4ob čas ník spořilovského sboru casd

4
ob čas ník spořilovského sboru casd
Milý čtenáři,
Držíš v rukou úplně první číslo letáku, který by ti mohl přinést užitečné informace
o fungování a aktivitách spořilovského sboru Církve Adventistů sedmého dne.
Jeho obsah bude nejčastěji plnit zajímavé kázání, které zaznělo z kazatelny tohoto sboru
či příspěvek někoho dalšího - třeba právě tebe - ovšem projde-li jak jinak než přísnou redakční kontrolou :-).
Na poslední straně bude zpravidla čtvrtletní rozpis kazatelů, kteří budou kázat v tomto
shromáždění, spolu s dalšími plánovanými aktivitami sboru. Volný prostor zřejmě zaplní
aktuální informace různého druhu, které by ti mohly být k užitku.
A nyní milý čtenáři, jelikož náklad nebude velký a zájem bude nesmírný chci tě požádat,
abys pro sebe žádal jen jeden výtisk a v případě, že se na tebe nedostane, abys nepoužil
žádného psychického natož fyzického nátlaku, nýbrž slušně a v tichosti o něj požádal :-).
Dále doufám že budeš shovívavý ke všem nedostatkům a pochybením v tomto i následujících
vydáních, neboť si uvědom, že netaktní kritika může zapříčinit, že tento výtisk bude první
i poslední, který držíš v ruce :-)
Datum, kdy se ti dostane do rukou následující číslo,
bude matematickou hodnotou neznámé „ob čas“, která je
tvořena z mnoha proměnných, které zde nechci rozvádět.
Tedy buď trpělivý a dočkáš se.
Velmi bych si přál, aby ti občasník spořilovského sboru byl ob čas k užitku a přinesl ti i zajímavou myšlenku
k zamyšlení.
Program bohoslužby
9:00
10:15
uvítání
společná píseň ve stoje
modlitba
sobotní škola ve třídách
ukončení sobotní školy
společná píseň ve stoje
modlitba
přestávka
10:30
společná píseň v sedě
uvítání a informační oznámení
společná píseň ve stoje
modlitba
čtení z Božího slova
tichá modlitba v kleče
kázání z Božího slova
dobrovolná sbírka pro sbor
společná píseň ve stoje
modlitba
závěrečná píseň v sedě
Na brzké příští setkání (to je tajné přání redakce, ovšem
jak víme z bible, slovo brzy může nabývat velmi relativních hodnot :-)))
Přeji příjemné čtení
KRÁL SLÁVY
(Jak přežít Boží přítomnost?)
Žalm 24,3 -10
„Kdo vystoupí na Hospodinovu horu? A kdo smí
stanout na jeho svatém místě? Ten, kdo má čisté ruce
a srdce ryzí, ten, kdo nezneužije mou duši, ten, kdo
nepřísahá lstivě. Ten dojde požehnání od Hospodina,
spravedlnosti od Boha, své spásy. To je pokolení těch,
kdo se na jeho vůli dotazují. Ti, kdo hledají tvou tvář
– toť Jákob.
Brány, zvedněte výše svá nadpraží, výše se zvedněte, vchody věčné, ať může vejít Král slávy. Kdo to je
Král slávy? Hospodin, mocný bohatýr, Hospodin bohatýr v boji. Brány, zvedněte výše svá nadpraží, výše
je zvedněte, vchody věčné, ať může vejít Král slávy.
Kdo to je Král slávy? Hospodin zástupů, on je Král
slávy!“
Dnes nás čeká společné stolování. Budeme totiž společně slavit Památku Večeře Páně. Pojďte se
v této slavnostní chvíli spolu se mnou zaposlouchat
do staré hebrejské poezie. Budu číst Žalm 24.
I. Stoupat na horu = putovat do chrámu
Postřehli jste Žalmistovu otázku? Ptá se hned v
úvodu svého žalmu: „Kdo vystoupí na horu Hospodinovu?“ Na první poslech by se mohlo jevit, že „hecuje“ své posluchače k horolezeckému výstupu: „Tak
co, vy machři, kdo z vás vyleze nahoru? Kdo z vás to
zkusí? Kdo z vás má na to dostat se až na vrchol?“
Žalm 24 však není vybídkou k horolezeckým výkonům, ale vstupní liturgií, cyklicky se vždy znovu opakující při každém židovském svátku. Každý dospělý Žid musel totiž nejméně jednou v roce vystoupat
vzhůru do Jeruzaléma, kde na hoře zvané „Sión“stál
Jeruzalémský chrám.
Poutníci, putující na slavnost toho či onoho svátku,
zpívali Žalm 24 pokaždé, když se po náročné pouti
ocitli na prahu Jeruzaléma a čekal je poslední úsek
cesty, tedy výstup na Hospodinovu horu. Někdo
z davu vždy spontánně zvolal: „Kdo vystoupí na horu
Hospodinovu, kdo smí stanout na jeho svatém místě?“ a dav stejně spontánně opakoval: „Kdo vystoupí
na horu Hospodinovu, kdo smí stanout na jeho svatém místě?“
2
II. Stoupat na horu = setkat se s Bohem
Žalm 24 docela přesně vystihuje pocity poutníků,
před jejichž zraky se v dáli na obzoru objevila hora
Sión i s gigantickou, velkolepou a tajuplnou budovou
chrámu, stojícím na jejím vrcholu. Musel to být pohled naprosto úžasný. Poutníkům při něm určitě po
těle naskakovala husí kůže. Člověk si v tu chvíli musel s posvátnou bázní uvědomovat, že jako hříšník
není schopen setkání se svatým Bohem přežít.
Proto taky ta otázka: „Kdo z nás smí stanout na jeho
svatém místě? Kdo z nás má na to přežít v jeho svaté
přítomnosti?“ Věděli, že každý, kdo se chce slavnosti
účastnit, musí být kulticky čistý.
Podobnou otázku si zcela zákonitě musí, i dnes
po létech, nutně položit každý, kdo se ocitá v Boží
přítomnosti. Přišli jsme do Božího chrámu. Není možná tak honosný a tajuplný, jako kdysi ten Jeruzalémský, Bůh v něm přítomný je však včera dnes i navěky tentýž, tedy svatý, posvátnou bázeň probouzející.
Člověk se proto i dnes nutně musí v jeho přítomnosti
ptát: „Kdo vystoupí na Hospodinovu horu? Kdo smí
stanout na jeho svatém místě??“
III. Stoupat na horu = usilovat o spravedlnost
Na danou otázku odpovídal kdysi, údajně přímo
z chrámu, kontingent kněží zpěvem další části našeho Žalmu: „Ten, kdo má čisté ruce a ryzí srdce, ten,
kdo nepřísahá lstivě, ten, kdo je před Bohem spravedlivý.“
Co myslíte? Jak asi podobná odpověď na poutníky
v tu chvíli působila? Z logiky věci se dá předpokládat, že deprimujícím. Podobných kvalit totiž sotva
kdo z nich dosahoval.
Podmínky, tenkrát vyzpívané kněžími, platí dodnes, přátelé. Ani já vám na otázku: „Kdo smí stanout
na Hospodinově svatém místě?“, nemohu odpovědět
jinak: „Jedině ten, kdo má čisté ruce a ryzí srdce,
nepřisahá lstivě a je před Bohem spravedlivý, může
obstát v Boží přítomnosti.“
Akce „čisté ruce“. To už tu docela nedávno bylo,
viďte? Už to nějak utichlo, že ano? Hledejte dnes
člověka s čistýma rukama… A i kdyby se takový na-
šel, myslíte, že by měl i čisté myšlení a ryzí srdce?
„Není přece nikdo spravedlivý, není ani jeden.“ (Řím
8,10.11.)
K čemu tedy to velké náboženské vzepětí? K čemu
to putování na horu? K čemu to úsilí o spravedlnost?
K čemu to hledání Boha? Dá se vůbec na svatou Boží
horu vystoupit? Žalm 24 nabízí řešení těchto palčivých otázek.
IV. Stoupat na horu = svézt se s Králem slávy
Všimněte si, že poutníci mezi tím přicházejí k branám města a pokračují ve zpěvu své písně: „Brány,
zvedněte výše svá nadpraží, výše zvedněte vchody
věčné, ať může vejít Král slávy.“ Zvláštní… Proč nezpívají: „Brány, zvedněte svá nadpraží, své svrchní zárubně, ať můžeme vejít my?“ Jakého Krále slávy mají
vlastně na mysli?
Králem slávy není pochopitelně nikdo jiný, než
Hospodin sám. Dalo by se tedy říct, že poutníci v tu
chvíli na hlídku na hradbách vyzrávají určitou „fintou“. V podstatě říkají něco jako: „Spravedlivý je jedině Hospodin. Jedině ten má čisté ruce, ryzí srdce
a je spravedlivý ve všech svých skutcích. Jedině on
má právo vejít do svého chrámu. A Hospodin právě přichází. Jemu otevřete a my se svezeme spolu
s ním.“
Zmocňuje se nás však posvátná bázeň. Pod vlivem
Ducha svatého si totiž uvědomujeme, že na jeho svatou horu, do jeho přítomnosti, jako hříšníci vstoupit
a požehnání tak přijmout, nemůžeme. Tentýž Duch
svatý nám však taky dnes, prostřednictvím symbolů
chleba a vína chce připomenout, že vzdor své hříšnosti máme šanci.
Jak stojí psáno v listu Židům v desáté kapitole:
„Protože Ježíš obětoval svou krev, smíme se, bratří,
odvážit vejít do svatyně cestou novou a živou, kterou
nám otevřel zrušením opony – tj. obětováním svého
těla. Máme-li tedy tak velikého kněze, přistupujme
před Boha s opravdovým srdcem a v plné jistotě víry,
se srdcem očištěným od zlého svědomí a s tělem obmytým čistou vodou. Držme se neotřesitelné naděje,
kterou vyznáváme, protože ten, kdo nám dal zaslíbení, je věrný.“ (Žid 10,19-23) Amen
V. Stoupat vzhůru = přijmout Kristovu spravedlnost
Ve starozákonních dobách mohla podobná výpověď vyznívat poněkud podivně. Právem se mohla hlídka na hradbách podivovat nad tím, že má do
chrámu vpustit Boha, který už tam přece dávno je.
Jako křesťané však víme, že Bůh v osobě Ježíše
Krista před dvěma tisíci léty vyšel z Jeruzaléma, ven
za bránu. Byl ukřižován, vzkříšen a vystoupil zpět ke
svému nebeskému Otci, až do nebeského Jeruzaléma, do nebeského chrámu, do svatyně svatých, kde
se za nás u svého nebeského Otce přimlouvá a volá:
„Brány, zvedněte výše svá nadpraží tak, aby díky mé
spravedlnosti, díky spásné fintě mé zástupné oběti,
sem za mnou, do tvé přítomnosti, mohli vklouznout
ti, které miluji, a za které jsem byl kdysi na Golgotě
obětován.“
Je sobotní ráno, Přišli jsme dnes sem do naší
modlitebny hledat ztracenou spravedlnost. Před
námi se tyčí majestátná hora Sión, na ní chrám Boží
a v něm nás svou přítomností fascinuje živý a svatý
Bůh. Chceme se k němu přiblížit a přijmout z jeho
rukou, pro život nepostradatelné odpuštění a požehnání.
3
Drobný
Hampacher
Jonczy - VP
Landsfeld
ředitel ZŠ Eliáš
Jonczy
Drejnar
Svrček
zahájení MT
Jonczy
ukončení MT
Jonczy
Hampacher
Jonczy
Hampacher
Jonczy
KÁZÁNÍ
DOPOLEDNE
PROGRAM KAZATELE
6. 10. Spořilov
13. 10. Č. Třebová - Jubileum
20. 10. Spořilov
27. 10. Vin ohrady
3. 11. Spořilov
10. 11. Vinohrady
17. 11. Spořilov
24. 11. Vinohrady
1. 12. Spořilov
8. 12. Vinohrady
15. 12. Spořilov
22. 12. Vinohrady
29. 12. mládež Vin. Karolína
Veselý
29.12.
Klempera
24. 11.
Klempera
Veselý
17. 11.
22.12.
Klempera
10. 11.
Veselý
Veselý
3. 11.
15.12.
Klempera
27.10.
Klempera
Klempera
20.10.
8.12.
Veselý
13.10.
Veselý
Klempera
6. 10.
1.12.
BOHOSLUŽBA
UVÁDĚNÍ
DATUM
17,00 – Vánoční koncert – Ječná
(pěvecký sbor Vinohrady)
12,00 - Agape
17,00 – Vánoční koncert Gospel
(Ječná)
14,00 - učitelé DSŠ Smíchov
„Pražská scéna“ Salesianské div.
„Múzička ČS“ Salesiánské divadlo
MIMOŘÁDNÉ SOBOTNÍ ODPOLEDNÍ PROGRAMY
12,00 – sborové shromáždění
14,00-setkání diakonů – Strašnice
19,00–koncert Gospel choir(Lond.)
EVANGELIZACE
Kurz Alfa – říjen (Maranatha čtvrtek 19,00)
Čajovny – 2:11.; 21.12.;
TERMÍN VÝBORU SBORU
20. listopadu – u Veselých (18,30)
SENIOŘI Vinohrady - Spořilov
Schůzka – 21. října; (Vinohrady)
18. listopadu, 16.prosince (Smíchov)
KŘESŤANSKÝ DOMOV
Bližší informace u D. Pirce a R. Hampachera
Apokalypsa V.
Apokalypsa IV.
Apokalypsa III.
Apokalypsa II.
Apokalypsa I.
TÉMA
16.12. schůzka seniorů – Smíchov
21.12. Vánoční čajovna
2.12. setkání pokladníků Smíchov
24.-26.11. konf.erence ASI – Bratislava
18.11. schůzka seniorů (14,00 Smíchov)
20.11. Výbor sboru u Veselých (18,30)
Modlitební týden
2. 11. Společná čajovna s KS Spořilov
21.10. nedělní schůzka seniorů (14,00
Londýnská)
DALŠÍ PROGRAMY A AKCE
PROGRAM SOBOTNÍCH SHROMÁŽDĚNÍ A ČINNOSTI SBORU PRAHA SPOŘILOV VE 4. ČTVRTLETÍ ROKU 2007