Duben 2011 - farnost

11
Ĝ Hb]eHnQ 2 2
dE u
0 011
noviny
H C T P Q U V K U X # P G ŀ M [ P C 5 R Q ĥ K N Q X ü T Q ì P È M :+++
Oslavený Kriste,
Ty, který tajemně prostupuješ hlubiny hmoty,
Ty, který jsi zářící ohnisko,
kde se sbíhají nesčetná vlákna životů,
Ty, který jsi rozhodující silou světa
a teplou vlnou života,
Ty, jehož čelo je sníh a oči oheň,
jehož nohy žhnou jako roztavené zlato,
Ty, jehož jméno drží v zajetí hvězdy,
Ty, který jsi První a poslední,
mrtvý, živý a Vzkříšený,
Ty, jenž sdružuješ ve své překypující jednotě
Georges Rouault, detail
všechny půvaby, všechny chutě,
všechny síly a všechna rozpoložení,
k Tobě se obrací celá moje bytost
touhou, která prostupuje celé stvoření,
neboť Ty jsi doopravdy
můj Pán a můj Bůh.
Pokoj a radost od našeho Pána
otec Řehoř
2. strana
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
strana 3
Vzkříšení v roce 1947
Spořilovské zahrádky už dýchaly jarem. Bílé hortensie nakvétaly ve sklenících roztylského zahradnictví. Každoročně dekorovaly svatostánek s Nejsvětější Monstrancí
v Božím hrobě. Červené hortensie ukrývaly rány zmučeného těla Pána Ježíše Krista u hlavy a nohou ve skále u postranního oltáře. Poválečné období se rozvíjelo postupně duchovně i společensky. Obřady Svatého týdne pokračovaly v latinské liturgii. Psal se totiž rok 1947. U bl. Anežky byl ustanoven prvním farářem ThDr P. Cyril Josef Kadlec, který se nedávno vrátil ze studií v Římě, kde obhájil doktorát kanonického práva. Jako kaplani se střídali františkáni z kláštera od Panny Marie Sněžné
P. Bartoloměj Kolek a P. Norbert Šamárek. Pro mne v té době byl nejdůležitějším sakristán, jak jsme mu říkali, fráter Prokop. Vše v kostele řídil. Učil ministranty odpovídat latinsky na vstupní modlitby, přenášet velký misál s pultíkem z epištolní na evangelní stranu, přinášet konvičky na lavábo (umytí), nosit fakule a vykuřovat kadidlem.
Původní dřevený oltář uprostřed se svatostánkem a sochou Anežky byl postaven
u zdi tak, že kněží sloužili zády k lidu. Později jsem se dozvěděl, že fráter Prokop Kolek je starším rodným bratrem otce Bartoloměje a měl vliv na vstup mladšího bratra
do františkánského řádu. V sále pod kostelem se každou druhou neděli hrálo pro děti
loutkové představení, které řídil dr. Sochr a pan Suchý. V neděli večer promítal otec
Cyril filmy pro dospělé zapůjčené z amerického vyslanectví.
Obřady Bílé soboty byly rozděleny do dvou
celků. Ranní liturgie začínala svěcením
ohně a kadidlových zrn. Pak se světila velikonoční svíce paškál a zpíval nádherný
Exultet iam Angélica, Plesej andělský zástupe. Čtení všech dvanácti proroctví a přímluv trvalo celou hodinu. Dopolední obřady
končily svěcením křestní vody. Večerní obřady, Vzkříšení a slavná mše svatá, mohly
začít až po západu slunce, což bylo nejdříve po sedmé hodině večerní.
Na věži měl kostel původně tři zvony. První
věnoval dr. Vlasák, velmistr Křižovnického řádu. Druhý zvon věnoval provisor břevnovského kláštera dp. Celestýn Sapfický OSB. Třetí zvon pocházel z kaple sv. Kláry, který na své náklady pořídil dr. Nosek. Všechny zvony byly za II. světové války
zrekvírovány a dodnes nebyly nahrazeny. „Jaké by to bylo Vzkříšení bez zvonů“, řekl
si otec Cyril. Domluvil Ing. Fischerem, aby na věži kostela instaloval místo zvonů dva
výkonné reproduktory se zesilovačem. Otec Cyril obstaral dvojitý gramofon. Zvuk byl
vysílán postupně z obou talířů do reproduktorů tak plynule, že posluchač vnímal souvislý zvuk bez přerušení. A imitované zvony byly připraveny na Vzkříšení s nahrávkou zvonů Svatovítské katedrály.
Večerní obřady začaly ztišením.Ticho podporovalo
rozjímání. V šeru kostela prošli ministranti s fakulemi - pochodněmi až k Božímu hrobu.
Otec Cyril pozvedl monstranci a zazpíval: “Hle,
vstalť jest nyní Kristus Pán“. V tu chvíli fráter
Prokop rozsvítil všechna světla, zazněly zvonky
ministrantů, regenschori Tomášek preludoval
na varhany forte a z věže se ozvaly zvony, zvony
zněly ku překvapení všech přítomných po celém
Roztylském náměstí. Průvod se Vzkříšeným
Kristem za zpěvu věřících vycházel z kostela.
V čele průvodu nesli ministranti kříž a dvě svíce.
Monstranci se vzkříšeným Kristem nesl otec
Cyril pod bohatě protkávaným a vyšívaným
baldachýnem. Nesení baldachýnu bylo svěřeno
za odměnu mužům, kteří se během Božího roku
zasloužili o dobrý chod farnosti. Za monstrancí
kráčeli další kněží a hojný zástup věřících. Průvod
sešel po schodech na Hlavní třídu a pokračoval
dolů po Roztylském náměstí. Okna domů zdobily
květiny a do večera zářily svíce. Za stálého znění
zvonů zpíval sbor a lid další sloky písní. Kolem
jdoucí lidé se zastavovali a účastně se poklonili.
V druhé půli se šlo do kopce a tempo bylo proto
trochu volnější. Z věže stále zněly zvony. Průvod
se vrátil zpět do chrámu. Monstrance se vyjímala
na hlavním oltáři v záři reflektorů. Pokračovala
slavná, zpívaná Velikonoční mše svatá.
Zvony, ty vzácné zvony umlkly. Nikdo si nepřipouštěl, že by to mohlo být naposledy. Velká noc
už značně pokročila.
V kostele se ještě svítilo. Ministranti uklíželi
Boží hrob. Fráter Prokop rovnal bílé hortensie
k hlavnímu oltáři. Zelené listové keříky doplňovaly
perský koberec po schodech až ke zdi. Oltář byl
na Boží hod připraven. Venku byla tichá a teplá
noc. Na obzoru jsme tušili putování apoštolů Jana
a Petra k hrobu, který byl prázdný. Bratr Prokop
se se mnou loučil slovy: “Ježíš je náš život a naše
Vzkříšení.”
Pavel Roček
Prožíváme
postní dobu
s dětmi
Vyprávíme si, jak Ježíš
uzdravil slepého Bartimaia.
I naše oči mnohdy nevidí,
co by měly vidět nebo se
dívají, kam nemají.
V postní době se snažíme
očistit svoje srdce, opravit
svoje životní nasměrování
na to, co je opravdu důležité
a myslet na potřebné. Proto
i letos vytváříme velikonoční
pohlednice, které budeme
nabízet v kostele. Peníze,
které za ně získáme,
pošleme jako už tradičně na
misie do estonské katolické
školy v Tartu.
Klára Kudrnová
J
iž téměř dvacet let páter Řehoř ohlašuje pondělní mše u vozíčkářů, ač
je málokdo z nás navštívil. Od samého
počátku se jich účastní dr. Eva Schmidtová, původně jako varhanice, nyní
zpěvačka, a hlavně úžasně aktivní vozíčkářka.
Co bylo impulsem pro pondělní mše, které v bezbariérovém domě v Petýrkově ulici slouží téměř dvacet let otec Řehoř?
Záměr zavést zde římskokatolické bohoslužby vzešel od RNDr. Karla Stajnera, aktivního praktikujícího katolíka, který do Pe-
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
početně menší. Ale vznikla zde nová kotýrkovy ulice docházel. Spojil se tenkrát
munita z okruhu lidí kolem otce Řehoře,
s otcem Řehořem, kterého ze spořilovskéa tím i úzké, srdečné propojení mezi námi
ho kostela dobře znal, a pater ve své přízdravotně postiženými a věřícími ze spořislovečné obětavosti souhlasil, že zde bolovské farností. Mimo bohoslužby se sice
hoslužby povede. Provedli jsme u zdejnescházíme, ale po bohoslužbě obvykle
ších zdravotně postižených obyvatel malý
chvíli posedíme a popovídáme.
průzkum zájmu, dr. Stajner obstaral vše
potřebné k bohoslužbám a ty mohly začít.
Neznamenalo postavení Komunitního
Problém ovšem nastal s hledáním vhodcentra Matky Terezy odliv věřících?
ného prostoru, neboť ve zdejších bezbaNeznamenalo. Komunitní centrum Matky
riérových domech nebylo v projektu s kulTerezy je od Petýrkovy ulice pro vozíčkáturní místností počítáno.
ře dost vzdálené, stejJediný trochu přijatelný
ně jako nejbližší choprostor pro bohosluždovský kostel Na Sádby byla sušárna. Vedl je
ce, který je nadto batam pod prádelními šňůriérový. Proto jsou borami otec Řehoř celých
hoslužby konané přímo
šestnáct let. Nyní nám
zde v domě pro místní
ke konání mší svatých
věřící nepostradatelné.
propůjčil místnost rehabilitace Klub vozíčkářů
Jste aktivní členkou
Petýrkova, který tu zavašeho společenství,
jišťuje asistenční služjaké jsou vaše další
bu. Bohoslužby zde zaaktivity?
čínají vždy po svátku sv.
ROZHOVOR
Aktivní členkou jsem
Františka začátkem říjS EVOU A. SCHMIDTOVOU
spíše bývala. Hrála
na a končí v květnu sejsem při bohoslužbách
sláním Ducha svatého.
na malé elektronické varhany. Dnes už
Mohla byste nám představit vaše spolehrát nemohu, revmatismus mi hodně počenství, scházíte se i při jiných příležikřivil prsty na rukou. Mnohem aktivnějtostech, než je mše svatá?
ší jsou ti, kteří sem přicházejí bohoslužby
zajišťovat – přivést patera Řehoře, připraNaše společenství se během let hodně
vit bohoslužebný stůl, ministrovat, zpívat.
proměnilo. Zpočátku byla účast vozíčkáSnažím se však žádnou bohoslužbu nevyřů hojná, na bohoslužby sem jezdili i vonechat. Vždyť každé kázání otce Řehoře
zíčkáři z okolí. Kromě Dr. Stajnera přicháje pramínkem živé vody pro duši, ze ktezeli ministrovat také mladí studenti z okruré člověk vychází jakoby očištěný a posíhu spořilovské farnosti. Ti postupem doby
lený pro strasti dalších dnů, kterých bývá
z různých důvodů odpadli. Mnoho z býnemálo.
valých zdejších obyvatel už nežije, místo
Jinak se hodně zabývám výtvarnou tvornich se nastěhovali noví, převážně mladí
bou. A věnuji se psaní – přispívám do růzvozíčkáři. Ti jako generace husákovských
ných časopisů, mám za sebou několik vydětí jsou většinou ateisté. Jsme tedy nyní
KOLEM
NÁS
Po maturitě dálkově vystudovala Vysokou školu ruského jazyka a literatury v Praze, obor čeština-ruština. V mládí onemocněla dětskou obrnou. Působila jako překladatelka, korektorka a redaktorka. V současné době se věnuje
poezii a malbě akvarelem. Básně publikovala v antologiích poezie a prózy
zdravotně postižených Doteky naděje,
Z duhy i kamene, Vyznání, Každý běží
svou míli a v časopisu Sdružení pro
Moravské kolo spisovatelů Akord. Vydala samostatně básnickou sbírku Slova klíče (2000), Slova znění (2002), Slova (z) duše (2006) a v roce 2009 sbírku Soubytí. Všechny své sbírky doprovodila vlastními ilustracemi. Ukázky
z její poezie zazněly v rozhlasovém vysílání, v různých divadelních pořadech
a na autorských večerech. Žije v Praze
na Jižním Městě.
Od roku 1996 se věnuje výtvarné tvorbě. Zaměřuje se na krajinomalbu, zátiší
a květiny. Je členkou Sdružení výtvarníků ČR. Její akvarel Jinovatka na listech je součástí stálé expozice galerie
Vlastivědného muzea ve Vysokém nad
Jizerou.
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
FARNÍCI
4. strana
strana 5
daných sbírek poezie a nyní hotovou knížku, něco na způsob literatury faktu. Čeká
mě tedy trnitá cesta hledání vydavatele.
Jaká je vaše původní profese?
Ta souvisí se zmíněným psaním. Filologické vysokoškolské vzdělání, které jsem absolvovala dálkově, mi umožnilo pracovat
doma jako překladatelka, korektorka i redaktorka.
Uvěřila jste až v dospělém životě?
Ne, v dospělém životě se moje víra spíše upevnila. Oba moji rodiče byli katolíci a ve víře a k víře pevně vedli své děti.
Od raného dětství mne maminka vodila
do kostela, ve škole jsem chodila na náboženství a studovat jsem začala na pražském řádovém gymnáziu sv. Voršily v Ostrovní ulici. Dlouho jsem tam ale nepobyla.
Hned po absolvování primy jsem onemocněla dětskou obrnou a zůstala na vozíku. Víra mi však pomáhala v těžkých chvílích se s Boží pomocí vždy znovu vzchopit. Přispěli k tomu i skvělí rodiče, sourozenci a přátelé.
Z čeho jste měla v poslední době radost?
Koupila jsem si obraz. Mám sice mnoho
obrazů i vlastních akvarelů, ale výtvarné
umění a obrazy jsou moje vášeň. Není
nutno se na výstavách lekat cen, obvykle
vám výtvarník udělá slevu nebo se domluvíte na splátkovém prodeji.
Jak se chystáte prožít Velikonoce?
Jako svátky veliké naděje ve vzkříšení,
která nám věřícím byla seslána, jako svátky radosti a obrody pro duši. Všem nám
přeji, aby nás Bůh zachoval ve zdraví
a při dobrém duchu.
Připravila M. Tučková
6. strana
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
strana 7
Pout´ k hrobu Dr. Františka Noska do Poříčí nad Sázavou
v sobotu 16. dubna 2011
Pouť se koná vždy kolem výročí smrti Dr. Františka Noska (1886 -1935), františkánského terciáře a významného předválečného katolického politika a národohospodáře.
Program pouti: 14.00 hod komentovaná prohlídka kostela sv. Havla; kostel je románského původu a je vzácnou památkou, 15. 00 hod mše svatá za dr. F. Noska v kostele sv. Havla (u řeky); účast přislíbil Otec arcibiskup Dominik Duka, 16.00 hod modlitba u hrobu dr. Noska na hřbitově u kostela, 16.15 hod setkání poutníků na faře.
a) Z Čerčan do Poříčí jsou asi 2-3 km. Je možno putovat i z Benešova, kde je sraz
asi v 9.40 hodin u východu z nádraží ČD ve směru na Konopiště. Z Benešova se
putuje asi 12 km.
b) F. Nosek se narodil 26. 4.1886 v Chrudimi, proto si letos připomeneme125 let
od jeho narození.
c) Nedávno byla znovu vydána první z publikací o dr. Noskovi, která poprvé vyšla
již v r.1939. Její název je „Dr. Nosek mladým“ a dnes již má hodnotu dokumentu.
Knížku nyní vydalo Národní bratrské společenství Sekulárního františkánského
řádu (dříve nazývaného III. řád sv. Františka).
Další etapy Cyrilometodějské pouti na Velehrad
Sobota 16. dubna IV. etapa: začíná v 9.00 v Divišově – Libež – Ctiboř – Vlašim
(oběd) – Malkovka – Kuňovice – Čechtice (plánovaný příchod cca 19 –19.30 hod)
Celkem 30 km.
Doprava do Divišova: z Prahy do Vlašimi autobusem 6.20, 7.15 nebo 7.30. Doporučuji jet posledními dvěma autobusy (oběma, abychom se vešli, a přijít včas nebo
si koupit jízdenku předem). Pak se musíme popovézt auty do Divišova (a jedno nechat ve Vlašimi, kam pak dojdeme). Vyráží se po 9. hodině hned, jak to bude možné, až budeme vědět o posledních poutnících, co dorazili do Vlašimi busem z Prahy. V Čechticích po mši večeře v restauraci Lilie, nocleh v chatičkách na farské zahradě (matrace, světlo, topení), na faře WC, sprcha, teplá voda, v přízemí společenská místnost.
Neděle 17. dubna V. etapa: snídaně v jídelně na zahradě v 6.30, slavnostní poutní
mše sv. v 8 hodin, pak křížová cesta, odchod asi 9.15.
Čechtice – Malá Paseka – Křešín – Blažnov – Kramolín – Petrovsko – Vyklantice –
Útěchovice – Velká Chyška – Pacov (plánovaný příchod po 17. hod.), celkem 22 km,
odjezd z Pacova: přímé busy 17.20 (Praha 19.40) a 17.50 (19.35 příjezd do Prahy)
Bližší informace o obou poutích : [email protected],
tel.272 76 50 83, mobil 732 74 49 53
Dětský karneval v kostele
V neděli 6. 3. se v prostorách suterénu kostela sv. Anežky konal „karneval Šnečků“.
Byl to snad vydařený počin. Všechny děti, a to nejen z oddílu Šnečků, přišly v krásných maskách. K vidění byli nejen piráti a indiáni či princezny a víly, ale i různá zvířátka. Po představení masek děti plnily úkoly na jednotlivých stanovištích. Motýlci,
rytíři, karkulky a další například odstřihávali poslepu bonbónky, shazovali kuželky,
„chytali“ rybičky a plnili další úkoly. Ti, kdo si prošli všemi úkoly, dostali diplom a sladkou odměnu. Tím však karneval ještě nekončil. Děti ještě čekala tombola a tance,
po nichž akce skončila. Doufáme, že se dětem karneval líbil.
Za Šnečky jejich vedoucí M+M+A+T
Masopust 2011
Jako každým rokem, i letos jsme se již tradičně sešli k masopustnímu veselí v sále
pod kostelem, tentokrát v poněkud komorním obsazení. Klíčové osoby nicméně nechyběly, stejně tak ani párečky a jiné pochutiny z kuchyní našich farnic. Zlatým hřebem večera bylo ovšem představení – pohádka o Smolíčkovi Pacholíčkovi s komediálními prvky v podání talentů známých jmen v režii Jiřího Mataje, který se rovněž
vtělil do role zlatoparohatého jelena. Hubeného Smolíčka ztvárnil Marek Rajnoch,
toho vypaseného pak Matouš Pěruška. Postní charakter pohádky s vpravdě křesťanskou tematikou vykupitelství objasnil v závěru pan režisér. V rámci večera došlo
dokonce i na tanec doprovázený houslemi Jendy Pěrušky ml. Jejich struny ovšem
rozezvučel i pan sbormistr Bauer.
Vítek Michalec
Nevyhazujte zbytky valut ze zemí EU, které zavedly EURO, včetně Slovenska.
Terciáři u sv. Anežky je sbírají a výtěžek z nich bude použit pro stavbu kostela na sídlišti Brno-Lesná. Stejně tak můžete darovat i zrušené 10, 20, 50 haléřové mince naší
měny. Nebo můžete všechno zaslat poštou na adresu: Ř.k. farnost, Nezvalova 13,
638 00 Brno-Lesná.
Miroslav Müller
8. strana
Příležitost ke svátosti smíření ve Svatém týdnu vždy od 17
hodin
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
STANE
SE
7. 4. v 19 hodin se koná harfový koncert, skladby J. S. Bacha,
J. Weipperta, B. Smetany a výběr lidové hudby irské, mexické, argentinské
a brazilské na koncertní a malé irské
harfy přednesou Barbora Váchalová
a Ivana Pokorná.
11. 4. v 19.30 divadlo Dagmar uvede
představení Maršo Vorijla. Po představení setkání s Janou Hradilkovou,
spoluzakladatelkou Berkatu, a možnost prohlédnutí a zakoupení výrobků
ze salonu Chava (víc informací www.
cecna.cz
16. 4. pouť do Poříčí nad Sázavou
16. 4. IV. etapa Cyrilometodějsé pouti
na Velehrad: Divišov - Čechtice
17. 4 V. etapa Cyrilometodějské pouti
Čechtice - Pacov
20. 4. v 15.15 hodin křížová cesta pro
děti a jejich rodiče v kostele sv. Anež-
ky, v 16 hodin zpověď
20.4. v 19.00 koncert Stamicova kvarteta, které přednese smyčcový kvartet Josefa Haydna Sedm
slov Vykupitelových na kříži.
21. 4. na Zelený čtvrtek vás sdrečně
zveme na každoroční křížovou cestu
s dětmi na Petříně, kterou pořádáme
ve spolupráci s modřanskými matkami. Sraz v 10 hodin na Újezdu u stanice lanovky.
6. 5. se koná pravidelné měsíčníshromáždění SFŘ u sv. Anežky od 16. 30
hod. (modlitba breviáře již od 16.15
hodin). Setkáváme se v místnosti pod
presbytářem kostela, pokračujememší
svatou v kostele v 18. hodina po jejím
skončení v případě zájmupokračujeme opět v místnosti pod presbytářem.
Všichni jste zváni.
Pravidelný úklid kostela jednou za čtrnáct dní v pátek v 8 hodin, tentokrát
18. 4. a 29. 4. Velmi vás žádáme,
přijďte nám pomoci.
BOHOSLUŽBY VE SVATÉM TÝDNU
Farní úřad
Zelený čtvrtek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.00
Velký pátek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.00
Bílá sobota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19.00
Neděle Zmrtvýchvstání Páně . . . . . . . . 7.30,10.30
Velikonoční pondělí . . . . . . . . . . . . . . . 7.30,10.30
Velikonoční úterý – u vozíčkářů . . . . . . . . . . 18.00
P. Řehoř Mareček
Jihovýchodní IV.
č. 25,
tel. 2 72 76 34 60
úřední hodiny:
po – pá
8.00 – 10.00
Naše noviny si můžete přečíst i na internetové adrese www.anezka.ic.cz.
Cena: 4 Kč. Číslo vyšlo 6. 4. 2011 Redakce: Michaela Tučková, Magdalena Martinovská