Velikonoce
Transkript
Velikonoce
CESTA ffi lšt "*d Tišnov, Velikonoce 2009 František Daniel Merth ULOŽEN Do HROBU Kámen je přivalen. Samota. Ticho se chvěje. ZavŤený dopis. Zavřený květ. Zavřené oči Je ještě tolik vzrušení.Přehlušuje Vzduch níŽin orla nenadnáší 7.ávora domu. Je dobře zavřena? Dům po pohřbu. Sevřené hrdlo. Sesutá čela' Jeještě příliš smyslů pro víru. Jsou dosud zastřena okna všech staletí, která již uslyšela Ale ten svět, kde sídlíBůh, má jen jeden tvar: Já vím! Blesk sjel na soud dvůr' Rekněte, Žejej ukradli Po jednom slově zahradníka proměnil nářek Mariin města dva muži' kteří z něho smutně šli Aběžípřekvapení do Jak kámen odletěl, člověk neporozuměl Rekni mi, kam jej dali? Nevěřím, dokud nespatřím! Do domu hrob. Do hrdla nůŽ. Strach sesuých čel Ale Bůh má jen jeden tvar: Já vím! Tak spad|o na vše: Pokoj vám! Rybářům. Staletím. Vstal jsem a chci bý s tebou, nemůžešbýt tak sáml Pojď! Neboj se! Jsi můj! Pomohu ti jít tajemstvíml "KŤížovácesta'' - l993 il Benedikt XVI. SOUD A SPÁSA Velikonočrrícírkevrrí liturgie nám neustále dop ává |!pocítit něco z oné p ímo závratné radosti, s jakou lidé stoleti za stoletím stále znovu a Znovu sl1 chávali poselství ,,Kristus vstal z mrtvych". Ve starych p íbězích čteme. jak se vě ícív Rusku o velikonočnírroci objímali, kdyŽ ttlto vyznávali. V od íkánídoby postní se vzdávali kotrsku Života, proto byl pro ně její závěr projevern velké radosti - Že Život zvítězil a Že 1e krásn , to hmatatelně zažívalt v tomto souŽití s lytmem církevního roku. Dnes se sice stále Velikonoce ještě slaví, ale nad srdcem k esťan se rozprost el šedivy závoje' pochybností a z toho pramenící neradostnosti či smutku; ochromuje veliionočníradost až do lritra společnosti vě ících.Rudolf Bultmann (poznárnka: německ; protestantsk: tcolog a biblista, l884-197 ) Nedokázal si p edstavit, ryjád il strach moderního k esťanství velmi drastickyse žá"se s mrtv. m Ježíšemopravdu něco stalcl. Dodával k tomu, že i kdyby by to znamenalo? Komu by to mohlo b t ku prospěchu s ním něco ,tul", "odoslovně zformuloval - ,,záz'rak znovu clŽivcné mrtvoly?" a užitku - takto to 'o něco méně učeněji zní tato otizka takto: Však co znamená jeden vzbuzen jejich (vzk íšen]) vriči zástupu mrfq ch za celé dějiny? Tvá í v tvá všem trrl'rzám se zdá,že se velikonočnísvětto ztenčuje, aŽ se stane bezqÍznamnym' a pos.!sou tedy Velikonoce p ekonané? Abychonr poznali skutečny vyznan se tavení Velikonoc, musíme se jednoLl zeptat opačně: Jaké by to bylo, kdyby pak by l}ylo neuskutečnilo? opravdu Velikonoce, JeŽíšclvo zmrtvychvstání, v číslesvětov ch riějirr mnoho i}l]uze o jednoho rrrrtvého více, coŽ by ;,"'nu-u,1álo, nebo by to rnělo hlubšídopad? Kdyby ncbylo zmrtv; chvstání, v prach, tak by Ježíšťrvp ípad skončil Vel\ rn pátkem. Rozpadl by se, proměnil byl by nrinul; m, Lt"._p t'yt a už není. To by alc zttatnenalo, že Brih nezasahuje lidsk] život ao ajjin, že není s"hop"n, nebo nechce získat tonto ttáš svět, náš jak msi je nicotná, nic, na u .*i. A to by pak zase znamena1<l, Žc láska a že soud prázdnyma zbytečn m slibem. T<l by zttatltcttalo, Že neexistuj e ž'á<lny 'l'tl by znamenalo' že rtrzlrrxluje pouze n"**irtu;" ani- Žádná spravedltttlsl. okamžilia Že pravdu maií nlazirrrí a prolrtlaní, vychytralí a lid<1 bcz svčdomí. KéŽby nebylo sou<lu - 1o si p cjí nrnozí a v Žádném p íplrtlčptluze špatní lidé. proiože sou<t z.amčriujís írzkoprsym írčtováníma stritclrtr <lávají větší 'fo vysr,ětluje vášnivou snahu vyl|lilz:ll velikonoční op.áuněnort neŽ lásce. n"oeli z dějin, couvnout p ed ní atento p íběh ukončit ttit llílrlrr stlbotu. Co by těch, kte í však takov ritěk p inesl?Nebylo by to vykoupení, ale stttttlttii t'lttttlst Božíspravedlrrost považujízanebezpečnou. A proto si p ejí' aby neexistovala. Tak se ovšem zviditel uje to. eo Ve!ikonoce znamenají: Bťrh jednal. Dějiny nesmě ují ve lhostejnost, právo, iáska, prav<ia jsou opravclovou skutečností. Bťrh nás miluje. Jde nám vst íc. Čírrlvíce jcleme jeho cestou a žijerne ji, o co prálaa pravdy, o to bude naše srdce naplněno velikorroční radostí. Velikonoce nejsou pouze p íběhern vhodn nr k vyprávění, jsou ukazatelem cesty. Není to zpráva o velrni dávrrém záztaku;je to pr lom, kter; rozhodl o smyslu celych dějin. Kdo to chápe, ten mťrŽe také s .nezměněnou radostí vyslovit velikonoční pozdrav: Kristus vstal z mntv ch, ano, opravdu méně se obáváme vstal. Velikonočníjitro Z knil"ry ,,Božísvětlo v našídobě" - 2008 Ze svélro lriŽka viděla Marie okno v temné světnici jen jako šeclivy čtverec. Tím oknem bylo nyní slyšet zakokrlrání kolrouta' a napovědělo jí, Že už svítá. Málo spala. Teď se rychle oblékla a vyběhla do liduprázdné ulice s těžk m košem ko ení v ruce. Ulice nebyla ťrplně prázdná. Jiná Marie, IVIarje z Magdaly, už na ni čekala jako mlhav; stín u dve í. Spolu se vydaly do Josefovy zahrady, aby dokončily poslední p ípravy pro Ježíšrivpoh eb, které musely kvťrli sobotě p erušit. V době' kdy došly k městské bráně, už na obzoru svítalo. Nikoho nepotkaly a to jirn dělalo starost, protoŽe si vzpomněly na velik; balvan u vchodu do lrrobky. Pot ebovaly silné muŽe, kte í by ho odvalili. Koho najdou tak časně? Prošly branou města a ocitly se v Josefově zahradě. Ukázal se první paprsek slunce a z toho paznaly,Že uŽje skutečně den - podle jejich počítánít etí rlerl od té doby, co byl JeŽíšusmrcen. A považte|. Naproti nim zcela čenrá díra, otev err5i vchod do lrrobky! Nebyl uzav ert balvanem, jak ho tu nechali... Dvě ženy hleděly na sebe s vy,t eštěnyma očinta. Zmocnila se.jich zkost' leknutí. Po chvíli váhání se odhodlaly vejít to hrobky. LeŽela tam lněná plátna a složená rouška, do které byla ovinuta Ježíšovalrlava.. Ale jinak byl hrob prázdny. Tělo bylo pryč. Později se dověděly, že mnohem časněji, dokud spaly, p išel Pán v anděl znebe k hrobu, kam Ježíšepochovali. Země se ot ásla, anděl odvalil kárnen a posadil se na něj. Pečeťbyla zloinena, hlídkujícívojáci se t ásli strachem. Nejd íve klesli k zerni jako mrtví. Potom si zakryli oči, protože je oslepovala zá anděla. Pak p ed ním jednoduše utekli do města. Anděl tu ještě byl. když p išly ženy. Spat ily jej, mladého muže v bíl; ch šatech. se zá ícítvá í, skoro hned, když zjistily" že hrob.ie prázdn5,. tlr Ježíše,ktery byl uk ižován' Není ,,Nebojte se," ekl anděl. ',Vím, Že hledáte kdyŽ byl ještě v Galileji 'pověděl, _ u.tut, jak ekl. vzponreiite si, co vám a Že musí 'a" že Syn etovct<a musí b;t vydán do rukou !r íšn;'ehlidí, uk ižován vstát t etího dne." Ženy si vzpomněly' Že je to tak, jak íká anděl' povězte jeho učedníkm' že vstal z mrt,,Rychle jděte," pokračoval andět' ,,a vych' Jde p ed vámi do Galileje. Tam ho r-rvidíte'" seč nrohly do Ženy se obrátily, rrapťrl s radostí, napťll se strachenr, a běžely, Petrovi a ostatní nejťrŽasnějši zprávqjakou si mohly Je.r,.aíéma, uby 'actity za tohoto Andělova slova jim ještě zněla v rrších'kdyŽ spěchaly domri jak p edpověděl." velikonočnílro svitu,' ,,Není zde - vstal, vstal' vstal - p edstavit. Volnév-vprávění'ovšemnazákladěevangeliasv.Matouše,kap.28. ' Marka. kap' l6, sv' Lukáše, kap' 24,sv' Jana, kap' 20 sv. Nemusíme se na ně hned zlobit. SpiŠby bylo t eba.jirn (nebo nám) pomoci Že k lepšímupoznáni toho, co je vlastirě Živat a kyrn je člověk. Ačkoliv se zdá, moáerní člověk vidí sebe sama velmi vysokil jako suverénlrího a nikomu nepodléhajícíhopána, je tomu ve skutečnosti rnnohdy naopak" Clcvěk.ie znovu jen jeho u ,nouu piedstavován1ak trochu jako ,,lepšíopice''' Je zd raz ována íšia mnohé dalšíje zarnlčováno" p íslušnostk živočišné K pochopellí zvěsti o vzk íšerríje snad ze všeho nejvíc t eba pochopit, že je človět, ktery toho má po fyziologické stránce tolilt společnélrose zvíiaty, jedinečn; svou schopností tr'o it vztahy' Yztahy mezi sebou a ze.irrréna pak u'tun r Bohu. Z tohoio vztahu se zrodilo .leŽíšovc vzk íšení- vztah nesen tak silnou láskou totiž nem Že zničit ani smrt. A kdyby smrt vztah JeŽíšek Otci zničila, potom by b1-'1a jeho cesta nakÍíŽ ilivtoho,kteryjako 'uyt"rnyn'aprázdnymgestem,Kdybychomjenvě kdybyn"rninny:zem ei, a dái se nic trestalo, byli bychoni opravdu pošetilí. A vy eší zásari životrrích ch Ježíšov; rn opakoválrím chorn vě ili, že se pouh] íšrrostí h vlastní s naší i záleŽitost otánka h íšnosti a smrteinosti iidí. a tedy a smrtelností, byla by to snad pošetilost ještě SvatyPavel KáŽe se o Kristu, Že vstal z mrtvych' .Ale jak potom mohou íkat někte í zvás, Že vzk íšeníz mriv ch není? Není-li však žádnévzk íšenímrtv1ich, nevstal ani Kristtts! A jestliŽe Kristus lrevstal, marnéje našekázání, marná je naše víra. I Kor 15, 12-14 Resuscitaci známe. p ínrou zkušenost' ale se skutečně vzk íšen;m z mrtq ch nemáme žádnou ttárrr také nepopohádek z P edstavy oživenízakletycll či zabidch princ nakloněna csťanťr je k dnes ada mohou. Á podobně jako u dobe apoštola Pavla íšenímrtv ch není." Jsou ochotni vidět vc zvčsti o JeŽíšově mínění,že "vzkjak si p.rimot lidského snu o nestnrtoltrtlsli rrcbo poetické ortris"ni jen Živy tt rná procházet ,ryiaar"ni ,t ut"enorti' ie obsah Ježíšovakžnáníje stálc dějinami dál. Do UKLÁDÁME SRI}CE, větší' Aleš opatrn}' - 2008 I t}O PAMĚTI Únlysl-y sVATEHo oTCE ! BlsKUPŮ I}Ro NAštr MoDt-lTBY (l. rlrnysl všeobecn;Í.2Írmysl misiiní' 3. rimysl národní) DUBEN; l. Aby Pán požehna| dí|o zemědělc hojnou Žní a učinil srdce ]idí v bohatších 2' 3. zen-rích Aby k esťané,kteí pr]sobi v oblastecl-i. kde jsou životníposimínky chudych, jejich odvážnému stau:í'ctt, Žen a dětí nejtragičtější,byli znamením nadě.ie riíky svědectví evangelia solidarity a lásky' Aby vira ve vzk íšenía velíkonočníraclost prclnikla Živ mi svědky evangelia. xvĚ.tnx: l. 2. 3. citlivějšími k problénru hladu ve světě' Aby a se cel náš Život a my se stali laicik esťanské komunity stali odpovědn]Ími podporovateli kněžsk]ch eho|ních povolání. poáir.,t "rla byly vděčnéPánu za dar víry' p ipravené us"obecné misii církve a nabize|y své moŽnosti k hlásání evangelia na celém světě. Aby sdc|oyaďproslťedky ší'ilyve společnosti ducha pravdy a krásy, vzájemnou lásku a spravedlnost. lr čBRvnn: l. Aby mezinárodní pozomost v či chudším zemím da|a vzniknout prosby Kdyby teď někdo z nás um el, mY se Za něj pomodlili a Brlh' ho na naše konkrétní pomoci, zvláště ve sníženízdrcujíciho b emene zahraničníchdluhri. 2' Aby církve, které prisobí v oblastech poznamenanych násilÍm. byly podporovány láskou a konkrétníblízkostívšech katolík na světě. 3. Aby na p ímluvu apoštola národri evangelium prostupovalo do vŠech oblastí a okamŽikri každodenního Života. Pamatujme na tyto nysly denně, zapojme se do společensÍvítěch, kte í se k podpo e Svatého otce, biskup , kněžía j hníi a v touze po novych duchovních povol'áních nláště pro naši vlast scházejí v Tišnově každ , čtvrtek po večern[ bohoslužbě a p i modlitbě r žence světla. - l' P edklášte í p íležitostk modlitbě r žencové v neděli, v pondělí a ve st edu v l7 hodin p edvečerní Mšísv' K darrim Zeleného čtvrtku mrtvého je jen vzkrisil, byl by to určitě veliky zázrak Ale k est je víc. Protože oživení irozen : čast nadp nadp irozené vrácení p irozeného života. Ale k est nám dává život tak, jako poznávat a Trojici na Božímživotě, tedymilovat tak, jak se Brih sám miluje v to tedy Je dát. nedokázali B h poznává sám sěbe. To bychom si p irozen mi siiami opravdov;i zázrak. Velmi snadno Jak se k těnrto obrovsk;ím dar m k tu, eucharistie a kněŽství postavit? správné na však Není obdrŽeli, jsme nezaslouženě si nárokujeme jako zásluhu to, co ktení jsnte darem' s v jak souladu málo těchto dal'ech si zakládat. Stači si uvědonrit, je postoj Správn pocit ubohosti' extrém: v sobě nosime, aby se v nás zrodil drrrh)i ještě Bťrh je ovšem zárove uznání v|astní ubohosti a d věra v BoŽí rnilosrdenstvi' jsme schopni je neŽ větší dává, nám co to, že si, jsme schopni uvědomit štěd ejší,neŽ od nás je Brih co právě to, odpověď o snaha nedokona|á a p ijmout a prece naše ubohá kaŽd den očekává. Tišnov, 16. l l.2008 promlouval k nám P. Maria Prokop (Jirka Hlaváč) oCSo: V druhém čtenísvaty Pavel píše:,.Vy všichni jste synové světla a synové dne, noc ani tma nemá nad vámi právo! Nesmíte se tedy oddávat sprí'rrku jako ostatní: z sta me b<lělí a st ízliví."(lSol 5' 6) Svat_i apoštol tím nechce Íícl,Že všichni musí vstávat uprost ed nocijako mniši, ale spíš,že se všichni máme snaŽit o vnín'ránítajemství, která jsou okolo nás, tedy o vnímání reality' Není do jednoduché, i pro nás kŤesťany, kte í márne dar víry. Vriči tomu' co není p ímo post ehnutelné našimi smysly, jsme napo|o zas|epení. Je nám zatéŽka docenit BoŽi dary, které máme každ den p ed sebou - mám na mysli p edevším eucharistii, a pak i dar kněŽství, kteréjsou neoddělitelně spojeny' Božídary jsou vŽdy riměrné BoŽí velikosti a tedy ne měmé našíubohosti. Pokusme se nejprve ur'ědomit si, co se ve vztahu mezi člověkem a Bohem díky svátosti kněžství nění' Vztah mezi Kristem a knězem snad lze nejméně špatně charakterizovat jako p átelství, tedy vzájernnou lásku zaloŽenou na sdílenídober, kde druh dobra, které je sdíleno, dává danému vztahu charakteristickou notu. Nap íklad v manŽelství je objektivní. fyzické sdílenídíky kterému jsou dva jedním tělem, právě to, co odlišuje manŽe|skou lásku od lásky bratrské nebo synovské. A to, co je sdíleno mezi Kristem a jeho knězem je zcela jedinečné.Kristus dává knězi zvláštním zp sobem svrij zcela osobní čin: obětování sebe sama, Vtěleného S]ova, pokaŽdé, kdyŽ kněz slaví eucharistii. A kněz zase v okamžiku svěcení Kristu moc, vládu nad celou svou bytostí, neboť p i slavení svátostí, p edevším p i eucharistii' Kristus prisobí skrze něj. Toto odosobnění kněze je moŽné díky svátostnému charakteru, kteryi se do kněze vtiskuje p i svěcení. Kněz je volán k p edávání milosti, tedy k nadp irozené ričinnosti, která naprosto p esahuje jeho p irozené schopnosti. Proto musí byt p i svěcení tímto svátostn1'm charakterem bytostně proměněn, p ivtělen k jedinému Veleknězi JežíšiKristu, neboť jedině tak mriŽe b t nástrojem k udělování milostí. osobní milost. kterou p itom rovněŽ dostává, musí cely Život ustavičně rozvíjet. Bohem obdarovanyjekaŽdy znás- co bylo ečeno o ne měrntlsti daru kněŽství platí obdobně i pro dar k tu. František Trtilek oTvÍRÁNÍ "l,q'RA Jaro se pozná po poupěti z q k iku clětsk;ch očí V rozdováděrrych stržích potok rozpouštívlas Zpěv uŽdál nevydrŽí vězení ptačíchtěl dychtivá země téŽi zlato pro podběl oŽivá Kristus nakíživpoli ivnás Pro radost zapolnenem co spálil rnráz _ ,,Kdo se zeptá" 1997 Václav Trmač nekonečnou zimu si už ani nikdo nevzpomněl. "len radostny chorál zasleclrli dalšíptáci' chvíli se divili tomu nápadu, ale pak se ke zpěvu p idali, Říkali si, Žekdyž to nep inese nic nového, aspoii se p i tom letošním koncertu zahÍejí.Za chví|i zněljásaq.Í ptačízpěv ze všech stran' jako by se nechumelilo. vEsELE ZPÍVEJME Byla jednou jedna nekonečně dlouhá zima. UŽ byl konec b ezna a po ád padal novy sníh. Několikrát to sice vypadalo na oblevu, ale za pár dní se opět ujal vlády mráz. Lidé uŽ byli otrávení z nekonečného odklízenísněhu, kolem silnic i chodníkrj uŽ z něho byly velikánské bariéry' A fungovalo to! Během bodinky chumelit p estalo, ze st ech začala kapat voda, sníh tál na zemi a na stromech"." Zima, která se těšiia na dalšíporci nadávek, takovou dárci radosti nadávek neunesla a vzteky pukla. Jaru uŽ nic rrebránilo v tom, aby se mohlo ujmout vlády nad z'mrzlym světenr, coŽ také bez odkladu učinilo. A lidé.ien kroutili hlavanri a divili Se, že na ten dobqi' nápad s radostnym zpěvem nep išli saIni takže cesta kamkoliv se podobala putování labyrintem, _ienže tenhle nebyl zbudován pro zábavu lid|. zato Zima se tím nesmírně bavila. Jaky'si zpěvák se pokusil ešit situaci písní,kterou vyjád il všeobecnou náladu, trochu si v ní ponadával a vloudilo se mu tam i jedno neslušné slovo, ale moc to nepomohlo. Lidé se p i prvním poslechnutí písničky zasmáli, ale protože ji hráli ve všeclr radiích několikrát denně, písničkaje omrzela a lidé byli otrávení stejně jako d íve. Protivné kmot ičce Zinrě se to líbilo. Čímvíce lidé nadávali, tím více je trápila. A když už někdo neměl náladu ani na to nadávání' zmrazila mu nos a uši nebo se vecpala škvírkou pod oblečenínebo do bot a mrazila a mrazila tak dlouho, až se ten uboŽák zač,al t ást jako student p ed rozhodující zkouškou a p ece jen si ulevil nějakou nadávkou. ZviÍata na tom byla ještě hri e. Lidé se oh áli aspo doma, ale ostatní živočichové.at' už spali zimrrím spánkem nebo ne' měli své p íbytky promrzlé skrz na skrz, jedinou ri|evou bylo to' že jim tam p ece nefoukal severák tak, jako venku. Zirnni spáči byli proti zirně chráněni |épe' ale už se probouzeli lrladenr a nebylo čímho zahnat nebo utišit. o moc lépe rra tom nebyli ani ptáčci, kte í sice nacházeli něco do zobáčku v krmítcích na okneclr azahradách clobr; ch lidí' Ale zásoby knniva docházely a denní dávky ptačípotravy se snižovaly. Nikclo nepočítals tím, že zirna bude takhle dlouhá. U jednolro krmítka, kde zatím bylo ještě dost potravy pro všechny, kte í sem našli cestu, se sešlo lrejno nejrťrznějšího ptactva. Ačko|iv se rrěkte í z nich za jin1 ch okoiností nesnesli a poprali, tíživásituace jejich spory oclsunula do pozadí. Všichni svorně zobali a když už v krmítku nebylo ani jedno zrníčko, uspo ádali poradu. Inspirovaly je lidské ná ky a nadávky, které bylo slyšet i p es zav ené okno. Ptáčci dali hlavy dolrromady a usoudili, že nadáváním se nic rrevy eší.Je pot eba na to jít riplně jinak. Zdáse,že se Zimě lidsky hněv líbí.Proč by odcházela,kdyŽji dop ávají toto potěšení ve stále větší mí e? A kdyby se někdo dokázal nezávisle na panujícím počasíradovat, to by Zimu p i nejn-lenším naštvalo. A moŽná by ji to i 1,yhnalo! Ptáčci to bez odkladri vyzkoušeli. Pustili se do takovélro zpívání, jako by bylo jaro v plrrém proudu, jako by všeclrno pučelo a kvetlo, sluníčkoh álo a na Tišnovsky Andersen I I Jak bychom neznrlli.jméno ddnského spisovatele H. Ch. Andersena uBa5 ]775)' které se stalo už pajmem? Proslavil se.jako jedinečny vypravěč pohádek, zatímcojeho celé jeho dalšídílo se ztrácí, je uzav eno a pozapomenuto. A tišnovslgl Ándersen? Ten žije, tvo í a leÍos radostně jubiluje. Vdclav Trmač! Tichy, bystry pozorovatel s tajemnym šibalslqlm směvem utní vytečně čístv ltnize p írody v lidslg',ch charakterech i Písmu a níc si z toho nenechrjvá sám pro sebe. Píše!Jeho pohádkové p íběhy jdou už do stoyek a léta oslovují vtipnou a hlltbokou moudrosÍí. Promlouvají k vellrym, poučujísrozumitelně i menší,kte i listují v časopisech pro děti a pro mladež. Kromě pera (ba určitě už počítače)bere do rukou i fotoaparát, ab-v- se i o svá pozoruhodná vidění' o vše co jej v kráse světa potkalo, poctivě rozdělil. I neclávná vystava jeho uměleclq,chfotografií na Žern vce potvrzuje, že Václavje i basníkem pohledu. F. Vticlav Trmač skutečně.iabiluje. ]5. b ezna uplvnulo už p l století od chvíle kdy otev el oči a začal vnímat Božísvět. Jako školáček měl v hi'c|Orickém roce pražského jara štěslí.že mohl ,,zvlčit" pro zlštrechtiléskautské ide ly d íve než opravdu zvlčila poch1,bně společnost, do které vyrťlstal' Po rnrsturitě na stavební pr myslovce musel jako všichni mladí muži brtinit socialistickotl vla,st v uniformě przti im.perialismu, ttle zarove už proží.valvolání do ,služby krdlovsní, ve kterém ne t ídníbo.j, aíe Láska chce vládnout. Hlásí se v složitych poměrech ke studiu hohosloví a skutečně až páty pokus se zda il. Po pětiletém sÍudiu jsme .jej t icetiletého provázeli p ed dvaceti léty (1989) jako kněze Kristova k primičnímuoltá i v p edklášterské bazilice. Nastupuje do Jedovnic a pak k samostattténu p sobení do Jemnice u Mor. Budějovic. odtud se vrací opět do Jetlovnic v Moravském krasu, kde deset let vede nejen farnost i s farností ostrov u Mucochy' ale i celé blanenské děkansní. Abv toho nebylodocelamálo,pracujevesborusoudcí)(máktomukvalifikaciitit:ul) radnici a p ed odjezdem si prohlédl i tišnovs{ kostel. Rádi vzpon:ínátne na jeho srdečnost a p átelsk1Í p ístup ke všem... spě,šněavezdraví BlahopejemeOtciVáclavovi!Aťtačetná!etošní.jubilea Božív srdci lčtskou s a p er1evším zclpakuje - s písni ,, ,jtu"|,h, s banjem na hrur]i Y závěru roku p ed blížícímise 'svátky vánočnírnibyl v Římě p ed velechrámem sv. Petna instalován 30metrov; smrk z Beskyd a současně proběhla ve církevního soudu brněnské diecéze' a všem se dále rozdává a rozdd'-rj J. ÚTEvÍRÁMn FARNÍ xnorqtKu v TrŠNovE promladépamětníkyavzpomínáme: ROK Jak to bylo p ed deseti léty 1999 byl rokem hledajícírn tipravu vztahu mezi státem a církví,kteq je stále rreklidn;.Církvisepodkládajíjenmocensképostojeatouhapobohatství, "sJ komise' které k ničemu pozitivnímu stále vedou se jednání, ulnar"ji prost edky _ tisk, televize' P esto nevedou. Neblahou otot u ,jn.anají sdělovací všechno Církev stále požívá svobody' o Kl'červnubylouskutečněnonovésprávnídělení(dočasné)brněnské ri"*:l"iii" počtu kněŽí a tím i obsazenych farností' Některá diecéze v dťrsledku nrerrší děkanství se ,uJi-n"bo ivětšují. Tišnovskéděkanství trvá a pod správu pisi"irlo nyní místo sedmi dosavadních pat í 18 farností! létech Tišnov u pí"olrasi" í navštívil potají už v osmdesádch občan Spojenych státri. Velkmdílemletoškabylaopravanarušen1 chkrov farníhokostelasv. ena rakouskou krytinou Tondac|r. Práce byla svě Václava a pokrytí :l+ Kč' 365,80 397 'ii""r'í . Zaplatillijsme za ni l stavební firmě p. Ji ího Němle z Tišnova p'ispěl částkou 300 000 Kě' okres " áte k ížv prričelínašeho svatováclavského chrámu. ;;; ;;yr edklášte íslavnosttrí VzácnounávštěvuzaŽilafarnost7.listopadu,kdyYP posvětil prapor i znak obce a nové niky bohoslužbu p i ,,anežsképouti" vedl' ápďtolskj'ryl:iu. v našívlasti vedle Getsemanské )uiruav v prričelí6aziliky pri te p íleŽitosti poobědval v'Tišnově s kněžími arcibiskup cio'u""icoppá. br"d ti* byl p ijat na tišnovské z děkanství a s p edstaviteli ve ejné sprály' l0 Velké naděje však vkládáme do nového jubilejního roku, kten by nás nrěl duchovně obnovit a p ipravit nablížícíse t etí tisíciletí... Bude v něm probíhat i nadále p íprava na náš česk; plenární sněm. B h buď s námi! J. P. Michal Polenda vzpomíná na TŘÍKRÁLoVE CHoZENÍ Clrodím už sedm1 rok. První se mi vťlbec, ale vťtbec nechtělo. Klidně byclr se vykoupil i velk1m penízem, abych nemusel se svou kťržína trh. Ale okolrrosti mi nedovolily tehdy vycouvat' Musírn íct' že jsem jirn vděčn; - zachutnalo mi to. (poprvé vtibec) biskupa Naše brněnská diecéze také dostala nového světícího už_z clětstvj a ze studií' rodáka v osobě ThDr. Petra Esterky. Krajana a p ítele je p edevším jako dosud (l935) z Dolních no;unoui"'u Hoáonína.:eho rikolem a Austrá|ii' BoŽÍ pÍize ať jej past; ská péčeo L'";"''y zi;icí v U]|,..Kanadě jako provází|' Vatikánu vědecká husovská konference za r]časti členri Českébiskupské konference, prezidenta republiky, p edstat,itelti Karlovy university, Akademie věd i p edstavitelri vlády a mnoha nekatolickych církví.Všiclrni se vraceli s naděy, že q sledky budou p ispívat k většírnu vzájemnérnu chápaní. Jedná se o sbírku na Charitu a jde o peníze na její fungování, proto jsem si dělal kdysi legraci, že nejekonomičtější je, kdyŽ chodím sám bez t í král ,jsem z tÍíkrálovésbírky, t i krále nemám, zpívat neumím, ale mám pokladničku ," ikávaljsem v Tišnově jako koledu. Ať se děti těšily jakkoli, tak je chození po pár hodinách p estává bavit a táhnou se ulicí jak rrudle, kterou mají u nosu' Sám bych oběhl dalšít i vchody, než odzpívají,,My t i králové". Někte í lidé když je zahlédnou' rovnou neotev ou a my vidíme jen h bajícíse záclonu a čekáme, jestli něco bude nebo nebude... Když jdeme uŽ za tmy, po zazvonění se rozsvítíu vstupu a ony začnou zpívat. Zase se zlrasne a nikdo neotev e. Lidé nevarováni zpěvem a kolednick; m oblečením,kdyŽuž otev ou, tak málokdy nedají. Ne z p esvědčení, ale bylo byiim to trapné. S nadsázkou se dá íct, Že nejv hodnější jsou t i králové na sídlištích.V panelácích je jim teplo, na pat e až dvou jsme zahráli,,zvonkohru"' a když jsme zpívali, neslo se to několika podlažími, takže odpadalo vysvětlování' Ale k věci. Proč chodím rád není ani tak z charitativních d vod . Mně je jedno, kolik se vybere, kolik tam kdo hodí nebo nehodí, alejak se u toho tvá í. Je to docela zajímavénastavení zrcadla lidem. Každy rok znova zazvanit i tam, kde jsme byli odmítnuti. Kdož ví, jakou cestu ve svém životě zatéch 365 dní ll urazili. P emyšlím, co se _iirn odehrává v hlavách' ko1' "i: :*1':i1;,il-'':#: -'i ;.o'*.' ;' ::: i' 4o)' : nTil lillil' ilh;:': il'*;;z ejmě nedomyšlí, takŽe á" iu"a náboženská činnost tím moc k Boliu, JeŽiši Kristu a jeho církvís i":i"r.r z nejenorn strach """r' nemá. Možná je to někdy 'rioi"ener.ro víc' vybere rok od roku známélro (většinou ." ''čátku Hobzí letos o t etinu)' snad antipatie ke "'u:'=o?' "' 9j " io'e* "" koledníkrim. mít doi*čny ale Tu:íedníkri, kte í Nebo záporrry vztalr k charitativním organizacím' 'o' j;- tc jen lrorJy zkorurnpovanych.ír posk!á<lár.lo v sobě ;; * cliskutuji. Prostě - chceš dát dej, využívajícizí štěrlrosr' l'ia"L,lv o to* jak ,* *ně jeden pán v Hustopečích nechceš - nedávej. Ale vzpomírrám' jsem mu íkal' co jsern věděl a jedovatě lyptával. t u* ty plni"" p'ijg*., tož zoozlpod Charitou furrgoval jeden také popisoual' ]at jue*irJJ |J' 1e*i"i 1r. že se prohiala povode ' On odr'ětil' víkeniJ pobiížLitorrrě ic v dědině. kterou teda žeš m mi jirn tu tisícovku dá, ,,trl mi nic nedá, aie aŽtarc pojede, tak teda nevě ím!" a šeljsem" vě it!" 't"elrdy jsern ,ou o'i'"kl' ,"to vám učit pro koledníky. protože všichni se musíme Myslím si, Že to ",;;'';'i mlaiymi dost propagoval. Chodit se si pomáhat. Proto jsenr iuio 'ui'Lu mezi let (|akmile vlastní oP)- Jednou ;ll že jako vedoucí ;ilt"ky uŽ od patnácti kolednice (l5 a i do"e'la horkou chvilku' tayz avc holky jsein kvťrli t"*u "uzii ještě v.cl.evět nebyly doma a mobily rredostupné' 1 let)" které l'-o|edon'ui1' 'oo1u, na-policii. Katastrofické scéná e S jejich tátou jsme ui rlsili,"ze pťrjdeme v holky' kasa plná peněz"' Nakonec se běžel3, hlavou - o"nku t'na' mraa pattrácti, nás z horlivosti měly v kase nejvíc ptr ádku vrátily oonl,:'u Jirv *e ilt*rí 1'*" ten rok clrodiii - l6 tisíc' íkrálovásbírkavšeobecněprospěšrrá, AťLlžsetlatcrdívárrrejakchceme,jet že se jí bude da it dál' jak díky Dc'utátn' ostrol"'' protože ,,Žťtdn. čiověk nJní těclr, kte í by šli vybírat' ltědrosti'dár" , tuk díky ochotě Dešná'' -200912 Z,.Farnílro časopisu Staré Hobzí' Cizkrajov' KdyŽ dobré skutky letos v tednu rozkvétaly"' T ris.,on is: soz re e["inu 7l0Kč Hoot,i"" 8 421 Kč HruáJunv 14 57'Í Kč' P edklášte í Štěpánovice 7'ahrada+ Kaly Že|ezné Lomnička 22 652 Kč kte í jste se vydali na cestu nejen do našich domov , ale p edevšímna cestu k lidsk1Írn srdcím. Děkirji várn za ochotu pomoci pot ebn m. Děkuji, Že jste se nenechali odradit nevlídnyrn počasímani rrevlícln rn p iietírn' 29 219 Kč, l1310Kč z 666Kč, 12219 Kč, šŤasrnx nnŽÍivt DÁI-, když slunce svítínad hlavou... Letos 3. - dá-li Pán - bychom opět rádi putovali: 4. První pouť do Sloupu v Moravskérn Krasu k Bolestné Matce BožíuŽ jsme absolvovali. 4.4. Mladi celé diecéze putují do Brna do katedrály sv. Petra a Pavla' aby se p ed Květnou nedělí setkali s otcem biskupem. 23. 5. Rádi bychom se odpoledne pustiIi na Znojemsko a navštívili nalé sympatické místo Hluboké Mašrlvky a v podvečer ričastnili v Tasovicích u p íleŽitosti l00 let od kanonizace sv. Klernenta M. Hofbauera. 5.7. Za dar světla víry jezdíme tradičně děkovat na jiŽní Moravu posvěcenou šlépějemi sv. Cyrila a Metoděje do Mikulčic u Hodonína na slováckém PodluŽí. 8. 8. Pozdravíme Vítěznou ochranu Moravy na Sv. Host ně a také ve Štipěu Zlína, 29. 8. t eba ještě navštívime i zoologickou zahradu v Lešné. Ve Ždáre n. Sáz. lI IV. diecéznípouť rodin' na kterou se jistě mnohé rodiny vypraví po vlastni ose. Po prázdninách ' žel ještě nevíme p esně kdy - a kam - rozhodně pojedeme víÍat Sl,atého otce Benedikta XVI. 4. l0. V neděli po tiŠnovskych hodech pravidelně děkujeme za vše Prost ednici všech milostí, dobré Matce našeho kraje na Vranově. Už dnes se p iprawjme a těšme na dobré poutní společenství, pěkné záŽttky a p ede- všímduchovní uŽitek a prospěch, kteqi p ivezeme domri! St'astnou cesÍu v Boži ochraně! l3 12 ffi Vám organizátor m clěkuji za čas věitovan1l p ípravě akce i jejímu vyhodnocení. A mé up írnrrépoděkcrvání pat í také vám všem, kte í jste do sbírky p ispěli. V diecézi v těžek sbírky podpo{ mnolto záměrťr c|raritní činnosti. Váš 1' Vojtěch, biskup vzácného poutníka k nám farnostech íkrálová sbírka 2009 v obou našich V jednotlivych obcích bylo vybrán Běkuji vám' KRONIKA Z VODY A Z DUCHA SVATEHO SE ZNOVU NARODILI: 1. Nikola Mertová 17.l' JakubKová 14.2. DanielCik 17 ' 28.3. 28.3. Kate ina Klusáková Tomáš Stisser VE SPOLEČENSTVíVIRY' NADĚJE A LÁSKY SE S NÁMl RoZLoUČlLl: 22. 12.2008 Marie Jakubcová (|929),23. lz, Josef ReŽny'(1929),28- 12Josef Lunda (l934), 2. 1.20a9 Pavel Dočekal (l956)' 5' l. Marie Kop ivová (1928)' l5. l. Antonín Janíček(1946),5. l2. Marie Bučková (1929).l . l. Petr Kubíček(1944),24. l. Vladimír Junec (1940)' 5. 2' Alois Fiala (l936),9-2František Mihola (l94l), ll. 2. Karel Filka (1954). 12.2. Yáclav Konečn (1923},l8.2. Vladimír Jťrza (193l). 23.2' Antonín Beran (1923),4. 3. Anna Jílková (l913), 5. 3. Květoslava Crhová (1923),9. 3. Marie Cecavová (1932), l2. 3. Jaroslava Pa ízková (l939),23.3. Marie Laifrová (1944). oHLÍŽÍME SE Po DNECH tvtltvtoŘÁpNÝcH: 6.12. t4.12. Svěcení adventního věnce i věnečk pro rodiny. P ispějí v rodinách také k prozáťení vzájemn ch Světlo světa? vaah Vítáme už betlémské světlo, které v kostele p edávají skauti. NočníbohosluŽby plné zpěvu a radosti z p íchodu vtělené Lásky na svět. V P edkiášteíízpívá tišnovsk chrámov;Í sbor ( ídípí uč' Helenka Ruszová), v Tišnově sbor mlad],ich ( ídíMgr. Mirka VyplaŠilová). V následujících dnech svátečních se vyně uj í. je už 27 " t2. Betlémská událost s bratry adventisty na náměstí. Maly JeŽíšekv jeslích jeden k esťanem, i anděl, kter1i' se spouští z nebe a stejně i mudrci, z nichŽ dokonce má kněŽské svěcení! 31. 12. Se stan-im rokem se loučímesmírnou nočníadorací. abychom l. 1. s drivěrou p ijali dny nového roku 2009 s poŽehnáním svátostného Krista. 1. 3. l. Tarsicius, časopis pro klulry u oltá e, p ináší komics s tišnovsk mi ministranty. Jako sv. Mikuláš p iběhl V tomto círk. roce s p edstihem, podobně d íve se rozbihají uŽ dnes četnéskupinky t íká|oqch koledník s poŽelrnáním do ulic l. Novoročníkoncert Komorního orchestr Bohuslava P. Martin pokračuje ve vykladu 1istu sv. Pavla Galatsk;ím. t4 Martin v tiŠnovském kostele. 29.1. Kluboqm večerem KVJ ,,Pozvali jsme si..." se vydáváme s naším hostem P. Františkem Kuběnou SJ z Brna,,Za malomocnymi do lndie". 31. l. Vzpomínáme na P. Jana Nesvačila v kostele i na h bitově. Pánem byl od nás odvolán p ed 30 léťy.Bohos|uŽbu vedl jeden z jeho kaplanri P' Pavel Dokládal z Koclí ova, koncelebroyal P. Václav Tnnač z Jedovnic a nástupce zesnulého P. Josef. 8.2- Mínistrantsk1i fotbálek v tělocvičně nové Školy.Rádi"|sme viděli hosty ze St. Hobzí abylijsme rádi' že jsme jirn to,,nandali''' 3. Sbírka,,Svatopetrsk 'halé " na pot eby Svatého stolce a dobročinnosti Svatého otce farníci v Tišnov'ě obětovali 35 600 Kč a v P edklášte i 21 000 Kč. l0.3. YychžníKatolick1 t_ideník s ce]ostránkovou reportáží ze žiyota p edklášterské i. farnosti. 11.3. jsme si!'' Besedovala s námi i s obrazovym Klubov1 večer KVJ ',Pozvali doprovodem Ing. Mgr. Eva Štěpančíkována téma ,,Co nevíte o životě člověka p ed narozením". 20.326- 3. Dvě desítky ''t eťáčkri'' utvrzují společenstvívíkendovym pobytem na Liprivce. V kině Svratka navštěvujeme film ,,Ivetka v a hora", snímek s lidskou i duchovní povědí o osudu dívky, která se v životě musela vyrovnat proŽitkem zázraku, aleistlakemokolí. Otec biskup vzkazujez Jak už víte se sdělovacích prost edk , v zri í letošního roku navštívíČeskou republiku poprvé ve 'svém pontifiktitu SvaQ otec Benedikt XYL Jedním z míst, do kterych zavítá, bude pravděpodobně také Brno. Bjlla by to historicky první návštěva papeže v našídiecézi od dobyjejího založení. Y tulrl chvíli ještě nejsou známy dalšíinforntace, p p ale prosím vás už nyní inesl pokoj do života našívlasti i kcsžpro povzbuzením osobně vě ící se na jejich cestě ztl Kristent. dého z nás a 'stal o modlitby, aby našich farností. 4. l. 14. a p edevšímvztahu k Tomu, kteq p ichází jako 1,t t') 2. 5.' 6. l . Žaeci mate sk ch škol v doprovodu svyích učitelek p ichází shlédnout pohybliv- tišnovsk betlém a vyslechntrut slovo svych katechetek. KéŽ by v takovérn počtu v doprovodu sv,_Ích rodič p icházely děti také k bohoslužbám! íjezd Svatého ol.ce l5 Informujeme 9. dubna Pánu za půlstoletíživota poděkoval ,.náš" otec Dr. Dušan Hladík, kteý sloužínašim krajanůrn za velkou loužíve Spojených státech. Lonijsme u nás vzpomněli s ním vděčně kněžsképětadvacítky... Ještě dalšípožehnaná ,,mnogaja ljeta"! n sobotu velikonoční18. clubna opět večer u cimbálu. Přijdte se poveselit! Zvou mladí. V n sobotu 25. dubna v Předklášteří skautská pouť s odpolední v bazilice. celebruje otec generální vikář Mons. Jiří Mikulášek. V mšísvatort tl tt Letos bude s námi Za kanonizaci sv. Anežky(20 let) 17' l1. V 9.30 děkovat v bazilice kláštera rráš otec biskup Vojtěch. Těšímese! n Toužíte-lipcl obrázkovém doprovodu Života ve farnosti, pokuste se aspoň něco zahlédnout na internetu! Adresy našich stránek: www. farnosttisnov.wz.cz, www. portacoeli.cz ,,Zároveň s Kristem jste byli vzkříšeni. Usilujte tedy o to, co pochdzí shůry, kde je Kristus po Božípravici. Na to myslete, co pochází shůry!" Ko1 3,1-2 ALELUJA! RADoST A NADĚJI! ALELUJA! Xx*2009-l Pro vnitřní potřebu obou famostí nepravidelně a Předklášteří. Bohudíky! pravidelně vydává duchovní správa v Tišnovč Tiskne BETHANIA