INDIÁNSKÁ MADONA

INDIÁNSKÁ MADONA
INDIÁNSKÁ MADONA
Obrazy Panny Marie Guadalupské visí na stěnách prostých indiánských domků i ve vilách
boháčů. Na nádražích, tržištích, v továrnách, barech nebo u benzinových pump spatříte její
kapličky. Mexiko slaví každoročně 12. prosince svůj největší náboženský svátek, památku jejího
zjevení.
Historie stará půl tisíce let srovnala propast mezi původním indiánským obyvatelstvem a
španělskými conquistadory a přispěla k postupnému vytvoření jednoho mexického národa.
Svatá Panna se stala národním symbolem, milující matkou všech. Krátce poté, co španělští
dobyvatelé začali budovat nové Mexiko, došlo na pahorku Tepeyac poblíž dnešního Ciudad de
México k památné události: v prosinci 1531 se prostému indiánovi Juanu Diegovi opakovaně
zjevila krásná žena snědé tváře a v indiánské řeči nahuatl ho žádala, aby jí postavili svatyni, ve
které bude trpícímu lidu prokazovat svou lásku.
„Přes dvě stě dvacet let se zdráhá Svatá stolice uznat tento zázrak. Teprve roku 1754 je uznán.
Delegace z Nového Španělska přinese kopii Mariina obrazu Benediktu XIV. a postaví ji před
něho. Nepoklekne před ním, nýbrž pronese jen: „Non fecit taliter omni natione - Nestalo se takto
každému národu“. Pak prohlásí bullou Pannu Guadalupskou za hlavní ochránkyni
novošpanělského národa.
Pro indiány jí byla již předtím. A zůstala jí i nadále. Hidalgo, první vůdce revoluce, zvolil Pannu
Guadalupskou za ochránkyni nezávislosti, první mexický císař Iturbide vytvořil mexickou šlechtu
jako „Caballeros de Guadalupe“, a první president Mexické republiky si vybral pro sebe jméno
Guadalupe. Za osvobozenecké války stojí na jedné straně barikád Panna Guadalupská, „India“,
a na druhé Panna de Los Remedios, „Gachupina“. Panenka z Los Remedios vede vojsko
místokrálovo, Guadalupanka naopak dostala rozkaz do dvaceti čtyř hodin opustit Mexiko.
Kdekoli se prošpanělské oddíly zmocní jejího obrazu, postaví jej před popravčí četu a zastřelí.
Je to přece ochránkyně bořitelů kláštěrů a neznabohů. Ale po bitvě se najde téměř u každé
mrtvoly, ať je z té či oné strany, medailónek se zázračným obrazem guadalupským. Neboť v
Guadalupskou Pannu věří všichni, je národním symbolem, není bílé pleti jako Španělé a
nepohrdla tím - jako vládci Španělska - zjevit se v zemi Indiánů. Výroční den jejího zjevení je
mexickým svátkem …“
1/2
INDIÁNSKÁ MADONA
Egon Erwin Kisch: Objevy v Mexiku (1945)
2/2