Panna - pointoflight.cz
Transkript
Festival Panny, Londýn, srpen 2015 Dominic Dibble Dobré odpoledne a vítejte na našem skupinovém meditačním setkání ve znamení Panny. Panna je šestým znamením, když počítáme od Berana přes Býka, což je směr, kterým cestuje přeorientovaný člověk, který se stává učedníkem. Ve smyslu ročního cyklu vyššího zastavení-vyvěrání-nižšího zastavení-vdechování tento cyklus umisťuje Pannu na konec cyklu vyvěrání. Je to tak symbolicky nejnižší bod sestupu energie ducha emanujícího se z Berana. Je to bod, kde je oheň Ducha upoután v Zemi, neboť Beran je znamením Ohně a Panna je znamením Země. Tento vztah, z výšin k hlubinám, byl známý starověkým Římanům a symbolizovaný v jejich mytologii, ve které je Tellus synonymem pro Pannu. Tellus bylo jméno původní bohyně země v náboženských praktikách Republiky nebo ještě dříve. Učenec Varro (1 století před Kristem) uvádí v seznamu Tellus jako jednu z dvaceti základních bohů Říma, a jednu z dvanácti božstev plodnosti. Je pravidelně spojována s Ceresou v rituálech náležejících zemi a hospodářské úrodnosti. Atributy Tellus byly roh hojnosti nebo svazky květin nebo ovoce. Byla typicky zobrazovaná jako ležící. Tato horizontální póza může být viděna jako symbol horizontálního ramene kříže učednictví, nebo opět jako nejnižší bod sestupu Ducha. Jejím mužským doplňkem byl nebeský bůh, například Caelus, pořímštěná verze řeckého nebeského boha Urana. Hierarchickým vládcem Berana je náhodou Uran. Řeckým protějškem Tellus je Gaia. Zatímco Tellus se příležitostně používalo jako jméno pro Zemi, vypadá to, že v moderních dobách tuto roli převzalo jméno Gaia, čemuž napomáhá známá hypotéza Gaia Jamese Lovelocka. Nicméně Tellus nám dává také adjektivum telurický, které se používá při popisu elektrických proudů, které protékají skrze vrchní vrstvy Země. Telurické proudy jsou výsledkem jak přírodních příčin, tak lidské aktivity a jednotlivé události vzájemně působí v komplexním vzorci. Proudy mají extrémně nízkou frekvenci a protékají skrze velké oblasti na povrchu Země nebo blízko povrchu. Jsou ovlivňované změnami ve vnější části magnetického pole Země, které jsou obvykle vyvolané vzájemným působením mezi solárním větrem a magnetosférou nebo solárními radiačními vlivy na ionosféru. Telurické proudy protékají v povrchových vrstvách země. Tyto proudy se nepřetržitě pohybují mezi slunečnou a zastíněnou stranou země směrem k rovníku na straně čelící slunci (což je v průběhu dne) a směrem k pólům na noční straně planety. Takže můžeme vidět, že je to ve skutečnosti hustá fyzická shoda s duchovním symbolismem Caeluse a Tellus, s aktuální elektrickou silou slunce ovlivňující elektrické proudy v Zemi. Může být překvapením zjistit, že Země pod našimi chodidly je elektrizovaná, protože jsme zvyklí přemýšlet o Zemi jako o zcela elektricky neutrální. Přesto, není toto důvodem, proč existuje uzemňovací drát v elektrické výbavě? Ale ve skutečnosti země nebo půda v elektrickém okruhu je pouze teoreticky neutrální – v praxi, i když kapacita Země na absorpci elektrického náboje je velmi velká, není nekonečná. A samozřejmě, zatímco elektrické vybavení, které lidstvo dosud vytvořilo, ještě není na stupni, kde by udělalo významné změny v náboji celé planety, pokud se bude brát v potaz rozsah elektrických vlivů vytvořených Sluncem, mělo by být jasné, že žijeme v elektrickém vesmíru. Fakt, že lidský organismus nevnímá jasně jemné toky dokonce i fyzické elektřiny ve svém okolí, indikuje jen, jak daleko musíme jít v našem vnímání vyšších, nefyzických toků energie. Než budeme pokračovat, pojďme se zastavit na několik momentů ticha, a pak řekneme dohromady Afirmaci Učedníka. Jsem bodem světla uvnitř většího světla Jsem praménkem milující energie v proudu božské lásky Jsem bodem obětního ohně soustředěného v plamenné vůli Boha 1 A takto stojím. Jsem cestou, kterou lidé mohou dosáhnout cíle Jsem zdrojem síly umožňující lidem stát Jsem paprskem světla, které jim září na cestu A takto stojím A z tohoto postoje se obracím A kráčím po cestách lidí A znám přitom cesty Boží A takto stojím Symbolický sestup energií z nejvyšších rovin k nejnižšímu bodu nejhustšího konkrementu také přivádí k zaměření ideu mnoha různých úrovní středového přijímání a převodu. Co začíná jako dokonaly geometrický vzorec na úrovni Ducha, musí projít mnohou transformací ve svém průchodu dolů, s látkami, které se stávají více a více husté a tedy resistentní ke změně na nižších úrovních. Takže původní vzorec se nezbytně stane nějak pozměněným. Nicméně finální forma bude v sobě obsahovat semeno původního vzorce pro ty, kdo mohou vidět pod povrchové úrovně deformace. V této souvislosti je zajímavé si povšimnout, že Etruská forma Panny, bohyně Cel, je zvláště spojována s uměním haruspication, což je věštění skrze prozkoumávání vnitřností (obětovaných zvířat), a specificky jater. Moderní západní mysl může inklinovat k tomu dívat se nedůvěřivě na koncept věštění, jako na primitivní, nevědecký pokus předpovídat budoucnost. Ale neměli bychom podhodnocovat hloubku moudrosti a pochopení přítomné ve starověkém světě, připomínajíc, že Hierarchie předala mnoho Atlanťanům, jejichž význam a účel je pro nás nyní nezřetelný; a starověký svět je o 2000 let blíže této znalosti. Je opravdu tak přitažené za vlasy myslet si, že komplexní organizační vlivy ducha, jak vstupuje do forem a posiluje je, zanechá trvalé otisky v lidských bytích, otisky, které mohou zajišťovat jemné náznaky k budoucímu směru, kterým duch vede evoluci? Panna je předním znamením komplexních procesů organizace hmoty pod vlivem ducha, je bodem, ve kterém jsou ve stavu zrodu živoucí formy, takže není překvapující, že by mělo být spojováno s takovým procesem prorokování. Přirozeně to naznačuje, že jsou zde dokonce náročnější a spolehlivější formy věštění, které fungují na úrovních vyšších než hustě fyzických; ty možná čeká růst v éterické vizi, a obnovení, na vyšší otáčce spirály, starověkých Mystérií. V tom bodě se může celý přírodní svět odhalit oku probuzeného věštce jako ohromný rozvíjející se symbol tlačícího duchovního vývoje. Sestup Ducha do Hmoty symbolizovaný vztahem mezi Beranem a Pannou nám připomíná, že lidské království je samo zřízeno nad třemi nižšími královstvími přírody a každý z nás prochází skrze tato království v průběhu věků, jak Hmota postupně více odpovídá na organizující směr Ducha. A lidské království pokračuje ve spoléhání se na nižší království při budování přístřeší, potřebě výživy a společnosti. Naše zodpovědnost jako starších bratrů nižších království je zdůrazněna faktem, že jsme v jistém smyslu poměrně doslovně jejich dítětem, produktem dlouhého těhotenství skrze obrovské dosahy času. Jak Tibeťan poznamenává, „člověk má své kořeny ve všech třech královstvích; všechna přispěla k jeho vybavení; je makrokosmem nižšího mikrokosmu; je spojením, které sjednocuje tři nižší království se třemi vyššími. Nechť je stále neseno v mysli, že znamení duchovního rozvinutí člověka leží v jeho schopnosti zahrnout do jeho vědomí ne jen tak zvané duchovní hodnoty a sílu reagovat na kontakt duše, ale také materiální hodnoty, a reagovat božsky na potence, které leží pro něho skryté v opatrování dalších forem božského života, nacházejícího se ve třech podlidských královstvích“. (Esoteric Psychology (Esoterní psychologie), svazek I, str. 230231) 2 O Panně se někdy mluví jako o děloze času, a Tibeťan poznamenává, že, z jistých úhlů, je Panna nejstarší ze všech znamení. Všímá si, že Panna byla aktivní v průběhu prvního solárního systému, který předcházel tomu současnému. V té daleké minulosti to byla Hmota, která byla dominujícím aspektem, a „v tomto prvním systému, byly nejasné symptomy … duality, která je potvrzeným faktem v současném systému, nalezeny. Tato pravda je pro nás uchovaná ve slovech, že ‚Duch Svatý překryl stínem Pannu Marii‘. Život třetího božského aspektu pak využíval oceán klidové hmoty a připravoval substanci (po nevyřčené věky) na její práci v současném solárním systému. Je to v tomto (druhém) systému, kde Kristus dítě, vyjádření božského vědomí a výsledek vztahu OtecDuch a Matka-Hmota, musí být přiveden k narození“. (Esoteric Astrology (Esoterní Astrologie), str. 255-6). Poznamenává také, že Mutační Kříž, Kříž změn, kříž přeměny forem, řídil první solární systém. V prvním solárním systému a v tomto druhém solárním systému, a lidstvu jako celku, tento Kříž vládne nebo řídí zkušební stezku (která je ve skutečnosti celoživotní zkušeností, před vyšlapáváním stezky učednictví, včetně veškeré zkušenosti v nižších královstvích). Takže bychom mohli říci, že Mutační Kříž je Křížem nejvíce se týkajícím fyzické evoluce, kde přechody z jednoho typu vědomí k následujícímu vyššímu jsou nejzřetelněji patrné transformacemi ve formě, z jednoho království do dalšího. Tyto procesy evoluční transformace jsou dobře popsané vědou, nejznáměji Darwinem. Nicméně pokoušením se pracovat zpětně od formy a jejích adaptací k psychologii lidského bytí, odhaluje pole evoluční psychologie neadekvátnost čistě materialistické perspektivy. Sri Raghavan Iyer, spoluzakladatel Institute for World Culture (Institut pro světovou kulturu) naráží na tuto chybu v následujícím odstavci: „Kosmický zákon Karmy, který pracuje napříč veškerou rasovou evolucí, je zapojený v sestupu Kumarů, solárních předků, kteří obdařili rodící se lidstvo mocí Manas před více než osmnácti milióny lety v průběhu Třetí kořenové rasy … Podobně zákon Karmy zahrnuje široký rozsah hostů Lunárních Pitri vypracovávajících materiály živoucích nižších království skrze předešlé Okruhy. Tato složená karma celého lidstva v miliónech je po milióny let zapojena ve změnách a souvislostech ovlivňujících lidskou rasu. Karma se týká aktivity bytostí neobyčejné moudrosti a síly stejně jako myriád za myriádami elementálů, živoucích atomů ozvučné desky Přírody. Nemělo by tedy být překvapením, že je nemožné vysvětlit nebo předjímat vše, co je přenášeno skrze lidská bytí, zcela podle nějaké teorie fyzické dědičnosti, jakkoliv komplikované ve smyslu moderní biochemie a mikrobiologie. I když je možné získat užitečné lekce skrze mikroskopické studium jeho fyzických manifestací, jsou zde daleko více důležité vhledy získávané vzestupem ve vědomí ke globálnějšímu uvědomění lidského života. Je to v multi-dimenzionálním životě lidstva jako celku, kde mají být rozpoznaná nejhlubší mystéria ve vztahu k procesům tvoření Logosu, souvislosti a změny.“ Iyerova zmínka o lunárních Pitri nám připomíná zodpovědnost lidstva nejen k nižším královstvím, ale také k dalším evolucím. Lunární Pitri jsou na linii evoluce dévů a formují stavební bloky fyzických, emocionálních a nižších mentálních těl lidské evoluce. V následující pasáži z knihy A Treatise on Cosmic Fire (Pojednání o kosmickém ohni) to vypadá, že Panna a lunární Pitri byly úzce spojeni v minulosti: „V prvním solárním systému byl aspekt negativní substance, aspekt Matky nebo hmoty, zdokonalen. (Lunární) Pitri dominovali“. (str. 618). Nicméně v současnosti je posouván důraz od zdokonalování Hmoty k její roli jako dělohy, uvnitř které je vědomí přivedeno k narození, neboť pasáž pokračuje: „V tomto (druhém solárním) systému aktivita síly leží v rukou solárních Pitri nebo větších dévů. Při ukončování mahamanvantara solární Pitri budou budovat podle plánu dokonalý kryt nebo vozítko vyjádření Božské Myšlenky, a to skrze manipulaci negativní substance; využijí teplo Matky, aby vyživili zárodek Božské Myšlenky a aby ji přivedli k uskutečnění“. (str. 618-9). V tomto současném solárním systému a na současné úrovni duchovní evoluce je Panna spojována s energií Kriyashakti, což je energie materializujícího se ideálu. Raaghavan Iyer má k této energii dvě následující myšlenky: „V dokonalém lidském bytí, trvale zakořeněném ve vědomí roviny 3 Akáša, se Kriyashakti rozvíjí jako nepřetržitá kapacita soucítícího tvoření idejí rozšířeného v ochranné benevolenci na všechna bytí“. A „Dlouho před tím, než jednotlivec dosáhne tohoto pokročilého a úmyslného stavu evoluce sebe sama, může získat provizorní a teoretické pochopení Kriyashakti vystupujíc z meditace jako paradigma tvořivosti. Citujíc mystickou roli, kterou hrála Kriyashakti v evoluci lidstva, a přítomnost této moci jako latentní v každé lidské bytosti, H.P.Blavatsky charakterizovala Kriyashakti jako ‚tajemnou moc myšlenky, která umožňuje vytvořit vnější, zřetelné, neobyčejné výsledky svojí vlastní inherentní energií. Staré národy udržovaly to, že jakákoliv idea se bude zevně manifestovat, pokud je na to pozornost jednotlivce (a Vůle) hluboce koncentrovaná; podobně intenzivní chtění bude následováno vytouženým výsledkem. Jogín obecně předvádí své zázraky způsoby Itchasakti (Vůle-moc) a Kriyasakti“. Při těchto myšlenkách o Panně, jejíž rozpětí dosahuje času a prostoru daleko za pochopení jednotlivce, a které uvažuje o neosobních energiích, královstvích, solárních systémech a evolucích, si můžeme říkat, jaký je zde odkaz pro moderního učedníka čelícího komplikovaným a problémovým krizím politiky, ekonomiky a náboženství, která sužují planetu? Je to všechno jen záhadná esoterní teorie bez praktického dopadu? Ne, to není, kvůli jednoduchému, ale přesvědčivému důvodu, že ideje, které zvažujeme, se týkají konečného původu a osudu všech živoucích bytostí, ideje, které jsou významné v každém historickém období, ať minulém, současném nebo v myslitelné budoucnosti. Výzvou pro učedníka, v každé době, je najít způsoby, jak spojit nekonečné s dočasným, aplikovat věčnou moudrost na současné okolnosti. Toto je to, kde je dovednost v akci zdokonalována a kde trpělivost a vytrvalost povedou, skrze mnohé neúspěchy, ke konečnému úspěchu. Pravá narození nemohou být nikdy uspěchána, ani ve fyzickém světě, ani ve sféře vědomí, a energie Panny nás ujišťuje o konečném vítězství evolučního procesu, který můžeme aktivně podporovat skrze tvořivou sílu principu vnitřního Krista. Takže se pojďme nyní obrátit k naší práci v meditaci používajíce klíčovou myšlenku pro učedníka v Panně, „Jsem matka a dítě, já Bůh, já hmota jsem“. 4
Podobné dokumenty
Saint-Yves d`Alveydra: Archeometr
Architekt nachází v Archeometru klíč k univerzálnímu kánonu, dovolujícímu konstrukci forem podle jména, myšlenky či stanovené barvy; vymezuje rovněž úzké vztahy mezi výškou a šířkou budovy na stran...
Víceaktuální číslo 7/16
Jeho pokyn. Tak poznávají cestu, kterou je třeba se ubírat: sytit lid a zachovávat jeho jednotu, to znamená sloužit životu a společenství. Prosme tedy Pána, ať svoji církev neustále uschopňuje k té...
VíceEH 2009 starších - "O POKLAD GIGANTA PORFYRIONA"
Podle antických bájí byl vládcem bohů i lidí Zeus (Jupiter). Nebyl jím však od nepanšti. Jeho předchůdce byl Kronos, kterého Zeus (Jupiter) svrhl z nebeského trůnu. Bohyně země Gaia nemohla Diovi o...
VíceZákladní informace - Ekoland klub
e darem i příležitostí aktivně sloužit lidstvu a planetě. Metodu poskytli před 30 lety Mistři moudrosti za účelem zintenzivnění praxe duchovních učedníků a také jako součást přípravy veřejnosti n...
VíceTajemstvi-Atlantidy - Texty-pro-dusi
informací, o materiálu, na jehož základě tato kniha vznikla. Řekněme si něco o nejslavnějším americkém jasnovidci, senzibilovi Edgarovi Caycem.
Více