novoroční prosba

 Básnička
CHLUMEČEK 1/2008
NOVOROČNÍ PROSBA
Leden/únor
1/2008
Výtěžek sbírky
Plyne čas, jak řeky tok
- opět je tu Nový rok!
Ku hrobu zas máme blíže
- někdo krůček, jiný skok.
Nevíme, co přinese
- komu štěstí vyhne se,
ale všecko zlé i dobré
v nenávratno odnese.
Dívčí klub
Noc na Karlštejně
Bože, Otče tvorů všech,
dle Tvé vůle žít nás nech,
bychom vždycky setrvali
věrně při tvých zákonech!
Žehnej v novém roce nám,
sluchu přej všem modlitbám,
ved' nás, Otče dobrotivý,
cestou ctnosti v nebes chrám!
(Anonym)
Vizitace farnosti
Chlumeček číslo 1/2008 (Leden/únor)
Redakce: P. J. Hubálek (oJ), J. Sedlák (JS), M. Zárubová (MZ),
M. Doležalová (MD), P. Jirásko (PFJ), T. Urbanová. (TU)
Uvítáme vaše příspěvky i pomoc při tvorbě časopisu.
Uzávěrka příštího čísla 20.2.2008.
Neprodejné.
Vydává: Římskokatolická farnost Luže, Komenského 137,
tel: 469671110, č.účtu 1142883309/0800,
účet na opravu varhan: 1142957339/0800
web: http://www.chlumek.net; e-mail: [email protected]
Živé Naživo
Kaple chlumeckého ambitu: Obětování Páně
Dvouměsíčník farností Luže a Řepníky
Nová dětská soutěž
strana 2
 Úvodník
CHLUMEČEK 1/2008
Vnitřní život sílí bojem v každodenních úkonech zbožnosti, které musíš
plnit – ba co víc: prožívat! – s láskou, protože cesta nás Božích dětí je cestou
lásky.
(Sv. Josemaría Escrivá, španělský kněz – Výheň č. 83)
Milí čtenáři a přátelé našeho časopisu,
jsme zase o něco starší, je před námi další rok. Chci Vám všem popřát a
vyprošovat mnoho milostí a požehnání na přímluvu P. Marie Pomocnice.
Během minulého roku (2007) došlo v naší farnosti k určitým územním
změnám. Vedení chrastecké a chroustovické farnosti se od 1.8.2007 z
rozhodnutí Biskupství královéhradeckého ujal pan farář P. Jan Paseka. Od
1.8.2007 k lužské farnosti připadla farnost Řepníky. Po odchodu P. Josefa
Mazury z Proseče v říjnu 2007 je z Luže spravována farnost Nové Hrady u
Skutče. Jsou to dost velké změny a tak si můžeme klást otázku, co nám
přinese rok nový. Znovu chci zopakovat slova, která jsem řekl den po sv.
Silvestru: „Rok bude lepší, pokud budeme lepší my sami. A stane se to, pokud
se o to pokusíme vést válku sami se sebou“.
V letošním roce si budeme připomínat výročí vzniku naší
Československé republiky. Bezesporu k tomu přispěla napjatá situace v
Rakusko-Uherské říši, ale také samotný fakt první světové války. V případě
I. světové války známe přesný rok (1914 až 1918), datum a také místo, kde to
začalo. Nechci v našem časopise psát o I. světové válce, ale je zajímavé, že
ona se stala tak trochu příčinou toho, že existujeme tak, jak jsme. Pokud v
duchovním životě chceme opravdu pokročit dál, pak také musíme bojovat.
Musíme doslova denně useknout dračí hlavu našim neřestem, které nás drží za
neviditelné drápky. Pak bychom také měli znát den a místo, kde budeme
bojovat. Důležité věci si pamatujeme, nebo přesněji události, které považujeme
za super důležité. Proto sv. Ignác a mnozí další věděli velmi dobře, kdy začali
svou cestu k Bohu a vytvořili si také určitý program, strategii boje. Kéž i my
dobře využijeme roku, který nám nyní Bůh dává. Víme přece, že bez Boží
milosti není možné dostát mravním požadavkům evangelia. Kéž se nám daří
projít všemi nebezpečími válečné bitvy našeho duchovního života v roce 2008.
Vás otec Josef
Statistika farností:
Farnost
Luže
Křty
19
Svatby
8
Řepníky
2
0
Nové Hrady
2
0
Pohřby
11
(z toho 2 v Jenišovicích)
2
(z toho 2 rozl. bez kněze ve Vysokém Mýtě)
9
strana 3
 Otázky a odpovědi
CHLUMEČEK 1/2008
OTÁZKY A ODPOVĚDI PRO KŘESŤANA
Žiji rozumně a harmonicky
16. Jaké jsou další ctnosti, spadající pod ctnost opatrnosti?
Ke ctnosti opatrnosti patří: paměť, rozumnost, učenlivost, zručnost, um,
prozřetelnost, obezřetnost, ostražitost, ebulia, synesis, gnome
17. Co rozumíme ctností paměti?
Ctností paměti rozumíme uchovávání minulých životních zkušeností a poučení
z nich.
18. Co je ctnost rozumnosti?
Ctnost rozumnosti je úsudek o konkrétním skutku s posouzením okolností,
situace a vlastních schopností a sil.
19. Co je ctnost učenlivosti?
Ctnost opatrnosti se získává ctností učenlivosti. Učenlivost není jen knižním
studiem, ale čerpá i ze zkušenosti vlastní a cizí, učí se v Boží přírodě a
nepohrdá tradicí. Moudrý se učí všude a ze všeho.
20. Co je ctnost zručnosti?
Jako je učenlivost ctností rozumovou, tak zručnost je ctností praktického života
a praktického používání prostředků, které jsou k dispozici. Bez praktického
cvičení se člověk nestane virtuózem, i když bude mít geniální vlohy.
21. Co znamená slovo um?
Ctnost označená slovem um je ctností rozumovou. Znamená vycvičenou
schopnost rozumu dobře logicky myslet a správně kriticky poznávat pravdu.
22. Co je ctnost obezřetnosti?
Obezřetnost je schopnost všímat si okolností, které přicházejí, ve spojitosti se
skutkem, který má být uskutečněn.
23. Co je ctnost ostražitosti?
Ostražitost je schopnost vyhýbat se zlům a překážkám, které mohou
znemožňovat dobro.
24. Jaká ctnost je míněna řeckým slovem eubulia?
Eubulia nemá ani latinské ani české vlastní slovo, je to získaná schopnost radit
a nalézat vhodné prostředky k dobrému cíli.
25. Co je smyslem ctnosti synesis?
Synesis je ctnost dobře spojovat obecné zásady, zákony Boží i lidské s
jednotlivými ctnostmi.
26. Jakou ctnost vyjadřuje ctnost gnome?
Ctnost zvaná gnome je schopnost dobře soudit v mimořádných případech, kdy
je třeba odbočit z obecně používaných cest a prostředků.
27. Může člověk jednat rozumně a mravně dobře, i když se nestará o
ctnosti, nechce je poznávat a necvičí se v nich?
Člověk nemůže jednat rozumně ani mravně dobře, nestará-li se o ctnostný
život. Nemá-li člověk dobré vlastnosti – ctnosti, nastupují vášně a náruživosti,
které jednostranně ovlivňují člověka a vedou ho do nerozumného života mimo
Bohem daný řád a končí v nesprávném jednání – v hříchu.
strana 4
 Slovníček cizích slov
CHLUMEČEK 1/2008
 Svatí a jejich atributy
CHLUMEČEK 1/2008
SLOVNÍČEK CIZÍCH SLOV - HNUTÍ
SVATÍ A JEJICH ATRIBUTY
Církevní hnutí a komunity – fenomén současné církve, většinou laická
společenství snažící se o prohloubení křesťanského života, charakteristická
určitou spiritualitou
Sv. Vincenc, 22.1.
Sv. Valentin, 14.2.
Jeho rodným městem byla Huesca v
severovýchodním Španělsku, kde se
narodil roku 304. Za své vzdělání
světské i náboženské byl zavázán
zaragozskému biskupu Valerovi,
otcovskému příteli, který ho později
vysvětil na jáhna. Za pronásledování
křesťanů v době císaře Maximiana
je oba povolal římský správce
provincie do Valencie. Stařičkého
Valera poslal do vyhnanství a
Vincence dal úděsným způsobem
zmučit. Pokryt ranami, s údy
vykloubenými a zčásti spálenými,
byl uvržen do vězení a tam zemřel.
Zpráva o jeho smrti se rychle šířila a
přispěla k jeho uctívání hlavně ve
Španělsku a Francii, kde mnoho
kostelů nese jeho jméno, také však
v Římě a v Africe. Je patronem
vinařů, námořníků a drvoštěpů.
Atributy: rošt, vinný kámen.
O sv. Valentýnovi mnoho nevíme,
jen lze z dokumentů vyčíst, že
zemřel v roce 269 a byl prohlášen
svatým. Vykonával v Římě kněžský
úřad v době panování císaře Claudia
II. Gothica (268-270) a vypráví se o
něm spousta legend. Křesťané
přejali starobylý zvyk spojený s
mučedníkem Valentýnem. Duševně
nemocný císař se prý rozhodl zrušit
manželství, neboť ženatí muži podle
něj nebyli dobrými válečníky. Kněz
Valentýn však přes císařův zákaz
tajně dál oddával milence, za což byl
uvržen do vězení a popraven.
Poslední vzkaz, který Valentýn
poslal dceři vězeňského dozorce
před svou smrtí, zakončil slovy: "Od
Tvého Valentýna". A tak od té doby
si v den svátku sv. Valentýna posílají
a dávají zamilovaní lidé tyto
"Valentýnky" s vyznáním lásky.
(PFJ)
Cursillo de Cristiandad
Hnutí
zaměřené
na
evangelizaci
chce
prostřednictvím postupného celkového obrácení přivádět
dospělé křesťany k tomu, aby si uvědomili svůj křest a
plně se včlenili do života společenství církve. Zejména
usiluje o evangelizaci prostřednictvím laiků, kteří po
svém "ano Kristu" chtějí uplatněním svého přirozeného
vlivu přispět k tomu, aby jejich okolí a životní styl byl
proniknut evangeliem. Nechce vytvářet nové křesťanské
organizace, snaží se obnovit současnou společnost ve
stávajících strukturách.
Tato snaha vychází z tradice španělských národních poutí do Santiaga
de Compostela, především pouti španělské diecéze Mallorca roku 1948-1949,
které se zúčastnila i mládež Katolické akce. Tento hluboký duchovní zážitek se
stal systematickým pastoračním programem. Zasloužil se o to především
tehdejší biskup diecéze Mallorca Juan Hervás y Benet, který zformuloval
program putování s Kristem k Otci v síle Ducha svatého a s pomocí Panny
Marie a svatých. Na této pouti kráčíme spolu s našimi bratry ve víře.
Cursilla byla nejprve zaměřena na to, aby se mládež probudila pro
apoštolát. Postupně se však otevírají laikům žijícím v manželství i lidem všech
věkových kategorií a sociálních skupin. Šíří se do dalších diecézí Španělska,
do Latinské Ameriky a na ostatní kontinenty. Dnes je najdeme ve více než 50
zemích světa na čtyřech kontinentech. Koordinačními centry jsou diecézní,
národní, kontinentální a světové sekretariáty.
Formační proces hnutí se dělí do tří charakteristických kroků.
Předcursillo: Zde se zkoumá situace, možnosti a obtíže, hledají a
připravují se týmy spolupracovníků - laiků a kněží a vyhledávají se noví
účastníci (asi 30 osob).
Cursillo: Během tří dnů předkládá tým spolupracovníků vybrané skupině
účastníků obsah kurzu podle podrobně a přesně vypracované metodologie,
která se opírá o osnovu, tvořenou meditacemi a tématickými impulzy, včetně
osobních svědectví. Cursillo začíná třemi meditacemi, kde se účastník setkává
„sám se sebou", „s Kristem" a „se společenstvím".
Pocursillo: Pomocí malých společenství se ti, kdo prošli Cursillem, snaží
rozhojnit jeho plody. K tomu slouží především pravidelná setkání modlitby,
meditace a sdílení. Nastiňují se též úkoly do budoucna. V České republice
působí Cursillo od r. 1991 a je rozšířeno ve 4 diecézích.
Více na http://cursillo.hyperlink.cz/.
(PFJ)
strana 5
strana 6
Vyslyšené prosby
CHLUMEČEK 1/2008
Náš chrám je zasvěcen Panně Marii Pomocnici. Jistě mnozí z vás zakusili Její
přímluvu a Boží pomoc na vlastní kůži. V této rubrice Vyslyšené prosby rádi
zveřejníme váš příběh (samozřejmě anonymně) pro povzbuzení nás, kteří se
k Ní utíkáme, a na oslavu Toho, který veliké věci činí.
Pane Bože, co mám dělat?
CHLUMEČEK 1/2008
PANE BOŽE, CO MÁM DĚLAT?
ANEB MANUÁL PRO ČLOVĚKA, KTERÝ SI V KOSTELE PŘIPADÁ JAKO
ALENKA V ŘÍŠI DIVŮ
ZPOVĚĎ: JAK ZAČÍT?
KRÁLOVNO RODIN, ORODUJ ZA NÁS
V době dospívání našich dětí směřovaly moje modlitby k Bohu a P.
Marii zvláště za ně, aby poznaly takové partnery, se kterými by založily rodinu
ve společné křesťanské víře. I když se přátelily s mladými z věřících rodin,
stále to nebyla známost pro manželství.
Byly vánoční svátky a na mých již dospělých dětech bylo vidět, že by
rády byly s někým sobě milým. Na Nový rok o slavnosti Matky Boží v kostele na
Chlumku v Luži vznášely se opět moje prosby za budoucí život našich dětí. I
když tento chrám navštěvuji mnohé roky a obraz P. Marie důvěrně znám,
najednou mě na něm upoutalo cosi neobvyklého. Z obrazu zářily paprsky světla
(slunce) do celého prostoru a jeden delší směřoval do jednoho místa mezi lidi v
kostele přítomných. Později se mi tento výjev vybavil, když se ukázalo, že
právě nejdelší paprsek (slunce) končil na místě, kde seděl budoucí partner pro
naše starší z dětí. Postupně si děti založily svoje křesťanské rodiny.
Děkuji za to a stále prosím, aby se jim dařilo žít a vychovat děti ve víře
v Boha a úctě k P. Marii a svatým.
(Vděčná matka)
Setkat se poprvé s odpouštějícím a přijímajícím Bohem vyžaduje jistou
dobu přípravy. Vyhledejte kněze, kterému budete důvěřovat, se kterým se
dohodnete na podrobnostech. Řekne vám, jak toto setkání probíhá, jak se na
něj připravit. Možná vám doporučí tzv. Zpovědní zrcadlo (okruhy, podle kterých
si porovnáte myšlenky). Na začátek je dobrou pomocí napsat si nějaký tahák.
A nadto je moudré uvědomit si, o co mi při tomto velmi krásném setkání
jde. Trefně se o tom vyjádřil spisovatel Michail Quoist:
„Jdeš-li ke zpovědi, myslíš nejprve: co mu řeknu? Pak: co si asi
pomyslí? A konečně: co mi řekne? Mysli však především na to, s kým se
setkáváš a co dostaneš. Děláš víc povyku kvůli hříchům, které přinášíš, a velmi
málo kvůli spásonosné lásce, která je ti dána. Čím více uznáváš, že jsi hříšník,
čím víc trpíš za svůj nedostatek lásky, čím víc prahneš po odpuštění, tím víc se
ti dostane milosti vykoupení.“
OPRAVDU NEŘÍKÁ KNĚZ NIKOMU MÉ HŘÍCHY?
Ano, kněz je povinen zachovávat
absolutní zpovědní mlčení. To, co mu řeknete
ve zpovědi, si odnese do hrobu. Porušení
zpovědního tajemství je postihováno těmi
nejpřísnějšími církevními tresty.
Jeden kněz mi vyprávěl o zpovědi
zajímavou zkušenost. Říká se, že je někdy
těžké pro kněze unést tíhu hříchů nějakého
kajícníka. Ale nikdo nepřemýšlí nad tím, že
kněz je svědkem hlubokého obrácení
nějakého člověka. Takové obrácení může být
důvodem k radosti. A kněz se o tu radost
nemůže s nikým rozdělit. Musí ji „vykřičet do
nebe“.
Jednou jsem slyšel z úst kněze poděkování za gratulace k jeho
životnímu jubileu: „Ani nevíte, jak jsem mezi vámi rád. Jak jsem vám vděčný.
Tolik víry, tolik obrácení a tolik snahy o poctivý život, který vidím u vás, pomáhá
i mému životu.“
Kněz není soudcem, ale služebníkem Božího milosrdenství a je proto
často nejen překvapen, jaké veliké divy činí Bůh na „vnitřním nádvoří“ člověka,
ale sám je obohacen.
Skupina NAŽIVO, 26.12.2007
strana 7
strana 8
Pane Bože, co mám dělat?
CHLUMEČEK 1/2008
KDE SE ZPOVÍDAT?
Tradice církve ukazuje rozmanitost forem
tohoto setkání. Je vaším právem vybrat si kněze.
Někdo se pak rád zpovídá ve zpovědnici, v kleče,
kdy s knězem komunikuje přes mřížku. Stud mu
totiž nedovolí mluvit z očí do očí. Církev nabízí tuto
diskrétní formu.
V některých kostelích jsou pak zpovědní
místnosti, kde ti dva sedí tváří v tvář. Sám jsem
pak zažil zpovědi na různých místech: v přírodě,
při chůzi, na schodech nemocničního oddělení, v
trabantu.
Zpověď nemusí nutně trvat dvě minuty.
Nechtějte zpověď na „běžícím pásu“. Nikdy
nezapomenu na svou vojenskou službu, kdy jsem
jezdil za jedním knězem, se kterým jsem strávil
celý den. Pracovali jsme spolu, jezdili po
nemocných, po úřadech. Večer kněz odsloužil ve farním kostele mši.
Povečeřeli jsme a den završili zpovědí. Daleko lehčeji se mi hovořilo, protože
jsem byl přijat. To je jedna z mnoha různorodých zkušeností, které křesťan
může poznat.
Když se setkáváte ve zpovědi s Bohem
a svěřujete mu své hříchy, proč mu nesvěřit i to
dobré, co vám dal. Při zpovědi je hezké Bohu
poděkovat za setkání, která mi umožnil, za
lásku, kterou mi druzí projevili, za dary, které
jsem dostal. Odevzdejte mu celý život, aby s
ním mohl pracovat. I to je tvář svátosti smíření.
KDY JÍT KE ZPOVĚDI A KOLIKRÁT ZA
ROK?
Ke zpovědi jděte kdykoli, když toužíte
po setkání s Božím milosrdenstvím. Církev
navrhuje spodní hranici: jednou za rok. Ale to
neznamená, že nemůžete přijít vícekrát.
Obvyklé je měsíčně, ale může to být o něco
častěji i řidčeji, jak to cítíte vy. Rozhodně
využívejte každé vhodné příležitosti. Jak byste
mohli chtít po lékaři, aby uzdravil ránu na
choulostivém místě vašeho těla, když mu ji
neukážete? Když nebudete chodit na kontroly?
Podobně je to i se zpovědí.
(Z knihy P. Petr Šabaka: Pane Bože, co mám dělat? Pokračování příště)
strana 9
 Z naší knihovny
CHLUMEČEK 1/2008
DUCH SVATÝ – PRAMEN ŽIVOTA
P.Elias Vella
P.E.Vella se narodil v r. 1941 na Maltě. Od r. 1993
působí jako exorcista. Je autorem mnoha knih věnujícím se
duchovnímu životu. Vede semináře i exercicie s tématy
vnitřního uzdravení a služby osvobození od Zlého.
Tato kniha P.E.Velly je velikým přínosem pro všechny,
kteří mají přání pochopit více tajemství Trojjediného Boha.
Věnuje se další osobě Nejsvětější Trojice – Duchu svatému.
Své poznatky doplňuje mnoha příběhy a podobenstvími,
úryvky z evangelia. Vysvětluje, proč v našem životě dochází k selháním,
nezdarům, neúspěchům. Snažíme se ve svém životě o vše vlastními silami,
svým rozumem a neprosíme o pomoc Ducha svatého, aby přišel a dal nám sílu,
která nám chybí. P.Vella objasňuje vztahy mezi Bohem Otcem, Synem a
Duchem svatým, vysvětluje rozdíly mezi dary, ovocem a charismaty Ducha
svatého. Hovoří o úloze Ducha svatého v dějinách spásy, představuje jeho roli
ve Starém a Novém zákoně. Jak veliký význam má Duch svatý ve svátosti
křtu a biřmování.
P.E.Vella má na srdci, abychom co nejlépe poznali Ducha svatého, aby v
nás mohl působit. Snaží se odstranit všechny překážky, které mu brání jednat v
nás, v našem srdci, v naší mysli. Má zájem, abychom veliký dar Ducha
svatého, který v sobě nosíme, uměli rozbalit, abychom mu umožnili, aby v nás
mohl působit. Když mu to dovolíme, začne pro nás nový život. Staneme se
nástroji v rukou Ducha.
Duch svatý v nás chce přebývat, je stále v nás. Je připraven dávat nám
své dary ve stále větší míře.Vyhnat ho může pouze hřích. Aktivita Ducha
svatého závisí jenom na nás, jak se mu otevřeme. Dává nám odvahu,
moudrost, dar rady, charismata. Ježíš nám ho posílá, aby s námi byl navěky.
Nevadí, když jsme na přednášce, přijdeme domů a neumíme souvisle
hovořit, co jsme se dozvěděli. Duch svatý nám v pravý čas připomene, co v
daný čas potřebujeme.
Symboly Ducha svatého: apoštolům se zjevil jako vítr a jako oheň.
Symbolicky se nám zjevuje jako holubice, jako dech, jako oblak, jako voda, v
podobě vůně nebo oleje. Ovocem Ducha je láska, radost, pokoj, shovívavost,
vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost. Kdo je označen pečetí Ducha?
Jsou to lidé, kteří si Ježíše vryli do svých srdcí.
Bůh může i zlo obrátit v dobro. Často nevíme, v jaké dobro chce
proměnit určitou nevýhodu nebo neštěstí. Chválit Boha ve všem je překrásné.
Pán Ježíš nám přislíbil pomoc mocí Ducha svatého. Nesnažte se své
břemeno nést sami, ale proste o energii, která pochází z Ducha svatého. Potom
ho neponesete sami, ale mocí Ducha svatého. Ježíš nám říká: “Kdykoliv jsi
skleslý, kdykoliv jsi znechucený, pojď ke mně a já tě naplním mocí svého
Ducha.“ Děkujme Bohu a přicházejme za ním vždy, když potřebujeme pomoc.
strana 10
 Z naší knihovny / Vizitace
CHLUMEČEK 1/2008
Modlitba k Duchu svatému: Přijď Duchu svatý. Celý se odevzdávám do
tvých rukou. Označ mě svou pečetí, abych byl tvým věrným služebníkem,
věrným synem a věrným Ježíšovým učedníkem. Amen.
Modlitba osvobození: Pane Ježíši, v tvém jménu, skrze tvou vzácnou
krev, pro lásku Boha Otce ke mně, mocí Ducha svatého, na přímluvu Panny
Marie a svatého Michala, svatého Benedikta, svatých Cyrila a Metoděje a
všech našich ochránců, a v jednotě s církví se zříkám každého zlého ducha ve
mně nebo proti mně. Zříkám se spojení s okultismem, satanismem a
spiritismem. Zříkám se léčitelů, psychotroniků a čarodějů. Zříkám se
negativních pout se svými předky. Zříkám se reiki, Silvovy metody,a všech
jiných metod, které mi nabízejí energii. Zříkám se zlořečení, kletby uhranutí,
negativity ve mně a proti mně, nebo proti mým dětem, nebo proti mému
manželství, nebo proti mé budoucnosti, nebo proti mému zdraví, nebo proti
mému životu a práci, nebo proti mému domu a majetku. Prohlašuji tě, Ježíši
Kriste, za střed mého života, za svého Pána, Vykupitele a Spasitele. Amen.
(MZ)
GENERÁLNÍ VIZITACE FARNOSTI LUŽE
14. 11. 2007 proběhla v naší farnosti generální
vizitace. Co se skrývá pod tímto přísně znějícím
termínem?
Biskup je povinen jednou za pět let vizitovat
každou farnost, a protože by to sám nemohl stihnout,
pomáhají mu při tom také generální vikář a biskupští
vikáři. K nám přijel ICLic. Karel Moravec, biskupský vikář
pro pastoraci.
Generální vizitace je podle jeho slov především
pastorační a přátelská návštěva biskupa nebo jeho
zástupce ve farnosti. Jejím cílem je povzbuzení kněze i
věřících a zhodnocení pastorační situace ve farnosti. Z každé vizitace vyhotoví
vizitátor zápis, který by měl obsahovat např.: Zhodnocení osobní situace kněze
a pastorační situace ve farnosti, stav kostelů, farní budovy, liturgické úpravy v
kostelích a kaplích, kontrolu spisů, návštěvu kostelů vizitátorem, průběh setkání
s ekonomickou a pastorační radou, způsob vyučování náboženství, činnost
Charitních a sociálních zařízení ve farnosti, spolupráci se samosprávou a
podobně.
Výstup z vizitace (krátký zápis), který vizitátor vyhotovil, obdržel pan
biskup, pan vikář a P. Josef Hubálek. Tak doufejme, že výsledek je příznivý,
ostatně při večerní příjemné besedě s P. Moravcem a pastorační radou farnosti
Luže tomu vše nasvědčovalo.
(PFJ)
strana 11
 Z naší knihovny / Naživo
CHLUMEČEK 1/2008
EXORCISTÉ A PSYCHIATŘI
Gabriele Amorth
Autorem je italský kněz, který vystudoval teologii i
práva. Je autorem velkého počtu knih: k jeho hlavním
tématům patří Panna Maria a problematika exorcismu.
Napsal pozoruhodnou biografii Otce Pia. Exorcistou se stal
otec Amorth pod vedením P. Candida Amanatiniho v roce
1986 a od té doby osobně vykonal několik tisíc exorcismů,
stál také v čele Mezinárodní asociace exorcistů.
Autorova kniha představuje dosud nejkompletnější uvedení do
problematiky exorcismu v českém jazyce. Problém, který autor řeší, lze shrnout
do otázky: Jak rozeznat soužení, jež působí zlý duch, od psychické choroby,
jež má přirozenou příčinu??? Kdy je tedy třeba se obrátit na psychiatra a kdy
na exorcistu???
Publikace obsahuje stručný přehled dějin exorcismu (od biblických dob
po současnost), pojednání o okultismu, satanismu, magii a spiritismu, dále pak
otázky a názory psychiatrů k podezřelým příznakům duševních chorob,
seznámení se způsoby, jak se věřící mohou působení zlého ducha bránit
(udělení exorcismu, modlitba za osvobození, modlitba za uzdravení) a také
výpovědi exorcistů z celého světa k problematice duší zesnulých....
Podle autora je nezbytné, aby exorcisté i psychiatři při své péči o lidskou
duši vzájemně spolupracovali. První většinou nestanoví přesnou
psychologickou či psychiatrickou diagnózu. Druhým zase často chybí
zkušenost s rozlišováním duchů.
Zdá se mi, že jde o zcela výjimečnou knihu, kterou člověk čte opravdu se
zatajeným dechem, ale je i potřeba u toho trochu přemýšlet. Nejedná se tedy o
žádné sci-fi nebo hledání senzace, ale úplně vážné pojednání o věcech, které
nás obklopují, ale my si jejich reálné přítomnosti moc nevšímáme. Jedním
velkým vítězstvím Zlého ducha je právě to, že lidé jsou mnohdy přesvědčeni, že
patří jen do říše pohádek. Stejně tak může být ale přílišné zabývání se
Nepřítelem Božím scestné, až nebezpečné.
Tak si to raději přečtěte taky, pak si to povíme....
(LU)
KONCERT NAŽIVO
K tradičním vánočním radostem v Luži patří i svatoštěpánský koncert
skupiny Naživo z Proseče a okolí. I tentokrát jsme se sešli 26.12.2007 ve 14:00
ve vymrzlém kostele na Chlumku, abychom se nechali hřát vánočními
melodiemi v podání nadšeného seskupení, které samo sebe označuje za
„náhodné“. Zas až tak náhodné ovšem nebude, protože příští rok už skupina
oslaví kulaté 10. jubileum, při jehož příležitosti kapela chystá vystoupení se
všemi svými stávajícími i bývalými členy. Už se moc těšíme!
(PFJ)
strana 12
 Ohlasy – Mikuláš / Duchovní obnova
CHLUMEČEK 1/2008
 Ohlasy – Muzikál
CHLUMEČEK 1/2008
PŘIŠEL K NÁM MIKULÁŠ
VÁNOČNÍ POHLED A NOC NA KARLŠTEJNĚ
Na svátek svatého Mikuláše jsme s otcem Josefem slavili mši svatou v
kostelíčku sv. Bartoloměje. Malí Petrklíčci, které vede Petr J., ji provázeli
hezkými písničkami. Když mše svatá skončila, přišel Mikuláš s andělíčkem, aby
promluvil s dětmi a aby jim udělal radost, přinesl i nějaké sladkosti. Jenom
čertík nějak nedorazil, možná, že věděl, že děti zas tak až nezlobily, tak
pospíchal jinam. V počátku doby adventní se objevil v chrámu Panny Marie
veliký vánoční stromeček. Pan farář oslovil děti a ty na něho mohly zavěšovat
papírové ozdůbky – malé ovečky. Každá ta ovečka, která pak pospíchala k
Betlému k narozenému Ježíškovi, přinášela v sobě dobrotu a lásku našich dětí.
Když udělali rodičům, sourozencům nebo i někomu jinému radost nebo dobrý
skutek, zavěšovaly tuto ozdůbku na stromeček. A tak, děti, pamatujte na ta svá
hezká předsevzetí stále i v tomto celém roce, protože čert nikdy nespí a příště
může přijít do naší farnosti i on spolu s Mikulášem a andělíčky.
(MZ)
Děti z lužské a chroustovické ZŠ se již poněkolikáté zapojily do projektu
Papežského misijního díla a nakreslily vánoční pohlednice. Tyto pohlednice se
prodávají za dobrovolný příspěvek a ten je určen na pomoc chudým a trpícím
dětem např. z Bangladéše, Indie, Srí Lanky, Malawi, Ugandy a Madagaskaru.
Žáci ZŠ Chroustovice nabídli pohlednice spoluobčanům, které sami navštívili. V
Luži jste si je mohli zakoupit 12. prosince během muzikálu Noc na Karlštejně v
lužské sokolovně. I výtěžek z dobrovolného vstupného byl určen na tentýž účel.
A tak díky těmto dětem a obětavému vedení učitelů a vychovatelů a
samozřejmě vaší stědrosti mohlo být na konto PMD odesláno 5 358 Kč.
Věříme, že představení sehrané ochotnickým divadelním souborem
Orličánek z Letohradu vám zpříjemnil nadcházející vánoční čas.
(Lenka Zárubová)
ADVENTNÍ DUCHOVNÍ OBNOVA
Ve dnech 6.-8. prosince na pozvání našeho pana faráře přijel do lužské
farnosti redemptorista P.Petr Nowicki, abychom se spolu s ním mohli lépe vžít
do doby očekávání narození Ježíška. Tato duchovní obnova ve mně
zanechala příjemný pokoj. P.Petr je mladý polský kněz, z jeho promluv jsme
cítili, s jakou láskou je spojen s Pánem Ježíšem, s jeho matkou Marií, ale také s
lidmi, ke kterým rád promlouvá. Řekla bych, že vyniká moudrostí, pokorou a
určité životní situace dokázal vystihnout řečí, které jme všichni rozuměli. Své
přednášky prokládal mnohými zkušenostmi a událostmi z vlastního života,
poukazoval na životy svatých, citoval úryvky evangelia, aby dokreslil
významnost daného tématu.
Zaujalo mě jeho přiznání, kdy během studií na teologické fakultě sám
neměl jasno, kterou cestou má jít. Prožil nějaký čas v Anglii, poznal veliké
strádání i těžkostmi života zraněného přítele. Poznal, jak tohoto tvrdého muže
on sám skrze působení Boha pomohl změnit. Když se mu podařilo vrátit se zpět
domů, už neměl pochyb a přijal kněžské povolaní. Já si říkám – díky Bohu!,
protože je to skvělý člověk na správném místě.
I když všichni farníci neměli možnost tuto duchovní obnovu prožít v plné
míře, přesto byla účast hojná. Mnozí využili příležitost přistoupit ke svátosti
smíření, aby tak připravili svá srdíčka na prožívání adventního i vánočního
času. Děkujeme otci Josefovi Hubálkovi a P.Petrovi Nowickimu, že se nám
věnovali, že nám předávali Boží slovo, že jsme se mohli setkávat s Pánem
Ježíšem. Vyprošujeme jim mnoho sil, zdraví i mnoho darů Ducha svatého, aby
stále oslovovali a přiváděli blíž k Pánu Bohu všechny, kteří se rozhodli anebo
se rozhodují vydat se Boží cestou.
(MZ)
strana 13
strana 14
 Ohlasy – dívčí klub startuje
CHLUMEČEK 1/2008
DÍVČÍ KLUB STARTUJE
Ahoj holky! Dívčí klub se poprvé sešel na faře v Luži v sobotu
22.12.2007. My holky jsme nemohly nechat jen tak, že kluci mají svoje
ministrantské schůzky, a poprosily jsme Marušku Hubálkovou, jestli by pro nás
nemohla něco vymyslet. Kluci mají samozřejmě vstup zakázán, což vzbudilo u
některých nelibost okomentovanou výroky typu „já se přece taky chci naučit
vařit“ 
První schůzka začala jak jinak než modlitbou, potom jsme malovaly
barvami na sklo, těšte se na krásně ozdobená farní okna! Taky jsme si povídaly
o střelných modlitbách a zahrály si tichou poštu. Rozloučily jsme se zase
modlitbou. V plánu pro další schůzky je vyšívání, vaření, pečení, česání,
pletení, háčkování, paličkování a jiné všelijaké tvořeníčko pro radost a Boží
oslavu.
Jestli se taky rády setkáváte s kamarádkami, rády si povídáte o dívčích
radostech a problémech, rády se něco hezkého chcete naučit, přijďte mezi
nás. Jedno sobotní dopoledne v měsíci za to přece stojí, ne? Termín příští
schůzky bude včas oznámen, anebo se ptejte Marušky Hubálkové. A mezitím
můžete přemýšlet o názvu pro náš klub, třeba zrovna ten návrh na příští
schůzce vybereme!
(Kristýna s maminkou)
V sobotu 22.12. 2007 jsme se sešly na faře s holkama (Luckou, Denčou,
Adélou T., Verčou, Kristýnou, Klárou, Adélou N., Karolínou, Terkou a já Klára).
Na začátku jsem se pomodlily a pak jsme kreslily barvičkami na sklo. Chvíli
před koncem jsme šly ven, kde jsem si hrály na honičku. Těšíme se až bude
zase další schůzka. Ahojda.
(Klára H.)
strana 15
 Ohlasy – Vánoční setkání
CHLUMEČEK 1/2008
VÁNOČNÍ SETKÁNÍ FARNOSTI
Bylo, myslím, velmi vydařené, příjemné i vtipné. Sešlo se nás poměrně
hodně (ovšem, taky proč ne, když už nás všechny otec Josef srdečně pozval!),
takže celá fara téměř zase praskala ve švech, ale jak říkám, stálo to za to. Po
mši svaté jsme si na faře všichni svorně připíjeli na nový rok, aby byl ještě lepší,
než ten uplynulý. Pak jsme nadále vesele popíjeli a vesele povídali a s chutí
pojídali různé dobroty (čímž moc díky všem těm, kdo pomohli s jejich
přípravou).
Měli jsme i možnost změřit svoje síly v tzv. biblické olympiádě, přece
jenom nejsme žádná béčka, i když chvílemi jsme možná trochu ztráceli
sebejistotu... Občas se nám i podařilo pozitivně ovlivňovat naši vysoce
odbornou porotu (ve složení dvou našich farních teologů), takže nám dali
bodíky, i když jsme třeba odpověděli dobře jenom z části. Tuto soutěž měl ve
své režii Petr J., který spolu s Johankou J. připravil i ceny za vyhodnocení
soutěže v našem časopise, která byla jak pro malé děti, tak pro nás ostatní.
Takže Jiráskům letí velké díky!
Několika málo lidem se nechtělo vůbec odjet a tak velmi uvítali, že jeden
nadšenec vzal do rukou kytaru a ještě jsme pak mohli pokračovat a takto
důstojně zakončit tento vánoční večer v Luži....
(LU)
strana 16
 Ohlasy – Tříkrálová sbírka
CHLUMEČEK 1/2008
CELKOVÝ VÝTĚŽEK TŘÍKRÁLOVÉ SBÍRKY 2008:
73 344 KČ
Pokladna
Místo
Vedoucí
Články – Klanění mudrců
CHLUMEČEK 1/2008
ZAMYŠLENÍ NAD UDÁLOSTÍ KLANĚNÍ MUDRCŮ
Částka
5020-150
Chroustovice
Proroková M.
3 296,00
5020-151
Chroustovice
Beránková J.
6 445,50
5020-152
Ostrov
Nováková M.
2 105,00
5020-153
Zalažany, Holešovice, Březiny
Rejkubová I.
2 242,00
5020-154
Mentour, Poděčely, Lhota u Chr.
Karlišová A.
3 590,00
5020-155
Vinary
Urbanová T.
2 646,00
5020-156
Městec
Urbanová L.
1 910,00
5020-157
Luže (ul. Na Výsluní, Kaštanka, K Léčebně, Dukelská)
Jirásko F.
4 768,00
5020-158
Košumberk, Hamzova léčebna, část Zdislavi
Čapek P.
2 880,50
5020-159
Hroubovice, Bělá
Mára J.
5 564,00
5020-160
Luže (ul. Žižkova, Za Pilou, U Stadionu), část Štěnce
Tesař P.
3 848,50
5020-161
Luže (ul. Dolská, Jeronýmova, Nábřežní), část Štěnce
Tesař M.
2 003,00
5020-162
Martěnice, Jenišovice
Nekvinda M.
3 256,00
5020-163
Lechnýřová D.
2 227,50
5020-164
Lozice
Luže (ul. Komenského, Poděbradova, Jiráskova, Sv.
Čecha), část Zdislavi
Zárubová L.
3 537,00
5020-165
Radim, Dobrkov
Jirásková J.
1 409,50
5020-166
Brdo, Doly, Rabouň, část Zdislavi
Márová L.
4 852,50
5020-167
Radim, Dobrkov
Jirásko P.
3 980,00
5020-168
Luže (ul. Hamzova, Družstevní, Zářečí, Krupkův kopec)
Brázdová B.
3 890,00
5020-169
Srbce, Voletice, Domanice
Tomáš T.
4 759,00
5020-170
Luže (ul. Husova, Havlíčkova, Hvězdecká), část Štěnce
Tesař M.
2 101,00
5020-171
Luže
Zárubová L.
5020-173
Mravín
Suchochleb L.
510,00
1 523,00
21 kolednických skupin se 5. ledna rozeběhlo po Luži, Chroustovicích,
Jenišovicích, Hroubovicích, Bělé, Brdu, Dolích, Rabouni, Bílém Koni,
Košumberku, Zdislavi, Radimi, Dobrkově, Lozicích, Zalažanech, Martěnicích,
Štěnci, Mravíně, Srbcích, Domanicích, Voleticích, Lhotě u Chroustovic,
Poděčelích, Mentouře, Holešovicích, Březinách, Městci, Ostrově a Vinarech.
V mrazivém počasí nás hřála vaše vřelá přijetí a štědrost, se kterou jste
přispívali do zapečetěných pokladniček a sladkostmi koledníčkům. Celkový
výtěžek činil 73 344 Kč.
Rozpečetění pokladniček proběhlo v pondělí 7. 1. na MěÚ Luže a týž
den byla částka odeslána na konto Charity Česká republika. Děkujeme všem,
kteří jste tuto akci podpořili a zvláště děkujeme dětem, bez kterých by se tato
akce nemohla uskutečnit.
(Za FCH Luže Lenka Zárubová)
strana 17
V tichosti vstupme mezi mudrce, kteří přicházejí za světlem hvězdy, aby
nalezli to, co hledají. Za čím se vydali do neznáma. Nevědí, kam jdou, ale něco
je neustále pohání na cestě dál a dál. Toto hledání je i dnes, každý člověk
neustále ve svém životě něco hledá. Při svém hledání se musí vydat na cestu
do neznáma, jinak nikam nedojde a bude neustále přešlapovat na jednom
místě. Příklad nám právě dali mudrci, kteří se vydávají na cestu a vstupují do
prostoru jim velice neznámého.
Před tím, než se oni vydali na cestu, tak určitě přemýšleli, co vezmou s
sebou za dary. Vzali sebou tři dary: zlato, kadidlo a myrhu.
Proč vlastně přinášejí tyto dary, může nám vyvstat na mysli tato otázka?
To já bych vzal to a to, určitě bych vzal něco jiného. Ale já mohu právě dnes se
k ním přidat a vzít svůj dar, který ponesu. Co bych vzal právě dnes já? Vezmu
oblečení, jídlo, pití, peníze, vkladní knížku, mobilní telefon, DVD, videokameru,
digitální fotoaparát?
Teď je právě ten okamžik, kdy se mám zastavit, než se vydám s mudrci
na zbytek cesty. Co vlastně s sebou vezmu já? To zlato, které oni přinášejí, pro
ně mohlo znamenat vyjádření úcty k Bohu. Kadidlo znamenalo uznání Boží
Všemohoucnosti a myrha úplné odevzdání se do prozřetelnosti Boží v životě i
ve smrti.
Co ten můj osobní dar, který chci přinášet spolu s mudrci, představuje?
Představuje aspoň něco z toho, co přinášejí oni? Zrcadlí se v mém daru úcta,
láska a důvěra k Bohu nebo k sobě, že nesu jako dar něco nejlepšího, už
vidíme, že se v našem životě může objevovat pýcha? Nebo ten můj dar je
úplně jiný? Chvilkový? Teď věřím a teď ne? Teď jsem ten dar položil před
narozeného Spasitele a za chvilku si ho chci vzít opět nazpátek? Je má víra
pevná? Je taková, která se vydá plně bezezbytku do rukou Božích?
Jestli ano, mohu s mudrci klidně kráčet až na konec cesty. Jestli ne,
musím se teď ještě na chvilku zastavit a upevnit se ve své cestě. Jinak by se
mohlo stát, že na konci cesty bude veliké zklamání. Uvidím pouze malé dítě a
nic jiného. Jenom rodinu, která se raduje z narození svého dítěte.
I v představách mudrců se určitě odehrávalo mnoho obrazů, co uvidí,
až doputují na místo, kde se hvězda zastaví. Uvidí vládce? Uvidí blahobyt?
Uvidí to, po čem touží každý člověk? Takovéto různé obrazy se určitě
vybavovali každému z mudrců. Určitě o svých představách hovořili po cestě.
Jakmile se hvězda zastavila, byli velice rádi, že jsou na místě. Tam, kam
putovali velice dlouhou dobu. Kdyby jejich srdce nebylo plné odevzdanosti a
naděje. Když vstoupili do domu a uviděli malé děťátko, jistě by se ihned obrátili
a vydali se na zpáteční cestu. A ještě by si určitě řekli, kam jsme to putovali?
Zbytečná cesta, vše je zbytečné, tolik námahy!
Ale oni prohlédli a uviděli v tom malém děťátku Boží lásku, která se
sklonila k lidskému pokolení. Neutekli, ale začali se klanět a vzdávat úctu.
strana 18
Články – Klanění mudrců
CHLUMEČEK 1/2008
Poklekl jsem i já s mudrci před malých děťátkem a vidím v něm svého
Spasitele? Nebo odcházím zklamán? Jestli odcházím zklamán a říkám si:
„Přece toto dítě nemůže být mým Spasitelem?“ Neprožil jsem tu velikou radost,
která pramení ze slavení vánočních svátků. Neotevřel jsem plně své srdce pro
Boží lásku, která přišla na tento svět kvůli mně. Nepřišla kvůli někomu jinému,
ale kvůli mně osobně. Jestli tuto skutečnost nepřijmu, mohu s upřímným
srdcem říci: „Je dobře, že už je po Vánocích.“
Jestli jsem plně otevřel své srdce a setkal jsem se se svým Spasitelem,
nekončí pro mě vánoční svátky nikdy, žiji neustále v náruči Boží.
Pane, poklekám s mudrci před tebou a vidím v tomto malém dítěti tebe
úžasného a milujícího Boha, který přišel na svět kvůli mně, ne pro někoho
jiného, ale pro mě osobně. A velice ti děkuji za tvé narození. Amen.
(Petr Čapek)
strana 19
Články – Preludium
CHLUMEČEK 1/2008
PRELUDIUM
Každé události lidského
života
přímo
či
nepřímo
přináleží různé starosti, radosti,
mnohdy i bolesti. Těch, co jsme
byli nepřímo zasaženi válečným
děním, valem ubývá. Přesto
byla touha žít a přežít. Práce
bylo všude dost, ale nechyběla
ani cenzurovaná kultura. Všude
fungovaly dobře
vybavené
knihovny, kterých se využívalo
na vsi hlavně v zimě a při draní
peří. Také ochotníci občas zahráli divadelní kus ze života. Filmoví tvůrci to také
neměli lehké. I oni měli snahu povzbuzovat sužovaný lid nesvobodou. Z řady
filmů, jež jsem měl ve svém mládí možnost shlédnout, mi utkvěl v paměti i film s
názvem Preludium.
Děj se odvíjel v jedné divadelní společnosti, kde byli zaměstnáni dva
nerozluční kamarádi kulisáři. Nebývali po večerech doma a jednomu z nich si
začala manželka hledat náhradu. Když to Karel zjistil, velice těžce to nesl. Měl
tu svoji Andulku moc rád. Byl z toho velice smutný, často si i v ústraní zaplakal.
Kamarád Vašek ho s obavami pozoroval, jednou už to nevydržel a zeptal se:
„Karle, co je s tebou, již několik dní tě pozoruji, snad nejsi nemocný? Nelíbíš se
mi.“ On odvětil: „Jsem, Vendo, velice nešťastný. Když se pozdě v noci vracím
domů, manželka nikde. Asi mě podvádí. I když jsme měli svatbu jen na úřadu,
nechci se s ní rozejít.“ A znovu se rozplakal. „Poraď mi, Vendo, co mám dělat.
Víš, jak ji zbožňuji. Řekni mi, ty jsi přeci věřící, co se stane, když v chrámu
Páně dojde ke svatokrádeži, co potom?“ Venda byl tím dotazem překvapen.
Chvíli bylo ticho. „Co se stane, co se stane…“ odpovídá Venda. „Dojde-li k
takovému nešvaru, vykonají se prosebné modlitby a chrám se znovu vysvětí.
Víš Karle, domluv se s Andulkou, snad ještě není tak zle, že se to dá napravit.“
A díky Bohu, povedlo se. Dobrá rada přišla právě včas. Andulka svého Karla
odprosila, uznala svoji nerozvážnost a její slzy potvrdily, že to myslí upřímně.
Teprve potom měli svatbu v chrámě Páně a za rok a půl se jim přibatolil
klouček Venoušek, se jménem jejich zachránce.
Příběh určitě nevymyšlený. Vždyť při dobré vůli se dá mnohé zachránit a
snad i ta nevěra se dá odpustit, ale nesmí jí být moc, když už snad k takovému
zakopnutí někdy dojde. Škoda, že tento film neběží i dnes, možná by mnohým
pomohl.
A tak při těch obtížích, které provázejí pokročilý věk, je tu mnoho
vzácného, co žitý život dal a jsem rád, že jsem mohl žít tím, čím jsem žil.
(JM)
strana 20
 Ohlasy z kůru (pro náctileté)
CHLUMEČEK 1/2008
 Ahoj holky a kluci
CHLUMEČEK 1/2008
♪♫♫♪♫♪♫♫♪ ♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫♪ ♫♫♪♫♪♫ ♫♪♫♪♫♫♪♫♪♫♫♪♫ ♪♫♫♪♫♪♫♪♫♫♪♫
Exit 316
Koukali jste? V minulém
roce běžel v české televizi
pořad
EXIT
316
aneb
Křesťanství trochu jinak –
nekonvenčně
pojatý
křesťanský
magazín
pro
mládež. Zemi navštívili dva
andělští novináři, měli za úkol
připravit pro nebeskou televizi
reportáž o životě pozemských
lidí. Úkol to není snadný,
andělé někdy lidské chování
těžko chápou, protože se příliš
liší od toho, co znají ze svého
světa.
Anděle přesvědčivě ztvárnili moderátoři Aleš Juchelka a Johanka
Veselá, reportážním způsobem zkoumali a objevovali záporné i kladné
charakterové vlastnosti obyvatel naší země a informovali o tom "nebeskou
televizi". Občas poradili, občas pomohli i skutkem a někdy i malým zázrakem.
Užívali světa lidí a dobrodružství, měli smysl pro humor a to jak při pohledu
na dění kolem, tak i na sebe sama.
V cyklu jsme se setkali s tématy jako Odpuštění, Konflikt, Image, Láska,
Pravda a lež, Odvaha, Strach, Hněv, Závislost, Sex, Přátelství atd. A to
všechno ve formátu budícím dojem "reality show", nechyběla hudba
(videoklipy), rozhovory, ankety, příběhy, zážitky.
EXIT 316 připravila Křesťanská akademie mladých (www.kam.cz) ve
spolupráci s Českou televizí.
Pořad sice už skončil, ale všechny jeho díly lze kdykoliv znovu
shlédnout na webu České televize (www.ceskatelevize.cz), reprízy stále
vysílá křesťanská televize Noe. Pořad má také své vlastní stránky:
www.exit316.cz, kde si můžete prohlédnut fotky z natáčení, počíst
v příbězích z celého cyklu, podiskutovat, zachatovat nebo poslat vzkaz
moderátorům (možná i andělům ).
(PFJ)
strana 21
Ahoj děcka,
máme tu nový rok a s ním také novou
soutěž o hodnotné ceny, lyžařské brýle,
DVD Anděl Páně, moderní saně. Po dobu celého roku budete
v Chlumečku nacházet různé kvízy, soutěže, hádanky a na
konci roku před Vánoci vylosujeme několik výherců.
Zbystřete hlavičky naostřete tužtičky!
!!!!!! Vyluštěnou tajenku vhoďte do schránky na faře v Luži, nebo ji
předejte otci Hubálkovi.!!!!!!
1
strunný nástroj zdrobněle
2
zmrzlá voda visící ze střechy
3
kudrnaté zvířátko v salaši
4
červená kořenová zelenina
5
knedlíky jinak
6
vysokoškolský titul tech. směru
7
1. pád – Kdo, ...?
8
první písmeno jména pramáti
strana 22
 Ahoj holky a kluci
CHLUMEČEK 1/2008
 Informace
CHLUMEČEK 1/2008
Písmenko P hledá svého kamaráda, písmenko F.
Pomůžete mu ho najít?
 Jubilejní 40. Ples KDU-ČSL Luže: sobota 26.1.2008 v sokolovně v Luži
od 20:00. Hraje Fuxa & Vaňásek, předtančení, tombola, bar. Vstupné 50,Kč, výtěžek bude věnován jako každoročně na opravy chrámu P. Marie na
Chlumku. Zamluvte si svůj oblíbený stůl na telefonu 469672003.
 Dětský bál: neděle 27.1.2008 v sokolovně v Luži od 14.00. Nechte
mamku s taťkou odpočívat po plese, přemluvte babičku s dědou a přijďte
si zatancovat a zasoutěžit. Vstupné nevybíráme. Tanec, soutěže,
občerstvení, tombola, překvapení. Večerní garderóba (zejména u děvčat)
podmínkou, u kluků povolen frak, případně kostým nebo pohádkový
převlek . Těšíme se na vás!
 Postní duchovní obnova: Bude upřesněno.
 Ekumenické setkání: Bude upřesněno.
 Sobotní mše svaté s nedělní platností jsou v Řepníkách v 16.00.
 Nedělní mše svaté: Nové Hrady 7:45, Chlumek 9:30
TUŠÍTE, NA KTERÉ VĚCI SE BŮH NEBUDE PTÁT?

Tatínkovi jsme přinesli párátko. Říkal, že nás má už plné
zuby.
Ten hořký lék bych raději dostával od babičky, jí se totiž
třese ruka.
Táta by měl méně pracovat, aby málo vydělal a já nemusel
chodit do hudebky.

Páček shledáček
Vaše Barunka :o)
strana 23
Bůh se vás nezeptá, jakým automobilem jste jezdili,
ale kolik lidí jste v něm svezli.
Bůh se vás nezeptá, jakou velikost měl váš dům,
ale kolik lidí jste v něm pohostili.
Bůh se vás nezeptá, do čeho jste se oblékali,
ale bude se ptát koho jste oblékli.
Bůh se vás nezeptá, kolik jste vydělali peněz, ale jakým způsobem.
Bůh se vás nezeptá, jaké názory jste hlásali, ale jak jste pracovali.
Bůh se vás nezeptá, kolik jste měli přátel,
ale zeptá se, kolika z nich jste byli přítelem.
Bůh se vás nezeptá, v jaké čtvrti jste bydleli,
ale zeptá se, jak jste vycházeli se sousedy.
Bůh se vás nezeptá na barvu vaší kůže,
ale zeptá se na barvu vašeho charakteru.
Bůh se vás nezeptá, kolik zemí jste navštívili,
ale kolik jste navštívili nemocných a opuštěných lidí.
Bůh se vás nezeptá, proč jste tak dlouho otáleli s přijetím víry, on vás ve své
milosti doprovodí do vašeho nebeského obydlí…
strana 24