisyfos, to při jeho přednášce o teorii relativity ihned postřehli. Na protest proti „pavědci Einsteinovi“ opustila roku 1921 třetina akademiků jeho přednášku na francouzské univerzitě. Také další Einsteinova námitka vůči kvantové teorii, že „Bůh nehraje v kostky“, je správná. Kvantová teorie plně postihuje jen plochou hmotnost! Tedy zákony pojaté trojúhelníkem, nikoliv čtyřstěnem. Náhody, kvantitavní zvraty a limity kvantové teorie „nevidí“ do zákonů skryté dimenze. V realitě není náhod!!! To, co se tak jeví nebo vypočítává, je jen projevem nepoznání dějů dalších dimenzí reality. To začíná otevírat až teorie superstrun, která tím spojuje teorii relativity s kvantovou. A rozšiřuje vědu o další rozměr, právě tak jako kybernetika. Za pár tisíc let odhalí lidstvo i „vzorec času“ a bude jej moci využívat k cestování časem. A nebo už to už vyvinutí lidé, vnímaní jako andělé, mají? Od mlada mne udivuje, že si nikdo „jakoby nevšiml“, jak to, že ve hmotnosti maximálně možná rychlost světla existuje v jeho rovnici „na druhou“? Až pomocí porozumění, jak Stvořitelova síla ve formě 46 MAJDANŠTÍ EXTRÉMISTÉ STŘÍLELI SVÉ VLASTNÍ DEMONSTRANTY itických věd Ottawské univerzity. Na svém facebookovém profilu nedávno zveřejnil další svědectví a výsledky svého výzkumu, který potvrzuje, že střílení demonstrantů na kyjevském Majdanu bylo operací pod falešnou vlajkou. A nyní k té „merkaba“, neboli vnesení dalšího rozměru do židovské hvězdy. Tento symbol nám upřesňuje a vysvětluje způsob Stvořitelova tvoření vesmíru zachycením formy vyzařování z něj. Tak první hrana čtyřstěnu v ní nám ukazuje, že podstatou a „zákulisím“ Stvořitelovy lásky (energie) je aktivita (čas) a harmonie (souvislost všeho se vším, vnímaná také jako Spravedlnost). Je to ten trojúhelník od přední hrany dozadu. Druhá hrana čtyřstěnu, aktivita neboli stálá proměna, nám ukazuje, že pozadím božské aktivity je láska (energie) a harmonie (Spravedlnost). A pozadím božské harmonie (souvislosti, Spravedlnosti) je láska (energie) a aktivita (čas). A protože je člověk k obrazu božímu, má jeho tvoření napodobovat! Neboli vše, co činí, má být naplněno láskou a spravedlností ke všemu existujícímu. Jinak na sebe uvaluje karmu, neboli nepříjemný dopad božích mlýnů. (Hřích.) To je hlavní povrchní poselství MERKABA. Ta dále odkrývá další možnosti využití energie Podstaty světa ke zdokonalení existence lidstva a světa ve vesmíru a k rychlejšímu vnitřnímu duchovnímu růstu jednotlivců i duchovních společenství neboli církví. Tento nový videosestřih z 20. srpna ukazuje časy, v nichž bylo zabito 45 ze 47 padlých tzv. "nebeské roty". Je sestaven na podkladě dosud nezveřejněných částí videozáznamů a informací, které především poskytli příbuzní obětí a aktivisté Majdanu. Toto video poskytuje nové důkazy, že demonstranti byli zastřeleni z míst, které kontrolovali příznivci Majdanu a že oficiální vyšetřování je z tohoto důvodu falšováno a jeho výsledky utajovány. Například údajná pozice Anatolije Žalovahy na tomto videu několik vteřin před smrtícím výstřelem v 9:43 hod. a na nové fotografii těsně po jeho zabití a svištění kulek během jeho zabití prokazují, že Žalovaha byl smrtelně postřelen z pušky z Majdanem kontrolovaného hotelu Ukrajina. Nebyl tedy zabit z kalašnikova některého z příslušníků Berkutu, kteří byli na barikádě před ním. Kulka vletěla do zadní části jeho helmy a svědectví jeho kolegy ukazují, že Žalovaha byl zasažen zezadu, tedy od hotelu. V tomto článku byl také zveřejněn závěr oficiálního vyšetřování, že Žalovaha byl zasažen tou samou zbraní jako dalších deset demonstrantů. zdroj:http://hledani.gnosis.cz/hledani-tvare-boha-lidstvempodstaty-a-priciny-sveta/ Majdanští extrémisté stříleli své vlastní demonstranty Již před rokem jsme na e-republice publikovali článek Na Majdanu stříleli zločinci a zabíjeli demonstranty zezadu . Nyní se analýzy nezávislých médií potvrzují dalšími způsoby. Ivan Katchanovski je kanadský vědec ukrajinského původu a učí na Katedře pol47 MAJDANŠTÍ EXTRÉMISTÉ STŘÍLELI SVÉ VLASTNÍ DEMONSTRANTY postřelen z pistole z nějakých deseti metrů za křovím. Oficiální vyšetřování zjistilo, že jeden z demonstrantů byl zabit pistolí, ale klíčová informace o jeho identitě nebyla zveřejněna. Obžaloba jednoduše vynechala zabití Ušněvyče a osmi dalších demonstrantů. Vyšetřování Majdanu nedávno odhalilo, že Andrij Sajenko a Maxim Šymko byli zabiti tou samou zbraní z hotelu Ukrajina, jeden v 9:08, druhý v 9:07 hod. Výše zmiňovaný videosestřih potvrzuje Katchanovského analýzy času a místa jejich zabití. Klíčové informace o identitách ostatních demonstrantů zabitých tou samou zbraní jsou stále utajeny. Trapezun ve svém rozhovoru během hospitalizace v Izraeli řekl, že viděl snajpry střílející na demonstranty ze střechy hotelu a z hotelového pokoje. Na proslulém videu z masakru je vidět, jak jeho ruka ukazuje na hotel poté, co byl zraněn. Videosestřih ukazuje, že někteří demonstranti byli zabiti na tom samém místě a ve stejném čase. Video s Trapezunovým interview bylo bývalou kozáckou skupinou majdanské sebeobrany promítáno v soudní budově po jedné výpovědi týkající se majdanského masakru. Šymko byl její člen. Je to další důkaz, že obžaloba, média i protestující vědí, že skuteční snajpři byli v hotelu Ukrajina a dalších Majdanem kontrolovaných lokalitách. Svědectví demonstrantů z Majdanu Videosestřih obsahuje i dříve nezveřejněné útržky z hojně publikovaného videa, které bylo natočeno aktivistou Svobody z hotelu Ukrajina. Tyto klíčové části videa ukazují okamžiky zastřelení Kemského, Kornějeva a Ščerbat’uka. Video také poprvé ukazuje, že Valerij Opanasjuk byl zabit v 9:28 na tom samém místě jako čtyři již zmiňovaní demonstranti. Videosestřih upřesňuje okamžik zabití Opanasjuka na 9:24 hod. Žalobci při procesu tvrdili, že Opanasjuk byl zasažen do hrudníku a Bajdovskyj do žaludku. Pozice obou těchto demonstrantů v okamžiku, kdy byli zastřeleni ukazují na snajpry v hotelu Ukrajina. Toto video potvrzuje závěry Katchanovského studie a výpovědi svědků z Majdanu, že tito demonstranti byli zabiti snajpry z tohoto hotelu a ne příslušníky Berkutu, kteří byli ozbrojeni kalašnikovy. Dosud nezveřejněná část videa ukazuje, že Roman Točyn byl v 9:47 hod., kdy byl střelen do hlavy, údajně do spánku, za stromem, který ho kryl před Berkutem. Demonstranti z Majdanu řekli, že Točyn a Volodymyr Žerebnyj, který byl metr od něj zabit v 9:44 hod., byli postřeleni odstřelovači z hotelu a že dva snajpři z hotelu a Kinopaláce byli později chyceni demonstranty (1:50). Na tomto dosud nezveřejněném videozáznamu říká Serhij Trapezun, že byl zraněn z hotelu Ukrajina nebo možná dvoupatrové budovy nalevo (ulice Horodeckého), když se s několika dalšími demonstranty pokoušeli odnést Oleha Ušněvyče. Katchanovského analýza ukazuje, že Ušněvyč byl postřelen v 9:43 až 9:44 za zdí, která dokonale chránila jeho, Trapezuna a několik dalších protestujících před střelbou z vládních pozic. Řekl, že šly zvěsti o tom, že Ušněvyč byl Dříve vystřižená část videa aktivisty strany Svoboda ukazuje, že Jurij Paraščuk byl zády ke Kinopaláci a hotelu Ukrajina, když byl střelen do temene hlavy v 9:48 hod. Vládní vyšetřování také zjistilo, že byl střelen do hlavy zezadu, ale z jeho zabití obvinilo zvláštní jednotku Berkutu, která byla na druhé straně. 48 PEDOFILNÍ WEB NENÍ PODLE POLICIE PROBLÉM. OSTRÁ SLOVA O IMIGRANTECH NAPROTI TOMU KRIMINALIZOVÁNA BUDOU. STOPY PO OBCHODU S DĚTMI VEDOU VYSOKO Tento videosestřih nezávisle upřesňuje konkrétní jména a konkrétní místa zabití 42 demonstrantů, jež byl Katchanovski schopen ve své studii ztotožnit. Navíc poprvé veřejně označuje konkrétní časy a místa zabití Heorhie Arut’uňana, Oleksandra Bratuška a Bohdana Ilkyva. Videosestřih identifikuje Oleksandra Bratuška jako maskovaného demonstranta zastřeleného v 9:10 hod. na schodišti vedoucím ke Kinopaláci. V okamžiku střelby stál zády k postupujícímu Berkutu, zraněn byl do hrudi, což bylo potvrzeno obžalobou během soudu a je vidět na fotografiích. To potvrzuje, že tento demonstrant byl zastřelen z oblasti pod kontrolou Majdanu, pravděpodobně z blízkosti budovy Ukroopsilky na Kreščatyku. To by vysvětlovalo zdánlivě iracionální událost, kdy demonstranti hodili Molotovův koktejl na velký balkon této budovy několik sekund po jeho zastřelení. ského novináře, který za ně dostal polskou cenu za nejlepší fotografii . Tato nová odhalení o zabití Žalovahy a dalších demonstrantů jistě nenajdete v mainstreamových médiích na Ukrajině a na Západě. zdroj:http://news.e-republika.cz/article3271Majdan%C5%A1ti-extremiste-st%C5%99ileli-sve-vlastnidemonstranty Tento nový videosestřih obecně potvrzuje přesné časy nebo časové intervaly zabití konkrétních demonstrantů z Katchanovského studie. Rozdíly nepřevyšují několik sekund pro přesný čas či několik minut pro časový interval zabití. Soudní proces týkající se Majdanu prokázal, že oficiální vyšetřování nestanovilo tak přesný čas a místo zabití asi poloviny z 39 demonstrantů, z jejichž zabití byl obviněn Berkut. Videopřehled však také odhaluje, v souvislosti s dosud nezveřejněnými informacemi, mnohem přesnější časy zabití několika demonstrantů, jako jsou Eduard Hrynevyč a Anatolij Žalovaha. Časy zabití těchto dvou demonstrantů byly odhadnuty v Katchanovského studii založené na fotografiích označených časem vytvořených po jeho zabití, o nichž informovali jejich příbuzní a svědci. Čas zabití Žalovahy byl konkrétně stanoven podle fotografie pol- Pedofilní web není podle policie problém. Ostrá slova o imigrantech naproti tomu kriminalizována budou. Stopy po obchodu s dětmi vedou vysoko Česká policie v srpnu odložila kauzu webových stránek pedofílie - info, které otevřeně propagují sexuální úchylku, jež je v naší zemi - bohudíky stále ještě trestná. Policie web prověřovala na základě trestního oznámení z minulého roku. Obsah samotný podle policie zákonu neodporuje. „Na základě prostudování veškerých dostupných podkladů, 49 PEDOFILNÍ WEB NENÍ PODLE POLICIE PROBLÉM. OSTRÁ SLOVA O IMIGRANTECH NAPROTI TOMU KRIMINALIZOVÁNA BUDOU. STOPY PO OBCHODU S DĚTMI VEDOU VYSOKO Pedarasté a "Overtonova okna" provedené analýzy a vyhodnocení předmětné webové prezentace nebyly zjištěny žádné konkrétní informace ani skutečnosti, které by nasvědčovaly tomu, že by byl při provozování nebo spravování výše uvedených webových stránek spáchán přestupek nebo trestný čin. Šetření bylo proto ukončeno,“ sdělil veřejnosti Jiří Vokuš z policejního prezidia. Po homosexualitě, která se pomalu stává normou, ale zákonitě musí přijít i pedofilie a další zvrácenosti. A jsou to právě pederasti, kdo v současném „hořícím světě“, jenž je důsledkem porodních bolestí rodícího se Nového světového řádu (NWO), začínají rozvíjet svoji "osvětovou činnost". Pro většinu lidí je pedofilie stále ještě něčím něčím, co považují za ohavnost. Patrně si vůbec nepřipouštějí, že by se někdy v budoucnosti mohla legalizovat. Ovšem před dvaceti, kdy došlo k vyškrtnutí homosexuality z mezinárodní klasifikace nemocí, by také málokoho napadlo, že se homosexualita stane ve společnosti něčím normálním. V této souvoslosti opět připomínáme jméno amerického sociologa Josepha P. Overtona a jeho studii o strategii, kterou současné "elity" k transformaci společnosti používají. Policie nevidí na pedofilii nic závadného To, že policii, která obžalovává různé vlastenecké aktivisty a posílá je do vazby za vylepování samolepek, nechává tento web v klidu, zas až tak překvapivé není. Musíme si uvědomit, jaké je zde politické zadání a v jaké atmosféře orgány činné v trestním řízení působí. Na jedné straně boj proti tzv. xenofobii, podporovaný "elitami", majícími za cíl vyvrátit současnou západní civilizaci ze svých kořenů, a na druhé straně tytéž mocné síly otevřeně propagující vše, co k takové destrukci vede. Overton v ní precizně popsal, jak jsou pro společnost naprosto cizí myšlenky vyneseny ze smetiště veřejného opovržení, oprášeny a nakonec legislativně ukotveny. Podle této teorie, přezdívané „Overtonova okna“, existuje pro každou myšlenku nebo společenský problém tzv. okno možností. V jeho rámci lze nebo nelze o myšlence široce diskutovat, otevřeně ji podporovat, propagovat a snažit se ji legislativně ukotvit. Okno se posouvá ze stádia „nemyslitelného“, tzn. veřejné morálce úplně cizího a zcela zavrženého, do stádia „aktuální politiky“, tj. stává se široce posuzovatelným, přijímaným masovým vědomím. Satanisté a pedofilové jsou umístění často ve veřejné sféře na viditelných místech, aby tak skryli podezření a své aktivity Předně likvidaci tradiční rodiny, tvořící základní tmel, kterým celá naše západní civilizace drží pohromadě. Proto ta otevřená podpora homosexuality, o níž se děti již na prvním stupni základních škol začínají učit, že je zcela přirozená a tedy normální. A každý, kdo proti tomuto trendu aktivně vystupuje, je označen za homofoba. Podle této strategie neexistuje žádné tabu, nic svatého. Před našimi zraky se postupně odstraňují rámce, ohraničující společnost od propasti sebezničení. 50 PEDOFILNÍ WEB NENÍ PODLE POLICIE PROBLÉM. OSTRÁ SLOVA O IMIGRANTECH NAPROTI TOMU KRIMINALIZOVÁNA BUDOU. STOPY PO OBCHODU S DĚTMI VEDOU VYSOKO Stopy vedou do nejvyšších pater Pederasti, zednáři a satanisté Proč to "elity" vládnoucí současnému světu dělají, je nabíledni. Zotročená společnost bez tradičních mravních kotev, zbavená silných rodinných vazeb, je nejen snadno ovladatelná, ale také náchylná k ještě obludnějším sociálním experimentům, jež se dotýkají samé podstaty lidskosti. Když Evropu v devadesátých letech šokoval případ belgického pedofila Marca Dutrouxe, jenž zavraždil nejméně 8 nevinných dívek, ukázalo se, že se jedná jen o malý kamínek v obrovské mozaice rozsáhlé pedofilní sítě, do níž jsou zapojeni nejvyšší představitelé ekonomických i politických elit, pro něž podobné „nelidské stvůry“ pouze "loví" nevinné dětské oběti. Což vysvětluje mnohé komplikace v průběhu vyšetřování a dodnes nevysvětlitelné policejně-soudní přehmaty, jež měly odvézt pozornost od těch nejvyšších bruselských kruhů. Je jasné, že se jedná o pouhou malou část pedofilní sítě, jež obepíná celý západní svět a do níž jsou zapojeni i mnozí mocní tohoto světa. Německý publicista Guido Grand, který se touto problematikou dlouhodobě zabývá, došel k závěrům, že v západní Evropě, USA a Austrálii existují propojené sítě okultistů, obchodujících s dětmi, zneužívanými nejen sexuálně, ale i k magickým obřadům. Tyto sítě prý sahají až do nejvyšších politických, hospodářských a šlechtických kruhů s vazbou na svobodné zednářství. Letos se provalil obrovský pedofilní skandál ve Velké Británii, který se média a politici snažili ututlat. Každým dnem vycházejí najevo další a další podrobnosti o masivním zneužívání dětí vysoce postavenými lidmi. A nejde již jen o Británii. Pořad Newsweek stanice BBC uvedl, že usvědčený pedofilní poslanec Cyril Smith byl odveden policií přímo z pedofilní party u něj doma a po rozkazech z vrchních míst byl bez jakýchkoliv obvinění propuštěn. Ve skandálu figurují nejen politici, ale také významní bankéři a průmyslníci a dokonce lidé z nejvyšších kruhů anglické a holandské aristokracie. Démonické večírky Pedofilie a satanismus jsou podle všeho tmelem, který tajemným způsobem vytváří a udržuje soudržnost zednářských elit v každé zemi. Tyto "národní" sítě se potom spojují a formují v globální sít’ pedofilů, kteří si navzájem kryjí záda. Děti jsou většinou dodávány prostřednictvím dětských domovů, sociálních služeb, únosů a jiných zdrojů. Když se rodina dítěte snaží případ zveřejnit, většinou narazí na neprostupnou zed’ odporu policie, sociálních služeb a soudního systému. Z toho je zřejmé, že se jedná o velmi dobře organizovanou sít’. Čím větší chaos ve světě, tím snadněji mohou své zvrhlé plány uskutečňovat. Válečné konflikty, jako je ten na Ukrajině či na Blízkém východě, jež globální elity samy rozpoutávají, stejně jako imigrantské tsunami, jsou doslova žněmi, během nichž se ideálně loví potřebný "lidský materiál" pro zvrhlé obřady a perverzní démonické večírky. A to je pravý 51 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) důvod, proč se pedofilie stane brzy předmětem veřejných diskuzí a tlak na její legalizaci stále poroste. Materials from DMT researchers Terence McKenna, Gracie and Zarkov, and dozens of other correspondences are included, providing clues to deciphering the DMT "hyperspace" state. První vlaštovky pedofilního jara již můžeme pozorovat i u nás. Festivalový filmový trhák o takzvaně složitém životě pedofila „Danielův svět“, finančně podpořený Ministerstvem kultury ČR, stejně jako homosexuální festival Prague Pride ukazují, co se bude brzy považovat za tu správnou kulturu. ...and in search for answers people have feared to place themselves on the line and to actually wrestle with life and death out there in those strange, bardo-like dimensions, not realizing that there is no other way to win true knowledge... - - Terence McKenna - (Psilocybin and the Sands of Time) Pedofilní web, na kterém jsou kromě jiného i seznamka a fotografie, je podle policie prý tedy v pořádku. V souladu s českými zákony. Dobrý vzkaz do probíhající kriminalizované bouřlivé diskuse o imigrantech - která podle mainstreamových právníků a novinářů je naopak za hranicí legality. Aspoň víme, o co jde. zdroj:http://protiproud.parlamentnilisty.cz/politika/1907prikladny-dvoji-metr-pedofilni-web-neni-podle-policie-problemostra-slova-o-imigrantech-naproti-tomu-kriminalizovanabudou-stopy-po-obchodu-s-detmi-vedou-vysoko.htm Apparent Communication with Discarnate Entities Induced by Dimethyltryptamine (DMT) 1. Tryptamine psychedelics In this article I wish to draw attention to a strange property of the tryptamine psychedelics, especially N,NDimethyltryptamine (DMT), which sets them apart from other psychedelics, namely, their ability to place users in touch with a realm that is apparently inhabited by discarnate entities of an intelligent nature. The investigation of such a possibility clearly takes us to (and perhaps beyond) the fringes of what by Peter Meyer DMT (dimethyltryptamine) is the most powerful and fast-acting of the tryptamine class of hallucinogens. After smoking DMT users regularly report fantastic trips to other dimensions and conversations with intelligent alien life forms. Meyer outlines DMT usage, pharmacology, mythology and occult application, including shamanic uses. He also presents fascinating anecdotal material regarding DMT "alien contact." 52 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) The structural classification lends itself to quantitative scientific investigation. From such work as has been permitted in this field it seems that, for the most part, "hallucinogens are divided into two separate categories. The first...covers the substituted phenylalkylamines, with the prototype for these structures being mescaline. The second category includes indole-based compounds, including various substituted tryptamines, beta-carbolines, and LSD." (Nichols [81], p. 97) Not all psychedelics fall into these two categories. Ketamine is clearly a psychedelic but is structurally unrelated to the phenethylamines or to the tryptamines. is considered scientifically acceptable. Nevertheless, the phenomenon of apparent alien contact is so impressive to those who have experienced it, and the implications of such contact are so radical, that the evidence deserves serious investigation. The term "psychedelic" may be understood to denote a class of substances whose primary effect is to alter consciousness in an ego-transcending manner so that the experience of a person whose neurochemistry is altered by such a substance is enhanced and expanded in comparison with ordinary experience. This enhancement and expansion may be emotional, intellectual, intuitive, sensory, spiritual or somatic. The qualification that the experience involve a tendency to ego- transcendence is added partly to distinguish substances such as LSD and MDMA from stimulants such as amphetamine and cocaine and partly because it is one of the more remarkable properties of psychedelics that, by their means, we may enter mythological and spiritual dimensions not normally the concern of our everyday selves. The most well-known psychedelic tryptamines consist of DMT and three variations on it: 5-MeO-DMT=5-methoxy-DMT psilocin=4-hydroxy-DMT psilocybin=4-phosphoryloxy-DMT Psilocybin is converted to psilocin in the body. The corresponding diethyltryptamine analogs are similarly psychoactive (and reportedly longer lasting). Psychoactivity has been reported in amethyltryptamine (Murphree [791), 4-methoxy-DMT and 5-methoxy-a-methyltryptamine (Nichols [811) and bufotenine, which is 5hydroxy-DMT (Fabing [23]and Turner [1261). 6-hydroxy-DMT has been reported as one of the excretory metabolites of DMT (Szara [118]). A review of the literature will reveal a considerable number of other tryptamine derivatives which either are known to be or may be psychoactive. Psychedelics may be classified most easily in two ways: according to their effect on consciousness or according to their chemical structure. The former is difficult to quantify, and the data here tends to be of a literary nature (e.g., Horowitz [56]). Due to the regrettable proscription of the use of psychedelics in many countries, and to the suppression of research in this field, not much has been published during the last 20 years regarding the effects of psychedelics on consciousness. With the increasing recognition in more enlightened societies of the potential value of psychedelics we may hope to see a renewal of publication in this area. Although LSD is not a tryptamine, its molecular structure includes that of the tryptamine molecule. We cannot thereby simply classify it 53 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) 2. DMT Usage as a tryptamine psychedelic because its molecular structure also includes that of some psychedelic phenethylamines such as ?,5-dimethoxy-4-methylamphetamine (DOM) (Nichols [81], p. 114). Nevertheless, LSD is usually classified with the tryptamine psychedelics and seems more closely related to them because it is more readily displaced from receptor sites by the tryptamines than by the phenethylamines. (a)Shamanic usage The history of human involvement with DMT probably goes back many thousands of years since DMT usage is associated with South American shamanism. Stafford [108] mentions that the "Spanish friar Ram6n Paul, who accompanied Columbus on his second voyage to the New World, was the first to record native use of ... ’kohhobba’ to communicate with the spirit world" (p. 310). A series of distinguished ethnobotanists eventually established that the psychoactive ingredients of these native snuffs (known under various names, including cohoba, yopo, and epana) were obtained from plants such as Anadenanthera macrocarpa, formerly peregrina (Schultes [95] and Harner [481). Chemists then showed that the active ingredients consisted of various tryptamine derivatives, especially DMT, 5-MeO-DMT and bufotenine (Holmstedt [:55]and Fish 1251). "These and related indolealkylamines have been have been detected in members of at least five different plant families" (Nichols [81], p. 120). DMT has been found to occur naturally in mammalian brains (Barker [4] and Christian [171). "Indolealkylamines... are the only known hallucinogenic agents whose endogenous occurrence in mammals, including man, has been confirmed" (McKenna [67]). Szara [114]says that it "seems that the whole enzymatic apparatus exists in mammals which can produce tryptamine from tryptophane, DMT from tryptamine and 6- HDMT [the probably hallucinogenic 6-hydroxy-DMT] from DMT." The question as to what function DMT and related substances have in the mammalian body has not yet received a definite answer. DMT is structurally similar to serotonin (5-hydroxytryptamine) which is well-known as a neurotransmitter in the mammalian brain. It has been suggested that DMT is also a neurotransmitter, but this has not been established. Strassman [110] has presented evidence that psychoactive tryptamines are produced indigenously by the pineal gland and are related to the metabolism of the pineal hormone melatonin. Clearly much research in this area remains to be done, Plant tryptamines are also used by Amazonian shamans in the form of ayahuasca, a dark Liquid formed by boiling sections of a vine from the Banisteriopsis genus, usually B. caapi (Rivier [881). This vine contains harmala alkaloids, in particular, harmine and harmaline, which are sufficient in themselves to induce visions. Usually another plant is added to the brew "to make the visions more intense" (according to the native shamans). This additional plant is often Psychotria Viridis, a plant which contains DMT and 5-MeO-DMT. Although the DMT content 54 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) (who was also the first to synthesize harmaline, in 1927), and that "Albert Hofmann synthesized a series of DMT analogs, but little attention was paid to this work until the mid-1960s." of ayahuasca is sometimes thought to derive solely from the additives, Stafford [108] reports that the leaves and stems of one species of Banisteriopsis, B. rusbyana, "have a large amount of N,N-DMT, 5-methoxy-N,N-DMT, 5-hydroxy-N,N-DMT [bufotenine] N-P-methyltetrahydro-P-carboline." In the 1950s and 60s some researchers experimented with tryptamine hallucinogens injected intramuscularly. The first to publish in English on this subject seems to have been the Hungarian investigator Stephen Szara, while working for the U.S. National Institute of Mental Health in Washington, DC. (For some reason most of the earliest researchers appear to have been Hungarians.) Szara published on DMT as early as 1956, and produced a series of at least 11 papers on the harmacology of the Alkylated tryptamines during the next 11 years. Writing in 1961 he said: DMT is not by itself orally active (in doses of up to one gram), since it is broken down in the gut by the enzyme monoamineoxidase (MAO). This breakdown may be prevented by the presence of an MAO inhibitor, allowing the DMT to enter the blood and reach the brain. Ayahuasca contains an MAO- inhibitor, namely, the P-carbolines derived from the B. caapi vine. Ayahuasca is frequently consumed at night by a group of people (Kensinger [60]and McKenna [691), although there are large variations in its mode of usage among the Indian tribes of the Amazon. Currently the use of ayahuasca among Indians in the Amazon is declining due to the destruction of traditional tribal cultures. This lends an urgency to the preservation of the knowledge associated with its use, a knowledge which concerns not only the preparation and use of ayahuasca but also the manner in which the experiences of the practitioner are to be interpreted. In Brazil there is an interesting religious organization known as Santo daime, whose members use ayahuasca within a Catholic/Christian context [87]. I became interested in the possibility of hallucinogenic action of alkylated tryptamine derivatives in 1955, when I read about the chemical analysis of a snuff powder prepared by Haitian natives from Piptadenia Peregrina seeds which they used in religious ceremonies to Produce mystical states of mind which enabled them to communicate with their gods... [C]hemical analysis... revealed the presence of bufotenin and a small amount of N,N-dimethyltryptamine (DMT). (Szara [1141) Szara administered 75 mg of DMT intramuscularly to himself and experienced intense visions. He established "that intramuscular injection of 50 to 60 mg of DMT brought about intense visual displays... within five minutes. These reached peak effects within a quarter of an hour, diminishing and then disappearing totally within half an hour... Subjects became catatonic or lost consciousness when given doses larger than 125 mg." (Stafford [108], p. 314) (b) Professional and academic research Stafford [108] mentions that DMT was first synthesized in 1931 by the British chemist Richard Manske 55 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) cept that they occurred almost immediately and disappeared more rapidly. ([108], p. 315) During the early 1960s the Southern California psychiatrist Oscar Janiger administered DMT to many subjects. The data and conclusions from these studies remain unpublished. One time he administered to himself an excessive dose and described the result as "terrible – like being inside a gigantic pinball machine with lights going on and off everywhere" [58]. There is a certain art to smoking DMT to produce a significant effect which is only acquired with practice. Some who have tried it have not experienced its full effect; others have found it too much to handle. It is indeed not a drug for "party trippers," but only for those who "take drugs seriously." Smoking DMT has been compared by some novice tokers to parachuting at night into the midst of a tribe of frenzied New Guinea natives at the height of an elaborate war-dance. (c)Amateur and extra-mural research In the 1950s William Burroughs and Alien Ginsberg journeyed to South America in search of the ayahuasca experience. They wrote about this in The yage Letters [14]. Later Burroughs, like Janiger, injected an overdose (100 mg) of synthetic DMT and had a "horrible experience." Carlos Castaneda gives an account of his terrifying experience with something that (apparently in December 1963) Don Juan gave him to smoke ([15], pp. 151-157). Although Castaneda does not identify the substance, one cannot help but wonder whether it contained a psychedelic tryptamine. Timothy Leary heard of DMT from Alien Ginsberg and contacted Burroughs, who warned him of the perils of this substance. Undaunted, Leary, Richard Alpert and Ralph Metzner began to experiment, and discovered that the DMT experience, although intense, was manageable and very interesting. Leary published in 1966 an article discussing DMT and giving, in his usual style, an extremely positive account of what he experienced following an iv. injection of 60 mg ([63]). [Castaneda:] "But what does the smoke teach then?" [Don Juan:] "It shows you how to handle its power, and to learn that you must take it as many times as you can." [Castaneda:] "Your ally is very frightening, Don Juan. It was unlike anything I ever experienced before. I thought I had lost my mind." ...Don Juan discarded my simile, saying that what I felt was its unimaginable power. And to handle that power, he said, one has to live a strong life.... He said that smoke is so strong one can match it only with strength; otherwise one’s life would be shattered to bits. ([15], pp. 160-161) Stafford writes: This article by Leary and Metzner caused a wave of interest in DMT among many in the counterculture. About this time came the discovery that DMT evaporated onto oregano, parsley leaves or marijuana and then smoked could produce effects similar to those from injections, ex56 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) 3. Dosage and duration of effects asthmatics to clear bronchial passages); a flame is held over the bowel and the vaporized DMT is inhaled deeply. It is usually advisable to do this under the guidance of a person who is experienced in this practice. In its Pure form DMT is a white powder. If it has not been completely purified during the synthetic process it may be encountered as a pale orange waxy material. Dose levels mentioned in this article refer to Pure DMT unless otherwise noted. When smoked, one or two deep inhalations may be sufficient in the case of some people to cause Profound effects very quickly, whereas others may require up to four or five inhalations for full effect. One should be in a position to lie or to lean back comfortably, since the effects of smoking a large amount (e.g., 30-40 mg) are usually physically incapacitating. Some favor a sitting position. As noted above, the effect is most intense in the first few minutes, and mostly wears off after about ten minutes. Since DMT occurs naturally in the human brain there are probably homeostatic mechanisms for regulating the concentration of DMT, which would explain the rapidity with which the effects wear off. The amount of DMT needed to Produce significant Psychic effects when smoked is 5 mg to 20 mg, there being considerable variation in individual reaction. Some people have had "profound" effects with as little as 10 mg. A moderate dose is 20-25 mg, with 40-50 mg a large dose. A very large dose (e.g., 75 mg) will normally lead to loss of consciousness. Stafford writes of DMT, DET (diethyltryptamine) and DPT (dipropyltryptamine) that "More often [compared to injection], these tryptamines are smoked because less is needed to feel the effects... The DMT peak lasts for three to ten minutes, and it’s all over in twenty to thirty minutes. DET and DMT, which have more subtle effects than DMT, may take a few minutes to register... DET lasts about an hour when smoked; the most intense part of a DPT experience is over in about twenty minutes." ([108], p. 322) DMT has been extensively tested both in the U.S. and in Europe and is apparently quite safe in normal subjects. The only case of a severely adverse reaction which has been reported in the literature is that of a woman who received 40 mg intramuscularly and who "suddenly developed an extremely rapid heart rate 12 minutes after the injection; no pulse could be obtained; no blood pressure could be measured. There seemed to have been an onset of auricular fibrillation." (Turner [126], p. 127) However, this woman was schizophrenic and at the time of the injection had been extremely tense and apprehensive. Several different methods may be used to smoke DMT, and there are differences of opinion as to their efficiency. "Some users prefer to smoke a compound like DMT... in a small glass pipe. A small amount of the crystals or oil is placed in the bowl and then slowly heated until fumes begin to fill the pipe.... A regular pipe covered with a fine screen can be used." (Stafford [1081) In this method the DMT should be spread over some plant material such as mint leaves, parsley, marijuana or mullein (which is smoked by I am informed that to Pursue DMT experimentation safely one should have good cardiovascular health and avoid drugs and foods which increase heart rate 57 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) and blood pressure by direct stimulation of the heart or by vasoconstriction. DMT should not be used by anyone who is taking MAO inhibiting drugs. With a fully effective dose (e.g., 25 mg), the experience is usually so bizarre that an inexperienced person may believe that he or she has died, or is dying, especially if body awareness is lost. If this belief arises then it is important to remember that one will survive and return to ordinary consciousness. In general, yielding to the temptation to believe that one has died is not helpful when navigating psychedelic states since the resultant anxiety will usually distract one from a scientific observation of what is going on. More experienced users, knowing that hitherto they have always survived, however weird the experience, can learn not to succumb to this anxiety. 4. Subjective effects of smoking DMT The subjective effects of a good lungful of DMT are usually very intense, with consciousness usually overwhelmed by visual imagery. With eyes closed this may take the form of extremely complex, dynamic, geometric patterns, changing rapidly. Such a dose of DMT may produce a visual pattern consisting of overlapping annular patterns of small rhomboid elements all in saturated hues of red, yellow, green and blue. Gracie & Zarkov [44] refer to this, or something similar, as "the chrysanthemum pattern." The pattern itself seems to be charged with a Portentous energy. 5. Personal reports As regards the nature of the DMT experience, we are still at the Baconian, data-gathering, stage. Before going on to offer some generalizations and speculation I shall here present some descriptions of DMT experiences, especially insofar as they relate to the question of contact with discarnate entities. Because the use of DMT is still illegal in certain countries whose governments do not yet recognize a person’s natural right to modify his or her consciousness in whatever way desired, the authors of these reports shall for now remain anonymous. The state of consciousness characterized by amazing visual patterns seems to be a prelude to a more Profound state, which subjects report as contact with entities described as discarnate, nonhuman or alien. A very articulate account of the subjective effects of smoking DMT is given by Terence McKenna in his talk Tryptamine Hallucinogens and Consciousness [72], in which he recounts his contact with what he calls "elves." Subject S (no previous experience with DMT; written communication): As usual with tryptamine psychedelics there is normally no loss of ego, although large doses will produce unconsciousness. There is often loss of body awareness. It is usually possible to think under the influence of DMT, but with larger doses it may become difficult to hold a thought, and sometimes confusion will occur. My first attempts with DMT have left me with some serious thoughts... I did less than 10 mg on my second attempt and had a very weird experience. Not only did I have what I can only call a "close encounter," I was left with two thoughts. First, they 58 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) any words (look!) or any idea remembered they only want to convey (look!) through their eyes that I must know that THIS is what they/we are doing... were waiting for me, and they were not "friendly."... ion the] third attempt lit] seemed like they could not wait for me to experiment. In this event, I did not have actual contact, but rather "felt" them wanting to get into my consciousness. The actual experience was far more frightening than any major "trip" previously experienced.... I was profoundly affected. Subject O (second DMT experience; written communication): ...I found myself once again in the company of the "elves, " as the focus of their attention and ministrations, but they appeared much less colorful and altogether preoccupied with the task at hand, i.e., pouring a golden, viscous liquid through a network of long, inter- twining, transparent conduits which led into the middle of my abdomen... Subject O (description of first DMT experience; written communication): Remember to breathe. Recline and get into position, subsumed by the momentum; before me I see an irridescent membrane, taut and gently pulsating, something stretching and pushing towards me, on the other side, straining to emerge. fissure rends, tears and inside I glimpse the existence of something/place consisting of a dense whirling body of brilliantly multicolored primordial life/thought stuff, seeping and beckoning... I breathe and return into the plexus, center of my being, to witness myself as an outline-constructed 2-0 diagramatic shell of many coherent light-points, revolving quadrated vortices, large central to smaller and then tiny outer, phosphorescent green and I... enter into utter emptiness, space matrix.... [I]mpression of basic colors, unmuted blue, yellow and red, shimmering into being depth imperceptible yet defined within the space, endlessly recurring back from/into the corner when, slowly, from around the edges they peer towards me, watching eyes bright and watching in small faces, then small hands to pull themselves, slowly, from behind and into view; they are small white-blond imp-kids, very old in bright, mostly red, fogs and caps; candystore, shiny, teasing and inquisitive, very solemn and somewhat pleased (ah, here you are!) watching me as I meet only their eyes bright and dark without Subject G (very experienced with DMT; Gracie [44], #5): We each had taken 150 mg of pure MDA.... About hour 4, 1 decided to try smoking some DMT.... This time I saw the "elves" as multi– dimensional creatures formed by strands of visible language; they were more creaturely than I had ever seen them before.... The elves were dancing in and out of the multidimensional visible language matrix, "waving" their "arms" and "limbs/hands/fingers?" and "smiling" or "laughing, " although I saw no faces as such. The elves were "telling" me (or I was understanding them to say) that I had seen them before, in early childhood. Memories were flooding back of seeing the elves: they looked just like they do now: evershifting„ folding, multidimensional, multicolored (what colors!), always laughing weaving/waving, showing me things, showing me the visible language they are created/creatures of, teaching me to speak and read. Subject T (several previous DMT experiences; verbal communication): 59 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) Subject M (several previous DMT experiences; written report; each of the following paragraphs in this section is a description of a separate experience): I saw a tunnel, which I flew down at great speed. I approached the end of the tunnel, which was closed by two doors on which was written: THE END. I burst through these and was carried up through seven heavens, breaking through each one in turn. When I emerged at the top I was flying over a dark landscape (it seemed to be Mexico). I felt that this was all so weird that I should be scared (perhaps I had died), but I did not feel scared. I continued to fly on, over a ravine, leading up to a mountainside, and eventually saw a campfire. As I approached this, cautiously, I saw that on the other side of the fire was a human figure wearing a sombrero, whom I intuitively knew to be Don Juan. He invited me to come closer, and spoke to me. (i) It was not until my fifth DMT trip that I became aware of alien contact. I took two inhalations from a mixture of 75 mg of DMT wax (less than 100"/0 pure) and mullein. The visual hallucination was experienced as overwhelming, totally amazing, incredible and unbelievable. I could only surrender to the experience, reminding myself that I would survive and attempt to deal with the sense that what I was seeing was completely impossible. I wondered whether this was what dying was like and reassured myself, through noting my breathing, that I wits still alive. What I was experiencing was happening too quickly to comprehend. At one point I suddenly became aware of beings„ who were rapdily flitting about me. They appeared as dark, stick-like beings silhouetted against a rapidly- changing kaleidoscopic background. Although I could not make out much detail, I definitely feIt their presence. Subject V (very experienced with DMT; verbal communication): I was in a large space and saw what seemed to be thousands of the entities. They were rapidly passing something to and fro among themselves, and were looking intently at me, as if to say "See what we are doing" ... I noticed what seemed to be an opening into a large space, like looking through a cave opening to a starry sky. As I approached this I saw that resting in the opening was a large crea- ture, with many arms, somewhat like an octopus, and all over the arms were eyes, mostly closed, as if the creature were asleep or slumbering. As I approached it the eyes opened, and it/they became aware of me. It did not seem especially well-disposed towards me, as if it did not wish to be bothered by a mere human, and I had the impression ! wasn’t going to get past it, so I did not try. (ii) On the sixth occasion I took two inhalations of about 35 ms of pure DMT in a glass pipe. Immediately upon closing my eyes I was overwhelmed by visual hallucination. This seemed to last but briefly, whereupon I passed abruptly through to another realm, los- ing all awareness Of my body. II was as if there were alien beings there waiting for me, and I recall that they spoke to me as if they had been awaiting my arrival, but I cannot remember exactly what was said. This time, rather than (or as well as) flitting about me, the entities approached me from the front, rapidly and repeatedly, appearing to enter and pass through me. I could make no sense of what was happening. I opened my eyes and made con60 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) my electronic alarm clock, while obviously still "ticking," had stopped at the time I had been smoking the previous night. I have never known the clock to stop in this way before or since. tact with my companions, locating myself once move in the room from which had begun. Immediately I completely forgot what I had just experienced. The contents of the room appeared stable but weirdly distorted. I was able to recognize and to talk to my companions, but I felt and appeared very disoriented. .... The memory of this experience came back only when, Inter that evening, I smoked the remainder of what was left in the pipe – not enough to break through, but enough for me to remember.... (v) Smoked 40-50 mg of DMT wax. ...An overwhelming and con- fusing experience. My heart rate seemed to go way up, which caused me some concern. I had to remind myself that one does not die from smoking DMT. The experience was disjointed and erratic. There were white flashes, like subtitles in a film, except that they were not verbal but rather like a whiteenergy-being rushing quickly through the scene from left to right (what I now think of as "the white lightning being"). There was a strange, incomprehensible auditory hallucination. Confusing and unpleasant. I reflected that this is what hell might be like (good practice for hell: stay calm and try to observe what is happening). (iii) ...I got deeply into the visual hallucination. I was barely able to remind and to reassure myself that "DMT is safe," though I had some difficulty recalling tire name "DMT. With eyes closed, I experienced intense, overwhelming visual imagery. I was seeing a large, extremely colorful surface, like a membrane, pulsating toward and away from me. ...I recalled that I had seen this before, on previous DMT trips, but had forgotten it. During this experience I was aware of my breathing and heartbeat, and was careful to continue breathing deeply. The pattern was in intense hues, and its parts seemed to have meaning, as if they were letters of an alphabet, but I could not make sense of it. I was quite amazed. I felt that I was being shown something, and I tried to understand what I was seeing, but could not. I also heard elf-language, but it was not meaningful to me. Eventually the visions subsided with no breakthrough and no overt alien contact. (vi) Upon lying back I became aware of brightly colored, moving patterns, which I remembered having seen before on DMT (but having forgotten about – indeed even now, a half-hour later, I cannot recall them clearly). I was then immersed in a totally weird state, like being in a large multicolored hall whose walls (if it had walls) were moving incomprehensibly. ...Apart from occasional awareness of my breathing I was hardly aware of my body at all. I seemed to be in another world, disembodied, and feeling flabbergasted. I seemed to be aware of the presence of other beings in the same space, but had only fleeting glimpses of them, as if they were shy about appearing to me. In this state I did not know what to do. It was as if I was offered a wish by the dragon but dill not understand what was being offered – or even that there was a dragon at all. Throughout there was (iv) ! smoked at around 2 a.m. with little effect and some vaguely unpleasant visual hallucination (harlequin-like gargoyles?). This might have been due to being tired and to having eaten substantially a few hours before. There was a sense of alien presence. Upon awakening next morning I noticed that 61 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) hiding and playing a joke on me. However, I did not specifically see or hear any. elf-music, and elf-language in the background. I did not attend much to this since the visual effects were so overwhelming. As the influence of the DMT wore off I felt myself losing contact with this state and I knew that I would forget what was happening. It felt as if there were beings "waving goodbye. " (ix) Smoked 40 mg of DMT wax spread over mint leaves as usual, sifting up leaning against a pillow....As the trance came on I was overwhelmed with visual imagery that I did not even attempt to make sense of. I struggled to remember who I was.....[I]] turned my attention to the visual component, and what I saw was an incredible amount of stuff coming at me in waves, sort of rolling toward me. There were two beings in the scene, and they were doing the rolling, definitely throwing all this stuff at me – I don’t know why. The scene changed, and there was more visual hallucination, but I don ’t remember the details – all happening very quickly. (vii) I smoked 40 mg of pure DMT mixed with some marijuana. ...I quickly entered into the trance state without noticing any great amount of the usual patterned visual hallucination. ...I seemed to be falling away, spiraling into some large, black void, after which I seemed to be in a bright, open space in the presence of two other beings. Their forms were not very clear, but they seemed to be like children, as if we were together in a playground. They appeared to be moving very rapidly....The two beings seemed to be frying to attract my attention, and to communicate something to me, but I could not understand. It was as if they were trying to make me understand where I was. One even seemed to be holding up a sign, like a speech balloon, but, as I recall, the sign was blank. I attended to my breathing, and with this came an increased sense of serf- identity, and with this a lessening of contact with the two beings. 6. Levels of experience Based upon these reports and others I tentatively put forward the following classification of levels of experience associated with the effects of smoking DMT. This classification should be tested in the light of further reports, in particular those resulting from an experiment currently being conducted involving the administration of DMT via i.v. injection to about a dozen subjects. (Strassman [111]) (viii) Smoked 40 mg spread over mint leaves, in three tokes, sifting upright. 1Lly intention was to see what spirits, if any„ are currently about me. As the experience came upon me I managed to keep that intention, or at least, "What spirits...’" and also remembered to breathe regularly. A strange state of mind ensued, one of dynamic, patterned energy, in which I was not sure whether I was perceiving a scene, with a moving being, or not. I finally realized that the answer to my question regarding spirits was that there were indeed many around me, and that they were merry, Level I: Pre-hallucinatory experience. This stage is characterized by an interior flowing of energy/consciousness. It may be extremely intense. It may have a positive feeling content. Level II: Vivid, brilliantly colored, geometric visual hallucinations. 62 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) students of psychedelics, the really interesting part of the experience is be the apparent contact with alien beings. Since some may feel reluctant to admit the possible existence of alien beings getting in contact with DMT-modified humans, we should consider all hypotheses that might explain the observations, or at least, be consistent with them. Here one is observing a patterned field, basically two- dimensional, although it may have a pulsating quality. One may remember having seen this before. Transitional Phase (Level IIB?): through experience. tunnel or break- One may see or fly through a tunnel (a Passage to the next level). A veil may part, a membrane may be rent. There is a breakthrough to another world (or perhaps even a series of breakthroughs). Several questions can be distinguished. Firstly, there is the question of the independent reality of the entities. Subjects report experiences of contact with communicating beings whose independent existence at the time seems self-evident. These experiences are not described as dream-like. If the entities have an existence independent of the DMT- influenced subject, then a realm of existence has been discovered which is quite other than the consensus reality which most of us assume is the only real world. Alternatively, it may also happen that the transition from Level II to Level III is abrupt, almost instantaneous, with no experience of transition. Level III: Three- or higher-dimensional space, possible contact with en titles. This stage is characterized by the experience of being in an "objective" space, that is, a space of at least three dimensions in which objects or entities may be encountered. Sometimes the entities appear to be intelligent and communicating beings. This stage may be extremely energetic with an experience of everything happening incomprehensibly fast. Alternatively it may be relatively coherent. Travel is possible at Level III. One may, for example, assume the form and consciousness of a bird, and fly as a bird does (cf. Castaneda [15], pp. 191-196). The limits of this stage, if any, are unknown. There may be transitions to further stages. Such a discovery of "a separate reality" would directly challenge the foundations of the modern Western view of the world. I was tempted to say that it would be the most revolutionary change in our nderstanding of reality since the fish crawled out on land, but this would be overlooking the fact that the world view of the modern West is a comparatively recent invention, stemming mainly from the rise of materialist science in recent centuries. Earlier cultures had, and non- Western cultures still have, more expansive views of the extent of reality. Secondly, regardless of whether the entities are independently-existing or have no existence beyond the experience of the subject, what are they seen as and seen to be doing? What is happening, for example, when some subjects (e.g., Subject V) report seeing thousands of these entities simultaneously? Even 7. Interpretations of the experience Although the amazing geometrical visual hallucinations experienced under the influence of DMT are sufficient in themselves to command attention among 63 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) be an awareness of quantum mechanical processes at the atomic or subatomic level. more interesting is the phenomenon of communication, or attempted communication, which many subjects report (e.g., Subjects O, G, T and M). Some subjects also report seeing the entities communicating with each other, in some kind of mutual exchange – but of what? (iv) DMT is, perhaps, a neurotransmitter in reptilian brains and in the older, reptilian parts of mammalian brains, Flooding the human brain with DMT causes the older reptilian parts of the brain to dominate consciousness, resulting in a state of awareness which appears totally alien (and sometimes very frightening) to the everyday monkey mind. Thirdly, the matter can be approached from the point of view of neuropharmacology. What exactly is going on when those DMT molecules get in there among the neurons of the brain, causing it to function in what appears subjectively to be a radically different manner? (v) A non-human intelligent species created humans by genetic modification of existing primate stock then retreated, leaving behind biochemical methods for contacting them. The psychedelic tryptamines are chemical keys that activate certain programs in the human brain that were placed there intentionally by this alien species. Listed below are eight suggested interpretations of the DMT experience which imply answers (true or false) to some or all of the questions raised above. Some of these, like the experience itself, are bizarre, but at this stage any idea should be considered since in this matter the truth (to paraphrase J.B.S. Haldane) probably is not only stranger than we suppose but stranger than we can suppose. (vi) The realm to which DMT provides access is the world of the dead. The entities experienced are the souls, or personalities, of the departed, which retain some kind of life and ability to communicate. The realm of dead souls, commonly accepted by cultures and societies other than that of the modern West, is now accessible using DMT. (i) There are no alien entities at all; it’s merely subjective hallucination. The DMT state may be interesting, even extremely interesting, but really there are no independently-existing alien entities to be found. (vii) The entities experienced are beings from another time who have succeeded in mastering the art of time travel, not in a way which allows materialization but in a way which allows them to communicate with conscious beings such as ourselves. (ii) DMT provides access to a Parallel or higher dimension, a truly alternate reality which is, in fact, inhabited by independently-existing intelligent entities forming (in the words of Terence McKenna) "an ecology of souls." (viii) The entities are probes from an extraterrestrial or an extradimensional species, sent out to make contact with organisms such as ourselves who are able to manipulate their nervous systems in a way which allows communication to take place. (iii) DMT allows awareness of processes at a cellular or even atomic level. DMT smokers are tapping into the network of cells in the brain or even into communication among molecules themselves. It might even 64 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) posed by the unthinking assumption that ordinary experience represents physical reality as it is. In fact physical reality may be totally bizarre and quite unlike anything we have thought it to be. These hypotheses can be expanded and are, of course, vulnerable to objections. No doubt other hypotheses are possible. These matters will not be resolved until we have more data with which to test these and other hypotheses. In his special theory of relativity, Albert Einstein demonstrated that the physical world (the world that can be measured by physical instruments, but is assumed to exist independently) is best understood as a four-dimensional space which may be separated into three spatial dimensions and one temporal dimension in various ways, the particular separation depending on the motion of a hypothetical observer. It seems that DMT releases one’s consciousness from the ordinary experience of space and time and catapults one into direct experience of a four-dimensional world. This explains the feeling of incredulity which first-time users frequently report. 8. DMT and hyperspace In this section and the following one I shall present a view which elaborates upon interpretations (ii), (vi) and(vii). This is speculation but nevertheless provides a preliminary framework for steps toward an understanding of what the use of DMT reveals to us. The world of ordinary, common, experience has three spatial dimensions and one temporal dimension, forming a place and time for the apparent persistence of solid objects. Since this is a world of experience it belongs more to experience than to being. The being, or ontological nature, of this world may be quite different from what we experience it as. Psychedelic experience strongly suggests that (as William James hypothesized) ordinary experience is an island in a sea of possible modes of consciousness. Under the influence of substances such as LSD and psilocybin we venture outside of the world as commonly viewed and enter spaces which may be very strange indeed. This happens as a result of hanging our brain chemistry. Why then should we not regard ordinary experience too as a result of a particular mode of brain chemistry? Perhaps the world of ordinary experience is not a faithful representation of physical reality but rather is physical reality represented in the manner of ordinary brain functioning. By taking this idea seriously we may free our understanding of physical reality from the limitations im- The DMT realm is described by some as "incredible," "bizarre," "unbelievable" and even "impossible," and for many who have experienced it these terms are not an exaggeration. These terms make sense if the world experienced under DMT is a four-dimensional world experienced by a mind which is trying to make sense of it in terms of its usual categories of threedimensional space and one-dimensional time. In the DMT state these categories no longer apply to whatever it is that is being experienced. Some Persons report that it seems that in the DMT experience there is information transfer of some sort. If so, and if this information is quite unlike anything that we are used to dealing with (at least at a conscious level), then it may be that the bizarre quality of the experience results from attempting to impose categories of thought which are quite inapplicable. The 65 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) Einstein’s four-dimensional space-time may thus turn out to be not merely a flux of energetic pointevents but to be (or to be contained in a higherdimensional space which is) at least as organized as our ordinary world and which contains intelligent, communicating beings capable of interacting with us. As Hamlet remarked to his Aristotelian tutor, following an encounter with a dead soul (his deceased father), "There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy." Should we be surprised to find that there are more intelligent, communicating, beings in the higher-dimensional reality underlying our ordinary experience than we find within that experience? space that one breaks through to under the influence of a large dose of DMT has been called "hyperspace" by Terence McKenna and Ralph Abraham [74] and by Gracie & Zarkov [44]. I suggest that hyperspace is an experience of physical reality which is "closer" to it (or less mediated) than is our ordinary experience. In hyperspace one has direct experience of the fourdimensionality of physical reality. Parenthetically we may note a mildly interesting case of historical anticipation. In 1897 one H.C. Geppinger published a book entitled DMT: Dimensional Motion Times [31], an appropriate title for our current subject. However, he was, of course, quite unaware of what the initials "DMT" would later come to mean. When reflecting upon his mescaline experiences Aldous Huxley suggested that there was something, which he called "Mind-at-Large," which was filtered by the ordinary functioning of the human brain to Produce ordinary experience. One may view the human body and the human nervous system as a cybernetic system for constructing a stable representation of a world of enduring objects which are able to interact in ways that we are familiar with from our ordinary experience. This is analogous to a computer’s production of a stable video display – for even a simple blinking cursor requires complicated coordination of underlying physical processes to make it happen. In a sense we are (or at least may be thought of as) biological computers whose typical output is the world of everyday reality (as we experience it). When our biocomputational processes are modified by strange chemicals we have the opportunity to view the reality underlying ordinary experience in an entirely new way. 9. The "elves" Hyperspace, as it is revealed by DMT (revealed to some, anyway) appears to be full of personal entities. They are non- physical in the sense that they are not objects in the three- dimensional space to which we are accustomed. Some of the beings encountered in the DMT state may once have been living humans, but perhaps such "dead souls" are in the minority among the intelligent beings in that realm. In his classic The Fairy Faith in Celtic Countries [21], W.Y. Evans-Wentz recorded many tales provided to him by local people of encounters with beings, variously called fairies, elves, the wee folk, the good people, the gentry, the Sidhe, the Tuatha De Danann, etc., who inhabit a realm normally beyond our ken. The belief in this order of beings was firm among the Celtic peoples of Britain and France at the time Evans-Wentz conducted his studies (c. 1900), but has since been largely supplanted by the beliefs instilled 66 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) other kinds of spiritual beings may exist, and space may be full of them without our ever knowing anything about it, except under unusual circumstances [such as a sudden change in brain chemistry]. Do we not find in the different ancient literatures, demons, angels, gnomes, goblins, sprites, spectres, elementals, etc.’ Perhaps these legends are not without some foundation in fact. (Flammarion [28], quoted in [21], p. 481.) in the public by the rise of materialistic science and technology. Evans- Wentz collected numerous reports of elf-sightings, such as the following (which is part of an account given by a member of the Lower House of the Manx Parliament): ...I looked across the river and saw a circle of supernatural light, which I have now come to regard as the "astral light" or the light of Nature, as it is called by mystics, and in which spirits become visible... [I]nto this space, and the circle of light, from the surrounding sides apparently, I saw come in twos and threes a great crowd of little beings smaller than Tom Thumb and his wife. All of them, who appeared like soldiers, were dressed in red. They moved back and forth amid the circle of light, as they formed into order like troops drilling. ([21], p. 113.) Evans-Wentz concludes ([21], p. 490) that a realm of discarnate, intelligent forces known as fairies, elves, etc., exists "as a supernormal state of consciousness into which men and women may enter temporarily in dreams, trances, or in various ecstatic conditions," such as, we may add, the condition produced by smoking DMT. I suggest that the faerie world studied by EvansWentz and the objective space into which one may enter under the influence of DMT are the same. Reviewing his data, Evans-Wentz writes: We seem, in fact, to have arrived at a Point in our long investigations where we can postulate scientifically, on the showing of the data of psychical research, the existence of such invisible intelligences as gods, genii, daemons, all kinds of true fairies, and disembodied [i.e., deceased] men. ([21], p. 481) 10. DMT and the death state Who are we and how did we get here? Clearly we are personalities who develop in connection with our bodies. But are we personalities who have our origin in the development of our bodies? Or do we originate as hyperspatial entities who become associated with bodies for the purpose of acting in what appears to us as the ordinary world? The answer may be a combination of both. It may be that a personality must first come into existence in connection with a body but that, once developed, it may leave the body, and perhaps subsequently become associated with a new He then goes on to quote an earlier researcher: Either it is we who produce these phenomena [which, says Evans-Wentz, is unreasonable] or it is spirits. But mark this well: these spirits are not necessarily the souls of the dead; for 67 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) It now seems possible, by the use of the psychedelic tryptamines, to venture into the death state before we die and toaccustom ourselves to that state. This is the path of the shaman and the spiritual warrior. At death, when the transition is finally and irrevocably made, the psychedelic explorer will enter a realm he or she knows from previous experience, and will, hopefully, not be swept away by fear and ignorance. body. Or it may be that intelligent entities, most of whom were never human, can come into existence as beings in hyperspace by virtue of a creative power associated with the origin of hyperspace itself. In the more poetic words of an Irish seer, they may "draw their life out of the Soul of the World" ([21], p. 65). DMT appears to allow us to leave our threedimensional bodily organisms and enter into hyperspace where we can function (for a short period of earthly time while our brain biochemistry is altered) as disembodied personalities, able to communicate with other discarnate personalities. In fact it may be that this is what happens to us when we die. In death, however, unlike the DMT trance, you can’t return to your body. Once your body is destroyed, or is damaged so that it cannot function as a channel for your will, then you have entered hyperspace and you will remain there indefinitely or until association with a new body becomes possible. After telling of frequently seeing spiritual beings enveloped in shining light, one of Evan-Wentz’s informants says: 11. Further research needed The idea that there might be a realm inhabited by alien beings able to communicate with humans in an intelligent manner, and that these beings may be contacted through the use of a psychedelic, is sufficiently bizarre that some may be tempted to reject it unthinkingly. Modern-day common sense certainly rejects the possibility entirely, but a scientific approach to the subject requires suspension of common sense in favor of an unbiased study of the available data. In this case the rawest data available is the actual subjective experience of the DMT state. In whatever country we may be, I believe that we are for ever immersed in the spiritual world; but most of us cannot perceive it on account of the unrefined nature of our physical bodies. Through meditation and psychical training one can come to see the spiritual world and its beings. We pass into the spirit realm at death and come back into the human world at birth; and we continue to reincarnate until we have overcome all earthly desires and mortal appetites. Then the higher life is open to our consciousness and we cease to be human; we become divine beings. ([21], p. 84) Further research is needed to distinguish among the possible interpretations presented above, or to Provide a basis for other interpretations. Basically this means further human explorations of the DMT experience, with articulate reports on the experience. This would allow us to begin to determine what are the common characteristics, in humans, of the experienced induced by smoking DMT. Do all subjects eventually experience (apparent) contact with alien beings? How is this contact related to dose and method of administration? In what form(s) do the entities (tend to) appear? How often are cases of 68 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) human-alien communication reported? What is the content of this communication? [3] Axelrod, T.: "The enzymatic N-methylation of serotonin and other amines," i. CIin. Endrocrinol. Metnb., 61 (1962), pp. 388390. As an aid to further research in this field I have compiled the bibliography of publications, mostly articles concerning DMT, which is reproduced below. [4] Barker, S.A., Monti, T.A., and Christian, S.T.: "N,N- Dimethyltryptamine: an Endogenous Hallucinogen," International Review of Neurobiology 22 (1981), pp. 83-110. Contact with alien entities in other worlds has long been reported from non-Western and pre-modern societies. Such reports are usually presented in the context of a particular mythology or cosmology that makes it difficult to relate them to a modern scientific view of the world. This may mean not that these reports are false, but that our scientific view of the world needs to be extended. A scientific attitude – that is, an open and questioning attitude to the advancement of knowledge, one which does not shun any repeatable observation regardless of how bizarre it may seem – is not inconsistent with the discovery of intelligent, non-human entities in a higherdimensional realm. If they are there, and can be contacted reliably, let us see what they have to say. [5] Beaten, J., and Morris, P.: "Ontogeny of N,N- dimethyltryptamine and related indolealkylamine levels in neonatal rats," Mech. Age. Develop., 25, pp. 343-347. [6] Benington, F., Morin, R.D., and Clark, L.C.: "5-Methoxy- N,Ndimethyltryptamine, a possible endogenous psychotoxin," Ala. J. Med. Sci., 2 (1965), pp. 397-403. [7] Bickel, P., Dittrich, A., and Schoepf, J.: "fine experimentelle Untersuchung zur bewusstseinverandenden Wirkung von N,NDime thyl -tryp tamine (DMT)," Pharmakopsychiatr. Neuropsychopharmakol., 9 (1976), pp. 220- 225. [8] Borsey, J., Lenard, K., and Csizmadia, Zs.: Uber die zentrale Wirkung von Diathyltryptamin und seiner an 2. Stelle substituierten aromatischen Derivative im Zusammenhang mit den Mediatorsubstanzen der autonomen Zentren," Acta Physiol. Acad. Sci. Hung., 18(1961), pp. 83-84. [9] Boszormenyi, Z. Der, P., and Nagy, T.: "Observations on the psychotogenic effect of N,N-diethyltryptamine, a new tryptamine derivative," I. Ment. Sci., 105 (1959), pp.171-181. Acknowledgments I would like to thank those people (you know who you are) who read earlier drafts of this article (it was begun in October, 1989 and completed in June, 1992) and who offered helpful criticism and suggestions for improvement. [10] Bradley, P.B., Deniker, P., and Radouco-Thomas, C. (eds.): Neuropsychopharmacology Elsevier, 1959. [11] —-, Fliigel, F., and Hoch, P.H. (eds.): Neuropharmacology, Vol. III, Proceedings of the Third Meeting of the Collegium Internationale Neuro-Psychopharmacologicum, Elsevier, 1964. [12] Brimblecombe and Finder: Hallucinogenic Agents. [13] Brune, G.B., and Pscheidt, G.R.: "Correlations between behavior and urinary excretion of indole amines and catecholamines in schizophrenic patients as affected by drugs, Federation Proc., 20, No. 4 (December 1961), pp. 889-893. Bibliography [1] Amold, O. H., and Hofmann, G.: "Zur Psychopathologie des Dimethyltryptaminein weiterer Beitrag Zur Pharmakopsychiatrie," Wein. Zeitschr. Nervenh., 13(1957), pp. 438-445. [14] Burroughs, W.S., and Ginsberg, A.: The Yage Letters, City Lights Books, 1988. [2] Axelrod, T.: "Enzymatic formation of psychotomimetic metabolites from normally occurring compounds," Science, 134 (1961), p. 343. [15] Castaneda, C.: The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge, Touchstone, 1968. 69 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) [16] Cerletti, A., Taeschler, M., and Weidmann, H.: "Pharmacologic studies on the structure-activity relationship of hydroxyindole alkylamines," Adv. Pharmacol. Chemother., 6B (1968), pp. 233-246 [30] Garattini, S., and Ghetti, V. (eds.): Psychotropic Drugs, Elsevier, 1957. [31] Geppinger, H.C.: DMT: Dimensional Motion Times, Development and Application (1897, reprinted Wiley, 1955). [17] Christian, S.T., et al.: "The in vitro Identification of Dimethyltryptamine (DMT) in Mammalian Brain and its Characterization as a Possible Endogenous Neuroregulatory Agent," Biochemical Medicine, 18 (1977), pp. 164-183. [32] Gessner, P.K., McIsaac, W.M., and Page, I.H.: "Pharmacological actions of some methoxyindole- alkylamines," Nature, 190 (1961), pp. 179-180. [18] Corbett, L., et al.: British Journal of Psychiatry 132 (1978), pp.139-144. [33] —- et al.: "The relation between the metabolic fate and pharmacological actions of serotonin, bufotenine and psilocybin," !. Phamzacol. Exp. Themp., 130(1960), pp. 126-133. [19] Cottrell A., McLeod, M., and McLeod, W.: "A bufotenin- like substance in the urine of schizophrenics," Am. J. Psychiatry, 134, pp. 322-323. [34] — and Page, I.H.: "Behavioral effects of 5-methoxy- N,Ndimethyltryptamine, other tryptamines, and LSD," Am. J. Physiol., 203 (1962), pp. 167-172. [20] DeMontigny, C., and Aghajanian, G.: "Preferential action of 5methoxy-tryptamine and 5-methoxy-dimethyl- tryptamine on presynaptic serotonin receptors: A comparative iontophoretic study with LSD and serotonin, Neuropharmacology, 77 (1977), pp. 811-818. [35] —- and Dankova, J.: "Brain bufotenine from administered acetylbufotenine: Comparison of its tremorigenic activity with that of N,N-dimethyltryptamine and 5-methoxy- N,Ndimethyltryptamine," Pharmacologist, 17(1975), p. 259. [21] Evans-Wentz, W.Y.: The Fairy Faith in Celtic Countries (introduction by T. McKenna), Citadel Press, 1990. [36] Giarman, N.J.: Discussion of Kety [61], Federation Proc., Vol. 20, No. 4 (December 1961), pp. 897-900. [22] Fabing, H.D.: "On going berserk: a neurochemical inquiry," Am. I. Psyclzint., 113 (1956), pp. 409-415. [37] Gillin, J., et al.: "The psychedelic model of schizophrenia: The case of N,N-dimethyltryptamine, Am, J. Psychiatry, 133 (1976), pp. 203-208. [23] —- and Hawkins, J.R.: "Intravenous bufotenine injection in the human being," Science, 123 (1956), pp. 885-887. [38] —-, Stoff, D.M., and Wyatt, R.J.: "Transmethylation hypothesis: A review of progress," in [64], pp. 1097-1112. [24] —- et al.: "Bufotenine effects in humans," Fed. Proc., 15 (1956), p. 421. [39] —- et al.: "5-methoxy-N,N-dimethyltryptamine: Behavioral and toxicological effects in animals," Biol. Psychiatry, 11(1976), pp. 355-358. [25] Fish, M.S., Johnson, N.M., and Horning, E.C.: I. Am. Chem. Sec., 77 (1955), p. 5892. [40] Glennon, R.A., Liebowitz, S.M., and Mack, E.C.: "Serotonin receptor binding affinities of several hallucinogenic phenylalkylamine and N,N-dimethyltryptamine analogues," J. Med. Chem., 21(1978), pp. 822-825. [26] —- and Horning, E.C.: "Studies on Hallucinogenic Snuffs," J. Nerv. & Ment. Dis., 124(1956), pp. 33-37. [27] Fisher, G.: "Some Comments Concerning Dosage Levels of Psychedelic Compounds for Psychotherapeutic Experiences," Psychedelic Review, 2 (Fall 1963), pp. 208-218. [41] —- et al.: "Bufotenine esters," J. Med. Chem., 22 (1979), pp.1414-1416. [28] Flammarion, C.: Mysterious Psychic Forces, Boston, 1907. [42] —-, Young, R., and Jacyno, J.A.: "Indolealkylamine and phenylalkylamine hallucinogens. Effect of alpha-methyl and Nmethyl substituents on behavioural activity," Biochern. Pharmac., 32(1983), pp. 1267-1273. [29] Freedman, D.X.: "Aspects of the Biochemical Pharmacology of Psychotropic Drugs," Psychedelic Review, 8 (1966), pp. 33-58. Reprinted from Solomon [105]. 70 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) [43] —-, Titeler, M., and McKenneY, J.: "Evidence for 5HT2 involvement in the mechanism of action of hallucinogenic agents," Life Sci., 35 (1984), pp. 2505-2511. [57] Jacobs, B.L. (ed.): Hallucinogens: Neurochemical, Behavioral and Clinical Perspectives, Raven Press, New York, 1984. [58] Janiger, Oscar: verbal communication, February 1991. [44] Gracie & Zarkov, Notes from Underground, privately printed, 1985. [59] Karkkainen, T., et al.: "Urinary excretion of free bufotenin by psychiatric patients," Biol. Psychiatry, 24 (1988), pp. 441-446. [45] Granier-Doyeux, M.: "Una Toxicomania Indigena: El Uso de la Piptadenia peregrinn," Revista Tecnica, 2 (1956), pp. 49-55. [60] Kensinger, K.M.: "Banisteriopsis Usage Among the Peruvian Cashinahua," in Harner [48], pp. 9-14. [46] Gucchait, R: "Biogenesis of 5-methoxy-N,N- dimethyltryptamine in human pineal gland," J. Neurochem., 26 (1976), pp. 187-190. [61] Kety, S.S.: "Possible relation of central amines to behavior in schizophrenic patients," Federation Proc., Vol. 20, No. 4 (December 1961), pp. 894-896. [47] Guenter, G.B., and Pscheidt, G.R.: "Correlations between behavior and urinary excretion of indole amines and catecholamines in schizophrenic patients as affected by drugs, Feder. Proc., 20(1961), pp. 889-893. [62] Kusel, H.: "Ayahuasca Drinkers among the Chama Indians of North-East Peru," Psychedelic Review, 6 (1965), pp. 58-66. [63] Leary, T.: "Programmed Communications during Experiences with DMT (Dimethyltryptamine)," Psychedelic Review, 8 (1966), pp. 83-95. [48] Harner, M. (ed.): Hallucinogens and Shamanism, Oxford University Press, 1973. [64] Lipton, M.A., DiMascio, A., and Killam, K.F. (eds.): Psychopharmacology: A Generation of Progress, Raven Press, 1978. [49] Hartley, R., and Smith, J.: "The activation of pineal hydroxyindole-O-methy1 transferase by psychotomimetic drugs," !. Pharm. Pharmacol., 25(1973), pp. 751-752. [65] Mandel, L., and Walker, R.: "The biosynthesis of 5-methoxyN,N-dimethyl-tryptamine in vitro," Life Sci., 15 (1971), pp. 14571463. [50] Heinze, W., et al.: "The acute and chronic effect of 5methoxy-tryptamine on selected members of a primate social colony," Biol. Psychiatry, 15(1980), pp. 829-838. [66] McKenna, D.: "Biochemistry and pharmacology of tryptamines and beta-carbolines: A mini review," i. Psychoactive Drugs, 16(1984), pp. 347-357. [51] Hess, S.M., Redfield, B.G., and Udenfriend, S.: "The effect of monoamine oxidase inhibitors and tryptophan on the tryptamine content of animal tissues and urine," J. Pharmacol. Exp. Ther., 127(1959), pp. 178-181. [67] —- et al.: "Differential Interactions of Indolealkylamines with 5-Hydroxytryptamine Receptor Subtypes, Neuropharmacology 29(1990), pp. 193-198. [52] Himwich, H.E., Kety, S.S., and Smythies, J.R. (eds.): Amines and Schizophrenia, Pergamon Press, 1967. [68] —- and McKenna, T.: The Invisible Landscape, Seabury Press, 1975 [53] —: "Introductory Remarks" to symposium, "Effects of Hallucinogenic Drugs in Man," Federation Proc., 20, No. 4 (December 1961), pp. 874-875. [69] McKenna, T.: pp.179-211. [54] Hofmann, A., et al.: Experienfirz, 14 (1958), p. 107. [70] —-: Wahre Hrzlluzinntionen (Gaia Media AG, 1991). [55] Holmstedt, B.: "Tryptamine derivatives in Epena, an intoxicating snuff used by some South American Indians," Arch. Int. Pharmacodyn. Ther., 156(1965), pp. 285-305. [71] —-: True Hallucinations (8 tapes, Lux Natural. [56] Horowitz, M. and Palmer, C.: Shaman Woman /Mainline Lady: Women’s Writings on the Drug Experience. [73] —-: Psilocybin and the Sands of Time (tape, Lux Natural. "Among Ayahuasquera," in Ratsch [84], [72] —-: Tryptamine Hallucinogens and Consciousness (tape, Lux Natural. 71 APPARENT COMMUNICATION WITH DISCARNATE ENTITIES INDUCED BY DIMETHYLTRYPTAMINE (DMT) [74] —- and Abraham, R.: New Maps of Hyperspace (tape, Lux Natural. [88] Rivier, L., and Lindgren, J.-E.: "Ayahuasca, the South American Hallucinogenic drink: an ethnobotanical and chemical investigation," Econ. Bet. 26(1972), pp. 101-129. [75] McLeod, W.R., and Sitaram, B.R.: "Bufotenine reconsidered," Acta psychiatr. scan., 72 (1985), pp. 447-450. [89] Rosenberg, D.E., Isbell, H., and Miner, E.T.: "Comparison of a placebo, N-dimethyltryptamine and 6-hydroxy-N- dimethyltryptamine in man," Psychopharmacologia, 4 (1963), pp. 39-42. [76] Metzner, R.: "The Pharmacology of Psychedelic Drugs, Psychedelic Review, 1 (1963), pp. 69-115. [90] Saavedra, J., and Axelrod, T.: "Psychotomimetic Nmethylated tryptamines: Formation in brain in vive and in vitro," Science, 175, pp. 1365-1366. Sai-Halasz, A., Brunecker, G., and Szara, S.: Psych. Neurol., 135(1958), p. 285. Comnzun., 1(1975), pp. 93-98. [77] —-: "Hallucinogens in Contemporary North American Shamanic Practice," Proceedings of the Fourth International conference of the Study of Shamanism and Alternate Modes of Healing (1987), p. 171-175. [78] Misztal, S.: Synteza N,N-dwumetylod-hydroksytryptaminy I N-Metylo-5-metoksytryptaminy," Diss. Phamznceut., 11(1959), pp. 11-15. [100] Siegel, R.K., and Jarvik, M.E.: "DMT self-administration by monkeys in isolation," Bull. Psychonomic Sec., 16 (1980), pp. 117-120. [79] Murphree, H.B., et al.: "Effects in Normal Man of amethyltryptamine and a-ethyltryptamine," Clin. Phnrmacol. Therapeut., 2 (1961), pp. 722-726. [101] —-: Intoxication, Simon & Schuster, 1989. [102] Smith, M.V.: Psychedelic Chemistry. [80] Naranjo, C.: "Psychotherapeutic possibilities of new fantasyenhancing drugs," Clin. Toxzcol., 2 (1969), pp. 209-224. [103] Smythies, J.R., Bradley, R.J., and Johnson, V.S.: "The behavioral effects of some derivatives of mescaline and N,N- dimethyltryptamine in the rat," Life Sci., 6 (1967), pp. 1887- 1893. [81] Nichols, David E., and Glennon, Richard A: "Medicinal Chemistry and Structure-Activity Relationships of Hallucinogens," in Jacobs [57], pp. 95-142. [104] —-, Morin, R.D., and Brown, G.D.: "Identification of dimethyltryptamine and O-methylbufotenine in human cerebrospinal fluid by combined gas chromatography/mass spectrometry," Biol. Psychiat., 14(1979), pp. 549-556. [82] —-: "Studies of the relationship between molecular structure and hallucinogenic activity," Pharmac. Biochem. Behav., 24(1986), pp. 335-340. [105] Solomon, P. (ed.): Psychiatric Drugs, Grune & Stratton, 1966. [83] Pfeifer, A.K., SBtory, E., Pataky, I., and Vizy, E.: "Einflub der Tranquillantien auf die Wirkung von Diathyltryptmin (DET)," Acta Physiol. Acad. Sci. Hung., 18 (1961), pp. 82-83.184] Ratsch, C. (ed.): Gateway to Inner Space, Prism Press, 1989. [106] Soskin, R.A.: "Dipropyltryptamine in psychotherapy, Curr. Psychiafr. Theu., 15(1975), pp. 147-156. [107] —-, Grof, S., and Richards, W.A.: "Low doses of dipropyltryptamine in psychotherapy," Arch. Gen. Psychiatry, 28 (1973), pp. 817-822. [85] Repke, D.B., Grotjahn, D.B., and Shulgin, A.T.: "Psychotomimetic N-methyl-N-isopropyl-tryptamines. Effects of variation of aromatic oxygen substituents," J. Med. Chem., 28, pp. 892-896. [108] Stafford, P.: Psychedelics Encyclopedia, revised edition, J.P. Tarcher, 1983. [86] Richards, W.A., et al: "The peak experience variable in DPT-assisted psychotherapy with cancer patients," J. Psychedelic Drugs, 9 (1977), pp. 1-10. [109] Stillman, R.C., and Willette, R.E. (eds.): The Psychopharmacology of Hallucinogens Pergamon, 1978. [87] Richman, G. D.: "The Santo Daime Doctrine: An Interview with Alex Polari De Alverga", Shaman’s Drum (22) Winter 19901, pp. 30-41. [110] Strassman, R.: "The Pineal Gland: Current Evidence for its Role in Consciousness," Psychedelic Monographs and Essays, 5 (1991), pp. 167-205. 72 UTONULÝ CHLAPEC Z TURECKÉ PLÁŽE JE PSYCHOLOGICKÝ FALSE FLAG [111] —-: correspondence, 1990-91. [125] Tanimukai, H., et al.: "Detection of psychotomimetic N,Ndimethylated indoleamines in the urine of four schizophrenic patients," Brit. J. Psychiat., 117 (1970), pp. 421-430. [112] Szara, S.: "Dimethyltryptamine: Its Metabolism in Man; the Relation of its psychotic Effect to Serotonin Metabolism Experientia, 12(1956), p. 441. [126] Turner, W.T., and Merlis, S.: "Effect of Some Indolealkylamines on Man," A.M.A. Archives of Neurology and Psychiatry, 81(January 1959), p. 121. [113] —-: "The comparison of the Psychotic effect of tryptamine derivatives with the effects of mescaline and LSD-25 in self experiments," in [30], pp. 460-467. [127] Uyeno, E.T.: "6-Hydroxylated N,N-dimethyltryptamines and hallucinogenic potency," Proc. Mrest. Pharmacol. Sec., 12(1969), pp. 118-123. [114] —-: "Hallucinogenic effects and metabolism of tryptamine derivatives in man," Federation Proc., 20 (1961), pp. 885- 888. [128] Weidmann, H., and Cerletti, A.: "Studies on psilocybin and related compounds," Helv. Physiol. Acta, 18 (1960), pp. 174-182. [115] —-: "Correlation between metabolism and behavioral action of psychotropic tryptamine derivatives," Biochem. Pharmacol., 8 (1961), p. 32 [129] Well, G.M., Metzner, R., and Leary, T. (eds.): The Psychedelic Reader (selected articles from Psychedelic Revino), University Books, 1965. [116] —-: "Effect of psychotropic tryptamine derivatives on the regional distribution of serotonin in the brain," in Bradley [10]· [130] Wieland, T., and Motsel, W.: "Uber das Vorkommen von bufotenin im gelben Knollenblatterpilz," Liebig. Ann. Chem., 581 (1953), pp. 10-16. [117] —-: "Behavioral correlates of 6-hydroxylation and the effect of psychotropic tryptamine derivatives on brain serotonin levels," in Richter [87], pp. 432-452. [131] Wyatt, R., Saavedra, T., and Axelrod, J.: "A dimethyltryptamine-forming enzyme in human blood," Am. I. Psychiatry, 130(1973), pp. 754-760. [118] —-, and Axelrod, j.: "Hydroxylation and N- demethylation of N,N-dimethyltryptamine," Experientia, 15 (1959), pp. 216-219. [119] —-1 —- a"d Hearst E.: "The 6-hydroxylation of tryptamine derivatives: a way of producing psychoactive metabolites," Ann. N.Y. Acad. Sci., 96(1962), pp. 134-141. zdroj:https://www.erowid.org/chemicals/dmt/dmt_writings2.shtml [120] —-, —-, and —-: "Metabolism of Hallucinogenic Tryptamine Derivatives" (intro. by J. Axelrod), Clinical Neuropharmacology Research Center, NIMH. Abstract in Federation Proc., 19(1960), p. 23. Utonulý chlapec z turecké pláže je psychologický false flag [121] —-, —-, and —-: "Metabolism and behavioral action of psychotropic tryptamine homologues," Int. I. europharmacol., , který má obměkčit představitele evropských zemí, aby přijali kvóty pro uprchlíky! Diskuse se nepřipouští, světové elity názory občanů v EU nezajímají! Co je to fiat-alternativa? [122] —-, Hearst, E., and Putney, F.: "Metabolism and behavioral action of psychotropic tryptamine homologues," Int. J. Neuropharmacol., 1(1962), pp. 111-117. [123] "Psychological effects and dimethyltryptamine in man," Arch. (1966), pp. 320-329. V posledních hodinách zahájil globální prediktor ve sdělovacích masmédiích novou vlnu brutální proimigrační propagandy, do které se nezdráhá zapojit hru na city a malé děti. Všechny světové tiskové agentury pod kontrolou světových elit (Velká trojka – AP, AFP a Reuters) začaly dnes chrlit obrázek metabolism of N,NGen. Psychilztry, 15 [124] Taborsky, R.G., Delvigs, P., and Page, I.H.: "6- Hydroxylation: Effect on the psychotropic potency of tryptamines," Science, 153(1966), pp. 1018-1020. 73 UTONULÝ CHLAPEC Z TURECKÉ PLÁŽE JE PSYCHOLOGICKÝ FALSE FLAG Naše diskuse se vedla o tom, jak situaci změnit a navržené řešení panem Kapalem bylo, aby se lidé mobilizovali a vyšli do ulic. Já jsem tomuto oponoval, že revoluce a obecně vzepnutí lidu k akci ovládají média a přesněji řečeno ti elitisté, kteří vytvářejí a kontrolují informační pole. A co se momentálně děje okolo utonulého neutonulého chlapce Ajlana, je přesně procesem utváření informace v informačním poli v EU, sami to můžete vidět v přímém přenosu. utonulého syrského chlapce Ajlana, jehož tělo bylo vyplaveno na turecké pláži nedaleko Bodrumu [1][2]. Chlapec má jméno? A jak se ho úřady dozvěděly? Mrtvý chlapec jim ho snad řekl? Měl ho snad vytetované na ruce? At’ je to jakkoliv, svoji roli asi splnil, protože jde o velmi drsný psychologický false flag. Mrtvolka dítěte totiž by konečně mohla prolomit ledy politického mínění představitelů evropských zemí, protože míněním obyčejných občanů v EU ani deset mrtvolek nepohne. A proto se žádná diskuse nepřipouští. Neziskovky mezitím začaly šílet, utonulé dítě je politická munice velké ráže, vznikají petice za kvóty na uprchlíky, tady v Německu od rána jsou v ulicích dobrovolníci a rozdávají fotky s Ajlanem. Jako by to celé bylo připravené. Mám z toho doslova husí kůži, jestli to opravdu je celé zinscenované. migrant-child-deadbeach-turkey.jpg Utonulý chlapec Ajlan je mediální municí velkého kalibru. . . ted’ už by ty kvóty na uprchlíky v EU mohly projít. . . Všechna mainstreamová média dnes ráno jako na povel převzala od Velké Trojky propagandistické fotografie chlapce ležícího na pláži obličejem napůl v písku a tureckého policisty nebo spíš záchranáře, který chlapce nese v náručí. Tyto fotografie mají v politicích evropských zemí vyvolat soucit. Nejsou to fotky určené pro veřejnost, to je velký omyl. Názor veřejnosti nemůže utonulý chlapec změnit, protože v Česku máme děti, kde sice nejsou mrtvolky chlapců se zabořenou hlavou v písku, ale máme pro změnu týrané a opuštěné děti v Klokáncích. A těm stát nechce pomoci, protože přednější jsou uprchlíci a děti uprchlíků, at’ už mají hlavy zabořené do písku na turecké pláži doopravdy, anebo jako v případě Ajlana jenom jako. Mrtvola dítěte se jménem a brzy i příběhem Podívejme se na česká média, jak vypnula názory občanů. Server iDnes pod článkem o Ajlanovi vypnul diskuse úplně, není tam ani stopa po diskusním modulu. Novinky taktéž diskusi vypnuly, ale uvedly informaci, že diskuse byla zablokována. Tak určitě, není zájem o názor lidu. Ten elity nezajímá. Já bych se chtěl jenom vrátit k mému minulému diskusnímu pořadu na Svobodném Vysílači CS, kde jsem hovořil s panem Vladimírem Kapalem mj. také o uprchlících [zde – záznam přibližně v čase od 01:52:40] a o tom, co je to informační pole (viz. teorie konceptuálního řízení, resp. obyvatelstvo a společnost ovládá ten, kdo ovládá informační pole, které společnost obklopuje a prostupuje). Pravidlo propagandistické konspirace říká, že obět’ musí mít jméno, aby mohl být vyprávěn její příběh. Když obět’ jméno nemá, nelze okolo mrtvoly vybudovat informační pole, protože nedojde k nastartování empatických projevů soucitu a utrpení v di74 UTONULÝ CHLAPEC Z TURECKÉ PLÁŽE JE PSYCHOLOGICKÝ FALSE FLAG ho v tomto výroku opravil, protože to není problém Německa, to je problém bruselských elit, které jsou plně pod kontrolou globálního prediktora v EU. Média v EU mají příkaz utvářet informační pole v prostoru konceptuálního řízení a nepřipustit jakékoliv oslabení tohoto pole. Proto se vypínají diskuse o uprchlících na mainstreamu, protože jak se ukazuje, otázka migrantů, i v obvykle divokých a trolly prolezlých diskusích, lidi sjednocuje a diskuse jsou překvapivě najednou jednotné, co příspěvek, to jednoznačný odpor vůči migrantům, zleva i zprava. A tato shoda nálad napříč společností by měla teoreticky zabránit další migraci, ale k tomu nedojde, prediktor mění taktiku a začíná hrát na city politiků. vácích a posluchačích. Znovu se ale ukazuje, že proces imigrace do EU je nezvratný a elity již o tomto procesu rozhodly. Není cesty zpět. Mnoho lidí stále není schopno vidět mozaiku informačního pole z vyšší perspektivy. Lidé stále řeší jen jednotlivé kamínky (tzn. kauzy) a hledají řešení problémů těchto kamínků. Ale jaký má smysl řešit kamínek ve chvíli, kdy mozaika je už hotová a kompletní? Vrat’me se do roku 2011. Arabské jaro. Podporované jedním hlasem všemi politiky EU, včetně českých představitelů, a pozor, jak tehdejší vlády, tak i opozice. Jen hrstka jednotlivců varovala před tím, že destabilizace na severu Afriky a na Blízkém východě může uvést do pohybu miliony lidí směrem do Evropy. Kdo tyto varovné hlasy tehdy poslouchal? syrian-refugee-boy-turkey-2.jpg Ajlan v rukách záchranáře. . . Jak už jsem totiž v minulém pořadu na Svobodném Vysílači CS uváděl, změny režimů směrem zezdola (tzn. z ulice) lze provádět jen tehdy, pokud ovládáte informační pole ve společnosti a sdělíte lidu, že mají do ulic vyjít. To sdělení nemusí být přímé, ale pouze vsugerované. To znamená, pokud ovládáte televizi, rozhlas, tisk a zpravodajské portály na internetu, máte moc dostat lidi do ulic. A ted’ se sami sebe zeptejte: Kdo tato média ovládá? Ano, jsou to nadnárodní společnosti u soukromých televizí, je to stát u státní televize a rozhlasu, jsou to oligarchové v potravinářském průmyslu, a dokonce i alternativní média financují oligarchové, aby vytvořili iluzi opozice v médiích (Bakala, Klenor -> server Echo24 nebo server Neovlivní paní Slonkové atd., které si hrajou na „alternativu“) a občané tak získali iluzi alternativy k zprofanovanému mainstreamu. Co je to fiatalternativa? Destrukce diktatur v severní Africe a obecně ve vybraných arabských zemích, které držely v oblasti svých režimů pořádek, stabilitu a klid, způsobila masivní vlnu uprchlíků a de facto nové stěhování národů. Kdo zahájil letecké útoky na Libyi? Byla to dnešní EU, v čele s Francií, Británií a Itálií. Ta samá koalice o rok později stála jako jeden muž za USA a jejich snahou o stejný scénář bombardování Sýrie. Kdyby tehdy nezasáhla Ruská federace a nedojednala s Damaškem likvidaci starých zásob chemických zbraní, byl by dnes v celé Sýrii u moci Islámský stát, který by se chystal k útoku na Izrael a Turecko, odkud by se IS rozšířil na sever do bývalých republik Sovětského Svazu, čímž by byla nastartována destabilizace Ruska, o kterou jde globálním elitám primárně. Došlo totiž k tomu v posledních letech, že mnoho lidí a konzumentů mainstreamu přestalo mainstreamu důvěřovat a začali hledat alternativy. Jenže alterna- Mad’arský premiér Orbán dnes prohlásil, že problém uprchlíků je problémem Německa [3]. Já bych 75 UTONULÝ CHLAPEC Z TURECKÉ PLÁŽE JE PSYCHOLOGICKÝ FALSE FLAG uprchlíků v médiích. Všimli jste si? Nebo jste kvůli diskusím o kamínku zapomněli na mozaiku? Najednou utichla silácká slova pana ministra Chovance z doby před měsícem, kdy říkal, že ČR bude nekompromisně uprchlíky vracet. Jak už jsem říkal před měsícem v pořadu na SVCS, není kam je vracet. A budu přesnější: Nesmí být vraceni, to je proti přání a rozhodnutí globálních elit o instalaci NWO v novém transatlantickém systému jednotné moci! tivy jsou silně proti-systémové, proti-režimní, a to představuje hrozbu. Proto bylo třeba vybudovat alternativu pod kontrolou elit, tzn. „fiat-alternativu“. Je to hra na volbu mezi mainstreamem a alternativou mainstreamu, podobně jako v demokracii, levá a pravá strana politického spektra. Je naprosto jasné, že když alternativu (viz. Echo24) sponzoruje kapitál z okolí zdrojů pana Bakaly, nebo ze zdrojů amerických neziskovek (viz. Neovlivni), tak nejde vůbec o alternativu, ale pouze o „fiat-alternativu“. Ale tato fiatalternativa úlohu plní, protože zachytí velkou část odpadlíků z mainstreamu, takže do náruče poctivé a opravdové alternativy propadne jenom malá část lidí. A to je důvod, proč existují fiat-alternative projekty na internetu, a nejen na něm. Až příště zase v Turecku najdou na pláži dítě se zabořenou hlavou do písku a pohotově, asi s pomocí věštecké koule, zjistí jeho jméno a média se budou snažit vyvolat soucit (ale pro jistotu nejprve vypnou diskuse), tak si vzpomeňte na tento článek o tom, co je to fiat-alternativa a proč vzniklo Arabské jaro, proč byla rozvrácena Libye, Sýrie, Irák a Afghánistán. A ptejte se, proč EU nepřistaví v Hamburku a v Terstu zaoceánské lodě a nedoveze uprchlíky do USA, do země, která za rozvratem Blízkého východu stojí, která je viníkem tohoto rozvratu! Ale část těch uprchlíků jde na vrub evropským elitám, které podporovaly bombardování Libye a rozvrat v Sýrii, včetně dodávek zbraní FSA, později ISIL a dnešnímu Islámskému státu. Ted’ by tudíž měly do svých luxusních vil a penzionů nabrat všechny ty běžence, minimálně by to měla udělat Francie, která skrze Sarkozyho vládu vyvolala útok na Libyi, Británie, která se ráda připojila, asi jako odvetou za Lockerbie a Itálie, která si myslela, že se dostane lacino k libyjské ropě. Tento proces vytváření fiat-alternativy není český výrobek. Je to produkt elit, v USA s tím začal už v roce 2005 Huffington Post, který na sebe nabalil nespokojené čtenáře americké střední třídy, především pak bývalé konzumenty mainstreamu typu The New York Times a Washington Post. V arabských zemích tuto úlohu plní Al-Jazeera, která oslovuje západní propagandou arabské diváky, protože arabské vysílání CNN skončilo katastrofálně. Je to stejná hra na alternativu jako v supermarketu, kdy si můžete „svobodně“ vybrat bud’ ošizené salámy od Babiše anebo stejně ošizené salámy od „nezávislého“ dodavatele. Vypnuté diskuse na serverech mainstreamu 1 of 4 Článek na iDnesu A pod článkem žádná diskuse Článek na Novinkách A pod článkem informace o zablokované diskusi Všichni jsme součástí informačního pole, které ovládají elity. Jen úzká skupina obyvatelstva je schopna (a hlavně ochotna) vidět problém z vyšší perspektivy, tzn. vidět mozaiku informačního pole a její jednotlivé kamínky (9/11 -> Afghánistán -> Irák -> A ted’ mi řekněte, k čemu potřebuje režim mít povolené diskuse pod vypadlým kamínkem z mozaiky Nového světového řádu? Všimněte si prosím dobře, ale opravdu velmi dobře: Už se nemluví o vracení 76 ŠTĚSTÍ, KTERÉ NÁM ZPRÁVY NEDAJÍ. JAK SI NÁS VYCHOVÁVAJÍ STROMY? Lisabonská smlouva -> Hypoteční krize -> Arabské jaro -> Libye -> Sýrie -> ISIL -> Islámský stát -> Majdan -> Izolace Ruska -> Migrace uprchlíků do EU -> Obraz migrantů jako obětí -> Tlak na soucity občanů EU, naproti tomu bezcitnost vůči vlastním občanům a dětem, viz. Klokánky). Kdo půjde protestovat na Václavské náměstí ve chvíli, kdy informační pole je zaplaveno obrázky malého utonulého chlapce se zabořenou hlavou v písku? Nikdo na to nebude mít žaludek. Chápete tedy, jak funguje globální prediktor? Predikuje, předpovídá, předvídá, co by se stalo, kdyby. . . a protože do chvíle, kdy by vyšly do ulic vyšší počty lidí, není daleko, bylo potřeba v srdcích občanů EU vyměnit nenávist proti imigrantům za soucit s malým chlapcem na písečné pláži. Když chcete odstranit odpor v lidech, kteří imigrantům nechtějí otevřít brány, vyvolejte v lidech soucit a budou imigranty litovat. . . je to metoda psychologického trojského koně. Utonulý Ajlan nás za ten soucit bude ale stát hodně krve v Evropě, pamatujte na má slova. Aktualizace, pozor! Štěstí, které nám zprávy nedají. Jak si nás vychovávají stromy? Václav Cílek Když Vergilius psal Georgika neboli Zpěvy rolnické, tak zhruba polovinu veršů věnoval praktickým radám, ale zbylá část díla sestávala z úvodů a komentářů. Básně pojednávají o tučné půdě a vhodných plodinách, ale přesto je zemědělci nikdy nečetli. Pro koho jsou Georgika určena a jak to, že je dva tisíce let doprovází úcta vyhrazená jen největším dílům lidské kultury? Jedná se totiž o dílo útěchy a záchrany. Je možné uchýlit se na venkov a sám si pěstovat potravu a díky tomu být soběstačný nejenom v materiálním světě, ale také se duchovně osvobodit od neklidného města a nebezpečné politiky? Předseda evropské komise Jean Claude Juncker právě navrhl 4-násobné zvýšení kvót pro členské země EU na přijímání uprchlíků [4]. Namísto 40,000 migrantů by si nově evropské země měly rozdělit 160,000 uprchlíků do začátku zimy. Že by salámová metoda v akci? zdroj:http://aeronet.cz/news/utonuly-chlapec-z-turecke-plazeje-psychologicky-false-flag-ktery-ma-obmekcit-predstaviteleevropskych-zemi-aby-prijali-kvoty-pro-uprchliky-diskuse-senepripousti-svetove-elity-nazory-obcanu-v-eu/ V půdě a životě rostlin, popásajících se stádech a bzukotu včel je totiž něco věčného. Je to svět, kde se vše s každým novým jarem a létem opakuje, a to člověku dodává pocit jistoty. Pečuje o pole a zahrady 77 ŠTĚSTÍ, KTERÉ NÁM ZPRÁVY NEDAJÍ. JAK SI NÁS VYCHOVÁVAJÍ STROMY? a tím se stará o svět. Ve městě se tato starost o svět projevuje náhražkami, jako je třeba sledování televizních zpráv. Neznám člověka, který by vstal od televizního zpravodajství a cítil se št’astnější, ale na poli nebo na zahrádce se to děje dost často. kde si pečlivě vybírají keříky jen určitých nepříliš kyselých odrůd. Zahrádky se tak stávají místem nejenom útěchy, ale také lokálních válek s přírodou, která se aktivizuje. U divokých prasat můžeme dokonce hovořit o radikalizaci. Tento esej je sice o tom, jak si lidé v Čechách a na Moravě opatřují vlastní potravu, ale zároveň se děje ještě něco dalšího. Kontakt s půdou a rostlinami přináší útěchu. Práce učí trpělivosti, člověk se při ní pohybuje stejně rychle a přiměřeně jako plyne čas, zatímco v současném světě se něco porouchalo mezi časem člověka a časem světa. Na poli musíte hrát podle pravidel semen, oblaků a vody, zatímco ve městě máte častěji pocit, že silný jedinec si sám volí pravidla. Je to a zbytečná velká zátěž, protože pokud si sami neurčujeme způsob života, tak míváme pocit, že jsme selhali a přišli o kus svobody. Vergilius to vidí jinak. Věčnost má barvu hlíny. Radost je v květech. Čas se podobá vodě. Má několik rychlostí a občas dokonce ani neexistuje. Bohové toho moc nevědí, ale jsou tu stále a jednou za rok by jim člověk měl přinést medový koláček. Chceš důkaz nebohá prázdnoto měst? Je v každém semenu, které právě klíčí a v každém květu, který uvadl. Eros, tedy příjemné spojování s bytostmi a věcmi, nejspíš nemůže existovat bez Chaosu neboli Sváru. Ale přesto mívá příběh domácí zahrádky dobrý konec, protože nakonec alespoň něco vyroste. A je-li i v malé zahrádce obsažen celý svět, pak to je svět klidné kultivace i bezohledného postkoloniálního masakru všeho, co na dané místo nepatří. Při psaní tohoto textu jsem začal objevovat svět, ve kterém jsem roky víceméně bezmyšlenkovitě žil. Pochopil jsem, že zahrádka a sad jsou součástí kultury trvající tisíce let. Během té doby se proměnily stromy i člověk. U koček a psů jasně vnímáme, jak si ochočili člověka, ale ono to platí v nějaké jiné míře i pro vinnou révu či ovocné stromy. Stačí, když stromům přiznáte nějaký druh inteligence, kterou určitě mají, jinak by totiž nedokázaly číst prostředí a učit se jiným místům a zacházení s nenasytnými housenkami barevných motýlů. Pak si uvědomíte, co jste tušili jen v hodně hluboké části mysli. Stromy si nás velice jemně vychovávají ke svému obrazu. Obděláváme půdu, ale ona si nás také kultivuje. Nejsme na světě sami. Naši průvodci jsou podivní a skoro beztvaří. Může to být lesní mycelium o ploše několika čtverečních kilometrů, které je staré deset tisíc let, ale i drobný půdní organismus, pro kterého 1 mm představuje celodenní výlet do neznáma a týden je pro něj věčnost. Jenže ne vždycky se to povede. Ivo Dostál na své zahrádce v teplém, proschlém Moravském krasu sklidil úrodu jenom jednou za deset let. Mnoho mých známých vede prohraný boj se žravými slimáky (Plzák španělský – Arion lusitanicus), kteří k nám krátce po pádu berlínské zdi emigrovali z vysychajícího Španělska. Klimatické změny přinášejí sucha na jaře a koncem léta deště, takže část úrody nedozraje či shnije. Nepořádná divoká prasata opustila divočinu, žijí s lidmi a oblíbila si jejich zahrady. Srnky poprvé po desetiletích pronikají do vinohradů, A není to metafora, o čem zde hovořím. Americká společnost pro mikrobiologii zkoumala vliv půdních 78 ŠTĚSTÍ, KTERÉ NÁM ZPRÁVY NEDAJÍ. JAK SI NÁS VYCHOVÁVAJÍ STROMY? a přejímá jejich postoje. Jde to i přes stromy, jenom obilí je v poslední době tak bezradné. mikroorganismů, jako je Mycobacterium vaccae, na inteligenci myší a podobně již deset let probíhá intenzivní výzkum orgánů pomocí, kterých rostliny myslí – tedy zpracovávají informace. Tohle je věda. Co naopak spíš souvisí s uměním či poezií, je způsob, jak prastará vegetativní duše rostlin zachází s duší člověka. Druhý důvod je ještě jednodušší. Svět potřebuje stále méně pracovních sil, protože vše včetně služeb vyrábíme a poskytujeme stále efektivněji. Směřujeme do stavu, kdy víc jak třetina lidí nesežene práci a zadlužené státy je nebudou moct zaměstnat. Jednou to může dojít tak daleko, že půlka národa bude sedět doma a pobírat přiměřenou mzdu, tedy podíl na národním zisku. Lidé bez práce ztratí smysl života. Kvalitní potraviny, zejména ovoce a zelenina, budou drahé a pro většinu z nich nedostupné. Průměrná délka života se opět začne snižovat. Viděli jsme to v Anglii, Řecku, USA a na mnoha dalších místech. Skrze půdu, zahradu, stromy a květiny se nám otevírá paralelní vesmír. Instinktivně mu rozumíme, protože i my v sobě neseme kus vegetativní, rostlinné inteligence. Mnohem mladším a v jiným způsobem fungujícícím rozumem či dokonce vědeckým myšlením jej málokdy pořádně uchopíme, protože rostlinný svět ještě nepracuje se slovy. Zatím bych však nezacházel tak daleko a raději se věnoval úplně přízemním záležitostem souvisejících s rytím, pěstováním, zaléváním a jídlem obecně. Jedno z řešení tohoto stavu jsou rodinné či komunitní zahrádky. Lidé se k nim většinou neradi vracejí, protože mají pocit, že by klesli do nějaké horší sociální třídy. Třeba ani nejsou líní, ale mylně věří, že by „si měli udržet určitou úroveň“. Snažím se na historických příkladech ukázat, že práce s hlínou a rostlinou je noblesní zaměstnání. Za velmi rychlým počítačem dnes stále častěji vysedává digitální proletariát, ale vypěstovat si vlastní rajčata zvládne jen zkušený člověk. Práce s hlínou je noblesa. Komunitní zahrádky zlepší život Nikdy bych se nepustil do textu o zahradě, kdyby mně k němu nevyzvala americká fotografka Morna Livingstone okouzlená jihočeskými zahrádkami. Kdybyste měli pocit, že se chvílemi zabývám úplně triviálními a jindy složitými záležitostmi, tak to je prostě tím že, píši jak pro amerického, tak i pro českého čtenáře. Myslím, že v zásadě existují dva důvody, proč se zahrádkami a ovocnými sady zabývat. Ten první spočívá v poznání staré kultury, kde strom či květ nese podobnou krásu jako obraz v muzeu. Stromy jsou sochy a květy jsou působivé barevné skvrny. Při dotyku s hlínou se člověk nějak automaticky napojuje na dlouhé generace předků Vytvořit informaci je drahé, ale zkopírovat ji je prakticky zadarmo. Proto jsme zavaleni obrázky a slovy. Říká se, že každé dvě minuty vznikne tolik fotografií jako za celé 19. století. Sedíme na obrovské hromadě nepřebraných informací a zjišt’ujeme, že nám schází znalosti. Většina z nich se týká zacházení s hmotným světem. Kuchařský recept je informace, ale příprava jídla je znalost. Bez zkušeností s hmotou zůstáváme dětmi, což znamená, že skutečným dítětem se již nebudeme moci stát, protože jsme nikdy nedospěli. Stále 79 NEPTUNE/PLUTO, A FIVE HUNDRED YEAR EPOCH častěji mám pocit, že žiji v rozmarné a nedospělé společnosti, které bych nejraději naordinoval nějakou manuální činnost, aby vůbec dozrála. This synod places its stamp on all human activity taking place in a five hundred year span of history. Let us review some of what happened in those years. Mladší virtuální generace již odešly tak daleko, že k nim hlas rodičů či školy nedosáhne a svoji cestou domů si budou muset najít sami. Pokud je někdo poučí, bude to jejich nové prostředí a ne my. 1878-1902 In the 1890´s, perception of reality was undergoing a major transformation. On the level of mind, modern psychology was born with the theory of the unconscious. In 1895, Sigmund Freud, the Viennese doctor, published Studies in Hysteria, a major breakthrough in the study of the human mind. Freud founded the disciplines of psychoanalysis and psychiatry and transformed psychology. William James, a psychologist at Harvard University, who in 1890 published The Principles of Psychology, another landmark in the field. zdroj:http://echo24.cz/a/w3833/stesti-ktere-nam-zpravynedaji-jak-si-nas-vychovavaji-stromy Neptune/Pluto, a Five Hundred Year Epoch In other areas, this synod activated a flurry of discovery and invention around the turn of the cen- Sigmund Freud tury. X-rays were discovered by William Roentgen (1895). Mr. Diesel patented the first internal combustion engine (1892). The first moving picture, described as a kinetoscope, was developed by Thomas Edison (1894). Radio transmission and reception was invented by Marconi (1891). In 1892, Alexander Bell invented the telephone; the first canned foods were introduced, and rayon, a synthetic fiber, was developed. In 1893, Henry Ford designed and marketed his Model T automobile, using mass production. Neptune/Pluto takes about 500 years to move from longitudinal conjunction to longitudinal conjunction in the sky. Transformation on a mass scale takes place when this conjunction occurs. Neptune/Pluto is one of the most powerful synods. (Note: The average synodic cycle of NE/PL lasts for 492.328 years. The most recent one began, depending on the orb you want to use, in August 1878 (PL 25° TA, NE 10°’ TA) and continued until May, 1902 (PL 17°GE, NE 30° GE), when Neptune left Gemini, a period of about twentyfive years. By June of 1889, Neptune and Pluto were within 3° of conjunction (PL 5° GE, NE 2° GE); by June, 1890, they were within 1°; and the conjunction became exact in May, 1891, at 7°GE. This conjunction stayed within 1° orb for four years, from 1890 through 1893. The two planets remained loosely conjunct until April, 1897 (PL 12° GE, NE 18° GE). Benz in Germany manufactured the Mercedes. In 1895, in Russia, Tsiolkovsky formulated the principle of rocket propulsion. In 1890, in London, the first station for the generation of electric power was constructed; and within the same decade, in New York Tsiolkovsky, who founded rocket City, Nicholas Tesla introduced alternating current science. generators, making electric power transmission available over vast distances. 80 NEPTUNE/PLUTO, A FIVE HUNDRED YEAR EPOCH Kennedy (September 6, 1888), each of whom built Plutonian fortunes. When NE/PL conjoined America’s 8°Uranus in Gemini (1776 chart) and inconjuncted its natal Eris, an American technological revolution swept the world. Human civilization was given a new source of cheap power, a new mode of transportation, and new machines of perception, including the radio, the telephone, the moving picture, the typewriter. At this time, America gained ascendancy as a world-wide economic power. The consciousness of people began to change. It seemed possible to do more things. Public education was introduced in Europe and America. Chief Justice Earl Warren (March 19, 1891), who revolutionized the Supreme Court in America, was also born with the synod. At this time humanity’s perception of reality, its political structures, its arts and sciences, its originality and inventions, were transmuted, moving to a higher level. My favorite representative music of this era would be Gustav Mahler’s (b. 7 July 1860) 1stSymphony, which premiered in 1889: Every note oozes death and rebirth. At this time, many political leaders were born, who went on to radically restructure the politics of nations. They all carried this synod in their natal charts. Included were Adolph Hitler (NE O°GE, PL 4°GE), Dwight Eisenhower, (NE 6° GE, PL 7°GE), Charles De Gaulle, who led the French resistance in World War II and later governed France (NE 5° GE, PL 7°GE), Mao Tse Tung (December 26, 1893), who transformed China (NE 11°GE, PL 9°GE), and Nikita Khrushchev (April 15, 1894), premier of the the Soviet Union, and a major player in the Second World War (NE I1°GE, PL 9° GE). One would have to travel back to the beginning of the Renaissance to discover similar change and upheaval. The old forms were dying. Within a very few years, the European powers, as they were then structured, would be a memory—no more Russian Empire ruled by a Czar, no more Austrian Empire, no Kaiser ruling Germany, and the British Empire, so prosperous and wealthy after the defeat of Napoleon in 1815, well, it would sink further and further into shadows. Colonialism, whether in India, or Southeast Asia, or in the Mid-East, or in Africa or South America, was soon to be a legacy of the past. Other historic personages born with the conjunction of the NE/PL have had a major effect on the evolution of the human race, for good or ill. These include political figures Ho Chi Minh (19 May 1890) in Vietnam, J. Nehru (14 November 1889) in India, and David Ben Gurion (16 October 1886) in Israel. Spiritual teachers include J. Krishnamurti (May 12, 1895), (Yogananda January 5, 1893), and Meher Baba (February 25, 1894). The philosopher, Aldous Huxley (26 July 1894), was born under the conjunction, as were J.P. Getty (December 15, 1892), and Joseph Nikita Khrushchev, seen here at the The 1890 conjunction was the sixth which has oc- height of his power in the UN. curred since the triple conjunction that happened in the sixth century B.C. This brief review of all of the NE/PL synods occurring in history starts with the more recent, proceeding backwards in time to the sixth century B.C. 1388-1413 A.D. The previous NE/PL synod was exact from 1398 A.D. to 1402 A.D. at 2° & 3° of Gemini. These dates, from the end of the fourteenth century 81 NEPTUNE/PLUTO, A FIVE HUNDRED YEAR EPOCH was exact in 1307 A.D. in 13° Scorpio, as were SA/NE and SA/UR. Other UR/NE synods have occurred, but this one marked one of the great openings of the human intellect, a flowering of the human spirit. It was probably all these four synods together that activated the Italian Renaissance. to the beginning of the fifteenth century, place us at the inception of the Renaissance. A definition of the Renaissance: Let us therefore use the word Renaissance in the perfectly neutral sense to denote a particular period of time, roughly the years from the Black Death in the middle of the fourteenth century to the early seventeenth century, and not only in Italy but in all of Europe. We can . . . understand much of this period as the crisis time of medieval civilization; we can also see it as a period of creativity and new beginnings. . . .as a period of transition between one distinctive civilization and another. Looked at in this last perspective, the Renaissance was the beginning of early modem Europe. . . [and] we can go further and say that Renaissance men built the foundations for the Europe which endured until the second half of the nineteenth century. (Since the two world wars a new sort of civilization whose contours are still only dimly discernable). [From Garraty & Gay, eds., The Columbia History of the World (New York: Harper and Row, 1986) p 491] The beginning of the Renaissance signaled a dying out of old structures. Specifically, this meant the collapse of feudal power, an end to the life and death authority of the lord over every human being in his domain. It also signified the collapse of the power of the church over the hearts of men, over their science, their art, and how learning was applied. The conjunction of Pluto and Neptune is often a quiet time during the exact conjunction period. Apparent mass changes don’t become evident until Neptune is Dante about 30° ahead of Pluto (q.v. World War I beginning Aug 4, 1914). During this quiet period of transformation, the human mind is inspired with new ideas. These ideas have the potential to take our species into totally new directions, hopefully headed on an upward spiral. Movies and the radio were born right at the conjunction: It would only be in the teens and twenties that they would begin to exert their vast influence on the collective mind. Even so, key events sometimes take place which exert a profound impact on all those living at the time. The late fourteenth and early fifteenth century NE/PL synod introduced the Renaissance. In Italy, in the early fourteenth century, civilization was already reawakening. In 1307 A.D., under the combined influence of a Saturn/Neptune, a Saturn/Uranus, and of course a Uranus/Neptune, Dante published his Divine Comedy; and Petrarch (1304-1374), the celebrated Renaissance poet, was born in 1304. UR/NE An example of a catalyzing event from around the time of the 1400 A. D. NE/PL synod was the execution by burning at the stake of the Bohemian huContemporary depiction of Jan Hus manist and priest, Jan Hus. This thinker was a fol- going up in flames. lower of John Wycliff, a religious reformer and translator of the Bible into modern English. Hus’ writings, orations and sermons circulated around Eu82 NEPTUNE/PLUTO, A FIVE HUNDRED YEAR EPOCH demand an active release from the past in order to re-form into something new. rope, and represented a new humanism, an opening of the spirit, a rebirth of mystic Christianity. There were like-minded advanced intellects in Europe who revered the thought and teaching of Jan Hus. When he was condemned by the Council of Constance (1415) as a heretic and put to a fiery death at the stake, the Church helped to destroy its own power over the minds of some of the greatest intellects of Europe. This is one way the old order always destroys itself making way for the new. It is just such events that the astro-historian needs to pluck out of history. During the NE/PL those institutions of power, classes of people, including associations, political parties and other groups, who have become corrupt in their rule, who yet cling to power, are cast down and destroyed. Following that experience much that is new can enter into the political institutions and religions of mankind. An event is first created in our thoughts; its seeds lie first in the mind. The Church was appallingly powerful. It had sovereign command over the human mind (and the human body) for over a thousand years. If it hadn’t lost its power, there might have been no Renaissance and another thousand years of Dark Ages. It is an almost impossible task to describe what the human race was given in the Renaissance. Leonardo Da Vinci (b. April 15, 1452) refounded science. His investigation and research took discovery and invention beyond even what the Greeks had achieved. Both Leonardo and Raphael (b. April 6, 1483) took visual art to a hitherto unknown level. William Shakespeare raised the written word to the level only ri- Self portrait of Leonardo valed by The Old Testament. In their political institutions and laws, men once more, since the ancient Roman republic and early Greek city states, developed conventions of freedom and the rule of law. This was an important conducement to human creativity. A change in history on a mass level begins with a change in attitude, in what human beings believe. The Great Schism (1378-1417) was an argument between two cardinals who each declared themselves Pope. This helped to effect the change in people’s thinking about the Church. Like the execution of Hus, this Schism helped to destroy the Church’s authority; it liberated peoples’ minds from its control. On Oct. 31, 1517, Martin Luther, a Catholic priest outraged at the corruption he had observed for years taking place in the Church, posted his objections, called The 95 Theses, onto the door of the Palast Church in Wittenberg, Germany. This act marked the beginning of the Reformation. Astrologically, Neptune had moved into the septile phase with Pluto (PL 2°CAPRICORN 12´, NE 21° AQUARIUS 57´), plus a Pluto/Saturn synod, plus a Uranus/Sun oppositon. The septile aspect has religious and spiritual connotations, but being in the Crescent phase, its energies Other astrologic influences helped to bring about the Renaissance. Roughly opposed to the NE/PL, a Saturn/Uranus synod (12° Sagittarius) helped give this era science and technology, this is possibly why the use of printing was developed. NE/PL occurred for the first time in astrologic Gemini: Mind was being developed in ways that had never happened before. The ruling energy, however, was the Neptune/Pluto: It was this force that dissolved the power of the 83 NEPTUNE/PLUTO, A FIVE HUNDRED YEAR EPOCH Rome was again sacked in 436 A.D. by Genseric the Vandal, under the influence of the Jupiter/Pluto conjunction; and in 476 A.D., under the influence of the Saturn/Pluto conjunction, the rule of the Western Empire passed completely into the hands of the Goths in Italy and the Franks in France. Church and obliterated feudalism, leaving in the rubble of what was destroyed likelihood for the growth of new structures. 892-917 A.D. Deep in the Middle Ages, a NE/PL occurred. This synod became exact in 905 A.D. (28° TA). Much change and transformation occurred at this time. The ancient Roman province of Spain was ruled by the Arabs, and under Abd ar Rahman III (b. 7 Jan. 891-961 A.D.) experienced a growth of the human spirit, a mini-Renaissance called the Golden Age of Spain. The Tang Dynasty in China was overrun and collapsed in 907 A.D. Alfred the Great (b. 23 April 871) was king of England during this period. This high civilization, even then in a long decline, its science, arts, literature, and rhetoric, all died. The Eastern Empire, Byzantium, would last another thousand years. Perhaps this dissolution was not injurious to the human race as some might feel. Edward Gibbon (b. May 8, 1737) in his The Decline and Fall of the Roman Empire, possibly the greatest history written in Alfred the Great at Winchester the 18thCentury, describes the process of decay with a microscopic clarity—the corruption of the emperors, the gradual weakening of the army and the filling of its ranks with barbarian soldiers, the loss of republican ancient freedoms, the generally benign but creatively enervating totalitarian power of the state. The system of governance—a military aristocracy supporting an emperor surrounded by a highly competent bureaucracy—had lasted for a five hundred year cycle in much the same form from when Augustus Caesar set it up. No flowering of the huGenseric the Vandal man spirit took place under this system; most of the great creations of antiquity date from the previous five hundred year cycle, the one that began around the time of the triple conjunction. 400-425 A.D. This NE/PL synod, which was exact at 23° TA in 411 A.D. and at 22° TA in 412 A.D., marked a major event in the Roman Empire. In 410 A.D., the Visigothic chieftain, Aleric, sacked the ancient city and capitol of the Empire, Rome. Pluto and Neptune were then within one degree of conjunction. People throughout the Western Empire were shocked. For almost a thousand years, the city had never been invaded or sacked. It was a major transformative event in the collective mind of that civilization. In the next year, 411 A.D., one of the most influential books of the era was published,The City of God, by St. Augustine. Much of the book countered accusations that the Roman Empire had been greatly weakened by the power of the Christian Church. 95-70 B.C. This NE/PL conjunction follows the exalted triple conjunction of the 6th century B.C., and was exact in 83 and 82 B.C. at 16° and 15° Taurus. This time span covers all the changes and events that led up to the Civil War between Julius Caesar and It was at the beginning of this five hundred year cycle of Neptune/Pluto that the Western Roman Empire fell. All of Europe and North Africa and parts of Asia Minor slid into a dark ages. 84 EVROPA ZRŮDY Z IS PODCEŇUJE, VARUJE V PRAZE VELITELKA KURDSKÉ ŽENSKÉ MILICE barbarian conquest. His pacification of France (Gallia) and destruction of the power of the barbarian hordes in Germany removed for centuries all external threat from the Empire. He also managed the transition from a corrupt republic that was no longer working to a benign authoritarian state that still allowed people to keep most of their freedoms and all their civilization. He placed a deep stamp on history. Pompey, the change from a Republic with all its ancient freedoms into an Empire. This synod began to come into aspect little after 100 B.C., when Rome became the supreme power in its part of the world. For about five hundred years the only major challenges to the Roman Empire came from barbarian tribes, to which it eventually succumbed. Under the influence of this NE/PL synod, Julius Caesar invaded Britain (55 B.C.). For the first time this important island and its people were brought into the sway of ancient civilization. When whole eras are undergoing transformation, history’s most accomplished human beings will appear on the stage. This was true in the 1890´s synod. It was true in the era of the triple conjunction. At the time of the 82 B.C. synod, the Roman Republic began a slow dissolution that would take nearly two Saturn cycles to complete. It led into a new age, the rule of the Caesars, the emperors. In the century before the birth of Christ, some of the greatest Romans were born. Those even remotely familiar with history will recognize the names of Caesar, Pompey, Cicero, Marius, Sulla, of the poets Virgil and Horace. This ends the discussion of the NE/PL synod. zdroj:http://www.historicalastrology.com/planetary-synodiccycles/plutoneptune/ Edward Gibbon, one of the world’s greatest historians. Evropa zrůdy z IS podceňuje, varuje v Praze velitelka kurdské ženské milice Julius Caesar (July12, 100 B.C. to 44 B.C. Note: This is a speculative chart) was a major player in this Pluto/Neptune synod. He was not only was one of the greatest generals in history (possibly his Pluto Eris conjunction), but he also gave to Western civilization its calendar (possibly the exact sun/Saturn opposition), the Julian, which survives even today with the Gregorian revisions, and we still name the seventh month after Julius Caesar. Julius Caesar was born with Neptune closing to the conjunction of Pluto (it was 19° away, in the balsamic formation; see his speculative chart). He was one of those who used the power of the conjunction as it occurred, riding on its influence to save his civilization from the inroads of Velitelka kurdských ženských oddílů YPJ bojujících proti Islámskému státu v syrském Kobani Nesrin Abdullahová je od čtvrtka v Praze, kde se účastní bezpečnostní konference. Varovala, že Evropa podceňuje hrozbu Islámského státu, který lze porazit jen vojensky při nasazení pozemních sil. Zdůraznila náboženský ráz konfliktu. Jak se žena jako vy vůbec dostane do čela boje proti Julius Caesar, around 50 BC IS? Studovala jsem žurnalistiku, studia jsem dokončila v Sýrii a pokračovala na univerzitě v Káhiře. Byla jsem novinářka, ale nastala situace, kterou nikdo neočekával: vznikl Islámský stát a začal vyvádět všechny ty 85 EVROPA ZRŮDY Z IS PODCEŇUJE, VARUJE V PRAZE VELITELKA KURDSKÉ ŽENSKÉ MILICE ale pravda, že další sebevražedné atentáty stále probíhají. A co se týče ruské intervence, bez spolupráce států civilizovaného světa nelze IS porazit. Jen leteckými útoky už vůbec ne. Ale každou podporu a pomoc jakéhokoli státu vítáme. Proč je podle vás IS pro určité lidi tak atraktivní? I muslimové ze západních zemí odcházejí bojovat do jeho řad. Je to náboženská válka – a v ní se materiální hodnoty nepočítají. Není překvapením, že člověk, který vyrostl v Evropě, má vzdělání a je lékař nebo inženýr, opustí ten „luxus“ a jde bojovat. Proč jste překvapený? Je to válka s náboženskou ideologií. zrůdnosti. Máte jen tři možnosti. Bud’ utečete, nebo vás zabijí, nebo musíte zabít vy je. Proto jsem se rozhodla proti nim bojovat takovým způsobem, aby nemohli zabít oni nás. Představuje podle vás IS nebezpečí i pro Evropu a svět? Kolik bojovníků IS padlo vaší rukou? Když jsme my, Kurdové, už před lety poukazovali na nebezpečí islamizace Středního východu, nikdo nám nechtěl věřit. IS určitě na Středním východě nezůstane. Máme důvěrné informace, že se snaží pronikat do Evropy a USA. Je to rozhodně v souladu s jejich náboženskou ideologií. Je třeba, aby se svět poučil z toho, jak IS postupoval v Sýrii a v Iráku. Řadu let pracovali skrytě, i Asad je podcenil, stejně tak jako v Egyptě. Teprve když si byli jisti, že mají dostatek síly, tak zaútočili. Podobná situace se bude určitě opakovat v Evropě. Velitelka lurdských ženských oddílů YPJ Nesrin Abdullahová Je to válka, a když už jste ve válce, tak musíte bud’ zabít vy, nebo zemřete. Není žádným tajemstvím, že našim ženským oddílům se podařilo zabít stovky a stovky členů IS. Ráda bych podtrhla, že právě my, ženské oddíly jsme světu ukázaly, že IS porazit lze. Do té chvíle si vybudovali pocit, že jsou neporazitelní. Byli neporazitelní v Iráku, v Sýrii. Teprve až když útočili na nás, tak jsme jim i světu prokázali, že porazitelní jsou. A to nejen mužskou, ale i ženskou rukou. V jakém stadiu se ted’ nachází boj proti IS? Prý se do něj vložilo i Rusko. Jsou tedy namístě obavy z imigrační vlny do Evropy? Může k nám migrace dostat bojovníky IS? Podařilo se nám vyčistit kurdskou oblast od takzvaných bojovníků Islámského státu. My jim ale neříkáme bojovníci, tak se jim říká v Evropě. Říkáme jim zrůdy. Kdyby měli lidskou duši, tak nebudou vraždit děti a obchodovat s jejich orgány. Je Evropským státům a jejich bezpečnostním silám je známo, kolik lidí z Evropy šlo bojovat k IS, ale rozhodně nemají zjištěno, kolik lidí tam bojovat nešlo. Ti tam šli, aby byli vyškoleni, a nenápadně 86 KAMARÁDI Z RIJÁDU se vrátili do Evropy. Máme zjištěno, co se děje v jejich „vzdělávacích“ střediscích v Sýrii a Iráku, odkud členy IS do Evropy vysílají, a pokračují v tom. Evropské země to nebezpečí pořád neberou vážně, podceňují je jako všechny ostatní země a nedělají žádná efektivní opatření. Evropa ale nepostupuje nijak efektivně ani v boji proti IS, jen nám pomáhá letectvem, což je pomoc velice omezená. Máte za sebou jednání s českými politiky. S jakým výsledkem? Navštívili jsme Karla Schwarzenberga – jednání probíhalo ve velice přátelském ovzduší. Potom jsme byli za Davidem Kádnerem (Úsvit-Národní koalice – pozn. red.), předsedou výboru pro obranu a bezpečnost. Informovali jsme ho o situaci ohledně boje s Islámským státem. Pan Kádner se ptal, jestli jsme už navázali kontakt s ministerstvem obrany a generálním štábem. Ten kontakt ještě nemáme, naším cílem bylo zúčastnit se mezinárodní konference o bezpečnostních otázkách střední Evropy. Když už jsem se do Evropy dostala, chtěla jsem informovat o zrůdnostech, kterých se dopouští IS, ústavní činitele. Pan Kádner navrhl sejít se s ministrem obrany a s lidmi z generálního štábu. Kamarádi z Rijádu Vojtěch Srnka Západ má sice tradičně dobré vztahy se Saúdskou Arábií, ale její aktivity nejen v Jemenu by ho měly začít znepokojovat. „Nesmíme zapomenout, že pro nás je Saúdská Arábie v jistých oblastech docela cenný spojenec,“ uvedl loňského listopadu předseda TOP 09 a bývalý dlouholetý ministr zahraničí Karel Schwarzenberg v rozhovoru s Martinem Veselovským pro DVTV. Obhajoval tak český vývoz zbraní do tohoto blízkovýchodního království. Spojenectví s ním je velmi cenné pro celý Západ a jen tak něco s ním neotřese – ani poslední zpráva světové lidskoprávní organizace Human Rights Watch, která se zaměřila na detaily jemenského válečného tažení koalice vedené Saúdskou Arábií, ani informace Amnesty International o tamních stále početnějších popravách. Co se musí stát, aby byl IS poražen? Základem toho je válka, bez války neodejdou. Rozhodně bude třeba je vyčistit pozemními silami. Je potřeba, aby nás Evropa začala konečně v této válce podporovat efektivněji než doposud. zdroj:http://www.novinky.cz/zahranicni/blizky-a-strednivychod/379668-je-to-nabozenska-valka-evropa-zrudy-z-ispodcenuje-varuje-v-praze-velitelka-kurdske-zenske-milice.html 87 KAMARÁDI Z RIJÁDU Odkaz Václava Havla ve stínu popravišt’ Saúdské petrodolary však pro většinu obchodníků představují dostatečný důvod k tomu, aby tyto zprávy hodili do koše, a to obzvlášt’ v době, kdy se Saúdská Arábie zařadila mezi státy s nejvyšším armádním rozpočtem na světě. S rozpočtem 80,4 miliard dolarů v roce 2014 více než saúdská královská rodina za zbraně utratily za zbraně už jen Rusko (84,5 miliardy), Čína (216 miliard) a nedostižitelné Spojené státy americké (610 miliard). V Americe vyrobené rakety nyní dopadají na jemenské školy, mešity, továrny nebo na obydlí civilistů Jak uvádí nedávno zveřejněná zpráva organizace Nesehnutí, právě v roce 2014 byla Saúdská Arábie největším odběratelem českých zbraní, když sem naše zbrojovky vyvezly materiál za 1,9 miliardy korun. Saúdská Arábie je dnes v České republice oblíbená také kvůli jejímu vlivu na snižování cen ropy, čímž se jí daří – jak u nás mnozí doufají – způsobovat velké škody Rusku. Americká munice v jemenských troskách Když bylo letos v březnu zahájeno bombardování Jemenu, Evropská unie ústy šéfky své diplomacie Frederiky Mogheriniové vyzvala obě strany k tomu, aby namísto vojenského řešení jednaly. Blízkovýchodní zpravodaj ČT Jakub Szántó tehdy na její adresu v reakci na její vyjádření zveřejnil rozezlený tweet: „K čemu je?“ Dnešní tragická situace mu dává odpověd’. „Jemen po pěti měsících vypadá jako Sýrie po pěti letech,“ uvedl Peter Maurer, šéf Mezinárodního výboru Červeného kříže po nedávné návštěvě tohoto státu. V zemi tolik se pyšnící lidskoprávním odkazem Václava Havla tak dochází k překvapivému přehlížení faktu, že saúdský diktátorský režim je jedním z nejtvrdších na světě, což dokládá například to, že zde letos zatím došlo k popravě více než 130 lidí. To vzbudilo velmi tvrdou kritiku ze strany lidskoprávní organizace Amnesty International, která uvádí, že tamní úřady posílají na popravu lidi odsouzené v nespravedlivých procesech a často za činy, které v jiných zemích vůbec nejsou považovány za zločiny, například cizoložství nebo čarodějnictví. Ještě méně si u nás všímáme válečných zločinů, kterých se Saúdskou Arábií vedená koalice aktuálně dopouští v Jemenu. Bombardování Jemenu dnes přerostlo v otevřenou intervenci jednotek Saúdské Arábie a Spojených arabských emirátů. Tažení koalice si podle posledních údajů OSN vyžádalo již téměř 4500 obětí, dalších 23 tisíc lidí bylo zraněno. Jeho důsledkem je taky naprosto tragická humanitární situace – 80 procent jemenské populace nutně potřebuje humanitární pomoc. To je dvacet jedna milionů lidí. Jenže přístup 88 Bombardování Jemenu přerostlo v otevřenou intervenci jednotek Saúdské Arábie a Spojených arabských emirátů. KAMARÁDI Z RIJÁDU koalice v Jemenu nepřijímá nutná opatření, aby se vyvarovala civilních ztrát, její členové se tedy dopouštějí válečných zločinů. Americká role přitom nemá jen podobu dodavatele zbraní – USA koalici poskytují také podporu v podobě dotankování letadel během letu a zpravodajských informací. humanitárních pracovníků k těm, kteří jejich pomoc tak nutně potřebují, velmi ztěžuje probíhající konflikt. Do země, která importuje 90 procent spotřebovaných potravin, se dnes v důsledku koalicí zavedené blokády nedostane ani naprosto obyčejné zboží. Situace v několika oblastech Jemenu podle varování organizace OSN World Food Programme hrozí přerůst v hladomor. Saúdská paranoia zabíjí Lidskoprávní organizace Human Rights Watch v minulém týdnu zveřejnila už několikátou zprávu, ve které koalici obviňuje z válečných zločinů. Nejvíce znepokojivým aspektem pak je užití kazetové munice při bombardování jemenských obyvatel – v civilizovaném světě je to zakázáno Úmluvou proti užívání kazetové munice ratifikovanou 108 státy. Podle Human Rights Watch pochází tato munice ze Spojených států, které Saúdské Arábii po celou dobu bojů v Jemenu poskytují podporu. Bombardováním Jemenu koalice zareagovala na postup tamních povstalců Hútiů, kterým se podařilo v Jemenu uskutečnit ozbrojený převrat proti dosavadnímu prezidentovi. Ten se ukrývá v hlavním městě Saúdské Arábie, Rijádu. Proto své spojence požádal o pomoc, které se mu také dostalo. Nicméně jak v Interview pro ČT24 prohlásil blízkovýchodní expert Břetislav Tureček, Saúdská Arábie by útok na Jemen uskutečnila i bez jeho žádosti. České zbraně proudící do Saúdské Arábie představují totiž pouhou kapku v moři amerických zbrojařských zakázek pro tamní diktátorskou královskou rodinou. Jak na webu Foreing Policy píše Donatella Roverová z Amnesty International, jsou to právě Amerikou poskytované zbraně, které jemenskou tragédii umožňují. Roverová ve svém článku následky raketového útoku na jednu ze škol v Jemenu. Přežila jen pětiletá holčička Rahma bojující o život v jedné ze špatně vybavených jemenských nemocnic. Pokud přežije, dozví se, že její matka a dalších deset členů její rodiny raketový útok nepřežilo. Hlavním důvodem intervence koalice je údajná podpora, které se rebelům dostává ze strany Íránu. Na této podpoře trvají všechny strany podporující intervenci – od Saúdské Arábie po Spojené státy. Realitou však je, že v pět let trvající válce v Sýrii od samého počátku zásadní roli hraje podpora Saúdské Arábie prakticky všem stranám ochotným bojovat proti prezidentu Assadovi a o saúdském vlivu na převrat v Egyptě a nastolení vlády tvrdé ruky generála Sísího taky pochybuje málokdo. Írán se přes nedostatek jednoznačných důkazů, které by skutečně odhalovaly míru jeho podpory, nikdy Hútiů nezřekl a intervenci tvrdě kritizuje. Od Íránu se nedá čekat, že by se Hútiů zřekl také kvůli jejich šíitskému vyznání. Naopak od sunnitské královské rodiny vládnoucí v Saúdské Arábii se nedá čekat, V Americe vyrobené rakety nyní dopadají na jemenské školy, mešity, továrny nebo na obydlí civilistů. Srpnová zpráva Amnesty International potvrzuje, že 89 PEOPLE FLEE FROM SYRIA BECAUSE OF ISIS, NOT ASSAD REGIME People flee from Syria because of ISIS, not Assad regime Russian President Vladimir Putin has said the fight against terrorism should be a coordinated international effort, and Russia is taking steps to form such a coalition. He added that in Syria it should go hand in hand with an internal political process. “Of course, we know that there are different approaches to Syria. By the way, people are running away not from the regime of Bashar Assad, but from Islamic State, which seized large areas in Syria and Iraq, and are committing atrocities there. That is what they are escaping from," RIA Novosti quoted Vladimir Putin as saying on the sidelines of the Eastern Economic Forum in Vladivostok. že by se proti rozšiřování šíitského vlivu v regionu za každou cenu nepostavila. Zajímavým důkazem paranoie, kterou má saúdský režim z možného šíření šíitského vlivu, jsou diplomatické depeše letos zveřejněné serverem Wikileaks. Podle nich saúdský režim ve snaze omezit šíitský regionální vliv zachází tak daleko, že například zakázal v Mecce používat koberce vyrobené íránským výrobcem, sleduje pohyb a počty šíitů v Egyptě nebo třeba zařídil propuštění rektora univerzity v pákistánském Islámábádu, jakmile vyšlo najevo, že je šíitského původu. Tato paranoia v kombinaci s podporou, které se Saúdské Arábií dostává od jejích západních partnerů, je smrtelnou pastí pro velkou část jemenského obyvatelstva. “They [IS] kill hundreds and thousands of people, burn them alive or drown them, cut off people’s heads. How are people supposed to live there? Of course, they run away.” He stressed that it is necessary to fight terrorism in all forms, saying, “We really want to create some kind of an international coalition to fight terrorism and extremism.” The Russian president revealed that he had personally discussed the creation of an anti-IS coalition with the leaders of the US, Turkey, Saudi Arabia, Jordan, Egypt and other partners. Autor studuje mezinárodní vztahy. The war on terror in Syria should be complimented by an internal political process, Putin said, stressing that President Assad is ready to take certain steps in this direction. zdroj:http://a2larm.cz/2015/08/kamaradi-z-rijadu/ “We do realize that political changes are needed and we are talking to our partners in Syria,” Putin told journalists, adding that a “general understanding” on the issue 90 CYRIL SMITH CHILD ABUSE INQUIRY ’SCRAPPED AFTER HIS ARREST’ has been elaborated. “The president of Syria, by the way, agrees with it, up to calling early parliamentary elections, establishing contacts with the so-called ‘healthy’ opposition and involving them in governance,” Putin said, adding that this is an internal matter for Syria. “We do not impose anything, but we’re ready to contribute to internal dialogue in Syria,” the Russian president emphasized. An independent, panel-led inquiry has also been set up by Home Secretary Theresa May to consider whether public bodies and other institutions failed in their duty to protect children. ’Secrets act’ warning zdroj:http://www.rt.com/news/314435-putin-isis-syriarefugees/ Cyril Smith child abuse ’scrapped after his arrest’ Information has been passed to Newsnight by a former officer, who is familiar with the original investigation and its closure. inquiry The order to scrap the inquiry, made after Smith and others had been arrested, came from a senior officer whom the undercover team had never met before, the source said. By Nick Hopkins and Jake Morris BBC Newsnight Officers were then ordered to hand over all their evidence - including notebooks and video footage - and were warned to keep quiet about the investigation or face prosecution under the Official Secrets Act, the source claims. An undercover police operation that gathered evidence of child abuse by Cyril Smith and other public figures was scrapped shortly after the MP was arrested, BBC Newsnight has been told. The Liberal MP, who died in 2010, was held during a 1980s probe into alleged sex parties with teenage boys in south London, a source told the programme. He said the intelligence-led operation started in 1981 involving a team of undercover regional crime squad officers, including some from Yorkshire who were based in London for the secret inquiry. Image caption Part of the early 1980s investigation focused on Coronation Buildings in Lambeth The source said Smith was released from a police station within hours. The Met is looking into the handling of historical child sex abuse cases. The force would not comment on the details of the allegations about Smith put to them by Newsnight. The detectives were stationed at Gilmour House, a large police headquarters building in Kennington, south London. A spokesman said it was "investigating allegations that police officers acted inappropriately in relation to non-recent child abuse investigations" however, and asked for anyone with information to come forward. The source said the team targeted six or more addresses in the south of the capital. One focus was a flat in Coronation Buildings, Lambeth - a run-down tenement block less than a mile from the House of Commons. 91 CYRIL SMITH CHILD ABUSE INQUIRY ’SCRAPPED AFTER HIS ARREST’ During a three-month inquiry, officers working in shifts gathered a substantial amount of evidence of men abusing boys aged about 14, the source said. That evidence included pictures and video taken from inside the flat, as a hidden camera had been installed with the help of a caretaker. Smith is said to have been one of those caught on camera, another being a senior member of Britain’s intelligence agencies. According to the source, Smith was later seized at a property in Streatham, south London, where he had reportedly been taking part in a sex party with teenage boys. There was a row at the police building but the inquiry was closed and officers were assured Smith "would not be playing a role in public life any more". In fact, he continued as MP for Rochdale until 1992. He said Smith was taken to the former Canon Row police station - which is opposite the House of Commons. But he was released that night and a duty sergeant who wanted to keep him in custody was reprimanded, the source says. Newsnight’s source spoke to the programme through an intermediary and is fearful of repercussions because of the scale of the alleged cover-up. The BBC has been told that as well as Smith and the member of the intelligence agencies, the undercover team also had evidence on two senior police officers. Power of the Official Secrets Act The squad believed that boys from care homes were being provided "to order" for sex parties, but the inquiry was abruptly shelved, the source said. • The Official Secrets Act 1989 makes it an offence for any member, or former member, of the security services, police or civil service to disclose official information about their work. The team was called together at Gilmour House and told by a senior officer - whom they had never met before - to hand over their notebooks, photographs and video footage. • It is also an offence for a journalist to repeat any such disclosures. • The areas covered by the act include releasing information on defence, international relations, security service activities, foreign confidences and They were read passages from the Official Secrets Act to deter them from speaking out, according to the source. 92 AMERICKÝ PLÁN NA OVLÁDNUTÍ SVĚTA A ČESKÝ MINISTR NAROZENÝ V USA. had he been prosecuted, then I think those other people would have been named by Smith and that’s why they ensured that he was never put before the courts." information that might lead to a crime being committed. • The maximum penalties for breaking the law are two years’ imprisonment, an unlimited fine or both. ewsnight asked former Scotland Yard detective Clive Driscoll, who investigated claims of child abuse in Lambeth in the 1980s and 1990s, to examine the allegations. The BBC first approached the Met about the claims in January, but the force has refused to be drawn into providing details on any live inquiry. "I looked at them as I probably would have done when I was a police officer and, on the balance of probabilities, you would have to say they appear very credible," said Mr Driscoll, the officer whose inquiry led to the conviction of Stephen Lawrence’s killers. Roy Ramm, Commander of Specialist Operations at Scotland Yard told BBC Radio 4’s Today programme it was understandable that officers involved had not come forward before. "Certainly the timing and the type of allegations that are made are ones that the Met would take very, very seriously." "Don’t underestimate the weight of a threat to your career and to your livelihood if someone says to you ’If you speak about this, you will lose you job’," he said. He described the claims as "very credible and very frightening". "If you take all of the information that appears to be out there together it does look like collusion with police officers and other agencies to prevent what is a straightforward criminal case," he added. He said the publicity may now bring other officers forward but added that the threat of the Official Secrets Act "must be removed" in order to get more information. zdroj:http://www.bbc.com/news/uk-31908431 Labour MP Simon Danczuk, who has worked to expose Cyril Smith as a prolific paedophile, said police sources were scared to come forward. Americký plán na ovládnutí světa a český ministr narozený v USA. He tweeted that officers needed a "cast-iron guarantee they can give evidence without fear." He said: "It is my view that Smith was being protected and being protected by some fairly powerful people. Bezpečnostní analytik Martin Koller se pro ParlamentníListy.cz zamýšlí nad postoji českých politiků k současné uprchlické krizi. Obzvláště pozoruhodný je prý postoj Jiřího Dienstbiera, který si jako ministr bez jasně vymezených kompetencí stáhl uprchlickou otázku pod sebe. Koller v této souvislosti připomíná "He was protected because he knew of other paedophiles in the networks in which he operated and 93 AMERICKÝ PLÁN NA OVLÁDNUTÍ SVĚTA A ČESKÝ MINISTR NAROZENÝ V USA. ženýrství, které vedlo k holocaustu a desítkám milionů mrtvých. Měl údajně jen jedno varle, současná německá vůdkyně nemá žádné, ale etnicko-sociální inženýrství prosazuje stejně nadšeně jako její předchůdce před více než sedmdesáti lety. Ten ovšem, na rozdíl od ní, nelezl do konce trávicího traktu americké politické reprezentaci. Proto i způsob likvidace Evropanů, tentokrát především Slovanů, je odlišný. Dříve se preferovaly okradení, plynové komory, pro ty lepší vystěhování na Sibiř. Dnes ožebračování a rozpuštění v islámské invazi. Smutné je, že ji v tom podporují i někteří čeští politici. Zde je třeba jmenovat v první řadě Jiřího Dienstbiera, který je pravděpodobně jedním z největších zklamání v české politice. Přiznávám, že jsem ho dlouhou dobu podporoval i přes kritiku mnoha známých. Důvodem byl mimo jiné jeho otec, který jako čestný disident kritizoval zločiny NATO, především USA a Německa v Bosně a Kosovu. Syn velkého otce si pravděpodobně neuvědomuje, že lidská práva zde nejsou jen pro cizince, legální a ilegální imigranty, ale také pro většinu, kterou dosud tvoří domácí evropské obyvatelstvo. Ta většina mu cestou voleb pomohla i k postu zbytečného ministra a platí ho ze svých daní. Ministr předpokládá možnost převzetí až 15 000 ilegálů a jejich začleňování do české společnosti. K něčemu takovému přitom neexistuje jakýkoli důvod. Pokud jde o válečné běžence, mohou se vrátit a bojovat nebo se mohou vrátit po válce domů. Naprostá většina společnosti je zde nechce a pracovně jsou až na výjimky nepoužitelní. Nepotřebujeme žádnou perspektivní základnu problémů budoucích generací všeho druhu, bojovníky IS či saúdskou islamizačněpopulační a propagandistickou úderku. Kdyby se předpokládaných až 18 miliard na jejich chov věno- zázemí, z něhož vzešel. Americký plán na ovládnutí světa a český ministr narozený v USA. Martin Koller odkrývá motivace českých politiků v uprchlické krizi Foto: Radim Panenka Popisek: Uprchlíci před autobusovým nádražím v Bělehradě. Do Srbska denně dorazí až tisíc imigrantů, kteří chtějí do EU. Hlavně do Německa či Švédska. Nedávno jsem v jedné internetové diskusi četl velmi realistický názor. Čtenář došel k závěru, že šéf hnutí ANO může v klidu mlčet. Vedení ČSSD zlikviduje svoji stranu samo. Snaha předsedy ČSSD a premiéra připomíná politiku prezidenta Beneše koncem třicátých let. Neustálá neplodná jednání, snaha o jakési domluvy či dohody, ustupování zlu a odvolávání se na evropské demokratické spojence. Výsledek známe všichni. Rozpad republiky, zabrání pohraničí Německem pod patronací demokratických spojenců a následný zábor zbytku Čech, Moravy a Slezska. Historik Klvaňa by to možná označil jako osvobození před ohrožením Sovětským svazem milovaným vůdcem. Vůdce miloval etnicko-sociální in- 94 AMERICKÝ PLÁN NA OVLÁDNUTÍ SVĚTA A ČESKÝ MINISTR NAROZENÝ V USA. ních zemí. Jsou to však pouze informačně impotentní konstrukce snažící se uboze zastřít pravdu. Při bližším pohledu zjistíme, že ilegály vítají jejich soukmenovci, případně jde o zaměstnance různých politických (oficiálně humanitárních) neziskovek, které si rozdělují královské platy z našich daní cestou ministerstev, a přitom prosazují americkou politiku islamizace. Nedávno se jedna humanitární holčina pochlubila v ČT, že si 17 členů jejich neziskovky pro jakési začleňování kohosi rozdělí na platech ročně 8 milionů. Mimo ně vítají někteří profesionální humanisté či většinou humanistky za každou cenu. V nedávné reportáži jedné běloruské novinářky je ilegálové označili za bláznivé staré ženy, které by měly sedět doma, poslouchat svoje muže a nevystavovat se neslušně na veřejnosti. Že vlaky, autobusy a místa pobytu ilegálů připomínají sídliště v Chánově v době největší slávy, místy i něco horšího, nám ČT a Novinky cz/Právo také korektně neukazují. valo vytváření pracovních míst pro naše občany, byly by rozhodně účelněji využity. Důvodem ministrova podivného jednání je možná i jeho americké občanství. Právě USA prosazují takzvaný multikulturalismus cestou míchání ras s cílem eliminace původního evropského obyvatelstva. Začalo to právě na Balkáně. Pravděpodobně se opírají o názory svého oblíbeného ideologa Thomase Barnetta, který je hlasatelem nikým a ničím neomezené americké světovlády. Někteří evropští politici je v tom nadšeně podporují cestou takzvané politické korektnosti. Přitom celá korektnost není nic jiného než zamlčování pravdy s cílem ideologické manipulace, ničení evropských civilizačních hodnot, především vlasti, národa a rodiny. Výsledkem jsou lež, nespravedlnost a podpora ekonomického parazitování, místy i zločinu. Pokračování tvoří nesmysly jako rozhodnutí některých nizozemských politiků, že historická figurka Černý Petr doprovázející Santa Clause a rozdávající dětem dárky nemá být černá, ale barevně neutrální, tedy asi jaksi hnědá. Takže výsledkem amerického multikulturního etnicko-sociálního inženýrství má být pravděpodobně jakýsi evropský neutrální hnědoch. Polarizaci vidíme i v některých českých politických stranách. Zelení a lidovci evidentně propadli vůni islámu. V ČSSD se část vedení evidentně odtrhla od většiny svých voličů a členské základny. Po blížícím se volebním debaklu je pravděpodobně čekají přetékající korýtka v Bruselu nebo Washingtonu. Stejně jako po podrazu na vlastního předsedu Miloše Zemana, členskou základnu a voliče v prezidentských volbách roku 2003. V TOP 09 zaujal pan Kalousek realistický postoj, zatímco pan Schwarzenberg by nadšeně islamizoval stejně jako trojice jejich europoslanců v Bruselu. V KSČM rovněž nevládne jednota. Někteří reprezentanti si možná sentimentálně představují, že Palestinci nebo uprchlíci ze Sýrie jsou vlastně bývalí levičáci. Jenže současní Palestinci jsou už řadu let přední linií Hizballáhu, Z hlediska přístupu k ilegálům roste polarizace společností ve většině evropských zemí. Realitu už nemůže zakrýt ani statečné zamlčování reality českými médii. Africké ilegály nechce většina obyvatel evropských zemí, mnohdy převážná většina. Tento fakt se ve všech zemích EU všemožně utajuje a popírá. Kdo má osobní kontakty do zahraničí, se o tom již přesvědčil. Přesto nás ČT, Novinky cz/Právo a jim podobné zdroje neustále informují o nadšeném vítání takzvaných uprchlíků občany okol95 AMERICKÝ PLÁN NA OVLÁDNUTÍ SVĚTA A ČESKÝ MINISTR NAROZENÝ V USA. navrhovaný dvojnásobek ilegálů, a tedy i miliard? Sebereme peníze rodinám, důchodcům, invalidům, nemocnicím a školám, nebo si je tiše vypůjčíme s tím, že budeme platit půjčky a úroky z nich za obohacení islámem a jeho nositeli? Hamásu a islámského či palestinského džihádu, tedy kovaní islamisté. V řadách takzvaných běženců je doplňují různí teroristé, narkomafiáni, vrazi z IS nebo turečtí žoldáci bojující proti prezidentu Asadovi a samozvaní Syřané ze všemožných zemí počínaje Afghánistánem a Pákistánem. Svět se mění a doby proletářského internacionalismu jsou pryč. Komunisté stojí před zásadním rozhodnutím, zda budou vlastenci nebo poskoky amerických zájmů. Jednoznačně se proti islamizaci postavily pouze obě poloviny bývalého Úsvitu. Nakolik lze brát vážně prohlášení vedení ODS vůči islamizaci, je vcelku nejasné, protože tato strana měla vždy blízko k americké ekonomické i bezpečnostní politice. A ta je islamizací Evropy doslova posedlá. zdroj:http://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Americkyplan-na-ovladnuti-sveta-a-cesky-ministr-narozeny-v-USAMartin-Koller-odkryva-motivace-ceskych-politiku-v-uprchlickekrizi-399901 Velkým a zásadním otazníkem je ANO. Pan Babiš se v podstatě vyslovil proti islamizaci, ale známí reprezentanti hnutí, pánové Zlatuška, Telička (narozen v USA), primátorka Krnáčová i její kolegové z Brna, jsou nadšenými islamizátory. Z tohoto hlediska překvapují především Moraváci, voliči proislamistických Zelených, ANO i dalších. To se na Moravě všichni zbláznili a rozhodli se vyměnit svoji hrdost a tradice za islámský multikulturalismus? U mnohých Pražáků mě různé úlety a schopnost volby proti vlastnímu zájmu už ani neudivují. Ale že by to bylo nakažlivé a ke kavárně se přidal sklépek? Nelze přehlédnout, že také média vlastněná panem Babišem jsou proislamistická. Jak je něco takového možné? Je tedy v hnutí, kde si bez povolení lídra nikdo nedovolí ani tiše vypustit větry za rohem, takový rozkol, nebo na nás hrají komedii? Jak se bude ministr financí tvářit na 6,5 až 9 miliard korun pro připravovaných 7 500 ilegálů přesunutých z Německa. Nebo panem Dienstbierem 96
