Prorocký životopis Krista - Česká evangelická luteránská církev

Èeská evangelická luteránská církev
Prorocký životopis Krista
Tuesday, 09 December 2008
KázánÃ- z nedìle 7. prosince 2008 - 2. Petrùv 1:21 (NBK)Â
„ProroctvÃ- pøece nikdy nepøiÅ¡lo z lidské vùle, ale BožÃ- svatÃ- lidé mluvili, jak byli unášeni Duchem svatým.“D
v Kristu,Právì v tìchto dnech a týdnech probÃ-há cÃ-rkevnÃ- obdobÃ- Adventu. Slovo „Advent“ pocházÃ- z latinské
slovesa „advenio“, které doslova znamená „pøijÃ-t“. Už po nìkolik stoletÃ- si køes•ané vyhrazujÃ- vždy 4 týd
zvláštnÃ- dobu, kdy se pøipravujÃ- na oslavu a pøipomÃ-nku pøÃ-chodu, èili „Adventu“, JežÃ-Å¡e Krista jako dì•Ã¡tka z
proto se i dnes, o druhé adventnÃ- nedìli, scházÃ-me kolem BožÃ-ho Slova a svátostÃ-, abychom svá srdce pøipravili ke
vhodnému, duchovnì obohacujÃ-cÃ-mu, oslavenÃ- narozenÃ- Spasitele. Dnes tak uèinÃ-me z jiného pohledu, než obvykle.
Totiž z pohledu lidÃ-, žijÃ-cÃ-ch pøed Kristovým pøÃ-chodem.
Vra•me se nejprve proti proudu èasu do dávných dob. Jaké to asi bylo žÃ-t v dobì, kdy do narozenÃ- JežÃ-Å¡e chybìlo jeÅ¡t
2000, 1000 nebo i 500 let? Nìkdo by možná prohlásil, že život v té dobì byl na „primitivnÃ-“ úrovni ve srovnánÃ- s tÃ
my dnes. PrimitivnÃ-, zaostalý, staromódnÃ- – to jsou možná až pøÃ-liÅ¡ tvrdá slova, která úplnì nevystihujÃ- tehdejÅ¡Ã
pomìry. Samozøejmì, lidé tehdy žili bez mnoha výdobytkù dneÅ¡nÃ- doby. Jen si vezmìte pro pøÃ-klad oblast komunikace.
Považujeme za samozøejmost, že zprávy a novinky se dozvÃ-dáme z televize, internetu, tiÅ¡tìných novin a rádia. Lidé
žijÃ-cÃ- bìhem staletÃ- a tisÃ-ciletÃ- pøed Kristem – a ostatnì i lidé pøed nìjakými 200 lety – si snad ani ve snu nedokáz
pøedstavit, jaké prostøedky komunikace dnes bìžnì použÃ-váme. Možná proto máme tendenci shlÃ-žet spatra na lidi žijÃpøÃ-chodem Krista a mùžeme si dokonce myslet, že mìli pramálo možnostÃ- dozvìdìt se nìco o JežÃ-Å¡i pøedtÃ-m, než se naro
OvÅ¡em to bychom byli na velkém omylu! Lidé tehdy sice nemìli naÅ¡e dneÅ¡nÃ- možnosti komunikace, zato ale mìli od Boha
jinou vymoženost. Od založenÃ- svìta až po pøÃ-chod Krista Bùh peèlivì pøipravoval a informoval svùj vyvolený národ (a
skrze nìj i okolnÃ- národy) ohlednì pøÃ-chodu onoho „sÃ-mì ženy“, které znièÃ- moc Satana. Bùh tak èinil nikoli pomoc
èi internetu, ale skrze slova svých prorokù. Bìhem staletÃ- tihle proroci hlásali BožÃ- poselstvÃ- vyvolenému lidu a
centrem prorockého poselstvÃ- byl právì BožÃ- Spasitel.Náš dneÅ¡nÃ- text z 2. listu apoÅ¡tola Petra mluvÃ- jak o tìchto Bož
prorocÃ-ch, tak i o jejich proroctvÃ-ch. Petr pÃ-Å¡e: „ProroctvÃ- pøece nikdy nepøiÅ¡lo z lidské vùle, ale BožÃ- svatÃ- lidé
jak byli unášeni Duchem svatým.“ BožÃ- proroci nepøinášeli lidu své vlastnÃ- pøedstavy a názory. Oni pøinášeli
Boha, skrze které jim i jejich posluchaèùm Bùh pøibližoval svého budoucÃ-ho Mesiáše, Jeho život, Jeho slova, Jeho
královstvÃ- – a to èasto v úžasnì podrobných detailech. PomocÃ- mnoha rùzných, pøÃ-mých i nepøÃ-mých, pøedo
a proroctvÃ- Bùh ukazoval, jak Jeho Pomazaný sejme høÃ-chy svìta. Na vÅ¡echna ta proroctvÃ- se mùžeme souhrnnì dÃ-vat
jako na jakýsi „životopis“ Krista. Velmi osobitý životopis – životopis, napsaný døÃ-ve, než se JežÃ-Å¡ùv život ode
životopis, jehož skuteèným autorem (i když ne pisatelem) je JežÃ-Å¡ùv nebeský Otec. Proroci byli „unášeni Duchem
svatým“, byli inspirováni Bohem, a tak slova životopisu, která pronesli a zanesli na svitky, byla naprosto pravdivá a
spolehlivá.V 39 knihách Bible, napsaných pøed Kristovým narozenÃ-m a dnes oznaèovaných souhrnnì Starý
zákon, je životopis Spasitele popsán velmi jasnì, detailnì a nìkdy až neskuteènì živì a pronikavì. Tento „prorocký životopis
nejen budoucÃ- skutky Mesiáše, ale èasto i slova, která pronese, a pocity, které bude zažÃ-vat. Zmiòuje také objektivnÃokolnosti, napø. ohlednì mÃ-sta a doby Jeho narozenÃ-. Mnohá z tìchto proroctvÃ- patøÃ- mezi pøÃ-mé pøedpovìdi, týkajÃ
se výhradnì Kristova života. Mezi nì patøÃ- napøÃ-klad proroctvÃ- Izajáše, žijÃ-cÃ-ho 700 let pøed Kristem, ve kterém pÃJežÃ-Å¡ovì zázraèném narozenÃ- z panny: „Hle, panna poène a porodÃ- syna a dá mu jméno Immanuel (to je S námi B
(Izajáš 7:14) Skrze proroka Micheáše dal Bùh svému lidu, stovky let pøedem, dalÅ¡Ã- pøÃ-mé proroctvÃ-, tentokrát ohle
mÃ-sta Spasitelova narozenÃ-: „A ty, Betléme efratský, aèkoli jsi nejmenÅ¡Ã- mezi judskými rody, z tebe mi vzejde ten,
jenž bude vládcem v Izraeli, jehož pùvod je odpradávna, ode dnù vìèných.“ (Micheáš 5:1) Možná to byly právì tyto â€
senzaènÃ- – detaily, které dodávaly BožÃ-mu lidu povzbuzenÃ- a nadìji v jejich trpìlivém oèekávánÃ- pøÃ-chodu, adven
BožÃ-ho Vykupitele.Životopis Mesiáše, postupnì odhalovaný ústy BožÃ-ch prorokù, popisuje stejnì podrobnì i JežÃ-Å¡ùv
pozemský život, lÃ-èÃ- také opozici náboženských vùdcù i zemských vladaøù, vyobrazuje živì i Spasitelovo utrpenÃ- a
smrt. Král David, který byl zároveò BožÃ-m prorokem, žil tisÃ-c let pøed Kristem a Bùh ho použil – stejnì jako mnohé dal
hrdiny – jako model, pøedobraz Krista. Mnoho událostÃ- v životì Davida ukazuje a smìøuje k podobným událostem v životì
Mesiáše.Sám David ale pronášÃ- i pøÃ-má proroctvÃ- o Mesiáši a konci jeho života. V žalmu 22 se zmiòuje o tom, jak s
Kristùv Å¡at budou dìlit a metat los; jak se lidé budou poÅ¡klebovat trpÃ-cÃ-mu Mesiáši; jak JežÃ-Å¡ùv bok bude proklán
kopÃ-m. Ale David rovnìž popisuje, jak bude Mesiáš spoléhat na vysvobozenÃ- z jámy smrti, kam byl uvržen, aby nám,
høÃ-Å¡nÃ-kùm, zÃ-skal odpuÅ¡tìnÃ- a pokoj. Izajášova slova mluvÃ- právì o úèelu Spasitelovy smrti: „Byly to vÅ¡ak naÅ¡e
nemoci, jež nesl, naÅ¡e bolesti na sebe vzal, ale domnÃ-vali jsme se, že je ranìn, ubit od Boha a pokoøen. Jenže On byl
proklán pro naÅ¡i nevìrnost, zmuèen pro naÅ¡i nepravost. TrestánÃ- snášel pro náš pokoj, Jeho jizvami jsme uzdraveni.â€
(Izajáš 53:4-5)Proè tedy Bùh posÃ-lal své proroky? Bylo to èastokrát kvùli odpadlictvÃ- a høÃ-chùm BožÃ-ho lidu, a proto
proroci volali k pokánÃ- a k návratu lidÃ- k milosrdnému Bohu. AvÅ¡ak v pozadÃ- a v základì jejich zvìsti bylo popsánÃ- a
pøiblÃ-ženÃ- životopisu BožÃ-ho Mesiáše, dokonalého trpÃ-cÃ-ho služebnÃ-ka, usmiøujÃ-cÃ-ho BožÃ- hnìv a BožÃ- lásku
historie BožÃ-ho lidu a BožÃ-ho zacházenÃ- s høÃ-Å¡nÃ-ky ukazuje smìrem ke Kristu. Bùh použil slova prorokù k vylÃ-èenÃMesiášova životopisu proto, aby svùj lid pøipravil na Jeho pøÃ-chod. Bùh chtìl ujistit svùj lid o tom, že záchrana od høÃ-chu a
moci Satana pøijde v Jeho Synu, JežÃ-Å¡i Kristu.PoselstvÃ- prorokù, staré tisÃ-ce let, nebylo vÅ¡ak urèeno pouze lidem, kteøÃ
èekali na narozenÃ- Spasitele. Je urèeno i nám, kteøÃ- si JežÃ-Å¡ùv pøÃ-chod pøipomÃ-náme – zejména v obdobÃ- Adve
to poselstvÃ- od Boha urèené k naÅ¡Ã- záchranì: Bùh vydal svého Syna, abychom vÃ-rou v Nìho byli osvobozeni od høÃ-ch
a mìli vìèný život. A• Bùh naplnÃ- vaÅ¡e srdce pokojem pøi oslavách narozenÃ- vaÅ¡eho Spasitele. Amen.
http://www.luterani.cz
Vytvoøeno pomocí Joomly!
Generováno: 12 October, 2016, 22:47