Rovnice manželství Print

Rovnice manželství
Manželství bylo vrcholným darem daným lidské rase během týdne Stvoření. Po stvoření dokonalého světa, zaopatřeného
vším potřebným pro zdraví, potěšení smyslů a okouzlení mysli lidí, Yahuwah řekl: "Není dobré člověku býti samotnému;
učiním jemu pomoc, kteráž by při něm byla." (Genesis 2,18)
Dar důvěrného přátelství s někým, kdo je "kost z kostí mých a tělo z těla mého"1 , je unikátním darem pro lidskou rasu.
Nebyl dán andělům, ani nějaké jiné nepadlé rase. Byl dán ze dvou důvodů: 1) pro požehnání lidské rasy skrze stvoření
člověka k obrazu božímu; 2) pro zjevení všem stvořeným bytostem milující charakter Yahuwaha.
To byly důvody, proč Yahuwah stvořil lidskou rasu jako dvě části jednoho celku. Obojí - muž a žena - byli stvořeni k obrazu
Elohima: "I stvořil . . . [Elohim] člověka k obrazu svému, k obrazu ... [Elohima] stvořil jej, muže a ženu stvořil je." (Genesis
1,27)
Spojení muže a ženy zjevuje něco z Yahuwahova
charakteru, což by jinak nebylo pochopeno. "A protoť
opustí člověk otce i matku, a připojí se k manželce
své, i budouť dva jedno tělo." (Efezským 5,31)
Manželství dvou lidí oddaných uctívání svého Stvořitele
je mocným svědectvím v tomto světě. Manželství
zaměřená na Yahuwaha oslavují Elohima a jsou
požehnáním pro ostatní. Satan to ví a obzvláště se
zaměřil na ničení jednotlivých manželství a manželství
samotného jako instituce.
Existuje mnoho důvodů, proč lidé uzavírají manželství.
Ty se liší stejně hodně, jako se liší lidé sami. Některé
důvody jsou romantické: Ona je má nejlepší kamarádka.
Jsem do něho zamilovaná. Jiné důvody jsou praktické: Manželství mi přinese bezpečí. On se o mne dobře postará. Někdy
sociální nátlaky ovlivní rozhodnutí ke sňatku: Jsem těhotná. Stárnu, když se nevdám nyní, už se nikdy nevdám.
T vé manželst ví bude jen nat olik silné, nakolik je v první řadě silný důvod, proč jst e se vzali.
Výsledkem tedy je, že "tvůj důvod k manželství rozhoduje o směru tvého manželství."2
Čím pevnější je tvůj důvod k uzavření manželství, tím pevnější bude tvé manželství a tím více radosti v něm poznáš. Platí
to i opačně, čím slabší je tvůj důvod k manželství, tím větší jsou tvé šance, že nebudeš šťastný a nakonec přijde rozvod.
Abys zažil trvající manželství, které je požehnáním pro obě strany, musíš mít dobrý důvod ke vstupu do manželství. Bible
učí, že jedině Yahuwah je "dobrý". Proto všechno, co je dobré, musí být shodné s Yahuwahem.
Jediný "dobrý" důvod pro vznik manželství je tedy ten, když oba jednotlivci věří, že to je Yahuwahova vůle pro jejich životy.
To neznamená, že si můžeš vzít, koho chceš, a potom prosit Yahuwaha, aby požehnal tvé volbě. Znamená to podřídit tvou
vůli tvému Stvořiteli a dovolit Mu, aby tě vedl při volbě životního partnera.
Doufej v Yahuwaha celým srdcem svým, na rozumnost pak svou nespoléhej. Na všech cestách svých snažuj se
jej poznávati, a onť spravovati bude stezky tvé. Nebývej moudrý sám u sebe; boj se Yahuwaha, a odstup od
zlého. Toť bude zdraví životu tvému, a rozvlažení kostem tvým. (viz Přísloví 3,5-8)
Konečný cíl pro vzájemné spojení v manželském
svazku je pro vás dva stát se "jedno tělo". I když tvůj
původní důvod pro vstup do manželství nebyl právě
ten nejlepší, je možné růst a s Yahuwahovým
požehnáním postavit tvé manželství na solidní základ.
Když oba oddáte vaše manželství Yahuwahovi, On
požehná vaše úsilí a vaše spojení Ho může oslavit.
Zásada, na které spočívá manželství, je založena na
souhrnu těchto slov: "Z té příčiny opustí muž otce
svého i matku svou, a přídržeti se bude manželky své,
i budou v jedno tělo." (Genesis 2,24) Pár zažívá radost
v manželství v proporci k tomu, jak společně splynou v
"jedno tělo" pod Yahuwahovým požehnáním. Podobně
platí, že bolest a nešťastný život je prožíván v
proporci k míře nejednoty v manželství.
Satan chápe tento princip a snaží se zničit štěstí mnohých tím, že vede páry k tomu, aby se stali "jedno" způsobem, který
je nezdravý nebo který má sklon ke zneužívání. Gregory L. Jackson provedl rozsáhlý výzkum ohledně pravých principů
Biblického manželství. Jeho výzkum odhaluje tři základní široce užívané metody, podle kterých se páry snaží stát "jedno".
Tyto různé metody mají slabší a silnější stránky, ale žádná z nich není ideální. Jedině jedna metoda, ta čtvrtá, je v souladu
s jinými božími zásadami a vede k pravému a trvalému štěstí. Je velmi důležité vědět a chápat tyto metody, protože
způsob, jakým se snažíte stát "jedno", učiní manželství pevným nebo ho rozbije. Pokud je použita správná metoda, vaše
manželství bude silnější a vy dva si budete stále bližší. Je-li použita špatná metoda, ty a tvůj partner si budete stále
odcizenější a vaše manželství bude slabší a slabší.
Jackson popisuje ony tři metody užívané páry k tomu, aby se stali "jedno", použitím tří rozdílných matematických rovnic k
dosažení čísla jedna. Tyto rovnice jsou: sčítání, odčítání a dělení.
Rovnice sčítání
Protože člověk nemůže být reprezentován nulou, rovnice sčítání používá zlomky k součtu čísla jedna: ½ + ½ = 1. Tento
model manželství je používán lidmi, kteří věří, že nejsou úplní, dokud nemají jiného člověka ve svém životě. Věří, že musí
mít životního partnera, aby mohli být naprosto
milováni a naplněni v životě. (I když to může být,
čemu věří, zakládá se to na špatném předpokladu,
protože jedině Yahuwah může poskytnout ono
naplnění, po kterém touží.)
Ti, kteří používají tuto rovnici, jsou romantikové, kteří
říkají: Jak mohu žít bez tebe? Ty mne doplňuješ.
Nevím, co bych si bez tebe počal. Ty jsi pro mne vším.
I když to může znít jako "pravá láska", nemůže to
dosáhnout pravé Biblické "jednoty", která je touhou
lidských srdcí - a touhou Yahuwaha pro Jeho děti.
Jackson předkládá tři důvody, proč rovnice sčítání
nemůže přivést pár k naprosté jednotě:
Zaprvé tato rovnice sčítání způsobuje, že
člověk je závislý na špatném zdroji, aby se cítil kompletní. Slovo [Yahovo] říká:
Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filosofováním, založeným na lidských bájích, na
vesmírných mocnostech, a ne na Yahushuovi. V něm je přece vtělena všechna plnost božství; v něm jste i vy
dosáhli plnosti. On je hlavou všech mocností a sil. (Koloským 2,8-10)
Rovnice sčítání nás kazí, protože nás učí být závislý na někom jiném než je [Yahushua], abychom se cítili
kompletní.
Zadruhé způsobuje rovnice sčítání to, že člověk má špatný cíl pro manželství. [Yahuwahův] záměr pro
manželství je vytvořit Jeho obraz a podobu v nás. Pro ty, kteří následují metodu sčítání, je účelem manželství
cítit se kompletní.
Zatřetí způsobuje rovnice sčítání, že člověk používá špatný druh lásky ve vztahu ke svému partnerovi či
partnerce. Ti, kteří používají tuto rovnici, se k sobě chovají se sebestřednou, sobeckou láskou, protože jejich
cílem je, aby ten druhý sloužil jejich potřebám. [Yahuwahova] láska je zaměřená na ostatní, je to nesobecká
láska, protože jejím cílem je sloužit potřebám druhých.3
Páry, které modelují své manželství podle rovnice sčítání, tak činí ze své vzájemné potřeby cítit se kompletní. To je
problematické, protože jedině skrze Yahuwaha se může člověk cítit kompletní a plně milován. Očekávat od svého
manželského partnera toto naplnění je špatný základ pro manželství, protože to zaměřuje tvou pozornost na nějakého
člověka místo na tvého Stvořitele. Taková láska je orientovaná na sebe, ne orientovaná na ostatní, což je základ
Yahuwahovy lásky a základ pro pravou jednotu.
Rovnice odčítání
Rovnice odčítání k dosažení jednoty vypadá tak, že od většího čísla se
odečte menší číslo: 2 - 1 = 1. Z těch tří nejvíce rozšířených metod má
tato největší sklony k zneužívání a využívání partnera. Páry, které
používají rovnici odčítání, věří, že jeden musí vládnout nad tím druhým.
Někdy muži používají tuto rovnici, aby ovládali své manželky. Říkají
podobné hlášky: "Já nosím kalhoty v této rodině! Já jsem hlava tohoto
domu a ty mne musíš poslouchat!"
Tato metoda je také používaná ženami jako omluva, aby nemusely myslet
a studovat samy pro sebe. Když přichází nové světlo a nové pravdy jsou
prezentovány ženě v tomto druhu manželství, její odpověď zní často: "Můj
manžel se v tom lépe vyzná. Uvidím, co on na to řekne."4
Lidé, kteří používají rovnici odčítání, mají převládající touhu cítit se
mocnými. I ti, kdo jsou dominantní partneři v takovém manželství, mají
stejnou touhu. Proto se spojují s takovými lidmi, kteří o nich věří, že jsou
silní, s takovými, kteří naplní jejich potřebu.
Podobně jako páry, které používají rovnici sčítání k naplnění vzájemné
potřeby, páry, které používají rovnici odčítání k dosažení jednoty, tak činí
ze vzájemné potřeby cítit se mocní nebo pod nadvládou. Rovnice odčítání
je chybná ze stejných důvodů jako rovnice sčítání: člověk je závislý na
špatném zdroji (svém partnerovi) ohledně naplnění potřeby cítit se silný a
mocný. Protože se jedná o špatný důvod pro vznik manželství, špatný
druh lásky je projevován ve snaze dosáhnout jednoty.
Rovnice dělení
Rovnice dělení je dnes pravděpodobně nejpopulárnější metodou používanou mladými lidmi. Z těch tří metod je to ta
nejlepší, i když, jak uvidíme, ani ona není ideální.
Rovnice sčítání dochází k číslu jedna spojením dvou necelých čísel (jedinců), rovnice odčítání dochází k číslu
jedna odečtením menšího od většího, ale rovnice dělení
dochází k číslu jedna dělením dvou stejných čísel. Dělení učí,
že číslo vydělené stejným číslem má vždy za výsledek číslo
jedna. Například 4 ÷ 4 = 1. Manželské páry, které používají
rovnici dělení, věří, že manželství má být spojením dvou
stejných, rovnocenných lidí. Nepotřebují manželství, aby se
cítili kompletní nebo silní či pod nadvládou. Jsou soběstační
lidé se zdravým sebekonceptem. Nejsou proti myšlence
manželství, ale cítí, že mohou žít a najít štěstí i bez něj.
Myšlenka manželství je pro ně zajímavá, když nabízí způsob
být rovnocenným partnerem v životě s někým, kdo má
stejné ekonomické a výchovné cíle (někteří dávají na svůj
seznam duchovní cíle). Takoví lidé věří, že nejlepší způsob,
jak dojít k číslu jedna, je ten, když se spojí dva stejní,
rovnocenní lidé.5
I když se rovnice dělení může zdát jako nejlepší z těchto tří typů
manželských modelů, přesto je chybná pro stejné tři důvody,
jako předchozí dva modely: Vzhlíží ke špatnému zdroji pro pocit
rovnocennosti a proto má špatný důvod pro vznik manželství a
za následek má špatný druh lásky projevený v takovém
manželství.
Nejlepší rovnice
Nejlepší metoda pro dosažení toužené jednoty v manželství je použitím exponenciálního modelu k dosažení čísla jedna. V
exponenciálním manželství, podobně jako v exponenciální rovnici, jsou dvě čísla spojena takovým způsobem, že celková
hodnota obou je navýšena a umocněna.
Sčít ání: ½ + ½ = 1
Odčít ání: 2 – 1 = 1
Dělení: 2 ÷ 2 = 1
V exponenciální rovnici je číslo jedna umocněno na druhou [12 = 1]. V každé jiné matematické metodě je číslo
jedno poníženo nebo duplikováno číslem, se kterým se spojí, ale v exponenciální rovnici je číslo jedna navýšeno
číslem, se kterým má vztah. Jeho numerická
hodnota nevzrostla, ale vzrostlo jeho
umocnění. Když se na to číslo podíváš, vidíš
číslo jedna, ale když vnímáš jeho dopad, cítíš
číslo 2. Je to jednička umocněná dvojkou.
[Yahuwahova] rovnice, jak se stát jedno, je
ta, když se dva kompletní lidé spojí, aby
zformovali větší jedničku. Kráčejí životem
jako jedno, ale jejich dopad na život je
umocněn na druhou. Když se dva stanou
jedno, jak [Yahuwah] zamýšlel, život se
nestává horším, ani nezůstává stejný, ale
stává se lepším.
Aby mohl exponenciální model jednoty
fungovat, musí být oba manželé kompletní
neboli celí, než se stanou jedno. Nemohou
přicházet do vztahu, aby přijímali, musí přijít, aby dávali. Každý musí přinést své zvláštní vlohy a silné stránky do
manželství. Každý musí rozpoznat, ocenit a podřídit se vlohám a silným stránkám toho druhého. Každý musí být
také ochoten dávat ze svých darů a sil pro dobro manželství, nehledě na to, jakou osobní oběť to bude stát.
Ti, kteří používají model sčítání, nedosahují [Yahuwahovy] jednoty, protože se zaměřují více na přijímání než
dávání. Dokonce i když dávají, je to proto, že chtějí přijímat. Ti, kteří následují model odčítání, nedosahují
[Yahuwahovy] jednoty, protože nerozpoznávají, nedoceňují a nedokážou se podřídit talentům a silným stránkám
toho druhého. Lidé, kteří se řídí modelem dělení, nedosahují [Yahuwahovy] jednoty, protože nejsou ochotni dávat
ze svých sil a talentů obětavým a nesobeckým způsobem. Exponenciální model je jediný, který přináší všechny
nezbytné ingredience k tomu stát se jedno způsobem, který zamýšlel [Yahuwah]. Je jediným, který je v souladu s
[Yahuwahovým] záměrem pro manželství.6
Často je citován Biblický text, vytažený z kontextu, aby podpořil nesprávnou metodu pro dosažení jednoty: "Ženy mužům
svým poddány buďte." (Efezským 5,22) Existují lidé, kteří věří, že i když manžel požaduje po ženě, aby udělala něco, co je
morálně nebo legálně špatné, tak musí poslechnout a její manžel bude brán k zodpovědnosti za tento hřích.
Tento text je nejvíce používán mezi páry, kteří
používají rovnici sčítání nebo odčítání k dosažení
jednoty. Ti, kteří používají rovnici dělení, většinou
odmítají tento text jako něco, co neznamená více
než Pavlův osobní názor založen na sociálních
poměrech tehdejší doby. Nicméně typický výklad
tohoto verše nepodporuje kontext pasáže a zajisté
by neměl být ani zavrhován na základě falešného
výkladu daného verše.
Běžná domněnka je ta, že tento text žádá, aby se
ženy "podřídily" svým manželům, zatímco manželům
je přikázáno jen, aby "milovali" své manželky. Tato
nespravedlnost otevřela dveře pro velké množství
zneužívání, stejně jako odporu. Ženy chtějí věřit, že
je jejich manželé milují, proto pracují pod těžkým
břemenem s představou, že hřeší, když se odmítají
"podřídit", zatímco vše, co jejich manželé mají dělat, je jen "milovat".
Správné porozumění tohoto textu je možné nalézt za použití exponenciálního modelu k dosažení jednoty. Ty dva texty,
které vytváří největší zmatek, jsou:
Ženy mužům svým poddány buďte, jako Yahuwahovi.
Muži milujte ženy své, jako i Yahushua miloval ekklesia, a vydal sebe samého za ni. (viz Efezským 5,22 a 25)
Ženy se mají podřídit svým mužům jako Yahuwahovi. Yahuwah nikdy nežádá nikoho, aby dělal něco nemorální nebo
nelegální. Ve skutečnosti Yahuwah nikdy nenutí nikoho, aby udělal něco proti své vlastní vůli. A toto je právě zjeveno v
instrukci pro manžely: milujte své ženy právě tak, jak Yahushua miloval ekklesia a zemřel pro ni! Většina žen by rychle
řekla: "Můj manžel mě miluje tak hodně, že by za mne zemřel!" Každá žena chce věřit, že to platí o jejím manželovi. Ale to
není význam tohoto textu.
Yahuwah zaručuje svobodu volby všem. Když Adam a
Eva zhřešili, jejich přirozenost, která byla stvořena k
podobě Yahuwahově, se stala zdeformovanou a
podrobena Satanovi. Adam a Eva a všichni jejich
potomci by zůstali bezmocnými otroky Satana - KDYBY
Yahuwah neslíbil, že Jeho Syn zemře za hříšníky, aby
jim dal druhou šanci volby.
Poznámka: Yahushuova smrt na kříži nikomu nevnucuje, aby byl zachráněn proti své vůli. Yahushuova smrt na kříži
osvobodila vůli každého, aby si mohl sám zvolit, komu bude sloužit: Yahovi nebo Satanovi. Jinak řečeno: způsob, jakým
Yahushua miloval ekklesia, byl ten, že jí zaručil její svobodu volby - i za cenu, že tato svoboda volby lidem dovolí, aby Ho
opět zavrhli.
Muž, který miluje svou ženu jako Yahushua miloval
ekklesia, nebude nikdy nutit svou ženu dělat něco, co
nechce udělat. Pokud skutečně miluje svou ženu, tak
jako Yahushua miluje ekklesia, bude ochoten zemřít,
aby ochránil svobodu volby jeho ženy - dokonce i když
nesouhlasí s její volbou! Toto znamená milovat ženu
svou, "jako i Yahushua miloval ekklesia, a vydal sebe
samého za ni."
Pod exponenciální metodou vedoucí k jednotě je
bezpečné pro ženy "podřídit se" svému manželovi,
zalít ho nesobeckou, dávající láskou, která je
zaměřena na druhé a která se nachází v srdci
Stvořitele. Podobným způsobem se agape láska,
podobná Yahově lásce, navrací k ženě, když ji manžel miluje se stejnou nesobeckou péčí, kterou Yahushua ukázal, když
položil Svůj život, aby zaručil svobodu volby pro hříšníky.
Páry, které použijí exponenciální metodu k dosažení jednoty, vytváří velmi silné pouto, protože jsou spojeni Yahuwahovou
láskou. Nejsou spojeni potřebou cítit se kompletní nebo mocní nebo pod nadvládou nebo dokonce rovnocenní. Jejich
manželství je silné, protože je u obou partnerů
založeno na nesobeckém dávání pro dobro toho
druhého. Čím více jeden dává nesobecky pro dobro
toho druhého, tím více "se stávají jedno" a tím
šťastnější jsou oba dva.
Taková láska je nejsilnější ze všech, protože je to
láska směrovaná k Yahuwahovi. Její nejvyšší radostí
je dávat druhým, velkoryse a v sebezapomnění. Nic
si nenárokuje od druhých, ale je ochotna obětovat
všechno pro větší dobro toho druhého a manželství.
Z tohoto pohledu je i podřízení se benefitem,
protože je viděno ve světle dovolení ženě nebo
manželovi, aby použil (použila) její (jeho) talenty pro
větší dobro manželství a tím k naplnění potřeby
obou. Podřízenost neznamená, že je někdo méně
rovnocenný, protože je to založeno na volbě. Každý
jednotlivec tak přispívá k manželství tím, že používá jeho/její dary a talenty. Pár jako "jedno" si cení úlohy toho druhého v
manželství a vztahu jako celkového prospěchu.
Musí být pochopeno, že i ten nejlepší model manželství může fungovat
jedině tehdy, pokud oba partneři jsou individuálně oddáni Yahuwahovi.
Jedině když manžel a manželka mají své osobní potřeby naplněny
svým Stvořitelem, když oba díky tomu milují jeden druhého
nesobeckou, sebeobětavou láskou Yahuwahovou, jedině tehdy bude
manželství úspěšné. Toho lze dosáhnout jedině každodenním oddáním
se Yahuwahovi, tím, že člověk přivede svou vůli, myšlenky i emoce,
naděje a sny do souladu s Ním.
Člověk, který se snaží zakládat své manželství na exponenciálním modelu, zatímco jeho partner používá jednu z dalších
tří metod, zjistí, že je využíván a bude se tak i cítit. To nás přivádí na počátek článku: Jediný důvod, proč by měl člověk
vstoupit do manželství, je ten, pokud ví, že to je Yahuwahova vůle. "Pokud tvůj záměr pro vstup do manželství není
založen na tom, jak se cítíš nebo co si myslíš, ale spíše na touze učinit
to, o čem věříš, že je [Yahuwahova] vůle pro tvůj život, pak tvé
rozhodnutí k rozvodu je založeno pravděpodobně na stejné věci."7
Jediným bezpečným řešením pro každého, svobodného nebo v
manželství, je individuálně hledat a následovat Yahuwahovu vůli pro
svůj vlastní život. Ať už jsi zasnouben nebo jen o tom uvažuješ, ať už jsi
v dobrém manželství nebo ve špatném, když podřídíš svou vůli svému
Stvořiteli, On tě povede po bezpečné stezce.
Doufej v Yahuwaha celým srdcem svým, na rozumnost pak svou
nezpoléhej. Na všech cestách svých snažuj se jej poznávati, a onť
spravovati bude stezky tvé. (viz Přísloví 3,5.6)
Yahuwahovo zaslíbení pro tebe a tvé manželství zní:
Neboť já nejlépe znám myšlení, kteráž myslím o vás, dí Yahuwah,
myšlení o pokoji, a ne o trápení, abych učinil vašemu očekávání
konec přežádostivý. (viz Jeremiáš 29,11)
Související články:
Svatební obřady pro Vyvolené
Tento den s Yahuwahem
1
Genesis 2:23
2
Gregory L. Jackson, How Surrender Makes Marriage Happier, Divorce a Blessing, the Single Life Fulfilling, p. 18. Autoři si
velice cení výzkumu pana Jacksona. Myšlenky v tomto článku jsou vzaty převážně z jeho knihy.
3 Jackson, pp. 39-40.
4 Toto nastavení mysli se přenáší i do jejich vztahu ke kazatelům. Místo toho, aby studovaly Písmo pro sebe, mnozí jsou
spokojení s tím, co jejich pastor prohlásí za pravdu, nehledě na množství důkazů, které potvrzují opak.
5
Jackson, pp. 41-42.
6
viz výše, pp. 43-44.
7 viz výše, p. 18, emphasis original.